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Academic literature on the topic 'Philosophie – Jusqu'à 1500'

Author: Grafiati

Published: 18 May 2024

Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Philosophie – Jusqu'à 1500"

1

Kotowska-Miziniak, Joanna. "« Salir pour nettoyer » : autour de la notion de pureté dans la pensée de G. Bachelard et dans la prose (néo) romanesque de M. Butor." Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica, no. 15 (December 30, 2020): 293–304. http://dx.doi.org/10.18778/1505-9065.15.21.

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Abstract:

Le Nouveau romancier Michel Butor bouleverse la vision optimiste des quatre éléments de la nature élaborée, entre 1938 et 1961, par son ancien professeur de philosophie à la Sorbonne, Gaston Bachelard. Celui-ci considère l’air, l’eau, le feu et la terre comme détenteurs de qualités et de valeurs morales, à l’instar de la pureté, qui leur permet de contribuer à la transformation, tant matérielle que spirituelle, d’un monde impur en un univers immaculé. Cinq ans avant la parution du sixième et dernier essai théorique de Bachelard, Butor publie son Emploi du temps (1956), roman qui fait vaciller

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2

Dubois, Anna Karolina. "Pamięć w refleksji naukowej XVI-XVII wieku we Francji." Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica, no. 8 (December 30, 2013): 139–48. https://doi.org/10.18778/1505-9065.8.12.

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Abstract:

Depuis l’Antiquité l’homme est vivement intéressé par la mémoire en tant qu’objet de la science et la mnémotechnique en tant qu’art de mémoriser. Les philosophes, les rhéteurs et les médecins y consacrent fréquemment des passages dans leurs écrits. Ainsi, la tradition antique, légèrement modifée par saint Thomas d’Aquin, est continuée à l’époque moderne sous la forme d’hermétisme ou occultisme. La France, en négligeant les études sur la mémoire, semble cependant constituer un cas à part parmi plusieurs autres pays européens. Cette situation se reflète dans l’état des recherches contemporaines

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Dissertations / Theses on the topic "Philosophie – Jusqu'à 1500"

1

Nicolay, René de. "The origins of licence : excessive freedom in ancient political philosophy." Electronic Thesis or Diss., Université Paris sciences et lettres, 2022. http://www.theses.fr/2022UPSLE023.

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Abstract:

La thèse étudie les critiques formulées par Platon, Aristote et Cicéron à l'encontre du rapport à la liberté politique qui, selon eux, caractérise les sociétés démocratiques de leur temps. Les trois philosophes ont en commun une conception éthique de la politique, selon laquelle la cité a pour fin première de conduire les hommes à la vertu. Leurs situations historiques sont également similaires, puisque tous trois vivent à des époques où des mouvements démocratiques ou populaires formulent des demandes fortes. Pour Platon, Aristote comme Cicéron, ces mouvements politiques rendent impossible l'

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2

Berthelot, Katell. "'Philanthrôpia judaica' : Israël et l'humanité dans la pensée juive à l'époque héllénistique et romaine (3 siècle av.n.è.-1er siècle de n.è.)." Paris 4, 2001. http://www.theses.fr/2001PA040078.

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Abstract:

Cette thèse porte sur la notion d'éthique humaniste dans la pensée juive ancienne. La première partie est consacrée à l'analyse philologique des termes "philanthrôpia", "misanthrôpia", "apanthrôpia", "philoxenia" et "misoxenia", à l'étude de l'importance que revêt la notion de "philanthôpia" dans la philosophie grecque, et à l'histoire des textes grecs, égyptiens et latins qui accusent les Juifs d'être un peuple misanthrope. Dans la seconde partie, sont analysées les réactions que ces accusations suscitent dans la littérature juive de l'époque héllénistique et du début de la période romaine, e

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3

Leclercq, Armelle. "Portraits croisés : l'image des Francs et des musulmans dans les textes sur la première croisade (chroniques latines et arabes, chansons de geste françaises des XIIe et XIIIe siècles)." Paris 3, 2006. http://www.theses.fr/2006PA030158.

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Abstract:

Ce travail a pour objet l'image de l'autre dans les textes français et arabes des XIIe et XIIIe siècles traitant de la première croisade (1095-1099). Le contact direct entre Orientaux et Occidentaux en Terre Sainte contribue en effet à modifier peu à peu les perceptions antérieures de l'altérité. Les auteurs des deux camps ont alors des attitudes très semblables : ils sont partagés entre curiosité envers l'ennemi, goût pour les attaques idéologiques et inclination à la rhétorique de guerre sainte. Après une évocation des conditions de production des œuvres, cette étude fournit des analyses aut

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