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Academic literature on the topic 'Philosophie de l'histoire'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 5 July 2023

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Journal articles on the topic "Philosophie de l'histoire"

1

Guéroult, Martial. "La méthode en histoire de la philosophie." Articles 1, no. 1 (2006): 7–19. http://dx.doi.org/10.7202/203001ar.

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Abstract:
Résumé L'auteur expose les principes de la méthode qu'il applique dans ses études d'histoire de la philosophie. Il distingue entre l'histoire horizontale de la philosophie qui s'intéresse surtout aux aspects historiques des systèmes philosophiques et l'histoire verticale de la philosophie qui s'intéresse d'abord aux doctrines proprement philosophiques. L'histoire verticale de la philosophie peut se faire selon deux méthodes différentes : la méthode des sources et la méthode des structures. L'auteur montre la supériorité de la méthode des structures pour dégager l'intelligibilité interne de l'o
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2

Vuillerod, Jean-Baptiste. "La production historique des normes dans la philosophie de Hegel." Dialogue 59, no. 3 (2020): 459–78. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217320000384.

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Abstract:
RÉSUMÉL'article propose une interprétation des leçons sur la Philosophie de l'histoire de Hegel afin de comprendre comment le philosophe en arrive à une conception historique des normes. En montrant l'importance de la notion de problème (Aufgabe) dans sa pensée, nous soutenons que c'est parce que les humains sont confrontés à des situations historiques problématiques qu'ils en arrivent à inventer des normes et à les transformer dans l'histoire. Cette perspective permet de réhabiliter la philosophie hégélienne de l'histoire, dans le sillage des actuelles lectures non métaphysiques de l'hégélian
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3

Boulad Ayoub, Josiane. "Éros androgyne et logos philosophique." Aspects philosophiques du féminisme 12, no. 1 (2007): 107–32. http://dx.doi.org/10.7202/203274ar.

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Abstract:
Résumé Après avoir précisé l'enjeu idéologico-politique que recèle la « perspective féministe » en tant que catégorie d'analyse appliquée à l'histoire de la philosophie et retracé les présupposés relatifs à la représentation de l'entreprise philosophique que ladite perspective enveloppe, communément parlant, on relancera la question ontologique du rapport entre le Logos philosophique, à ses débuts, et Éros, le démon originaire et dynamique du discours philosophique. Ce recours au Mythe aura fait émerger la figure originelle de la philosophie comme symboliquement androgyne (dialectique). On abo
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Lagueux, Maurice. "L’arrière-fond philosophique du concept de plan." Articles 1, no. 1 (2006): 51–82. http://dx.doi.org/10.7202/203003ar.

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Abstract:
Résumé Le concept de plan utilisé en planification socialiste est rapproché du concept de plan invoqué par diverses philosophies de l'histoire. Pour ce faire, la notion de « plan divin » est analysée à l'aide d'une structure à sept termes qui, s'appliquant également au concept socialiste de plan, permet de fonder ce rapprochement. Les avatars du concept de plan en philosophie de l'histoire sont ensuite examinés de manière à faire ressortir un parallèle entre les dilemmes de cette philosophie et ceux de la planification soviétique, yougoslave ou chinoise.
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5

König-Pralong, Catherine. "L'histoire médiévale de la raison philosophique moderne (XVIIIe-XIXe siècles)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 70, no. 03 (2015): 667–711. http://dx.doi.org/10.1353/ahs.2015.0106.

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Abstract:
Résumé L’histoire de la philosophie qui s’établit comme discipline académique aux XVIIIe et XIXe siècles narre l’histoire de la raison philosophique de l’Antiquité à son achèvement moderne. À l’âge qui s’est dit « moderne », cette historicisation de la raison procède d’une rationalisation de l’histoire de la philosophie, qui vise à légitimer la supériorité de la modernité européenne sur les autres cultures, notamment arabe, chinoise et africaine. À partir de 1780, les historiens de la philosophie et de la culture démarquent en effet la rationalité (indo-)européenne des cultures sémitiques. La
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6

Bentley, M. "Actualite de la philosophie de l'histoire: l'histoire aux mains des philosophes." English Historical Review 118, no. 475 (2003): 291–92. http://dx.doi.org/10.1093/ehr/118.475.291.

