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Dissertations / Theses on the topic 'Pierre, 1941-'

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Woolner, David B. 1955. "Storm in the north Atlantic : the St. Pierre and Miquelon affair of 1941." Thesis, McGill University, 1990. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=59988.

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Abstract:
About twelve miles to the south of Newfoundland's Burin Peninsula, there are two small islands, called St. Pierre and Miquelon which have belonged to France for nearly four centuries. In June of 1940 when France succumbed to the onslaught of the Nazis, the territory, like all other French holdings in the New World, fell under the control of the Vichy French government. But on December 24th, 1941, the Islands were seized by a Free French Naval task force acting under the direction of Charles de Gaulle, who had ordered this action not only in direct contradiction to the expressed wishes of the Allies, but also after having specifically assured them that he would not attempt to undertake such a move. The result was a serious diplomatic crisis, the ramifications of which far outweighed any importance the Islands themselves may have had. For by seizing this territory de Gaulle had brought himself into direct conflict with U.S. policy regarding the Western Hemisphere and, in addition, created great difficulties between the Allies over the issue of U.S. recognition of Vichy, versus British support for de Gaulle.
This thesis, then, will examine the events which led up to this crisis, and will attempt to ascertain what significance, if any, it had on the conduct of the war as a whole.
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Virieux, Daniel. "Le front national de lutte pour la liberté et l'indépendance de la France : un mouvement de résistance. Période clandestine (mai 1941-août 1944)." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081130.

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Abstract:
Initie par un appel du parti communiste francais (p. C. F. ) lance le 27 mai 1941, le front national s'organise a partir de juillet 1941 comme un rassemblement patriotique a la base dont le p. C. F. Fournit la force motrice et la charpente, les francs tireurs et partisans (f. T. P. ) la branche armee, le "comite du front national" le symbole legitimant. A partir de l'automne 1942, les necessites du combat conduisent a connecter les premiers comites nes dans ce champ en une organisation nationale autonome, dirigee par deux larges comites directeurs (zone nord et zone sud). Cette evolution est consacree au printemps 1943 par les artisans du conseil national de la resistance (c. N. R. ), reconnaissant le statut de mouvement de resistance au 'fn' represente par pierre villon. Au 2eme semestre 1943, le fn se demultiplie en une nebuleuse de formations puisant au 'pays' ou a la corporation professionnelle leur dynamisme propre. Il prend progressivement en charge les missions assumees anterieurement par le pcf dans le front national, et se consacre a l'animation de la coordination de la resistance au sein des comites de la liberation (c. D. L. ), du c. N. R. Et de son bureau permanent (b. P. ). Au feu de la 'guerre des maquis' (fevrier 1944), le fn obtient que ces instances assument la direction 'action' de la resistance et la coordination des forces francaises de l'interieur (f. F. I. ). Il prend une part essentielle dans l'elaboration du 'programme d'action' qu'adopte le c. N. R. Le 15 mars 1944. A l'epreuve des combats de la liberation, le fn joue un role actif pour encadrer l'entree de la population civile dans l'insurrection nationale dont il ne revendique pour lui-meme ni la direction, ni les resultats, ni les symboles, engageant ainsi l'effacement rapide de ses apports originaux dans la memoire recomposee
On may 27th 1941, the p. C. F. (french communist party) calls for the formation of a patriotic union - the "front national" -, which organizes itself from july 1941. The driving force and backbown of which are provided by the p. C. F. , the military branch by the "francs tireurs et partisans" (f. T. P. ), the legitimazing emblem by the "comite du front national". From the autumn 1942 onwards, the first committes engaged in that fight are led to set up a nationwide autonomus organisation run by two pluralistic "comites directeurs" (north zone and south zone). In spring 1943, this trend is encouraged by the fact that the "conseil national de la resistance" (c. N. R. ) acknowledges the status of "mouvement de resistance" to the 'fn' represented by par pierre villon. During the second semester 1943, the f. N. Grows into a nebula of organisations whose dynamism has its roots in each 'pays' (homeland) and trade. It gradually assumes the roles played before by the p. C. F. Within the front national and dedicates itself to the coordination of the 'resistance' within the "comites de la liberation" (c. D. L. ), the c. N. R. And its "bureau permanent" (b. P. ). The f. N. Has these authorities take over the running of all the operations in the 'resistance' and the coordination of the "forces francaises de l'interieur" (f. F. I. ). Under the urge of defending the maquis (february 1944). It plays a prominent part in elaborating the "programme d'action" adopted by the c. N. R. On march 15th 1944. During the fights for the "liberation", le f. N. Plays an active part in organizing the civilians into joining the "insurrection nationale", without
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Jakupovic, Adi. "STYLOS ET FUSILS: La Yougoslavie dans les journaux britanniques, 1941-1945." Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27294/27294.pdf.

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Wang, Rong-lin. "Réalisme et anti-réalisme dans la philosophie des sciences contemporaines." Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040054.

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Abstract:
Est-il justifié de croire que nos meilleures théories scientifiques sont vraies ? A-t-on de bonnes raisons de croire que les entités inobservables postulées dans les théories scientifiques sont réelles ? A ces questions, un réaliste en philosophie des sciences tend à donner des réponses affirmatives. Un anti-réaliste, au contraire, soutient que ni la croyance à la vérité des théories, ni la croyance à la réalité des entités postulées ne sont justifiées. Bien que le débat entre réalistes et anti-réalistes trouve son origine dans l’Antiquité, il a fait son retour dès la chute de l’empirisme logique dans les années 1960, et a atteint son apogée dans les années 1980. Cette thèse a pour but d’exposer les difficultés que les deux parties belligérantes rencontrent. Elle passe en examen les arguments incertains donnés par les deux parties belligérantes, et montre les défauts qui s’y trouvent. Ces arguments examinés sont tous glanés dans la philosophie des sciences contemporaine, en particulier dans les doctrines de quatre philosophes distingués, à savoir P. Duhem, B. Van Fraassen, N. Cartwright, et A. Fine
Are we justified in believing our best scientific theories are true? Do we have good reasons for believing those unobservable entities postulated in the scientific theories are real? To these questions, a realist in philsophy of science tends to give an affirmative reply. An anti-realist, on the contrary, holds that neither belief in the truth of theories nor belief in the reality of postulated entities is justified. Although the debate between realists and anti-realists stretches back into antiquity, it made a comeback since the collapse of the logical empiricism in the 1960s, and was brought to a climax in the 1980s. This dissertation aims to display the difficulties that both belligerent parties encounter. It examines the insecure arguments given by both belligerent parties, and shows how flawed they are. The examined arguments are all gleaned from contempory philosophy of science, in particular from the doctrines of four distinguished philosophers, namely P. Duhem, B. Van Fraassen, N. Cartwright, and A. Fine
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Jean, Michèle. "Pierre Edouard Blondin : la lourde hypothèque d'un passé nationaliste, 1908-1921." Master's thesis, Université Laval, 1985. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29109.

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Ramognino, Pierre. "Pierre Boisson, un proconsul de l'Empire français : le gouverneur général Pierre Boisson et le pouvoir colonial français en Afrique de l'Ouest de l'Exposition coloniale de 1931 à la fin de la Deuxième guerre mondiale." Paris, Institut d'études politiques, 2002. http://www.theses.fr/2002IEPP0028.

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Duclos, Alexandre. "Cosmopolitisme : critique du possible." Paris 7, 2013. http://www.theses.fr/2013PA070025.

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Abstract:
Le sujet de ce doctorat est à proprement parler une critique de la raison aristocratique dans le champ cosmopolitique, c'est-à-dire une critique d'une raison qui se donne comme droit et comme devoir de se substituer à la sociogenèse des cultures politiques pour fournir une culture politique adaptée à la mondialisation et à ses risques. Pour conduire une telle entreprise, il convient naturellement de produire une première critique de la littérature, et notamment les théories de Hans Jonas, de Jean-Pierre Dupuy, d'Ulrich Beck, de Jürgen Habermas mais au-delà d'une critique circonstanciée, ce travail cherche essentiellement à reconnaître et à dépasser les antinomies de la raison aristocratique en proposant les fondations d'une science politique intuitive. A travers ce cheminement, on est amené à redéfinir le champ de la philosophie politique, ni science royale, ni simple phénoménologie de l'action mais logique élémentaire du conflit politique
The subject of this doctorate is strictly speaking a criticism of the aristocratic reason in the cosmopolitique field, it is - to say the criticism of a reason who gives the right as and as duty to substitute itself for the sociogenèse of the political cultures to supply a political culture adapted to the globalization and to its risks. To lead (drive) such a company, it is naturally advisable of to produce a first criticism of the literature, in particular the theories of Hans Jonas, Jean-Pierre Dupuy, Ulrich Beck, Jürgen Habermas but beyond an elaborate criticism, this work tries essentially to recognize and to exceed (overtake) the contradictions of the aristocratic reason by proposing the foundations of an intuitive political science
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Jansen, Sabine. "Pierre Cot, un itinéraire politique du radicalisme au progressisme." Paris, Institut d'études politiques, 2000. http://www.theses.fr/2000IEPP0035.

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Abstract:
Le 27 novembre 1979, Maurice Duverger s'interrogeait dans « Le Monde » sur l'étrange destinée de Pierre Cot. Issu des milieux de la jeunesse catholique, il avait choisi le radicalisme en 1927 avant de rallier le communisme après 1946. Le passage de la droite catholique à la gauche radicale constitue l'un des principaux axes des deux premières parties. L'exercice du pouvoir, de décembre 1932 a mars 1938, constitue la troisième partie de l'étude. L'expérience gouvernementale est la pierre de touche d'une ambition politique ancienne : elle dévoile l'homme. Une dernière partie étudie la marginalisation de Pierre Cot, son exil puis son évolution vers le communisme. Un épilogue retrace brièvement sa carrière de 1946 à 1973. De cette étude émerge une figure, dégagée de ses légendes. L'expérience du jeune catholique est essentielle pour comprendre les préoccupations de l'homme politique. Quoique fragmentée et inachevée, son œuvre ministérielle est considérable. En charge du Département de l'air de 1933 à 1934, puis de 1936 à 1938, il y exerce ses ambitions réformatrices : création d'Air France, création de l'Armée de l'air en 1933, nationalisation des industries aéronautiques. Antifasciste convaincu, il est l'un des principaux acteurs du Front populaire. Son constat de la faiblesse militaire de la France explique sa campagne, dès 1933, en faveur d'une alliance franco-soviétique. En 1940, menacé, il gagne Londres puis les Etats-Unis. Son activité y est de nature politique et diplomatique. Ses contacts avec les membres des services de renseignement soviétiques s'expliquent par la volonté, non dénuée de naïveté, d'infléchir les choix de Staline et de jouer un rôle. Ils n'en font certainement pas, dans l'état actuel de la documentation, un espion à la solde de l'URSS. Son appropriation du discours marxiste, après 1944, pose la question de sa conversion au marxisme. Son évolution en 1946 est le fruit d'une anticipation - celle du communisme triomphant-, d'une conviction - celle d'un sens de l'histoire - et enfin d'une vision géostratégique, confortée par les événements.
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Costa, Ial? Menezes Leite. "Pierre Verger : um outro olhar sobre o sertanejo na revista O Cruzeiro (1946-1951)." Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul, 2015. http://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/5927.

