Academic literature on the topic 'Pleureuses'

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Journal articles on the topic "Pleureuses"

1

Gauthier, J. D., and Fawzi Mellah. "Le conclave des pleureuses." World Literature Today 62, no. 1 (1988): 170. http://dx.doi.org/10.2307/40144229.

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2

Ayoub, Georgine. "Le chant de l’amour et de la mort d’une poétesse de l’Arabie antique." Arabica 66, no. 6 (2019): 549–81. http://dx.doi.org/10.1163/15700585-12341530.

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Abstract:
Résumé Si la déploration de la perte et les lamentations autour du brancard funèbre sont le fait des pleureuses, depuis la plus haute antiquité arabe, si les poétesses pleureuses dans l’Arabie antique ne sont point rares, bien rares, néanmoins, sont les poétesses qui ont chanté publiquement leur amour pour un homme. Or, il est une poétesse du Ier/VIIe siècle, qui, justement, est célèbre pour les poèmes où elle pleure son bien-aimé, le brigand-poète Tawba, tué au combat et jamais vengé. Elle a pour nom Laylā l-Aḫyaliyya. Ses poèmes seront appréciés par les plus grands poètes et savants. Mais elle est souvent, dans les récits, poursuivie par le sarcasme mâle. Notre propos sera de voir, à travers l’étude de la poésie de Laylā et dans les « récits » dessinant cette figure exemplaire dont les « faits » et les poèmes se transmettront de siècle en siècle, comment se construit la relation de la femme à l’amour, à la mort, à la sphère du public et à la parole, à l’aube de l’islam.
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3

Mihindou, Maya. "Le Gabon, les pleureuses et les chiens rouges." Ballast N° 5, no. 2 (2018): 144–63. http://dx.doi.org/10.3917/ball.005.0144.

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4

Laffont, Jean-Luc. "Les pleureuses et crieuses d'enterrements dans la France méridionale." Etudes sur la mort 144, no. 2 (2013): 111. http://dx.doi.org/10.3917/eslm.144.0111.

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5

Giacomo-Marcellesi, Mathée. "Le dit des pleureuses corses et d'autres, méditerranéennes et roumaines." Cahiers slaves 13, no. 1 (2013): 263–330. http://dx.doi.org/10.3406/casla.2013.1129.

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6

Conte, Francis. ""Lénine et les pleureuses..." Les lamentations soviétiques sur les chefs bolcheviks." Cahiers slaves 13, no. 1 (2013): 1–12. http://dx.doi.org/10.3406/casla.2013.1111.

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7

Jeammet, Violaine. "Quelques particularités de la production des pleureuses canosines en terre cuite." Revue archéologique 36, no. 2 (2003): 255. http://dx.doi.org/10.3917/arch.032.0255.

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8

Hurson Lavaud, Laurence. "La femme, la musique et la mort. Le cas des «pleureuses» Ekiira chez les Lyéla (Burkina Faso)." Horizons Maghrébins - Le droit à la mémoire 53, no. 1 (2005): 150–57. http://dx.doi.org/10.3406/horma.2005.2313.

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9

del Campo, Ana. "Ceux qui travaillent avec la mort : professionnalisation et travaux occasionnels de fossoyeurs, pleureuses et organisatrices de funérailles à Saragosse (Royaume d’Aragon) à la fin du Moyen Âge." Mélanges de l'École française de Rome. Italie et Méditerranée, no. 123-1 (April 15, 2011): 81–90. http://dx.doi.org/10.4000/mefrim.595.

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10

DesRochers, Pierre, Vicky Huppé, Jean-Marc Leclerc, and Pierre Chevalier. "La mérule pleureuse, Serpula lacrymans : revue de la situation historique et des interventions possibles." Article de synthèse 97, no. 1 (2017): 44–53. http://dx.doi.org/10.7202/1046726ar.

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Abstract:
À la suite de la médiatisation de cas récents de contamination domiciliaire par la mérule pleureuse, Serpula lacrymans, nous examinons la prévalence historique de celle-ci au Canada à partir de données provenant des herbiers mycologiques et des collections de cultures de Ressources naturelles Canada en comparaison avec celle rapportée en Europe et aux États-Unis. À partir des connaissances développées en Europe sur la mérule, nous décrivons sa biologie, sa détection, la prévention de sa contamination et la restauration des bâtiments affectés dans le contexte réglementaire québécois et canadien.
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Dissertations / Theses on the topic "Pleureuses"

1

Heidrich, Elisa Beschorner. "Quando o de fora faz a gente mergulhar para dentro : utilização de uma manifestação cultural brasileira como estímulo para a criação orgânica do ator em cena." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2013. http://hdl.handle.net/10183/76733.