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7

Cantin, Serge. "De l’illusion à l’espérance." Articles 15, no. 2 (2007): 251–310. http://dx.doi.org/10.7202/027049ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ Dans L'illusion philosophique, son tout premier livre paru en 1936, Jeanne Hersch retrace les principales étapes de l'histoire de la philosophie occidentale selon l'hypothèse de la destruction progressive et nécessaire par la philosophie de sa propre illusion fondatrice. Je propose d'élargir cette perspective en montant que l'inhérence de l'illusion à la spéculation philosophique tient au rôle primordial qu'y joue l'imagination symbolique, dont le refoulement par la pensée directe, pour laquelle opta graduellement l'Occident, sous-tend et scande l'histoire de la destruction de l'illusio
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8

Ribard, Dinah. "Philosophe ou écrivain ? Problèmes de délimitation entre histoire littéraire et histoire de la philosophie en France, 1650-1850." Annales. Histoire, Sciences Sociales 55, no. 2 (2000): 355–88. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.2000.279852.

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Abstract:
L'histoire de la philosophie et l'histoire littéraire, aujourd'hui, ne se croisent vraiment que sur un seul objet, qui se trouve être aussi une catégorie particulièrement prégnante de l'histoire culturelle, les « Philosophes des Lumières », les « Philosophes français du 18esiècle ». Mais ce croisement est en réalité un partage : ce que par habitude scolaire on appelle « les Philosophes du 18esiècle » est le produit d'un phénomène tout à fait particulier de répartition des compétences disciplinaires. Ce mode de désignation où le P majuscule et les guillemets assurent une fonction correctrice re
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9

CHAUMONT, Jean-Michel. "Philosophie critique de l'histoire." Revue Philosophique de Louvain 86, no. 2 (1988): 213–31. http://dx.doi.org/10.2143/rpl.86.2.2013527.

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10

Blais, François. "La responsabilité de l'agent dans la philosophie analytique de l'action: une interprétation." Dialogue 33, no. 4 (1994): 643–60. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300010738.

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Abstract:
Le concept de responsabilité vient généralement et spontanément à l'esprit de la plupart d'entre nous quand il est question d'action humaine. Il est surprenant pour cette raison que dans l'histoire de la philosophie de l'action, particulièrement l'histoire récente, la responsabilité ait été tenue autant à l'écart des discussions. En effet, après avoir joué chez les philosophes de la première génération suivant Wittgenstein, comme Hart (1949), Melden (1956, 1961), Chisholm (1965) et Rayfield (1972), un rôle important, le concept de responsabilité a été, semble-t-il, progressivement évacué des d
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Dissertations / Theses on the topic "Philosophie de l'histoire"

1

Moreno, Romo Juan Carlos. "Revendication de la rationalité : penser contre l'histoire, penser l'histoire." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2004. http://www.theses.fr/2004STR20001.

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Abstract:
Comment doit-on s'occuper de philosophie dans notre temps ? Et comment doit-on le faire lorsqu'on appartient à un espace culturel à la marge, tel que celui du monde hispanique, cette marge intérieure du monde Occidental ? On doit faire une vindicación, une réhabilitation de la rationalité. C'est la condition de possibilité de la reprise et la poursuite de la philosophie comme telle. Mais on doit faire aussi une revendication de la rationalité : on doit casser le monologue du discours dominant, et excluant, car seulement ainsi pourrons poursuivre ensemble, européens et non-européens, cette tâch
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2

Grosu, Veaceslav. "L'idée de philosophie de l'histoire." Amiens, 2008. http://www.theses.fr/2008AMIE0005.

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3

Helfer, Inacio. "La "philosophie de l'histoire" de Hegel : la fin de l'histoire." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010524.

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Abstract:
Notre étude montre que, dans la philosophie hégélienne de l'histoire, il est nécessaire de penser à la notion d'une "fin de l'histoire". Au-delà du point de vue de la fin en tant que "but" ("zweck"), Hegel a pensé aussi l'histoire comme ayant un "terme" ("ende"), dont l’état moderne est la figure la plus achevée. À partir de cette culmination de l'esprit en son objectivité, rien de plus essentiel ne peut se produire. Pour Hegel, cependant, l'histoire empirique se poursuit, et de nouveaux états apparaitront et pourront s'approcher de ce concept devenu objectif. Rien ne nous empêche de penser qu
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4

Gauvin, Mathieu. "Oswald Spengler : de la philosophie de l'histoire à la philosophie politique." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/23670/23670.pdf.

