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Dissertations / Theses on the topic 'Perversions'
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Bethman, Brenda L. ""Obscene fantasies" Elfriede Jelinek's generic perversions /." Amherst, Mass. : University of Massachusetts Amherst, 2009. http://scholarworks.umass.edu/open_access_dissertations/86/.
Full text
2
Perennou, François. "Michel Tournier : Mythes, fantasmes et perversions." Brest, 1990. http://www.theses.fr/1990BRES1003.
Full textAbstract:
Thèse de littérature contemporaine consacrée aux mythes, aux fantasmes et aux perversions dans l'ensemble de l'oeuvre tournierienne. La première partie analyse les mythes ethno-religieux ou littéraires, souligne la richesse des symboles, leur récurrence et leur traitement original. La deuxième partie, dans une perspective psychocritique, tente de dégager les principaux fantasmes qui sous-tendent chacun d'eux et les désirs qu'ils révèlent chez les héros au travers de régressions, d'identifications et de projections. La troisième partie réorganise ces fantasmes pour mettre en évidence la structure perverse qui rend compte de la "monstruosité" commune aux héros tournieriensThesis of contemporary literature dedicated to myths, phantasms and perversions in Tournier's entire works. The first part is an analysis of ethno-religious or literary myths, it emphasizes the richness of their symbols, their recurrence and original treating. The second part, in a psychocritical perspective, tries to bring out the main phantasms which wonderlie each of them, and the desires they reveal among the heroes through regressions, identifications and projections. The third part reorganizes these very phantasms to give prominance to the perverse structury which describes the monstrosity shared by all tournirian heroes
3
D'Angelo, Lucia. "Le désir masculin et ses perversions." Paris 8, 2003. http://www.theses.fr/2003PA082282.
Full textAbstract:
Dans cette étude nous occupons de la problématique de la sexualité, à partir du versant masculin. Sans doute une actualisation des références psychanalytiques - en plus de ce que nous a apporté l'œuvre de Freud ainsi que plus tard l'enseignement de Lacan - aiderait à formuler un questionnement plus incisif à partir de la psychanalyse sur la sexualité masculine et les transformations survenues dans le monde contemporain, concernant les relations entre l'homme et la femme. C'est à partir de cette perspective que les perversions ont toujours eu une place privilégiée chez Freud, chez Lacan, dans l'ensemble de ses élaborations de la théorie de la sexualité. Dans cette étude, dont l'objectif est l'élucidation du désir masculin et de ses perversions, nous nous proposons de prendre en considération le cadre historique et conceptuel au sein de l'œuvre de Freud et de LacanIn this study the attempt is an updating of psychoanalytic references centring in Freud and the more recent theories of Jacques Lacan. In this conceptual frame, we examine masculine sexuality and the important changes taking place in today's world in the forms of relationship between man and woman. Freud and Lacan's elaborations on sexuality consistently give a privileged place to perversions and it is on this basis that this work analyses masculine desire
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Sturchler, Georges. "Vampires et vampirismes : des mythes aux perversions." Université Louis Pasteur (Strasbourg) (1971-2008), 1986. http://www.theses.fr/1986STR1M125.
Full text
5
McMillen, Tyler K. "Perversions and whips: Static and dynamic problems of elastic filaments." Diss., The University of Arizona, 2003. http://hdl.handle.net/10150/280309.
Full textAbstract:
Two problems of elastic filaments are considered, one a problem of determining the static shape of a filament with intrinsic curvature tinder constant force, and one a problem of determining the dynamical behavior of a planar rod. In the first problem, examining the phenomenon of perversion, methods of dynamical systems are used to examine the static equations of elastic filaments, in which the arc-length of the filament plays the role of time. The phenomenon of perversion, in which two oppositely handed helices are connected by an inversion of chirality, is represented by a heteroclinic orbit of the dynamical system. The second problem is an examination of a whip wave, the propagation of a loop in a whip as it travels the length of the whip to create a sharp crack as the loop reaches the end of the rod and accelerates to supersonic speeds. This study is undertaken in two stages: first we examine the propagation of the loop as it travels down the rod far from the end of the rod, and then we examine the behavior of the rod as the loop reaches the end of the rod and unfolds, accelerating the tip. In the first stage we use techniques of asymptotic analysis and perturbation methods to determine the relationship of the speed of the loop to the radius of the rod. In the second stage we employ a numerical technique to compute the behavior of the loop as it unfolds to determine the relationship of the maximal speed of the tip of the rod to the characteristics of the rod and the forces applied to the handle.
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NETO, EDUARDO HUGO FROTA. "ON THE INFLUENCE OF FANTASY ON THE PERCEPTION AND THEORIZING OF PERVERSIONS." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2011. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=34713@1.
Full textAbstract:
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIROCOORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR
PROGRAMA DE SUPORTE À PÓS-GRADUAÇÃO DE INSTS. DE ENSINO
Investiga-se os elementos da fantasia que influenciam a percepção e as reações sociais e subjetivas aos crimes sexuais, e seus efeitos na teorização das perversões, desde sua origem na Medicina Legal do Século XIX. A abordagem é orientada à elucidação das moções pulsionais que determinam as características dos discursos que delimitam o perverso como uma entidade nosográfica.
This thesis investigates fantasy elements that influence the perception and the social and subjective reactions to sexual crimes, and their effect on the theorization of perversions, from its origins in nineteenth century s Legal Medicine. The approach is focused on elucidating the impulses which determine the characteristics of the discourses that define perversion as a nosographic entity.
7
Bach-y-Rita, Peter. "Some ways that a thing can go wrong : malfunctions, disorders and perversions." Thesis, Massachusetts Institute of Technology, 2006. http://hdl.handle.net/1721.1/37419.
Full textAbstract:
Thesis (Ph. D.)--Massachusetts Institute of Technology, Dept. of Linguistics and Philosophy, 2006.Includes bibliographical references (leaves 74-77).
"Selection and Artifacts" is about how artifacts acquire functions. According to Karen Neander, the function of an artifact is the purpose for which it is designed or built. But I argue that in order for an artifact to have some function its parts and properties must also have been properly selected. "Defining 'Disorder"' examines the conceptual analysis of medical disorder. I defend and develop the idea that a medical disorder is a harmful malfunction. "Teleological Theories of Sexual Perversion" examines attempts to analyze sexual perversion in terms of the biological goal of sex or the functions of sexual organs and psychological mechanisms. I argue that teleological theories are false, and defend the view that sexual perversion is excessive, and therefore unwarranted, sexual attraction, especially sexual attraction to that which is disgusting.
by Peter Bach-y-Rita.
Ph.D.
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Abi-Habib, Rudy. "Les perversions sexuelles en milieu professionnel : la violence de la pulsion scopique." Paris 7, 2009. http://www.theses.fr/2009PA070066.
Full textAbstract:
Les perversions sexuelles en milieu professionnel : la violence de la pulsion scopique traite du choix des professions, des structures psychiques et de la violence fondamentale. L'hypothèse part de l'idée que le choix des professions est, comme la presque totalité des choix humains, en corrélation avec le mode de structuration ou d'aménagement du sujet. Nous avons pu conclure que les photographes et modèles de mode sont aménagés dans le tronc commun des états limites, l'aménagement dit « pervers », indépendamment de leur sexe et de leur nationalité. Nous pensons pouvoir aussi transposer ce que nous avons pu conclure de cette recherche concernant les photographes et les modèles de mode aux autres professions exigeant l'utilisation du regard comme pour les tireurs embusqués ou les photographes de guerre et dans un second temps à toutes les professions impliquant l'art visuel et l'art en général, qui dissimule la prégénitalité perverse sous le masque de l'esthétique artistiqueThe sexual perversions in the professional field: the violence of the scopic drive deals with the choice of professions, the psychological structures and the fundamental violence. Our hypothesis is based on the idea that the choice of professions is, as almost as ail human choices, in conjunction with the personality structure. We could conclude that the photographers and fashion models can both be fitted into the core of the borderline personality organization regardless of their sex and nationality. We think we can also implement what we have been able to concede from this research on photographers and fashion models to other occupations requiring the usage of the sight as snipers or war photographers and later on to ail professions involving visual art and art in general, which is supposed to mask perverse tendencies under an artistic cover
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Belledent, Celine. "Critiques des dispositifs de sexualité entre contrôle des populations et subversion des normes sociales." Phd thesis, Université Jean Monnet - Saint-Etienne, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00986773.