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Abstract:
Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-04-22T12:59:21Z No. of bitstreams: 1 467369 - Texto Completo.pdf: 3713968 bytes, checksum: f8d55d7e63cc45049ddcd335c6805d0c (MD5)
Made available in DSpace on 2015-04-22T12:59:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 467369 - Texto Completo.pdf: 3713968 bytes, checksum: f8d55d7e63cc45049ddcd335c6805d0c (MD5) Previous issue date: 2015-03-27
Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq
This research aims to identify another respective regarding the sertanejo figure in the magazine called O Cruzeiro (1946-1951) through Pierre Verger?s photo reports. We intend to analyze Verger?s angle in the pages of O Cruzeiro, whose works compound the moment of formation of this journal?s new visual identity, also analyzing different connected visual languages as well as considering mainstream ideas at that time in a vast context. It hasn?t been given importance to his participation in this magazine, what makes it significant to be recovered by us: the historical dimension of his work in the Brazilian photojournalism formation. The Brazilian photojournalism formation has been seen as a formulator of speeches concerning our culture, being able to attribute meanings to the construction of Northeast identity and its population. This study was made of qualitative analysis of photo reports, where we tried to understand how the construction of different viewpoints on sertanejo?s representation was done in the magazine O Cruzeiro. We believe that Verger has given other prospect at this "national stereotype", composing unusual imagery narratives in the context of visual culture proposed by the journal, along with differing in relation to the recurrence of other stigmatizing discourses, although he?s also contributed to the association between the categories "Northeast "and" past ".
A presente pesquisa tem como objetivo identificar por meio das fotorreportagens de Pierre Verger um outro olhar acerca da figura do sertanejo na revista O Cruzeiro (1946-1951). Pretendemos analisar o olhar de Verger nas p?ginas de O Cruzeiro, buscando inseri-lo no momento de forma??o da nova identidade visual do peri?dico, analisando as diferentes linguagens visuais em di?logo, bem como as ideias em circula??o no contexto mais amplo. Ainda n?o se deu devida import?ncia a sua interven??o junto ? revista, fazendo-se necess?rio recuperarmos a dimens?o hist?rica desta trajet?ria t?o importante na forma??o do fotojornalismo brasileiro, sendo este ?ltimo visto como formulador de discursos sobre nossa cultura, capaz de atribuir sentidos ? constru??o da regi?o Nordeste e, por conseguinte, a sua popula??o. Por meio de uma an?lise qualitativa de fotorreportagens, procuramos compreender como se deu a composi??o dos diferentes olhares acerca da representa??o do sertanejo na revista O Cruzeiro. Acreditamos que Verger comp?s um outro olhar sobre este ?tipo nacional?, tecendo narrativas imag?ticas n?o usuais no contexto da cultura visual proposta pelo peri?dico, diferenciando-se em rela??o ? recorr?ncia de outros discursos estigmatizantes, embora tamb?m contribuindo para a associa??o entre as categorias ?Nordeste? e ?passado?.
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Costa, Ialê Menezes Leite. "Pierre Verger: um outro olhar sobre o sertanejo na revista O Cruzeiro (1946-1951)." Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2015. http://hdl.handle.net/10923/7142.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2015-04-30T14:05:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000467369-Texto+Completo-0.pdf: 3713968 bytes, checksum: f8d55d7e63cc45049ddcd335c6805d0c (MD5) Previous issue date: 2015
This research aims to identify another respective regarding the sertanejo figure in the magazine called O Cruzeiro (1946-1951) through Pierre Verger´s photo reports. We intend to analyze Verger´s angle in the pages of O Cruzeiro, whose works compound the moment of formation of this journal´s new visual identity, also analyzing different connected visual languages as well as considering mainstream ideas at that time in a vast context. It hasn´t been given importance to his participation in this magazine, what makes it significant to be recovered by us: the historical dimension of his work in the Brazilian photojournalism formation. The Brazilian photojournalism formation has been seen as a formulator of speeches concerning our culture, being able to attribute meanings to the construction of Northeast identity and its population. This study was made of qualitative analysis of photo reports, where we tried to understand how the construction of different viewpoints on sertanejo´s representation was done in the magazine O Cruzeiro. We believe that Verger has given other prospect at this "national stereotype", composing unusual imagery narratives in the context of visual culture proposed by the journal, along with differing in relation to the recurrence of other stigmatizing discourses, although he´s also contributed to the association between the categories "Northeast "and" past".
A presente pesquisa tem como objetivo identificar por meio das fotorreportagens de Pierre Verger um outro olhar acerca da figura do sertanejo na revista O Cruzeiro (1946-1951). Pretendemos analisar o olhar de Verger nas páginas de O Cruzeiro, buscando inseri-lo no momento de formação da nova identidade visual do periódico, analisando as diferentes linguagens visuais em diálogo, bem como as ideias em circulação no contexto mais amplo. Ainda não se deu devida importância a sua intervenção junto à revista, fazendo-se necessário recuperarmos a dimensão histórica desta trajetória tão importante na formação do fotojornalismo brasileiro, sendo este último visto como formulador de discursos sobre nossa cultura, capaz de atribuir sentidos à construção da região Nordeste e, por conseguinte, a sua população. Por meio de uma análise qualitativa de fotorreportagens, procuramos compreender como se deu a composição dos diferentes olhares acerca da representação do sertanejo na revista O Cruzeiro. Acreditamos que Verger compôs um outro olhar sobre este “tipo nacional”, tecendo narrativas imagéticas não usuais no contexto da cultura visual proposta pelo periódico, diferenciando-se em relação à recorrência de outros discursos estigmatizantes, embora também contribuindo para a associação entre as categorias “Nordeste” e “passado”.
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Piketty, Guillaume. "Itinéraire intellectuel et politique de Pierre Brossolette." Paris, Institut d'études politiques, 1997. http://www.theses.fr/1997IEPP0023.

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Abstract:
Issu d'une famille fervente républicaine, brillant élève puis étudiant, Pierre Brossolette fut recu cacique général à l'ENS. En 1922, puis deuxième à l'agrégation d'histoire en 1925. Devenu journaliste à sa sortie de l'Ecole normale, il se spécialisa dans les sujets de relations internationales, dénonca, dès 1927, le fascisme mussolinien, montra le danger nazi au long des années trente, et fit partie des antimunichois farouches. Devenu socialiste à la fin des années vingt, proche de Léon Blum, il fut membre fondateur, en février 1939, de la tendance agir des antimunichois de la SFIO. Il rejoignit le "groupe du Musée de l'homme" au cours de l'hiver 1940-1941. Devenu "chef de la section presse et propagande" de la CND du Colonel Rémy à la fin de l'année 1941, il acheva, durant l'hiver 1941-1942, de tisser les réseaux qui firent de lui l'un des meilleurs connaisseurs de la résistance de zone nord. Il séjourna à Londres du 28 avril au 3 juin 1942 et s'engagea sous la bannière gaulliste. Durant l'été suivant, il effectua une première mission en France pour travailler à l'oeuvre de ralliement à la France combattante de personnalités politiques "représentatives". Devenu chef du bloc opérations du BCRA, il travailla de Londres au développement des relations entre les résistances intérieure et extérieure. De la fin janvier à la mi-avril 1943, il consacra sa deuxième mission en France à coordonner la résistance de zone nord et mit sur pieds le comité de coordination de ladite zone. A la mi-septembre 1943, il repartit en mission pour contribuer à colmater les brèches ouvertes dans l'organisation militaire et civile de la résistance par les arrestations du printemps, et préparer les modalités de la rénovation de la presse et de la radio à la Libération. Il tenta de quitter la France par voie maritime en février 1944. Arrêté, finalement reconnu, torture pendant deux jours et demi, il se suicida le 22 mars 1944
Brought up in a family of staunch believers in the French Republic, brilliant student, Pierre Brossolette was the valedictorian of the ENS in 1922, and then second in the history agregation in 1925. He became a journalist right after his graduation and specialized in international relations, denouncing Mussolinian fascism as of 1927, showing the nazi danger in the 1930s, and being one of the bitterest anti-Munich foes. A socialist in the late 1920s, close to Leon Blum, he was a founding member of the agir (act) wing of the SFIO anti-munichers. He joined the "groupe du Musee de l'homme" in the winter of 1940-1941. And at the end of 1941 he was head of the press and propaganda section of Colonel Remy's cnd when he succeeded in weaving networks that made him one of the best experts of the north zone resistance during the 1941-1942 winter. He was in London from April 28 to June 3 and enrolled under the Gaullist banner. The next summer he carried out his first mission in France, getting "representative" political personalities to rally to fighting France. When he became head of the bloc operations of the BCRA, he was working out of London on relations within the resistance between the interior and exterior groups. From mid-January to mid-April 1943 was his second mission in France, coordinating the north zone resistance and setting up the coordination committee for that zone. Mid-September 1943 he left on a mission to contribute to plugging up the holes in the resistance military and civil organization caused by the spring arrests and to prepare for the renovation of the radio and press at Liberation. He tried to leave France by sea in February 1944. Arrested, finally recognized, and tortured for two and a half days, he committed suicide on March 22, 1944
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Pinheiro, Bruno. "Uma Bahia em construção: Pierre Verger e Odorico Tavres na revista O Cruzeiro, 1946-1951." Universidade de São Paulo, 2016. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/93/93131/tde-08052017-093732/.

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Abstract:
Essa dissertação visa investigar a formação e difusão de um repertório visual associado à imagem da Bahia durante a década de 1940 e que ainda hoje é reiterado nas representações visuais associados a esse estado. Para isso serão analisadas as fotorreportagens realizadas por Pierre Verger e Odorico Tavares, publicadas entre 1946 e 1951, na revista O Cruzeiro. Os esforços de Tavares em implementar os valores do modernismo nas artes visuais na Bahia podem ser considerados complementares à vasta experiência de Verger na imprensa de massa dos grandes centros europeus, que já havia incorporado plenamente o sentido de modernidade. Através das fotorreportagens produzidas pela dupla é possível identificar diferentes estratégias visuais e textuais utilizadas para vincular a idéia de tradição às culturas populares negras baianas. A pesquisa demonstra, por fim, que o repertório visual em questão vincula-se, em vários aspectos, às teorias raciais difundidas na época, à literatura do folclore e a filiações visuais associadas às práticas do modernismo internacional, atendendo os interesses das elites e da intelectualidade locais.
This thesis aims to investigate the formation and diffusion of a visual repertory associated with Bahias image during the 1940s and which is still repeated in the visual representations associated with that state. It will be analyzed here the Photo Reports made by Verger and Odorico Tavares and published between 1946 and 1951 in the magazine O Cruzeiro. Tavares efforts to implement the values of modernism in the visual arts in Bahia can be considered complementary to the vast Verger experience in mass media of the major European centers, which had already fully incorporated the sense of modernity. Through the Photo Reports produced by the duo, it can be identified different visual and textual strategies used to link the idea of tradition to Bahias black popular cultures. At the end, this research shows that the visual repertoire in question is linked to, in many ways, to the racial thesis disseminated at the time, the folklore literature and the visual affiliations associated with the practices of international modernism, serving to the interests of the elites and the local intelligentsia.
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Tlemsani-Cantin, Charifa Jawad. "Lumières sur le sujet contemporain : pour une poétique du sujet contemporain à travers l’oeuvre en prose de F. Delay, G. Macé, P. Michon et P. Quignard." Thesis, Tours, 2008. http://www.theses.fr/2008TOUR2021.

