Relevant bibliographies by topics / Plutarco

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'Plutarco'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 10 March 2023

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Journal articles on the topic "Plutarco"

1

Freitas, Vanderley Nascimento. "AS PAIXÕES EM PLUTARCO: O PAPEL DO SILÊNCIO NA CURA DA TAGARELICE." Sapere Aude 10, no. 19 (July 14, 2019): 73–92. http://dx.doi.org/10.5752/p.2177-6342.2019v10n19p73-92.

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Abstract:
Plutarco de Queroneia (45-125), maior expoente do médio platonismo, é autor de uma vasta obra, cujos textos conservados foram divididos em dois grandes grupos, as Vidas Paralelas (Bioi Paralleloi) e as Obras Morais (Moralia). Interessa-nos aqui examinar os vários âmbitos em que é possível reconhecer uma reflexão acerca das paixões em Plutarco, inserindo-a na busca pela boa vida preconizado pelo filósofo, a fim de evidenciar os caminhos para a cura de um páthos em particular: a tagarelice. No presente artigo, examinaremos mais de perto quatro tratados do corpus de Plutarco, a saber, Sobre a Tagarelice, Como Ouvir, O Banquete dos Sete Sábios e Das Doenças da Alma e do Corpo: quais as mais nefastas? Entrevendo o horizonte do bem viver, buscaremos mostrar como o filósofo faz com que o silêncio emerja como um ingrediente particular ao se pensar no tratamento de uma alma flagelada pelas paixões. Buscaremos, ainda, trazer à luz as fontes do pensamento antigo nas quais Plutarco se inspira, sobretudo no que diz respeito ao tema relacionado às paixões.ABSTRACTPlutarch of Chaeronea (45-125), the highest exponent of Middle Platonism, is the author of a vast work, whose conserved texts were divided into two great groups, the Parallel lives (Bioi Paralleloi) and the Moral works (Moralia). We are here interested in examine the various fields in which it is possible to recognize a reflection upon the passions in Plutarch, inserting it in the search for the good life recommended by the philosopher, in order to highlight the ways for the healing of a particular pathos: the chatter. In the present article, we will look over more closely four treatises on Plutarch's corpus, namely, On talkativeness, On listening to lectures, Dinner of the seven wise men and Whether the affections of the soul are worse than those of the body. Glimpsing the horizon of well-being, we shall try to show how the philosopher makes silence emerge as a particular ingredient in thinking about the treatment of a soul plagued by passions. We will also try to bring to light the sources of ancient thought in which Plutarch inspired himself, above all regarding the theme related to the passions.KEYWORDS: Plutarch. Passions. Ethic. Silence. Soul.
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2

SANTOS, DOMINIQUE VIEIRA COELHO DOS, and ANA LETÍCIA CONTADOR. "Olímpia de Épiro: uma leitura dos Comportamentos Barbarescos da Rainha Macedônica na obra Vidas paralelas de Plutarco * Olympia of Epirus: reading the Aarbarian Acting of the Macedonian Queen in the work Parallel lives of Plutarch." História e Cultura 2, no. 3 (January 31, 2014): 172. http://dx.doi.org/10.18223/hiscult.v2i3.1102.

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Abstract:
<p><strong>Resumo:</strong> O objetivo deste artigo é analisar o papel que Olímpia de Épiro – mãe de Alexandre, o Grande – desempenha na narrativa plutarqueana dentro da obra <em>Vidas Paralelas</em>. Tal empreendimento pode nos auxiliar a compreender, por exemplo, como Plutarco aborda a dicotomia grego/bárbaro, pois quando descreve a rainha macedônica ele a caracteriza como detentora de uma natureza rude e comportamentos religiosos desviantes, sendo tão barbaresca quanto às mulheres Edômas e Trácias. <strong></strong></p><p><strong>Palavras-chave:</strong> Plutarco – Alexandre – Religião – Barbárie – Olímpia de Épiro.</p><p> </p><p><strong>Abstract:</strong> This paper aim is to analyze the role that Olympia of Epirus - mother of Alexander the Great - plays in the Plutarchian narrative in the work <em>Parallel Lives</em>. Such an effort can help us to understand, for example, how Plutarch discusses the dichotomy greek/barbarian, as when he describes the Macedonian Queen he characterizes her as having a tough nature and deviant religious behavior, being as barbaric as Edonian and Thracian women.</p><p><strong>Keywords: </strong>Plutarch – Alexander – Religion – Barbarism – Olympia of Epirus.</p>
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3