Full textAbstract:
Cette recherche cartographie la sexualité, elle cherche à lui donner un espace. Elle étudie comment la sexualité européenne se construit à l'époque moderne. Un fond de carte est élaboré à partir d'auteurs, particulièrement le Dr Krafft-Ebing, qui ont posé les jalons de la science de la sexualité, ainsi que d'autres champs sociaux qui s'en sont faits les relais. Cela montre l'importance des perversions dans la mise en place de " normes invisibles " de la sexualité. Il s'agit alors de donner un espace à ces territoires et flux de la sexualité - de faire une carte de l'orientation sexuelle.Les corps, les affects et les pratiques physico-sexuelles constituent les catalyseurs de la sexualité : ils sont investis de significations sociales (codes) et à leur tour codent et signifient (interfaces). La sexualité dans ses fonctions classificatrices et hiérarchisantes, disperse des vecteurs de contrôle des populations. Elle est une technique de structuration des populations par groupes raciaux et socio-économiques culturellement homogènes. La sexualité est liée à des visions impériales de ce que doivent être un homme normal, une femme normale, et les deux dans leur complémentarité. Ceci est affaire d'affinités : qui noue des liens ? Comment et pourquoi ? La sexualité prend alors une importance majeure dans la définition du soi, de ces zones de sédimentation qui ne sont pas seulement des démarches individuelles, mais aussi des politiques de comment vivre ensemble.
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Olsen, Lee Y. "Imagination and Deformation: Monstrous Maternal Perversions of Natural Reproduction in Early Modern England." Diss., The University of Arizona, 2011. http://hdl.handle.net/10150/203494.
Full textAbstract:
IMAGINATION AND DEFORMATION: MONSTROUS MATERNAL PERVERSIONS OF NATURAL REPRODUCTION IN EARLY MODERN ENGLAND examines the creation in early modern English reproductive, teratological, wonder, and fictional literature of the "monstrous mother"--a female reproductive figure capable of generating both fetal and non-fetal forms of offspring through the power of her imagination. While earlier critics have identified monstrous mothers in early modern English literature--figures who produce grotesque and/or excessive offspring, deny or obstruct nurture, commit infanticide, and sometimes exhibit their own physical deformities--such mothers require offspring to expose their monstrosity. That is, deformed, numerous, starving, sickly, or slain bodies testify to their mothers' monstrous desires, reproductive natures, and parenting practices. In contrast, I argue that monstrous maternity develops independently of the birth of offspring, and specifically, manifests during conception and pregnancy, before women deliver issue that exposes their monstrous maternal inclinations. While monstrous maternal power primarily develops from women's desires, it also remains embodied within conceiving and pregnant women, and thus permits women to generate not only deformed offspring and power, but also new, monstrous forms of generation.While monstrous mothers exercise powerful imaginative force that permits them to produce numerous types of "monstrous births," they also face antagonistic attempts to suppress their monstrous tendencies. Yet the authors of regulatory imagination texts, particularly sixteenth- and seventeenth-century obstetrical manuals, are repeatedly confounded by the monstrous mother's ability to innovate her imaginative influence when confronted with attempts to limit it. Thus, antagonism actually augments monstrous maternal power. Early modern fictional literature depicts the growth and innovation of monstrous maternity even as practitioners, husbands, and communities attempt to suppress it. Fictional works therefore re-theorize regulatory imagination theory, as they persistently underscore the uncontrollable nature of monstrous mothers and monstrous maternal reproduction.
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Peteinaki, Margarita. "A counselling psychology perspective on the challenges inherent in the treatment of perversions." Thesis, City University London, 2014. http://openaccess.city.ac.uk/12480/.
Full textAbstract:
The field of perversions or paraphilias has been traditionally the “privilege” of psychoanalysts and psychiatrists, resulting in theoretical understandings that emerged either through case studies or quantitative research involving the pharmacological and behavioural treatment of these conditions. Moreover, although the importance of countertransference experiences when working with perverse clients is emphasised in the literature, no systematic effort has so far been undertaken to explore their nature in more detail. The present study represents the first effort to address the lack of qualitative research in the field, by exploring psychodynamic therapists’ countertransference experiences when working with this client group. Employing Interpretative Phenomenological Analysis, ten semi structured interviews were conducted with both male and female British and Greek therapists. The analysis yielded five main themes: (1) Therapists’ Understanding of Perversions (2) Development of Countertransference, (3) Ways of Coping with Countertransference, (4) Making Sense of and Using Countertransference, (5) Parallel Process. The findings of the study confirm previous clinical observations in that countertransference and in particular annihilation anxiety is the most challenging aspect of therapy, but it extends previously literature by highlighting the threat to the therapists’ identity as well as the risk of traumatisation. In addition, as a result of the present research, a Preliminary Countertransference Model of Perversions is developed and a countertransference based therapeutic approach is proposed for the treatment of these conditions. Furthermore, the implications of these findings in terms of the therapeutic work with sex offenders and counselling psychologists’ practice are discussed. Finally the limitations of the study are presented along with suggestions for further research.
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Lasne, Sandra. "Modéles du sujet dans l'oeuvre romanesque de Laurence Sterne (1713-1768) : illustrations et perversions." Montpellier 3, 2000. http://www.theses.fr/2000MON30026.
Full text
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Roy, Matthew M. "August Strindberg's perversions : on the science, sin and scandal of homosexuality in August Strindberg's works /." Thesis, Connect to this title online; UW restricted, 2001. http://hdl.handle.net/1773/6582.
Full text
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Simard, David. "La santé sexuelle, genèse et usages d’un concept. Étude d’épistémologie historique, XIXe – XXIe siècles." Thesis, Paris Est, 2019. http://www.theses.fr/2019PESC0102.
