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Dissertations / Theses on the topic 'Philosophie sociale – 20e siècle'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 8 February 2022

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1

Audier, Serge. "Machiavel, Tocqueville, Marx, dans la pensée politique française depuis l'Entre-deux-guerres." Caen, 2000. http://www.theses.fr/2000CAEN1302.

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Abstract:
La these consacree a machiavel, tocqueville, marx dans la pensee politique francaise depuis l'entre-deux-guerres repose sur l'idee que l'on peut deceler dans la pensee francaise de ce siecle les signes et les etapes d'un retour progressif de la philosophie politique dont on avait cru longtemps les questions depassees. Afin de comprendre la signification de ce retour, sans se contenter de n'y voirqu'un simple effet de mode intellectuelle, on se propose d'en restituer la genese. La conviction qui anime ce travail est precisement que la discussion et la critique de marx, la reevaluation de machia
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Carbou, Jacques. "La critique sociale de Raymond Ruyer." Thesis, Paris 3, 2012. http://www.theses.fr/2012PA030078.

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Abstract:
La critique sociale de Raymond Ruyer (1902-1987) fait partie de son œuvre , surtout connue par les ouvrages de philosophie des sciences et la réflexion sur la biologie dont Georges Canguilhem avait souligné l’originalité dès 1947. Nous montrons que la critique sociale existe dès la thèse complémentaire de 1930, "L’Humanité de l’avenir d’après Cournot" se poursuit avec la réflexion sur l’utopie. L’articulation de la critique sociale avec la philosophie unie à la science que propose Ruyer se trouve dans les valeurs et l’axiologie originale qu’il développe dès 1948. Ce serait une erreur, selon no
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3

Xie, Jing. "Une philosophie du social : études sur les notions de « totalité », d'« institution » et de « symbole » dans la pensée française au XXe siècle." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0107.

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Abstract:
La pensée française au XXe siècle a ceci de caractéristique qu'elle est soucieuse d'apporter un éclairage à la réalité sociale, si bien que le social devient l'un des principaux concepts qu'elle d'attache à construire. Cette particularité est née et s'est consolidée au confluent de deux exigences : l'exigence des sciences sociales qui, de l'école française de sociologie à l'anthropologie structurale, ont su développer des méthodes comparatives et compréhensives, faisant de la socialité un commun dénominateur afin de comprendre les hommes et les groupes d'hommes ; l'exigence de la philosophie q
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Abadie, Francis. "De la genèse des institutions économiques du capitalisme : pour une intégration de la psyché humaine à la problématique de la justice sociale." Toulouse 1, 2001. http://www.theses.fr/2001TOU10072.

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Abstract:
Après avoir montré que ni le paradigme holiste, ni le paradigme néoclassique n' expliquaient l' existence du marché, de la coopération et de la firme, l' auteur tente d' endogénéiser ces institutions en articulant la conception de la rationalité proposée par l' Analyse Transactionnelle et la conception de la justice proposée par L. Boltanski et L. Thévenot<br>After showing that both holist and neoclassical paradigms cannot explain the existence of market, cooperation and hierarchy, the author tries to endogenise these institutions connecting the conception of rationality proposed by Transactio
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5

Crispi, Valentina. "La catégorie de la différence et l’interculturalité : un nouveau paradigme pour l'éducation." Caen, 2013. http://www.theses.fr/2013CAEN1691.

Full text
Abstract:
Ce travail de recherche concerne la problématique de la multiculturalité et de l’interculturalité de l’éducation dans le contexte européen. Il mobilise une approche plurisdisciplinaire de la catégorie de la différence et propose un nouveau paradigme pour l’éducation. Il étudie trois contextes et trois systèmes scolaires différents : Italie, France et Suisse. Nous analysons : - les choix pédagogiques et les dispositifs éducatifs mis en place afin de répondre aux nouvelles exigences éducatives suscitées par la présence des élèves étrangers dans l’école - en cherchant à tenir compte du contexte h
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Parra-Aledo, Marie. "L'artiste dans la société japonaise moderne : philosophie de la création au Japon." Lyon 3, 2006. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/in/theses/2006_in_parra_m.pdf.

