To see the other types of publications on this topic, follow the link: Périurbanisation – Congo (République) – Brazzaville (Congo, République).
Dissertations / Theses on the topic 'Périurbanisation – Congo (République) – Brazzaville (Congo, République)'
Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles
Consult the top 50 dissertations / theses for your research on the topic 'Périurbanisation – Congo (République) – Brazzaville (Congo, République).'
Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.
Browse dissertations / theses on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.
1
Mante, David. "Brazzaville : dynamique urbaine et urbanisation du district de N'gamaba : contribution à l'étude de la croissance périphérique de Brazzaville (Congo)." Paris 7, 1987. http://www.theses.fr/1987PA070153.
Full textAbstract:
La croissance urbaine de Brazzaville, capitale du Congo, est spectaculaire depuis 1960. En vingt cinq ans, la superficie urbanisée en périphérie dépasse celle des trois quarts de siècle de la ville coloniale. Cette croissance n'est pas le simple résultat d'une démographie galopante, qui a quintuple depuis 1960, due à l'immigration et à la croissance naturelle. Elle est surtout la conséquence des procédés d'urbanisation en grande partie en marge des pouvoirs publics, et laissés aux chefs de terre coutumiers. Des facteurs sociaux et culturels interviennent dans l'éclatement de la ville, car la population instruite concentrée à Brazzaville, se détache des liens et de l'habitat familial traditionnels. En l'absence d'encadrement des procédés d'urbanisation et du marche foncier urbain, la population soucieuse de se loger elle-même, recourt à l'autoconstruction dont l'habitat horizontal œuvre dans la croissance spatiale, et contribue à la destruction du site. Les limites de la ville sans cesse reculées interdisent les mesures d'être efficaces, et appellent des solutions urgentes de la part des pouvoirs publics. Mais au-delà de l'exigence d'un urbanisme rationnel sur le plan local, la solution à la ville passe par son intégration dans un programme d'aménagement planifié à l'échelle nationale<br>The urban growth of brazzaville, the capital city of the congo is spectacular since 1960. In twenty five years, the urbanized area outkirts exceed that of the century third quarter of the colonial city. This spatial growth is not only result of an increasing demography which has quintupleted since 1960, due to the immigration and the natural growth. This is so, the consequence of urbanization processes airising out of public powers, and left to local chiefs. Social and cultural factors arise in the bursting of the city, because the educated population concentred in brazzaville, fress itsef from the traditional customs and family home. With the lack of urbanization processes and land markety, the population anxious about finding a suitable dwelling, resorts to the self-building or horizontal building plot in the peripheric growth, and contributes to the destruction of the site. The boundaires of the city unceasingly drawn back, prevent measures from beinq efficient, and require an urgent intervention of the public powers. But over rational towon planning of brazzaville, the urban solutions. .
2
Kivouvou, Donatien. "Les types d'habitat dans l'aggomération de Brazzaville (Congo)." Rennes 2, 1987. http://www.theses.fr/1987REN20021.
Full textAbstract:
Les types d'habitat rencontrés à Brazzaville sont le produit de l'urbanisme colonial dont la conception était fondée sur la ségrégation aussi bien raciale (développement séparé) qu'économique (la modicité des revenus distribués aux indigènes leur interdisait l'accès à l'habitat moderne). Cependant, l'indépendance n'a pas apporté les changements espérés. Elle a malheureusement contribué à la cristallisation de l'héritage, principalement pour des raisons économiques (sous-développement). Il demeure que le Congo n'a pas su tirer profit de quelques opportunités qui lui auraient au moins permis de poser les jalons d'un espace adapté à son nouveau statut. L'inexpérience (due à l'exclusion des congolais de la maîtrise du processus urbain durant toute la période coloniale) et la symbolique de la modernité (conséquence de la juxtaposition conflictuelle de deux cultures) ne sont pas étrangères à cet échec. Ainsi, comme pendant la période coloniale, il existe trois grands types d'habitat et chaque type n'est pas homogène sur le plan qualitatif : - l'habitat collectif quelque peu marginal ; - l'habitat individuel contrôle : lotissements dotes d'un équipement de base complet ; - l'habitat individuel spontané : c'est l'habitat de la majorité des brazzavillois, en général sous-équipé. Depuis quelques années, on assiste à une dégradation de la situation déjà difficile, qui appelle une intervention urgente et efficace des pouvoirs publics, afin d'atténuer ces inégalités socio spatiales qui ne cesse de croître de jour en jour. La solution aux problèmes d'habitat rencontres à Brazzaville est bien sur économique et technique, mais elle est aussi culturelle<br>In Brazzaville, the standard model of accommodation that we find is the result of colonial urbanization, one conception based on segregation and racial (separated development) as well as economic (the lowness of income given to natives didn't allow them to have access to modern accommodation). However, the independence didn't bring the expected changes. But instead it contributed to the crystallization of the heritage mainly for economic reasons (underdevelopment). It remains that the Congo didn't take advantage of any opportunities which would allow it to at least set a foundation to adjust to its news status. The inexperience (due to the exclusion of the Congolese from control of the process of town planning during all of the colonial period) and the symbolism of the modernity (consequence of the juxtaposition of two cultures in conflict) set back. Thus, as during the colonial period there still exits three large styles of accommodation and cach one of them is not homogeneous on the qualitative plan : - the group accommodation is somewhat marginal ; - the individual accommodation consists of : plots including necessary equipment ; - the spontaneous individual accommodation : in most cases Congolese have that style of accommodation because it is generally under equipped. For several years we have seen a degradation of the already difficult situation which called for immediate intervention by the public power. It is the better way for reducing those socio-spatial inequalities which are continuing to intensify day by day. The solution to the problem of accommodation in Brazzaville is really economic and technical but also cultural
3
Makita, Dieudonné Luc. "Climat et habitation dans l'agglomération de Brazzaville." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040293.
Full textAbstract:
Les habitations sont-elles invulnérables sous le climat tropical de la région de Brazzaville? Telle est la question à laquelle nous avons essayé d'apporter des éléments de réponse. L'enquête que nous avons conduite du 1er juin 1984 au 30 mai 1985 sur les habitations de Brazzaville nous a révélé que la plupart des matériaux de construction actuellement en usage ("poto-poto", brique d'adobe, tôle en acier galvanisé, etc. . . ) s'érode. Leur érosion est due aux agents atmosphériques que sont les eaux de pluie, les radiations solaires, l'humidité de l'air, etc. . . , érosion d'autant plus importante que ces habitations souffrent dans leur majorité de défauts de conception (bords de toiture insuffisants, matériaux de mur de fondation et de soubassement peu étanches à l'eau de pluie. En réponse à ce phénomène de dégradation des habitations en milieu tropical, nous proposons de doter les habitations de systèmes de protection contre les radiations solaires et les eaux de pluie : de grandes vérandas périphériques, de larges auvents, des toitures en saillie, des gouttières le long des toitures, des soubassements assez élevés en matériau étanche, des fondations en pierre, de tôle ondulée, en acier anti-corrosive, etc. . .
4
Obilangounda, Daniel. "Presse et internet aux Congos : Congo-Brazzaville et République démocratique du Congo." Bordeaux 3, 2008. http://www.theses.fr/2008BOR30035.
Full text
5
Moundossa, Antoine. "Forêts, savanes et déforestation : le Congo et la région du Pool." Clermont-Ferrand 2, 1992. http://www.theses.fr/1992CLF20039.
Full textAbstract:
Nous avons cherché à comprendre la répartition des paysages végétaux au Congo, particulièrement dans la région sud, celle de la capitale. Au Congo, la région du Pool occupe une place importante et constitue la première zone de ravitaillement de Brazzaville ; la région est en partie occupée pour des savanes généralement défavorable à l'agriculture. Ces savanes, qui forment de vastes étendues interrompues à certains endroits par des forêts ombrophiles, mésophiles et forêts-galeries, sont pourtant situées dans un climat favorable aux forêts. Deux types d'hypothèses sont évoquées pour expliquer l'origine de ces savanes : origine naturelle : les savanes "incluses" du Congo seraient apparues au cours des changements climatiques qui se sont produits dans les régions tropicales pendant le quaternaire, les périodes sèches ayant entraîné la disparition des forêts. Origine anthropique : les défrichements répétés de la forêt par l'homme, depuis le néolithique ont entrainé son recul. À partir des cartes de végétation, des mouvements de population, des climats et d'informations paléoclimatiques nous avons discuté ces hypothèses et montre la complexité de la question. L’analyse des photographies aériennes a montré que les savanes récentes sont dues aux défrichements et aux feux<br>We have tried to understand the distribution of plants throughout Congo, especially in the southern area where Brazzaville, the capital city is located. Very important at the national scale, the pool region is the first supply source for Brazzaville. The area is partly occupied by savannas which are commonly against agriculture. Though the climate is good for forests, these savannas prevail but are riddled with shadowy forests and gallery forests. Two different assumptions care called upon to explain the origin of this phenomenon: natural origin: the Congolese savannas would have appeared thanks to the changes in the climate at the tropical areas which took place during the quaternary age. As a result, forests have disappeared because of drought. Anthropical origin: constant deforestation since the neolithic age. In order to discuss these different assumptions, our arguments are based upon maps relating the distribution of plants, population and climate. The aerial photos have revealed that cause of recent savannas is deforestation and fire
6
Moundza, Patrice. "Les équipements collectifs dans les quartiers Nord de Brazzaville (R. P. Congo) : situation, utilisation, besoins." Bordeaux 3, 1987. http://www.theses.fr/1987BOR30012.