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Abstract:
"Mort du sujet", "retour du sujet", "sujet postmoderne", notre temps n'est pas avare de concepts et de formules... Or, savoir précisément ce qu'ils recouvrent est un autre défi. Penser l'époque contemporaine est en effet une gageure intellectuelle et déterminer ce qu'est le sujet ne l'est pas moins... Pour cela, étudier les spécificités du sujet aujourd'hui dans ses trois acceptions d'écrivain, de fable et de personnage sans gommer les différences propres à un corpus d'étude comparatiste semblait de bonne méthode. Une trentaine de vies imaginaires et d'essais méditatifs, formes littéraires nées pour ainsi dire dans le dernier quart du XXe siècle ; des proses mi-fictionnelles mi-sérieuses de quatre auteurs contemporains ayant déjà une certaine reconnaissance institutionnelle, P. Michon, G. Macé, P. Quignard et Fl. Delay, constituait notre corpus d'étude. Se demander d'abord comment les ruptures avec l'ère formaliste affectaient la parole de nos auteurs était une étape nécessaire. On les a ainsi vu refuser l'autorité de "l'auteur" pour se représenter en "lettrés actifs" et chercher davantage l'espace tenu mais ferme d'un "effet sujet" que les sables mouvants de l'écriture personnelle. Que cette subjectivité repensée influe également sur le délicat équilibre de l'avéré et de l'imaginaire dans nos textes n'est alors pas étonnant. Elle est révélatrice de l'attente double qui caractérise notre temps et d'une des configurations que prend le lyrisme dans la prose contemporaine. Ces tensions dans l'écriture sont cependant moins sources de déchirements que l'origine d'une figuration nouvelle. D'une densité légère, d'une luminosité spectrale et d'une profondeur complexe et translucide à la fois, l'hologramme constitue une métaphore riche de sèmes pour penser l'écriture contemporaine comme le fonctionnement du personnage dans nos textes. Ni acteur impliqué dans la glèbe du monde ni individu désabusé, le sujet contemporain est plutôt ce rêveur qui construit des mondes et qui s'efforce d'y advenir. Altérant le présent pour pouvoir rencontrer autrui, le sujet contemporain s'assume comme être de relation et d'accueil, nouveau sujet lyrique qu'une voix chuchotée a fait naître entre le monde de l'attesté et celui de l'imaginaire
"Death of the subject", "return of the subject", Postmodern subject" - modern criticism is not short of such notions and formulae. To know precisely what these mean is, however, another matter entirely... Whilst understanding the contemporary poses an intellectual challenge of one kind, defining the subject poses another of equal importance. For this reason, it seemed methodologically appropriate to define the specificities of the subject today by considering the three dimensions it assumes in the works of contemporary writers - namely the scholarly, the fabulous and the fictional. The corpus of works considered in this study comprises about thirty imaginary lives and meditative essays - literary forms which have developed mainly during the last quarter of the 20th century. These texts, by four relatively well-established literary figures, (P. Michon, G. Macé, P. Quignard and F. Delay) mingle both fiction and reality. It was firstly necessary to determine how the break with the Formalist era had affected the writing of the authors considered. In this regard, they were found to be locking for a more concrete way of self-expression thus avoiding the potential pitfalls inherent in subjective writing. that this re-analysis of subjectivity in the chosen texts equally affects the delicate characterises our times and illustrative of one of the forms of lyricism in contemporary prose. Such tensions in contemporary writing do not lead so much to rupture as to the beginnings of a new configuration. With a lightness, a spectral luminosity and a depth of complexity with a translucent quality, the hologram represents a rich set of metaphors for contemporary writing and the dynamic of the character within our texts. Neither an active force within the world nor disabused by it, the contemporary subject is above all a dreamer constructing its own worlds in which to take place ; altering the present in order to approach others, the contemporary subject presents itself as open to relationships with others, and constitutes a new lyrical entity brought forth by a whispering voice between the real world and the imagined
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Delhaye, Cyrille. "Orphée de Pierre Henry et Pierre Schaeffer, 1951-2005 : de palimpseste en palimpseste." Rouen, 2010. http://www.theses.fr/2010ROUEL017.

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Abstract:
Orphée de Pierre Henry et Pierre Schaeffer, passe surtout pour être connu comme le premier opéra de musique concrète, faisant intervenir dès 1951, une chanteuse seule sur scène, face à une partie musicale fixée sur bande magnétique (Orphée 51 ou Toute la lyre). Souvent évoquée, mais rarement analysée, la portée de ce geste créateur s'éclipse fréquemment face au scandale retentissant que la seconde version de cette oeuvre provoque, deux ans plus tard, au festival de musique contemporaine de Donaueschingen, en Allemagne (Orphée 53). En outre, la consultation de nombreuses pièces d'archives privées nous apprend qu'au delà de ces deux incunables, les deux compositeurs, en dépit de leurs divergences méthodologiques et esthétiques, declinent indépendamment Orphée en une multitude de versions corollaires : palimpseste jusqu'alors inexploré et traversant pourtant la deuxième moitié du XXème siècle. Par circonvolution, il sera démontré que la figure du palimpseste peut être étendue à un corpus d'oeuvres plus large que celui pressenti initialement ; puisque certains des sons les plus emblématiques d'Orphée entretiennent des relations d'équivalences avec d'autres, puisés pourtant dans des opus a priori isolés de Pierre Henry et espacés pour certains de plusieurs dizaines d'années. Cette démarche, éclairée du point de vue méthodologique à travers le prisme connexionniste, vise finalement à révéler les premiers jalons d'un processus de composition extrêmement complexe, propre à ce compositeur : fondée sur un système d'indexation par taxums de l'ensemble de ses sons, cette approche engendre et favorise, de fait, une écriture profondément autogénérationnelle
Pierre Henry and Pierre Schaeffer wrote Orphée, a masterpiece primarily known as the first opera of concrete music. In 1951, it already brought into play a singer alone on stage, with a musical backing recorded on a magnetic tape (Orphée 51 or Toute la lyre). Often mentioned but rarely analyzed, this act of creativity is often eclipsed by the scandal that the second version of this work caused two years later, at the Contemporary Music Festival of Donaueschingen in Germany (Orphée 53). Despite their methodological and aesthetic differences, the two composers declined Orphée in many corollary versions that can be found in private archives : palimpsest that remained inexplored during the second half of the twentieth century. By circumvolution, it show that the concept of palimpsest can be extended to a larger than originally anticipated ensemble of works, since some of the most iconic sounds of Orphée show equivalence relationships with sounds from other Pierre Henry's isolated works, which are sometimes separated by tens of years. We use the connectionist approach to reveal the first steps of an extremely complex process of composition, which is unique to Pierre Henry. It is based on an indexing system of all of its sounds, and supports a self-generational writing
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Bureau, Meunier Mathieu. "Wake up mes bons amis! : la représentation de la nation dans l'œuvre cinématographique de Pierre Perrault, 1961-1971." Master's thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26211.

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Abstract:
Ce mémoire traite de l’un des courants idéologiques dominants de la Révolution tranquille au Québec, le néonationalisme. Dans les pages qui suivent, nous analyserons ce courant à travers le regard de l’un de ses protagonistes, le cinéaste Pierre Perrault. Nous voulons savoir de quelle façon celui-ci se représente la nation et comment il interprète les changements sociopolitiques des années 1960 et 1970. Pour ce faire, nous nous attarderons sur ses cinq premiers longs métrages, réalisés et commercialisés entre 1961 et 1971. Ces films nous renseignent sur la façon dont Perrault perçoit la nation québécoise. Selon le cinéaste, cette dernière doit être indépendante du Canada. Toutefois, pour que la nation puisse être souveraine, les Québécois doivent être en mesure de se nommer, puis de prendre conscience de ce qui nuit à leur épanouissement pour finalement s’émanciper par la prise de possession de leur territoire physique, culturel et politique.
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Pfister, Alice. "De l’impression d'enfance à l’expression adulte : l’enfance poétique comme modèle implicite d’une esthétique narrative moderne chez Pierre Loti, Marcel Proust, Colette, Virginia Woolf et Katherine Mansfield." Thesis, Paris 4, 2015. http://www.theses.fr/2015PA040188.

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Abstract:
Cette thèse se propose d’explorer les rapports entre enfance et sentiment poétique pour considérer la manière dont l’impression enfantine peut se faire le modèle, en filigrane, d’une esthétique narrative moderne. Un corpus composé de récits de Pierre Loti, Marcel Proust, Colette, Virginia Woolf et Katherine Mansfield permet d’analyser l’inscription fictionnelle de personnages enfants pour montrer la similitude de caractéristiques supposément enfantines et de traits relevant d’une certaine conception du récit moderne, au tournant des XIXe et XXe siècles : le primat de la subjectivité, une pénétration du texte par le sentiment poétique et une esthétique de la discontinuité cristallisant le récit sur des moments privilégiés. L’analyse convoque également des représentations de l’enfant, tant scientifiques que littéraires, du XVIIIe au XXe siècle. Les écrits des premiers psychologues de l’enfance, les textes romantiques mettant en scène des enfants poètes, et l’affirmation baudelairienne qui fait du génie une « enfance retrouvée » sont interrogés pour mettre au jour les conceptions fantasmatiques de l’enfant implicitement activées par les auteurs de ces récits. La croyance et l’imagination proverbiales de l’enfant, la supposée authenticité d’un âge proche des origines, sont autant de projections utopiques que charrie la littérature, et que cautionnent, dans une certaine mesure, les pensées philosophiques et scientifiques jusqu’au premier tiers du XXe siècle. Cette étude sonde les sources et les enjeux de ces représentations pour comprendre ce qui les motive et explorer leurs résonances avec certaines modalités d’écriture, entre poésie, mysticisme et impressionnisme
This thesis explores the relationship between childhood and poetical feeling to consider how childhood impressions can implicitly model a modern narrative aesthetics. A corpus of narratives by Pierre Loti, Marcel Proust, Colette, Virginia Woolf and Katherine Mansfield serves to analyse the fictional inscription of child characters and show the likeness between allegedly childish characteristics and traits related to a certain conception of the modern narrative, at the corner of the 19th and 20th centuries. Among these characteristics : the predominance of subjectivity, a poetical feeling pervading the text, and a discontinuous narrative focusing on moments of being. The analysis summons both literary and scientific representations of the child, from 18th to 20th century. It convokes the theories of the first child-psychologists along with Romantic texts figuring child poets and questions the premise, according to Baudelaire, that genius is based on « childhood recovered ». In doing so it means to shed light on the phantasmatic conceptions of the child implicitly activated by the authors of these narratives. The child’s proverbial imagination and credulity, the presumed authenticity of an age closer to origins are as many utopic projections conveyed by literature and cautioned, to a certain point, by philosophic and scientific thoughts until the first third of the 20th century. This study examines their sources and their stakes to understand what accounts for them and to investigate their resonance with certain writing dimensions, such as poetry, mysticism and impressionism
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Takahashi, Noriko. "Pierre-Jean Jouve et la musique." Tours, 2005. http://www.theses.fr/2005TOUR2006.

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Pierre-Jean Jouve (1887-1976) est un des rares poétes français pour qui la musique joue un rôle plus important que la peinture. Toute sa vie baigne dans la musique. Debussy entraîne Jouve vers l'opéra -grâce notammment à Pelléas et Mélisande- qui représente pour lui l'art suprême dans la mesure où il culmine toujours dans une "scène capitale" où Eros et Thanatos se rejoignent. Un long parcours esthétique et spirituel mène Jouve vers les deux compositeurs qui successivement le requièrent : Mozart et Berg. En écrivant Le don juan de Mozart, Jouve apporte un éclairage psychanalytique à la marche tragique du séducteur. Par l'entremise de Berg, Jouve touche à la modernité. Dans les oeuvres de Berg, le pioéte perçoit une musique pure qui fait surgir l'inconscient, et il s'intéresse beaucoup aux formes et aux structures sur lesuqelles s'éléabore cette musique nouvelle. Dans Wozzeck et le Nouvel opéra, il est attentif à cette structure de l'insconcient, tout en explorant un drame rituel où le spectateur, pris dans la msusique, fait de l'expérience de la mort. Il est une école qui souterrainement le requiert : c'est celle des expressionnistes avec lesquels Jouve se sent de nombreuses affinités , encore peu relevées par la critique. Sans conteste, la musique impose à Jouve une ligne directrice qui lui permet de mettre en relief les diverses facettes d'unbe écriture à la recherche d'elle même.
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Ramos, Júlia Capovilla Luz. "Na borda extrema do visível: discursos sobre identidade nacional nas fotorreportagens de Pierre Verger em O Cruzeiro (1946-1951)." Universidade do Vale do Rio dos Sinos, 2012. http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/3362.