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5

Weisz, Eduardo. "La philosophie de l'histoire chez Max Weber." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0086.

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Abstract:
Notre thèse propose de dévoiler l'existence d'une philosophie de l'histoire dans l'œuvre de Weber, ainsi que la perspective tragique avec laquelle cet auteur aborde le destin de l'humanité. Après la lecture d'une ample bibliographie secondaire, nous analysons les conceptions méthodologiques de Weber, en nous attachant aussi aux sources qui ont nourri sa réflexion. À partir de ce premier travail, nous centrons notre analyse sur sa sociologie de la religion. Nous montrons comment, à partir de celle-ci, ses objectifs dépassent une compréhension de la seule modernité occidentale pour chercher à ap
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6

Devissaguet, Hélène. "Heidegger et l'histoire hégélienne de la philosophie." Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010591.

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Abstract:
Hegel et Heidegger pensèrent tous deux la philosophie à partir de son histoire, étudiant chaque philosophie dans cet horizon. L'étude présente porte sur cette nécessite historiale de la philosophie : montrer que Hegel, dans la pensée magistrale de la nécessité historique de la philosophie, fit bien face au phénomène de l'historialité de la philosophie, et, en appliquant le travail de desobstructiona cette pensée, conformément à ce que Heidegger décrit lui-même de cette tâche, déceler les limites occultantes nécessaires et destinales de l'interprétation hégélienne, revenir à son impensé en retr
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7

Onorati, Tricoire Maria Gabriella. "La philosophie de l'histoire de Charles Fourier." Paris 10, 1995. http://www.theses.fr/1995PA100031.

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Abstract:
Le présent ouvrage propose une interprétation exclusivement philosophique de la doctrine de Charles Fourier. Cette doctrine s'appuie axiomatiquement sur une série d'argumentations autour du problème de l'Histoire. Les réflexions fouriennes sur l'Histoire sont développées principalement dans les manuscrits et apparaissent en marge aux œuvres principales. Les trois manuscrits qui traitent de l'Histoire et qui font l'objet d'un commentaire dans cette ouvrage, sont "Les trois nœuds du mouvement" ; "L'égarement de la raison" et "Des lymbes obscures". Dans ces manuscrits, Fourier peint différents ta
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8

Llinares, Roland. "Le sens de l'histoire." Toulouse 2, 1999. http://www.theses.fr/1999TOU20023.

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Abstract:
A la question de savoir si l'histoire a du sens et si oui quel est "le" (ou quels sont "les") sens (signification et direction) de l'histoire, cette thèse apporte quelques reponses. Elle propose d'abord une méthode phénoménologique de constitution du sens de l'histoire, puis un idéal transcendantal auquel nous comparons l'orientation de l'histoire contemporaine. Celle-ci fait l'objet d'une étude herméneutique dans une troisième partie qui prend dans sa visée un signe précurseur de notre temps, celui de la modernité et cinq signes représentatifs de notre époque choisis dans les domaines de la s
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9

Fleury, Philippe. "Esthétique et philosophie de l'histoire chez Walter Benjamin." Lyon 3, 1990. http://www.theses.fr/1990LYO31013.

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Abstract:
Esthetique et philosophie de l'histoire apparaissent en relation reciproque chez walter benjamin, enchasse au sein du 20eme siecle. Les categories d'allegorie et de symbole marquent cette reciprocite dans l'essai de jeunesse : origine du drame baroque allemand. La fonction allegorique (figurant le fragment), anticalssique et antisymbolique, conduit a la disjonction du reel et du rationnel, en opposition a l'historicisme et au positivisme. Cette disjonction devient negation de la categorie de progres, celle-ci relevant du mythe. Walter benjamin propose alors une rupture avec les 2 modeles philo
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10

Bussy, Florent. "Le totalitarisme : la philosophie à l'épreuve de l'histoire." Marne-la-Vallée, 2005. http://www.theses.fr/2005MARN0258.

