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Journal articles on the topic 'Périodes historiques'

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1

Friedrich Silber, Ilana. "Entre Marcel Mauss et Paul Veyne1." Sociologie et sociétés 36, no. 2 (2005): 189–205. http://dx.doi.org/10.7202/011055ar.

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Abstract:
Résumé Cet article traite de l’héritage de Mauss à la sociologie historique et comparée du don par le biais d’une comparison entre son célèbre « Essai sur le don », avec l’approche de Paul Veyne dans son étude du don évergétique dans l’espace du monde gréco-romain, Le pain et le cirque. Alors que Mauss met l’accent sur les caractéristiques fondamentalement semblables et universelles du don au travers des périodes historiques et des cultures, Veyne au contraire insiste sur les différences, distinctions et discontinuitées. De fait, la relation de Veyne à Mauss s’avère ambigüe, et même restant dans sa lignée sous certains aspects. Un début de position d’inspiration wéberienne est suggéré, qui sans nier les similitudes et continuités possibles, s’offrirait aussi d’approcher la diversité du don comme une variable empirique et de la resituer dans une analyse pluridimensionnelle de ses contextes socioculturels et historiques.
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2

Garrigou Grandchamp, Pierre. "Alsace. Bilan de la recherche archéologique des périodes historiques." Bulletin Monumental 165, no. 1 (2007): 109. http://dx.doi.org/10.3406/bulmo.2007.1418.

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3

Smith, Miriam. "L’héritage institutionnaliste de la science politique au Canada anglais*." Articles 21, no. 3 (2003): 113–38. http://dx.doi.org/10.7202/000499ar.

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Abstract:
Résumé L’article explore la tradition institutionnaliste du Canada anglais et présente un bref historique de sa montée et de son développement à la lumière de documents clés propres à différentes périodes historiques. L’article compare l’évolution de cette tradition au Canada anglais à celle qui s’est manifestée dans le cadre plus large de l’institutionnalisme historique en politique comparée. On y fait valoir que l’institutionnalisme du Canada anglais constitue une riche tradition, particulièrement en ce qui a trait à ses dimensions descriptive et normative. L’institutionnalisme du Canada anglais s’est articulé autour du remaniement de l’État canadien dans le cadre des défis posés par le problème de l’« unité nationale ». À l’heure actuelle, les ouvrages continuent d’être axés sur la dimension descriptive de ce courant, bien que l’institutionnalisme historique en tant que programme intellectuel exerce une influence considérable dans le domaine de l’étude des politiques.
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Bravard, Jean-Paul. "Dialogue interdisciplinaire : de l’unité stratigraphique aux interactions culture-environnement." Archimède. Archéologie et histoire ancienne 7 (June 9, 2020): 119–28. http://dx.doi.org/10.47245/archimede.0007.act.02.

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Abstract:
Cette communication dégage quelques grandes périodes et une dynamique dans l’essor de la discipline géoarchéologique. Dès les années 1860, des découvertes innovantes mais isolées et sans lendemain ont été réalisées; des dépôts sédimentaires sont replacés dans un contexte historique et parfois dans celui du changement climatique. Les concepts de changements paysager et environnemental apparaissent dans les Alpes et en Méditerranée entre les années 1920 et les années 1980, dans leurs liens potentiels avec des sites archéologiques. Dans les années 1980 le dialogue interdisciplinaire lyonnais montre le potentiel d’étude que recèlent les formations alluviales. Des innovations techniques ont fortement enrichi l’apport des géosciences depuis la fin des années 1980 tandis que des notions clés problématisent la recherche : l’ouverture du site au bassin et au territoire, la crise, l’effondrement et la résilience. Des enregistrements de crises historiques sont présentés dans la moyenne vallée du Rhône et dans des oasis d’Égypte.
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5

Aïssani, Aïcha. "L'enseignement de la traduction en Algérie." Meta 45, no. 3 (2002): 480–90. http://dx.doi.org/10.7202/001864ar.

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Abstract:
Résumé La situation linguistique en Algérie, qui se caractérise par un bilinguisme arabe-français bien enraciné dans l'histoire, a été marquée par des pratiques d'enseignement différentes selon les périodes historiques et par une politique d'arabisation à partir de 1970. C'est dans ce cadre que s'inscrit la formation des traducteurs en Algérie telle qu'elle se dégage des cursus, de la méthodologie adoptée et des représentations que se font enseignants et apprenants de leur statut respectif.
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Devillers, Benoît. "Géoarchéologie de la région de Potamia / Agios Sozomenos durant les périodes historiques [résumé]." Cahiers du Centre d'Etudes Chypriotes 34, no. 1 (2004): 31–32. http://dx.doi.org/10.3406/cchyp.2004.1449.

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7

Forest, Vianney, and Isabelle Rodet-Belarbi. "A propos de la corpulence des bovins en France durant les périodes historiques." Gallia 59, no. 1 (2002): 273–306. http://dx.doi.org/10.3406/galia.2002.3053.

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8

Déborbe, Matthieu, and Geneviève Vachon. "Les déterminants de l’urbanisation des communautés innues de la Côte-Nord." Recherches amérindiennes au Québec 47, no. 1 (2018): 73–85. http://dx.doi.org/10.7202/1042900ar.

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Abstract:
Cet article aborde les liens entre l’histoire du développement de Uashat, Maliotenam, Pessamit et Nutashkuan, et la morphologie de leur territoire de réserve ou Innu Assi. Au moyen de sources historiques, cartographiques et littéraires, l’étude identifie et croise les éléments et acteurs ayant influencé ce développement. Combinée à la caractérisation évolutive des formes urbaines (ou morphogenèse), cette approche révèle des coïncidences chronologiques à l’intérieur de trois périodes : 1) la création des premières réserves, avant la Seconde Guerre mondiale ; 2) l’intensification de la sédentarisation et de la croissance urbaine, dans l’après-guerre ; et 3) la période contemporaine de décentralisation, de désengagement de l’État et de dévolution politique et administrative aux communautés. Les résultats mettent en évidence une double rupture au sein de l’Innu Assi contemporain par le biais d’un processus de sédentarisation forcée, et par l’établissement d’un milieu de vie pensé et construit par un autre peuple que celui qui l’habite.
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D’hulst, Lieven. "Quels défis pour l’histoire de la traduction et de la traductologie ?" Meta 60, no. 2 (2015): 281–98. http://dx.doi.org/10.7202/1032858ar.

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Abstract:
Dans un ouvrage récent (D’hulst 2014), j’ai plaidé pour une histoire de la traduction moins préoccupée par son positionnement au sein de la traductologie ou en bordure d’autres pratiques savantes prêtes à lui ménager une place (l’histoire culturelle et sociale, l’histoire des sciences, de la philosophie, de la littérature, de la linguistique, etc.) que par la spécificité et par la valeur du point de vue historiographique sur la traduction. Il s’agirait corrélativement de définir les objets et les méthodes au service de l’étude historique de ces derniers, en dialogue avec les savoirs et disciplines qui gravitent autour de celle-ci et lui procurent des concepts et des modélisations. Il s’agirait aussi de montrer la signification sinon l’importance des recherches historiques sur les traductions et les savoirs traductifs au regard d’autres activités intellectuelles et sociales. Ces différents défis forment l’objet de cette contribution ; elle s’appuiera sur des exemples puisés dans un éventail de domaines, périodes et aires culturelles.
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Armitage, David, and Jo Guldi. "Le retour de la longue durée: une perspective anglo-américaine." Annales. Histoire, Sciences Sociales 70, no. 02 (2015): 289–318. http://dx.doi.org/10.1353/ahs.2015.0033.

