Log in

Relevant bibliographies by topics / Peygamber Tasavvuru / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Peygamber Tasavvuru.

Journal articles on the topic 'Peygamber Tasavvuru'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2025

Last updated: 1 August 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Peygamber Tasavvuru.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Hikmetullah, Ertaş. "İmam Hatip Ortaokulu Öğrencilerinde Peygamber Tasavvuru (Niğde Örneği)." Van İlahiyat Dergisi 7, no. 10 (2019): 21–40. https://doi.org/10.5281/zenodo.3246595.

Full text

Abstract:

<em>Hz. Muhammed (s.a.v)  Yüce Allah (c.c.) tarafından örnek gösterilmiştir. Onun söz, fiil ve davranışları hatta vasıfları dinin referanslarından olan sünnetin kaynağıdır. Bu sebeple her yaşta Müslüman Hz. Peygamber’i (s.a.v) örnek almanın gayretini taşır. Özellikle eğitim sürecinden geçen çocuklara Hz. Peygamber’in (s.a.v) rol model gösterilmesi son derece önemlidir. Çünkü sahîh ve sarîh bilgilerle örtüşmeyen, Kur’an-ı Kerim ile doğru bağlantısı kurulamamış

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

İbrahim DOĞAN, Halil. "İbn 'Âşûr'un Hz. Peygamber Tasavvuru." Journal of Turkish Studies 13, Volume 13 Issue 25 (2018): 179–206. http://dx.doi.org/10.7827/turkishstudies.14637.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

DUMAN, Ahmet. "Muḥibb al-Dīn al-Ṭabarī and Historiography of Sīra in the Example of Khulāṣat siyar sayyid al-bashar". Eskiyeni, № 49 (30 травня 2023): 417–35. http://dx.doi.org/10.37697/eskiyeni.1224146.

Full text

Abstract:

Hz. Muhammed’in hayatı başta sahabe ve sonraki dönemlerdeki Müslümanlar olmak üzere günümüze kadar insanların dikkatini her zaman çekmiştir. İlk dönemlerden itibaren Müslümanlar Hz. Peygamberin siyerini öğrenme ve öğretme çabasıyla eserler kaleme almaya çalışmıştır. Bu çalışmalar neticesinde ilk eserler ortaya çıkmıştır. Özellikle Abbâsîler döneminden başlayarak artan siyer yazıcılığında telif edilen eserlerin sayısı Memlükler döneminde önemli derecede çoğalmıştır. Ayrıca telif edilen eserlerin sayılarındaki artış ve konularda meydana gelen genişlemelerle birlikte hacimleri de artmıştır. Hem e

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Yerkazan, Hasan. "Ebü’l-Hasan el-Harakânî Silsilesinden Gelen Mîr Hamza Nigârî’nin Peygamber Tasavvuru." Kafkas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 4, Ek 1 (2017): 31–50. http://dx.doi.org/10.17050/kafkasilahiyat.372832.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Eren, Muhammed Fatih. "İsmetü’l-Enbiya Bağlamında Tevrat ve Kur’an-ı Kerim’de Nübüvvet Algısı: Hz. Ya‘kûb Örneği." Harran Theology Journal, no. 53 (June 15, 2025): 369–91. https://doi.org/10.30623/hij.1634078.

Full text

Abstract:

İlahi mesajın insana iletilmesinde merkezi bir rol oynayan nübüvvet müessesesi ve onun mahiyeti, semavi dinler açısından teolojinin ana meselelerinden biridir. Ancak, aynı nebevi geleneği paylaşmakla birlikte semavi dinlerin nübüvvet algıları arasında önemli farklılıkların olduğu görülmektedir. Bu farklılığın, salt bir yaklaşım farkından ibaret olmadığı, aksine doğrudan inanç sistemlerinin Tanrı algısıyla bağlantılı olduğu söylenebilir. Başka bir ifadeyle, semavi dinlerin teolojik çerçevelerini belirlerken benimsedikleri Tanrı anlayışları, nübüvvet tasavvurunu ve dolayısıyla ahiret anlayışları

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Ayşe, Ateş, and Öz Ahmet. "Kur'an'da Allah-Kul İlişkisi." International Journal of Social and Humanities Sciences Research 11, no. 103 (2024): 65–77. https://doi.org/10.5281/zenodo.10468152.

Full text

Abstract:

Rahmet ve gazapla ilgili ayetler insanın Allah ile ilişkisinde temel bir rol üstlenmektedir. Kur’an bütün insanlığa hitap etmektedir. Muhatap kitlesi sadece müminler değildir. Kâfirler şemsiyesi altında Yahudi ve Hıristiyanlardan kâfir olanlar, Müşrik, Münafık vb. kitleler de vardır. Nüzul sürecinden bağımsız bir şekilde Allah’tan insana doğru ilişkide rahmet, şefkat ve merhamete yönelik nitelendirilmelerin bir kenara bırakılması, Allah’ın esma-i hüsna içerisinde yer almayan “Gazapla” doğrudan ta

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Canikli, İlyas. "Tirmizî’nin ‘Şemâil’inde Yer Alan Hz. Peygamber’in Fiziksel Yönüyle İlgili Rivâyetlerin Sünnetle İlişkisi." Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, no. 36 (June 4, 2025): 216–34. https://doi.org/10.35415/sirnakifd.1631341.

Full text

Abstract:

Tirmizî’nin ‘eş-Şemâilu’l-Nebeviyye’ isimli eseri, es-Sünen’den sonra önemli bir yere sahiptir. eş-Şemâil ‘huy, tabiat, seciye, ahlâk’ gibi anlamlara gelir. Tirmizî’nin eş-Şemâil’i tarihî süreçte bu alanda yazılanların en mükemmeli kabul edilir. Bu makalede, Tirmizî’nin ‘eş-Şemâil’i çerçevesinde Peygamber tasavvurunun fizikî boyutu araştırma konusu yapılmıştır. eş-Şemâil’de yer alan rivâyetlere göre Hz. Peygamber’in fizikî yönü, temizliği, giydiği elbisenin şekli ve mahiyeti, yediği bazı yiyeceklerle ilgili tutumu ele alınmış ve O’nun zikredilen yönleriyle tanınması makalenin temel konusunu ol

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

İlbars, Emre. "Al-Vahyu'l-Muhammedî Work of Muhammad Rashid Rıza Evaluation of Prophet Ideas and Reform Thoughts in the Context." Journal Of The Near East Unıversıty Islamıc Research Center 8, no. 2 (2022): 231–43. http://dx.doi.org/10.32955/neu.istem.2022.8.2.08.