Full textAbstract:
Le concept de santé sexuelle a été institutionnalisé par l’Organisation mondiale de la santé (OMS) dans les années 1970, alors que s’accroissaient les controverses entre la psychanalyse et le cognitivo-comportementalisme. La nouvelle définition de travail qu’en a proposé l’OMS au début des années 2000 a entériné l'approche cognitivo-comportementale articulée à l’utilitarisme, en l’inscrivant résolument dans la suite de son concept de santé comme état de bien-être. Ce concept mêle ainsi une dimension épistémologique à une dimension morale et sociale.Ce travail de recherche se propose d’éclairer les usages contemporains du concept de santé sexuelle en en retraçant la genèse, qui précède de loin son institutionnalisation par l’OMS. Nous remontons ainsi à ses premières occurrences dans la première moitié du XIXe siècle, alors que la santé désigne principalement l’absence de maladies.Nous adoptons une méthode d’épistémologie historique, avec un travail sur les textes de l’époque dans le champ médical anglo-américain et dans celui du continent européen. S’il est courant de mettre en question les concepts du champ médical et de celui de la santé, en particulier ceux touchant la sexualité, à partir d’un regard social qui met en évidence leur dimension normative et de biopouvoir, le présent travail se propose d’étudier le concept de santé sexuelle en menant une analyse interne aux champs dans lesquels le concept a été forgé et déployé. Sans contester la pertinence de l’abord socio-politique, le choix méthodologique qui fait droit à sa rationalité interne permet de mieux souligner ce qu’il peut y avoir d'irréductiblement normatif dans le concept de santé sexuelle.Ce dernier est donc analysé à l’aune du modèle scientifique dans lequel il émerge, à sa-voir la physiologie hygiéniste vitaliste. Cette genèse va dessiner son histoire jusqu’à aujourd’hui, alors que s’opposent une sexologie qui en fait son objet, et une médecine sexuelle mécaniciste qui s’y réfère aussi. L’histoire des épistémologies de la biologie éclaire non seulement la genèse et les usages du concept de santé sexuelle, mais aussi ses rapports au domaine de la pathologie sexuelle. Les oppositions de modèles épistémologiques se traduisent par des approches thérapeutiques différentes, sinon adverses, pour la conception et la prise en charge des problèmes sexuels. Ne se réduisant pas à l’absence de maladies sexuelles, la santé sexuelle selon l’OMS, holistique, entend recouvrir également le mental et le social, dans une démarche préventive et éducative en santé publique. Ce dernier point en souligne en outre la charge éthique, dans une optique eudémonique, que lui ont conféré dès le XIXe siècle ses usages hygiénistes.Ce travail permet ainsi à la fois : 1) de resituer le concept de santé sexuelle dans une histoire plus longue que celle qui la fait habituellement débuter après la Deuxième Guerre mondiale ; 2) d’enrichir l’historiographie de la sexologie, pour laquelle le concept de santé sexuelle est devenu majeur au XXIe siècle ; 3) d’interroger l’histoire de la sexualité telle que développée par Michel Foucault ; 4) d’éclairer les rapports du normal et du pathologique qui sont en jeu dans le concept de santé sexuelle et dans les controverses entre la psychodynamique et le cognitivo-comportementalisme ; 5) d’interroger l’idée selon laquelle les usages contemporains de ce concept participeraient de la médicalisation de la sexualitéThe concept of sexual health was institutionalized by the World Health Organization (WHO) in the 1970s, when controversies between psychoanalysis and cognitive-behaviourism were growing. The new working definition proposed by the WHO in the early 2000s endorsed the cognitive-behavioural approach articulated to utilitarianism, by firmly embedding it in the continuation of its concept of health as a state of well-being. This concept thus combines an epistemological dimension with a moral and social dimension.This research work aims to shed light on the contemporary uses of the concept of sexual health by tracing its genesis, which far precedes its institutionalization by the WHO. We thus go back to its first occurrences in the first half of the 19th century, when health refers mainly to the absence of disease.We adopt a method of historical epistemology, with work on the texts of the time in the Anglo-American medical field and in the field of medicine on the European continent. While it is common to question the concepts of the medical and health fields, particularly those related to sexuality, from a social perspective that highlights their normative and biopower dimensions, this work aims to study the concept of sexual health by conducting an internal analysis of the fields in which the concept has been forged and deployed. Without contesting the relevance of the socio-political approach, the methodological choice that acknowledges its internal rationality makes it possible to better emphasize what can be irreducibly normative in the concept of sexual health.The latter is therefore analysed according to the scientific model in which it emerges, namely vitalist hygienist physiology. This genesis will shape its history until today, while a sexology that makes it its object, and a mechanistic sexual medicine that also refers to it, are in opposition. The history of biological epistemologies sheds light not only on the genesis and uses of the concept of sexual health, but also on its relationship to the field of sexual pathology. The opposition of epistemological models results in different, if not adverse, therapeutic approaches to the conception and treatment of sexual problems. According to the WHO, sexual health is not reduced to the absence of sexual diseases, but is holistic and aims to cover the mental and social aspects as well, in a preventive and educational approach in the area of public health. This last point also underlines the ethical burden, from a eudemonic perspective, conferred on it by its hygienic uses since the 19th century.This work thus allows at the same time: 1) to place the concept of sexual health in a longer history than that which usually begins after the Second World War; 2) to enrich the historiography of sexology, for which the concept of sexual health has become major in the 21st century; 3) to question the history of sexuality as developed by Michel Foucault; 4) to shed light on the relationships between the normal and the pathological that are at stake in the concept of sexual health and in the controversies between psychodynamics and cognitive-behaviourism; 5) to examine the idea that contemporary uses of this concept would contribute to the medicalization of sexuality
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Cerami, Adriana Nicole Rao Ennio I. "The Mafia's system of silence in communication, film and literature perversions of society and transgressions of omertà /." Chapel Hill, N.C. : University of North Carolina at Chapel Hill, 2009. http://dc.lib.unc.edu/u?/etd,2345.
Full textAbstract:
Thesis (M.A.)--University of North Carolina at Chapel Hill, 2009.Title from electronic title page (viewed Jun. 26, 2009). "... in partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts in the Department of Romance Languages Italian." Discipline: Romance Languages; Department/School: Romance Languages.
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Bak, Nelleke. "Philosophical problems and paradoxes in the concept of self-deception, with specific reference to perversions of rationality." Master's thesis, University of Cape Town, 1987. http://hdl.handle.net/11427/16339.
Full textAbstract:
Bibliography: pages 230-233.The problem of self-deception has been described as the paradoxical state of fooling oneself into believing what one knows to be false. The epistemological paradox of believing that p and believing that not-p, the psychological paradox of intending to do what one knows one cannot do, and the ethical paradox of being both agent and victim of one's own deception arise when self-deception is based on the structure of other-deception. Traditionally the approach to these paradoxes has been either to assert that literal self-deception, as based on the structure of other-deception, is impossible and that those phenomena which we falsely call "self-deception" are merely metaphors of other-deception, or the other approach is to assert that literal self-deception, as based on the structure of other-deception, is possible with all its accompanying paradoxes. Taking as her starting point the belief that self-deception can be based on the structure of other-deception, the author aims to show that self-deception is problematic but not necessarily paradoxical and that the two traditional approaches are not necessarily exclusive. The author has placed self-deception on a sliding scale from "weak" to "hard" cases, analogous to a sliding scale of "weak" to "hard" other-deception. By means of conceptual analysis of " deception'' and the comparison and evaluation of different arguments, the author attempts to explain how self-deception, as the holding of contradictory beliefs, is possible.
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Phesans, Bertrand. "La Perversion dans la doctrine freudienne." Lille 3 : ANRT, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376003900.
Full text
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CASTRO, SILVIA LIRA STACCIOLI. "THEORETICAL AND CLINICAL ASPECTS OF PERVERSION." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2003. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=4916@1.
Full textAbstract:
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIROA dissertação tem como proposta desenvolver um estudo sobre a teoria de Freud e Lacan sobre a perversão. Primeiramente, cabe destacar que na metapsicologia freudiana encontram-se duas acepções em que o termo perversão é empregado: uma, de ordem estrutural, relativa à natureza aberrante da sexualidade infantil, que não se conforma a um padrão natural ou instintivo, e outra relativa a uma dinâmica psíquica fundada na recusa da castração, cujo paradigma é o fetichismo. Enquanto Freud ditou os eixos centrais da teoria da perversão, Lacan abordou a posição do sujeito frente ao outro, em relação ao gozo e ao desejo. Mostrou que o perverso se coloca no lugar de objeto a, se oferecendo como instrumento de gozo do Outro. Sua atuação sintomática se resume a dividir subjetivamente o outro, a quem transfere sua angústia de castração. Privilegiou-se, neste trabalho, uma perspectiva da perversão não como uma estrutura, mas sim como um discurso. No esquema freudiano, recusa e recalque não são excludentes, o que indica que a dinâmica perversa inclui uma face neurótica. Assim, questiona-se as idéias de que para o perverso o outro não existe, de que ele não se angustia e de que não é acessível à análise. Por fim, aborda-se a forma como costuma se estruturar o campo transferencial, visando salientar aspectos relativos à direção do tratamento.