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CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Como as reportagens fotográficas das festas populares do nordeste do Brasil, realizadas por Pierre Verger para a revista O Cruzeiro (1946-1951), se relacionam com a construção da nação brasileira na "Era Vargas"? Para responder a esta pergunta-problema, Michel Foucault (1926-1984) nos aponta um caminho: por meio dos discursos. Pretende-se, neste trabalho, discutir quais foram as contribuições das fotorreportagens de Pierre Verger para a construção de uma identidade nacional entre os anos de 1946 a 1951. Publicadas em O Cruzeiro, essas fotos propõem um jogo de invisibilidade e visibilidade ao articular o discurso do Estado, da revista e do próprio fotógrafo ("autor"), formando uma rede, sem, contudo, explicitar tal operação ou limitá-la ao que está dentro do quadro imagético. Tampouco, se trata de aprisionar tais fotografias num discurso pedagógico proposto a partir do Estado Novo, pois, ao mesmo tempo, elas apontam um esforço de escapar da episteme da época.
How do the photographic reports of folk festivals in the northeast of Brazil, made by Pierre Verger for the magazine O Cruzeiro (1946-1951), relate to the construction of the Brazilian nation in the "Vargas era"? To answer this problem question, Michel Foucault (1926-1984) points out one way: through the speeches. It is intended, in this work, to discuss what the contributions of Pierre Verger Photo Reports were, in order to build a national identity from 1946 to 1951. Those photos published in O Cruzeiro suggest an array of invisibility and visibility by articulating the discourse of the State, the magazine and the photographer himself ("author"), forming a network, without, however, making evident such operation or restrict it to what is inside the imaging picture. Nonetheless, it is about imprisoning such photographs in a pedagogical discourse proposed by the New State, because, at the same time, they show an effort to escape from the episteme of the time.
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Gaultier-Voituriez, Odile. "Le "Pensum" : édition critique de la correspondance d'Étienne de Nalèche, directeur du Journal des Débats, à Pierre Lebaudy, industriel sucrier, 1914-1919." Paris, Institut d'études politiques, 2011. http://www.theses.fr/2011IEPP0001.

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Abstract:
Cette thèse consiste en une édition critique de la correspondance d’Étienne de Nalèche, directeur du Journal des Débats, à Pierre Lebaudy, industriel sucrier, pendant la Grande Guerre (1914-1919). Annoté et indexé, ce corpus de plus de 1000 lettres offre un riche contenu d’intérêt général : politique intérieure, relations internationales et guerre. L’introduction historique cherche à éclairer le public avant la lecture des lettres. Elle dresse d’abord un portrait des deux protagonistes : Nalèche, grand notable parisien, directeur d’un journal reconnu, républicain libéral lié aux milieux d’affaires et Lebaudy, richissime industriel sucrier et financeur généreux du journal. Le chapitre 2 montre qu’au-delà d’une correspondance personnelle, ces lettres deviennent, à partir du retour de Lebaudy à Paris fin 1916, une chronique chargée de garder mémoire de la guerre. Le chapitre 3 analyse l’important réseau de sociabilité de Nalèche, constitué par l’élite parisienne. Professionnel, para-professionnel ou privé, il est entièrement mis au service du journal. Le chapitre 4 éclaire la vision du journalisme de Nalèche qui conserve des aspects peu novateurs même si le directeur des Débats a su se constituer un réseau solide de correspondants à l’étranger et s’il n’ignore pas le nouveau journalisme. Sa méthode de travail repose sur les informations, très riches et recoupées, qui lui arrivent par son réseau. L’intérêt et l’apport majeurs de cette correspondance résident dans la richesse du récit et de l’analyse quotidienne de la vie parisienne pendant la guerre de 1914, vue par un observateur de qualité à la plume alerte et à la croisée de l’opinion et des réseaux de pouvoir
This dissertation consists of a critical edition of the letters of Étienne de Nalèche, editor of the Journal des Débats, to the sugar magnate Pierre Lebaudy, during the First World War (1914-1919). With an annotated and indexed text, this corpus of more than 1000 letters provides the reader with much information about national politics, international relations and war. The historical introduction provides some guidance to the reader. It begins by giving a portrait of the two protagonists: Nalèche, who was a very prominent Parisian citizen, the editor of a well-known publication (Journal des Débats) and a liberal republican with ties to the business world and Lebaudy, an extremely rich sugar magnate and generous financial supporter of the Journal des Débats. Chapter 2 shows that theses letters were not simply personal correspondence but became a daily chronicle to preserve the memory of the war. Chapter 3 analyses Nalèche’s important social network made up of the Parisian elite and used by Nalèche exclusively to further the interests of his newspaper. Chapter 4 illustrates Nalèche’s journalistic vision, which incorporated many old fashioned notions, even though Nalèche managed to constitute a solid network of foreign correspondents and was not unaware of the new journalism. His working method was based on the very rich and crosschecked information provided by his network. The major interest and contribution of this correspondence lies in the richness of the story it tells and the daily analysis of Parisian life during the War of 1914, as seen by a quality observer with an alert writing style style situated at the crossroad of public opinion and the networks of power
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Brun, Catherine. "Pierre guyotat et la vie de l'ecriture." Paris 7, 1998. http://www.theses.fr/1998PA070033.

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Abstract:
Cette these vise un objectif central : introduire a l'oeuvre d'un auteur vivant, encore actif, dont la stature a ete reconnue par des pairs illustres (althusser, barthes, derrida, foucault, genet, leiris, sollers entre autres), bien que le consensus ne se fasse pas sur son nom. En prologue, des +reperes bio-bibliographiques; proposent un rappel chronologique des principales etapes de son parcours, des origines familiales au +work in progress;, en passant notamment par l'engagement durant la guerre d'algerie (1960-62), l'+affaire; eden, eden, eden (censure de 1970), le silence public jusqu'au coma (1977-1981), le parti de proferer un texte (1984) qui s'ecrit desormais en versets (1987). . . Le corps du travail s'efforce de mettre en evidence, a travers l'etude de six textes majeurs (tombeau pour cinq cent mille soldats, eden, bond en avant. Prostitution, le livre, bivouac - inedit) de quelle coherence et de quels mouvements la vie de cette ecriture est faite. La premiere partie cherche a esquisser des profils. Elle etudie la mise en place et l'evolution de motifs matriciels, actes et lieux qui donnent a l'oeuvre ses +mythologies; et favorisent les circulations ; elle decrit les strategies discursives successivement adoptees ; elle montre enfin comment la dynamique de l'oeuvre tend tout entiere au depassement des limites. La deuxieme partie est consacree a la vie de la langue : transformations apportees a la langue maternelle heritee et modifications de proche en proche de +la langue; de l'auteur. La syntaxe (ponctuation comprise) et le lexique (sa crudite, ses neologismes, le +sabir; forge, le jeu des mots) sont etudies, avant que l'analyse genetique de l'incipit d'eden ne vienne fournir un exemple d'ecriture en acte. Enfin, un epilogue sort les textes de leur isolement artificiel et les reinscrit dans une chaine qui participe de leur vie : entre la figure tutelaire de l'auteur en amont, et l'acces possible au public (a la publication, a la lecture) en aval
The main purpose of this thesis is to provide an introduction to the works of a living author, still active, whose stature has been recognized by renowned peers (althusser, barthes, derrida, foucault, genet, leiris, sellers among others), though there has not been any consensus yet on his name. As a prologue, some +bio-bibliographic markers; offer a chronogical reminder of the principal steps of his course, from family origins to the +work in progress;, notably through his enlisting during the algerian war (1960-62), the eden, eden, eden +affair; (censored in 1970), public silence up to the point of coma (1977-1981), the option to utter a text (1984) which is henceforth written in verses (1987). . . The body of our thesis endeavours to bring to the fore, through the study of six major texts (tombeau pour cinq cent mille soldats, eden, bond en avant, prostitution, le livre, bivouac - unpublished), the coherence and movements the life of this writing is made of. The first part attempts to sketch out some profiles. It studies the setting and the evolution of matricial motifs, acts and places, which give the works its +mythologies; and favour circulations ; it describes the discursive strategies successively adopted; it shows at last how the dynamics of the works entirely tend towards the overstepping of limits. The second part is dedicated to the life of language : transformations of the inherited mother tongue and gradual modifications of the author's language. Syntax (including punctuation) and vocabulary (its crudeness, neologisms, forged +pidgin;, play on words) are studied, before the genetic analysis of the incipit of eden comes as an example of writing in action. At last, an epilogue gets the texts out of their artificial isolation and reinserts them in a chain which partakes of their lives : between the tutelary figure of the author upstream, and the possibility to reach the public (publication, reading) downstream
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Blandin, Claire. "Le Figaro littéraire (1946-1971) : vie d'un hebdomadaire politique et littéraire." Paris, Institut d'études politiques, 2002. http://www.theses.fr/2002IEPP0039.

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Sonnabend, Gaby. "Pierre Viénot : (1897 - 1944); ein Intellektueller in der Politik /." München : Oldenbourg, 2005. http://www.gbv.de/dms/dhi%5Fparis/phs/478512473.pdf.

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Sebbane, Jérémy. "Pierre Mendès France et la question du Proche-Orient, 1940-1982 /." Paris : l'Harmattan, 2009. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb414458089.

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Scholz, Danilo. "L’État en débat dans la pensée française (1947-1991) : sa rationalité, son origine, son espace." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0044.

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Abstract:
Cette thèse en histoire intellectuelle s’efforce de mettre au jour les concepts et les critiques de l’État qui surgissent dans la pensée française au cours de la deuxième moitié du XXe siècle. Elle procède à une mise en constellation des penseurs qui ont abordé le phénomène étatique. Dans un premier temps, elle montre comment, au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale, des philosophes comme Éric Weil et Alexandre Kojève situent l’État au cœur de la pensée politique, au point de le faire coïncider avec la rationalité tout court. Dans un deuxième temps, ce travail s’attache à montrer comment l’essor du néo-hégélianisme, qui décrit l’État comme une force émancipatrice, subit des attaques prolongées dans les années 1960 et 1970. L’ethnologie de Pierre Clastres soulève des questions sur l’origine de l’État, dans le but de mettre en cause à la fois l’impensé d’une conceptualisation du politique entièrement axée sur l’État et l’approche marxiste qui fait dériver l’émergence de l’appareil étatique du développement des forces économiques. Il s’agit aussi de retracer la manière dont les intuitions de Clastres sont reprises et prolongées dans les écrits de Gilles Deleuze et de Félix Guattari d’une part, et de Marcel Gauchet d’autre part. Enfin, les géographes, sous l’impulsion d’Yves Lacoste et de la revue Hérodote, se tournent vers une analyse critique de l’espace de l’État. De même, des hellénistes comme Jean-Pierre Vernant et Pierre Vidal-Naquet étudient la constitution d’un espace civique. Il devient ainsi possible de délimiter les contours d’un tournant spatial de la philosophie française
This PhD in modern European intellectual history investigates concepts and critiques of the state that emerged in French postwar thought. It shows how philosophers such as Éric Weil and Alexandre Kojève placed the state, conceived as the highest expression of rationality, at the heart of political thought. Secondly, this work demonstrates how the rise of neo-Hegelianism, which describes the state as an emancipatory force, came under sustained attack in the 1960s and 1970s. The ethnologist Pierre Clastres raised provocative questions about the origin of the state and overturned long-held tenets about the centrality of the state in Western political thought. He also challenged Marxist approaches that link the emergence of the state to the development of economic forces. Clastres’ insights were further developed in the work of Gilles Deleuze and Félix Guattari as well as in the writings of Marcel Gauchet. Thirdly, geographers such as Yves Lacoste at the journal Hérodote turned to a critical analysis of the space of the state, while specialists of Ancient Greece such as Jean-Pierre Vernant and Pierre Vidal-Naquet reconstructed the constitution of a democratic space in classical Athens. Their work highlights a spatial turn in French thought
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Périer, Henry. "Pierre Restany : biographie : chronique d'une vie." Montpellier 3, 1997. http://www.theses.fr/1997MON30008.