Full text

Abstract:

There are two main sources that regulate the worship and daily life of Muslims. Undoubtedly, the first of these is the Qur'an, and the second is the Sunnah of the Prophet. These two concepts have been used for different purposes in some periods of Islamic history. These religious values, which are the common denominators of people, have been tried to evolve into different meanings, sometimes to justify an action, and sometimes when political crises increase and the guards of the authorities fall. The perception of the Prophet was reflected in the works of Muslim personalities who were influenc

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

KOÇAKOĞLU, Bedia, and Ayşe DEMİR. "BİR AZİZİN HASRETİ OLMAK (SEZAİ KARAKOÇ’UN PEYGAMBER TASAVVURU) / YEARNING FOR A SAINT (THE PROPHET CONCEPTION OF SEZAİ KARAKOÇ)." Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, no. 34 (December 30, 2015): 123. http://dx.doi.org/10.21497/sefad.41297.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Doğan, Suat. "Kemâleddîn İbnü’l-Hümâm’a Göre Peygamberliğin Gerekliliği." Tetkik, no. 1 (March 26, 2022): 95–122. http://dx.doi.org/10.55709/tetkikdergisi.9.

Full text

Abstract:

İnsanlığın peygamberlere olan ihtiyacı ve Allah’ın insanlara peygamber göndermesinin gerekli olup olmaması hususları, İslam düşüncesinde üzerinde en çok durulan konulardan biridir. Nübüvvetin gerekliliği konusu, birey ya da toplumun vahiy ve peygambere ihtiyaç duyup duymadığı, ihtiyaç duyuyorsa bunun hangi alanlarda olduğu tartışmasını içermektedir. “Allah tasavvuruna ulaşmak için peygamber gerekli midir, Allah’ın insanoğluna peygamber gönderme zorunluluğu var mıdır, Akıl peygamberlerin getirdiği dinî ve ahlâkî ilkelere ulaşabilme potansiyeline sahip midir, İyi ve kötünün bilinmesinde peygambe

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Çakır, Mehmet Saki. "Çağdaş İran Fakihlerinden Kâdı Muhammed Hızırî’nin Tasavvufa Dair Fetvaları." Bilimname, no. 53 (April 30, 2025): 365–91. https://doi.org/10.28949/bilimname.1577764.

Full text

Abstract:

Kâdı Muhammed Hızırî (ö. 1997), İran’ın kuzeybatısındaki Sünnî topluma gayri resmi olarak kâdılık ve müftülük görevlerini ifa eden, son dönem Sünnî fakihlerdendir. Yaşadığı Uşneviyye şehrinde tedris faaliyetlerinde bulunan Hızırî, birçok talebe yetiştirmiş ve onlarca eser telif etmiştir. Nakşibendî-Hâlidî sûfî geleneğine bağlı bir aile ortamında yetişen Hızırî, daha çok zâhirî ilimlerdeki yetkinliğiyle ön plana çıkmasına rağmen, telif ettiği eserlerde tasavvufa dair görüşler de beyan etmiştir. Bu kapsamda, muhtelif mevzuları konu ettiği Farsça Fetâvâ-yı Muhammediyye adlı eserinde elliden fazla

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Yoldaş, Mehmet Hanifi, and Mehmet Kubat. "Çağdaş Nusayrî Şeyhlerinin Eserlerinde Tanrı Tasavvuru ve Hz. Ali Algısı." Journal of The Near East University Faculty of Theology 10, no. 1 (2024): 1–24. http://dx.doi.org/10.32955/neu.ilaf.2024.10.1.01.

Full text

Abstract:

Nusayrîlerin dini önderleri, Nusayrîliğin İslâm dairesi içerisinde bulunduğunu ve gerçek İslâm’ın kendileri tarafından temsil edilmekte olduğunu iddia etmektedirler. Bu iddiaya mukabil hem mutedil Şiî fırka tarihçileri hem de Ehl-i sünnete mensup İslâm mezhepleri tarihçileri Nusayrîliği Şîa’nın gulât fırkalarından saymakta ve İslâm dairesi dışında kabul etmektedirler. Bu durum yazılan eserlere de yansımıştır. Nusayrî inanç ve ibadet esasları hakkında muhalifleri tarafından yazılanlarla Nusayrî şeyhlerinin teliflerinde dile getirilen görüşler arasında ciddi farklılıklar mevcuttur. Ülkemizde yaş

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Severcan, Şefaettin. "Hz. Muhammed ile Arınma." İdrak Dini Araştırmalar Dergisi 5, no. 1 (2025): 72–90. https://doi.org/10.62297/idrak.1666083.

Full text

Abstract:

Sözlüklere ve tefsirlerdeki kısa tanımlara bakıldığında tezkiye/arınma kavramının büyük ölçüde tasavvufî açıklamaların egemenliği altında ele alındığı, dolayısıyla tezkiyenin anlamlarından sadece biri olan nefis tezkiyesinin öne çıkarılıp diğer anlamlarının adeta perdelendiği görülür. Nefis tezkiyesi, kuşkusuz, tezkiye/arınma kavramının içinde kendisine önemli bir yer bulur, ancak bu önem özellikle Kur’anî ve Peygamberî anlam alanının ihmal edilip perdelenmesine sebep olmamalıdır. Pek çok ayette dile getirilmesine rağmen arındırma, tasavvuf alanı istisnasıyla, genel olarak İslâmî ilimlerde, am

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

ASLAN, Nasi, and Mustafa Şeref AYDIN. "One of the Hanafi Jurists (Faqihs) of First Period, Ebû Zeyd ed-Debûsî, and His Book on Sufism "al-Emedü'l-Aqsa"." Turkish Academic Research Review - Türk Akademik Araştırmalar Dergisi [TARR] 7, no. 3 (2022): 801–26. http://dx.doi.org/10.30622/tarr.1135193.

