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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters

Academic literature on the topic 'Pharisiens Pharisiens'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 1 February 2022

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Journal articles on the topic "Pharisiens Pharisiens"

1

Mélèze Modrzejewski, Joseph. "ALEXANDRE JANNÉE ET LES PHARISIENS." Zeszyty Prawnicze 15, no. 2 (2016): 5. http://dx.doi.org/10.21697/zp.2015.15.2.01.

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Abstract:
Aleksander Janneusz i faryzeuszeStreszczenieAleksander Janneusz (Jannaj), trzeci hasmonejski władca Judeii arcykapłan Jerozolimy na przełomie II i I wieku przed n.e. (103-76),uchodzi za tyrana. W Talmudzie, u Józefa Flawiusza i w kilku qumrańskich dokumentach zachowały się echa ostrego konfliktu, jaki goporóżnił z faryzeuszami i doprowadził do ich masowej zagłady. Większość komentatorów współczesnych notuje, że Janneusz faryzeuszy„ukrzyżował”. Na tym tle, pojawił się w qumranologii pod koniecdwudziestego wieku pogląd, zgodnie z którym mielibyśmy tu przykład zastosowania prawa żydowskiego, jaki
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2

Rota, Olivier. "Hadas-Lebel Mireille, Les Pharisiens dans les Évangiles et dans l'Histoire." Tsafon, no. 81 (July 1, 2021): 157. http://dx.doi.org/10.4000/tsafon.3988.

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3

Friedheim, Emmanuel. "Quelques facettes esséniennes chez Flavius Josèphe et la mystérieuse absence de l'historien de la littérature rabbinique." Studies in Religion/Sciences Religieuses 28, no. 4 (1999): 465–88. http://dx.doi.org/10.1177/000842989902800404.

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Abstract:
Le propos de cet article est de tenter d'expliquer l'absence de Flavius Josèphe de la littérature talmudique. Dans ces écrits aucune mention positive voire négative ou simplement d'ordre informatif n'est faite à propos de l'historien juif. Ce silence soulève de nombreuses interrogations. Au-delà de l'accusation de haute trahison envers la nation juive, il semblerait que d'autres raisons aient été à la base de son éviction de la mémoire collective du peuple juif. Selon nous, Josèphe applique dans certains domaines législatifs, une conception essénienne de la Halakha. Il est donc compréhensible
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4

Birrer, Larissa. "“Quare, messire, me audite!” Le choix du chameau comme légat papal dans leRoman de Renart." Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 26 (December 31, 2014): 14–32. http://dx.doi.org/10.1075/rein.26.02bir.

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Abstract:
Musart est un des deux chameaux dans le Roman de Renart, le légat pontifical auquel Noble demande conseil lorsqueYsengrin plaide justice dans la branche Va. Nous voulons montrer, à la lumière des sources, que dans l’imaginaire du XIIe siècle le chameau était préposé à ce rôle. Un panorama des sources montrera que le chameau était peu connu, sinon par les fables et les textes religieux. Le chameau, incarnant l’ambivalence entre le matériel et le céleste, peut représenter à la fois l’humilité du Christ et l’arrogance des Pharisiens. De plus, la tradition scientifique décrit ce camélidé, qui inca
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5

Prat, Marie-Hélène. "Quelques particularités du discours rapporté dans La Pharisienne." L Information Grammaticale 28, no. 1 (1986): 38–42. http://dx.doi.org/10.3406/igram.1986.2156.

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6

Tassel, Alain. "L’écriture polyphonique dans La pharisienne de François Mauriac." Cahiers de Narratologie, no. 10.2 (January 1, 2001): 463–75. http://dx.doi.org/10.4000/narratologie.10301.

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7

Tassel, Alain. "L'écriture polyphonique dans La Pharisienne de François Mauriac." L'information littéraire Vol. 53, no. 1 (2001): 27–32. http://dx.doi.org/10.3917/inli.531.0027.

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8

Monferier, Jacques. "Absence et Presence de Francois Mauriac Dans la Pharisienne." Australian Journal of French Studies 22, no. 2 (1985): 167–74. http://dx.doi.org/10.3828/ajfs.22.2.167.

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9

Masson, Pierre. "La Pharisienne de Mauriac, ou la traversée des apparences." Littératures 14, no. 1 (1986): 99–113. http://dx.doi.org/10.3406/litts.1986.1379.

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10

Lavoie, Jean-Jacques. "Book Review: Aux sources du christianisme. La notion pharisienne de révélation." Studies in Religion/Sciences Religieuses 43, no. 1 (2014): 201–2. http://dx.doi.org/10.1177/0008429813517459k.