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Abstract:
Nous avons étudié l'objet d'art et l'artiste en particulier dans la société japonaise moderne, dans les années 70-90, en partant du point de vue que tout objet est porteur d'un vécu, d'un ressenti capable de révéler l'imaginaire collectif. Nous nous sommes appuyé : sur des textes d'auteurs japonais écrits soit pendant la période concernée soit à la fin de la dernière décennie, sur les textes théoriques de psychologues et de philosophes de différents horizons culturels, sur l'observation directe des objets montrés pendant cette période dans des galeries d'art ou sur divers sites publics d'expos
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7

Malli, Nisrine. "La parole politique des femmes dans la seconde moitié du XXe siècle (France - Moyen- Orient) : une étude comparative de deux corpus arabe et français." Paris 8, 2011. http://www.theses.fr/2011PA083306.

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Abstract:
Cette thèse propose une réflexion sur l’articulation paradoxale entre « la parole politique » qui est d’ordre collectif et public et l’expression littéraire qui, au contraire, est de caractère singulier. Elle s’appuie sur une étude comparative, mettant en parallèle des écritures divergentes, rarement confrontées -les écritures féminines françaises et les écritures féminines du Moyen-Orient- et croise par là des questions essentielles, relatives au statut et à l’identité de la femme et notamment à sa relation problématique au monde de l’expression et de la création et plus généralement au domai
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8

Biveghe, Mezui Marcel. "La référence à la cité greque dans la pensée politique contemporaine : l'équivoque du ressourcement." Montpellier 3, 2000. http://www.theses.fr/2000MON30042.

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Grange, David. "L' envie de rien : éléments pour une sociologie de l'autodestruction." Grenoble 2, 2008. http://www.theses.fr/2009GRE29002.

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Abstract:
Clochards, anorexiques, toxicomanes… en un peu moins de deux décennies de nouveaux personnages ont colonisé notre paysage médiatique, et le territoire de notre mal de vivre. Un peu partout dorénavant, à l’arrière plan de notre représentation, ils déclinent l’image de l’autodestruction, tendant comme un sinistre miroir face à nos idéaux de performance, de liberté et d’accomplissement personnel. Mais d’où leur vient alors ce singulier pouvoir d’obsession ? Nous montrerons que la relation de la société française contemporaine à l’hypothèse de l’autodestruction s’organise essentiellement sous l’ég
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Harb, Sabbag Souad. "Esthétique et politique dans le théâtre de Sartre." Lyon 3, 1986. http://www.theses.fr/1986LYO31007.

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Abstract:
L'objet de notre etude a ete le role de l'art et de la politique dans la liberation de l'homme et dans ses relations avec autrui; dans ce but nous avons compare la position de sartre avec celles de nietzsche et de hegel. L'art permet a l'homme une realisation authentique de sa liberte, mais elle rencontre ses limites dans l'impossibilite pour l'artiste d'avoir des relations egales et reciproques avec les autres en dehors de son oeuvre. Kean piece d'alexandre dumas, pere, adaptee par sartre, revele ces limites, de meme que l'appropriation du theatre et des artistes par la bourgeoisie. La politi
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Fitoussi, Raymond. "La pensée du retour dans l'école de Paris de pensée juive, de la libération jusqu'à nos jours." Paris 7, 2009. http://www.theses.fr/2009PA070080.

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Abstract:
A la Libération, des intellectuels juifs français tentèrent de remédier à l'immense perplexité provoquée par la prise de conscience de l'étendue de la catastrophe de la Shoah, en se référant aux deux sources qui avaient forgé leur horizon intellectuel et spirituel, la pensée occidentale et la sagesse hébraïque. Prenant ses distances aussi bien à l'égard de la "science du judaïsme" que des lectures obscurantistes, un grand mouvement de pensée caractérisé à la fois par l'authenticité et l'ouverture vit le jour autour du primat de l'éthique et de la relation à autrui. Le concept de pensée du Reto
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Hoet, Sébastien. "LA CRITIQUE DE LA SUBJECTIVITEDANS L'ŒUVRE DE ROGER MUNIER." Phd thesis, Université Paris VIII Vincennes-Saint Denis, 2006. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00175773.

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13

Scarantino, Luca Maria. "La construction de la philosophie comme science sociale : une étude du transcendantalisme italien : de la philosophie de la crise d'Antonio Banfi à la théorie de la persuasion rationnelle de Giulio Preti." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0151.