Full text

Abstract:

Asr-ı saadet ve onu takip eden birkaç asırda İslami ilimlerin net bir şekilde taksim edildiği ve birbirlerinden kalın çizgilerle ayrıldığı söylenemez. Bundan dolayı ilk dönem Müslüman âlimlerin genelde bu ilimlerin tamamını tahsil ettikleri ve farklı alanlarda eserler telif ettikleri görülür. Daha sonra İslam dininin temel hükümleri genel olarak itikad/akaid, amel ve ahlak şeklinde üç grupta değerlendirilmiştir. Bunlardan itikadî konular İslami ilimler içerisinde Akaid ve Kelam ilminin, amelî konular Fıkıh ilminin ve ahlak alanı da Tasavvuf ilminin uğraş alanı olmuştur. İlimlerin tasnif edilme

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Alkan, Huzeyfe. "David Samuel Margoliouth’un Hz. Peygamber'in Şahsiyeti Hakkındaki İddialarına Eleştirel Bir Yaklaşım." İSTEM, no. 45 (June 30, 2025): 1–30. https://doi.org/10.31591/istem.1612222.

Full text

Abstract:

Makale, İngiliz oryantalist David Samuel Margoliouth'un (1858-1940) genelde İslam’a özelde Hz. Peygamber'e yönelik yaklaşımını ve geliştirdiği Hz. Muhammed tasavvurunu incelemeyi amaçlamaktadır. Margoliouth, erken dönem İslam tarihi ile Arap dili ve edebiyatı üzerine yaptığı çalışmalarla tanınan, Batı'da referans kabul edilen ancak Müslüman çevrelerce eleştirilen bir oryantalisttir. Çalışma, onun İslam'ın temel kaynaklarına yönelik eleştirel tutumunu ve bu tutumun dönemin akademik ortamı ve oryantalist eğilimleriyle ilişkisini sorgulamaktadır. Hz. Muhammed’e dair ilk kaynak ve açıklamalar Kur’

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Emine, Elif Çakmak İgalçı. "Tasavvufun Oluşumunda Sünnetin Etkisi." Danişname Beşeri ve Sosyal Bilimler Dergisi 3 (Eylül/September 2021) (September 14, 2021): 143–70. https://doi.org/10.5281/zenodo.5507618.

Full text

Abstract:

Tasavvufun ilmîleşme ve kurumsallaşma sürecinin temelinde zühdî bir yaşantıya yöneliş ve tasavvuf teşekkülü sürecinde oluşan çeşitli ekoller yer almaktadır. Zühdî hayata yönelişin sebepleri arasında Müslümanların sünnet algısındaki değişim ve dünyevileşmeye doğru kayışın olduğu anlaşılmaktadır. Farklı algı ve yorumlar olmasına rağmen temelinin Kur’an ve Sünnete dayandığını söylemek mümkündür. Kerhî’nin fütüvvet vurgusu, Bistamî’nin marifet anlayı

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Sağlam, Muhammet. "Kahraman Arketipi ve Denge Kuramı Bağlamında Çağrı (1976) Filminin Analizi." Erciyes İletişim Dergisi 12, no. 1 (2025): 229–49. https://doi.org/10.17680/erciyesiletisim.1529706.

Full text

Abstract:

Sinema dünyasında önemli bir tür olan Peygamber Filmleri, sinema ve kutsal arasındaki ilişkiyi en çarpıcı şekilde gösteren ve bu anlatı geleneğinin günümüze taşınan en iyi örneklerini oluşturmaktadır. Bu araştırmanın ana problemi; İslam peygamberinin kutsal bir imge ve bir kahraman arketipi olarak sinemada ve özelde Çağrı filmi kapsamında nasıl tasavvur ve temsil edildiğidir. Bunu yaparken çalışma; konuyu sinema, kutsal ve sosyolojinin kesiştiği bir perspektiften ele almayı amaçlamaktadır. Bu kapsamda teorik bir enstrüman olarak Todorov’un denge döngüsü kuramından faydalanılmış, araştırma için

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Altın, Kader, and Nazan Aydoğdu. "Evliya Çelebinin Seyahatnamesine Göre Yesevi Geleneğinin Hacı Bektaş-i Veli Tarafından Anadoluya Taşınması." ALEVİLİK–BEKTAŞİLİK ARAŞTIRMALARI DERGİSİ, no. 26 (December 30, 2022): 67–86. http://dx.doi.org/10.24082/2022.abked.387.

Full text

Abstract:

13. yüzyılda Anadolu da Selçuklu Sultanları tasavvufun gücünü fark etmiştir. Toplumun en üst kademesinden en alt kesimine kadar ulaşmanın yolunun tasavvuf olduğunu bilmişlerdir. Moğol istilası nedeni ile Anadolu’ya gelen Türkmen toplulukları çeşitli akımlara mensup mutasavvıf ve dervişlerin buraya gelmesine neden olmuştur. Genç ve dinamik bir devletin hâkimiyet sahasında kendilerine yeni bir yaşam alanı oluşturan dervişler, Selçuklu Sultanlarının kendilerine karşı izlemiş oldukları siyaset nedeniyle Anadolu, tasavvuf fikrinin hızlı bir şekilde yayılmaya başladığı bir merkez haline gelmiştir.Ho

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Taşkesenlioğlu, Lokman. "TONYALI AHMED EFENDİ'NİN NASİHATNAMESİ." Karadeniz Araştırmaları 22, no. 85 (2025): 286–304. https://doi.org/10.56694/karadearas.1563074.

