Academic literature on the topic 'Poetas chilenos'

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Journal articles on the topic "Poetas chilenos"

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Zamora Estay, Diego. "Reescrituras del Silabario Hispanoamericano en la poesía chilena reciente." Literatura y Lingüística, no. 39 (September 23, 2019): 33–53. http://dx.doi.org/10.29344/0717621x.39.2003.

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Abstract:
El siguiente artículo analiza la reescritura poética del Silabario Hispanoamericano, del profesor Adrián Dufflocq, a través de tres poetas chilenos: Rodrigo Ortega, Marcela Parra y Malú Urriola, quienes analizan las construcciones ideológicas que sostienen la cultura hegemónica de la República chilena y la relación entre pedagogía y poesía como espacio de construcción histórico-política del sujeto infante. En estos poetas, la reescritura es juego, un recurso literario que busca transformar la cultura, modificando los paradigmas históricos de la niñez chilena que han sido establecidos, sobre todo, por la institución escolar y estatal del país.
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Tesche Roa, Paula Isabel. "Cuerpos agónicos: representaciones de la muerte en tres poetas chilenos." Literatura y Lingüística, no. 26 (December 21, 2012): 101. http://dx.doi.org/10.29344/0717621x.26.39.

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Abstract:
Paula Isabel Tesche RoaNoemí Pamela Sancho CruzEste artículo analiza la experiencia de la agonía y las representaciones de la muerte enlos hablantes de los poetas Jorge Torres en su texto Poemas Renales, Enrique Lihn enDiario de Muerte y Gonzalo Millán en Veneno de Escorpión Azul. Los análisis consideranlos aportes del psicoanálisis y la semiótica literaria. La teoría psicoanalítica privilegiala comprensión del sujeto del texto, así como la interpretación de los significantes ysignificados ligados a las representaciones. Las reflexiones del hablante poético tienenun carácter testimonial, lo que permite una amplitud semiótica y evidencia una complejidaden los proyectos escriturales. Los textos escogidos nos convocan desde la poesía arepensar una experiencia tan intensa como la proximidad de la muerte entendida comolímite y como revalorización de la vida.
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Martinez Lillo, Rosa Isabel. "Dos miradas a Alándalus, desde el Nuevo Mundo." Anaquel de Estudios Árabes 27 (August 3, 2015): 101–20. http://dx.doi.org/10.5209/rev_anqe.2016.v27.47966.

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Barchino Pérez, Matías, and Niall Binns. "Una plaga de romances: el impacto de la muerte de Federico García Lorca en la poesía chilena." América sin nombre, no. 16 (December 15, 2011): 63. http://dx.doi.org/10.14198/amesn2011.16.07.

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Abstract:
El artículo examina el impacto que tuvo la muerte de Federico García Lorca en los campos literarios de toda Hispanoamérica, aunque se centra específicamente en el caso chileno. La conocida amistad entre Lorca y Neruda y la labor divulgativa de María Zambrano después de su llegada a Chile en octubre de 1936 fueron determinantes en la consagración de la figura de Lorca como poeta y como el gran mártir literario de la guerra civil española. En el contexto de un país muy afectado por los acontecimientos españoles, se organizaron y se publicaron numerosos homenajes poéticos a Lorca y surgió una entusiasta revitalización del romance, inspirado por el Romancero de la Guerra Civil pero sobre todo por el Romancero gitano del granadino. Se estudia, con particular atención, la presencia de Lorca en la antología Madre España. Homenaje de los poetas chilenos y en la obra de Oscar Castro, Nicanor Parra y Gonzalo Rojas.
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Faúndez Morán, Pablo. "Poetas chilenos y sus dobles orientales: impostores y plagios." Iberoromania 2018, no. 87 (2018): 68–82. http://dx.doi.org/10.1515/iber-2018-0003.

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Abstract:
ResumenEl artículo rescata dos episodios de la vida literaria de las primeras décadas del siglo XX en Chile: la publicación del poemario Fragmentos del poeta afgano Karez-I-Roshan en 1921, y la acusación de plagio contra Pablo Neruda el año 1934. Ambos informan de una situación atractiva: dos veces y de formas distintas el poeta chileno se transfiguró en poeta oriental. La lectura propuesta permite apreciar a partir de ellos dos niveles en que el intercambio literario-cultural entre Chile y Oriente se vio obstaculizado por la mediación europea: primero, en la comprensión de un sistema de producción y difusión de las obras, y segundo, en la de la pertenencia de los escritores locales a una tradición occidental.
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Aedo, Roberto. "Días de su escritura, solar de extranjeros: arraigo y desarraigo en tres poetas chilenos (Lihn, Uribe, Teillier)." Anales de Literatura Chilena, no. 32 (2019): 97–125. http://dx.doi.org/10.7764/analeslitchi.32.05.