Melo, Emanuelle Alves. "HISTÓRIA NA BIOGRAFIA." PÓLEMOS – Revista de Estudantes de Filosofia da Universidade de Brasília 2, no. 3 (September 3, 2013): 24–40. http://dx.doi.org/10.26512/pl.v2i3.11546.

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Abstract:
Este trabalho objetiva mostrar elementos historiográficos na Vida de Demóstenes, de Plutarco, analisando as referências utilizadas pelo autor. Primeiramente, verifica-se certa semelhança na escrita dessa biografia com uma forma narrativa descrita na Retórica, de Aristóteles (1416b21), pois nos relatos historiográficos não é produzida tékhne, enquanto nos da oralidade, é produzida. Ao observar esses relatos, verifica-se que, quando há referências provenientes da oralidade e da escrita juntas, Plutarco prefere esta àquela; quando há somente relatos orais, ele pode desenvolver críticas ou demonstrar preferências. Ao analisar a Vida de Alexandre, outra biografia de Plutarco, o autor pode posicionar-se contra relatos provenientes de historiadores, preferindo as cartas do próprio Alexandre. Após a análise dos relatos das biografias, verifica-se que Plutarco demonstra cuidado ao expô-los. Ambos os textos se assemelham em relação à narrativa, mas o posicionamento de Plutarco na biografia de Alexandre, utilizando as cartas do biografado não ocorreu na Vida de Demóstenes.
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4

Silva, Maria Aparecida de Oliveira. "PLUTARCO - CONTOS DE AMOR." Revista Hélade 4, no. 1 (September 2, 2018): 206. http://dx.doi.org/10.22409/rh.v4i1.13284.

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5

Silva, Maria Aparecida De Oliveira. "PLUTARCO: DITOS DAS LACÔNIAS." Revista Fragmentos de Cultura - Revista Interdisciplinar de Ciências Humanas 30, no. 1 (November 20, 2020): 66. http://dx.doi.org/10.18224/frag.v30i1.8335.

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Abstract:
Esta é a tradução de Ditos das lacônias (Λακαινῶν ἀποφθέγματα ou Lacaenarum apohthegmata) escritos por Plutarco. Trata-se de uma coletânea de ditos, episódios e anedotas de mulheres oriundas da Lacônia, região onde estava localizada a cidade de Esparta. Os ditos nos trazem informações circunscritas ao período arcaico da história de Esparta.
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Tanga, Fabio. "Plutarco: lingua e testo." RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA, no. 2 (June 2010): 325–26. http://dx.doi.org/10.3280/sf2010-002008.

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7

Silva, Maria Aparecida de Oliveira. "Construções discursivas: as biografias plutarquianas de Teseu e Licurgo." Anos 90 16, no. 30 (December 30, 2009): 45–60. http://dx.doi.org/10.22456/1983-201x.18925.

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Abstract:
Plutarco representa o caso de intelectuais gregos inseridos na vida política do Império cuja particularidade está na formação de uma comunidade grega em Roma que se manifesta na escrita e na reprodução de práticas e costumes da Grécia clássica. A escrita de Plutarco retrata a tendência desses autores em idealizar a Grécia de seus antepassados como forma de firmar sua identidade grega e responder às críticas dos romanos aos seus costumes. Sob essa perspectiva, analisamos a construção discursiva de Plutarco sobre a época arcaica grega nas biografias de Teseu e Licurgo.
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8

De Oliveira Silva, Maria Aparecida. "Usos dos oráculos délficos em Plutarco." Nóesis. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades 23, no. 45 (January 1, 2014): 206–21. http://dx.doi.org/10.20983/noesis.2014.1.6.