Full text

Abstract:

Dinî tasavvufi metinler, klasik edebiyatın ilk dönemlerinden itibaren yazılagelmiş, 19. yüzyıla kadar özellikle tarikat çevresi şairlerinin ana eserleri olmuştur. Bu tür metinlerde sanat gayesinden ziyade gerek bireyin gerekse toplumun dinî açıdan olgunlaşması, ilim ve irfan sahibi olması amaçlandığı için çoğunlukla sade bir üslubun tercih edildiği görülmektedir. Bir kısmı nasihatname veya pendname olarak adlandırılan bu eserlerin oldukça beğenildiği, hem İstanbul’da hem de Anadolu’da toplum tarafından benimsendiği görülmektedir. 19. yüzyılda Anadolu’da nasihatname yazmış, dinî-tasavvufi edebi

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

USTA, İbrahim. "ARAP ŞİİRİNDE HERMES TASAVVURU." Asya Studies 7, no. 26 (2023): 87–102. http://dx.doi.org/10.31455/asya.1370657.

Full text

Abstract:

Gizem ve gizemli kişilikler edebiyatta sıklıkla kullanılan kurgusal unsurların başında gelmektedir. Ezoterizm, paranormal olaylar, mitolojik anlatılar insanların merakını ve keşfetme arzusunu her zaman tetiklemiştir. Bu çalışmada felsefe ve dinler tarihinin önem atfettiği ve gizemli kişiliği sebebiyle şairleri dahi etkilemeyi başaran bir figür olan Hermes tasavvuru ele alınmıştır. Hermes’le ilgili mevcut kültürlerlerdeki bilgi çeşitliliği onu hâlâ tartışılan bir kişilik yapmaya devam etmektedir. Hermesin, Batı kaynaklarında Yunan veya Mısır kökenli olmasına karşın Hermes İslam kaynaklarında bü

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Muhammed, Koç. "İnsan-ı Kâmil Modeli Olarak Hz. Muhammed'in (sav) Örnek Şahsiyeti." Tanım Tenkit Teori, no. 3 (September 1, 2024): 3. https://doi.org/10.5281/zenodo.13883854.

Full text

Abstract:

Allah Resulü, yaşadığı dönem boyunca beşeriyetin tefekkür ve tezekkür yönünden insanlığa her yönuyle güzel bir örnek olmuştur. Beşeriyetin gündelik hayatında insanlık ilişkilerinde nasıl olması gerektiğine dair örnek bir şahsiyet ve kıyamete kadar son peygamber olarak gönderilmiştir. İslam ahlakını teoriden pratiğe aktarılarak ve diğer ahlaki sistemlerden üstün olan da Hz. Peygamber’den bize tevarüs eden üstün bir ahlakıdır. Hz. Peygamber’in hayatındaki ölçü ve kıstaslar, hâl

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

ÇAKIROĞLU, Selim. "Sûfî Yorumlarda Hz. Îsâ." İslami İlimler Dergisi 17, no. 1 (2022): 7–36. http://dx.doi.org/10.34082/islamiilimler.1093908.

Full text

Abstract:

Bu makale, Hz. Îsâ peygamberin Kur’an’da geçen kıssasının sufi tefsirlerdeki yansımalarını incelemeyi hedeflemektedir. Dünyaya gelişi mucizevi bir şekilde gerçekleşen Îsâ’nın, akıbeti de benzer bir şekilde sonuçlanmıştır. Kur’an’da, İsrailoğullarının onu öldürmek istemesinden bahseden âyetlerde, âkıbetinin nasıl olduğunun çok net belirtilmemiş olması, ilgili diğer âyetlerle birlikte tartışmanın odağını oluşturmuştur. Yorum tarzı bakımından İslâm tefsir geleneğinde farklı bir yöntem ortaya koyan sufilerin, yaptıkları yorumlar, İslâm düşüncesinde özgün yaklaşımların ortaya çıkmasına katkıda bulu

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Mine, TAŞDEMİR. "Sa'du'llâh El-Halvetî'ye İsnad Edilen Anonim Kasîde-i Bürde Şerhinde Tasavvufî Kavramlar." Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 6, no. 10 (2019): 61–86. https://doi.org/10.5281/zenodo.2595291.

Full text

Abstract:

<strong>Öz </strong>Bûsîrî’nin kaleme aldığı Kasîde-i Bürde, Türk İslâm Edebiyatı’nda önemli bir yere sahiptir. Eser on bölümden oluşur. Eserin bölümlerinde Peygamber Aşkı’ndan, Nefse Muhalefet’e; Medh-i Rasûl’den Mi’ra’c-ı Nebî’ye, her biri Hz. Peygamber merkezli konular işlenir. Na’t türünde ele alınan bu şiirin önemi, edebi güzelliğinden öte, yazılmasına sebep olan rüya rivayeti ve şâirinin yaşam hikâyesinden i

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Kara, Mustafa. "Bursalı Safiye Hanım ve Mi’râciyye Vakfiyesi." Üsküdar Üniversitesi Tasavvuf Araştırmaları Enstitüsü Dergisi 1, no. 2 (2022): 167–71. http://dx.doi.org/10.32739/ustad.2022.2.34.

Full text

Abstract:

Bilindiği gibi Hz. Peygamber ile ilgili olarak kaleme alınan siyer ve mevlidler başta olmak üzere bütün eserlerin ortak konularından biri de Mi'râc'tır. Yüzyıllardan beri dünyanın farklı coğrafyalarında ve değişik dillerde Efendimiz ve O’na duyulan aşk ve mahabbet ile ilgili manzum, mensur binlerce eser yazılmıştır. Dinî tasavvufî Türk edebiyatının en derin ve bereketli konularından biri de budur. “Mekke’de Muhammed (s) Türkistan’da Ahmed” ifadesiyle tanınan Ahmed Yesevî’den beri edib ve şairlerimiz Mi’râc ile ilgili olarak kendilerine ulaşan bilgileri hayal güçleriyle süsleyerek bu muhteşem o

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Özbek Arslan, Necmiye. "HÜSEYNİ MAKAMINDA BESTELENMİŞ TASAVVUFİ ŞİİRLERİN BİLİŞSEL ŞİİRBİLİM KURAMINA GÖRE İNCELENMESİ: ŞEYH GALİP VE ŞEMSEDDİN SİVASÎ ÖRNEĞİ." Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi 34, no. 34 (2025): 557–68. https://doi.org/10.15247/devdergisi.1672275.