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Abstract:
Ce travail reconstruit d'une part la tradition transcendantaliste qui a traversé la pensée italienne au cours du XXe siècle : la philosophie de la crise développée par Antonio Banfi a rapidement tourné à une philosophie critique (« rationalisme critique » est le terme par lequel on désigne d'habitude cette pensée) de matrice kantienne et husserlienne qui a activement contribué à produire le « tournant générationnel » qui transforme la culture italienne au cours des années trente. Ce courant de pensée se greffe chez Giulio Preti sur un héritage empiriste et pragmatiste qui le conduit à développ
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Carre, Philippe. "La démythification du terroir dans le roman autrichien de la seconde moitié du XXème siècle." Rennes 2, 2003. http://www.theses.fr/2003REN20023.

Full text
Abstract:
L'image du terroir autrichien fut longtemps celle d'un lieu idyllique. Après 1945, cette vision est abandonnée dans les romans par des auteurs dont la volonté est de détruire le mythe à travers une violente critique de l'environnement, de la société rurale patriarcale et de la religion catholique. Il leur importe de démythifier des paysages en état de décomposition. A l'image de cette nature malade, les hommes, atteints de troubles physiques et psychiques, attendent une mort sans espérance. Même le catholicisme, synonyme ici de violence, d'hypocrisie et d'intolérance, ne leur sera d'aucun seco
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On'Okundji, Okavu Ekanga Blaise. "Ethique négro-africaine et technoscience moderne : défi pour des nouvelles orientations dans l'Afrique contemporaine." Lyon 3, 1997. http://www.theses.fr/1997LYO31004.

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Abstract:
Enracinee dans la "metaphysique vive", la dimension holistique de l'univers negro-africain, faite de synergie et d'intelligence, de convergence et de membralite c'est-a-dire d'interaction reciproque se trouve fortement secouee dans une afrique qui choisit, de plus en plus, la science et les techniques occidentales comme moyen pour sortir des impasses du sous-developpement. Cette science et ces techniques, neanmoins ne tombent pas du ciel. Elles ont une histoire, une tradition et une culture. Mais elles drainent aussi leurs "mythes", leurs "croyances" et leurs "cecites". Tant il est vrai que l'
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Kabisa, Bular Pawen Jean-Baptiste. "L'idée weilienne de l'état mondial: un procès de légitimation d'un ordre social supranational." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 1997. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/212123.

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Schurdevin-Blaise, Chloé. "Construction identitaire nationale et représentations de l'indien : le discours des manuels scolaires du Chili (1833-1925)." Toulouse 2, 2008. http://www.theses.fr/2008TOU20073.

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Abstract:
Cette thèse prétend interroger les relations existant entre le processus chilien de construction identitaire et les représentations de l'Indien à travers l'étude des discours de manuels scolaires d'histoire, de géographie et de lecture. Notre période d'étude s'ouvre avec la Constitution de 1833 et la reconnaissance de la responsabilité de l'État dans le développement de l'éducation primaire publique et se referme avec la Constitution de 1925 instituant le caractère obligatoire de l'école primaire. Durant cette période de presque un siècle, les élites se sont évertuées à élaborer et à transmett
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Mbouopda, David. "Regards d'écrivains français sur l'Afrique noire dans la deuxième moitié du vingtième siècle : du néocolonialisme à la coopération." Clermont-Ferrand 2, 2003. http://www.theses.fr/2003CLF20012.

Full text
Abstract:
A l'orée du XXIe siècle, l'importance de l'imagologie en littérature comparée ne saurait être trop soulignée. En réalité, le contact entre la France et l'Afrique noire a été adversatif consacrant la dualistique noir/blanc comme deux entités singulières et irréductibles. Les représentations des écrivains français sur l'Afrique noire de la deuxième moitié du vingtième siècle tentent de dresser le bilan du dernier développement de cette situation au plan historique, social, culturel, politique et économique. Il s'est agi de concilier, à travers un bloc d'altérité et une étude comparatiste, la réf
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Danlos, Julien. "De l'idée de crimes contre l'humanité en droit international." Phd thesis, Université de Caen, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00541833.

Full text
Abstract:
Cette thèse a pour objet d'explorer les différents problèmes philosophiques posés par le concept juridique de crimes contre l'humanité. Son propos se situe au croisement du droit international, de la philosophie du droit, de l'histoire, de la philosophie de l'histoire et de la philosophie morale et politique. Le premier chapitre examine la notion d'humanité telle qu'elle fait sens en droit international humanitaire. De fait, le concept de crimes contre l'humanité trouve son origine dans ce champ juridique. Le second chapitre s'attache au processus réflexif qui aboutit à la création proprement
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Pollet, Solvejg. "Création musicale et environnements sonores." Rennes 2, 2002. http://www.theses.fr/2002REN20049.