The dissertation has the objective of developing a study of the Freud s and the Lacan s theory about perversion. It is important to note that two different meanings of the word perversion can be found in the Freud s metapsychology: one, of a structural order, refers to the aberrant nature of the infantile sexuality,which does not conform to a natural or instinctive pattern; and the other corresponds to a psychic dynamics based on the disavowal of the castration, and has fetichism as its paradigm. While Freud established the central axes of the theory of perversion, Lacan elaborated on the subject s position in relation to the other, and his relationship with jouissance and desire. Lacan showed that the perverse puts himself in the place of the object a, offering himself as an intrument of the Other s jouissance. His symptomatic performance has the objective of dividing subjectively the other, to whom he tranfers his castration anxiety. The main focus of this work is the perversion s perspective as a discourse and not as a structure. In the Freudian s scheme, disavowal and repression does not exclude each other, and this indicates that the perverse dynamics includes a neurotic face. Thus, the ideas that the other does not exist to the perverse, that he does not suffer from anxiety, and that he is not acessible to analysis, can be argued. Finally, the form by which the transferencial field is often structured will be examined aiming to point out some aspects relative to the direction of the treatment.
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Derouiche, Kaouther. "La perversion féminine : la femme existe?" Phd thesis, Université Nice Sophia Antipolis, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00959112.
Full textAbstract:
Ce travail porte sur d'une part l'interrogation sur l'existence de la perversion féminine, rarissime voire inexistante d'après les écrits fondamentaux de la psychanalyse, et de l'autre part sur l'exploration de la dynamique propre au montage pervers au féminin. Si la femme qui se situe du côté de l'amour a amené Lacan a énoncé la maxime célèbre, celle de la femme n'existe pas, puisqu'elle n'est " pas toute " et que la femme ne s'écrit que barrée, la femme perverse se révèlera être l'envers de la femme. De ce fait, la femme perverse prône l'existence de la femme et sa possible écriture. Le montage pervers de la femme perverse bafoue la loi de la différence des sexes en aboutissant à une falsification outrancière des formules de la sexuation. Ainsi, il s'agit d'une perversion féminine comme imposture. En effet, l'imposture perverse de la femme perverse se déploie à travers l'identité factice que la femme perverse se fabrique afin de contrer l'autre femme, celle qui n'existe pas. D'emblée, la prévalence imaginaire chez la femme perverse est le mécanisme qui permet à la perverse d'avoir la foi dans la possession d'un phallus, d'une part largement supérieur à celui de l'homme, puisqu'il n'est pas borné par la détumescence et d'autre part, la relevant au rang de l'exception, puisqu'elle est la seule femme à le détenir. La mise en scène perverse, dont l'ancrage est imaginaire, opère dans les filets signifiant du symbolique. En effet, le symbolique, scène de la loi de la différence des sexes, se trouve bafoué et souillé. Ainsi, c'est ce savoir autre, sorte de " sur-savoir ", prôné par la femme perverse qui divise l'autre, -témoin sidéré-, et perdure son illusion, sa foi, dans l'avoir du phallus. Toutefois, derrière cette armure d'invincible se révèle une angoisse à la teinte mélancolique, connectée à l'insignifiance du sexe féminin. Ainsi, c'est ce non-lieu de la femme auquel la femme perverse par imposture et simulacre s'invente un lieu, qui constitue l'angoisse de laquelle la femme perverse se prémunit.
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DELGRANDE, DIDIER. "Le concept de perversion chez freud." Angers, 1994. http://www.theses.fr/1994ANGE1036.
Full text
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Génin, Véronique. "La perversion de l'imposition des successions." Paris 2, 1993. http://www.theses.fr/1993PA020012.
Full textAbstract:
Le phenomene successoral consacre la dynamique de perpetuation -juridique, economique, sociale et spirituelle-, sublimee par la transmission du patrimoine. Mais il est bouleverse dans sa quete d'eternite : la perpetuation est entravee par un prelevement successoral confiscatoire devenu instrument d'intervention sociale. C'est une perversion qui nie le patrimoine, expression de la liberte de l'individu dans sa quete d'infinitude. Le prelevement successoral est pervers dans ses modalites et ses causes. La perversion technique de l'imposition des successions reside en ce que la taxation est faussee pour organiser la confiscation du patrimoine. La charge fiscale successorale conduit a une spoliation du patrimoine transmis sans commune mesure avec celle observee dans les autres systemes fiscaux occidentaux. En france, les heritiers-contribuables en sont reduits a pratiquer une "gestion" de leur ponction fiscale. La perversion technique de l'imposition des successions s'explique par la perversion philosophique de ses fondements qui legitiment la spoliation. La prestidigitation juridique repose sur le jeu simultane de deux fondements antinomiques de taxation : l'autorisation de la succession et l'authentification de la mutation. Cet abus de souverainete est justifie par la manipulation ideologique qui se fonde sur l'obsession de justice sociale et la machination de l'intervention fiscale et derape sur une denaturation des preceptes chretiens de pauvrete et de solidarite. A terme, l'entrave fiscale aThe succession phonomenon is disrupted in its eternity quest : juridical, economical, social and spiritual perpetuation is held up by the inheritance tax considered as a social intervention instrument. It is a perversion that denies patrimony which is the individual liberty expression. The technical perversion of inheritance tax is that taxation is altered in order to orgaznize patrimony confiscation. This perversion can be explained by the philosophical perversion of its juridical and ideological foundations which legitimate despoilment. This obstacle to perpetuation is throwing our civilization towards decline
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SAVEY, MARC. "Pour en finir avec la perversion." Lyon 1, 1988. http://www.theses.fr/1988LYO1M483.
Full text
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Press, Karen. "Lola Lemire Tostevin: A minor perversion." Thesis, University of Ottawa (Canada), 1996. http://hdl.handle.net/10393/9709.
Full textAbstract:
My thesis examines the work of Ontario writer Lola Lemire Tostevin: five books of poetry, Color of Her Speech (1982), Gyno-Text (1983), Double Standards (1985), 'sophie (1988) and Cartouches (1995), and her first novel, Frog Moon (1994). Although she writes primarily in English, Tostevin's first language is French; I am primarily interested in how she makes use of this fact in both the form and the content of her writing. In examining this linguistic dynamic, I make some use of Gilles Deleuze and Felix Guattari's Kafka: Toward a Minor Literature. In emphasizing her linguistic and sexual difference, Tostevin "perverts" the traditionalist, male-centred, English language in which she is a "minor" writer. Reacting to painful divisiveness with a "paradigm of multiplicity," she creates a new range of possibilities able to exist within one country, person, or text.
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Moreira, Salinas Edson. "Introducción a una historia de las perversiones." Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/106479.
Full textAbstract:
El objetivo inicial de este proyecto de memoria de título fue abordar la perversión desde un punto de vista psicoanalítico considerando los distintos avances que se han realizado hasta la actualidad, sin embargo a medida que se avanzaba en esa idea surgió la necesidad fundamental de contextualizar históricamente el recorrido que se ha realizado en la psiquiatría en torno a esta problemática y cómo el psicoanálisis se ubicaba en esta, lo que planteaba un objetivo distinto y más amplio que se debía abordar. Con este nuevo objetivo que complementaba al inicial, se propuso la tarea de abordarlo desde este nuevo referente histórico.
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Mazaleigue-Labaste, Julie. "" Histoire de la perversion sexuelle. Émergence et transformations du concept de perversion sexuelle dans la psychiatrie de 1797 à 1912 "." Phd thesis, Université de Picardie Jules Verne, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00780176.