Full text

Abstract:

Allah’a duyulan sevginin ve kavuşma isteğinin ön plana çıkarıldığı tasavvufi şiirler bestelenirken, “Hangi musiki makamı hangi duyguyu daha iyi yansıtır hangi durumda daha çok etkiler?” sorusu, ilgili makamın belirlenmesinde temel nokta olmuştur. Hüseynî makamının; melankolik yapısı, ağır seyri ve taşıdığı duygusal derinliklerle bu hususta öne çıktığı görülmektedir. Türk musikisinin birleşik makamlarından olan hüseynî makamının segâh makamını haiz olması da bu makamın inişli-çıkışlı bir söyleyiş özelliği göstermesinde etkilidir. Zira segâh makamının armonik yapısı hüseynî makamına gizemli ve d

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Saatci, Edibe Nuray. "Goethe’nin Eserlerinde İslâm ve İslâm Tasavvufu." Üsküdar Üniversitesi Tasavvuf Araştırmaları Enstitüsü Dergisi 1, no. 1 (2022): 41–69. http://dx.doi.org/10.32739/ustad.2022.1.16.

Full text

Abstract:

Bilindiği üzere Johann Wolfgang Goethe (1749-1832), Almanya’nın gelmiş geçmiş en ünlü şair ve edibidir. Çok iyi bir eğitim almış olan Goethe’nin bilgisi ve merakı sadece edebiyat alanıyla sınırlı kalmamıştır. Kendisi çok yönlüdür; doğa bilimleri, resim, mûsıkî, felsefe, teoloji ile ilgilenip, bu dallarda da kendini geliştirmiştir. Daha çocuk yaşlarında çeşitli dillerde ders almıştır. Fransızca, İngilizce, Latince ve Grekçe’nin yanı sıra İbranice de bilmektedir ve Arapça’ya da ilgi duyup öğrenmeye başlamıştır. Kendisi hukuk okumuş ve devlet bakanı olarak görev yapmıştır. Protestan bir ailede ye

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

ALTUNKAYA, Mustafa. "Tasavvuf Tarihinde Bazı Sûfî Önderlerin Siyaset Karşısındaki Tutumlarının Teopolitik Analizi." Academic Perspective Procedia 5, no. 1 (2022): 366–92. http://dx.doi.org/10.33793/acperpro.05.01.37.

Full text

Abstract:

İslâm’ın ilk yüzyılında sûf giymeyi teo-politik bir tutuma dönüştüren sahabe ve tabiîn, Resûl-i Ekrem’in irtihalinden hemen sonra baş gösteren riddet/ric’at (mürted/mürteci) hareketleri karşısında yer yer hak ihlâlleri ve saldırılara uğramışlardı. Ebûzer-i Ğifârî (ö. 652) Peygamber Devleti’nde israf ve yolsuzlukla mücadele ederken Rebeze’ye sürgün edilmiş, Ammar b. Yâsir (ö. 657) bâğî bir grup eliyle şehid edilmiş, Hucr b. Adiyy (ö. 761) ise, hutbede Hz. Ali’ye lanet edilmesine müsaade etmeyip çıkan arbedede şehid düşmüştü. İrtidat ve irtica’ saldırılarından zarar gören sahabe, tabiin ve diğer

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Aynur, KURT. "Anadolu'da Bilinen İlk Türkçe Manzum Fütüvvetnâme Olan Şeyh Eşref b. Ahmed Fütüvvetnâmesinde Dinî-Tasavvufî Muhtevâ." Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 6, no. 10 (2019): 117–46. https://doi.org/10.5281/zenodo.2595485.

Full text

Abstract:

Fütüvvetnâmeler, Ahî teşkilatlarının gelişmesiyle fütüvvet kavramını ve bu teşkilatların kâidelerini ortaya koyan eserler olarak ortaya çıkmıştır. Türk edebiyatının da bir türü olan fütüvvetnâmeler ahlâkî ve tasavvufî içerikli eserlerdir. Şeyh Eşref b. Ahmed Fütüvvetnâme’si 444 beyitlik ve aruzun <em>fâ’ilâtün fâ’ilâtün fâ’ilün</em> kalıbıyla yazılmış bir mesnevîdir. 1452’de Edirne’de istinsah

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Türkmen, Fikret. "Peculiarities of Firdausi Rumi's work "Suleiman-name" and its versions." BULLETIN of the L.N. Gumilyov Eurasian National University.Political Science. Regional Studies. Oriental Studies. Turkology Series. 142, no. 1 (2023): 346–52. http://dx.doi.org/10.32523/2616-6887/2023-142-1-346-352.

Full text

Abstract:

XV. asrın sonu ile XVI. asrın başlarında yaşamış olan Firdevsî (Firdevsî-i Rûmî, Uzun Firdevsî, Firdevsî-i Tavil, Türk Firdevsî), Fatih Sultan Mehmet, II. Bâyezid ve Yavuz Sultan Selim dönemlerine tanıklık etmiş önemli bir isimdir. Manzum ve mensur olarak kaleme alınmış birçok eseri varsa da kaynaklar ondan bahsederken daha ziyade mensur eserlerine vurgu yapar. Şairlik yönü yetersiz olmasına karşın onu devrinin sanatkârları arasında öne çıkaran en önemli husus, eserlerinin dil yönünden zengin olmasıdır. Eserlerinde bilinçli olarak Türkçe kelimeleri fazla kullanmıştır. Bu durum onun eserlerinde

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Asar, Muhammet Ali. "Mevzûât Edebiyatında İman Anlayışı: Mukayeseli Bir İnceleme." Van İlahiyat Dergisi 13, no. 22 (2025): 73–90. https://doi.org/10.54893/vanid.1614673.