Full textAbstract:
De nombreux problemes qui se posent et s'aggravent dans les villes tropicales, il y a celui des equipements collectifs dont la repartition discriminatoire dans les quartiers nord de brazzaville, met en evidence la triple notion de distance spatiale, temporelle et sociale qui separe ceux-ci de leurs usagers. Leur implantation faite au hasard montre que la pression de la population et l'usage du statut politique a des fins personnelles, sont devenus des elements determinants de la politique urbaine d'equipement au detriment des documents techniques d'urbanisme. A ce point de vue, il persistera encore longtemps, un decalage considerable entre le discours et la realite<br>Among the numerous problems that have come up and have been worsening in the tropical cities, there is that of public equipments wich discriminating layout in the north quarters of brazzaville has given prominence to the triple notion of spacial, temporal and social distance that separates these public equipements from their users. Their settlement made amlessly, shows that the people's pression and the use of political status for personal purposes, have become the deciding elements of the urban equipment policy to the detriment of technical documents of town planning. To this point of view, a considerable displacing will still persist between the speech and the reality for a long time
7
Nzongani, Edouard. "Pouvoirs et conflits fonciers à Brazzaville : analyse d'un systeme de fraudes et d'évasions foncières." Bordeaux 3, 2001. http://www.theses.fr/2001BOR30013.
Full textAbstract:
En 1960 au congo, les droits fonciers publics et prives cohabitent. A l'arrivee du pouvoir militaro-marxiste en 1968, l'abolition des droits coutumiers precipite les proprietaires fonciers coutumiers dans l'illegalite, ce qui ne les empechera pas de continuer a lotir leurs "terres". L'urbanisation effrenee, la valorisation par la propriete, le flou juridique, l'inorganisation des acteurs publics et l'absence de volonte politique affirmee creent un climat propice aux actions illegales et a la speculation, organisees par le trio des proprietaires fonciers. Fonctionnaires et commercants politises, contraignant les citadins pauvres a occuper des terrains a risque pour acceder a la propriete. Profitant de leur position, les hommes politiques detournent les lois et extorquent des terrains prives. L'absence de justice et la devotion populaire au parti les installent dans une omnipotence sans limite qui multiplie et diversifie les conflits. Des reseaux ethnopolitiques organisent la solidarite de groupe et le clientelisme pour perenniser les abus de pouvoir. Afin de conserver leurs avantages et profits, ces reseaux se coalisent et infiltrent l'etat pour renforcer son impuissance. Dirigee par le trio precite et par des decideurs politiques proteges par le parti, la coalition demeure fonctionnelle malgre une suspicion permanente entre ses membres. Les organes du parti sont mis au service des leaders politiques, les principes coutumiers sont malleabilises pour repondre aux exigences du moment et les acteurs coutumiers jouent les boucliers et les boucs emissaires. Simple opposition entre deux droits au depart, les conflits fonciers masquent une lutte pour le controle du marche foncier. Attentiste et complaisant, l'etat laisse agir la coalition qui assure alors la regulation sociale et politique. Capitale du pays et lieu d'exaltation de tous les pouvoirs, brazzaville est le theatre par excellence ou agissent tous ces reseaux attires par la manne fonciere.
8
Nkodia, Wamba Jean-Michel. "Brazzaville, une ville en quête d’identité ?" Paris 10, 2011. http://www.theses.fr/2011PA100003.
Full textAbstract:
Fondée en 1880 par l’explorateur Savorgnan de Brazza pour le compte de la France, Brazzaville est à la fois la ville d’un fleuve et une ville de mémoires chargée d’espoirs et de désillusions. Mémoires d’une conquête et d’une pacification laborieuse, sans moyens, qui laisse aux acteurs qui veulent bien se mobiliser (missions, factoreries, compagnies concessionnaires) le soin de faire la ville. Mémoires d’une fragmentation urbaine qui commence alors, se lit encore dans la ville et se poursuit ensuite sous d’autres formes avec la politique de ségrégation créant les Brazzavilles noires, puis plus tard, une fois l’indépendance acquise, avec l’élaboration progressive de quartiers ethno-régionaux. Mémoires des grandes heures qui font l’histoire et laissent croire à un grand destin (capitale de l’AEF, de la France libre, de la conférence de Brazzaville, des commémorations savamment orchestrées…) mais mémoires aussi des drames issus d’une violence latente qui explose soudain quitte à tout détruire dans des guerres civiles en laissant à certains un sentiment d’abandon et de fatalité. Reconstruire la ville, au lendemain de ces guerres, c’est d’abord se confronter avec cette histoire, l’intégrer dans un véritable projet urbain loin de ceux qui jusqu’à présent firent la ville en ignorant son identité et en confortant ses habitants dans une tradition de résistance. C’est comprendre la spécificité d’une société civile précoloniale complexe qui a survécu dans le cadre urbain et a participé à l’élaboration d’une ville hybride ne répondant pas aux seules règles du marché. C’est ne pas s’enfermer dans la facilité des grands travaux et des grandes espérances trop calqués sur un mode de pensée occidental, mais faire en sorte que le projet urbain soit enfin l’occasion d’une communion réelle entre le politique et la cité<br>Founded in 1880 by explorer Brazza Savorgnan on behalf of France, Brazzaville is both a river town and a city of memories charged with hopes and disappointments. Memoirs of a conquest and pacification laborious, without means, which gives players who are willing to mobilize (missions, factories, companies, dealers) care to the city. Memoirs of a fragmented urban starts, reads still in the city and then continues in other forms with the policy of segregation creating black Brazzaville, and later, once independence was achieved, with the development progressive ethno-regional areas. Memories of great moments that make history and suggest a great destiny (capital of the AEF, France free of the Brazzaville conference, carefully orchestrated celebrations of. . . ) but also memories of the tragedies resulting from violence latent explodes suddenly left to destroy everything in civil wars, leaving some people a sense of abandonment and fate. Rebuilding the city, in the aftermath of these wars is first confrontation with this story, join in a truly urban project away from those who made up this city ignoring its identity and bolstering its inhabitants in a tradition of resistance. Is to understand the specificity of a complex colonial society that has survived in the urban setting and participated in the development of a hybrid city does not meet market rules. This is not to be locked in the ease of the great works and great expectations too modeled on a Western way of thinking, but to ensure that the urban project is finally the opportunity of a real communion between politics and city
9
Dibakana, Mouanda Jean-Aimé. "La politique de santé maternelle et infantile face aux croyances liées à la maternité au Congo : à travers les pratiques des professionnels de santé et des autres acteurs concernés à Brazzaville." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010541.
Full textAbstract:
Au Congo, les orientations de la politique de santé maternelle et infantile "cohabitent" avec les croyances locales liées à la maternité. Si les premières reposent sur la biomédecine, les croyances correspondent à une vision de l'être humain, du monde, de la santé véhiculée dans l'espace social avant même que les populations ne soient mises au contact de la biomédecine. Souvent les données soutenues par les deux démarches s'opposent ou se contredisent. Par ailleurs, cette politique renferme un caractère coercitif. Reposant sur l'hypothèse que les populations n'adhérent pas préférentiellement a la biomédecine par ignorance de ses bienfaits, elle déconseille fortement l'observance de ces croyances (jugées dangereuses pour la santé) et encourage le recours a la biomédecine ; sanctionnant les personnes qui vivent leur maternité en dehors de ses prescriptions. Que font les acteurs concernés devant ces diverses orientations ? C'est à cette question que cette étude tente de répondre en considérant les pratiques des professionnels de santé, des politiques, des spécialistes non institutionnels de santé et des usagers des services de santé (des familles). Les pratiques de chaque catégorie d'acteurs sont analysées et confrontées à l'éclairage de certaines variables tels que l'âge, l'appartenance sexuelle, l'appartenance religieuse, etc. Recueillies a partir de techniques aussi bien quantitative que qualitative, les données obtenues révèlent que dans l'ensemble, tout en observant certaines orientations de l'Etat, les différents acteurs (y compris les professionnels de santé) continuent largement à observer les croyances. Ainsi l'hypothèse qui fonde la démarche de l'Etat est fausse: les populations n'observent pas les croyances parce qu'ils ignorent les bienfaits de la biomédecine, le problème est beaucoup plus complexe.
10
Boya, Lucien Emmanuel. "Les activités industrielles à Brazzaville (République populaire du Congo)." Rennes 2, 1986. http://www.theses.fr/1986REN20012.
Full text
11
Dorier-Apprill, Elisabeth. "Environnement et santé à Brazzaville, Congo : de l'écologie urbaine à la géographie sociale." Paris 10, 1993. http://www.theses.fr/1993PA100030.
Full textAbstract:
A Brazzaville, l'urbanisation altère les composantes du milieu tropical humide, mais sabs les occulter complètement. Il subsiste des complexes écologiques favorables aux insectes vecteurs de maladies parasitaires (comme le paludisme) ou virales (fièvre jaune). Le manque d'hygiène consécutif a l'insuffisance des équipements de salubrité constitue le second facteur de risque pathogène, lie au sous-développement et a des choix discutables de politique urbaine. Les mutations sociologiques et les disparités de richesse induisent de fortes inégalités sociales et spatiales dans l'exposition des citadins a ces 3 catégories de risques pathogènes. A partir d'indicateurs concernant les femmes et les enfants (état nutritionnel, diarrhées. . ), cette thèse montre que l'état de santé est meilleur à Brazzaville qu'en milieu rural. Mais il existe une forte dégradation du niveau sanitaire, du centre vers la périphérie de la ville. Les inégalités entre quartiers sont plus fortes que les écarts entre Brazzaville et les campagnes. Le développement rapide du sida à Brazzaville conduit à s'inquiéter sur l'avenir sanitaire de la capitale. Or la sante n'a jamais été prioritaire dans le budget congolais, et la grave économique actuelle accentue le fatal désengagement DSE l'état, en particulier dans le domaine préventif : le système public de soins s'effondre. Les citadins s'adressent à une multitude de recours thérapeutiques parallèles : infirmeries clandestines, herboristes, médecine traditionnelle, sectes thérapeutiques. Leur succès provient non seulement des carences du système public de soin. . .
12
Kende, Lucien B. "Brazzaville capitale : organisation administrative et financière." Paris 1, 1990. http://www.theses.fr/1990PA010281.