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Abstract:
Ne en 1930, a amelie-les-bains, pierre restany cree, a l'age de 27 ans, son premier groupe les "espaces imaginaires" ou il defend une ligne abstraite lyrique. En 1955, sa rencontre avec yves klein est capitale. Il recoit lors de l'exposition de l'artiste en 1958, le choc conceptuel du vide. Le 27 octobre 1960, restany fonde le nouveau realisme base sur l'appropriation du reel et developpe sur le concept d'une nature moderne urbaine, industrielle et mediatique autour du theme du bapteme artistique de l'objet et de la reference a dada. La declaration constitutive est signee par arman, dufrene, hains, raysse, tinguely, klein, villegle, restany et spoerri auxquels se joindront christo, rotella, deschamps et niki de saint phalle. Restany est depuis 1963 le collaborateur de la revue domus et vit entre milan et paris. Son action et son role aupres de cesar et de klein sont immenses. Directeur de la revue d'ars, il publiera de nombreux manifestes (nouveau realisme, mec-art, natura integrale), de nombreuses monographies et prefaces d'artistes, des ouvrages theoriques importants, (l'autre face de l'art, par exemple, une histoire parallele de la "fonction deviante" dans l'art contemporain). La decouverte de l'oeuvre de dani karavan le conduit a une reflexion sur les problemes d'esthetique et d'urbanisme. Globe-trotter infatigable, polemiste, theoricien, critique d'art planetaire dont le champs d'action s'est exerce en argentine, au bresil, dans les pays de l'est, aux etats-unis, au japon, en coree, en italie, en espagne et en allemagne, pour ne citer que ces pays. Restany est devenu au fil du temps une "part de l'histoire de l'art". L'aventure expressive de l'objet, la sculpture monumentale et la haute technologie sont aujourd'hui ses centres d'interet, de reflexion et d'action
Born in amelie-les-bains in 1930, pierre restany creates, at the age of 27, his first group "the imaginary spaces" in which he defends a line of lyrical abstraction. The meeting with yves klein in 1955 is of paramount importance. He will, at the artist's exhibition in 1958, recieve the conceptual shock of the "empty space". On octobre 27th 1960, restany founds the new realism, based on the appropriation of reality and developed on the concept of a modern media, urban and industrial nature around the artistic baptisme of the object and the reference to dada. The constituent declaration of new realism is signed by arman, dufresne, hains, raysse, tinguely, klein, villegle, restany and spoerri who will be joined by christo, rotella, deschamps et niki de saintphalle. Since 1963 restany is a contributor of the magazine domus and shares his life between milano and paris. His action and his role close to klein and cesar are immense. As the director of the magazine d'ars, he publishes numerous manifests (new realism, mec art, natura integrate), numerous monographs and prefaces of artists and important theoretic works (f. I. The other face of art, a parallel story of the "deviant function" in contemporary art). The discovery of dani karavan's work leads him to a reflection on esthetism and town-planning. A tireless globetrotter, a polemist, a theorist, a planetary art critic whose action field is exercised in argentina, in brasil, in the east block nations, in the usa, in japan, in corea, in italie in spain, in germany as well as in many other countries. Pierre restany has become year after year a part of art history". The expressive adventure of the object, of the monumental sculpture and the high technology is today the central point of his interests, his reflections and his actions
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Lallement, Valérian. "Pierre Guyotat, la littérature et la loi." Nancy 2, 2004. http://docnum.univ-lorraine.fr/prive/NANCY2/doc249/2004NAN21007.pdf.

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Abstract:
Cette thèse envisage les relations de la littérature et de la loi (juridique, critique et symbolique) dans l'œuvre de Pierre Guyotat. La loi, lorsqu'elle interdit (Eden), dissimule ceci qu'elle ne peut formuler que par ce geste : un acte fondateur, qui aurait donné naissance à la loi et à la langue. La fantasmagorie de la mise en prostitution, moteur des transformations de la langue, apparaît comme l'envers du meurtre primitif et affecte la fonction représentatrice. La transformation de la fonction de représenter extrait la langue de son lien avec la faute. Au lieu que la métaphore a pour objet la réconciliation, la " langue nouvelle " reproduit les effets de la punition et en établit la positivité : c'est " Babel heureuse ". Au lieu que la réconciliation inscrit la faute comme impardonnable, les procédés de la confusion, refusant le pardon, envisagent la punition comme la chance de la langue - chance d'écrire, loin de la révolte ou de la dette, hors la légalité
This thesis makes the connection between literature and law (legal, critic, symbolic) in the works of Pierre Guyotat. From the banning act (Eden), the law hides an essential point : a primary act which is all at once the birth of the language and the law it would be the signifier of. The fiction in Guyotat's books is like a parodic repetition of the Freudian fiction about primitive murder, so that the whole of his fiction works can be considered as a tautological repetition of a first and primal scene. The phantasmagoria of the prostitution production seems to be the other side of the primitive murder and does affect the representation function of the language. Instead of expecting the reconciliation from the metaphor, the "new language" repeats infinitely the results of the punishment to set its positivity : that's "Babel Heureuse". The processes of confusion, far from writing the fault as unforgivable, make it possible to consider Punishment as the good luck of the language
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Milesi, Laurent. "Pierre Carl Edouard Potain (1825-1901) : un idéal de médecin ?" Caen, 1993. http://www.theses.fr/1993CAEN3039.

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Caulier, Christophe. "Littérature et engagement, quelle articulation ?(André Gide - Pierre Herbart- Paul Nizan)." Paris 7, 2008. http://www.theses.fr/2008PA070070.

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Abstract:
Du début des années vingt à la fin des années trente, le champ littéraire français subit une politisation croissante, sous la pression conjointe de la menace fasciste et de l'élan communiste. André Gide, Pierre Herbart et Paul Nizan, témoins de leur temps, auteurs engagés politiquement er faveur du communisme - comme compagnon de route (Gide) ou militants (Herbart et Nizan) -eurent à concilier les exigences des deux champs (littéraire et politique) auxquels ils appartenaient, non sans à l'occasion un inhibant sentiment de contrainte (Gide). Chez ces trois auteurs, la déterminante expérience coloniale, la volonté de témoigner des dysfonctionnements du monde, la tentative de concilier expérience littéraire et sincérité communiste sont étudiées dans des perspectives biographique, historique, sociale et littéraire. Cheminements, élans spontanés, désirs de conquête également inscrits dans les violents conflits qui agitèrent le champ culturel français dans son entier (possiblement inféodé à l'Internationale culturelle), jusqu'à la Seconde Guerre mondiale. Période durant laquelle fut incessamment posée la question d'une littérature utile à la révolution et rapidement imposé un positionnement clair - pour ou contre le communisme - aux acteurs de ce champ
From the early 1920's to the late 1930's, the French literary field was increasingly stamped by politics, as it was under pressure from both the fascist threat and the communist impulse. André Gide, Pierre Herbart and Paul Nizan, witnesses of their own time, authors who were politically involved in favour of communism, as fellow sympathizers (Gide) or else as activists (Herbart and Nizan), had to reconcile the demands of both fields (literary and political) to which they belonged, and occasionally experienced some inhibiting feeling of constraint (Gide did). In all three authors' works, the determining colonial experience, the desire to bear witness on the problems of the world, and the attempt to reconcile literary experience and communist sincerity are studied from biographical, historical, social and literary viewpoints. Lines of thought, genuine impulses, and wishes to conquer were equally present in the violent conflicts which shook the whole of the French cultural field (possibly submitted to the "cultural International") up to the Second World War. During that period, the issue of a literature that could be useful to revolution was permanently raised, and a clear stand -for or against communism- was quickly imposed to the players of that field
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Meunier, Elodie. "Pierre-Albert Jourdan : l'écriture comme ascèse spirituelle." Lyon 2, 2006. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2006/lefaure_e.

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Abstract:
Pierre-Albert Jourdan (1924-1981), après dix ans d’une recherche plus strictement poétique, a essayé à partir de 1970, dans des fragments surtout, d’utiliser l’écriture pour se transformer intérieurement, et se rendre capable de rencontrer pleinement le réel. Il a alors multiplié les procédés pour agir sur soi, sur sa volonté, sa sensibilité, son intellect ou son affectivité. Des sentences, des injonctions à soi-même, lui servaient à se dissocier de comportements, de pensées, grâce à la vivacité ou à la violence de l’expression, et à l’ironie. Dans des passages d’aspect plus « poétique », le travail sur la langue creusait un état de dépossession et d’accueil face au monde, et à l’invisible – ou permettait de se mettre à l’école de la nature pour intérioriser ses suggestions éthiques. Jourdan usait aussi de l’écriture, à la façon du koan zen, pour se défaire des représentations mentales, faire vaciller l’intellect, et se précipiter dans l’épreuve des « choses telles qu’elles sont ». Ou, enfin, il s’appuyait sur elle pour se déprendre, par l’humour et le retrait, des émotions liées à l’échec et à la mort, et parvenir à l’accueil amoureux même de sa propre perte. Une tentative qui, même s’il a souvent répété son insuffisance, semble avoir permis la lumière, la sérénité de plus en plus sensibles dans ses derniers écrits, leur beauté, et leur utilité profonde pour le lecteur qui accepte de s’ouvrir à une expérience d’être
Pierre-Albert Jourdan (1924-1981), after ten years of a more strictly poetic quest, decided and tried, from 1970 to his death, to use writing, especially in fragments, as a way of transforming himself in order to wholly encounter reality. He resorted then to many methods to act on himself, his will, his sensibility, his intellect, or his affectivity. Aphorisms and self-injonctions helped him, with acuteness or even violence, and the use of irony, to get rid of some behaviours or thoughts. In more poetic-like texts, the working on language was intended to deepen a interior state of receptivity toward the natural world, the invisible that seems to underlie it, and the ethic suggestions that it offered. Jourdan tried also to direct writing against the intellect, to shake it, as the zen koan does, and make himself lose its representations and experiment « things as they are ». Or he relied on humor, on a withdrawing expression, to detach himself from emotions related to failure and death, and lovingly accept even his own ruin. An attempt that, even if he often repeated its insufficiency, seems to have permitted the light, the serenity, that can be felt more and more in his last writings, their beauty, and their deep utility for the reader who accepts to open himself to an experience of being
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Gollac, Sibylle. "La pierre de discorde : stratégie immobilières familiales dans la France contemporaine." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0045.

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Abstract:
De plus en plus répandue mais toujours distinctive, et transmissible, la propriété immobilière participe du statut social des individus et de leurs groupes de parenté. Le marché immobilier se trouve pris dans les stratégies familiales de reproduction. Pour examiner ces stratégies immobilières familiales et leur cadre juridique, la thèse combine exploitation statistique de données nationales et monographies de familles. S'il s'est historiquement imposé, le modèle de l'achat conjugal du logement n'est pas synonyme d'éloignement de la famille d'origine, ni accessible à tous. En milieux populaires, le recours au bien hérité est parfois la seule accumulation possible, qui ancre localement. Pour des personnes plus favorisées, l'achat du logement autorise une mobilité géographique favorable aux carrières ascendantes sans empêcher la conservation d'une maison de famille. Les enfants uniques, les aînés et les garçons héritent plus souvent des biens immobiliers familiaux, mais les aînés profitent de ce patrimoine plus tard que les cadets. C'est surtout pour les femmes que l'accumulation immobilière dépend de la mise en couple. La répartition de la propriété entre conjoints et la localisation de leur logement par rapport aux groupes d'origine dépendent à la fois de leurs situations professionnelles respectives et des capitaux de leurs familles. L'usage de moyens juridiques pour réguler les situations immobilières se cantonne aux milieux indépendants ou fortement dotés. Les tensions engendrées par ces situations immobilières dans le couple et entre germains témoignent de la violence des mécanismes de reproduction des rapports sociaux de classe et de sexe qui traversent la famille
House ownership, becoming more frequent but still staying distinctive, notably with the possibility to transmit to future generations, constitutes an important part of the social status of individuals and their kinship groups. The real estate market is entangled into strategies of social reproduction of families. In order to examine these strategies and their juridical framework, this thesis combines statistical research on national data and monographic ethnography of families. The model of conjugal house's purchase, who has historically imposed itself, is not accessible to everyone and not often synonymous with a special separation from the family of origin. In working classes, inheritance is most of the time the only way to acquire a house, and determines its locality. The wealthier can combine the purchase of a main residence and the preservation of a family house, which allows a geographic mobility, which favors rising professional trajectories. Whatever the social background, it is the single children, the eldest and the boys who inherits often the family real estate, but the eldest profit later from these assets. Women depend on the formation of the couple to acquire real estate. The division of property between the spouses and the residential situation compared to their kinship groups depend on their own professional situations and wealth of their families. The use of juridical tools to regulate housing situations is limited to self-employed and very wealthy classes. The tensions which arise from housing situations in couples and between siblings witness the violence of the mechanisms of reproduction of class and gender relations which are inherent in the family
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Parageau, Perrine. "Formes et enjeux des récits d'enfance contemporains, 1980-2010 : Pierre Bergounioux, Marguerite Duras, Annie Ernaux, Jean-Marie Gustave Le Clézio." Lille 3, 2011. http://www.theses.fr/2011LIL30015.