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Abstract:
Résumé Depuis les années 1970, la plupart des historiens anglophones ont travaillé sur des périodes temporelles s’étendant de cinq à cinquante ans. L’étroitesse de ce champ de vision, ce repli face aux périodes plus longues généralement étudiées jusqu’alors, ont contribué à détacher d’eux un lectorat plus large ainsi qu’à les priver de l’influence qu’ils avaient pu avoir sur le débat public. Cet article étudie les causes et les conséquences de ce repli et propose une solution à la crise de confiance et à la désaffection qu’il a créées. On y soutient qu’un retour à ce que Fernand Braudel a appelé en 1958 dans les Annales la longue durée est à la fois nécessaire et à portée de main : nécessaire si l’on veut que l’histoire retrouve sa place en tant que science sociale critique, à portée de main si l’on pense à la masse de données historiques désormais disponibles et aux nouveaux outils numériques qui permettent de les analyser.
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Boulanger, Karine, Cédric Moulis, Vianney Muller, Jean-François Proquin, Jacques Guillaume, and Charles Kraemer. "Lorraine. PCR « La pierre aux périodes historiques en Lorraine, de l’extraction à la mise en œuvre »." Archéologie médiévale, no. 41 (December 1, 2011): 314–17. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.12807.

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Boulanger, Karine, Cédric Moulis, and Vianney Muller. "Lorraine. PCR « La pierre aux périodes historiques en Lorraine, de l’extraction à la mise en œuvre »." Archéologie médiévale, no. 40 (December 1, 2010): 299–300. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.15455.

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Bouvet, Rachel. "Femmes d’Orient, entre paganisme et christianisme." Dossier 31, no. 1 (2005): 33–45. http://dx.doi.org/10.7202/011923ar.

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Abstract:
Résumé Hypatie ou la fin des dieux de Jean Marcel joue savamment de superpositions. Un premier niveau affecte l’espace méditerranéen, donnant lieu à deux configurations antagonistes : celle de l’Empire romain, étalé sur le pourtour des rives méditerranéennes, et celle d’aujourd’hui, marquée par la ligne de force de l’imaginaire séparant l’Orient de l’Occident. Un second se rapporte au temps : le roman joue sur la confusion de deux périodes historiques, correspondant à la disparition de la culture grecque en Égypte (cinquième siècle) et à la défaite de ce pays contre Israël (1967). Un troisième affecte les personnages d’Hypatie, philosophe et mathématicienne, et de sainte Catherine d’Alexandrie, entremêlées dans une figure double, située à la croisée des imaginaires païen et chrétien.
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Tilmant, François, Pierre Nicolle, François Bourgin, et al. "PREMHYCE : un outil opérationnel pour la prévision des étiages." La Houille Blanche, no. 5 (October 2020): 37–44. http://dx.doi.org/10.1051/lhb/2020043.

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Abstract:
De nombreux usages de l'eau peuvent être fortement impactés par les pénuries d'eau (eau potable, irrigation, hydroéléctricité...). Il est donc nécessaire d'anticiper les périodes d'étiage afin d'améliorer la gestion de l'eau. Ceci est renforcé par la perspective d'étiages futurs plus sévères dans le contexte du changement climatique. Cinq institutions françaises ont développé un outil opérationnel de prévision des bas débits, PREMHYCE. Il est testé en temps réel sur une centaine de bassins versants de France métropolitaine depuis 2017. PREMHYCE comprend cinq modèles hydrologiques qui peuvent être calés sur des bassins versants jaugés et assimilent les dernières observations de débit. Les prévisions de débits sont émises jusqu'à un horizon de 90 jours selon l'approche Ensemble Streamflow Prediction (ESP) (données météorologiques historiques utilisées comme ensemble de scénarios d'entrée). Ces données météorologiques (précipitations, évapotranspiration et température) sont issues de la réanalyse SAFRAN journalière de Météo-France, sur la période 1958–2018. Les performances de l'outil sont analysées sur les étiages 2017–2018 pour 38 bassins versants sur lesquels les prévisions sont disponibles pour tous les modèles. Ces derniers ont montré des capacités d'anticipation de l'ordre de 40 jours en moyenne. La plupart des modèles présentent une précision satisfaisante pour prévoir les bas débits à courte échéance (j + 7).
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Wildgen, Wolfgang. "apport de l’épistémologie de René Thom à la sémiotique." Estudos Semióticos 16, no. 3 (2020): 205–32. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2020.172221.

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Abstract:
La pensée épistémologique de René Thom montre deux facettes qui correspondent grossièrement à deux périodes de sa recherche scientifique : (a) un platonisme mathématique qui recherche le corrélat des structures topologiques dans la réalité des phénomènes (la période de 1965 à 1977), et (b) la critique du paradigme galiléen en physique expérimentale et la pertinence d’une philosophie de la nature appliquée à la biologie et à la sémiotique (la période de 1978 à 1990). Les deux positions peuvent être analysées d’une part en partant du livre Stabilité structurelle et morphogenèse de 1972 et de son programme d’une analyse qualitative basée sur la théorie des catastrophes (ensemble avec Christopher Zeeman), d’autre part basé sur le livre de 1988 avec la vision d’une sémiophysique et un programme qui se met à la recherche des forces qui sélectionnent et canalisent la morphogenèse du sens (et qui permettent de constituer une sémantique en linguistique et une sémiotique dynamique). L’épistémologie de Thom peut être interprétée dans le contexte de la tradition philosophique de Leibniz à Kant et Husserl. Jean Petitot explique les rapports tout en considérant la sémiotique de Greimas et les recherches cognitives en linguistique et en neuropsychologie. Ces aspects historiques sont discutés brièvement. Cet article essaie de clarifier et d’évaluer la portée épistémologique des travaux de Thom pour la sémiotique et la linguistique. Il poursuit le but non seulement de faire comprendre cette contribution au débat épistémologique, mais aussi de circonscrire le potentiel épistémologique de la pensée morphodynamique de René Thom pour la sémiotique et la linguistique.
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Perrin, M., Y. Ardagna, A. Richier, and A. Schmitt. "Paléopathologie dentaire et époque contemporaine : le cimetière des Crottes à Marseille, 1784–1905." Bulletins et Mémoires de la Société d'Anthropologie de Paris 31, no. 3-4 (2019): 153–70. http://dx.doi.org/10.3166/bmsap-2018-0035.

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Abstract:
En France, les périodes moderne et contemporaine constituent un champ d’étude récent en anthropologie biologique, et les référentiels ostéoarchéologiques restent peu représentés. En 2013 et 2014, la fouille du cimetière des Crottes (1784–1905) à Marseille a permis la constitution d’un corpus inédit. Il offre l’opportunité de caractériser l’état sanitaire d’une population soumise à de nombreux changements caractéristiques de la révolution industrielle. Il s’agit de renseigner les conséquences sanitaires des mutations socio-économiques du XIX e siècle, à partir de données archéologiques et par le biais de l’examen des pathologies buccodentaires. L’usure, les pertes antemortem, les caries et les hypoplasies de l’émail ont été observées sur les 229 individus dont les éléments dentaires sont préservés. Les résultats révèlent des prévalences très élevées des pertes antemortem et des caries, liées à une faible usure, dans un contexte d’importants changements alimentaires, d’un manque d’hygiène et d’un accès aux soins certainement limité. De plus, la forte fréquence des hypoplasies de l’émail dentaire suggère l’omniprésence de stress carentiels subis pendant l’enfance. Enfin, l’analyse diachronique, au travers des phases d’inhumation précisément datées, montre une augmentation progressive des caries et des hypoplasies tout au long de la période. La confrontation des données biologiques, archéologiques et historiques révèle une situation encore précaire, malgré les progrès dans le domaine médical et scientifique et les prémices des mesures hygiénistes.
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Duval, Colin, and Benoît Clavel. "Bœufs gaulois et bœufs français : morphologies animales et dynamiques économiques au cours de La Tène et des périodes historiques." Gallia 75, no. 75 (2018): 141–71. http://dx.doi.org/10.4000/gallia.3904.

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Ancori, Bernard. "Espace-temps d’un réseau sociocognitif complexe. II : Temporalités historiques et entropie sociocognitive." Nouvelles perspectives en sciences sociales 4, no. 1 (2009): 9–76. http://dx.doi.org/10.7202/019639ar.