Full textAbstract:
Brazzaville est la capitale de la république populaire du Congo ; un état qui a choisi de construire le socialisme en se basant sur le marxisme. Cependant bien qu'ayant opté pour ce modelé de développement, le Congo asseoit organisation administrative sur la décentralisation; reconnaissant par conséquent à Brazzaville la qualité de collectivité locale décentralisée. Or il y a une relation entre l'administration et le pouvoir politique. Dans ces conditions comment concilier, les impératifs d'un état qui se veut révolutionnaire c'est-à-dire organisé selon des principes directeurs tels que l'unicité du pouvoir - le centralisme démocratique et la décentralisation qui suppose une diversité des sources de décisions ? Comment Brazzaville capitale, concilie-t-elle ses qualités de collectivité locale et de capitale politique ? Brazzaville peut-elle prétendre à une quelconque autonomie ? A-t-elle les moyens de son autonomie ? A l'instar d'autres capitales africaines demeure-t-elle une ville fortement contrôlée par le pouvoir central aussi bien sur le plan politique que sur le plan financier ?<br>Brazzaville is the capital city of the people's republic of the congo; a marxist-leninist orientated country. However, in spite of its political tendencies, the country's administration is based on decentralisation; thus giving Brazzaville a decentralised local community status, now administration is always linked to politics. So, how is possible to bridge the gap between the demands of a revolutionary state, based on political uniqueness democratic centralism and decentralisation which implies a diversity of decision making bodies. How does the city of Brazzaville bridge the gap between its status as a local community and its status as a capital city ? Can the city self-govern in a way ? Can it afford self-government ? Is the city, like many african capitals politically as well as financially run by those in power ?
13
Okouya, Clotaire Claver. "L'aménagement urbain au Congo : problèmes et perspectives de financement : le cas de Brazzaville." Bordeaux 3, 1996. http://www.theses.fr/1996BOR30028.
Full textAbstract:
Brazzaville, capitale de la république du Congo, faute de politiques résolument orientées vers l'amélioration du cadre de vie des populations, parait aujourd'hui moins confortable qu'il y a 15-20 ans. De nombreux problèmes d'environnement urbain se posent au double plan physique et humain, avec une acuité qui les rend presque insolubles. La ville doit cette situation insupportable non pas seulement à l'affluence humaine et à la colonisation effrénée des espaces périphériques, mais surtout à des stratégies et des mécanismes juridiques et institutionnels très vicies et peu orthodoxes que les principaux acteurs en charge de l'urbain ont entretenus et continuent d'entretenir, notamment sur le plan du financement des projets d'aménagement. Pour résorber ces maux, il parait impérieux que les autorités imaginent un schéma de développement urbain diffèrent du corps d'idées que proposent les bailleurs de fonds étrangers, et qui se fonde sur des moyens alternatifs a l'endettement extérieur<br>For want of policies firmly orientated towards the improvement of the general living conditions of the population, Brazzaville, the capital of the republic of Congo, seems today less comfortable than 15-20 years ago. The numerous urban environmental problems on a physical and human scale affect society with an almost insurmountable intensity. Brazzaville owes this unbearable situation not only to overcrowding and to unrestrained colonisation, but above all to the tainted and unorthodox legal and institutional strategies and workshops. The main protagonists in charge of the town have maintained and continue to maintain the financing of the development of such projects. To reduce these difficulties, it is imperative that the authorities think up urban development schemes, different to the genre of ideas put forward by foreign sponsors, and that are not based on external financial aid
14
Miamouini-Nkouka, Lucie-Blanche. "Histoire, pratiques et représentations : la céramique du Congo-Brazzaville entre culture matérielle et culture spirituelle." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0068.
Full textAbstract:
Une simple question résumerait notre problématique : comment définir les régimes d'historicité par le biais de la céramique? Comment circonscrire et décrire les rapports entre les pratiques (dans le cas de la céramique il s'agit des manières de produire et de diffuser les objets), les attentes (les structures qui empêchent ou favorisent ces pratiques) et les significations. Comment la céramique rend-elle possible la liaison entre le groupe social qui la produit ou l'utilise simplement et l'ensemble des conceptions et des croyances qu'il projette sur sa production? Il va sans dire qu'un tel lien fait de la céramique un objet de comunication entre le visible et l'invisible, l'inconscient du groupe et son activité quotidienne. Objet de communication entre le groupe et ses propres représentations, instance de diction des fantasmes et des peurs du groupe, noeud de relations entre le sujet et la nature, miroir de l'histoire de la socialisation et surtout site de projection (vers les origines par les mythes), la céramique apparaît comme l'une des médiations matérielles par lesquelles nous pouvons comprendre l'histoire du Congo (Brazzaville)<br>One question could sum up our preoccupation : how could one define "historiticity regimes" through ceramic? How could one describe relationship between pratics (how to make a work of art etc), waiting (structures that could favor or not these pratics) and meanings? How, which ceramic can be possible ties between a social group that produces it and representations, conceptions and beleives it projects on it? If this tie is obvious, so ceramic is a mean of communication betwenn visible and invisible, the collective uncounsciousness and material activity. Object of communication between a group and its representations, a way of telling narratives about fear, fantasms of a group, a crossing of relationships between subject and object, ceramic allow us to undestund the very congolese (Brazzaville) history
15
Pellet-Dillies, Odile. "La maternite a brazzaville : pratiques et representations des jeunes africaines." Nice, 1991. http://www.theses.fr/1991NICE2012.
Full textAbstract:
Cette recherche tente de saisir la place accordee a la procreation en milieu urbain. La premiere maternite a brazzaville entraine des changements de residence, d'activite. Elle survient vers l'age de 18 ans, alors que plus de la moitie des meres ne sont pas engagees dans un processus d'alliance. Cette situation est desapprouvee par les aines. Une negociation a lieu entre les familles pour determiner comment la grossesse sera prise en charge. Les modifications du vecu de la maternite, amenees par la modernite, ne sont pas aussi profondes que le contexte urbain le laisse soupconner. Les representations masculines et feminines emergent lors d'evenements tels que l'avortement, la separation. Les femmes restent attachees a la maternite dans le cadre de l'alliance. Les hommes ne renoncent pas a leur role de pere, mais certains se detournent de l'alliance. Les rapports entre les sexes sont saisis sur le "marche sexuel" regroupant le "marche de l'alliance" et le "marche de l'union". Les acteurs sociaux passent de l'un a l'autre durant leur "carriere matrimoniale". Dans ce contexte d'instabilite matrimoniale, l'enfant est a la fois enjeu et handicap.
16
N'doussa, Evelyne Mathilde. "Le système de financement informel : cas des tontines chez les vendeurs des marchés de Brazzaville." Nice, 1993. http://www.theses.fr/1993NICE0032.
Full textAbstract:
La theorie de la repression financiere explique les defauts de marche et d'allocation des ressources par les institutions financieres. Son application au congo montre l'insuffisance de l'epargne bancaire par rapport a l'investissement a travers : - le faible poids des credit a moyen et long terme dans le total des credits - la baiblesse du financement des plans de developpement par les banques locales. L'atonie de cette epargne s'explique, d'une part, par la politique de taux crediteurs qui en terme reel sont negatif jusqu'a ce jour, d'autre part, par la grande limite dusysteme bancaire a transformer les dettes a court terme en des ressources a long terme. Parallelement dans l'informel, les tontines mutuelles et commerciales sont des institutions financieres dominantes au congo. L'enquete a permis de saisir l'importance de ce phenomene tant dans la mobilisation que l'allocation des ressources. Elle a egalement revele l'existence des tontines avec caisse et enchere au congo. Les clients privilegies dusysteme des tontines ici sont les micro-entrepreneurs du negoce. Les tontines assurent pour ces derniers une fonction d'allocation et de gestion de ressources. Aussi pour satisfaire aux besoins multidimensionnels des micro-entrepreneurs, le systeme des tontines offre t'il une kyrielle de produits tontiniers adaptes a la nature de ces besoins. Selon la technologie financiere le systeme des tontines au congo combine les attributs de l'intermediation financiere et de l'innovation de produits et de marche. L'innovation majeure des tontines
17
Milandou, Augustin-Marie. "Par-delà la vie de voisinage : le pauvre de Brazzaville et l'existence." Paris 5, 1993. http://www.theses.fr/1993PA05H044.
Full textAbstract:
L’étude est partie d'un de ces terrains dont s'accommode fort bien la méthode ethnologique dans la ville, le voisinage. Elle a voulu mettre à la discussion la thèse d'Oscar Lewis : la pauvreté "est douée d'une structure, d'un système de rationalisation et d'autodéfense sans lesquels les pauvres ne pourraient guère survivre " (les enfants de Sanchez, Paris, Gallimard, 1963, p. 29). Elle a cru, en observant la vie de voisinage du pauvre de Brazzaville, donner raison à Oscar Lewis. Elle a finalement conclu à autre chose: la source de la vie est humaine et non pas culturelle, elle est simplement dans le refus de mourir. Dans le même temps qu'elle développe cette thèse, l'étude montre à tous ceux qui enquêtent dans Brazzaville le tort qu'ils font à la recherche en ne prenant pas le courage de sortir des sentiers battus. Elle montre que la vie de voisinage n'a pas dans les Brazzaville populaires la pauvreté que suggère son désintérêt par les chercheurs. La vie de voisinage est ici une réalité totale: tout ce qui caractérise fondamentalement le pauvre de Brazzaville, le rapport à la ville, à l'espace, aux humains, à l'argent, à la politique, à la mort, à la fête, à la tradition, à la modernité, à l'existence dans la ville pour tout dire, s'y trouve condense<br>The study started from one these fields such as the neighborhood, the ethnological method of which are convenient to in the city. It sought to bring about a discussion on Oscar Lewis print of view that poverty "is provided with a structure, a rationalization and self-defense system without which the poor could never survive" (the children of Sanchez, Oscar Lewis publishers, 1961). This study, when observing the life of neighborhood of the poor in Brazzaville, emits the conviction that Oscar Lewis was right. But it finally concluded something else that the source of life is human, not cultural, so human beings cannot let it disappear. As this study develops this view, it shows to all inquirers in Brazzaville the prejudice they bring too much. It shows that the life of neighborhood does not comprise in popular quarters of Brazzaville the poverty that suggests its lack of interest by researchers. Ville the poverty that suggests its lack of interest by researchers. The life of neighborhood is here a total reality: everything that fundamentally characterizes the poor in Brazzaville, his link to the city, space, human beings, money, politics, death, feast, tradition, modernity, in one word to the existence in the city
18
Kaya, Boufala Emmanuel. "Le rôle d'autrui dans l'actualisation de soi chez les adolescents congolais scolarisés de 16 à 18 ans : les lycéens de Bbrazzaville"." Caen, 1988. http://www.theses.fr/1988CAEN1033.