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Abstract:
Depuis le dernier quart du XIXe siècle, le récit d'enfance connaît un essor significatif. L'irruption de nouveaux enjeux, parfois de mutations radicales, tend aujourd'hui à modifier la physionomie du récit d'enfance. Les auteurs appréhendent l'enfant moins comme une fin que comme moyen. Une fonction de vecteur intellectuel lui dispute sa nature de sujet, sans néanmoins l'annihiler. Ce travail analyse le récit d'enfance contemporain de langue française à travers un corpus principal de quatre œuvres : L'Amant (M. Duras), La Maison rose (P. Bergounioux), Onitsha (J. -M. G. Le Clézio) et La Honte (A. Ernaux). Il croise, à l'horizon d'une contextualisation diachronique et synchronique, divers outils critiques (narratologie, psychanalyse, sociologie, etc. ) et s'articule autour de cinq chapitres : la réorganisation contemporaine des archétypes du genre, leur absence, leur permanence, leurs réécritures, plus ou moins subversives, renforce l'exigence de démystification qui s'est emparée du récit d'enfance; rompant ainsi avec une certaine idée du mythe de l'enfance, les territoires de l'imaginaire élaborent, sur les ruines de ce mythe, des tentatives pour recréer l'enfance ; L'Ere du soupçon décrite par N. Sarraute génère une esthétique de la fracture qui déconstruit l'architecture formelle du genre ; les relations entre consciences enfantine et adulte mettent en scène l'identité où, par ailleurs, les conflits du sujet se voient superposés ; enfin, le rayonnement des sciences humaines engendre une surdétermination des récits d'enfance par le discours critique
Since the last quarter of the XIXe century, the story of childhood knows a significant development. Nowadays, the irruption of new stakes, sometimes of radical changes, tends to modify the story of childhood's appearance. Authors comprehend the child less as a purpose than a means. A function of intellectual vector competes with his nature of subject, without nevertheless destroying it. This work analyzes the contemporary story of childhood written in French language through a principal corpus of four texts : L'Amant (M. Duras), La Maison rose (P. Bergounioux), Onitsha (J-M. G. Le Clézio) and La Honte (A. Ernaux). It crosses, thanks to a diachronic and synchronic contextualization, various critical tools (narratology, psychoanalysis, sociolgy, etc. ) and it is based on five chapters : the contemporary reorganization of the genre's archetypes, their absence, their permanence, their rewritings, more or less subversive, reinforces the demand of demystification that has seized the story of childhood ; thus breaking with a certain idea of the childhood's myth, the imaginative territories work out, on the ruins of this myth, attempts to recreate childhood ; L'Ere du soupçon observed by N. Sarraure generates an aesthetics of the fracture that dislocate the formal architecture of the genre ; the relationships between child and adult consciences permit to describe the identity where, in addition, the conflicts of the subject are overexposed ; lastly, the influence of human sciences engenders an intense critical discourse in childhood's stories
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Lengellé, Martial. "L'oeuvre de Pierre Garnier : poésie linéaire et poésie spatiale." Paris 3, 2000. http://www.theses.fr/2000PA030188.

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Abstract:
Nous nous proposons de demontrer que les deux modes d'expression artistique que sont les poesies lineaire et spatiale relevent, chez pierre garnier, d'une meme quete poetique. Si la premiere oeuvre (19451961) porte un instant les traces de la tentation de l'engagement politique, elle finit par s'elever contre l'histoire (qui a perdu toute dimension epique) pour celebrer le mythe des commencementset rechercher cet absolu que symbolise deja l'espace. Cette intuition sera a l'origine du spatialisme qui se definit tout d'abord, de 1961 a 1968, non seulement contre la poesie traditionnelle mais encore a partir des differentes formes <> recensees : l'espace serait l'element grammatical commun aux poesies nouvelles. Toutefois le poete ne renoncera pas pour autant a la poesie lineaire qui s'enrichit des dernieres experiences, comme si l'auteur tentait d'effectuer la synthese des deux formes. C'est alors que s'affirmeront une grammaire visuelle et une poetique de l'horizon. L'horizon sera percu comme la metaphore du rapport dialectique des langues, et donc comme le lieu poetique par excellence. Il designera, d'autre part, la transparence comme le mouvement narratif du poeme. Il instituera, enfin, une syntaxe commune aux textes spatiaux et lineaires.
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Greis, Yvone Soares dos Santos 1967. "O elemento utopico no pensamento de Pierre Furter." [s.n.], 1996. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/252517.

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Abstract:
Orientador: João Francisco Regis de Morais
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação
Made available in DSpace on 2018-07-21T18:32:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Greis_YvoneSoaresdosSantos_M.pdf: 16789124 bytes, checksum: 748d037bdc6df489310f38442b8a22fd (MD5) Previous issue date: 1996
Resumo: Esta monografia tem como objetivo principal desenvolver uma reflexão sobre a manifestação do elemento utópico no pensamento de Pierre Furter, através de três de suas principais obras publicadas no Brasil, quando de sua visita a este país na década de 60. Estas obras são: Educação e Reflexão, Educação e Vida e A Dialética da Esperança. O trabalho está dividido em três capítulos: o primeiro refere-se a uma revisão dos conceitos de utopia e ideologia de modo geral, verificando, a seguir, como ambos são concebidos pelo autor. O segundo capítulo procura abordar o contexto em que as preocupações de Furter se situaram, retomando sucintamente alguns tópicos do contexto político do país na referida década. Finalmente, o último capítulo trata do tema da esperança mostrando como o elemento utópico aparece neste discurso, apresentando a distinção entre utopia e utopismo quanto às reflexões do autor. A principal conclusão é a de que o elemento utópico se manifesta no pensamento de Pierre Furter pela urgência da necessidade de fazer compreender que a utopia é parte inerente da vida humana. A utopia em Furter aparece como uma relação de derivação que se processa entre a realidade conhecida, empiricamente constatável e uma realidade desejável, mas que ainda não se estabeleceu. Deste modo, poder-se-ia dizer que o elemento utópico no pensamento de Pierre Furter se define, entre outras, pela característica de transitoriedade
Abstract: The main purpose of this monograph is to reflect about the manifestation of the utopic element in the thinking of Pierre Furter, based on three of his principal works published during his stay in Brazil in the sixties. The works are the following: "Educação e Reflexão", "Educação e Vida" and "A Dialética da Esperança". The monograph is divided in three chapters: the first one refers to a revision of the concepts of utopia and ideology in general and is about how these two categories were defined by the author. The second chapter analyses the context of the author's concerns, reviewing briefly some topics of the polítical context of Brazil in the sixties. Finally, the last chapter discusses the theme of hope, demonstrating how the utopic element appears in this discourse, showing the distinction between utopia and utopism as to the author's reflections. The main conclusion of this monograph is that the utopic element manifests himself through the urgency of the necessity to understand that utopia is an inherent part of human life. The utopia in Pierre Furter appears as a relation of derivation which proceeds between known reality, which can be verified empirically, and a desirable reality, which has not yet been established. In that manner, we could say that the utopic element in the thinking of Pierre Furter defines itself by the characteristic of transitority
Mestrado
Filosofia e História da Educação
Mestre em Educação
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Papamichaïl, Domna. "Théorie et écriture chez Jean-Pierre Sarrazac." Paris 3, 2000. http://www.theses.fr/2000PA030059.

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Abstract:
Pour aborder le rapport entre theorie et ecriture chez sarrazac, nous avons cree une instance auctoriale : << l'auteur >>, qui, en theorie, regroupe les conceptions de sarrazac concernant le comment et le pourquoi un auteur devrait ecrire du theatre : un theatre de la pensee, qui a recours a toutes sortes de detours de la forme << classique >> du theatre (rhapsodisation), et qui pourrait avoir une influence sur la vie reelle des spectateurs. Dans la pratique - l'ecriture sarrazacienne -, le concept d'auteur regroupe des figures d'artistes et d'enfants qui ont deux attitudes contradictoires : fragilite et grande puissance; leurs rapports aux autres en dependent. Les figures de l'auteur prennent la premiere place dans le theatre en surplombant les autres personnages. L'auteur se met en face desimages des personnages feminins qu'il cree dans son imagination. Les figures des enfants etouffent dans l'ambiance hyperprotectrice de la famille, mais leurs efforts pour sortir dans le monde exterieur s'averent infructueux. Enfermes dans leur narcissisme, ils ne rencontrent personne durant leurs deambulations dans l'espace et le temps inamicaux et preferent rester seuls. Ils sont tres souvent inseparables des doubles qu'ils creent dans leur tete et qui sont la pour accompagner leurs createurs et pour leur eviter, si possible, la mort en prenant la place de ceux-ci au moment crucial. La plupart des personnages se trouvent sous l'empire de la mere meme apres avoir quitte leur famille. La preuve en est qu'ils desirent toujours rentrer chez eux ou dans des endroits sombres qui representent la matrice. Ainsi, ils veulent soit eviter la mort, soit, au contraire, la rencontrer, (le retour dans la mere signifie egalement l'absorption du moi par la mort). Vu que l'axe principal de la pensee sarrazacienne est le rapport du moi au monde, nous pourrions eventuellement considerer que les contradictions qui la traversent font partie d'un jeu auquel l'auteurenfant invite le public.
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Jabbari, Eric. "Pierre Laroque and the origins of French social security 1934-1948." Thesis, University of Oxford, 1999. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.393128.

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Wicker, Marie-Dominique. "L'autre du récit, 1940-1980 : Maurice Blanchot, Marguerite Duras, Pierre Klossowski." Paris 1, 1990. http://www.theses.fr/1990PA010557.

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Millner, Clélie. "L’œuvre-trace, questionnement de la présence dans les récits d'Antonio Tabucchi, Peter Handke et Pierre Péju." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030112.

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Abstract:
La trace peut être définie comme le vestige sensible qui provoque, chez qui l’observe, le trouble d’une présence-absence. Les récits d’Antonio Tabucchi, Peter Handke et Pierre Péju,trois écrivains nés dans les années 1940 dans des pays – l’Italie, l’Autriche et la France – ayant collaboré avec l’Allemagne nazie, sont habités d’une inquiétude aussi bien historique qu’ontologique et déclinent les modalités d’une représentation de la présence spectrale. Le caractère spectral du réel n’implique pas seulement le sentiment d’une douloureuse dépossession, mais aussi l’ouverture à un monde vécu dans le mouvement même de son apparition. Celui-ci se manifeste tour à tour comme une épiphanie, révélation d’un avènement originel, et comme un retour des spectres du passé, et plus particulièrement de ceux de la Seconde Guerre mondiale. L’œuvre-trace transmet ainsi – par ses thèmes, sa diégèse et ses choix stylistiques – une injonction éthique. Elle se fait l’écho d’une double responsabilité :celle, historique, des cendres du XXe siècle et celle, ontologique, de la fidélité à un présents cindé, qui ne peut être appréhendé qu’à travers la faille qui le constitue. L’oeuvre-trace se fait représentation littéraire d’un jeu interstitiel : blessure qui ne peut cicatriser et condition même de l’à venir ; et la quête heuristique, en refusant toute assertion, rejoint la démarche de la philosophie sceptique. La connaissance ne se laisse approcher que de façon asymptotique, trace de ce qui a été et esquisse de ce qui sera
The trace can be defined as the tangible relic which provokes confusion in theobserver’s mind by revealing a form of absent presence. The narratives of Antonio Tabucchi,Peter Handke and Pierre Péju, three writers born in the 1940s in countries – Italy, Austria and France – that collaborated with Nazi Germany, are filled with an anxiety which is historical aswell as it is ontological, and display the various forms of the spectral presence of the trace. Butthis spectral presence, which classically entails a distressing feeling of dispossession, also manifests the emergence of a new world which is physically perceived as it reveals itself. It is successively an epiphany, the revelation of an original advent, and the return of past spectres,and more particularly those of the Second World War. Through its themes, diegesis and stylisticchoices, the narrative as trace thus conveys an ethical injunction. It discloses the importance of atwofold responsibility: the historical legacy of the 20thcentury’s ashes, and the ontologicalrequest of accepting a present without certainty, that can only be apprehended through the verybreach that constitutes it. The narrative as trace thereby becomes the literary representation of asplit state of being, everlastingly wounded and ultimate condition of the coming future; and the heuristic pursuit, by rejecting any possibilities of assertion, concurs with the reasoning ofsceptical philosophy. Understanding can only be approached in an asymptotic way, trace ofwhat has been and sketched glimmer of what will be
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Chélini, Michel-Pierre [Verfasser]. "Histoire des salaires en France des années 1940 aux années 1960 (1944–67) : Analyse historique et économique d‘un système salarial avancé / Michel-Pierre Chélini." Bern : Peter Lang AG, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2021. http://d-nb.info/1236117107/34.