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Abstract:
RésuméL’espace d’un réseau sociocognitif complexe représenté dans un article précédent n’est qu’un épisode du temps de ce dernier dont les dimensions spatiales et temporelles sont ainsi indissociables. Sa dimension temporelle comporte plusieurs aspects liés. En effet, le temps subjectif de chaque acteur observé et le temps objectif de l’observateur du réseau nécessitent l’introduction d’un troisième terme pour pouvoir être pensés en tant que temps. Ce troisième terme est le temps comme tel, sous lequel sont subsumés temps subjectif et objectif. Le temps subjectif est ici celui d’acteurs internes au réseau et le temps objectif celui d’un observateur de ce dernier. Les rôles de l’acteur observé et celui de l’observateur du réseau étant interchangeables, ce texte suggère d’associer au temps comme telle la forme topologique d’une bande de Moebius. Plus généralement, le temps comme tel prend la forme d’une structure feuilletée d’une infinité de bandes de Moebius ordonnées selon une hiérarchie croissante de raccordements entre niveaux d’organisation d’un réseau qui peut en comporter un nombre infini. Ce texte analyse les modifications de cette structure lorsqu’elle est réduite à trois niveaux d’organisation. Dans le cadre d’une certaine continuité des temps subjectif et objectif au sein du réseau, ces modifications s’appliquent à une bande de Moebius donnée. Tel est le cas des périodes de « science normale » dans l’analyse kuhnienne de l’évolution scientifique, ou plus généralement dans tout processus d’apprentissage n’impliquant pas de bouleversement majeur. Mais lorsque cette continuité est rompue, par exemple à l’occasion d’une révolution scientifique, d’une conversion religieuse ou de tout autre rupture majeure dans un processus d’apprentissage, la bande de Moebius elle-même se trouve changée.
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Thibault, Alexis. "Cinquante ans de résidence : nécessité et pertinence de l’ARPUM." Santé mentale au Québec 40, no. 2 (2015): 303–13. http://dx.doi.org/10.7202/1033058ar.

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Abstract:
Dans le contexte des festivités du cinquantenaire du Département de psychiatrie de l’Université de Montréal, un travail pour retracer l’historique de l’Association des Résidents en Psychiatrie de l’Université de Montréal (ARPUM) a été entrepris. Comme les mandats de l’Association reflétaient les préoccupations du temps, une mise en contexte et une exploration de ce qu’était la résidence à chaque période-clé ont également été tentées. Pour mener à bien cette tâche, plusieurs psychiatres ayant participé activement à l’Association ont accepté de témoigner et de fournir des archives personnelles, afin de décrire les différents événements au moment où ils étaient membres actifs. D’abord, une brève exploration du contexte « historico-politique » qui a mené à la création de l’organisation est offerte. Les conditions de formation et de travail des résidents à cette époque sont relatées, permettant la compréhension des revendications premières alors que le regroupement était naissant. Des sauts historiques sont ensuite proposés, de décennies en périodes marquantes, pour en arriver à dresser un portrait des principaux enjeux académiques, cliniques et organisationnels, dont s’est saisie l’Association au fil de l’évolution du programme de résidence. Le mandat social du regroupement, tout comme les différents enjeux internes, sont aussi exposés. Enfin, un plaidoyer sur les impacts positifs considérables qui ressortent des échanges entre l’ARPUM, le programme de résidence, et le Département de psychiatrie de l’Université de Montréal clôt le texte, mettant la table pour que la longue et fructueuse conversation se poursuive.
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Trivellato, Francesca. "Un nouveau combat pour l'histoire au XXIe siècle ?" Annales. Histoire, Sciences Sociales 70, no. 02 (2015): 333–43. http://dx.doi.org/10.1353/ahs.2015.0066.

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Abstract:
Résumé Cet article noue un dialogue avec certaines des questions soulevées par David Armitage et Jo Guldi dans «Le retour de la longue durée : une perspective anglo-américaine » et évalue la résonance de leur article chez les lecteurs des Annales. En particulier, il conteste le classement, sous la catégorie de micro-histoire, d’une variété d’études historiques menées sur de courtes périodes de temps. Il interroge également l’argument selon lequel ces études seraient la preuve d’une « crise morale » qui aurait dominé l’historiographie anglophone de la révolution culturelle de 1968 à la crise financière mondiale de 2008. En outre, l’article compare les significations moins conventionnelles que Fernand Braudel a attribuées à l’origine à la longue durée avec les interprétations de D. Armitage et J. Guldi. Enfin, il se demande comment, dans la pratique, les historiens sont censés suivre l’invitation des deux auteurs à aller au-delà de la formation et des connaissances spécialisées pour produire des lectures nouvelles et originales de l’histoire humaine depuis ses origines.
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Launay, Marina, Jérôme Le Coz, Seydina Diouf, Benoît Camenen, Fabien Thollet, and Marina Coquery. "Réévaluation des apports moyens de matières en suspension de l'Arve au Rhône." La Houille Blanche, no. 2 (April 2019): 89–100. http://dx.doi.org/10.1051/lhb/2019019.

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Abstract:
L'Arve est le principal contributeur au flux de matières en suspension (MES) du Rhône entre le lac Léman et Lyon. Une évaluation fiable des apports moyens de MES de l'Arve est cruciale pour la connaissance et la gestion des flux sédimentaires sur ce secteur du Rhône et à travers ses aménagements hydroélectriques. Cette étude vise à réévaluer les flux moyens de l'Arve en suspension fine, en croisant les données historiques avec les flux de MES de référence pour les années 2012 à 2017 issus du suivi turbidimétrique en continu à la station de Genève Bout-du-Monde de l'Observatoire des sédiments du Rhône. Ce jeu de données a permis d'évaluer les deux méthodes de calcul des flux mises en œuvre par le Service hydrologique national suisse pour les périodes avec des mesures discontinues des MES : la méthode des débits classés et la courbe de tarage sédimentaire à deux segments. En combinant au mieux ces méthodes, le flux moyen interannuel entre 1965 et 2017 est estimé à 0,68 Mt/an avec un écart-type de 0,29 Mt/an. Cette valeur est cohérente avec le flux moyen mesuré par la station turbidimétrique entre 2012 et 2017 (0,63 Mt) et avec un suivi historique pour l'année 1890 (0,71 Mt) ; en revanche, elle est nettement inférieure à l'estimation précédemment proposée par l'étude globale Rhône (2000), comprise entre 1,0 et 3,6 Mt/an, qui inclut sans doute la suspension graduée de sables et limons grossiers, très mal connue. À partir de relevés bathymétriques et granulométrique des dépôts, nous avons estimé que la retenue de Verbois intercepte approximativement 0,1 Mt/an de particules grossières issues de l'Arve et environ la moitié des apports de MES.
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Delus, Claire, Benjamin Grelier, Didier François, et al. "Évaluation et comparaison de séries de précipitations historiques dans des sous-bassins versants de la Meuse et de la Moselle, 1871-2004." Climatologie 16 (2019): 52–71. http://dx.doi.org/10.4267/climatologie.1378.

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Abstract:
La compréhension de l’évolution actuelle du climat et des risques naturels qui lui sont associés passe par une meilleure connaissance de la variabilité climatique passée. Des méthodes de reconstruction existent mais leurs validités sont difficiles à établir notamment en l’absence de valeurs de référence sur les périodes anciennes. Ce travail s’inscrit dans le cadre d’un projet de recherche sur les extrêmes hydrologiques de la Moselle (RECRET) pour lequel des reconstitutions de longues séries climatiques (précipitations et températures) ont été réalisées. Pour permettre une évaluation relative de ces séries, nous proposons de comparer les séries de précipitations mensuelles à des reconstructions climatiques issues de différents travaux. La comparaison repose sur cinq méthodes : RECRET (Delus et al., 2018), une méthode fondée sur le Gradient Régional de Pression (Grelier et al., 2017), SCOPE Climate (Caillouet et al., 2019), FYRE Daily (Devers et al., 2019) et SAFRAN (Vidal et al., 2010). L'étude se concentre sur la cohérence entre les estimations de précipitations issues de ces différentes méthodes. Les séries RECRET et FYRE Daily présentent des résultats convergents et proches de SAFRAN.
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Hamdad, Malika, and Tarek M. Harchaoui. "La persistance des chocs au Canada, 1870-1996." Articles 80, no. 2-3 (2005): 421–37. http://dx.doi.org/10.7202/011394ar.

