Relevant bibliographies by topics / Pierre (1913-1955)

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  4. Conference papers

Academic literature on the topic 'Pierre (1913-1955)'

Author: Grafiati
Published: 4 May 2024
Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Pierre (1913-1955)"

1

Tremblay, Frédéric. "Connaissance et être d’après Simon Frank par Pierre Thévenaz (1913-1955)." Revue des études slaves 94, no. 3 (2023): 401–17. http://dx.doi.org/10.4000/res.6204.

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2

Thévenaz, Pierre. "Être ou ne pas être." Revue de Théologie et de Philosophie 156, no. 4 (2025): 355–65. https://doi.org/10.47421/rthph_156.4_355-365.

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Abstract:
Dans une conférence de 1941, Pierre Thévenaz (1913-1955) examine la question « Que suis-je ? » en suivant la méthode d’analyse réflexive. Dans une démarche ascendante, le philosophe part d’une réponse purement biologique et extérieure pour arriver, après les étapes psychologiques et éthiques, à la solution philosophique ou métaphysique : à travers le cogito cartésien, le moi identifie pensée et être. Cet être doit se comprendre comme activité : le « je » a alors l’expérience interne d’agir librement, comme une cause de soi. L’« être » du moi est pur devenir, donc pure spiritualité. Le non-être
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Dissertations / Theses on the topic "Pierre (1913-1955)"

1

Lee, Chul-Woo. "Critique de la raison vue à travers des pensées de J. -F. Lyotard et P. Thevenaz." Paris 8, 2007. http://octaviana.fr/document/128805218#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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Abstract:
L’expérience postmoderne entraîne Lyotard à déclarer le déclin des métarécits et la perte de la raison universelle et unificatrice qui les rend possibles, alors que l’expérience chrétienne conduit Thévenaz à renverser radicalement toute pensée philosophique. Face à la crise de la raison, Lyotard aboutit à prétendre la mort de la philosophie par les voies de post-modernité expérimentale, alors que Thévenaz prétend la nécessité de la philosophie par l’analyse réflexive dans une perspective chrétienne. Il s’agit donc d’un passage d’un philosophe incroyant à un philosophe croyant. Car l��imputatio
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2

Konaré, Alhousseyni. "Mystique et prophétie chez Léopold Sédar Senghor et Aimé Césaire." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040286.

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Books on the topic "Pierre (1913-1955)"

1

Pino Posada, Juan Pablo. Aurelio Arturo y la poesía colombiana del siglo XX. Editorial EAFIT, 2020. http://dx.doi.org/10.17230/9789587207064lr0.

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Abstract:
Echando mano de un basamento teórico-conceptual que bebe de la filosofía, la teoría literaria, la sociología y la historia, Juan Pablo Pino Posada se adentra en los pliegues de la obra del poeta colombiano Aurelio Arturo (La Unión, 1906 - Bogotá, 1974) con el propósito de estudiar las maneras en que las nociones de “espacio” y “subjetividad” se trenzan y ponen de manifiesto las tensiones propias de la modernidad tardía. Lo verdaderamente singular de este libro estriba en que su aproximación, al ser de carácter histórico-narrativo, permite pensar los tres periodos creativos de la lírica arturia
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Conference papers on the topic "Pierre (1913-1955)"

1

Munsell, William P. "Current Efforts to Rewrite the History of the Safety Hierarchy and Obviate its Purpose." In ASME 2023 International Mechanical Engineering Congress and Exposition. American Society of Mechanical Engineers, 2023. http://dx.doi.org/10.1115/imece2023-113870.

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Abstract:
Abstract The duty on the part of manufacturers to incorporate features in equipment for the sole purpose of protecting workers and bystanders from injury grew out of the advent of worker’s compensation legislation in the second decade of the twentieth century. The new legal landscape suddenly made safe design an issue that impacted the bottom line of industrial employers through reduced insurance premiums. This was the impetus for the newly formed National Safety Council in 1913, which drew its members primarily from industry. The real sea change, however, can be traced to a paper published in
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