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9

Silva, Maria Aparecida De Oliveira. "FACES FEMININAS NAS BIOGRAFIAS DE PLUTARCO." Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos 27, no. 2 (June 22, 2015): 209. http://dx.doi.org/10.24277/classica.v27i2.318.

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Abstract:
Embora tenha escrito mais de cinquenta biografias, Plutarco de Queroneia não compôs sequer uma que tratasse da vida de uma mulher ilustre. Portanto, nosso objetivo neste artigo é sistematizar informações esparsas sobre o papel das mulheres na sua obra biográfica de Plutarco.
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10

Sapere, Analía Verónica. "Teatro y política en la Atenas clásica desde la mirada de Plutarco." Anales de Filología Clásica 1, no. 33 (May 30, 2020): 71–100. http://dx.doi.org/10.34096/afc.i33.9587.

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Abstract:
El presente trabajo se propone estudiar la relación entre política y teatro en Atenas clásica en las Vidas paralelas de Plutarco. Intentamos mostrar que, de acuerdo con Plutarco, los políticos atenienses hacen uso de técnicas teatrales para obtener la aprobación del pueblo y así fortalecer su poder. En primer lugar indagaremos en las opiniones literarias de Plutarco acerca del teatro. En segundo lugar nos valdremos de las herramientas del análisis del discurso para abordar las vidas de Alcibíades, Nicias y Pericles, dado que representan tres estilos diferentes de liderazgo. Para finalizar, confrontaremos las conclusiones con la situación en Esparta.
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Dissertations / Theses on the topic "Plutarco"

1

FALCIONI, BIANCA. "PLUTARCO, PLATONICAE QUAESTIONES. TRADUZIONE E COMMENTO." Doctoral thesis, Università degli Studi di Milano, 2022. http://hdl.handle.net/2434/905813.

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Abstract:
The aim of the thesis is the Italian translation and the first Italian running commentary of Plutarch’s exegetical work Platonicae Quaestiones (following the text established by Harold Cherniss in his critic edition for the Loeb Classical Library, Plutarch Moralia vol. XIII, part. I, 1976). The introduction of the thesis is devoted to the literary genre of the quaestiones, its importance in the imperial age and within Plutarch’s philosophical production. The core of the thesis is then composed by the translation followed by an accurate study of each quaestio. The commentary focuses on Plutarch’s argumentation, starting from his approach to the platonic text quoted at the beginning of the quaestio. Hence, Plutarch’s exegesis is compared with that of the other platonic questions, with the plutarchean corpus and with the platonic environment of his time. The commentary reports the modern debate about each quaestio. The conclusion of the thesis tries to demonstrate the presence of a thematic continuity within the ten quaestiones, that apparently are only a disorganized collection. Given this feature, it is less plausible to imagine that Plutarch composed the Platonicae Quaestiones with the specific aim to build a philosophical path. On the other hand, it is more than correct to recognize that the impression of a thematic continuity within the ten quaestiones depends on the ubiquitous presence of those issues that are pivotal in Plutarch’s philosophy: god, cosmic soul and individual soul.
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2

Chiopris, Matteo <1988&gt. "Plutarco ed Ateneo nei "Saturnalia" di Macrobio." Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2015. http://hdl.handle.net/10579/6718.

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Abstract:
Panoramica relativa alla presenza nel testo dei Saturnalia di significativi richiami e reminiscenze provenienti dalla letteratura greca; focus sulle motivazioni sottostanti alla loro rielaborazione nel testo latino.
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3

Silva, Maria Aparecida de Oliveira. "Plutarco e Roma: o mundo grego no Império." Universidade de São Paulo, 2007. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-06122007-105630/.