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Abstract:
Résumé Ce travail examine la persistance des chocs de la production agrégée dans une perspective multisectorielle. Cette approche permet de décomposer la persistance des chocs de la production en deux composantes : la première due à des chocs d’origine macroéconomique explicitement identifiés et la seconde à des chocs « autres », probablement d’origine sectorielle. Ce cadre d’analyse a été appliqué à des séries historiques sur la production sectorielle de l’économie canadienne pour les périodes d’avant-guerre et d’après-guerre, pour lesquelles les chocs macroéconomiques explicitement identifiés ont été, respectivement, le choc du blé de 1890 et le choc pétrolier de 1973. Les résultats présentés dans ce papier ont a) confirmé dans le contexte canadien que l’approche désagrégée fournit des estimations plus faibles et résolument plus fiables de la mesure de la persistance que ceux obtenus au moyen d’une approche agrégée univariée ; b) permis de montrer que les effets des chocs ont eu tendance à devenir légèrement plus persistants à travers le temps ; et c) mesuré le degré auquel le choc du blé a contribué à provoquer une déviation permanente sur la production de l’économie canadienne et ainsi corroborer la thèse traditionaliste de l’histoire économique du Canada.
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Hamelin, Louis-Edmond, and Benoît Dumont. "Anticosti : l’aspect régional du peuplement." Cahiers de géographie du Québec 23, no. 60 (2005): 435–49. http://dx.doi.org/10.7202/021449ar.

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Abstract:
Anticosti constitue une grande île du golfe du Saint-Laurent dont le peuplement n'a pas fait l'objet d'études approfondies. Il en est ainsi de la répartition de la population au cours de six périodes historiques. La tardivité du peuplement tient à une convergence de facteurs naturels (isolement, nordicité, large batture), perceptifs (mauvaise réputation due à de nombreux naufrages et fausses évaluations) et politiques (tenure, despotisme, contrôle). Au cours du dernier siècle, le chiffre de la population totale a pu varier de quelques centaines à quelques milliers d'individus, au gré des aventures développementales. Francophones au anglophones ont dominé suivant les époques. En plus de la mer, trois principaux écoumènes : sites ponctuels sur le pourtour (Baie-du-Renard), l'extrémité ouest (Anse-aux-Fraises et Baie-Sainte-Claire) et, au sud-ouest, Port-Menier qui concentre maintenant 85% de toute la population permanente d'Anticosti. Les Menier (1896-1925), l'ère du bois (1926-1973) et, depuis, l'administration québécoise ont permis cette concentration. Quant à l'intérieur de l'île, si l'on accepte le Jupiter (pêche sportive au saumon), il n'a pratiquement été pénétré qu'au milieu du XXe siècle. La partie ouest, la plus près du Québec, domine donc.
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Jarvenpa, Robert. "Cuisiner en bordure de la piste." Anthropologie et Sociétés 37, no. 2 (2013): 45–65. http://dx.doi.org/10.7202/1017905ar.

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Abstract:
Dans le sillage des récents changements politico-économiques dans le nord du Canada, des équipes mobiles de chasseurs-trappeurs et pêcheurs chipewyans (Dene) subissent de nos jours de longues périodes d’isolement, loin des villages où vivent et travaillent les autres membres de leurs familles. Dans ce contexte, les hommes chipewyans sont confrontés à un dilemme structurel. Ils doivent choisir entre reproduire, abandonner ou modifier les savoir-faire hautement spécialisés du traitement et de la transformation de la nourriture qui étaient habituellement réalisés par les femmes, dans les campements familiaux saisonniers et nomades des années précédentes. L’analyse se concentre sur la préparation des repas et les pratiques de dîner dans les camps forestiers exclusivement masculins des dernières années, et sur la manière dont ces comportements reflètent de pénibles changements dans les relations entre genres. Paradoxalement, tandis que les hommes ont gardé de nombreux ingrédients historiques et familiers dans leur régime alimentaire, l’absence des savoir-faire des femmes dans la préparation de ces aliments confère à la cuisine contemporaine des hommes une place potentiellement ambiguë : une nourriture de la forêt, ou de la piste, qui n’est plus pleinement chipewyane.
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Plourde-Lavoie, Patrick, Marc Archer, Karine Gagnon, and Pascal Sirois. "Les variations de niveau du lac Saint-Jean : effets sur la reproduction des poissons dans les habitats en milieux humides riverains." Le Naturaliste canadien 142, no. 1 (2017): 66–77. http://dx.doi.org/10.7202/1042015ar.

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Abstract:
Le lac Saint-Jean a vu son régime hydrologique considérablement modifié depuis sa transformation en réservoir en 1926. Cet article examine les effets de la gestion du niveau du lac pour la fraie de la perchaude (Perca flavescens) et du grand brochet (Esox lucius). Une analyse des niveaux des eaux des 100 dernières années a permis de mettre en évidence une réduction des écarts entre les niveaux printaniers et estivaux, qui contribue vraisemblablement à diminuer la taille et la qualité des sites de reproduction, et un retardement de l’atteinte du niveau maximal au printemps par rapport au régime naturel. L’utilisation de données historiques de températures du lac et des milieux humides riverains a permis d’estimer les périodes de fraie de 1991 à 2015 et de mettre en évidence les conséquences des bas niveaux au printemps sur l’accessibilité des milieux humides. À présent, ces habitats ne sont généralement que partiellement inondés lors de la fraie des 2 espèces. Nous recommandons d’adopter une gestion du lac Saint-Jean qui vise à devancer l’atteinte des hauts niveaux printaniers et à maximiser les écarts entre les niveaux printaniers et estivaux, tout en maintenant un niveau stable au printemps pour permettre l’éclosion des oeufs de poissons et assurer la survie des jeunes stades de vie.
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Taibi-Maghraoui, Yamina. "L’anthroponymie religieuse en Algérie." Onomástica desde América Latina 2, no. 3 (2020): 119–31. http://dx.doi.org/10.48075/odal.v0i0.25486.

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Abstract:
Dans cet article, nous nous intéressons à l’onomastique, qui est une science auxiliaire de l’histoire et de la linguistique. Nous consacrons ce travail en particulier à l’anthroponymie à base religieuse. De ce fait nous nous interrogeons sur l’origine et la formation des anthroponymes inscrits sur deux périodes d’étude de 1875/1885 et de 1962 /2010. Il s’agit de deux corpus recensés aux services d’état civil de la ville de Mostaganem.Dans cette étude diachronique, notre objectif est de rendre compréhensibles les conditions historiques et religieuses ayant produit des catégories anthroponymiques formées à l’aide de bases religieuses.Religious anthroponymy in AlgeriaAbstract In this article, we are interested in Onomastics, which was, initially, an auxiliary science of History and Linguistics that become a transdisciplinary science mobilizing other sciences such as Sociology, Marketing, Law, and Literature. We dedicate this work in particular to religious-based anthroponymy. As a result, we wonder about the origin and formation of anthroponyms recorded over two study periods of 1875/1885 and 1962/2010. These are two corpuses identified at the civil registry services of the city of Mostaganem. In this diachronic study, our goal is to make understandable the historical and religious conditions that produced anthroponymic categories formed using religious bases.Keywords: Anthropony; religion; forms; theophore; hegirian.
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Bean, Lydia, Jason Kaufman, and Marco Jesus Gonzalez. "Why doesn't Canada have an American-style Christian Right? A Comparative Framework for Analyzing the Political Effects of Evangelical Subcultural Identity." Canadian Journal of Sociology 33, no. 4 (2008): 899–944. http://dx.doi.org/10.29173/cjs570.

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Abstract:
Political commentators have asked if Canada could see the rise of an
 American-style “Culture War,” where evangelical Protestants are rallied by moral issues to support the Conservative party. This paper argues that even though Canadian evangelicals are just as morally conservative as American evangelicals, they work from very different understandings about the relationship between religious morality and national identity. We predict that rank-and-file Canadian evangelicals will be less responsive to political mobilization around moral issues
 because they construct their subcultural identity differently than American evangelicals. This paper uses a multimethod strategy to analyze the political impact of evangelical subcultural identity, a cultural mechanism that mediates the political effects of moral attitudes. We illustrate this multidimensional concept of
 subcultural identity through survey data, in-depth interviews, and comparative-historical data. This comparative framework for studying subcultural identity helps explain why the content of evangelical Protestant morality becomes linked to political behaviour in some national contexts and historical periods but not others.
 