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Abstract:
@Depuis plusieurs années, la problématique du paysage sonore est au coeur des recherches menées par différents scientifiques et laboratoires universitaires. Cette notion, mise en évidence au milieu des années mille neuf cent soixante-dix par le compositeur canadien R. -Murray Schafer, développe une prise en compte de l'univers sonore quotidien, par le biais d'une écoute active. La dimension qualitative des sons de l'environnement constitue alors une orientation nouvelle qui mobilise l'attention de certains urbanistes, architectes et acousticiens dont les études considéraient jusque là la globa
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Zine, Mohammed Chaouki. "Pratiques, usages, situations : Michel De Certeau, son contexte et sa postérité." Thesis, Aix-Marseille 1, 2011. http://www.theses.fr/2011AIX10180.

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Abstract:
Historien, philosophe et anthropologue, Michel de Certeau (1925-1986) est une figure singulière dans le paysage intellectuel français. Son œuvre représente, par son étendue et sa profondeur, un tournant décisif dans les idées philosophiques contemporaines. Tout en conservant l’essentiel des enseignements concernant l’historiographie et la mystique, il introduit de nombreux thèmes philosophiques et sociologiques pour lire la tradition et le monde moderne. Notre travail consiste à examiner l’idée principale selon laquelle les pratiques sont des usages ou des opérations tributaires d’une situatio
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Bertocchi, Alessandro. "Philosophie et non-philosophie du poétique : Alessandro Bertocchi." Paris 10, 2005. http://www.theses.fr/2005PA100144.

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Abstract:
"Philosophie et non-philosophie du poétique" indique une double attitude de la philosophie française contemporaine : pour maîtriser la pensée, elle revient sur soi, mais elle peut aussi ne pas participer à ce mouvement. Le "poétique", objet de l'attitude, implique alors le "poétique" et le "non-poétique", deux usages des expériences fondamentales du langage. La première expérience est la surdétermination du langage qui se rapporte à la pensée de la maîtrise. La deuxième est l'expérience de l'immanence du langage à soi sans retour possible de la pensée. En passant par le poétique, la première a
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Dhifallah, Mohamed Kamel. "Le système de sécurité sociale en Tunisie au regard du système de Sécurité Sociale en France." Bordeaux 1, 1995. http://www.theses.fr/1995BOR1D006.

Full text
Abstract:
Notre objectif est d'analyser le systeme de securite sociale en tunisie en le comparant au systeme de securite sociale en france. La legislation sociale tunisienne influencee par le systeme francais. Est apparue tres tot sous le regime du protctorat. Mais apres l'independance, le systeme tunisien n'a pas pu suivre l'evolution rapide du systeme francais, d'ou la notion du decrochage des deux ssytemes. Toutefois, cela n'a pas empeche l'instauration d'une cooperation entre les deux systemes. En effet, la convention generale de securite sociale signee par les deux pays en 1965 constitute un bon mo
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Vindt, Gérard. "Histoire sociale d'une entreprise : la compagnie Péchiney, 1921-1973." Paris 10, 1999. http://www.theses.fr/1999PA100109.

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Abstract:
Cette histoire s'inscrit dans l'histoire des entreprises, qui n'a pas tente jusqu'a present une telle histoire sociale globale; elle s'inscrit aussi dans l'histoire sociale et ses questionnements sur les rapports entre les individus et des groupes sociaux a redefinir. Chemin faisant, elle rencontre les pistes ouvertes par la sociologie autour des modes de regulation des relations industrielles. L'etude est menee a travers la notion d'autonomie de l'entreprise et de ses acteurs : autonomie de l'histoire sociale elle-meme par rapport a l'economique, au technique, au juridique; autonomie par rapp
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Nérard, François-Xavier. "Protestation et dénonciations dans l'URSS stalinienne, 1928-1941 : étude d'une pratique sociale et politique." Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010503.

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Abstract:
Le mécontentement dans l'URSS de Staline ne peut pas emprunter les formes habituelles de protestation sociale: celles-ci sont réprimées et détournées dès la fin des années vingt : grèves, manifestations et tracts politiques disparaissent progressivement ; en revanche, le pouvoir stalinien développe dès 1928 une pratique, enracinée dans les mentalités russes, celle de la dénonciation. La révélation au pouvoir de dysfonctionnements, de turpitudes et de déviances devient un phénomène essentiel. Encouragés, codifiés et contrôlés par le pouvoir, les " signaux " vont permettre aux soviétiques de dir
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Bernard, Isabelle. "La mutualité au XXème siècle." Bordeaux 2, 1988. http://www.theses.fr/1988BOR20052.