Full textAbstract:
Si l'histoire des sexualités marginales est bien abordée du point de vue de l'histoire culturelle depuis les années 1970, peu de travaux philosophiques s'attachent aujourd'hui à fournir une élucidation épistémologique critique du concept de perversion sexuelle. Ce dernier est pourtant un objet tout à fait étrange. C'est une catégorie médico-psychologique présente depuis plus d'un siècle et demi dans l'univers psychopathologique. Elle présente cependant des aspects indéniablement moraux, dont il semble que la simple présence aurait du la disqualifier depuis longtemps aux yeux des savoirs de l'esprit malade. Comment rendre compte de la stabilité historique et épistémologique d'un concept au sein duquel convergent deux dimensions en apparence contradictoires ? Cette thèse se propose d'explorer cette articulation du discours moral et du discours psychopathologique sur la sexualité, à travers la généalogie du concept de perversion sexuelle dans la psychiatrie française durant le long XIXème siècle (1797-1912). Deux questions traversent l'histoire de cette catégorie : quelle est la relation de la perversion sexuelle avec les écarts individuels aux normes morales, sociales, et juridiques, c'est à dire à la déviance ? Et quelles sont les images de la relation du sexe et du mal produites par le discours psychopathologique ? Ces deux problématiques engagent alors un questionnement plus large sur la fonction et les effets politiques du concept de perversion sexuelle, interrogation relative à la gestion sécuritaire des écarts sociaux, mais aussi à la place de la jouissance dans la civilisation occidentale contemporaine.
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Simony, Christopher. "Slothrop's Sublime: Perversion and Paranoia in Gravity's Rainbow." Digital Archive @ GSU, 2012. http://digitalarchive.gsu.edu/english_theses/124.
Full textAbstract:
This paper examines how the protagonist of Gravity’s Rainbow, Tyrone Slothrop, seeks subjective fixity in the historical and postmodern sublime. Using an approach that draws upon the theories of Freud, Lacan, and Zizek, the essay argues that while Slothrop indulges his own paranoia and commits acts of increasing perversion to assert self, these attempts actually blur the lines of identity instead of presenting an autonomous being.
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Morgan, Jason. "Perversion and national subjectivity in English Canadian cinema." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape3/PQDD_0021/MQ55162.pdf.
Full text
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Ross, Fiona. "Jungian contributions to the theoretical understanding of perversion." Thesis, University of Essex, 2010. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.517328.
Full text
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Tournois, Jung Michèle. "La perversion dans l'écriture de Heinrich von Kleist." Montpellier 3, 1996. http://www.theses.fr/1996MON30045.
Full textAbstract:
L'objet de cette these etait de mettre en evidence les traits de perversion dans l'ecriture de heinrich von kleist. De la meme facon que la proximite de jacques lacan avec les ecrivains surrealistes lui a permis d'etayer sa theorie suivant laquelle l'inconscient est structure comme un langage, une etude de l'ecriture de kleist, a la lumiere des dernieres recherches psychanalytiques relatives a la perversion, etait de nature a fournir des exemples pratiques : nous avons pu etablir, dans la vie et dans l'ecriture de kleist, l'existence de nombreux traits cliniques relevant d'une structure perverse. Dans notre premiere partie, apres un bref exposes des appuis conceptuels freudiens en matiere de perversion et de leur prolongement chez lacan, nous avons examine les rapports du pervers a la loi pour voir comment l'ecriture peut etre un outil de comprehension de la realite de l'auteur. Ceci etant acquis, nous nous sommes attachee a un certain nombre de textes de kleist. Cette etude - autant au plan de l'intrigue (deuxieme partie) qu'a celui du style (troisieme partie) - a pris appui sur differentes methodes d'analyse des textes, car un phenomene aussi complexe que la creation litteraire exige necessairement plusieurs modes d'approche. Kleist s'est avere etre un virtuose pour se servir de la langue, la contrer, la retourner, la pervertir dans son style memeIn a similar way as lacan's proximity with surrealist writers helped him to support his theory according to which the unconscious is structured like a language, a study of kleist's writing, inspired by the latest psychoanalytic findings about perversion, provides practical examples : we have evidenced, in kleist's life and writing, the existence of numerous clinic features revealing a perverse structure. In a first part, after a short survey of freudian theories about perversion and their development by lacan, we have examined the relationship of the pervert with the law to show how writing can be used to understand the author's reality. This being achieved, we have focused on some kleist's texts this research about scenario (part 2) and style (part 3) is based on various methods of text analysis, since a phenomenon as complex as the literary creation requires necessarily several approaches. Kleist appears to be a genius in using language, in counter playing it, in turning it, and perverting it in its fundamental system
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Gorog, Françoise. "Figures féminines de la psychose à la perversion." Paris 7, 2008. http://www.theses.fr/2008PA070111.
Full textAbstract:
La psychanalyse permet de soutenir l'élaboration du sujet psychotique soit vers une « solution élégante » de métaphore délirante qu'elle réduit tout en la laissant opérer comme guérison, soit vers une suppléance telle que récriture, souvent vers une perversion enfin vers la constitution d'un partenaire qui accompagne le sujet sur un mode souvent pervers au sens de la perversion à distinguer de la perversité. Il se trouve que les figures féminines sont souvent impliquées dans ces solutions. Il faut en distinguer plusieurs, La femme et celle que Lacan a nommée « l’hommelle », la muse création littéraire à la croisée des deux précédentes. Tout d'abord La femme que devient le sujet dans son délire, qu'il soit homme ou femme et le cas le plus classique du Président Schreber, mais aussi de l’érotomane femme qui devient La femme, objet d'amour, qui manque à l'Objet tel que l’a nommé la psychiatrie aliéniste de Clérambault. La muse, l'héroïne de l'amour fou des surréalistes, l'Elsa d’ Aragon ont des traits communs avec La femme. Ensuite l’hommelle qui se retrouve tant dans l'œuvre de fiction de Joyce, Ulysse sous les traits de Bêla Cohen, que dans celle de Léopold von Sacher-Masoch qui ne devrait pas être réduite à la devenue célèbre Vénus à La fourrure. Celle-ci n'est en qu'une des formes du personnage féminin qui accompagne aussi l'auteur dans sa vie, et dans ses nombreux romans et textes autobiographiques, Ces solutions valent mieux que l'engagement dan tel groupe centré sur une communauté de jouissance, mieux que la simple réduction du délire grâce à la pharmacologie. Elles ont aussi ouvert une perspective lacanienne sur la féminitéPsychoanalysis is able to sustain the elaboration of a psychotic subject towards an "elegant solution" as the reduction of a delusional metaphor letting her have therapeutic effects, or towards a "suppleance" such as writing, often a literary perversion, or at last the constitution of a partner by the side of the subject, in a most frequently perverse way, but in the sense of perversion distinguished from perversity. It happens that feminine figures are often involved in those solutions. Several have to be described, "The" woman and the one Lacan named "hommelle"(she-man) the muse: literary creation at the cross of both. First of all "The" woman that becomes the subject in his delusion, would it be man or woman, and it is the most classical case of President Schreber but also the erotomaniac woman who becomes "The" woman, object of love, lacking to the Object as named by the alienist Clerambault The muse, heroin of the surrealist's Amour fou (crazy love), as the Elsa of Aragon, have commune feature with "The" woman. Then the "hommelle" which can be found as well in the fiction work of Joyce, Ulysses on the feature of Bella Cohen, than in the work of Leopold Sacher-Masoch which should not be reduced in the became famous Venus in fors. That one is in fact no more than a form of the many feminine character that accompanied the author during his live, as well as in his numerous novels and autobiographic texts. These solutions are far better than the involvement in such group based on a community of jouissance, better than the simple reduction of the delusion with pharmacology. They also opened a lacanian prospect on feminity
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LECONTE, SERGE. "Perversite et perversion dans les films d'alfred hitchcock." Aix-Marseille 2, 1992. http://www.theses.fr/1992AIX20062.
Full text
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Le, Rohellec Elsa. "La perversion en question : enjeux théoriques et perspectives cliniques." Rennes 2, 2004. http://www.theses.fr/2004REN20017.