 Résumé. Les commentateurs politiques se sont demandé si le canada pouvait voir l’émergence d’une « Guerre culturelle » de type américain, qui verrait les Protestants évangéliques soutenir le parti conservateur sur la base de questions morales. Dans cet article, nous soutenons que bien que les évangéliques canadiens soient tout aussi conservateur sur le plan moral que les évangéliques américains, ils comprennent de façon très différente la relation entre morale religieuse et identité nationale. Nous prédisons que la base des évangéliques canadiens est peu susceptible de répondre à une mobilisation politique sur des questions morales, parce que son identité sous-culturelle est construite différemment de celle des évangéliques américains. Cet article mets en œuvre des méthodes croisées pour analyser l’impact politique de la sous culture évangélique, comprise comme un mécanisme culturel qui influence l’effet politique de dispositions morales. Nous illustrons le concept multidimensionnel d’identité sous-culturelle en mobilisant des données quantitatives, des entretiens approfondis, et des données historiques comparatives. Une utilisation comparative du cadre de l’identité sous culturelle permet d’expliquer pourquoi le contenu de la morale évangélique protestante n’affecte les comportements politiques que dans certains contextes nationaux et périodes historiques.
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Groulx, Patrice, and Alain Roy. "Les lieux historiques de la région de Québec comme lieux d’expression identitaire, 1965-1985." Revue d'histoire de l'Amérique française 48, no. 4 (2008): 527–41. http://dx.doi.org/10.7202/305364ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ Au cours de la période 1965-1985, les lieux historiques pourvus de centres d'interprétation ou de musées se sont multipliés à Québec et dans sa région. Ce phénomène est l'expression d'une nouvelle formulation de l'identité québécoise dans la foulée de la Révolution tranquille. Il répond aussi aux visées stratégiques des gouvernements du Québec et du Canada dans leur recours à la mémoire collective. Les lieux historiques diffusent une vision du passé traversée par l'idée de modernité et par une redéfinition des appartenances et du patrimoine. Ils offrent un terrain d'étude fertile et ne doivent pas échapper au regard critique de la recherche historique.
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Séguin, Anne-Marie. "Madame Ford et l’espace : lecture féministe de la suburbanisation." Articles 2, no. 1 (2005): 51–68. http://dx.doi.org/10.7202/057534ar.

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Abstract:
À l'aide de certaines notions empruntées aux analyses féministes et à l'école de la régulation, l'auteure tente de retracer les conditions historiques et le jeu des forces sociales qui ont favorisé le développement des banlieues, au Québec, dans la période d'après-guerre. L'analyse adopte le « point de vue des femmes ». Ces dernières sont appréhendées comme groupe social et acteur historique impliqué dans la dynamique de rapports sociaux intervenant dans la production d'un paysage résidentiel aux effets contradictoires, la banlieue pavillonnaire.
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Chaves, Rafael, and Antonia Sajardo. "Politique sociale et économie sociale en Espagne : une perspective historique et institutionnelle de l’offre de services sociaux." Nouvelles pratiques sociales 12, no. 1 (2008): 83–103. http://dx.doi.org/10.7202/301438ar.

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Abstract:
Résumé L'article examine la nature et le rôle des organismes du tiers secteur de l'économie sociale dans l'histoire des services sociaux en Espagne depuis les années de la guerre civile (1936-1939). À cet effet, les auteurs distinguent deux périodes : une première période, qualifiée de période pré-État-providence, correspond aux années du régime dictatorial franquiste (de 1939 jusqu'au début des années 1970); une deuxième période, qualifiée de période démocratique et d'État-providence, se développe à partir de 1975 environ. L'analyse du tiers secteur pendant les deux périodes met l'accent sur des éléments comme la relation entre le tiers secteur et les pouvoirs publics, la régulation des organismes du tiers secteur, son financement, son implication dans la planification de la politique sociale, etc. L'article fait ressortir que les services sociaux en Espagne étaient peu développés au cours de la première période au moment où le secteur public assumait un rôle supplétif. Les services sociaux existants relevaient, pour une bonne part, des organismes du tiers secteur dont les plus importants appartenaient à un pôle religieux (Église catholique) du tiers secteur ou encore à une composante conservatrice du pôle laïc du tiers secteur. Au cours de la deuxième période, les services sociaux se développent plus rapidement grâce à un rôle accru de l'Etat et du secteur public. Plus on avance dans cette période, plus on constate que les organismes du tiers secteur de l'économie sociale continuent d'assumer un rôle important sur le plan de la production des services. On constate également que le pôle religieux du tiers secteur conserve de l'importance tout en connaissant un certain déclin, tandis que le pôle laïc — notamment la composante démocratique — assume un rôle plus important. Toutefois, le financement hautement public des organismes du tiers secteur tend à les confiner dans un rapport de dépendance par rapport au secteur public, ce qui risque de porter atteinte à leur spécificité. Cela accrédite l'idée qu'il y aurait en Espagne, comme en Italie, un quatrième modèle d'Etat-providence européen, un modèle qualifié de latin ou de méditerranéen qui se distinguerait des autres modèles anglo-saxon ou libéral (Royaume-Uni), corporatiste (Allemagne) et social-démocrate (pays scandinaves).
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Washbrook, David. "Merchants, Markets, and Commerce in Early Modern South India." Journal of the Economic and Social History of the Orient 53, no. 1-2 (2009): 266–89. http://dx.doi.org/10.1163/002249910x12573963244485.

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Abstract:
AbstractClassically, economic theory and anthropology have been concerned with the dichotomy between “non-market” and “market” systems of exchange, and with the transition from the former to the latter. From this perspective, the two are necessarily conceived as juxtapositional and antithetical. However, for long periods of history, non-market and market systems of exchange subsisted side-by-side, creating a “hybrid” institutional environment. In the context of South India between sixteenth and eighteenth centuries, this paper seeks to explore a range of issues arising from such “hybridity” and, especially, how market and non-market factors could work together to sustain particular economic structures and to direct “development” in very particular ways. It especially focuses on the implications of institutional “hybridity” for merchant and banking capital.Depuis pas mal de temps les historiens économiques et les anthropologues sont préoccupés par la dichotomie qui existe entre le système d’échange qui a des formes non marchandes de circulation du produit social et celui ayant des formes marchandes de circulation des biens. Et dans le prolongement de cette division, par le passage du premier système au second. C’est dans cette perspective que ces deux mondes économiques sont perçus comme juxtaposés et antithétiques. Durant de longues périodes historiques les deux systèmes d’échange se sont maintenus cependant côte à côte, et par cela ont créé un cadre institutionnel ‘hybride’. Cette contribution se propose d’examiner l’éventail de sujets soulevé par cette division binaire dans le contexte de l’Inde du Sud aux seizième—dix-huitième siècles. Elle s’intéresse particulièrement à l’association des déterminants des deux catégories qui, eux, ont soutenu des structures économiques spécifiques et qui ont contribué au ‘développement’ de façon tout à fait spéciale. L’article traite en particulier des conséquences de ‘l’hybridité’ institutionnelle dans le domaine des fonds de commerce et des fonds bancaires.
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Han, Qijun. "Feng Xiaogang’s Youth and the Nostalgic Imagination." Canadian Journal of Film Studies 30, no. 2 (2021): 93–111. http://dx.doi.org/10.3138/cjfs-2019-0004.

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Abstract:
En analysant Youth (Feng Xiaogang, 2017), film sorti il n’y a pas longtemps, et son extraordinaire popularité en Chine, cet article entend se pencher sur les débats actuels concernant le rôle du cinéma en évoquant la nostalgie à travers la référence continuelle au passé national. Dérivé du roman semi-biographique You Touched Me du romancier chinois basé aux États-Unis Yan Geling, le film fournit à la fois une source et une réinvention de la mémoire collective du passé révolutionnaire et socialiste. La popularité de Youth réside dans le sentiment nostalgique qu’il crée non seulement pour les téléspectateurs qui ont vécu dans cette période historique spécifique, mais aussi pour ceux qui ont une image imagée du passé historique. Le mélodrame « pleurant » puissant trouve une expression séduisante dans des objets nostalgiques, tels que le style vestimentaire symbolique, la décoration intérieure avec des caractéristiques historiques et l’utilisation combinée de la musique « rouge classique » et des chansons populaires, qui fonctionnent pour construire l’authenticité perçue de la période. La nostalgie postsocialiste construite par Youth est une réaction réflexive au passé traumatique, et en même temps, elle anticipe un avenir meilleur.
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Armitage, David, and Jo Guldi. "Pour une « histoire ambitieuse »." Annales. Histoire, Sciences Sociales 70, no. 02 (2015): 367–78. http://dx.doi.org/10.1353/ahs.2015.0029.