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Abstract:
Diferentemente das recorrentes assertivas sobre o comprometimento político dos intelectuais gregos no Império, a nosso ver, a partir do século II d.C., a chamada Segunda Sofística é um indicativo do movimento cultural grego iniciado no século I d.C. Embora seus integrantes apresentem intenções distintas em seus escritos, os intelectuais gregos do Império participam de estilos e temáticas narrativas semelhantes. No caso de Plutarco, e essa é a nossa tese central, demonstramos que nosso autor não compôs sua obra para exaltar ou glorificar o Império romano ou ainda a cultura grega. Sendo assim, seus escritos representam a expressão da singularidade e da utilidade da tradição cultural grega para o fortalecimento político do Império. O objetivo principal de Plutarco está, pois, em construir uma identidade grega no Império, pautada na história de seu povo e em sua tradição cultural, para exibir ao mundo romano a contribuição dos gregos para a formação do Império.
Differently from the usual assertions about the Greek intellectuals\' political compromise with the Empire, in our perspective, as from the second century A.D., the so called Second Sophistic is an indicative of the Greek cultural movement started in the first century A.D. Although its members present distinct intentions of their writings, the Greek intellectuals of the Empire develop similar styles and themes through their narratives. Considering Plutarch\'s case, and this is the core of our thesis, we demonstrate that our author did not write his work to exalt nor to glorify the Roman Empire nor the Greek culture. His writings represent the expression of the singularity and the usefulness of the Greek cultural tradition for the political strength of the Empire. Plutarch\'s main objective is to build a Greek identity in the Empire, based on the history of the people and their cultural tradition to exhibit the Greeks\' contribution to the formation of the Roman Empire.
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4

Rocha, Junior Roosevelt Araujo da. "O Peri Mousike, de Plutarco : tradução, comentarios e notas." [s.n.], 2007. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/269070.

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Abstract:
Orientador: Flavio Ribeiro de Oliveira
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
Made available in DSpace on 2018-08-10T09:12:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RochaJunior_RooseveltAraujoda_D.pdf: 2813810 bytes, checksum: cf6093712c864c346e60471a7a164df5 (MD5) Previous issue date: 2007
Resumo: Esta Tese apresenta uma tradução para o português do livro Peri Mousikes, de Plutarco, acompanhada de notas. Além da tradução, apresenta-se também uma introdução e comentários ao texto. Na introdução, aborda-se o conteúdo do tratado (história da música grega e teoria musical); a questão da autoria; o problema da transmissão do texto; e, também, na introdução, apresenta-se uma breve iniciação à teoria musical grega e aos instrumentos musicais. Na parte dedicada aos comentários, trata-se de questões importantes presentes no tratado que pedem maiores esclarecimentos. Nessa parte, além disso, são relacionados temas que se encontram dispersos no texto de Plutarco, tentando assim oferecer uma costura mais coerente das idéias e assuntos discutidos
Abstract: This PhD dissertation presents a translation to the Portuguese of the book Peri Mousikes, by Plutarch, with notes. With the translation, it presents also an introduction and commentaries to the text. In the introduction, it deals with the treatise content (history of Greek music and musical theory); the authorship question; the text transmission problem; and, also, in the introduction, it presents a brief initiation to the Greek musical theory and to the study of the musical instruments. In the part dedicated to the commentaries, it deals with important questions present in the treatise which ask for more explanations. In this part, besides, some arguments, which are dispersed in Plutarch's text, are put in relation, trying in this way to offer a reading more coherent of the ideas and themes discussed.
Doutorado
Mestre em Linguística
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Padovani, Francesco. "Sulle tracce del Dio. Teonimi ed etimologia in Plutarco." Doctoral thesis, Scuola Normale Superiore, 2017. http://hdl.handle.net/11384/86189.

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6

Vigorito, Marianna. "Saggio di commento al De audiendis poetis di Plutarco." Doctoral thesis, Universita degli studi di Salerno, 2014. http://hdl.handle.net/10556/1603.