Full textAbstract:
Nous avons envisagé l'étude du concept de soi chez les adolescents congolais. En tenant compte des caractéristiques du milieu, la société congolaise peut être considéré comme un exemple de société de type communautaire. Cette recherche s'oriente vers une conception du soi à travers une association des aspects collectifs et individuels de la personnalité, le tout étant intimement lié et interdépendant. La construction du soi se résume à deux questions essentielles : "qui sommes-nous?" d'abord, ce en partant de la naissance jusqu'à l'adolescence, ensuite "qui suis-je?" à partir de la période où le sujet peut faire siennes diverses valeurs sociales. Chez les adolescents congolais, l'idée de la formation du concept de soi évoque aussi celle de la détermination de soi en fonction de l'âge et des références culturelles. En effet, la société congolaise est marquée par un conflit entre les références culturelles traditionnelles et le système occidental. Nos hypothèses font référence à cette idée de crise dans le processus d'actualisation de soi. Les résultats de notre recherche expérimentale auprès de 80 adolescents des deux sexes nous ont permis d'établir que le modernisme ne pertube pas profondément la personnalité des adolescents. Dans une phase transitoire de leur développement, la justification de l'état de conflit se réfère au fait qu'ils sont en sociales du milieu à la fin du processus, l'expression de la personnalité s'appuie sur les deux registres collectifs et individuels
19
Amboulou, Célestin. "Le Mbochi, langue bantou du Congo-Brazzaville : étude descriptive." Paris, INALCO, 1998. http://www.theses.fr/1998INAL0009.
Full textAbstract:
Le Mbochi, langue bantu de la zone C, est parlé au Congo-Brazzaville dans les régions de la Cuvette et des plateaux. Dans l'introduction, nous situons le peuple Mbochi à partir de la documentation existante. Le premier chapitre, Morphosyntaxe de la prédication" présente un inventaire des schèmes prédicatifs qui caractérisent la langue à partir des modalités énonciatives fondamentales : "l'assertion", l' "l'interrogation " et "l'intimation". Le deuxième et le dernier chapitres sont respectivement consacrés au nominal et au verbal. A propos du nominal, la consonne préfixale tombe devant tous les thèmes à initial e consonantique, même monosyllabiques. Mais la langue possède un certain nombre de noms dissyllabiques aux caractéristiques curieuses : mucu/mici, "voleur", boso/mese "visage", munga/minga "queue", busa/masi "jour" ou bosi/mesi "adultère". Au plan verbal, il y a deux ordres de mots en Mbochi. Lorsqu'un énoncé est à la forme affirmative, l'ordre des mots est SVO. Et le verbe exerce la fonction de "prédicat". Par contre, lorsqu'un énoncé est à la forme négative, l'ordre des mots est SOV. Et le verbe n'exerce pas la fonction de "prédicat" ; il ne porte pas les marques de temps et d'aspect.
20
Malounguidi, Mathurin. "Étude diachronique d'occupation du sol par photo-interprétation : interface urbain/rural, zone péri-urbaine de Brazzaville (R.P. Congo)." Toulouse 3, 1988. http://www.theses.fr/1988TOU30251.
Full textAbstract:
Ce memoire propose une analyse diachronique de l'occupation du sol de la zone peri-urbaine de brazzaville (r. P. Congo). Apres le rappel des conditions generales de l'environnement en afrique centrale, les differents facteurs physiques et biotiques du milieu sont decrits dans le premier et le deuxieme chapitres. Les affectations et les formes d'exploitation de ce milieu sont ensuite abordees dans le troisieme chapitre en utilisant une methode de photointerpretation. Ainsi, les donnees obtenues sur l'extension de brazzaville par rapport au milieu rural et sur l'evolution de l'interface urbain-rural de 1953 a 1983 a permis de soulever un certain nombre de problemes tels que la croissance urbaine incontrolee, la degradation de la foret et des sols, l'itinerance des cultures ce travail constitue donc une etude prealable d'amenagement d'un territoire de facon a apprecier les elements evolutifs et la vitesse de cette evolution
21
Paravano, Patricia. "Les stratégies économiques et sociales des femmes salariées de Brazzaville." Paris 5, 1993. http://www.theses.fr/1993PA05H060.
Full textAbstract:
La littérature sur les rapports entre catégories sexuelles développée au début des années 1970 a résolument permis de renouveler l'étude du statut féminin en ethnologie. C’est dans cette perspective qu'une étude a été faite sur un groupe de femmes salariées de Brazzaville (Congo). Les stratégies économiques et sociales mises en œuvre par les femmes montrent la nature active de leurs conduites. Plus qu'un revenu, le travail salarie, donne aux femmes l'opportunité de se placer dans une situation de compétition vis-à-vis de l’Elite et d'un certain modèle occidental. Selon les cas, de situation professionnelle se traduit par divers investissements culturels et sociaux. La lecture des entretiens nous éclaire, par exemple, sur les choix de socialisation des enfants. Le choix du conjoint, les solidarités entre femmes interviennent comme autant de projections à plus long terme de leurs stratégies. Les volontés de mobilité sociale ascendante se révèlent aussi au détour des comportements de consommation sous-tendus par un discours sur la distinction sociale. Enfin, parallèlement aux conflits hommes-femmes. , ON VOIT SE<br>Through the gender perspective women social and economic strategies are examined in the case of Brazzaville (Congo). Women wage-earner try to identify themselves to the lifestyle elite and western society patterns. Shifts inside kinship, children socialization, women solidarities and consumption are employed to build the new bases of a social distinction
22
Yetela, Jean-Michel. "Contacts forêt savane dans la région de Brazzaville sur sols sableux bateke (Congo)." Bordeaux 3, 1985. http://www.theses.fr/1985BOR30041.
Full text
23
Nkaya, Michel. "Images et pratique de la grande ville au Congo." Montpellier 3, 1990. http://www.theses.fr/1990MON30013.
Full textAbstract:
Longtemps, la grande ville congolaise s'est faite en marge des preoccupations et des aspirations de ceux qui y vivent quotidiennement. De cette situation resultent une difficule integration au sein d'un espace et d'une societe urbaine, et une grossiere adaptation quand ce n'est pas un e adaptation de circonstance a la vie dans la ville. La presente etude, partant d'un sondage d'opinions aupres des citadins de brazzaville et de pointe-noire, a pu cerner les composantes de l'image et de la pratique qu'ils se font d'elles. Cellesci confirment ce constat. Elle montre, en outre, qu'il importe d'en tenir compte pour penser le devenir de la grande ville congolaise<br>A long time, the congolese city has been designed outside the the city dwellers'preoccupations and yearnings. Such a situation can but engender those grave urban problem as difficult integration within the urban area or society as well as an unrefined adaptation when it is not a foolhardy adaptation to life in the city. The study here presented includes a public opinion poll through citizens of both brazzaville and pointe-noire to well grasp the components of the image and use they have of their cities. Those recorded components confirm the fact. Further, they show that they must be taken into account to shape the future of the city in congo
24
Souka, Jean-François Sylvestre. "Urbanisation, approvisionnement vivrier et consommation alimentaire en Afrique noire : le cas de Brazzaville." Bordeaux 3, 1991. http://www.theses.fr/1991BOR30025.
Full textAbstract:
Longtemps apres avoir proclame l'agriculture "priorite des priorites", le gouvernement congolais s'est fixe en 1984 l'objectif d'atteindre l'autosuffisance alimentaire en l'an 2000. Parcourt desormais le monde et multiplie les initiatives en leur faveur. Une double contradiction apparait entre ce slogan qui est legitime et meme louable comme objectif, et la realite qui decoule du degre d'urbanisation du congo ou les 2 3 de la population vivent dans les centres urbains et semi-urbains: il y a de moins en moins de producteurs ruraux et diverses raisons, les regimes alimentaires s'eloignent du modele traditionnel en milieu urbain. A travers le cas de brazzaville, sont etudies les produits alimentaires, les sources d'approvisionnement, les circuits de distribution et l'evolution des habitudes alimentaires dans un pays qui, sans connaitre la famine, a neanmoins de serieuses difficultes pour nourrir sa population<br>A long time after having declared agriculture as "the priority of priorities", the congolese governement in 1984, set itself the goal of reaching food self-sufficiency by the year 2000. For them, he travels all over the world. There appears however to be a double contradiction between this slogan, which is legitimate and even commendable as an objective, and the reality of the situation, which comes from the degree of urbanisation in the congo, where two-thirds of the population lives in urban or semi-urban centres: there are fewer and fewer rural producers, and for various reasons, diets in urban environments are very different from the traditional model. Through this study of brazzaville, we can look into food stuffs, sources of supply, distribution networks and the evolution of dietary behavior, in a country which, although it hasn't encountered famine as such, has nevertheless serious difficulties in feeding its population
25
Bouzoungoula, Joseph. "Micro-entreprises, commerçants et socialités dans un quartier urbain de Brazzaville." Lille 1, 2003. https://pepite-depot.univ-lille.fr/LIBRE/Th_Num/2003/50377-2003-17-18.pdf.
Full textAbstract:
Le problème des travailleurs indépendants, c'est-à-dire des petits entrepreneurs et commerçants dans les villes du Congo-Brazzaville suscite des débats achalandés. Ils sont considérés comme des marginaux alors qu'ils produisent des biens et services. De ce point de vue, ces personnes qui n'ont que leur intelligence pour inventer ou créer des stratégies leur permettant de se prendre en charge ne sont pas considérés comme des travailleurs. Autrement dit, les activités indépendantes de ces professionnels urbains, particulièrement ceux du secteur qualifié à tort ou à raison d'informel ne sont pas pris en compte parce que n'étant pas associés à une volonté de croissance. Sous cet éclairage, la notion de travail prendrait-elle seulement en compte le travail industriel ou salarié des secteurs publics et privés? De notre point de vue, ces professionnels et leurs unités de production peuvent être considérés comme des laboratoires où se donnent à voir des initiatives individuelles et collectives rendant compte des impasses des pouvoirs publics incapables de donner du travail aux citoyens d'une part, et de la prise en compte du devenir social ou de l'épanouissement individuel et collectif par des acteurs sociaux autres que l'État. Cette thèse comprend deux parties. La première met en évidence les modèles théoriques qui de notre point de vue peuvent fournir des instruments pour analyser les réalités empiriques. La deuxième partie est un travail de terrain éclairant la thèse qui est le résultat d'une méthodologie associant observations, entretiens et analyse de documents. La méthodologie fait aussi part aux méthodes quantitatives. La conclusiion est une synthèse des deux parties.