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Abstract:
Résumé Cet article répond aux multiples critiques formulées contre la thèse de David Armitage et Jo Guldi selon laquelle la longue durée est de retour après une période de retrait et qu’elle fait bien de revenir, afin de faire revivre la discipline historique comme une science humaine critique. Ils soutiennent que la longue durée a des significations différentes selon les traditions historiques ; que son importance pour le public non universitaire ne sera pas la même que pour le lectorat universitaire ; que la longue durée doit être combinée avec d’autres échelles de temps historiques (y compris ceux couverts par le domaine de la microhistoire) ; que cette combinaison d’échelles peut nous aider à mieux comprendre le présent à la lumière du passé et à nous orienter dans le futur ; en somme, que le retour de la longue durée peut être un moyen, parmi d’autres, de faire face à la « crise des humanités » vécue par les chercheurs dans le monde entier.
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de Alencastro, Luiz Felipe. "L’histoire des Amérindiens au Brésil." Annales. Histoire, Sciences Sociales 57, no. 5 (2002): 1323–35. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.2002.280109.

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Abstract:
Tout un domaine du champ historique est renouvelé avec l’effort fécond de systématisation et de réflexion accompli par les organisateurs et les auteurs du volume III de la Cambridge History of the Native Peoples of the Americas ayant trait à l’Amérique du Sud. Dans cette note critique, nous nous limiterons surtout à l’analyse des parties des tomes 1 et 2 concernant le Brésil, c’est-à-dire, aux chapitres 13 et 19 du volume III qui portent sur les périodes coloniale et nationale. Le chapitre 26 prolonge l’étude des Amérindiens du Brésil jusqu’à la période plus récente. Avant d’examiner ces sections, qu’il nous soit permis de faire quelques remarques sur la présentation générale des deux tomes mentionnés.
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Schmidt, Francis. "Présentation." Annales. Histoire, Sciences Sociales 51, no. 5 (1996): 939–53. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900051581.

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Abstract:
Le 29 août 70, les légions de Titus incendient et détruisent le Temple de Jérusalem*. Dans l'historiographie chrétienne, cet événement a longtemps été interprété comme marquant la fin du judaïsme, dont la mission historique cessait avec la naissance du christianisme. La recherche actuelle n'a pas totalement rompu avec ce modèle historiographique : il arrive encore que le judaïsme de la période du Second Temple, souvent appréhendée comme une période de déclin, soit étudié, non pour lui-même, mais comme toile de fond en vue de mettre en scène les premières communautés chrétiennes. Une tradition de l'historiographie juive au contraire (tradition qui trouve sa première formulation dans la Wissenschaft des Judentums et s'est développée dans la diaspora) reconnaît en 70 le véritable commencement du judaïsme, voyant dans la Michna et les Talmuds ses textes fondateurs. Cette dernière interprétation a pu faire dire, non sans paradoxe, que judaïsme et christianisme étaient deux frères jumeaux, tous deux nés aux premiers siècles de notre ère. Deux modèles historiographiques fortement connûtes qui ont en commun le déni de deux grandes périodes de l'histoire juive : la première interprétation, christiano-centrée, nie le judaïsme rabbinique, tandis que la seconde ne reconnaît pas la période du Second Temple comme appartenant à l'histoire du judaïsme.
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Andrès, Bernard. "Des mémoires historiques aux Mémoires littéraires. L’apport de la Société littéraire et historique de Québec." Dossier 35, no. 3 (2010): 15–32. http://dx.doi.org/10.7202/044259ar.

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Abstract:
Comment expliquer la longue période de latence de près de soixante ans qui sépare la rédaction des Mémoires de Pierre de Sales Laterrière (1812-1815) de leur publication posthume (1873) ? Ce délai n’est pas seulement dû à des questions techniques (transmission tardive du manuscrit après la mort de l’auteur, intervention de l’abbé Casgrain, longueur du travail d’édition, etc.). Il s’explique aussi par l’horizon d’attente du public lecteur dans une société encore ébranlée par les événements politiques des années 1830-1840 et où la littérature peine à s’émanciper de l’Histoire. Un phénomène éditorial doit aussi être pris en considération pour bien comprendre l’émergence des Mémoires comme genre littéraire : les nombreuses publications de la Société littéraire et historique de Québec, depuis sa fondation, en 1824. En collectionnant, en conservant et en (ré)éditant régulièrement des mémoires historiques canadiens, cette société bilingue n’a pu que contribuer à l’essor des Mémoires en créant chez le lettré canadien une attente qui rendait possible la publication tant des Mémoires d’Aubert de Gaspé que de ceux de Sales Laterrière.
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Ouarda, T. B. M. J., P. F. Rasmussen, B. Bobée, and J. Bernier. "Utilisation de l'information historique en analyse hydrologique fréquentielle." Revue des sciences de l'eau 11 (April 12, 2005): 41–49. http://dx.doi.org/10.7202/705328ar.

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Abstract:
L'utilisation de l'information historique dans une analyse fréquentielle permet de mieux mobiliser l'information réellement disponible et devrait donc permettre d'améliorer l'estimation des quantiles de grande période de retour. Par information historique, on entend ici de l'information relative à des grandes crues qui se sont produites avant le début de la période de mesure (dite période de jaugeage systématique) des niveaux et débits des lacs et rivières. On observe de manière générale que l'utilisation de l'information historique conduit à une diminution de l'impact des valeurs singulières dans les séries d'enregistrements systématiques et à une diminution de l'écart-type des estimations. Dans le présent article on présente les méthodes statistiques qui permettent la modélisation de l'information historique.
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Eid, Patrick. "Les artefacts importés dans un contexte de carrières : La techno-économie des industries lithiques du Témiscouata (Québec) durant le Sylvicole et la période de Contact." Journal of Lithic Studies 4, no. 2 (2017): 181–230. http://dx.doi.org/10.2218/jls.v4i2.2543.

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Abstract:
Cet article présente les données relatives à la techno-économie de chasseurs-cueilleurs nomades du Témiscouata (Québec, Canada) durant les périodes du Sylvicole moyen tardif (1500-1000 AA), le Sylvicole supérieur (1000-450 AA) et la période de Contact (450-250 AA). Cette région, située dans l’extrémité nord du bassin versant du la rivière Saint-Jean (Maine, Nouveau-Brunswick, Québec), offre une importante source de matière première, le chert Touladi, qui a été fortement exploitée durant la préhistoire et même durant la période historique par les Premières Nations amérindiennes. Les chaînes opératoires lithiques de cinq sites archéologiques du Témiscouata ont été analysées via l’approche technologique afin d’en reconstituer les schèmes techno-économiques. D’abord réalisée sur la matière locale, l’analyse a ensuite porté son regard sur les matériaux exogènes afin de voir si la gestion des chaînes opératoire différait lorsque les groupes nomades étaient éloignés des carrières de chert Touladi. Les artefacts en matériaux allochtones, même s’ils comptent pour une part minime des assemblages lithiques, permettent d’entrevoir les stratégies adoptées préalablement à l’occupation du Témiscouata, dans un contexte de rareté en matières premières lithiques de bonne qualité.
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Kristiansen, Kristian, and Thomas B. Larsson. "L’âge du Bronze, une période historique." Annales. Histoire, Sciences Sociales 60, no. 5 (2005): 975–1007. http://dx.doi.org/10.1017/s039526490001934x.