Full textAbstract:
Les perversions commencent à être étudiées à la fin du XIX ème siècle. Elles font alors l'objet de nombreux travaux dont le plus connu est sans doute la Psychopathia Sexualis de R. Von Krafft- Ebing. Mais cette approche purement descriptive de la perversion, qui regroupe sous ce terme un ensemble d'actes fort différents les uns des autres, ne permet pas d'en donner une définition ni d'en appréhender la logique. Freud, dès 1905, apportera un nouveau regard. S'appuyant pour sa clinique sur les travaux des psychiatres antérieurs, il se dégage du phénomène pour entrer dans la compréhension des mécanismes propres à la perversion. Il l'inscrit d'ailleurs dans le fil de la sexualité dite normale, notamment par le fétichisme et la sexualité infantile. Ses élaborations l'amèneront à poser, en 1927, que le fétiche est le symbole du phallus qui manque à la mère, et que le déni de la castration est au centre de cette perversion. De nombreux post-freudiens, ne feront cependant pas de la castration le pivot de la perversion. Il en résulte des conceptions très hétéroclites, qui empêchent de la saisir comme une entité clinique à part entière. Seule la perspective structurale de Lacan permet de donner une assise à la perversion comme structure subjective. Reprenant la castration comme un point nodal, il formalise également l'écriture d'un fantasme pervers, spécifiant ainsi la perversion comme une position subjective, au même titre que la névrose et la psychose. La thèse d'une structure perverse nous amènera à interroger ces exceptions que semblent constituer la femme et l'enfant dans le champ de la perversion. Les notions de symptôme et de transfert dans la perversion seront également examinées. Des exemples cliniques seront à chaque fois étudiés afin d'étayer les propositions théoriques avancéesThe studies about perversions start in the end of the XIX th century. The perversions are the subject of many works then, the more famous of which is certainly Psychopathia Sexualis of R. Von Krafft-Ebing. A lot of differents acts are called perversions but, therefore, this approach by description only makes it possible neither give a serious and clear definition nor understand the underlying logic. Freud, from 1905, will bring a new vieuw. Relying on the previous clinicals psychiatrics works, he puts the phenomenon aside to get in the comprehension of the mechanisms peculiars to the perversions. Moreover, the perversion is for him a part of the normal sexuality, in particular with the fetishism and the infantile sexuality. He wrote in 1927 that the fetish is the symbol of the lacking mother's phallus and that the disavowal of castration is the central point of this perversion. However, the castration is not the pivot point of the perversion for many post-freudians. The result of this is motley conceptions, wich prevent from grasping the perversion as a clinical entity on its own. . Only the structural prospect of Lacan is capable of giving a foundation to the perversion as a subjective structure. In focusing on the castration as a crux point, Lacan formalizes a perverse fantasy writing, specifying thus that perversion is a subjective position in the same way that nevrosis or psychosis. In the context of a thesis of perverse structure, we will question exceptions that seem to be women and children in the perversion field. Notions of symptom and transference swill also be examined. The theoreticals propositions will be support each time by clinicals exemples
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Pedot, Richard. "Ecriture de la perversion dans l'œuvre de Ian McEwan." Paris 10, 1996. http://www.theses.fr/1996PA100175.
Full textAbstract:
Par le choix de ses sujets, la fiction de ian mcewan constitue un piege pour l'interpretation. L'erreur serait de pretendre en circonscrire le scandale en l'abordant sous l'angle exclusif d'une thematique de la perversion qui manquerait la litterarite de l'oeuvre et sa force, qui provient de la tension entre maitrise de l'ecriture et immoralite ou chaos du contenu. L'analyse doit donc etre attentive aux rapports differentiels qui existent entre perversion et fiction afin de montrer comment elles se conjuguent et s'excluent tout a la fois, chacune eclairant l'autre. Elles peuvent etre mises en parallele sur trois points. En premier lieu, toutes deux deconstruisent la realite dont elles montrent qu'elle est un systeme de codes. Par voie de consequence, on y decouvre un savoir qui n'est pas constatif ou theorique, mais figural, dans la mesure ou il permet d'entrevoir le reel - ce qui est unique, non representable par excellence - dans le baillement, les rates de la representation. Enfin, texte et perversion, par leur mise en jeu des oppositions fondamentales de notre horizon conceptuel, suspendent tout jugement categorique, qui ne ferait qu'appliquer methodiquement les regles etablies. Le privilege de la litterature tient dans le pouvoir qu'a l'imagination de renouer avec les questions urgentes posees par la perversion a nos modes de representation de l'experience humaine et de les remettre en jeu, evitant ainsi qu'elles ne retombent dans le delire clinique. L'humour noir qui en resulte est le signe d'une morale qui en appelle a une forme de jugement capable d'apprecier et les faits et les regles qui s'y appliquent. A terme, l'oeuvre de ian mcewan s'avere une longue interrogation sur le pouvoir, sous toutes ses formes, et sa perversion. C'est par ce biais et par sa mefiance envers les reponses categoriques qu'elle appartient a la litterature postmoderneThe scandalous character of the subjects in ian mcewan's fiction makes it a pitfall for the interpreter. The temptation would be to restrict the scandal by an exclusively thematic approach and consequently miss the literariness and the strength of his works, that is to say the tension between the mastery of the artistic form and the immorality or the chaos of the contents. On the contrary, the interpretation must focus on the differential relationship between text and perversion so as to demonstrate how they both combine and exclude each other, each throwing light on the other. Text and perversion can be paralleled along three main lines. Firstly both give rise to a deconstruction of reality, which they expose as a coded system. As a result, the knowledge they bring into play is not of a constative but of a performative or figural kind, in the sense that it lets us get a glimpse of the real that which is unique and cannot be re-presented - in the cracks or misfires of representation. Lastly text and perversion, by putting into question the dichotomies that ground our conceptual understanding, defer any judgement that would be a mere enforcement of established categories. The privilege of literature is to draw on the power of imagination to revive the crucial questioning of human experience which stems from perversion in a manner that rescues it from clinical delirium. The resulting black humour of mcewan's work beckons to an ethics relying on a form of judgement taking into account the facts as well as the act of judgement. Eventually, ian mcewan's fiction appears as a sustained and imaginative meditation on power, in whatever shape, and its perversion. Because of this, and because of its distrust of categorical answers, it belongs fully in postmodern literature
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Francis, James. "Texts, Sex, and Perversion on the Early Modern Stage." Miami University / OhioLINK, 2011. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=miami1309811112.
Full text
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Burman, Agnes. ""Löjligt, sjukt, perverst" : en modern begreppshistorisk analys av perversion." Thesis, Högskolan i Gävle, Avdelningen för humaniora, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-24633.
Full textAbstract:
Perversion är ett negativt laddat begrepp som används för att beskriva personer eller företeelser som avviker från normen, oftast den sexuella. Jag undersöker vad, vem och vilka som kallas perversa i tidningen Expressen år 1966, 1986 och 2016, med syftet att synliggöra hur begreppets användningsområde har förändrats. Min metod har sina rötter i den begreppshistoriska teorin och är utvecklad av Reinhart Koselleck. Genom synkrona och diakrona analyser granskar man politisk-sociala begrepp och sammanhangen de brukas inom. Resultatet visar att bruket av begreppet som ett icke-sexuellt, värdeladdat ord har varit konstant. Det har också åsyftat ett varierande antal sexuella läggningar och uttryck, varav några finns närvarande under alla årtal. Min slutsats blir att det perversa inte nödvändigtvis förblir perverst: ibland brukas begreppet impulsivt, som en reaktion mot det vi inte är vana vid. Begreppets associationer med det förbjudna och tabubelagda förblir dock beständiga.
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Ferrada, Ruiz Aliocha Hernán. "El pasado: memoria de una perversión." Tesis, Universidad de Chile, 2008. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/110522.