Full text
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Allner, Michel. "L'Armée du Salut : église, armée, oeuvre sociale : l'adaptation d'une institution victorienne aux cultures nord-américaine et française au XXe siècle." Paris 7, 1994. http://www.theses.fr/1994PA070098.

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Abstract:
La première partie de cette thèse décrit et explique l'origine de ce mouvement évangélique, né de la misère industrielle de l'Angleterre victorienne et forge par les fortes personnalités de Catherine et William Booth. Nous voyons ainsi se dresser les deux principales façades de l'armée du salut pionnière -- la religieuse et la militaire -- et se profiler une troisième identité, l'œuvre sociale, moyen de conversion plutôt que fin en elle-même. La deuxième partie concerne l'implantation de l'armée du salut aux États-Unis : ses débuts "gitans" ; le développement d'une forte identité américaine à
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Papaioannou, Dimitri. "L'Histoire sociale des sondages d'opinion en Grèce : leurs usages politiques et journalistiques." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2006. http://www.theses.fr/2006STR20025.

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Abstract:
Les sondages d' opinion commencent à être utilisés en Gréce comme un instrument de mesure de l' opinion publique au milieu de la décennie 70. Nous chercherons à savoir de quelle manière ces sondages initialement considerés et employés comme un simple outil d' une importance somme toute mineur et dont les agents du champ politique et journalistique disposposaient pour interroger les dispositions de ce qui est communement appelé l' opinion publique sont parvenus à s' imposer comme l' expression la plus legitime de celle-ci. Le but de notre recherche est double : Premierement, il s' agit de repon
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Ruiz, Virginie. "Rosario Castellanos et l'altérité indienne dans la "trilogie du Chiapas" : une vision ethnocentrique de l'Indien mexicain." Phd thesis, Université du Sud Toulon Var, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00596305.

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Abstract:
La " trilogie du Chiapas ", constituée par deux romans Balún Canán (1957), Oficio de tinieblas (1962) et un recueil de nouvelles Ciudad Real (1960) illustre l'affrontement entre les dominants blancs, héritiers de la Conquête espagnole et les dominés, les Indiens, dépossédés de leurs terres ancestrales. Aux yeux de la critique littéraire pratiquement unanime, Rosario Castellanos (1925-1974) donne une vision de l'Indien " de l'intérieur " très novatrice dans le courant littéraire indigéniste. Selon cette perspective, la trilogie apparaît comme un hymne à la parole indigène en lutte contre le sil
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Gonthier, Joëlle. "Éléments, l'ambition de l'art et le souci de la formation après Cézanne, Duchamp, Feuys, et leurs célibataires mêmes." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010545.

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Abstract:
Éléments, l'ambition de l'art et le souci de la formation après Cézanne Duchamp, Beuys et leurs célibataires mêmes, explore ce qui s'enseigne et se pratique afin d'esquisser une définition de l'art dont nous sommes les contemporains. Les voies empruntées sont celles des artistes, celles mises en évidence par des analyses issues d'entretiens réalises auprès d'eux et de scientifiques et, enfin, celles issues d'une approche processuelle de la pratique artistique, tant dans son versant de création que dans celui de réception. La première partie définit un corpus en le soumettant à la double épreuv
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Kieffer, Gilbert. "L'esthétique, entre philosophie et non-philosophie." Paris 10, 1995. http://www.theses.fr/1995PA100059.

Full text
Abstract:
L'hypothèse de l'esthétique comme zone d'investigation ente la philosophie et la non-philosophie permettra de déceler les formes marginales du penser philosophique indirectement consacré, on généralise à l’art (non-esthetique 1); ou encore les dimensions réflectives des marges de l'art lui-même (non-esthétique?). Et peu à peu on fera l'abandon de ce point de vue restreint pour entrer dans un type de généralisations plus avancées (non-esthétique 3). Ces généralisations s'appuieront sur la démarche de pragmatique non-philosophique inventée par François Laruelle, que l'on conduira à trois niveaux
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Schmidt, Arturi Carlos. "La sidérurgie dans la formation économique et sociale du Brésil." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0117.