26
Okiemba, Rock. "Les guerres, les accords de cessation des hostilités et le processus de paix au Congo Brazzaville." Thesis, Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080147.
Full textAbstract:
Les tensions ethno-politiques au Congo-Brazzaville de la période post conférence nationale souveraine sont un nouveau phénomène pour un pays antérieurement calme. Durant une décennie (1993-2002), le pays a vécu les années maudites de son histoire. Trois guerres civiles qui ont non seulement déstructuré son économie, mais également fragilisé la concorde et la cohésion nationale. Au sortir de cette conférence nationale, l'armée est restée neutre dans la prise de décision mais trois hommes politiques deviennent des figures emblématiques: Pascal Lissouba, Bernard Kolélas et Denis Sassou-Nguesso. Ces trois acteurs disposent chacun lors de ces conflits de milices qui combattent pour leur cause. Les cocoyes, zoulous et aubevillois sont celles du président Pascal Lissouba, les ninjas sont pour la cause du Maire de la ville de Brazzaville Bernard Kolélas, devenu chef de l'opposition après son accord avec l'Alliance URD-PCT et Apparentés. Tandis que Sassou-Nguesso, battu par le président Lissouba lors de l'élection présidentielle de 1992, va créer les Cobras. Lors du conflit de décembre 1998 opposant les Cobras et les Ninjas dans le Pool, une autre figure apparaît : le révérend pasteur Fréderic Bitsangou avec sa milice, les Nsilulus. La résistance opposée par cette milice à celle des cobras, conduit les nouvelles autorités de signer deux accords de cessation des hostilités. Ces deux accords sont à l'origine de la publication de la loi sur l'amnistie des faits de guerre et des opérations de désarmement, démobilisation et réinsertion des ex-combattants. Au plan politique, ce processus de paix est l’œuvre du dialogue national sans exclusive, socle de l'unité et de la réconciliation nationale entre les anciens ''ennemis''. Le gouvernement procédera tant à la réinsertion des ex-combattants qu’au ramassage des armes dans les zones de conflits. Le programme post-conflit initié par les institutions financières internationales d'annulation de la dette a mis le pays sur les bons rails. Le refus de l'opposition du changement de la constitution de janvier 2002 peut-il encore faire sombrer le pays dans la violence ? Le processus de référendum voulu par le PCT et la majorité présidentielle est-il une bonne initiative ? Le peuple est-il prêt a accepté le troisième mandat de l'actuel chef de l’État ? Autant de questions qui restent en suspens<br>The ethno-political tensions in Congo - Brazzaville post sovereign national conference period are a new phenomenon for a previously peaceful countries. For a decade (1993-2002), the country has lived through the years of his cursed history. Three civil wars that not only deconstructed its economy, but also undermined the harmony and national cohesion. Coming out of this national conference, the army remained neutral in the decision but three politicians become emblematic figures: Pascal Lissouba and Bernard Kolélas Denis Sassou-Nguesso. These three players each have in these conflicts militias who fight for their cause. The Cocoyes, Zulu and aubevillois are those of President Pascal Lissouba, ninjas are the cause for the Mayor of the city of Brazzaville Bernard Kolélas, became leader of the opposition after its agreement with the Alliance and Related URD-PCT. While Sassou-Nguesso, beaten by President Lissouba during the 1992 presidential election, will create the Cobras. At the December 1998 conflict between the Cobras and Ninjas in the Pool, another figure appears: Pastor Reverend Frederic Bitsangou with his militia, the Nsilulus. The resistance from the militia that of cobras, led the new authorities signed two ceasefire agreements. These two agreements are the source of the publication of the law on amnesty for acts of war and disarmament, demobilization and reintegration of former combatants. Politically, this peace process is the work of inclusive national dialogue, the foundation of unity and national reconciliation between former 'enemies'. The government will proceed as the reintegration of ex-combatants at collecting weapons in conflict zones. The post-conflict program initiated by the international financial institutions to cancel debt put the country back on track. Can the refusal of the opposition to change the constitution of January 2002 still sink the country into violence? The referendum process wanted by the PCT and the presidential majority is it a good move? Are the people ready to accept the third term of the current head of state? These questions remain unanswered
27
Mokima, Joseph. "Impact des déterminants économiques et non économiques de la fécondité au Congo : le cas des actifs et des retraités de Brazzaville." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010551.
Full textAbstract:
Le monde aborde ce troisième millénaire avec beaucoup d'interrogations et d'inquiétudes, mais aussi d'espoir. Dans le contexte difficile dans lequel se trouve le Congo depuis la fin des années 80 : crises économiques et politiques, que peut-on dire alors de la fécondité élevée au Congo, et particulièrement au niveau des actifs et des retraités de Brazzaville ? En absence de système institutionnel de pension vieillesse, le nombre d'enfants constitue, sous condition de survie et d'obéissance, une source de sécurité matérielle pour les parents. D'où les objectifs de fécondité, en termes de nombre total d'enfants élevés. L'instauration des transferts institutionnels de type public pour le vieil âge serait susceptible, sous réserve d'étendue et de couverture, de conduire les acteurs impliqués dans le cycle de reproduction à revoir à la baisse leur objectif reproductif. Les systèmes de pension agiraient sur la fécondité de façon indirecte par la diminution du risque d'insécurité matérielle dans la vieillesse, et ce grâce aux modifications induites dans les paramètres de valorisation de l'enfant sécurité et / ou de la fécondité intrinsèque. Ce sont ces modifications qui s'installent dans la vie quotidienne des jeunes générations et qui sont transmises comme nouvelles normes sociales, lesquelles, à leur tour, agiront sur les variables intermédiaires classiques de fécondité. Cette thèse a pour finalité d'analyser l'impact des déterminants économiques et non économiques de fécondité afin de comprendre dans quelle mesure l'enfant est perçu comme valeur d'assurance (de sécurité) dans le vieil âge et s’il y a lieu de penser à une substitution entre l’enfant en plus et la perspective d'une pension de retraite suffisante. C'est ainsi qu'une étude a été menée à Brazzaville auprès des entreprises, des actifs et des retraités au moyen d'un questionnaire à trois volets. Cette étude a permis la compréhension des interrelations pension fécondité, la considération du système de retraite comme un déterminant de la fécondité et une réflexion à l'endroit des pouvoirs publics en vue de la réforme.
28
Greani, Nora. "Art sous influences : une approche anthropologique de la créativité contemporaine au Congo-Brazzaville." Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0543.
Full textAbstract:
L’art contemporain du Congo-Brazzaville n’est jamais parvenu à s’imposer dans la dynamique de la scène artistique mondiale, alors même que le pays est unanimement célébré pour son patrimoine littéraire et que les exemples de légitimation artistique ne manquent pas sur la rive gauche du fleuve Congo. En partant de cet état de fait paradoxal, cette thèse analyse les conditions de production et de réception de l’art congolais à l’échelle nationale et internationale, depuis les années quarante jusqu’à nos jours. L’enjeu est de mettre en évidence les principales contraintes (politiques, historiques, sociales ou culturelles) qui se sont exercées sur la créativité congolaise. Avec l’appui d’enquêtes ethnographiques menées entre 2009 et 2013, l’étude explore trois grandes thématiques. La première partie examine la marche vers l’indépendance, l’ère du socialisme et le projet politique d’une biennale bantoue en tant que pistes contextuelles ayant inspiré la créativité congolaise. La seconde partie étudie les stratégies de diffusion et de promotion artistiques les plus récentes. La troisième partie interroge l’impact de la guerre civile sur l’art et ses incidences sur la réorganisation urbaine au travers de l’exemple des « Monuments du septennat » et du Mausolée Savorgnan de Brazza. Les « représentations » élaborées au fil des ans par les artistes congolais à l’aide de pinceaux ou de burins sont envisagées dans ce travail comme une voie d’accès, parmi tant d’autres, aux « représentations » de la société congolaise.
29
Berton-Ofouemé, Yolande. "L'approvisionnement des villes en Afrique noire : produire, vendre et consommer les légumes à Brazzaville." Bordeaux 3, 1996. http://www.theses.fr/1996BOR30014.
Full text
30
Nombo, Emmanuel. "L' évolution constitutionnelle et démocratique en Afrique : le cas du Congo-Brazzaville." Aix-Marseille 3, 2003. http://www.theses.fr/2003AIX32048.
Full text
31
Hounounou, Albéric. "L'espace péri-urbain dans le système urbain de Brazzaville." Montpellier 3, 1989. http://www.theses.fr/1989MON30009.
Full textAbstract:
Deux phenomenes sont a l'origine du peuplement des villes en afrique noire en general et au congo en particulier : les taux globaux d'expansion demographique qui sont assez eleves d'une part, et l'augmentation substantielle de l'afflux des migrants venant de regions rurales d'autre part. Il s'en est suivi a brazzaville notamment, le developpement d'un espace peri-urbain avec, comme cle de fonctionnement de cet espace, la solidarite coutumiere et ethnique. Nous en etudions ici les mecanismes, l'impact et les effets<br>Urban population in tropical africa and namely in congo resides in two phenomena. On one side, the rather high global demographic expansion rate, on the other side, the substantial increase of the rush of migrants coming from rural regions. Hence it followed, specially in brazzaville, the development of a sub-urban space, which has as operating-key ethnic and customary solidarity. We have analized here its implementation and its effects
32
Samba, René. "La gestion du développement durable des forêts tropicales : application au Congo-Brazzaville." Poitiers, 2005. http://www.theses.fr/2005POIT4006.