Full text
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NETO, EDUARDO HUGO FROTA. "FOR THE TRAVERSE OF PERVERSION: CRITIQUE OF ITS PSYCHOANALYTICAL CONFIGURATIONS." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2005. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=6227@1.
Full textAbstract:
COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOREsta dissertação investiga o estatuto conceitual da perversão em psicanálise. Partindo dos destinos que o termo tem hoje em diferentes vertentes da teorização psicanalítica, suas raízes são buscadas na apropriação médica das condutas sexuais que teve seu apogeu na segunda metade do século XIX. Valoriza-se as transformações que o campo semântico do termo perversão sofreu através da obra de Freud, distinguindo-se três aspectos do tema e suas especificidades psicanalíticas: a sexualidade que foge à lógica da genitalidade, o papel diagnóstico do termo e o caráter moral que encerra.
This dissertation investigates the conceptual status of perversion in psychoanalysis. Starting from current connotations of the term in different trends of psychoanalytical theorization, its origins are sought in the medical appropriation of sexual conduct that had its culmination during the second half of the 19th century. The transformations suffered by the semantic field of the term perversion through Freud´s work are put in relief, and three aspects of the topic are distinguished in their psychoanalytical specificity: the sexuality that evades genitality, the diagnostic role of the term and the moral tone it holds.
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Angel-Cann, Lauryn. "Stretched Out On Her Grave: The Evolution of a Perversion." Thesis, University of North Texas, 2000. https://digital.library.unt.edu/ark:/67531/metadc2586/.
Full textAbstract:
The word "necrophilia" brings a particular definition readily to mind that of an act of sexual intercourse with a corpse, probably a female corpse at that. But the definition of the word did not always have this connotation; quite literally the word means "love of the dead," or "a morbid attraction to death." An examination of nineteenth-century literature reveals a gradual change in relationships between the living and the dead, culminating in the sexualized representation of corpses at the close of the century. The works examined for necrophilic content are: Mary Wollstonecrafts Mary, A Fiction, Mary Shelleys Frankenstein, Emily Brontës Wuthering Heights, and Bram Stokers Dracula and The Jewel of Seven Stars.
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Santa, Ana B. Carlos. "Perversión e Internet: estudio acerca de la relación entre el uso de Internet y los rasgos de perversión." Tesis, Universidad de Chile, 2004. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/106403.
Full text
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Sirota, André. "Le travail d'analyse en groupe institute. Liaison, deliaison et figures perverses." Paris 7, 1997. http://www.theses.fr/1998PA070001.
Full textAbstract:
Reliee aux travaux psychosociologiques, cette these presente un cadre d'elaboration des souffrances institutionnelles et de la demande de mediation adressee a un tiers par un groupe institue. Reliee aux travaux psychanalytiques sur les perversions psychosexuelles, elle rend compte de la perversion psychosociale ou narcissique et de ses effets destructeurs. Les caracteres manifestes et le scenario fantasmatique de cette problematique sont degages. Des sujets visent a corriger le reel pour enrayer en eux les resonances evoquees par la rencontre du soi et du non soi, avec l'heterogeneite ou la multiplicite des subjectivites, afin de se proteger d'un retour d'une scene internalisee d'humiliation sociale precoce et catastrophique, vecue ou transmise. Dans ce but, ils veulent une harmonie entre une scene psychosociale fantasmatique primaire revee, un groupe interne, et une scene institutionnelle actuelle, un groupe externe. Cette quete s'apercoit dans leurs attaques contre l'autre ou l'objet ou dans leurs tentatives renouvelees de detournement d'un groupe de sa tache. Cette these procede d'une perspective metissee, psychosociologique et psychanalytique. La relation fondatrice du psychisme, entre mondes internes et mondes sociaux, etant centrale, une discussion des theories psychanalytiques et de leurs frontieres est developpee. A partir de la clinique, des pistes sont suggerees pour des interventions ou interpretations susceptibles d'endiguer, sinon d'elucider ou reguler, les figures ou derives perverses dans les groupes et organisations. Les questions epistemologiques de la recherche-action-participante avec des groupes reunis dans leur milieu "naturel" altere par la creation d'une isntance groupale d'analyse sont discutees ainsi que les questions relatives aux dispositifs de production et d'ecoute du materiel verbal et de mise a l'epreuve d'hypotheses de recherche relatives au sens vecu, individuellement ou collectivement. Le critere popperien de demarcation entre science et non science est mis en questionWith regards to psychosociological research work, this thesis presents the elaboration of institutional suffering and the resquest for mediation addressed to a third party by an appointed group. Also in connection to psychoanalytical researches on psychosexual perversions, it gives an account of psychosocial or narcissistic perversion and its destructive effects. The obvious features and imaginative scenario are drawn therefrom. Some subjects need to alter reality so as to avoid echoes awakened within themselves when faced with heterogeneity as well as the multiplicity of subjectivities, the self and the non-self and to protect themselves from a return to an early and catastrophic scene of social humiliation, whether this be experienced or transmitted. With this objective in mind, they search for a harmony between a primal psychosocial fantasy, an internal group, and an existing institutional scene, an external group. This pursuit can especially be detected in their renewed perverse attacks on the other or the object, or in their attempts to create task-avoidance within the group. This thesis comes within a cross-disciplinary framework, psychosociological and psychoanalytical. The basic relationship of the psyche between internal and social worlds is central here. Therefore a discussion of psychoanalytical theories and their limits is also developed. Some elaborations are based on practice and set out as many tracks for interventions or interpretations likely to hinder or otherwise elucidate or regulate the perverse drifting tendencies within groups and organizations. The following topics are discussed : epistemological questions related to the participation in an action-research or an experimental process carried out with groups in their "natural" environment, yet altered by the creation of an analytical group of observation, and issues linked to the devices used to produce verbal material and to test the hypotheses of researches on the individual or collective sense of actual experience. A critical approach of popper's criterion of the demarcation between science and non-science is dealt with
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Dumoulin, Jennifer. "Canada's House of Commons and the Perversion of the Public Sphere." Thèse, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2011. http://hdl.handle.net/10393/20162.
Full textAbstract:
Jürgen Habermas’ The Structural Transformation of the Public Sphere has been described as outdated and incompatible with 21st century democracies. Among other things, Habermas’ initial formulation excluded the state from the public sphere. Recently, a revised model of the public sphere has emerged that positions the state and other law-making bodies at its centre. Although some theorists have embraced this revised model, others continue to exclude the state or oversimplify its role. While some research has examined how parliaments fit into this revised model, no research has been published on this in a Canadian context. This thesis attempts to fill this gap by answering the research question: Does the Canadian House of Commons constitute a form of the public sphere?
To answer this question, the Canadian House of Commons is explored along three dimensions of the public sphere – structure, representation, and interaction. This system of classification conforms to the essential function and institutional criteria of classical theory and also accounts for revised models of the public sphere. Ultimately, this work argues that the Canadian House of Commons satisfies the structural and representational dimensions of the public sphere. Its interactional dimension, however, is found to be inconsistent with public sphere theory due to a lack of real deliberation and the pervasiveness of party politics.
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Legrand, Justine. "Pour une nouvelle approche de la perversion dans l'oeuvre d'André Gide." Phd thesis, Toulon, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00840214.
Full textAbstract:
En nous invitant à considérer son œuvre d'un point de vue esthétique, André Gide souhaite dépasser les considérations morales et psychanalytiques plaçant un pan de la sexualité en dehors de la norme. L'auteur s'attache à présenter les défauts de tout ce qui est défini a priori comme étant la normale. Ainsi, le paraître auquel ont recours certains personnages de L'Immoraliste, des Caves du Vatican ou des Faux-monnayeurs permet de repenser le modèle représenté par la famille bourgeoise. Il ne convient plus de traiter certaines perversions comme de simples déviances. En jouant avec les apparences, les personnages oscillent entre le monde du spectacle et le travestissement. Tous ces jeux rhétoriques et esthétiques incitent à une redéfinition de la perversion. Ajoutons enfin que cette volonté de dépasser l'idée selon laquelle l'homosexuel se trouve en dehors de la normale permet à Gide de proposer une véritable réflexion sur l'homosexualité et la place de l'homosexuel dans notre société. C'est notamment grâce à cette réflexion que va émerger dans les pays anglo-saxons et plus tardivement en France une nouvelle approche de la sexualité appelée : Gender Studies
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Nakagawa, Anne Marie. "Culture, consumption and desire, or, The perversion of pink, plastic shoes." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape8/PQDD_0021/MQ49710.pdf.