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Abstract:
Le totalitarisme est un événement majeur du XXe siècle. Il a exercé une violence sans précédent, motivée par le fantasme d’une société une (clôture de l’espace social sur lui-même, coïncidence du pouvoir et de la société, dépassement des différences et des divergences), parce que la traduction de cette prétention est la terreur qui sépare les êtres entre le groupe promis au salut et les ennemis de l’humanité promis à la mort. Mais le totalitarisme n’est pas sans origines, on doit au contraire en étudier l’ancrage dans la modernité et dans les crises que celle-ci a connues au début du siècle. D
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Books on the topic "Philosophie de l'histoire"

1

Cousin, Victor. Cours de philosophie: Introduction à l'histoire de la philosophie. Fayard, 1991.

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2

Actualité de la philosophie de l'histoire. Presses de l'Université Laval, 2001.

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3

Gueroult, Martial. Histoire de l'histoire de la philosophie. Aubier, 1988.

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4

Druet, Pierre-Etienne. La philosophie de l'histoire chez Kant. Harmattan, 2002.

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5

International, Radio Canada, ed. À quoi sert l'histoire? Bellarmin, 1999.

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6

Langlois, Georges. À quoi sert l'histoire? Bellarmin, 1999.

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7

Leduc, Jean. Construire l'histoire. Bertrand-Lacoste, 1994.

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8

J, Leduc, ed. Construire l'histoire. Bertrand-Lacoste, 1994.

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9

Mesure, Sylvie (1959-....). Éditeur scientifique, ed. Leçons sur l'histoire: Cours du Collège de France. Librairie générale française, 1991.

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10

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. Leçons sur l'histoire de la philosophie: Introduction, bibliographie, philosophie orientale. Vrin, 2004.

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Book chapters on the topic "Philosophie de l'histoire"

1

Baudet, Jean C. "De l'histoire des techniques à la philosophie de la technologie." In De Diversis Artibus. Brepols Publishers, 2002. http://dx.doi.org/10.1484/m.dda-eb.4.00608.

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2

Lefèvre, Wolfgang. "Lamarck, Jean-Baptiste de: Philosophie zoologique, ou exposition des considérations relatives à l'histoire naturelle des animaux." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL). J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_10229-1.

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3

Jambet, Christian. "Henry Corbin et l'histoire." In Henry Corbin. Philosophies et sagesses des religions du Livre. Brepols Publishers, 2005. http://dx.doi.org/10.1484/m.behe-eb.4.00882.

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Devulder, Catherine. "Comment l'historien construit son objet d'étude." In Les Positivismes. Philosophie, Sociologie, Histoire, Sciences. Brepols Publishers, 1999. http://dx.doi.org/10.1484/m.dda-eb.5.113169.

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5

Rickert, Heinrich. "Chapitre III. La philosophie de l'histoire comme histoire universelle." In Les problèmes de la philosophie de l’histoire. Presses universitaires du Midi, 1998. http://dx.doi.org/10.4000/books.pumi.14025.

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6

Fischbach, Franck. "Philosophie de l'histoire et conception du temps Lukács, Marx et nous." In Penser l’histoire. Editions de l'Éclat, 2011. http://dx.doi.org/10.3917/ecla.bouto.2011.01.0040.

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Nicodème, Florian. "Des adieux qui n'en finissent pas : pensée de l'histoire et philosophie de l'histoire au XXe siècle (Löwith, Koselleck)." In Penser l’histoire. Editions de l'Éclat, 2011. http://dx.doi.org/10.3917/ecla.bouto.2011.01.0166.

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Dillens, Anne-Marie. "De la délibération à la négociation dans l'histoire de la philosophie politique." In Droit négocié, droit imposé ? Presses de l'Université Saint-Louis, 1996. http://dx.doi.org/10.4000/books.pusl.18789.

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Groult, Martine. "LE DICTIONNAIRE DE NAIGEON ET LA PRÉSENCE DE L'HISTOIRE DANS LE PROJET DE PANCKOUCKE." In Dictionnaire de philosophie ancienne et moderne. Presses de l'Université Laval, 2021. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1v7zd2b.3.

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Fagbohoun, Sandra. "La philosophie négro-africaine : une lutte permanente pour sa reconnaissance." In Petit précis de remise à niveau sur l'histoire africaine à l'usage du président Sarkozy. La Découverte, 2008. http://dx.doi.org/10.3917/dec.konar.2008.01.0253.

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