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Abstract:
2012-2013
L’elaborato si divide in due sezioni. La prima comprende un’introduzione all’opuscolo riguardante un’ipotesi di datazione dell’opuscolo; un’analisi delle finalità del trattato, una rassegna degli studi in merito alla struttura, con riferimento alle formule incipitarie di ciascun paragrafo in cui l’opuscolo è stato suddiviso dai moderni studiosi; un’approfondimento sulle idee estetiche e delle fonti filosofiche presenti all’interno dell’opera e sul valore pedagogico della poesia e dei metodi di lettura proposti da Plutarco; una breve disamina dell’uso delle citazioni; un’indagine accurata del lessico utilizzato dal Cheronese con un focus sul valore del termine ηὸ μςθῶδερ. Il De audiendis poetis è un’opera di natura pedagogica e rientra nei trattati di carattere filosofico-popolare di matrice etica-morale. Così come gli opuscoli plutarchei di carattere pedagogico anche nel De audiendis poetis vi è un atteggiamento pragmatico: nell’opuscolo, non classificabile come trattato di estetica né di critica letteraria, bensì di filosofia morale, si attribuisce alla poesia un fine pedagogico, grazie ad una serie di suggerimenti di carattere strumentale che possano essere d’aiuto nell’approccio alle letture poetiche, e la poesia diventa uno strumento di educazione preparatorio in vista dell’apprendimento della verità filosofica, purché opportunamente letta, ma, contenendo al suo interno al tempo stesso elementi utili e pericolosi, sarà necessario preoccuparsi che l’animo dei giovani lettori non ne sia danneggiato. [a cura dell'autore]
XII ciclo n.s.
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7

Silveira, Mariana Duarte. "A imagem feminina na Moralia: heroísmo e outras virtudes." Universidade de São Paulo, 2006. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8143/tde-23082007-130557/.

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Abstract:
A pesquisa apresentada consiste em cinco momentos distintos: Capítulo I - introdução situando a abra e o autor; Capítulo II - ensaios que contextualizam as obras traduzidas, apresentando alguns aspectos relevantes no olhar de Plutarco para a posição da mulher nos âmbitos público e privado; Capítulo III - traduções de três tratados de Plutarco: As virtudes das mulheres, Preceitos para o casamento e Carta de consolação à sua mulher; Capítulo IV - sob o título de considerações finais, destaca como a idéia de virtude feminina perpassa os textos traduzidos e como o conceito de virtude em alguns autores gregos dialoga com a idéia de virtude feminina presente na obra de Plutarco. O Capítulo V, por sua vez, apresenta um glossário dos nomes traduzidos.
The research done has five different moments: Chapter I - an introduction presenting the author and his work; Chapter II - essays that remit the translated works to the context at that period, showing some relevant thoughts of Plutarch about women position in public and private spaces, during the Ancient times; Chapter III - translation of three Plutarch\'s works: Bravery of Women , Advice to bride and groome and Consolation to his wife; Chapter IV - the final considerations emphasize how the idea of feminine virtue is inserted in the translated works and also the interlocution between the concept of virtue in some Greek authors and Plutarch\'s ideas. Chapter V presents a glossary of the translated names.
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8

Dygas, Filho Ryszard. "O PLUTARCO ESCRITOR – OU O CARÁTER LITERÁRIO DAS BIOI PARALLELLOI." Instituto de Letras, 2014. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/26588.

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Abstract:
Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-07-16T13:14:30Z No. of bitstreams: 1 MESTRADO_Dissertacao_Plutarco_Ryszard.pdf: 1444483 bytes, checksum: 407185b2d5e4e4ac4a62da590ca53462 (MD5)
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Plutarco de Queroneia (46-120) foi um prolífico polímata grego do período do Império Romano. Plutarco se destacou nos campos da Literatura, História, biografia, retórica e da filosofia. A obra de Plutarco teve o objetivo de preservar a cultura e a identidade gregas e promover esta cultura grega perante Roma, acentuando a helenização do povo romano. Este presente texto constitui uma experiência de crítica literária baseada, sobretudo, no método de Otto Maria Carpeaux associado com a crítica de Harold Bloom. Neste texto são estudados os elementos literários das duas principais biografias de Plutarco: Vida de Alexandre e Vida de Júlio César, além da atividade comparativa entre Plutarco, Homero e Platão.
Plutarch of Queroneia was a prolific Greek polymath of the Roman Empire. The work of Plutarch excelled in the fields of Literature, History, biography, rhetoric and philosophy. The Plutarch‟s work aimed to preserve the Greek culture and Greek identity and promote this Greek culture in Rome, accentuating the Hellenization of the Roman elite. This present text is an experience of literary criticism based primarily on Otto Maria Carpeaux Method associated with the criticism of Harold Bloom. Here, have studied the literary elements of the two major biographies of Plutarch: Life of Alexander and Life of Julius Caesar, in addition to comparative activity among Plutarch, Homer and Plato.
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9