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Abstract:
En este artículo se estudia una cierta modalidad del tema del viaje en la obra de tres poetas chilenos: Enrique Lihn, Armando Uribe y Jorge Teillier. En este contexto, postulamos que, tanto en dichas obras como en otras desde la antigüedad, y no obstante las diferencias que ellas tienen entre sí, esta modalidad toma la forma del desplazamiento como exilio, como destierro. Asimismo, establecemos que, en estrecha relación con sus respectivas historias de vida, la obra de cada uno de estos poetas se relaciona con un importante proceso histórico-cultural en Latinoamérica: la extendida influencia y hegemonía cultural europea y en particular francesa, el exilio forzoso producto de las dictaduras cívico-militares de la segunda mitad del siglo veinte y, finalmente, el complejo proceso de migración campo-ciudad, respectivamente. Por último, pero no menos importante, afirmamos que la figura del extranjero presente en estas obras reactualiza la doble condición de marginado y marginal del poeta, y la de la poesía como espacio de arraigo, crítica y resistencia a los valores del orden social del modo de producción capitalista.
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Tesche Roa, Paula Isabel, and Noemí Pamela Sancho Cruz. "Cuerpos agónicos: representaciones de la muerte en tres poetas chilenos." Literatura y lingüística, no. 26 (2012): 101–13. http://dx.doi.org/10.4067/s0716-58112012000200007.

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Lenz, Markus Alexander. "Pensar lo contemporáneo a través de lo lírico: la obra de Nicanor Parra y Roberto Bolaño." Alea : Estudos Neolatinos 18, no. 2 (2016): 313–28. http://dx.doi.org/10.1590/1517-106x/182-313.

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Abstract:
Resumen Dos poetas chilenos con similar concepción de la poesía, al tiempo que muy diferentes: Mientras Nicanor Parra es considerado uno de los poetas latinoamericanos más importantes del siglo XX, la poesía del escritor Roberto Bolaño encuentra poca atención en comparación con su prosa. Sin embargo, ambos autores dan respuestas constructivas a las posibles funciones de la poesía contemporánea bajo una epistemología que está basada en un materialismo, que afecta el lenguaje como capacidad emancipadora de cada individuo humano. Una lectura comparativa de dos volúmenes de su poesía, los bien conocidos Poemas y antipoemas de Parra (1954) y el último poemario, Tres (2000), de Bolaño, no solamente demuestra algunos enlaces estructurales. La pregunta urgente acerca de los beneficios de la literatura para sociedades globalizadas, implicando identidades culturales y lingüísticas de alta complejidad, podría beneficiarse de una conciencia revivida de la poesía como formalización histórica y relativa de la lengua, y como instrumento eficaz para reflejar las restricciones del lenguaje en tiempos de su normalización económica y cultural-industrial.
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Montoya Omaña, Jesús Alexander. "Laboratorio de reescrituras e interescrituras: poéticas apropiadas en Debajo de la Lengua (2009), de Héctor Hernández Montecinos." Caracol, no. 21 (June 25, 2021): 404–29. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2317-9651.i21p404-429.

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Abstract:
Héctor Hernández Montecinos (1979), autor perteneciente a la llamada generación de Novísimos poetas chilenos, de manera recurrente practica la apropiación como técnica, esencialmente en su obra Debajo de la Lengua (2009), la cual contiene más de 250 reescrituras de autores latinoamericanos. En ella, demarcando un tejido de relaciones con quienes apropia, son desarrollados procedimientos coautoreales para la construcción de un archivo de fuentes de la poesía latinoamericana del siglo XX y del siglo XXI. Este trabajo pretende hacer revisión de la poética de Hernández Montecinos a partir del análisis de la apropiación en tanto reescritura, utilizando las nociones propuestas por Cristina Rivera Garza (2013) y por Agustín Fernández Mallo (2018). En este sentido, indagamos la consecuente autorreflexión ejecutada por medio de la reescritura en la obra, haciendo especial énfasis en los procesos coautorales gestados en la sección “El Secreto de mi mano” de Debajo de la Lengua, denominados como interescrituras, donde es ejercido un intercambio e intervención textual entre Héctor Hernández Montecinos y los poetas: Ernesto Carrión, Manuel Barrios, Allan Mills, Paula Ilabaca y Yaxkin Melchy, en la búsqueda de una poética colectiva.
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Miranda H., Paula. "Poetas chilenos y experiencias del lugar: el lof (Mistral, Violeta Parra, Neruda, Chihuailaf y Zurita”." Taller de Letras, no. 65 (2019): 187–96. http://dx.doi.org/10.7764/tl65187-196.

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Dissertations / Theses on the topic "Poetas chilenos"

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Román, Montes de Oca Domingo. "La poética de los poetas populares chilenos." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2012. http://hdl.handle.net/10803/78795.