Full textAbstract:
L'exploitation abusive des forêts denses tropicales en République du Congo a donné des résultats peu satisfaisants lors des trois premières décennies (1960, 1970 et 1980) de développement économique. Sa contribution au P. I. B. Ne cesse de diminuer, son apport aux recettes fiscales reste négligeable et la création d'emplois limitée. Plus de 95% de la production est exportée sous forme de produits bruts à faible valeur ajoutée et le taux de transformation locale très faible (25%) traduit l'absence d'intégration de l'industrie forestière. Par ailleurs, le rythme d'exploitation constitue une menace pour l'équilibre de l'écosystème. Pour inverser cette tendance négative, il importe d'appliquer les politiques de gestion durable des forêts reposant sur la valorisation locale des produits ligneux bruts, la coordination des politiques des aires protégées, le développement des activités de substitution pour les populations locales, l'éducation et la formation environnementales, la communication environnementale, les relations Nord Sud dans la gestion durable des forêts, le renforcement institutionnel pour un contrôle efficace des activités forestières, le renforcement de la politique de reboisement et d'extension des forêts artificielles.
33
Nkouka, Simplice Edgard. "Les nullités de l'instruction préparatoire au Congo-Brazzaville." Montpellier 1, 1998. http://www.theses.fr/1998MON10032.
Full textAbstract:
La nullité est la sanction qui frappe les actes irrégulièrement accomplis au cours de l'enquête de police et de l'instruction préparatoire. Cette sanction a été introduite dans notre législation pénale en 1963 par imitation des pratiques coloniales et du code de procédure pénale (1958). Depuis, elle n'a cesse d'être confrontée à de nombreuses difficultés d'application en raison, d'une part, de l'existence d'une tradition orale ignorant la forme écrite comme mode d'expression du droit et marquée d'un esprit communautaire qui ne se préoccupe pas des libertés individuelles. D'autre part, du fait de la militarisation des structures de l'état (la justice comprise), de l' absence de moyens modernes de communication et de fonctionnement de la justice. Toutefois, cette sanction demeure indispensable dans notre droit à condition qu' elle subisse des réformes visant à sa simplification, à sa clarification, et à sa modernisation en s'inspirant de l'expérience des tribunaux, de la force des traditions, ainsi que de la charte africaine des droits de l'homme et des peuples
34
Tsiakaka, Adolphe. "La médecine de tradition koongo (Koongo de Boko, Laadi et Suundi) : étude ethnologique d'itinéraires thérapeutiques au Congo-Brazzaville." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2001. http://www.theses.fr/2001STR20030.
Full textAbstract:
Dans leur lutte pour la vie, les Koongo comme les autres peuples ont mis au point des techniques et des pratiques qui leur permettent de préserver, de guérir ou d'améliorer le bien-être physique et moral. .<br>In their struggle for survival, the Koongo like other peoples have perfected methods and practices which allow them to maintain, to heal or to improve there physical and moral well-being. .
35
Goulou, Jean-Richard Armand. "Territorialisation et infrastructures de transport et de communication : cas du Congo-Brazzaville." Bordeaux 4, 2003. http://www.theses.fr/2003BOR40045.
Full textAbstract:
S'inscrivant dans le cadre des visées de l'Etat, la territorialisation permet d'intégrer dans la cas du Congo-Brazzaville, une dimension politique aux infrastructures de transport et de communication. Le territoire qui est peuplé par les groupes ethniques m'bochi, téké et kongo, se caractérise par trois ensembles de régions localisés au Nord, au Centre et au Sud. Ces ensembles régionaux présentent des conditions géographiques aussi variées que contraignantes auxquelles ont été associés des réseaux de transport et de communication. L'organisation terrotoriale et administrative qui y a été appliquée depuis la période coloniale a évolué par tâtonnements. Par ailleurs, il s'y est dégagé une complexité des structures sociales et une disparité des structures spatiales entre les régions mais aussi entre la ville et la campagne, favorisant ainsi l'exode rural. Pour remédier à ces déséquilibres et surtout assurer la maîtrise de son territoire, l'Etat a placé les infrastructures. .<br>In line with the government'saims, territorialisation in Congo-Brazzaville enables the integration of a political dimension in the communication and transportation infrastructures? The territory of Congo-Brazzaville, populated by ethnic groups including the m'bochi, teke and kongo is characterized by three groups of regions located in the northern, southern and central areas of the country. The geographical conditions in these regions are varied as restrictive and have been enhanced with transportation and communication network. The territorial and administrative organisation applied to these regions since the colonial period has evolued by trial and error. Furthermore, they are developed complex social structures and generated some disparity not only in the various. .
36
N'Dion, Pierre. "Territoires et communautés de Brazzaville : les limites de l'aménagement des villes d'Afrique tropicale." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010556.
Full textAbstract:
L'etude des territoires des villes d'afrique tropicale peut etre conduite avec l'ambition de justifier la necessaire complementaire entre la recherche fondamentale et de la recherche appliquee en vue d'un traitement de territoires urbains. En ce qui concerne la ville de brazzaville, capital du congo, la presentation et l'analyse du terrain (premiere partie) esquissent un bilan des politiques urbaines engagees, depuis un siecle et demi environ, par les administrations coloniales d'abord, nationales ensuite. L'histoire et la geographie du pays, les pratiques sociales ont construit la ville, la sociologie et la conscience des communautes urbaines. Pourtant, les logiques de creation de nouveaux quartiers, les strategies urbaines de production des espaces habites, les mecanismes de migrations et de mobilite residentielle intraurbaine procedent d'une mutation generale de la formation social (deuxieme partie). Mais cette mutation de la societe urbaine, sans cesse inspire par les enjeux sociaux, politiques et economiques amplifies par les externalites culturelles, ne se realise pas selon une dynamique d'organisation spatiale et de fonctionnement social du territoire conforme au projet urbain officiel. L'amenagement devient alors exigence et necessite dans la recherche des solutions de gestion de la ville et de maitrise de la croissance spatiale du territoire urbain. L'objectif poursuivi est l'integration harmonieuse du fonctionnement des territoires urbains dans le schema d'amenagement du territoire national (troisieme partie). Les partis d'amenagement des villes tropicales pour revetir un caractere operationnel. .<br>Studying territoires of tropical african cities can be carried out with the ambition to justify the necessary complementary between fundamental and applied research with a view of urban territoires management. As regards brazzaville, the capital city of the congo, the description and analysis of the land (part one) sketch up an evaluation of the urban policies which have been implemented for one and a half century by colonial administrations first, and later on by nationals. The country's history and geography, the social practices have shaped the city, urban communities' consciousness and sociology. Yet, new districts creation logics, urban strategies, production of inhabited spaces, migrations and inter-urban residential mobility mechanisms originate from a general mutation of social formation (part two). But this mutation of urban society, endlessly influenced by social, political and economic stakes, amplified by cultural external factors does not follow a space organization and territory social functioning dynamics which comply with the official urban project. Planning stands then as a requirement and a necessity in the research of solutions to city manage:ent and control of urban space expansion. The objective is a harmonious integration of urban territories functioning in the national territory development schema (part three). For tropical cities development options to be operational, they must rest on a thorough
37
Dzia, Lepfoundzou Amélia Flore. "Etude anthropobiologique de quatre populations du Congo Brazzaville." Aix-Marseille 2, 2007. http://www.theses.fr/2007AIX20706.
Full text
38
Mpassi, Sidonie Jeannette. "Le rôle de la femme dans la petite production marchande à Brazzaville (Congo)." Rennes 1, 1990. http://www.theses.fr/1990REN1G005.
Full text
39
Mankoussou, Jean. "Histoire des institutions politiques modernes du Congo-Brazzaville : genèse et développement." Perpignan, 2002. http://www.theses.fr/2002PERP0421.
Full textAbstract:
L'étude menée est une contribution majeure à la connaissance des institutions politiqes de l'ex-territoire colonial du Moyen-Congo. Elle s'est appuyée sur la recherche des causes de la permanence des instabilités gouvernementales que ce territoire connaît depuis la période de la communauté franco-africaine : huit exécutifs, environ seize textes constitutionnels et plus d'une dizaine de cas observés de mouvements de violence (émeutes intertribales, mouvement insurrectionnel de nature révolutionnaire, coups de force militaire, assassinat présidentiel, guerres civiles. . . ). Ces causes sont à la fois anthropologiques : des peuples n'ayant pas un passé commun sont contraints, du fait de la colonisation, à cohabiter ; elles sont sociologiques : l'inexistence d'un passé commun induit ipso facto des comportements divergents tant les futurs ne sont pas saisis identiquement. Elles sont vues comme un refus tacite d'accepter la modernité par l'inobservance de la loi moderne élaborée soi-même. Les doctrines coloniales et néo coloniales ont également une part importante dans ces instabilités gouvernementales<br>The study we have leaded here is a greater important contribution to the knowledge of politic institutions of the colonial ex-territory of the Midle-Congo. She's rested on the research of the causes of the permanence of governmental instabilities that this country know since the period of the french-african community : eight (8) executives, about sixteen (16) constitutional texts and more than ten (10) observed cases of violence movements (riots between tribes, revolutionary uprising, military distinguished actions, presidential murder, civil wars,. . . ). These causes are at one and the same time anthropologic : the people who haven't a common past are obliged, because of the colonization, to cohabit ; sociologic : the non-existence of a common past induce ipso facto divergent behaviours so much the futures aren't identically taken hold. They are viewed as a tacit refusal to accept the modernity by the non-observance of the modern law oneself worked out. Colonial and new colonial doctrines have also an important part in this governmental instabilities
40
Gondola, Charles Didier. "Migration et villes congolaises au XXe siècle : processus et implications des mouvements campagnes/villes à Léopoldville et à Brazzaville (c. 1930-1970)." Paris 7, 1993. http://www.theses.fr/1993PA070097.