Tanga, Fabio. "Edizione critica, traduzione e commento del Mulierum Virtutes di Plutarco." Doctoral thesis, Universita degli studi di Salerno, 2011. http://hdl.handle.net/10556/159.

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Abstract:
2009 - 2010
Dopo aver recensito, analizzato sotto vari aspetti e collazionato tutti i testimoni del Mulierum Virtutes di Plutarco, si è stabilito un testo critico dell’opera provvisto di apparato e note filologiche e di traduzione italiana corredata di note esegetiche a carattere stilistico, filosofico e letterario. Il vaglio codicologico ha consentito di indagare i passaggi di proprietà e gli spostamenti subìti da alcuni codici nel corso dei secoli ma non di costituire uno stemma codicum, a causa della diffusa contaminazione tra manoscritti. Tuttavia sono state individuate alcune lezioni interessanti di codici in precedenza trascurati, mentre lo studio e l’analisi contestuale dell’intera tradizione a stampa dell’ opuscolo ha consentito di correggere od integrare sviste ed omissioni di recenti editori moderni per costituire un apparato positivo che, nel rispetto dell’usus scribendi plutarcheo, lascia spazio all’anomalia linguistica senza indulgere all’interventismo congetturale e valorizzando le intuizioni ed annotazioni di umanisti quali Alamanno Rinuccini e Francesco Filelfo. La resa italiana, fondata anche su un sistematico confronto con le altre versioni latine, italiane ed europee dell’opuscolo che si sono susseguite fin dall'epoca umanistico-rinascimentale, aderisce al testo plutarcheo interpretando senza elusioni o distorsioni le sezioni più controverse. Lo studio del Mulierum Virtutes ha portato ad ipotizzare una differente titolazione dell’opuscolo suffragata da contestuali riferimenti tardoantichi, all’individuazione di una mancata o parziale revisione strutturale dell’opera, al riconoscimento di vezzi stilistici connotati da eleganza di ductus e da scelte lessicali omogenee. Sono emerse figure femminili dotate di eccellenti qualità sul versante fisico, politico e militare, il cui carattere di frequente e talora sovrumana ordinarietà mette in crisi l’idea di una generica ed assoluta supremazia del sesso maschile. Il proemio dell’opuscolo ha ricevuto un commento, tra l’altro, sensibile ai rimandi filosofici, ai residui dialogici, agli schematismi esemplificativi, alla ricontestualizzazione moralistica delle sententiae, alla complementarità con i Coniugalia Praecepta, ai problemi di suddivisione, ai motivi presenti nell’inedita opera di commento ad opera di Lucantonio Ridolfi e al contestuale richiamo alle Vite Parallele. La fortuna del Mulierum Virtutes mostra un’opera divenuta archetipo del genere catalogico di argomento femminile nell’ambito della letteratura europea e quale modello, fondo di erudizione o oggetto di emulazione a partire dal retore macedone Polieno, dal Tractatus de Mulieribus, dalle traduzioni di Diego Gracián de Aldrete e Luis Vives, dalla ritraduzione di Lascaris fino a giungere a Giovanni Boccaccio, Torquato Tasso, Giovanbattista Vico e ai più recenti scrittori, storiografi e tragediografi. [a cura dell'autore]
IX. n.s.
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Farmer, E. M. "Plutarco Elías Calles and the revolutionary government in Sonora, Mexico, 1915-1919." Thesis, University of Cambridge, 1997. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.598937.