Full text

Abstract:

Hicrî birinci asırda büyük günah işleyenin imanı hakkındaki tartışmalarla başlayan iman konusundaki ayrışmalar imanın tarifi, iman-amel ilişkisi, iman-İslam ilişkisi, imanın artması ve eksilmesi, imanın kemali ve imanda istisna gibi başlıklar altında çok sayıda mezhep ve ekolün katılımıyla asırlarca devam etmiş, bu konulardaki farklı görüşler hadis edebiyatına da yoğun olarak yansımıştır. Özellikle hicrî 3. asırda Ehl-i hadîs tarafından tasnif edilen musannef hadis kaynaklarında iman konusu ve bu çerçevedeki meseleler genişçe ele alınmış, konu Buhârî, Müslim ve Tirmizî’nin el-Câmi‘ ve Nesâî’ni

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Oğuzhan, Aydın. "Osman Hulûsi Efendi'nin "Nasihat" Şiirinde İdeal İnsan Tipi." SOCIAL SCIENCES STUDIES JOURNAL 10, no. 4 (2024): 599–613. https://doi.org/10.5281/zenodo.11097957.

Full text

Abstract:

Nasihatnâmeler, İslâmî değerlere dayalı ahlâkî ilkeleri özlü ve anlaşılır bir şekilde ifade ederek özellikle gençlere öğüt vermek amacıyla yazılmış eserlerdir. Ahlâk, edebiyatın önemli bir konusudur ve bu nedenle öğretici nitelikteki eserler ve dinî-tasavvufî metinlerde geniş bir şekilde ele alınır. Nasihat, Allah’a içtenlikle bağlanmayı, O’nun emirlerini samimiyetle yerine getirmeyi ve Hz. Peygamber’in sünnetine uygun bir yaşam tarzı sürdürmeyi ifade eder. Gön

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Yiğit, Hilal. "Güzel ve Ma’nâ: Klasik Türk Edebiyatında Bâğ-ı İrem ve Kullanım Şekilleri." Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, no. 64 (April 25, 2025): 207–34. https://doi.org/10.21563/sutad.1366660.

Full text

Abstract:

Bu çalışmada Bağ-ı İrem’in kullanıldığı anlam örgüleri ve şairlerin İrem’e yaklaşım tarzları ele alınmıştır. Klasik Türk edebiyatı şairleri Kur’an-ı Kerîm’den hareketle “sütunlar sahibi İrem”i şiire konu edinir. İrem, klasik Türk edebiyatının başlangıcından beri şairler tarafından kullanılmış ve çok geniş bir eksende çeşitli teşbihlere konu olmuştur. Cennet, her yanı mamur bahçe, sevinç artıran bir mekân olarak bâğ-ı İrem sevgili etrafında işlenen temalarda sevgilinin güzellik ve ihtişamını anlatmak için kullanılan bir teşbih unsurudur. Bahariyelerde âlemi niteleyen İrem, şehirlerin güzellikle

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Karapınar, Fikret. "İlk Devir Sûfîlerin Hadis Birikimleri." Marife 7, no. 2 (2007): 37–55. https://doi.org/10.5281/zenodo.3343849.

Full text

Abstract:

Hz. Peygamberin örnekliğinde oluşan ilk İslam toplumu sahabe döneminden sonra yavaş yavaş değişime uğramıştır. Onun zâhidane yaşam tarzı da bu değişimden nasibini alarak zamanla tasavvuf ve tarikatlara dönüşmüştür. Yabancı kültürlerle karşılaşan İslam dünyası, karşılaştığı kültürlerle etkileşime girmiş, Kur'an ve sünnetten neşet eden İslam tasavvufu da bundan nasibini almıştır.İlk beş asır sûfîlerin de diğer İslam âlimleri gibi, iyi bir İslam ilimleri altyapısı aldıkları geride azımsanamayacak birikimlerinin olduğu bıraktıkları eserlerden anlaşılmaktadır. Hadisleri işârî/manevî olarak yorumlay

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

KINAY, Nilay. "Şair Bir Sultanın Gözünden Sultan-ı Enbiyâ Tasavvuru: Murâdî Divanı." KÜLLİYAT Osmanlı Araştırmaları Dergisi, August 8, 2022. http://dx.doi.org/10.51592/kulliyat.1129228.

Full text

Abstract:

Türk edebiyatı geleneğinde dinî nitelikte eser veren şairlerin Hz. Peygamber’e duydukları sevgi ve saygı şiirlerin temel konusu ve kaynağı olmuştur. Özellikle mesnevilerde edebî tür olarak bu konu müstakil yazılmıştır. Şairlerin divanları incelendiğinde tevhid ve münacat kısımlarından sonra Hz. Peygamber ile ilgili bölüme geçilir ve Hz. Peygamber için sıfatların, övgülerin en güzelleri sıralanır. Klasik Türk edebiyatı eserlerinin geneline bakıldığında şairlerin şiirlerine en çok kaynaklık eden Hz. Peygamber’in şahsı olmuştur. Onun hayatı, mucizeleri, iç ve dış karakter özellikleri ilham vesile

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

ÖZEL, Harun. "Endülüs Şiirinde Peygamber Methiyeleri." Cumhuriyet İlahiyat Dergisi, November 21, 2022. http://dx.doi.org/10.18505/cuid.1139450.