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Abstract:
RésuméLe début de l’âge du Bronze correspond à l’émergence de l’État et de la civilisation urbaine en Mésopotamie à partir des environs de 3000 avant J.-C., c’est-à-dire à l’aube de la période dynastique archaïque. Se voit pour la première fois dans l’histoire la mise en place de liens politiques systématiques sur de grandes distances ainsi que l’accroissement des déplacements et des échanges organisés entre des centres urbains, qui génèrent une demande constante de matières premières, et des périphéries demandeuses d’objets précieux et de savoirs en provenance de ces centres. Ces contacts ont des implications qui dépassent de loin la sphère du commerce. Ils instaurent un mouvement d’échange de compétences techniques et de connaissances dans d’autres domaines, fonctionnant du centre vers la périphérie et réciproquement. Se met ainsi en place une dynamique nouvelle qui transforme l’Europe après 2000 avant J.-C.
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Hinsch, Bret. "The Criticism of Powerful Women by Western Han Dynasty Portent Experts." Journal of the Economic and Social History of the Orient 49, no. 1 (2006): 96–121. http://dx.doi.org/10.1163/156852006776207251.

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Abstract:
AbstractWestern Han portent experts investigated unusual natural phenomena that they considered signs of Heaven's will. Beginning as a marginal method of historical analysis and cosmological theory, portent studies matured into a standard form of political discourse and critique. Landmark research on portents by influential scholars such as Dong Zhongshu, Jing Fang, and Liu Xiang provided sophisticated metaphysical justifications for excluding certain women from political life. This article discusses the development of Western Han portent studies to demonstrate how a new politicized ideology of gender emerged from these historical and cosmological researches. Durant la période Han occidentale, les experts en divination s'intéressaient aux phénomènes naturels qu'ils interprétaient comme des manifestations de la volonté céleste. Les études divinatoires commencèrent comme une méthode marginale d'analyse historique et comme une théorie cosmologique ; elles se muèrent en un discours politique et critique. Des études importantes sur les signes divinatoires par des lettrés influent tels que Dong Zhongshu, Jin Fang et Liu Xiang fournirent des justification métaphysiques pour l'exclusion de certaines femmes de la vie politique. Cet article analyse le développement des études divinatoires durant la période Han occidentale et montre comment une nouvelle idéologique politiques des sexes a émergé de ces recherches historiques et cosmologiques.
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Régimbald, Patrice. "La disciplinarisation de l’histoire au Canada français, 1920-1950." Revue d'histoire de l'Amérique française 51, no. 2 (2008): 163–200. http://dx.doi.org/10.7202/305645ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ Cette étude est consacrée à l'examen de la construction d'une aire autonome de production et de transmisson du savoir historique au Canada français entre 1920 et 1950. Le faible développement des études historiques dans le système universitaire durant la période de l'entre-deux-guerres est en partie compensé par la multiplication, au même moment, des sociétés savantes qui s'affirment alors comme le lieu d'élaboration privilégié de l'historiographie canadienne-française. Ce milieu savant contribue à la mise en place graduelle d'un espace d'encadrement, de réunion, de production et de reconnaissance spécifique à l'histoire. Les fondations en 1947 des instituts d'histoire des universités Laval et de Montréal, de l'Institut d'histoire de l'Amérique française et de la Revue d'histoire de l'Amérique française se situent dans la continuité de ce mouvement, tout en posant les conditions institutionnelles propres à favoriser une prise de distance face aux différentes injonctions externes (doctrinales, idéologiques, politiques) qui structurent alors la quête de la vérité et l'étude du passé.
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Mangolte, Pierre-André. "Naissance de l’industrie cinématographique: Les brevets aux États-Unis et en Europe (1895-1908)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 61, no. 5 (2006): 1121–45. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900039950.

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Abstract:
RésuméCet article porte sur l’émergence historique de l’industrie cinématographique aux États-Unis et en Europe entre 1895 et 1908, et sur le rôle de l’institution des patents (ou « brevets d’invention ») dans l’essor et la définition des nouvelles activités économiques. Il porte aussi sur les théories et justifications économiques de l’institution. Cette période est dominée par les revendications de l’inventeur Thomas Edison, ce qui conduisit à une guerre des patents prolongée aux États-Unis qui handicapa fortement la production et donna finalement naissance à un monopole (la Motion Picture Patents Company). À l’inverse, en Europe et plus particulièrement en France, on constate un essor rapide de l’industrie dans une forme directement concurrentielle. L’analyse comparative systématique met alors en évidence les causes de ces évolutions si dissemblables, c’est-à-dire deux configurations historiques différentes des droits de propriété intellectuelle et deux définitions différentes de l’institution elle-même. L’étude peut ainsi éclairer le débat théorique récurrent (et contemporain) sur la définition (largeur, profondeur, renforcement, etc.) de l’institution des brevets.
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Walker, Keith L. "The Transformational and Enduring Vision of Aimé Césaire." PMLA/Publications of the Modern Language Association of America 125, no. 3 (2010): 756–63. http://dx.doi.org/10.1632/pmla.2010.125.3.756.

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Abstract:
As the Nineteenth Century was the Century of Colonization, The Twentieth Century was the Century of Decolonization, THE neologism entered popular usage during the 1950s, gained sudden prestige, and was declared crucial and, indeed, “beautiful” by Aimé Fernand David Césaire (“L'homme” 116). Césaire lived at the center of the global tempest and cultural sea change that characterized the anticolonial, civil rights, independence-movement years from 1932 to 1968. Césaire's rhetorical virtuosity and intellectual genius coincided with a moment of worldwide paradigm shifts and conceptual earthquakes, or tremblements de concepts, as he termed them (“Culture” 453). Césaire embodied what Edward Said called the “sensuous particularity as well as historical contingency” of a man living on the borderline of historical transition (39). On the actors, artists, and intellectuals of this borderline moment, the Senegalese writer Mariama Bâ reflected that it was the “[p]rivilège de notre génération, charnière entre deux périodes historiques, l'une de domination, l'autre d'indépendance. Nous … étions porteurs de projets” ‘privilege of our generation to be the link between two periods in our history, one of domination, the other of independence. We … were the messengers of a new design’ (Une si longue lettre 40 [So Long a Letter 25]). According to Césaire, the messengers had duties:Notre devoir d'hommes de culture, notre double devoir est là: Il est de hâter la décolonisation, et il est, au sein même du présent, de préparer une bonne décolonisation, une décolonisation sans séquelles. Il faut hâter la décolonisation, qu'est-ce à dire? Cela veut dire qu'il faut, et par tous les moyens, hâter le mûrissement de la PRISE DE CONSCIENCE POPULAIRE sans quoi il n'y aura jamais de décolonisation. Nous dans la conjoncture où nous sommes, nous sommes des propagateurs d'âmes, des multiplicateurs d'âmes, et à la limite des inventeurs d'âmes. (“L'homme” 121)Our responsibility as intellectuals, our double responsibility, is the following: it is to hasten decolonization, and it is at the very present time to prepare a sound decolonization, a process of decolonization that leaves no posttraumatic scars. What exactly does it mean that we must hasten decolonization? It means that we must by every means available to us hasten the maturation of the RAISING OF THE MASSES' CONSCIOUSNESS, without which there will be no decolonization. In our present situation we are propagators of souls, multipliers of souls, and almost inventors of souls.
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McLaughlin, Mairi. "Les temps verbaux dans la presse d’actualité historique." SHS Web of Conferences 46 (2018): 03002. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20184603002.

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Abstract:
Cette enquête a pour objectif d’examiner l’usage des temps verbaux dans la presse française historique. Le travail se base sur un échantillon d’environ 1,000 instances de formes verbales finies extraites de la Gazette. L’échantillon couvre la période qui va de la parution de la Gazette en 1631 jusqu’à la Révolution en 1789. A travers une analyse quantitative de l’échantillon conjuguée à une analyse qualitative d’exemples particuliers, nous traçons l’évolution de la sélection des temps verbaux dans la presse d’actualité historique. Les résultats font état de changements touchant d’une part le genre journalistique et d’autre part la langue française pendant cette période.
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Charest, Paul. "Le peuplement permanent de la Basse-Côte-Nord du Saint-Laurent : 1820-1900." Articles 11, no. 1-2 (2005): 59–89. http://dx.doi.org/10.7202/055480ar.