Full text
Abstract:
This dissertation addresses Plutarco Elías Calles's government in the Mexican state of Sonora between 1915 and 1919, the years immediately following the period of most intense armed conflict in the Mexican revolution. Calles, the most astute and influential politician to emerge from the revolutionary struggle as well as the founder of the modern Mexican state, has been the most conspicuously ignored figure in the extensive historiography on the revolution. Until very recently it was generally accepted that Calles's political development began with his appointment in 1920 as Obregón's interior minister, and that from this office and later as president he pioneered corporatistic programs of agrarian reform and labour organization. Furthermore, revisionist historians have long characterized Calles as the principal influence in the betrayal of the supposedly more 'radical' and 'revolutionary' movements led by Villa and Zapata, who represented popular aspirations and a nationalistic response towards foreign capital finally redeemed by President Cárdenas in the late 1930s. My research, which in a narrative sense complements the wellknown work of the Mexican historian Héctor Aguilar Camín, suggests that the half decade of the callista state government in Sonora had a direct and important bearing on the future character of Mexican government and politics. Indeed, I have found Calles's governorship in Sonora to be a dry run for policies later implemented nationally. Calles pursued a programme which included the expansion of the public education system, substantial, often militarized agrarian reform, advanced labour reforms and the promotion of unions linked to the government, and the successful submission of large American firms to Mexican law; he expelled the Catholic clergy from the state and enforced the prohibition of alcohol and gambling.
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Barigazzi, Adelmo. Studi su Plutarco. Firenze: Università degli studi di Firenze, Dipartimento di scienze dell'antichità Giorgio Pasquali, 1994.

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2

Plutarco Elías Calles. México, D.F: Planeta, 2005.

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3

Valenzuela, Georgette Emilia José. Plutarco Elías Calles. Col. Juárez [Mexico City]: Comisión Nacional para las Celebraciones del 175 Aniversario de la Independencia Nacional y 75 Aniversario de la Revolución Mexicana, 1985.

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4

Jesús-María, Nieto Ibáñez, and López López Raúl, eds. El amor en plutarco. León: Universidad de León, Secretariado de Publicaciones, 2007.

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5

Alberto, Bellanti, ed. Plutarco e lo stocismo. Milano: V & P Università, 2003.

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6

Griga, Stefano Bajma. Da Plutarco a Shakespeare. Torino: Trauben, 2006.

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7

Valgiglio, Ernesto. Divinità e religione in Plutarco. Genova: Compagnia dei Librai, 1988.

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8

E, Iturriaga José, and Partido Revolucionario Institucional, eds. Plutarco Elías Calles: Obra revolucionaria. México: Partido Revolucionario Institucional--Secretaría de Divulgación Ideológica [and] Secretaría de Información y Propaganda, 1988.

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9

1950-, Russo Emilio, and Gigante Claudio 1972-, eds. Risposta di Roma a Plutarco. Torino: Res, 2007.

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10

Dell'Aia, Lucia. L'antico incantatore: Ariosto e Plutarco. Roma: Carocci editore, 2017.

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Book chapters on the topic "Plutarco"

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Donini, Pierluigi. "Tra Academia e pitagorismo. Il platonismo nel De genio Socratis di Plutarco." In Monothéismes et Philosophie, 99–125. Turnhout: Brepols Publishers, 2007. http://dx.doi.org/10.1484/m.mon-eb.4.00039.

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2

Fernández Delgado, José Antonio, and Francisca Pordomingo. "La actividad poético-musical de época helenística en las Vitae de Plutarco." In Poeti in Agone, 451–74. Turnhout: Brepols Publishers, 2018. http://dx.doi.org/10.1484/m.gifbib-eb.5.115177.

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3

Rodrigues, Nuno Simões. "Plutarco no cinema." In Plutarco e as Artes: pintura, cinema e artes decorativas, 141–237. Centro de Estudos Clássicos e Humanísticos, 2010. http://dx.doi.org/10.14195/978-989-8281-57-9_3.