Full text

Abstract:

Hz. Peygamber’i konu alan ilk şiirler daha o hayattayken ortaya çıkmıştır. Sonraki asırlarda ortaya çıkan gelişmelere bağlı olarak Peygamber’e karşı şevkli duyguları dile getirmek, onu ve Risâlet’ini savunmak için söylenen şiirlerin sayısında büyük bir artış olmuştur. Bu türün en çok artış gösterdiği yerlerin başında Endülüs gelmektedir. Endülüs’te Peygamber övgüsünün ilk örnekleri Mülûkü’t-tavāif (1031-1090) döneminde ortaya çıkmıştır. 5./11. asrın sonlarına kadar zühdiye, mersiye ve istiṣrāḫ (feryat) şiirlerinin içerisinde işlenen Peygamber methiyeleri tasavvufî düşüncenin de edebiyat çevrel

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Coşkun, Hatice. "Osmanlı Şiirinde Rakibe Dair Şeytan ve Dîv Tasavvuru." Edebî Eleştiri Dergisi, September 26, 2024. http://dx.doi.org/10.31465/eeder.1504302.

Full text

Abstract:

Osmanlı şiirinin ana tipleri olan âşık, sevgili ve rakip arasındaki ilişki bu şiire konu olan düşünce, duygu, durum, olay ve hayallerin tasvir üslubunu şekillendirmiştir. Bu üçlünün iki ana unsuru olan sevgili ve rakibin tasavvuru, aynı zamanda şair olan âşığın duygu ve düşünce zaviyesinden şiire bürünmüş ve estetik geleneğin renkleriyle tasvirlerdeki yerini almıştır. Bu makalede âşık ve sevgili arasında engel olan rakibi anlatan şeytan ve dîv mazmunları incelenmiştir. İncelenen beyitlerde şeytan ve dîv benzetmelerinin kapsamında şeytan kavram alanında yer alan iblis, Azâzîl ve Ehrimen gibi be

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Çekiç, Ayşe. "İhtiyaca Binaen Çağırılan Peygamber: Haçlı Muhayyilesinde İsa Tasavvuru." Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, February 21, 2024. http://dx.doi.org/10.35415/sirnakifd.1413957.

Full text

Abstract:

Bu çalışmada, Haçlı seferleri esnasında Batı dünyasında Hz. İsa’nın seferlerdeki konumu ile ilgili algısal değişime odaklanılmıştır. Hz. İsa’nın Haçlıları harekete geçirmek için seferlere dâhil olması süreci peygamberler tarihi ekseninde ihtiyaca binaen bir peygamberin tarihe çağrılması kabilinden değerlendirilmesi gereken bir olgusallıktır. Hz. İsa’nın anakronik durumu seferlerin işleyişinde herhangi bir olumsuzluğa sebebiyet vermediği gibi; Hz. İsa üzerinden geliştirilen bu tasavvur Hristiyan ümmetinin peygamberine bakış açısını ortaya çıkaran bir mahiyet de arz etmektedir. Ortaçağ tarihinin

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Akman, Zekeriya. "AHMET CEVDET PAŞA HAYATI, TARİHÇİLİĞİ VE HZ. PEYGAMBER TASAVVURU." Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi, September 30, 2019. http://dx.doi.org/10.17498/kdeniz.590912.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

BAYRAM, Fatih. "“HANGİNİZ MUHAMMED?” Yanına Gelenlerin Onu (s.a.) Tanıyamadığını Gösteren Rivayetlerin Değerlendirilmesi." Mizanü'l-Hak: İslami İlimler Dergisi, November 22, 2023. http://dx.doi.org/10.47502/mizan.1353947.

Full text

Abstract:

Geleneksel peygamber tasavvuru ile modern tasavvur arasındaki çatışma alanlarından bir tanesi de Hz. Peygamber’in fiziki yapısını da içeren beşeriyeti meselesidir. Yani Hz. Peygamber yüz güzelliği de dâhil mükemmel fiziki özelliklere sahip bir beşer midir? Bu çatışmanın kendisini gösterdiği rivayet gruplarından bir tanesi de yanına gelenlerin kendisini tanıyamadığına delalet eden rivayetlerdir ve onların bir araya getirildiği bir çalışma bulunmamaktadır. Araştırmamız öncelikle bu rivayetleri tespit etmektedir. Akabinde ise hadis şerhlerinden de faydalanıp rivayet metinlerine yönelttiği sekiz s

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

SOYCAN, Mustafa. "Adem APAK-Adnan DEMİRCAN, Hz. Peygamber Döneminde Müşriklerle İlişkiler." Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, February 13, 2023. http://dx.doi.org/10.51702/esoguifd.1210755.

Full text

Abstract:

Hz. Peygamber’in hayatı, mücadelesi, ahlaki özellikleri, siyasi ve askerî faaliyetleri ve teşrideki yeri hakkında başlangıçtan günümüze kadar birçok çalışma yapılmıştır. Bu çalışmaların bir kısmı Kur’an’ın tanıttığı örnek peygamber anlayışıyla uyumlu bir şekilde, bir kısmı da mezhepsel ve ideolojik kaygılarla kaleme alınmıştır. Özellikle günümüzde Kur’an’ın temel ilke ve amaçlarıyla çelişen, ilmi hüviyetten yoksun, tarihsel gerçeklikle ilgisi olmayan peygamber tasavvurlarına sıkça rastlanmaktadır. Adem Apak ve Adnan Demircan, Müslümanların zihnin ve gönül dünyalarında sahih bir peygamber tasav

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

KARTAL, Alparslan. "The Perception about Prophet of Ebu’l Hasan Harakani." Kafkas Universitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2015. http://dx.doi.org/10.9775/kausbed.2015.009.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

ATİK, Aslihan. "Erken Çocuklukta Peygamber Tasavvuru ve Din Eğitimi: Fenomenolojik Bir Araştırma." Türkiye Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi, December 15, 2021. http://dx.doi.org/10.53112/tudear.1000477.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

BAYRAM, Fatih. "The Modern Conception of Prophecy: An Example of Rashid Rida (1865-1935)." Kafkas Universitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2020. http://dx.doi.org/10.9775/kausbed.2019.050.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

ÜÇER, Cenksu, and Esra ÇAYKARA. "HACI BEKTAŞ VELÎ’YE ATFEDİLEN MAKÂLÂT ADLI ESERDE KUR’AN VE HZ. PEYGAMBER TASAVVURU." Dokuz Eylül Ünivesitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, December 31, 2021, 415–47. http://dx.doi.org/10.21054/deuifd.1051851.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

ECE, Abdurrahman. "MOLLA HALİL ES-SİʿİRDÎ’NİN HZ. PEYGAMBER TASAVVURU (Mahsûlü’l-Mevâhibi’l-Ahadiyye Adlı Eseri Çerçevesinde)". e-Şarkiyat İlmi Araştırmaları Dergisi/Journal of Oriental Scientific Research (JOSR), 31 січня 2019. http://dx.doi.org/10.26791/sarkiat.452524.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

ŞENER, Habip. "ALVARLI MUHAMMED LUTFÎ EFENDİ'NİN ŞİİRLERİNDE ALLAH TASAVVURU." March 19, 2019. https://doi.org/10.5281/zenodo.2598191.