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Abstract:
Ce projet a comme but développer une recherche sur le travail de l`acteur sous la perspective de l’Ethnoscénologie, ayant comme point de départ une manifestation culturelle brésilienne. Ce travail s’appuie sur la méthodologie développée par Graziela Rodrigues dans sa recherche “danseur-chercheur-interprète”. À travers cette recherche on développera le processus sur soi même ainsi que l`approfondissement dans un univers situé à la marge de la société brésilienne. Pour réaliser cette recherche on a choisi une manifestation culturelle, traditionnelle et organisée qui existe au Brésil depuis à peu près cinq cents ans, qui est celle des pleureuses ou chanteuses de incelências. Le contact direct de l’actrice/chercheuse avec les pleureuses et son entourage a été réalisé grâce à un travail de recherche sur le terrain à la province du Ceará. L’actrice a pris quelques éléments de cette culture qui lui ont permis de réussir à un jeu de l’acteur organique et authentique. Pour la construction scénique on propose la création d’une dramaturgie originale découlant des expériences passées au Ceará en rapport avec des souvenirs personnels de l'actrice et des éléments qui caractérisent la dramaturgie de l'acteur.<br>Pretende-se nesta pesquisa, sob a perspectiva da Etnocenologia (disciplina que estuda o comportamento humano espetacular e organizado), investigar como o ator pode utilizar uma manifestação cultural como mote para realizar uma criação orgânica e autêntica na cena. Este trabalho apoia-se no eixo co-habitar com a fonte do método Bailarino-Pesquisador-Intérprete desenvolvido por Graziela Rodrigues. Busca-se aqui o processo da atriz sobre si mesma através do confronto com uma realidade brasileira que se situa à margem da sociedade. Para realizar essa pesquisa foi eleita uma manifestação cultural, tradicional e organizada existente no Brasil há aproximadamente quinhentos anos: o ritual fúnebre realizado pelas carpideiras, também conhecidas como cantadeiras de incelências. Foi realizado o contato direto da atriz/pesquisadora com as carpideiras e seu entorno através de trabalho de campo no interior do Ceará. Posteriormente se prosseguiu a pesquisa em laboratório onde a intérprete busca elementos retirados da vivência no trabalho de campo que possibilitem a atuação orgânica e autêntica no teatro. Na construção deste experimento cênico propõe-se a criação de uma dramaturgia original advinda das experiências passadas no Ceará em relação com memórias pessoais da atriz e dos elementos que caracterizam a dramaturgia do ator/atriz.
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Richard, Abigaëlle. "Fonctions sociales et idéologiques des représentations iconographiques de danse de l'Égypte pharaonique." Thèse, 2004. http://hdl.handle.net/1866/16873.

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Books on the topic "Pleureuses"

1

Le conclave des pleureuses: Récit. Editions du Seuil, 1987.

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2

Mabik-ma-Kombil. Ngongo des initiés: En hommage aux pleureuses du Gabon. Harmattan, 2003.

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3

Mabik-ma-Kombil. Ngongo des initiés en hommage aux pleureuses du Gabon. L'Harmattan, 2003.

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4

Verbeek, Léon. Pleureuses du Luapula-Moero: Mélopées funèbres du Sud-Est Katanga ; tome. Musé Royal de l'Afrique Centrale, 2004.

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5

Boily, Reina. Pomme-pleureuse. Beauchemin, 1985.

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6

Boré, Idy Hamadoun. La lyre pleureuse. s.n., 2003.

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7

L' anse-pleureuse. Hurtubise HMH, 1992.

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8

1879-1955, Barbusse Hélyonne, Barbusse Henri 1873-1935, Rousseau Frédéric, and Barbusse Henri 1873-1935, eds. Lettres à sa femme, 1914-1917: Précédé de son Carnet de notes du front ; suivi d'un choix de poèmes extraits de son recueil Pleureuses. Buchet/Chastel, 2006.

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9

Suzanne la pleureuse. Gallimard, 2001.

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