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Al, Kadouci Ossama. "La poésie de la Résistance à travers les exemples de Pierre Emmanuel, de Pierre Seghers et de quelques poètes prisonniers." Caen, 2004. http://www.theses.fr/2004CAEN1404.

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Abstract:
Cette étude tente d’explorer le rôle politique efficace joué par les poètes de la Résistance pendant la Seconde Guerre mondiale. Un chapitre préliminaire propose une vision historique globale de la Première Guerre mondiale et de la guerre d’Espagne, ceci afin de déterminer les causes de la Seconde Guerre mondiale. Dans un second temps, par le biais des textes poétiques, est présentée l’époque de la défaite, de l’Armistice et du gouvernement de Vichy, de l’occupation allemande, du désespoir des Français pour en arriver à l’appel du Général de Gaulle. En examinant la genèse et la constitution de la Résistance, nous découvrons comment, parmi les résistants et les maquisards, des poètes ont mis tout leur talent au service de la patrie. L’opposition entre la littérature de la Résistance et la littérature des collaborateurs, entre la presse clandestine et la censure allemande est mise en évidence. Suit un débat autour de la question des « mauvais maîtres ». Cette partie de l’étude révèle le rôle majeur de la littérature de la Résistance et montre les caractères communs à ce type de poésie avec, en conclusion, une évocation du thème de l’écrivain public. L’étude envisage ensuite le rôle esthétique et patriotique de Louis Aragon et de Paul Eluard. La poésie catholique de la Résistance, illustrée par Pierre Emmanuel, est ensuite l’objet de notre intérêt. Une attention particulière est portée à Pierre Seghers, poète et éditeur, pour son dévouement et le rôle unificateur de sa revue Poésie 40. La dernière partie de l’étude s’intéresse aux poètes prisonniers et déportés. Au terme de cette étude, quelques réponses sont offertes à la question : la poésie de la résistance, fait unique dans l’histoire de la littérature, mérite-t-elle le titre d’école littéraire ?
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Spens, Patrick. "Pierre Michon : la mémoire et la grâce : une présentation critique." Nancy 2, 1999. http://www.theses.fr/1999NAN21007.

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Calladine, Agnès. "L'image de Pierre le Grand dans la littérature russe moderne (1904-1951)." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1994PA040391.

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Abstract:
Depuis le XVIIIe siècle, l'oeuvre de Pierre Le Grand, fondateur de la Russie impériale, a suscité des controverses passionnées qui sont à la source du conflit entre slavophiles et occidentalistes. Beaucoup d'écrivains de la première moitié du XXe siècle s'intéressent au tsar : à l'heure des boulversements politiques et sociaux, ils tentent de comprendre les destinées de la Russie en réfléchissant sur l'action de celui qui est souvent désigné comme premier révolutionnaire russe. L'analyse chronologique des textes permet de comprendre pourquoi Pierre a été comparé à Lénine ou à Staline et pourquoi, après avoir été généralement vilipendé, il a gagné la faveur d'auteurs importants après l'arrivée de Staline au pouvoir. Tout en retraçant l'évolution des jugements de valeur portés sur le tsar, notre étude a révélée, pour la période prérévolutionnaire, l'élaboration d'un mythe littéraire de Pierre. Ce mythe est en grande partie lié à l'identification symbolique du monarque avec l'antéchrist. Pendant la révolution de 1917 et les années vingt, l'image de Pierre est désacralisée et définitivement laïcisée. A partir de la fin des années trente, le souverain fait l'objet d'une mythification politique fondée sur l'exaltation nationaliste de son oeuvre
Since the eignteenth century, the legacy of Peter The Great, the founder of imperial Russia, has been at the centre of impassioned debates. The twentieth century was a time of growing interest in the tsar : at the turning point between two eras - the imperial and the soviet - many writers tried to understand russia's destiny by reflecting on the action of her first emperor who was often characterized as a revolutionary. Studdying the works in chronological order made it possible to understant why comparisons were made between the tsar and Lenin or Stalin, and why Peter, first strongly deprecated, suddenly gained favor among authors after Stalin came to power in 1928. In addition to examining how opinions on the emperor evolved, I studied how, in the pre-revolutionar period, a literary myth of Peter was created. This myth was often linked to comparisons of the tsar with the antichrist. During the 1917 revolution and the twenties, the image of the monarch was secularized and removed from its pedestal. Since the end of the thirties, a new petrine myth has been created on the basis of nationalist glorification of the tsar's deeds
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Philippet, Jean. "Le temps des ligues : Pierre Taittinger et les Jeunesses Patriotes : 1919-1944." Paris, Institut d'études politiques, 2000. http://www.theses.fr/2000IEPP0009.

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Abstract:
Fondée en 1924 comme groupe d'action de la Ligue des Patriotes, la Ligue des Jeunesses Patriotes se réclame du triple héritage de Barrès, de Déroulède et du bonapartisme dont son chef, le député de Paris Pierre Taittinger, a été l'un des espoirs avant la guerre. Elle se situe dans un courant plébiscitaire déjà ancien et se fixe pour objectif principal de rassembler les droites pour lutter contre le communisme. Les JP s'organisent autour d'unités paramilitaires constituées en vue d'une intervention aux côtés des forces de l'ordre contre une révolution. La Ligue devient un mouvement politique de premier plan après la fusillade de la rue Damrémont en mars 1925. En janvier 1926, elles se séparent de la Ligue des Patriotes qui entre alors dans un long déclin. Apres le retour de Poincaré en juillet 1926, la Ligue avec sa centaine de parlementaires, bien qu'hostile à la politique de Briand vis-à-vis de l'Allemagne, s'intègre de plus en plus à la majorité d'Union nationale en même temps qu'elle recherche la formation d'un grand parti conservateur dont elle formerait l'organisation de jeunesse. Elle Tardieu en 1932, dans un climat d'antiparlementarisme croissant, la Ligue se fixe pour but de faire la révolution nationale et semble abandonner tout objectif d'intégration. L'affaire Stavisky et les manifestations du 6 février 1934 illustrent la puissance de ce courant protestataire, de plus en plus teinte de fascisme, au sein de la Ligue, sans que pour autant la ligne parlementaire soit abandonnée. Expression d'un courant plébiscitaire ancien, travaillées par le fascisme, prises au piège de la guerre ou de la paix, les Jeunesses Patriotes montre clairement l'étendue de la crise du nationalisme dans l'entre-deux-guerres, ses ambiguïtés, le poids de la déviation fasciste et des changements qui viennent altérer une tendance permanente de l'opinion depuis l'apparition du bonapartisme.
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Vauthelin, Pierre-Michel. "Aux origines de La théorie physique : l’énergétique de Pierre Duhem (1885-1911)." Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100084.

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Abstract:
L’épistémologie explicite professée dans La théorie physique (1906) n’épuise pas l’œuvre de Pierre Duhem (1861-1916). Son projet scientifique, largement oublié aujourd’hui, tant par les épistémologues que par les historiens des sciences, mérite d’être revisité à raison de sa portée philosophique. L’énergétique vise la constitution d’une théorie globale des changements d’état physiques et chimiques, sur la base des principes de la thermodynamique et dans un cadre formel hérité de Lagrange. Cette aspiration à l’unité est tempérée par le souci d’accueillir la diversité et l’hétérogénéité du réel, qui résiste aux tentatives de réduction d’inspiration mécaniste. La confrontation avec les phénomènes chimiques et électromagnétiques pousse alors Duhem à proposer une théorie non pas monolithique mais ramifiée, pour faire droit aux différentes formes d’irréversibilité. L’énergétique montre ainsi la voie d’une unification non-réductionniste des sciences physiques
The work of Pierre Duhem (1861-1916) does not boil down to the explicit epistemology to be found in The Aim and Structure of Physical Theory (1906). The philosophical meaning of his scientific project, now well forgotten by philosophers and historians of science alike, should be reappraised. Energetics aims at building a global theory encompassing all changes of physical or chemical state, on the basis of the two principles of thermodynamics and within the mathematical frame inherited from Lagrange. The aspiration for unity is balanced by a concern for welcoming the diversity and heterogeneity of reality, which resists mechanical reduction. Facing electromagnetic and chemical phenomena, Duhem chooses to develop a ramified theory in order to account for different kinds of irreversibility. Thus, energetics paves the way for a non-reductionnist unification of physical sciences
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Olivieri, Jean-Daniel. "Il Baretti (1924-1928) : situations et thématiques : études croisées." Nice, 2009. http://www.theses.fr/2009NICE2012.

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Abstract:
Cette étude est consacrée à la dernière revue de Piero Gobetti, Il Baretti, publiée de 1924 à 1928. Initialement conçue comme un supplément littéraire à Rivoluzione Liberale (1922-1925) plus engagée politiquement, cette publication est devenue totalement autonome, et a pu survivre à la suppression de Rivoluzione Liberale et à la mort de Gobetti en exil. Cette revue tente de défendre et d’illustrer une conception de la fonction et de la dignité de l’intellectuel, et affirme la nécessité de lutter contre le provincialisme et le nationalisme culturel. L’étude entend combiner l’analyse historique et littéraire, dans le but de faire ressortir la signification d’ensemble et l’importance historique de cette parution. Les deux premières parties de l’analyse se concentrent sur le contexte et son importance pour la compréhension des intentions de la revue. La troisième partie vise à donner une interprétation du discours du Baretti, en mettant en évidence les thèmes principaux que sont la tradition littéraire, la perception esthétique et la démarche critique. La quatrième partie ouvre la synthèse sur la question d’une conscience européenne, et sur la conception de la culture et du devoir de l’intellectuel. L’étude de la revue impose de faire se croiser différentes approches, afin de révéler l’implicite des énoncés, les valeurs qu’ils véhiculent et la polémique qu’ils mènent, dans la perspective d’une histoire culturelle
This study is dedicated to the last review of Piero Gobetti, Il Baretti, which was published from 1924 till 1928. Initially conceived as a literary supplement to Rivoluzione Liberale (1922-1925) more politically committed, this publication became completely autonomous, and could survive the abolition of Rivoluzione Liberale and the death of Gobetti in banishment. This magazine tries to defend and to illustrate a conception of function and of dignity of the intellectual, and asserts the need to struggle against provincialism and cultural nationalism. The study intends to combine the historical and literary analysis, with an aim of emphasizing the overall significance and the historical importance of this publication. The first two parts of the analysis concentrate on the context and its importance for the understanding of the intentions of the review. The third part aims at giving an interpretation of the speech of Il Baretti, by highlighting the main topics which are literary tradition, aesthetic perception and critical approach. The fourth part opens the synthesis on the question of a European conscience, and on the conception of culture and of duty of the intellectual. The study of the review forces to make cross various approaches, in order to reveal implicit statements and to update of it the values and the polemical load, from the point of view of a cultural history. The study of the review forces to make cross various approaches, in order to reveal implicit statements, the values they convey and the controversy they lead, from the point of view of a cultural history
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Hickey, Sean. "The Vichy regime and its National Revolution in the political writings of Robert Brasillach, Marcel Déat, Jacques Doriot, and Pierre Drieu La Rochelle." Thesis, McGill University, 1991. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=61117.