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Bresson, Vincent. "Condition humaine et transréalité : fonder la philosophie selon Jean Granier." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2008. http://www.theses.fr/2008STR20035.

Full text
Abstract:
Nous montrons que Jean Granier propose, pour la distinguer de la Science, de fonder la Philosophie comme Intégralisme, en méditant la position transcendantale de l'être dans le discours philosophique et le statut du moi dans sa composition, avec le désir et les valeurs. Inspiré par Nietzsche mais en rupture avec son immanentisme, il invite à une compréhension de la philosophie comme interprétation égotiste du monde – mais aussi de son au-delà, le transréel, à partir d'une anthropologie philosophique qui met en avant l'exigence ultime du moi. L'Intégralisme propose, avec la pensée probable et p
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Abid, Hammadi. "La dialectique de la reconnaissance : la renaissance d'un thème hégélien dans le discours philosophique du XXème siècle." Phd thesis, Université Michel de Montaigne - Bordeaux III, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00738254.

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Abstract:
Cette thèse étudie la réception plurielle de Hegel dans le discours philosophique du XXème siècle. En prenant comme fil rouge la dialectique hégélienne de la reconnaissance, cette thèse soumet à l'examen ses réappropriations successives chez Kojève, Lacan et Honneth. La première réception de Hegel fût une théorie de l'anthropogenèse qui mettait l'accent sur la lutte pour la reconnaissance et sur la fameuse dialectique du maître et de l'esclave. La reconnaissance de soi atteinte par l'esclave et sa victoire imaginaire ouvrant sur la terre promise de la reconnaissance correspondent à la fin du T
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Cohen-Cheminet, Geneviève. "L'entretien infini : modernité poétique et tradition appropriée dans l'oeuvre de Charles Reznikoff." Clermont-Ferrand 2, 1996. http://www.theses.fr/1996CLF20093.

Full text
Abstract:
La modernité poétique de l'oeuvre de Reznikoff apparaît dans son appropriation discrète des chaines d'écriture et de lecture héritées de la tradition herméneutique juive. La singularité littéraire de cette oeuvre ne vient pas du degré de sa représentativité du groupe ethnique juif-américain mais des fins artistiques autonomes qu'elle se donne. L'investissement de l'héritage textuel juif est conjoint à la recherche de modes poétiques nouveaux. Tradition de lecture et expérimentations poétiques vont de pair. Ce travail s'articule ainsi : un parcours biographique, une introduction et un prologue
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Jeusette, Julien. "Le mouvement-liberté. Généalogie philosophique et littéraire d'un imaginaire politique (1897-2017)." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC262.

Full text
Abstract:
Cette thèse qui se situe au croisement de trois champs de recherche (la littérature, la philosophie, l’histoire des idées) a pour ambition de retracer la manière dont le déracinement, le nomadisme et l’errance ont été investis, à un moment donné de notre Histoire, d’une appréciation positive, au moment même où la sédentarité et l’enracinement se sont vus taxés de conservatisme ennuyeux. Nous postulons que ces évaluations particulières forment un imaginaire politique, dans la mesure où elles sous-tendent une conception particulière du pouvoir (conçu comme un pouvoir-bloquer, un pouvoir-figer) e
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Rod, Françoise. "Une recherche plastique expérimentale, vers une perception élargie." Paris 8, 1993. http://www.theses.fr/1993PA080797.

Full text
Abstract:
Cette these theorique et pratique s'interroge sur la place et la fonction qu'occupent au sein de l'univers, l'etre humain en general et l'artiste en particulier. L'analyse d'oeuvres clefs (realisees entre 1981 - 1992) suggere des reponses. L'attitude perceptive de l'artiste qui est a l'origine de l'oeuvre va definir l'attitude perceptive que le spectateur adoptera envers l'oeuvre. L'evolution de ces deux attitudes est parallele, elle est examinee selon la methode phenomenologique. Au cours de ce travail la perception visuelle de la nature se transforme en une perception corporelle interiorisee
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Coquelin, Olivier. "La révolution conservatrice : génèse idéologique de l'Irlande politique et sociale, 1800-1923." Rennes 2, 2004. http://www.theses.fr/2004REN20052.