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4

"Pharmakon en Plutarco." In The Unity of Plutarch's Work, 751–72. De Gruyter, 2008. http://dx.doi.org/10.1515/9783110211665.10.751.

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5

"Plutarco Vargas Santos." In Antonia Santos camino hacia la gloria, 61–72. Academia Colombiana de Historia, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv262qsnc.12.

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6

"Plutarco di Cheronea:." In L’Adversus Colotem di Plutarco, 137–98. Leuven University Press, 2014. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctt13x0mtp.8.

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7

"Plutarco, Ammonio e l’Academia." In Commentary and Tradition, 315–26. De Gruyter, 2010. http://dx.doi.org/10.1515/9783110218732.315.

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8

Desideri, Paolo. "I documenti di Plutarco." In Sprache und Literatur (Allgemeines zur Literatur des 2. Jahrhunderts und einzelne Autoren der trajanischen und frühhadrianischen Zeit [Schluss]), edited by Wolfgang Haase. Berlin, Boston: De Gruyter, 1992. http://dx.doi.org/10.1515/9783110854725-013.

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9

"Front Matter." In L’Adversus Colotem di Plutarco, 1–6. Leuven University Press, 2014. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctt13x0mtp.1.

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10

"English Summary." In L’Adversus Colotem di Plutarco, 269–72. Leuven University Press, 2014. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctt13x0mtp.10.

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Conference papers on the topic "Plutarco"

1

Crowcroft, Jon, Steven Hand, Richard Mortier, Timothy Roscoe, and Andrew Warfield. "Plutarch." In the ACM SIGCOMM workshop. New York, New York, USA: ACM Press, 2003. http://dx.doi.org/10.1145/944759.944763.

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2

Feng, Ya. "The Analysis of the Plutarch Political Thought." In 2017 2nd International Conference on Politics, Economics and Law (ICPEL 2017). Paris, France: Atlantis Press, 2017. http://dx.doi.org/10.2991/icpel-17.2017.31.

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3

Ragozin, German. "Women Rulers and Members of Ruling Dynasties in Josef von Hormair's Austrian Plutarch (1807–1812)." In Woman in the heart of Europe: non-obvious aspects of gender in the history and culture of Central Europe and adjacent regions. Institute of Slavic Studies, Russian Academy of Sciences, 2022. http://dx.doi.org/10.31168/0475-6.26.

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4

Suski, Robert. "Kobieta, miłość i władza z nagrodą w tle. „Erasistratos odkrywa przyczynę choroby Antiocha” Jacquesa-Louisa Davida." In Ogólnopolska Konferencja Naukowa pt. „Ruchy kobiece na ziemiach polskich w XIX i XX w. Stan badań i perspektywy (na tle porównawczym)”. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku, 2020. http://dx.doi.org/10.15290/rknzp.2020.10.

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Abstract:
Erasistratos odkrywa przyczynę choroby Antiocha nie należy do najważniejszych dzieł Jacquesa-Louisa Davida. To jego wczesny obraz (artysta malując go miał 26 lat), dzięki któremu otrzymał on Prix de Rome. Tematem obrazu jest romantyczna historia młodego Antiocha zakochanego w swojej macosze Stratonice. Młody książę był bliski śmierci z miłości, ale uratował go lekarz, który wykrył przyczynę słabnięcia Antiocha. Opowieść kończy się happy endem, Seleukos I rozwiódł się ze swoją żoną, dzięki czemu Antioch I mógł ożenić się ze Stratoniką. Ta narracja znana była głównie z dzieł Plutarcha. W moim tekście chcę przedstawić jak obecnie reinterpretuje się tę opowieść, ukazując rzeczywiste przyczyny niecodziennej decyzji Seleukosa I o rozwodzie z córką Demetriusza Poliorketesa, a następnie wydaniu jej za swojego syna.
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Reports on the topic "Plutarco"

1

Gouran, Roger. A study of two attempts by President Plutarco Elías Calles to establish a national church in Mexico. Portland State University Library, January 2000. http://dx.doi.org/10.15760/etd.5443.

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