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Abstract:
Ce travail retrace l'histoire de la sédentarisation des communautés de la Basse-Côte-Nord du Saint-Laurent (ou Labrador québécois) qui s'échelonnent de Kégashka à Blanc-Sablon. Quelques auteurs (Huard, Rochette, Rouillard, Blanchard, Bussière) ont abordé cette question dans leurs écrits mais de façon incomplète et sans cette perspective globale qui est la nôtre. II convient d'abord de justifier la période retenue, soit 1820-1900. L'année 1820 marque la dissolution de la Labrador Company qui détenait le monopole des droits de pêche sur la majorité des postes de l'actuelle Basse-Côte-Nord, à l'exception de ceux de Saint-Paul - Bonne-Espérance et de Bradore (2: pp. 8, 52, 58).3 Avant cette date, du temps des Anglais comme du temps des Français, les postes de pêche de cette partie de la Côte furent exploités par une population plus ou moins nomade, même si certains d'entre eux, comme celui de Bradore (Fort Ponchartrain), furent exploités de façon continue par les mêmes concessionnaires pendant une cinquantaine d'années (entre 1706 et 1760). Il ne reste aujourd'hui aucun descendant de ces pionniers français. A partir de 1820 la Basse-Côte-Nord fut ouverte au peuplement. Par ailleurs, on peut considérer que le tournant du siècle représente la fin de la période de l'immigration, l'ensemble des familles colonisatrices étant déjà sur place dans les différentes communautés de la Côte. Ce sont ces éléments souches qui ont permis l'accroissement naturel de la région. Les données utilisées pour cette reconstruction historique sont relativement abondantes et se répartissent en trois types : des documents publiés, des données provenant du dépouillement des registres paroissiaux, et des données provenant d'entrevues dirigées. La plupart des sources écrites sont des récits de voyages effectués sur la Côte pour des motifs variés et qui représentent des documents de première main sur l'histoire et le peuplement de cette région à différentes périodes. Les rapports du capitaine Fortin sont tout à fait remarquables à ce sujet et ils constituent la documentation de base de l'exposé. Le dépouillement des registres paroissiaux fut effectué dans les plus anciennes missions de la Basse-Côte-Nord, soit Blanc-Sablon (registres depuis 1849) Natashquan (depuis 1861) et Harrington Harbour (depuis 1873). Les registres de ces trois missions contiennent les données complètes jusqu'en 1900 pour tous les postes du territoire qui nous intéresse. Ces données brutes servirent principalement à l'analyse démographique et à la constitution des généalogies, mais elles fournirent aussi des renseignements sur les lieux d'origine de certaines familles. Les entrevues portent principalement sur l'histoire et les généalogies et ont été conduites par l'auteur à l'occasion de deux séjours sur la Côte en 1965 et en 1967 et par les autres chercheurs qui ont travaillé sur le terrain depuis 1965. À partir de ces documents, on a pu découvrir les dates exactes ou approximatives de l'établissement des postes de pêche, les noms des pionniers qui les ont fondés ainsi que leurs lieux d'origine. Il a été possible aussi de reconstituer dans une certaine mesure l'évolution de ces premières populations, leurs migrations internes et externes, ainsi que leurs types d'activités économiques et leurs conditions de vie. Par ailleurs, il est tenu compte du contexte économique et social des sociétés québécoise et terre-neuvienne du temps de ces pionniers, de façon à déceler les circonstances qui ont amené ces populations à venir s'installer sur des côtes « inhospitalières». Lors de son premier voyage, Cartier n'a-t-il pas baptisé le littoral du Labrador du nom de « Terre de Caïn ». La période étudiée se découpe en trois tranches de temps qui semblent particulièrement significatives : A. 1820-1840: période des pionniers; B. 1840-1860: période de peuplement canadien-français; C. 1860-1900: période de peuplement terre-neuvien et de consolidation. Pour éviter les découpages arbitraires, les limites retenues sont des décennies et non des années précises. De cette façon la réalité historique est mieux respectée: les périodes A et B, B et C se chevauchent mutuellement, s'engendrent et se continuent.
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MUNCK, Gerardo L., and Vicente PALERMO. "La démocratie en Amérique latine : les acteurs sociaux, la représentation et l’État." Sociologie et sociétés 30, no. 1 (2002): 159–72. http://dx.doi.org/10.7202/001520ar.

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Abstract:
Résumé La sociologie latino-américaine a attiré l’attention sur l’enjeu pressant de la démocratisation. Dans un effort pour éclairer l’étatactuel des recherches sur ce sujet, les auteurs font ressortir les faiblesses dont souffrent aujourd’hui les démocraties d’Amériquelatine : un État qui n’est pas totalement en mesure de relever les défis de la fonction gouvernementale et d’imposer efficacementà toute la société l’autorité de la loi, une arène de représentation faible et souvent court-circuitée ainsi que desacteurs sociaux fragiles. Pour tenter d’expliquer ces traits problématiques, les auteurs considèrent d’abord les racines historiquesdu problème, c’est-à-dire les événements qui s’étendent du XIXe siècle jusqu’aux années 1960. Ils se tournent ensuite versdes facteurs plus contemporains et montrent que même si des expériences récentes, telles que l’autoritarisme, les crises économiqueset les réformes en faveur de l’économie de marché, ont donné naissance, directement ou indirectement, à des conditionsfavorisant la période la plus démocratique de l’histoire de l’Amérique latine, ces changements n’ont pourtant pas eu uneffet d’entraînement suffisant pour abolir dans cette région les obstacles historiques à la démocratie.
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Querrec, Lydia, Réginald Auger, and Louise Filion. "Perceptions environnementales et description du paysage de la Nouvelle-France aux xviie et xviiie siècles." Histoire 138, no. 1 (2014): 45–55. http://dx.doi.org/10.7202/1021042ar.

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Abstract:
Cette synthèse, regroupant documents d’archives, récits historiques et interprétations d’historiens et de chercheurs, a pour but de dégager les perceptions environnementales des premiers explorateurs européens à avoir foulé les terres de la Nouvelle-France et, en particulier, celles de la région de Québec. Aux xviie et xviiie siècles, les Européens ont cherché à acquérir des connaissances sur leur nouvel environnement, souvent au contact de populations amérindiennes. L’établissement des nouveaux arrivants passait par l’acclimatation au territoire afin d’en exploiter les ressources naturelles, en vue de faire de la France une grande puissance au sein de l’Europe. Cette découverte de la Nouvelle-France reflète un engouement pour les sciences naturelles et une certaine sensibilité à la nature. L’appropriation du territoire et l’installation des Européens passaient par une modification de l’environnement dans toute la vallée du Saint-Laurent. Les documents concernant la période historique en Nouvelle-France sont nombreux, mais néanmoins difficiles à repérer et à lire du fait de l’utilisation du vieux français. En réunissant en un seul et même document le fruit de lectures et de réflexions, cet article permet une sensibilisation du lecteur aux étapes initiales de la colonisation et de l’adaptation des premiers occupants européens à leur environnement.
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ΚΟΝΤΗ, Βούλα. "Συμβολὴ στὴν ἱστορικὴ γεωγραφία τῆς Ἀρκαδίας (395-1209)". BYZANTINA SYMMEIKTA 6 (29 вересня 1985): 91. http://dx.doi.org/10.12681/byzsym.699.

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<p> </p><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: 'Lucida Sans Unicode','sans-serif'">Voula Konti <p>Contribution à l'étude de la géographie historique de l'Arcadie </p><p>L'article est consacré à l'étude de la géographie historique de l'Arcadie (Péloponnèse), pendant la période byzantine (395-1209). Après une brève introduction historique sont enregistrés et annotés les sites classés par ordre alphabétique.</p></span>
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Létourneau, Jocelyn. "L’imaginaire historique des jeunes Québécois." Revue d'histoire de l'Amérique française 41, no. 4 (2008): 553–74. http://dx.doi.org/10.7202/304616ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ Le récit que proposent les jeunes Québécois du passé récent de leur collectivité présente une refiguration de l’histoire particulièrement intéressante à décrire et analyser. C’est à partir de l’étude minutieuse d’un corpus de feuilles-réponses déposées par les étudiants au Concours Lionel-Groulx de 1984-1985 que nous tentons de cerner l’imaginaire historique d’une catégorie d’âge qui n’a pas vécu les épisodes dont elle traite : la période duplessiste et la Révolution tranquille.
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