Full text
Abstract:
Jusqu'aux années 1990, l'Irlande du Sud était apparu sous les traits d'un pays conservateur certes symbolisé par une Eglise catholique omnipotente, mais aussi par un système politique bipartisan formé de deux organisations non progressistes. L'absence de contre-pouvoir assez puissant pour contrebalancer l'ordre établi résultait en partie de la posture attentiste adoptée par le mouvement ouvrier lors de la Révolution irlandaise de 1916-23. En partie, car une analyse idéologique de la période connue comme l'Union, nous révèle que, malgré son inclination à la révolte, l'Irlande politique et socia
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Manguelin, Eric. "Les relations modernes et contemporaines entre les arts plastiques, le langage et la création." Lyon 3, 2003. http://www.theses.fr/2003LYO31006.

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Abstract:
Il s'est agi dans cette thèse d'aller à la rencontre d'artistes plasticiens de la région stéphanoise et lyonnaise, afin de formuler avec eux, le plus souvent devant leurs œuvres, leur problématique, leurs concepts, et leur parti pris plastiques. Le nombre des artistes rencontrés s'est élevé à 68, de manière à offrir un panel, certes non exhaustif, mais toutefois assez représentatif, des pratiques actuelles des plasticiens. La deuxième partie établit des ponts entre ces 68 dialogues et des écrits d'artistes, d'historiens de l'art ou de philosophes de l'art modernes et contemporains, afin de rel
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Rambeau, Frédéric. "Paradoxe, problème, désidentification : recherches sur la philosophie française contemporaine." Paris 8, 2008. http://www.theses.fr/2008PA083592.

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Abstract:
La difficulté que nous rencontrons à cerner l’unité ou le commun des philosophies françaises contemporaines tient à ce que ces philosophies (celles de Foucault, Deleuze et Derrida) opèrent au travers d’une force disjonctive de la pensée. Mais cette force du disjonctif est aussi le point qui les relie, produisant entre elles des rapports obliques et irréguliers. Le paradoxe produit le sens comme différence. Et de cette différence dépendent le bon sens répartiteur et la spécification des règles normales de la communication. La création d’un problème manifeste la discontinuité des processus de ra
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Lucas, David-Alexandre. "L'éducation dans l'histoire des idées occidentales : critique philosphique des idées pédagogiques contemporaines à la lumière des principes ancestraux de l'éducation." Metz, 2005. http://www.theses.fr/2005METZ013L.

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Abstract:
L’éducation contemporaine est de toute part soutenue par un ensemble de choix philosophiques fondamentaux dont la spécificité apparaît clairement par comparaison avec d’autres modèles possibles. C’est ainsi que le vis-à-vis traditionnel de la modernité peut permettre à cette dernière de mieux se situer et se connaître. Tandis que l’éducation traditionnelle se caractérise par une référence constante à un ordre de réalité proprement surnaturel, la modernité consiste à libérer l’homme en le rendant à ses facultés et son environnement naturels, et commence donc véritablement avec le cartésianisme.
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Rouillon, Vincent. "Le partage esthétique en occident : essai de généalogie de la conscience esthétique contemporaine." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0116.

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Abstract:
L'art tel que nous le vivons actuellement dans nos sociétés occidentales -activité sociale séparée, représentée par des productions d'objets "inutiles" mais nécessaires marqués par leur autonomie formelle, relayée par leurs réception selon les cadres d'une autonomie sociale (selles de concert, théâtres. . . )- fait partie, et au même titre, des conduites esthétiques en général. Mais si l'art se veut une modalité éminente des conduites artistiques. C'est là une croyance plus qu'une donnée. L'exploration de cette illusion socialement partagée est l'objet de ce travail. La fonction des conduites
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ApRoberts, Lucy. "Salariat et retraite aux États-Unis." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010047.

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Abstract:
Cette thèse porte sur les articulations entre le système de retraite américain et les formes particulières du salariat qui l'ont engendre. Sont étudiées, à travers l'histoire des régimes de retraite, les stratégies des principaux acteurs de ce système : pouvoirs publics, employeurs et syndicats. Le socle du système américain est formé d'un régime de base en répartition, couvrant presque tous les travailleurs et représentant environ les deux tiers du total des pensions. L'autre tiers est le fait d'une multitude de régimes instaurés volontairement par certains employeurs pour leurs salariés - un
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Schuerkens, Ulrike. "L'évolution sociale : problématique théorique et portée empirique." Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0011.