Full text

Abstract:

ÖZ Muhammed Lutfî Efendi Arapça, Farsça ve Türkçe şiirler yazmış ve şiirleri ölümünden sonra derlenerek “Hulasâtü’l-Hakâyık ve Mektûbât-ı Hâce Muhammed Lutfî” adıyla yayımlanmıştır. Bu makale, Muhammed Lutfî Efendi’nin şiirlerindeki Allah’ın varlığı, birliği ve yaratması hakkındaki görüşlerini ortaya çıkarmak amacıyla yazılmıştır. Onun şiirlerindeki temel kaynak, Kur’an-ı Kerim ve Hz. Peygamber’in hadisleridir. Bunun yanı sıra Muhammed Lu

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Şener, Habib. "ALVARLI MUHAMMED LUTFÎ EFENDİ'NİN ŞİİRLERİNDE ALLAH TASAVVURU." July 1, 2019. https://doi.org/10.5281/zenodo.3265017.

Full text

Abstract:

Muhammed Lutfî Efendi Arapça, Farsça ve Türkçe şiirler yazmış ve şiirleri ölümünden sonra derlenerek “Hulasâtü’l-Hakâyık ve Mektûbât-ı Hâce Muhammed Lutfî” adıyla yayımlanmıştır. Bu makale, Muhammed Lutfî Efendi’nin şiirlerindeki Allah’ın varlığı, birliği ve yaratması hakkındaki görüşlerini ortaya çıkarmak amacıyla yazılmıştır. Onun şiirlerindeki temel kaynak, Kur’an-ı Kerim ve Hz. Peygamber’in hadisleridir. Bunun yanı sıra Muhammed Lutf&icirc

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Tekmen, Durdane Zeynep. "KELÂBÂZÎ’NİN TA’ARRUF’U BAĞLAMINDA TASAVVUF ve KELAM İLİŞKİSİ." Batman Akademi Dergisi, November 11, 2024. http://dx.doi.org/10.58657/batmanakademi.1441655.

Full text

Abstract:

Bu çalışmada erken dönem sufilerinin kelâmî görüşlerine yer verilmiştir. Bu kapsamda tasavvuf ve kelam disiplinleri arasındaki ilişkiler tartışılmış ve bu tartışmalarda mutasavvıfların tasavvufi eserleri- ki bahusus Kelâbâzî’nin et-Ta’arruf’u- dikkate alınmıştır. Binaenaleyh önce Lüma, Keşfu’l-Mahcub, Kûtu’l-Kulûb, er-Risâle ve Risâleler (Kitâbu’l Ferağ)’da kelâmî konulara nasıl ve ne orada yer verildiği ortaya konulmuş; ardından -yazımızı üzerine inşa ettiğimiz- et-Ta’arruf’a geçiş yapılmıştır. Bu bağlamda et-Ta’arruf’un kelam ve tasavvuf açısından özelliklerine, dolayısıyla da bu eserin nede

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

ARSLAN, Ahmet. "Şiî Bir Mutasavvıf Olan Mûnis Ali Şâh’ın Burhânü’s-sâlikîn İsimli Eserinde Tasavvuf Müdafaası." Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, November 5, 2022. http://dx.doi.org/10.35415/sirnakifd.1177995.

Full text

Abstract:

Sünnî ve Şiî dünyada tasavvuf ve kökeni hakkında pek çok tartışma yaşanmıştır. Bu tartışmalarda tasavvufun menşeinde İslam dışı bazı düşüncelerin yer aldığı iddia edilmiştir. Mutasavvıflar da eserlerinde tasavvufun kaynağının âyet ve hadislere dayandığını ispat etmeye çalışmışlardır. Bu nedenle ilk dönem tasavvuf klasiklerinin ana fikrini, tasavvufun Sünnî düşüncenin çerçevesinde bir ilim olduğunu ispatlama gayretleri oluşturmuştur. Şiî âlimler de tasavvuf ve menşeine dair eleştirilerde bulunmuşlardır. Şiâ’da Cemâleddin el-Murtazâ er-Râzî’nin Tebsiratü’l-avâm fi ma’rifeti makâlâti’l-enâm adlı

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Gürpınar, Metin, and Mehmet Çelenk. "Gulât-ı Şîa’da Sahâbe Anlayışı." Turkish Journal of Shiite Studies, December 25, 2024. https://doi.org/10.48203/siader.1573040.

Full text

Abstract:

Öz: İslam düşünce tarihinin iki ana kutbunu oluşturan Ehli Sünnet ve Şia temel inanç ve uygulamalarda birbirine oldukça yakındır. Bu yönüyle İslam geleneği mezhebi farklılaşmayı hiçbir zaman din farklılaşması, Hristiyanlık ve sair dinler düzeyinde tecrübe etmemiştir. Özü itibarıyla Hz. Peygamber dönemi sonrası İslam toplumunun liderlik sorunu etrafında şekillenen Sünnilik ve Şiilik farklılaşması zamanla bünyesine farklı unsurlar ve yaklaşımlar katarak farklı siyasi ve kelâmi oluşumlara doğru evrilmiştir. Şiiliğin siyaset problemini dini bir zeminde ele alıp kendi kelam geleneğinin kurucu unsur

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!