Full textAbstract:
Entre 1930 et 1970, brazzaville et leopoldville (actuellement kinshasa) ont entretenu une reciprocite d'influences qui s'est exercee sur plusieurs domaines. Dans le domaine economique, ces deux capitales -les deux capitales les plus rapprochees au monde en terme de distance- ont joue des roles complementaires. Leopoldville, capitale economique de l'afrique congolaise, a attire un grand nombre de brazzavillois grace a la densite de son tissu industriel. Dans le domaine culturel et social, les deux villes ont constitue un theatre unique d'innovations. Par le sport, la musique et les associations recreatives les jeunes urbains congolais ont tente d'influencer le rapport de forces colonial et de prendre possession de la "ville du blanc". Le domaine politique, particulierement bien observable a partir des annees 1954-56, a vue les congolais de brazzaville influencer de maniere considerable toute la marche vers la decolonisation au congo-belge. Avec les independances et les choix ideologiques divergents on a assiste a la naissance de nouvelles solidarites dans lesquelles les phenomenes ethniques demeurent un facteur decisif. Aujourd'hui, brazzaville et kinshasa continuent a vivre leur vicinite d'influences : pour le meilleur et pour le pire. .<br>Between 1930 and 1970 brazzaville and leopoldville (actually kinshasa) reciprocally influenced one another, and these influences spanned several domains. In the economic world these two cities, the two closest capitals in the world geographically speaking, played complementary roles. Leopoldvlle, economic capital of congolese africa, attracted a great number of brazzavillians due to industrial density within the city. In cultural and social spheres the two cities consisted of a unique theater with innovative behaviors. Through sports, music and cultural associations the young congolese tried to alger the colonial power structure and to take over the "city of whites. " noticeably between 1954 and 1956 the brazzaville congolese exerted a considerable influence within the political realm over the march towards the decolonization of the belgian-congo. With the independences and the opposed ideological choices, one awaited the birth of new solidarities and new evolutions in which the ethnic phenomenons continued to be the deciding factor. Today, brazzaville and kinshasa continue to live in their tight "vicinity of influence" : for better or worse. .
41
Silou-Massamba, Jacques-François. "Prévalence des maladies sexuelles transmissibles à Brazzaville : étude séro-épidémiologique des infections à Chlamydia trachomatis, Treponema pallidum, virus de l'hépatite B, virus de l'immunodéficience humaine." Lyon 1, 1991. http://www.theses.fr/1991LYO1T101.
Full text
42
Mouyoula, Prosper. "Crises et mutations politiques au Congo-Brazzaville : radioscopie et interprétation d'une histoire complexe : 1946-1996." Lyon 2, 2004. http://www.theses.fr/2004LYO20026.
Full textAbstract:
Le Congo-Brazzaville est un pays de l'Afrique centrale, composé de groupes ethniques ayant des royaumes avant la colonisation. En 1960, son premier président est l'abbé Fulbert Youlou. A cause des tensions ethniques et des rivalités politiques, Youlou est renversé par un soulèvement populaire en trois jours en août 1963. Les militaires installent un gouvernement civil dirigé par Alphonse Massamba-Débat. Ce dernier est, par la suite, piégé par le Capitaine Marien Ngouabi lors d'un coup d'Etat en 1968. En 1969, Ngouabi proclame le Congo, comme "première République populaire en Afrique" et annonce la création du Parti Congolais du Travail (PCT). Il est assassiné en mars 1977. Entre 1977 et 1991, avec le Colonel Joachim Yhombi-Opango et le Commandant Denis Sassou-Nguesso, le pays est sous domination militaire. La fin du parti unique marxiste intervient avec la Conférence nationale dirigée par Monseigneur Ernest Kombo. La période de transition s'achève avec les élections présidentielles. Pascal Lissouba est le nouveau président du Congo le 31 août 1992. Notre objectif était de démontrer quatre points. Les Eglises chrétiennes ont toujours été impliquées dans les différentes étapes de l'histoire congolaise. Cette histoire montre que les droits fondamentaux n'ont pas été respectés, et de 1992 à 1996 ce pays est resté sous la loi des milices. En outre, l'histoire congolaise est caractérisée par la permanence des crises et mutations politiques. De 1960 à 1996, le coup d'Etat est le seul moyen d'accéder au pouvoir. Ceci annihile tout espoir d'une vraie démocratie. Le matsouanisme, les idéologies socialiste et marxiste-léninistes, la doctrine du militarisme, la violence comme évidence politique et l'ethnocentrisme sont des principaux obstacles à la vraie démocratie. Ces freins ont gravement handicapé le pays. De plus, ils ont maintenu, accru la haine et les divisions entre les différentes communautés que constitue la nation congolaise.
43
Plancke, Carine. "J’irais avec toi : désirs et dynamiques du maternel dans les chants et les danses punu (Congo-Brazzaville)." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0601.
Full textAbstract:
Cette thèse explore les pratiques chantées et dansées majoritairement féminines des Punu du Congo-Brazzaville dans leur potentiel d'expressivité créative et affective et dans leurs puissances régénératrices. À cet égard une double approche est adoptée, phénoménologique et praxéologique. Chaque approche est réalisée par une méthode spécifique. Une description d'événements concrets dégage les impulsions et les inspirations frappantes telles qu'elles se réalisent dans les structures pré-établies des chants et des danses. Ces événements s'avèrent ainsi des espaces potentiels qui créent une ouverture pour des émergences singulières qui restent toutefois en connexion avec le groupe et l'ethos partagé. Une analyse des pratiques qui décèle leurs schèmes récurrents et les situe dans leur contexte socio-culturel approfondit précisément leur puissance d'actualisation de l'univers de vie punu à des moments de transition importante. Il est soutenu que cette revitalisation agit à travers une résonance qui connecte le corps physique, social et cosmique. Celle-ci opère dans une congruence entre les modalités chantées et dansées et l'univers cosmique régénéré. Étant donné que l'univers des génies de l'eau, envers lequel les chants et les danses s'orientent de façon privilégiée, est conçu à partir de l'expérience intra-utérine, la spécificité de cet univers et des dynamiques des danses sont finalement réévaluées dans leur dimension matrixielle, c'est-à-dire dans leur tissage de liaisons-de-bord transformationnelles générant des transmissions continues dans une rencontre multi-sensorielle accompagnée d'affects partagés et diffus<br>This PhD-thesis explores the mainly female song and dance practices of the Punu of Congo-Brazzaville. It develops their potential to give expression to creative impulses and affects and also highlights their regenerative capacity. To this enjd a double approach is adopted: a phenomenological and a praxeological one. Each approach is realized through a specific method. A precise description of concrete events discloses their most striking impulses and inspirations emerging in connection with the pre-established song and dance structure. The outline of the different dynamics leads to the qualification of these events as potential spaces: they open up space for singular contributuions that nevertheless stay in close connection with the group and the shared ethos. An analysis of the Punu life world at moments of important transition. It is sustained that this revitalisation acts through a resonance connecting the physical, social and cosmic body, furthered by the congruence operating between the song and dance forms and the regenerated universe. The song and dance practices are most strongly oriented towards the watersprit universe. As this universe is conceived in reference to the intra-uterine experience, its nature and the particularity of the dance dynamics relating to it are finally re-evaluated in their matrixial dimension, i. E. In their weaving of transformational borderlinks that generate continuous transmissions in a multisensorial encounter that is accompanied by shared and diffused affects
44
Bemba, Léon. "Rapports presse et pouvoir politique au Congo Brazzaville : 1960-1990." Bordeaux 3, 2011. https://extranet.u-bordeaux-montaigne.fr/memoires/diffusion.php?nnt=2011BOR30026.
Full textAbstract:
Ce travail comprend trois parties. La première partie aborde les aspects théoriques de la question. Elle présente le contexte politique du pays de l’indépendance à nos jours. La deuxième partie présente un panorama de la presse congolaise depuis les origines jusqu’à la période dite de transition démocratique, d’abord de 1960 à 1963, ensuite de 1963 à 1990, l’époque du parti unique, enfin de la période dite d’ouverture démocratique, de 1991 à nos jours. Ainsi La Semaine Africaine, le journal de l’Eglise catholique, a opposé entre 1962 et 1966 une résistance aux divers systèmes de l’information des régimes. Le journal Mweti, le premier quotidien du pays, né sous la révolution en 1977, réussit à faire preuve d’ingéniosité et crée une petite rubrique bien lue, faite de brèves, la rubrique « J’ai vu ». En réalité, ce fut un ensemble de brèves très incisives, constituant une résistance alternative au système autoritaire de l’information. A partir de 1989, la presse reprend la résistance au système autoritaire de l’information en prenant part aux pressions politiques qui réclament la libéralisation et la démocratisation du système politique ainsi que la liberté d’expression et la liberté de la presse. Ces pressions ont abouti à la tenue de la conférence nationale souveraine qui a permis le principe d’une loi sur la presse et la création d’un organe de régulation des médias. La troisième partie est consacrée à l’analyse de contenu des deux journaux représentatifs des journaux. Celle-ci révèle les formes de résistance au système autoritaire de l’information qui a prévalu au Congo Brazzaville : résistance frontale, résistance alternative, indifférence etc<br>This thesis is devided in three parts. The first one deals with the theorical aspects of the main theme being discussed here. It presents the country’s political context from the independence up to nowadays. The second one presents the panorama of the Congolese press since its origins up to the democratic’s transition period, first from 1960 to 1963, and later from 1963 to 1990, the period of the single ruling party, finally the so called period of real democratic experience, from 1991 up to our days. As such, La Semaine Africaine, the newspaper funded by the Catholic Church, opposed all the information systems imposed by the various regimes. Mweti, the first newspaper to be issue on a weekly basis, born under the 1977 revolution, was quite creative by putting in place a section dealing with brieve anecdotes named “J’ai vu”. In reality, these were anecdotes very critic of the government; they constituted a type of resistance to the authoritarian system of information. In 1989, the press started playing its key role of a counter power by pushing for more freedom of the press and freedom of opinion through the liberalization and democratization of the whole political system. These pressures led to the National Sovereign Conference being held, which in return allowed to set up of a flexible legal framework for the press and the creation of a regulatory body for the media overall. The third one focuses on the analysis of the two newspapers’ content as a good representation of the newspapers of the period being studied. It reveals the type of resistance to the authoritarian system of information prevailing in Congo-Brazzaville: Frontal resistance, alternative resistance and indifference, etc
45
Mavoungou, Jean-René. "L'évolution constitutionnelle et politique du Congo-Brazzaville : essai sur la théorie et la prarique de la démocratie." Perpignan, 2007. http://www.theses.fr/2007PERP0801.