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Abstract:
Cette these constitue une premiere analyse anthropologique de la situation coloniale, tant du point de vue des colonises, que de celui des colonisateurs. Nous proposons une approche evolutionniste qui s'averera apte a integrer dans un meme scheme heuristique l'analyse des approches du developpement comme elles etaient pratiquees lors de la colonisation en afrique noire, en particulier, par l'allemagne, et a partir de 1919, par la france et l'angleterre sur le territoire de l'ancien togo allemand. Ce cas relativement unique et la documentation etendue concernant l'ensemble de l'epoque coloniale
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Niemczewski, Wojciech. "La culture comme religion : l'interpretation postmoderne de la relation entre la culture et la religion." Phd thesis, Université de Strasbourg, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00924192.

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Abstract:
La postmodernité influence le rapport entre la religion et la culture. Elle y introduit des notions comme : l'affaiblissement des notions, la fluidité du monde et la discontinuité du discours. Les définitions modifiées de la culture et de la religion justifient la question centrale de la thèse : est-il possible que la culture absorbe la religion et crée une religion de la culture ? Ces définitions permettent de comprendre comment la postmodernité rejette l'idée de la transcendance et réduit le religieux au culturel. La postmodernité crée ainsi une situation favorable au rejet de la pensée clas
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Renaud-Delaforge, Karine. "Prague 1930-1995 : essai de géographie sociale urbaine." Le Mans, 1999. http://www.theses.fr/1999LEMA0001.

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Abstract:
Cette thèse a pour objet l’analyse de la division sociale à Prague et son évolution durant les trois périodes qui ont marqué le XXe siècle. Ce travail de recherche pose comme problématique le rôle des systèmes politico-économiques et des héritages historiques dans ces divisions. Il démontre que les politiques libérales appliquées dans les années 1930 ont généré des formes de différenciations fortes en fonction de catégories socioprofessionnelles, des origines et de l’appartenance religieuse. Les politiques appliquées durant la période socialiste ont entraîné une division sociale moins marquée,
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Labar, Kelly. "Social Inequalities in China : Which Reality ?" Clermont-Ferrand 1, 2008. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00272994/document.

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Abstract:
Given the social distortions born from the movement of reforms launched at the end ofthe 1970's in China, the present thesis investigates evolution regarding three major topics: labour market, the level of education and the health status. Using the CHNS database, I first consider returns to human capital in China, given the requirements of a more competitive economic environment in terms of productivity. I highlight increasing returns to education and nutrition in China since 1991, underlining the impact of the reforms on the way wages are now fixed. The conclusion appears positive for a rise
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Merrien, François-Xavier. "L'édification des Etats "du bien-être" : une étude comparative France-Grande-Bretagne." Paris 5, 1991. http://www.theses.fr/1991PA010523.

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Abstract:
Cette these d'etat vise a comparer l'edification de l'etat- du - bien etre en france et en grande - bretagne et plus particulierement a rendre compte des differences dans le "timing" historique et dans les modalites de developpement. L'edification des etats - du - bien - etre a ete l'objet de nombreuses recherches dans les annees recentes. De nombreuses etudes ont voulu l'expliquer comme la consequence fonctionnelle du processus de modernisation, d'autres encore se sont placees dans une perspective d'analyse classiste pluraliste ou culturelle: plus recemment, est apparue aux etats - unis une a
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Pichon, Michèle. "L'abstraction élémentariste." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010635.

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Abstract:
Étude d'un style pictural abstrait nomme "abstraction élémentariste". Définition du concept d'abstraction élémentariste à partir des travaux de G. Bachelard sur l'imagination matérielle. Analyse de la démarche naturaliste abstraite élémentariste par comparaison avec d'autres formes de naturalisme abstrait. Étude de l'œuvre de quelques peintres classes en fonction de l'élément privilégié par l'imagination (air, eau, terre ou feu). L'abstraction élémentariste envisagée comme langage pictural abstrait. Analyse des caractéristiques et des fondements psychologiques de ce langage. À partir des conce
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Decarsin, François. "La recherche du nouveau en musique au XXe siècle." Paris 1, 1989. http://www.theses.fr/1989PA010565.

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Abstract:
En quoi consiste la modernité en art? Est-elle inéluctablement vouée à la création de nouveauté ou peut-elle répéter le passé dans un geste d'appropriation? Elle se définit tout d'abord par les différentes perspectives historiques dans lesquelles s'inscrit l'œuvre selon qu'elle reflète l'idée de progrès continu ou qu'elle témoigne au contraire de son indifférence à tout principe d'évolution cumulative. La détermination de la dimension collective dans la création permet ensuite de situer celle-ci dans un réseau de forces antagonistes : celles du conditionnement historique, de l'air du temps, de
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