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Abstract:
This thesis examines the campaign waged against Vichy's National Revolution by Robert Brasillach, Marcel Deat, Jacques Doriot, and Pierre Drieu La Rochelle. It explores the particular issues of contention separating Vichy and the Paris ultras as well as shedding light on the final evolution of a representative segment of the fascist phenomenon in France.
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Bertolazzi, Angelo. "Modernismi litici (1922-1942) : la pietra nell' Architettura moderna." Thesis, Paris Est, 2013. http://www.theses.fr/2013PEST1047.

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Abstract:
L'architecture moderne des années 20 et 30 est en général caractérisée par un usage des nouveaux matériaux que son l'acier, le béton et le verre. Pourtant la pierre a joué également un rôle important, quoique plus modeste, dans la définition du "style moderne", rôle qui a été peu étudié dans les nombreux travaux qui ont porté sur cette période. Pendant des siècles, la "construction pierre par pierre", a été un aphorisme de la culture occidentale qui renvoyant à l'action archaïque de construire, que ce soit au niveau de bâtiment ou de la ville. C'est la raison pour laquelle elle a toujours été associée à la tradition, et délibérément occultée par le Mouvement Moderne. Cependant elle témoigne bien des transformations en cours de la phase cruciale de la "modernisation" de la société et donc de l'architecture et de la construction. La pierre est aussi un excellent lieu d'analyse de la phase délicate de transition d'un tissu technique et commerciale traditionnel, vers une industrialisation naissante et des nouvelles technologies qui lui sont liées
Reading the project of the Modern and its constructive cultures in relation to the historical conditions and the technology, allows exploring some aspects of Modern Architecture in Europe. Besides the traditional, more studied and known triad of "moderns" materials, steel, concrete and glass, the stone also played an important role, in the definition both of "modern construction and modern style". The construction in stone was always associated with the tradition and then forgotten by the Modern Movement, during the crucial phase of society's "modernization" and therefore its architecture and construction. The stone however explains this delicate transition from the traditional art of building in stone to the new technologies
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Minardi, Enrico. "La conception de la langue poétique chez Pasolini : les oeuvres critiques et dialectales de jeunesse (1940-1948)." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040062.

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Abstract:
Dès le début de son activité littéraire, à l'aube des années quarante, Pasolini hérite de l'attitude des écrivains italiens romantiques ou post-romantiques du siècle précédent (particulièrement Tommaseo et Pascoli), chez lesquels la création littéraire avait comme but de rénover la langue de la tradition littéraire. La raison ultime de cette nécessité se trouve dans l'influence sur le romantisme italien de la philosophie de G. B. Vico, lequel avait conçu l'évolution du langage comme une succession de trois stades. Comme le dernier de ceux-ci marque le déclin du langage à cause de la séparation du référent verbal de la réalité désignée, Vico en avait prôné la renaissance dans son œuvre principale, La scienza nuova (1725). Cette thématique est au centre de la réflexion de Pasolini au début des années quarante et conditionne de manière fondamentale la genèse de son œuvre
The poetical works of Pier Paolo Pasolini originates, from the early nineteen-forties onwards, from a concern for language. In this way, Hi follows the Italian romantic poets and their successors (especially N. Tommaseo and G. Pascoli), whose common objective was to renew the literary tradition. This approach was grounded in the language theory of G. B. Vico, who in his major work La scienza nuova (1725) had divided the evolution of language into three stages, the lost of witch marks the decadence of language disconnected from whatever designated reality. Such a statement is largely shared by Pasolini inasmuch as it prompts and conditions his poetics
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Bonduelle, Reliquet Scarlett. "Henri-Pierre Roché collectionneur (1879-1959)." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040094.

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Abstract:
Henri-Pierre Roche (1879-1959) est surtout connu à travers ses romans "Jules et Jim" et "Deux anglaises et le continent", tous deux adaptés au cinéma par François Truffaut. S’il a peu publié, en dehors de ses nombreux articles pour les journaux, il a été en revanche un épistolier très prolifique et a correspondu avec environ deux cents personnalités du monde intellectuel et des arts. Il a rédigé consciencieusement, et pendant presque soixante ans, ses "Carnets" - autrement dit son journal intime -, qui représentent un total d'environ 7000 pages d'informations biographiques sur ses nombreuses aventures sentimentales et sur ses relations avec les artistes, les marchands et les intellectuels de son temps. La totalité de ces archives, réunies dans le fonds Henri-Pierre Roche, sont conservées au Harry Ransom Humanities Research Center de l'université du Texas à Austin (USA). C'est grâce à ces documents, inédits pour la plupart, que nous avons pu retracer et analyser l'itinéraire d'Henri-Pierre Roche. En tant que collectionneur d'art moderne et mécène de nombreux artistes contemporains. Sa participation à l'actualité artistique s'étend sur une longue période allant du cubisme au début du siècle, à l'art informel dans les années cinquante. Il est connu pour avoir aménagé la rencontre de Picasso avec Gertrude Stein en 1905 et pour avoir entretenu une importante relation avec Marie Laurencin, dont il a été l'amant et le mentor des 1906. Il a participé, aux côtés de son futur meilleur ami Marcel Duchamp, à l'histoire du mouvement dadaïste à New York, ville où il a vécu entre 1916 et 1919. De retour à Paris, Henri-Pierre Roche a joué le rôle de conseiller auprès du célèbre collectionneur américain John Quinn, lui donnant accès aux ateliers de ses amis artistes et surtout l'occasion d'enrichir considérablement sa collection d'art moderne ("La bohémienne endormie" du Douanier Rousseau ou le "Cirque" de Seurat). Dans les années vingt et trente, il a assuré la protection de nombreux artistes peu connus dont il a acquis un très grand nombre d'œuvres et a effectué une mission de conseil auprès du Maharajah d'lndore, acquéreur de plusieurs sculptures de Brancusi. Apres la Seconde Guerre mondiale, il a permis à certains talents exceptionnels, comme son ami Wols notamment, d'être reconnus par le milieu de l'art, et a participé à la naissance de l'art brut auprès de Jean Dubuff
Henri-Pierre Roche's life (1879-1959) is known through François Truffaut’s two feature films adapted from his novels "Jules et Jim" and "Deux anglaises et le continent". He was a better diarist than a prolific novelist. His correspondence with around two hundred personalities from the arts milieu mainly, as well as his diaries (a total of about 7000 pages), tell us about his life as a seducer, collector and patron of the arts. All his personal papers are kept at the Harry Ransom Humanities Research Center at the University of Texas, Austin, USA. He participated very early to the development of cubism (he arranged the meeting of Gertrude Stein with Picasso in 1905, and was Marie Laurencin's lover and mentor since 1906). During the First World War Roche lived in New York where he met Marcel Duchamp who became his best friend and other artists from the New York Dada group. Then, the American collector John Quinn asked Roche to become his personal art advisor to enrich his private collection of modem art (1919-24). In the twenties and thirties Roche sponsored a large number of French artists whose works ranged from abstraction, surrealism to figurative art. Consecutively, he was appointed personal advisor of yeshwant Rao Holkar, maharajah of Indore, whom he helped to purchase Brancusi’s sculptures. Then, during the German occupation of France, Roche moved to Drôme region where a colony of artists and intellectuals refugees had settled (there, in the village of Dieulefit Wols and Etienne-Martin became Roche's friends and proteges. During the ten last years of his life, besides publishing his two autobiographical novels - above quoted - Roche published a large number of exhibition catalogue prefaces. Along with his memories about his artists’ friends and his own private collection of modem art (106 artists’ names)
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Glon, Thierry. "La Littérature bretonne d'expression française, de 1960 a 1980." Rennes 2, 1993. http://www.theses.fr/1993REN20023.

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Abstract:
Si l'on considère que, sans doute depuis le XIXeme siècle, la Bretagne joue le rôle d'un mythe intercesseur de l'individu dans la société, on peut regrouper certaines oeuvres bretonnes autour d'un même fonctionnement littéraire. Ce fonctionnement s'organise en trois étapes : la description d'un temps d'intensité auquel on aspire, sa convocation au moyen d'une transgression des conventions littéraires, et enfin un travail de la mauvaise conscience qui met en doute cette pratique de l'illusion
Assuming that Brittany - probably since the 19th century - has acted as a mediatory myth between the individual and society, one can make out the same literary functioning for some Breton works. This functioning falls into three distinct steps : first the description of a time of deep experience for which one is craving ; then the conjuring up of such a time through a transgression of literary conventions ; lastly the fits of guilty conscience, questioning the validity of that use of illusion
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Bandeira, de Melo Carolina. "Légitimation, application et formation : les missions scientifiques françaises au Brésil dans le domaine de la psychologie (1908-1947)." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0139.

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Abstract:
Cette recherche porte sur les missions de Français dans le domaine de la psychologie au Brésil entre 1908 et 1947. L'étude a permis l'établissement d'une chronologie séparant ces missions en trois moments. On assiste d'abord à la légitimation de la discipline en tant que discours scientifique issu de recherches expérimentales et capable de réintégrer les faits jugés avérés dans le domaine de l'intelligible, grâce aux cours de Georges Dumas (qui s'y rend la première fois en 1908), et de Pierre Janet (qui y séjourna en 1922 et en 1933). Puis on identifie l'application de la psychologie au projet de développement du Brésil, tout spécialement avec l'application de tests d'intelligence dans l'organisation de l'éducation de masse et dans l'industrie - technique apportées par Henri Piéron (en 1923, 1926 et 1947), Théodore Simon (en 1929) et Henri Wallon (en 1935). Enfin, la formation en psychologie se met en place dans les nouvelles universités du pays avec les missions de Jean Maugié qui va enseigner à l'Université de Sâo Paulo de 1935 à 1944, et d'André Ombredane qui restera à l'Université du Brésil (à Rio de Janeiro), de 1939 à 1945. Il est aussi montré dans la thèse que les relations scientifiques ont été le résultat d'une volonté réciproque et qu'elles ont largement dépassé la sphère académique. Le Brésil acquiert un support pour son entreprise de modernisation ainsi qu'un allié qui va lui ouvrir les portes de l'Europe et l'aider à améliorer son image à l'étranger, alors que la France, en retour, envoie chez son partenaire ses chercheurs les plus prestigieux, afin d'étendre son influence scientifique, culturelle, économique et diplomatique
This research focuses on the French missions in Brazil in the field of psychology from 1908 to 1947. The study allowed the establishment of a timeline that separates these missions into three distinct periods. First, the study tackles the legitimacy of the discipline as a scientific discourse originated from experimental researches capable of incorporating facts deemed proven in the realm of the intelligible, using the lessons gleaned from the lectures of Georges Dumas (who went there the first time in 1908) and Pierre Janet (who went there in 1922 and in 1933). Then it identifies the application of psychology in Brazil's development project, most especially in the administration of intelligence tests in the structure of public educational System and in the industry, techniques elucidated in the lectures of Henri Piéron (in 1923, 1926 and 1947), Theodore Simon (1929) and Henri Wallon (in 1935). Finally, this research discusses how psychology training firmly took its roots in higher education in the new universities of the country with the mission of Jean Maugüé who taught at the University of São Paulo from 1935 to 1944, and André Ombredane who stayed at the University of Brazil (in Rio de Janeiro) from 1939 to 1945. This thesis also shows that scientific relationships are the result of a murual will and that they have far exceeded the academic sphere. Brazil has acquired support for its modernization and a partner to open Europe's doors and to help the country improve its image abroad, whereas France, in turn, sends to its partner its associate its most prestigious researchers, in order to expand its scientific, cultural, economie and diplomatie influences
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