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Dissertations / Theses on the topic "Pharisiens Pharisiens"

1

Lévy, Benny. "Philon en regard des pharisiens de l'intériorité." Lille 3 : ANRT, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37594493z.

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2

Lévy, Benny. "Philon en regard des pharisiens de l'intériorité." Paris 1, 1985. http://www.theses.fr/1985PA01A029.

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3

Waubke, Hans-Günther. "Die Pharisäer in der protestantischen Bibelwissenschaft des 19. Jahrhunderts /." Tübingen : Mohr Siebeck, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb392411996.

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Abstract:
Texte remanié de: Diss.--Evangelisch-Theologische Fakultät--Göttingen--Georg-August-Universität, 1994. Titre de soutenance : Pharisäerdarstellungen in der deutschen protestantischen Bibelwissenschaft des 19. Jahrhunderts-Metamorphosen eines theologischen Symbols im Zeitalter historischer Kritik.<br>Bibliogr. p. 343-348. Index.
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4

Vrancken, Janet. "Parental scripting and inherited disfunction: A Transactional Analysis of Mauriac's "La Pharisienne" (France)." Thesis, 1989. http://hdl.handle.net/1911/13405.

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Abstract:
Unconvinced of Emile Glenisson's theory that all Mauriac's characters are but one person with an emotionally arrested development, we took Mauriac's novel, La Pharisienne, and studied its ten principal characters, not only to see to what extent they were individualized, but also to understand them in greater depth. As guidelines in our consideration we used the concepts of Transactional Analysis. While this approach is particularly appropriate here, given the novel's subject matter and format, it is also relatively new in literary criticism. We therefore explained briefly its basic ideas, stre
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Books on the topic "Pharisiens Pharisiens"

1

Les pharisiens: Histoire d'un parti méconnu. Editions du Cerf, 1990.

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2

Nodet, Etienne. Essai sur les origines du judaïsme: De Josué aux Pharisiens. Cerf, 1992.

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3

Lévy, Benny. Le logos et la lettre: Philon d'Alexandrie en regard des pharisiens. Verdier, 1988.

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4

Flavius Josephus on the Pharisees: A composition-critical study. E.J. Brill, 1991.

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5

Mauriac, François. La Pharisienne. Bernard Grasset, 1999.

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6

The peripatetic saying: The problem of the thrice-told tale in Talmudic literature. Scholars Press, 1985.

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7

Paul, the Jewish theologian: A Pharisee among Christians, Jews, and Gentiles. Hendrickson Publishers, 1997.

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8

The Hasideans and the origin of Pharisaism: A study in 1 and 2 Maccabees. Scholars Press, 1988.

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9

Paul, the Temple, and the presence of God. Scholars Press, 1991.

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10

Monférier, Jacques. François Mauriac due noeud de vipères à la Pharisienne. Champion, 1985.

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More sources

Book chapters on the topic "Pharisiens Pharisiens"

1

Main, Emmanuelle. "La question de la résurrection des morts comme point de focalisation des polémiques entre pharisiens et sadducéens." In Les communautés religieuses dans le monde gréco-romain. Essais de définition. Brepols Publishers, 2003. http://dx.doi.org/10.1484/m.behe-eb.4.00661.

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2

KLL. "Mauriac, François: La pharisienne." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL). J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_13122-1.

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3

Bouganim, Ami. "Le Pharisien en Quête de Dieu." In Volume 10: Philosophy of Religion. Springer Netherlands, 2010. http://dx.doi.org/10.1007/978-90-481-3527-1_18.

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4

"4. Justes ou pécheurs? Les disciples entre pharisiens et publicains." In Justes, justice, justification. De Gruyter, 2016. http://dx.doi.org/10.1515/9783110462098-016.

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5

"פשר et פרש, Esséniens Et Pharisiens: Deux Interprétations De L’Écriture." In Manières de penser dans l’Antiquité méditerranéenne et orientale. BRILL, 2009. http://dx.doi.org/10.1163/ej.9789004175181.i-298.23.

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6

Mimouni, Simon Claude. "Chapitre VIII. La séparation entre Judéens pharisiens et Judéens chrétiens : de la discussion à la polémique." In Le christianisme des origines à Constantin. Presses Universitaires de France, 2006. http://dx.doi.org/10.3917/puf.marav.2006.01.0257.

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7

"LA CHAÎNE DE LA TRADITION PHARISIENNE." In Studies in Jewish and Christian History, Volume 2. BRILL, 1986. http://dx.doi.org/10.1163/9789004332614_012.

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