Full text
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Nkot, Pierre Fabien. "Perversion politique du droit et construction de l'État unitaire au Cameroun." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2001. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp05/NQ61235.pdf.
Full text
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Ammerer, Heinrich. "Krafft-Ebing, Freud und die Erfindung der Perversion : Versuch einer Einkreisung /." Marburg : Tectum-Verl, 2006. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=2849854&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.
Full text
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Phillips, Oliver Charles. "Sexual offences in Zimbabwe : fetishisms of procreation, perversion, and individual autonomy." Thesis, University of Cambridge, 1999. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.624283.
Full text
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Calligaris, Contardo Luigi. "Recherche sur la perversion comme pathologie sociale : la passion de l'instrumentalité." Aix-Marseille 1, 1993. http://www.theses.fr/1993AIX10044.
Full textAbstract:
Des hommes comme nous ont ete les auteurs du genocide. Ce qui les animait etait une complaisance instrumentale qui valorise la performance et oublie le contenu des actes. La psychanalyse rend compte d'une passion de l'instrumentalite au coeur du sujet. La virtualite de l'identification a ce qui aurait manque a la mere - le fetiche- fonde la consistance du mpo et represente pour chacun le prototype de toute jouissance. La realisation de cette jouissance sacrificielle, quoique impossible, est toujours poursuivie. La clinique montre comment il est possible, dans la vie sexuelle, de remplir les conditions pour qu'un semblant de cette jouissance soit realise : construction collective d'une scene ou chacun abdique sa singularite, soumission instrumentale de tous a un programme, evitement de ce qui pourrait reveler que la scene est un semblant. Cette condition ne peut etre remplie dans la vie sexuelle. Ici la discontinuite du sexe maintient la scene ludique. Dans la vie sociale, la continuite de la scene est possible; la scene sociale, necessairement desexualisee, est antinomique au sexe. Il est des lors possible que la passion d'instrumentalite qui l'anime la dirige vers une pathologie bureaucratique totalitaire dont l'horizon est la mort. Le nazisme est ici un exemple extremeOrdinary men were the authors of genocide. They were moved by an instrumental compliance which, overvaluing performance. Neglects the contents of the actions. Psychoanalysis verifies the existence of a passion for instrumentality deeply rooted in the self the virtual identification to what the mother would be missing - the fetish founds the consistency of the self and represents for everybody, the prototype of all plausures. The accomplishment of such a sacrificial prototype is impossible, although always pursued. Clinical evidence shows that it is possible, in sexual life, to fullfill the requirements for such a prototype to be apparently accomplished : collective construction of a scene where everybody abdicates his her singularity, instrumental submission of all to a programm and avoidance of what may reveal that the scene is a fake. This last condition cannot be fullfilled in sexual life. Here the dicontinuity of sex keeps the scene within the boundaries of a game. In social life the scene can meet continuity. It is then possible that the passion for instrumentality which sustains it will push the scene towards a bureaucratic totalitarian pathology, whose horizon is death. Nazism is here an extreme case
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Tournefier, Virginie. "Considérations actuelles sur la perversion féminine : Recherches cliniques en milieu carcéral." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCC146.
Full textAbstract:
À partir d’une pratique clinique au sein d’un Service Médico-Psychologique Régional d’une maison d’arrêt, cette thèse vient interroger la question de la perversion chez la femme. Si on constate de nombreuses controverses sur ce sujet, faut-il pour autant dire que la femme échappe à la perversion ? Souvent considérées comme victimes passives, le rôle de ces femmes dans le scénario criminel est perçu comme secondaire, au service d’un autre, de son compagnon par exemple. Si dans nos imaginaires, la perversion est associée aux hommes, la part de destructivité chez la femme a longtemps été niée, alors qu’historiquement et cliniquement, elle est manifeste. Par leurs mises en acte, ces femmes témoigneraient d’une impasse quant à leur construction subjective. C’est pourquoi nous nous intéresserons tout d’abord aux enjeux et aux incidences de la période préoedipienne sur leur devenir-femme. Leur soumission à un Autre ouvrira une réflexion sur la notion de complicité comme véritable statut, avec l’importance de la présence du regard d’un Autre à provoquer ou à angoisser. À travers la présentation de situations cliniques, je vais tenter d’aborder différentes figures féminines de la perversion. Du meurtre d’enfant aux violences sexuelles commises par des mères, en passant par la passion amoureuse et la séduction perverse, nous nous confronterons également à la violence barbare de jeunes adolescentes.La diversité des cas cliniques souligne la complexité de cette question de la perversion chez la femme. La place de la haine, du sacrifice à un Autre, et enfin de la perversion des idéaux seront interrogés, avec notamment la mise en évidence comme hypothèse, l’impossibilité de constituer un fantasme matricide structurant chez ces femmes qui ont alors recours, dans le réel, à des passages à l’acte perversFrom a clinical practice in a Regional Medical Psychological department in a prison, this thesis is questioning about female perversion. Even if we can notice many controversies about this subject, does it mean that women can escape perversion? Often considered as passive victims, these women have in the criminal scenario a role seen as secondary, in the service of someone else, for example of their partners. If in our imagination,perversion is linked to men, the part of destructiveness among women has been denied for a long time even if it is evident historically and clinically. By acting, these women would show an impasse concerning their subjective construction. That’s why, firstly, we will be interested in the issues ans impacts of the preoedipean period on their woman becoming. Their submission to an other will make people think about the notion of complicity as a real status, with the importance of the presence of an Other to provoke or distress. I’m going to talk about many different perversion female figures through the presentation of clinical situations. From the child murder to the sexual abuse committed by mothers, from love passion to perverses eduction, we will also be confronted with the barbarous violence of young female teenagers. The diversity of clinical cases underlines the complexity of the woman perversion. We will question about the importance of hatred, of sacrifice to an other and finally about ideals perversion, emphasizing as hypothesis the impossibility of constituting aformative matricide fantasy among these women who are really doing perverse actions
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Cornett, Ward L. III. "Israeli West Bank Settlements: Perversion of Realism and Obstacle to Peace." Thesis, Virginia Tech, 2008. http://hdl.handle.net/10919/76935.
Full textAbstract:
In the Israel-Palestinian conflict, peace conferences and agreements come and go. Public and political discourse about the conflict waxes and wanes. Meanwhile, new and expanded Israeli settlements in the West Bank continue to grow unabated. The history of settlements in the West Bank began with the conclusion of the 1967 war during which Israel successfully took over the West Bank Palestinian territory. According to international law, building settlements in the West Bank is illegal. Israel contends that such settlements are not illegal because the West Bank is disputed territory, not occupied territory. The possibility of a Palestinian state is likely preempted because Israeli settlements comprise close to 40% of the landmass in the occupied territory. The occupation of the West Bank (and Gaza) and the continuing growth of settlements are a perversion of classic political realism because these actions create an increased threat to the long-term national security of Israel and to the safety of the global Jewish community.Master of Arts
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MacCormack, Patricia (Patricia Anne) 1973. "Pleasure, perversion and death : three lines of flight for the viewing body." Monash University, Centre for Women's Studies and Gender Research, 2000. http://arrow.monash.edu.au/hdl/1959.1/7835.
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