Full textAbstract:
Au Congo-Brazzaville, trente ans après l'indépendance, face à la persistance de la crise économique amplifiée par la dette, les forces vives de la nation ont voulu passer à la démocratie et à l'Etat de droit vers la fin de l'année 1990. A partir de 1990, en écho aux bouleversements des pays de l'Europe centrale et orientale, en Afrique subsaharienne des populations ont manifesté leur aspiration à la liberté et à la démocratie. Toutes souhaitaient la prise en main de leur destin, une écriture par elles-mêmes de leur histoire. Ce vaste mouvement de démocratisation, auquel avait adhéré le Congo-Brazzaville, s'inscrivait dans une perspective de changement vers une ère politique nouvelle. Sous le double effet de l'usure du temps et du pouvoir d'une part, harcelé par une opposition subitement devenue nombreuse et déterminée, et aussi par le syndicat unique et les confessions religieuses d'autre part, le monopartisme symbolisé par le Parti Congolais du Travail (P. C. T. ) a fini par admettre la nécessité et le principe de l'instauration de la démocratie pluraliste et de l'Etat de droit<br>Thirty years after the independance in Congo-Brazzaville, facing the rampant economic crisis increased by the debt, the sharp strengths of the nation were willing to switch both to democracy and to a state of rights. From 1990, echoing disruptions of the countries of eastern and central Europe, the populations in the sub-Saharian Africa have shown their aspiration for both liberty and democraty. All wished the command of their destiny and a personal writing of their own history. This large movement towards democratization joined by Congo-Brazzaville was part of a scope of changes towards a new political era. Under the influence of both time-consuming and the power being suddenly harrased by a determined opposition as well as a unique trade union and religions denominations, the single party embodied by the P. C. T. (Working Congolese Party) has finally admitted the need and the principle of the implementation of a pluralistic democraty as well as the state of rights
46
Fila-Bakabadio, Jean-François. "Les motivations scolaire des élèves de 3e de Brazzaviille : quartier Bacongo." Paris 8, 1986. http://www.theses.fr/1987PA080062.
Full textAbstract:
L'ecole a ete consideree pendant longtemps comme un tribut a payer aux colons parcequ'elle est arrivee avec ces derniers. Beaucoup de parents se sont opposes a elle et a travers elle aux colons. Mais malgre ces oppositions, elle a acquis avec le temps ses "lettres de noblesse" et est rentree dans les realites quotidiennes congolaises. L'affluence des jeunes congolais vers l'ecole et des effectifs scolaires plethoriques posent le probleme de la valeur, de l'instrumentalite et de l'expectativite (ou expectation) de l'ecole. L'etude s'est attelee a mettre en valeur les motivations scolaires des eleves de brazzaville (quartier bacongo). Elles sont diverses leurs motivations ainsi tous les eleves ne vont pas a l'ecole pour les memes motifs qui peuvent etre : l'avenir, la profession, le jeu, l'epanouissement personnel, etc. .<br>For a long time school, established by europeans, was considered a tribute to pay to colonists. Many parents were against school and by this way against colonists themselves. But in spite of this opposition, it has gradually proved value and belongs now to congolese customs. The huge affluence of young congolese, attracted by school, set a problem of it value, instrumentality and expectancy. This study wanted to analyse the various school motivations of congolese pupils from bacongo quarter in brazzaville. Their motivations must be : future, job, pay and own satisfaction
47
Mondzo, Jean-Claude. "La justice coutumière au Congo-Brazzaville : à partir de l'exemple du Twere chez les Mbochi de nos jours." Perpignan, 2002. http://www.theses.fr/2002PERP0419.
Full textAbstract:
La justice, selon de nombreux auteurs, est la première vertu de toute société, sans elle c'est le désordre ou le chaos. Cependant l'administration d'un tribunal coutumier en pays Mbochiincombe impérativement aux Kani et aux Twere. Ces deux personnages, grâce à l'initiation à Otewere, maîtrisent mieux les coutumes adaptées à leurs organisations sociales que les juges formés par l'école occidentale. La justice Mbochi est plus idéale que matérielle, surtout dans les affaires pénales. La mort, par exemple d'un adolescent, est toujours l'oeuvre des sorciers. Ainsi, pour mettre la famille à l'abri d'éventuelles menaces, les Mbochi ont-ils recours aux techniques de divination. Ces sorciers, une fois démasqués, sont condamnés à mort. La règle de fond de la justice coutumière Mbochi est le rétablissement de l'équilibre social entre les êtres humains d'abord, entre les vivants et les ancêtres morts ensuite. A cause du poids des traditions en pays Mbochi, un Mbochi assigne rarement un parent devant les tribunaux civils congolais : "le linge sale se lave en famille" est aussi la devise de cette population. Mais toute société étant également dynamique, le tribunal coutumier Mbochi pourra perdre, sous peu, sa notoriété au profit des tribunaux étatiques congolais. Ainsi pour assurer l'égalité des citoyens congolais devant la justice, conviendra-t-il que les législateurs congolais, dans la rédaction des textes de lois, aient un style concis, simple et ne prêtant pas à confusion<br>According to several writers, justice is the basic virtue of any society. Without that institution, there would be but dissoluteness and licencious. In "Mbochi" land (Congo), the running of customary justice is totally incumbent upon dignitaries called "Kani" and "Twere". In comparison with magistrates educated in western schools, the "Kani" and "Twere" (thanks to initiation to traditional customs) have a better command of the customs which are adapted to their social organization. Justice rule in "Mbochi land" is more based on psychological than material facts. The death of a teenager for example is always considered as the work of a sorcerer. Thus, to protect the whole family from any threat, people resort to divination practises. Once the sorcerer has been unmasked, he is systematically sentenced to death. The basic rule in "Mbochi" customary justice is the restoration of the social balance between the human being first, and then, between the living and the forefathers. Because of the weight of tradition, people rarely sue their relatives in Congolese civil courts. They also have a motto : "Not to wash one's dirty linen in public". As things are constantly changing, the "Mbochi" customary justice is likely to lose, shortly, its notoriety to the state civil courts. Thus, to ensure the equality of all the citizens in the eyes of justice, Congolese lawmakers should take into account those particular aspects of customary justice
48
Kouvouama, Abel. "Mythes du salut et temporalité en Afrique centrale : le Matsouanisme à Brazzaville, entre modernisation et démocratisation." Paris 5, 2000. http://www.theses.fr/2000PA05H079.
Full textAbstract:
Etudier le matsouanisme, l'analyser dans ses changements dans ses adaptations et dans sa duree en prenant le temps en consideration, obeit a une demarche logique qui vise a reperer dans les temporalites coloniales et postcoloniales, les trajectoires des reinventions religieuses et politiques. Ce travail de recherche se subdivise en trois parties. Dans une premiere partie, j'ai procede a une brevehistoire du matsouanisme, a l'analyse du temps de sa fondation dans le contexte colonial, puis au temps de l'attente dans le contexte de domination du parti unique et de l'ideologie marxiste-leniniste (1963-1991). Dans une seconde partie, j'ai procede a une analyse interpretative des modalites internes d'evolution et de production de la croyance et du don de guerison dans le matsouanisme et dans d'autres groupements religieux et laics a brazzaville. Dans la troisieme partie, j'analyse les productions politiques et religieuses de la modernite urbaine brazzavilloise, et la maniere dont le politique et le religieux - figures de la modernite - se lisent dans la dimension de l'universel et du particulier a travers leur articulation.
49
Kihouami, Edmond. "Etude ethnolinguistique des anthroponymes chez les Lari du Pool (Congo-Brazzaville)." Paris 5, 1985. http://www.theses.fr/1985PA05H064.
Full textAbstract:
Chez les peuples Kongo dont les Lari de la région du pool au Congo-Brazzaville (zone linguistique bantoue) les anthroponymes font allusion aux situations ou événement vécus dans les milieux familial et social et dont les points dominants font état : de la mort des membres de la famille et partant des sorciers au pouvoir maléfique (sorcellerie) qui en sont la cause ; des situations conflictuelles d'ordre familial, conjugal et social (génératrices de division, de mésentente, de dénigrement. . . ). Les anthroponymes lari reflètent la mentalité sociale.
50
Kounougous, Anicet. "L'armée dans le processus de démocratisation des systèmes politiques africains : le cas de la République du Congo-Brazzaville." Toulouse 1, 2001. http://www.theses.fr/2001TOU10010.
Full textAbstract:
L'histoire du Congo-Brazzaville, comme celles de tant de pays africains, est à la croisée des chemins. Un passé récent tumultueux, un présent riche d'espoir, un futur encore bien incertain qu'il appartient aux Congolais eux-mêmes de façonner. Quatre périodes majeures marquent l' histoire de ce pays : l' indépendance, le marxisme-léninisme, l' échec du processus de démocratisation, et aujourd'hui, le grand défi de la reconstruction et de la réconciliation nationale. Le rôle de l' armée congolaise reste essentiel dans le processus de reconstruction et de réconciliation nationale qui doit avant tout permettre de revaloriser et de crédibiliser l' institution prétorienne aux yeux de la société civile et de la classe politique. Aussi, ne doit-il pas être négligé si le Congo veut un jour reprendre le chemin de la démocratie<br>Congo-Brazzaville, as with many African nations, stands at an historical crossroads; a tumultuous recent past, a present full of hope, and an uncertain future that must be build by the Congolese themselves. Four major periods characterize the history of the Congo : the period leading up to independence, the era of Marxism-Leninism, the years of attempted but failed democratization, and today' s period of rebuilding and national reconciliation. Today, the role of the army remains essential in rebuilding the Congo' s infrastructure and bringing reconciliation to its warring factions. The army must support the revaluing and reaccredidation of the praetorian institution for the civilian society and the political community. Therefore it doesn' t have to be neglected if the Congo wants to clear the way for democracy