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Abstract:
En Chile existe todavía el canto popular campesino, tanto en la versión a lo humano como a lo divino. Su existencia está documentada por lingüistas y estudiosos de las manifestaciones artísticas desde hace ya bastantes años. Este arte tiene una versión "de repertorio" y otra de improvisación. Este canto popular usa preferentemente la estrofa denominada décima espinela (en verso octosílabo). Hay múltiples formas poéticas que se cultivan, y mucha variedad en el aspecto musical, ya sea referido a lo melódico, a lo instrumental y también en lo que se refiere a otros asuntos, como, por ejemplo, la forma de cantar. Durante mucho tiempo, la mayoría de las investigaciones realizadas en Chile han tenido el afán recopilador; es decir, se ha considerado al cultor como un depositario de versos y el investigador ha ido en una "misión de rescate" de esos versos que son parte de la memoria colectiva. Otras investigaciones han puesto el conocimiento lingüístico del investigador en función de lo que el cultor realiza. En estos casos, el académico se convierte en un interpretador o explicador, que pone en lenguaje técnico o teórico, de las élites, lo que el cultor realiza de manera absolutamente natural. Pocas investigaciones han existido en Chile que traten a este poeta como una persona con conocimientos técnicos, teóricos, históricos, incluso pedagógicos referidos a su propio quehacer. Esta investigación consiste en la presentación del saber que los poetas y cantores campesinos tienen respecto de su propia actividad poética y fue realizada mediante entrevistas en profundidad realizadas a cultores naturales. Entre los entrevistados hay algunos que son "más profesionales" que otros (más naturales, "menos de escenarios"), así calificados por sus propios pares. En esas conversaciones se trató de compartir el conocimiento técnico sobre cómo se hace una composición, qué características tiene una buena obra, qué defectos puede tener y muchos otros aspectos referidos a la historia, a la relación con los académicos, a la pedagogía campesina, etc. El resultado del análisis de esas conversaciones es lo que aquí se presenta. En otras palabras, se ha tratado de poner las palabras que los artistas campesinos utilizan para exponer esas representaciones compartidas por el grupo de poetas populares campesinos chilenos. Se concluye finalmente que existe ese conocimiento (o poética, para los efectos más académicos) y que tiene múltiples componentes. También se muestra que tiene cierta homogeneidad y también ciertos grados de inestabilidad entre una persona y otra, lo que es bastante natural si se considera que se refiere una actividad esencialmente oral e improvisada.
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González, Dávila Ernesto Javier. "Conversaciones con cinco poetas de los ochenta." Tesis, Universidad de Chile, 2000. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/136179.

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Abstract:
Memoria para optar al título de Periodista
El autor no autoriza el acceso a texto completo de su documento
Cuando me propuse obtener mi título de periodista pensé en que el proyecto para lograrlo debía cumplir dos condiciones. Primero, que me motivara y no fuera algo para entregar y “salvar” la situación. Segundo, que estuviera relacionado con la literatura –especialmente la poesía- y con lo cultural, porque es mi opción en el periodismo. Puesto en esta perspectiva, llamé a Teresa Calderón y le propuse mi idea. Sin conocerme ella aceptó, tal vez motivada por la magia que provoca la poesía. Así fue como elaboré mi proyecto de memoria que titulé pretenciosamente “Conversaciones con la Poesía de los Ochenta”, en un intento por acercarme al pensamiento de los escritores que siempre admiré. En este trabajo, por lo tanto, existe una satisfacción a un deseo personal. No obstante, pienso que de las conversaciones pueden extraerse respuestas generales y compartidas por la poesía de los ochenta. Preferí plantearme el asunto de la memoria como poesía de los ochenta en lugar de hablar de “generación” (del 87 en este caso), porque el concepto de “generación” aparece como muy mecánico. No creo que la sensibilidad que comparten estos poetas se deba a su año de nacimiento. Sí pienso que han compartido experiencias de vida trascendentales que los han agrupado en torno a una sensibilidad. Como dijo la propia Teresa Calderón estos poetas no pueden encasillarse en una “generación” porque aquello sirve para “tiempos normales” y no para “tiempos de guerra”. En este sentido, hablo de poesía de los ochenta porque ellos comenzaron a publicar en esos años o en sus umbrales. Me refiero a que el parámetro que uso es que la producción poética rindió frutos en los ochenta y tal vez aquí pueda introducirse el mecanismo generacional; pero es tan disímil la edad de algunos de los entrevistados que esa herramienta se ve desarticulada. Por ejemplo, el más joven es Andrés Morales (1962) y el más veterano es José Angel Cuevas (1944). ¿Qué me hizo creer que ellos pertenecen a un mismo momento poético? A pesar de que el primer libro de Cuevas de es 1979, él desarrolla su obra a partir de los ochenta, igual que Morales. Ambos pertenecen a una sensibilidad que trasciende el mecanismo generacional. Además el propio José Angel Cuevas señaló tajantemente que él no se sentía para nada miembro de la promoción de los sesenta . Se lo concedo. Entonces me permito incluirlo en esta tentativa de acercamiento a esa poesía que se asomó asombrada a un Chile agobiado por las circunstancias políticas que le toco vivir. Muchos partieron al exilio y se desarticuló el tejido literario. La estructura “generacional” que había funcionado hasta ese momento pierde sentido frente a la trascendencia de los hechos que estaban ocurriendo. No se podía prever que un país con tradición democrática abandonara ese camino y menos que la literatura sufriera los embates de una aplanadora que intentó desmembrar toda la cultura. Sólo basta recordar el caso de la intervención de las universidades, entre muchas otras cosas. No es tarea fácil encontrar textos de poesía de estos autores en el mercado; salvo excepciones, “lo comercial” impera sobre “lo cultural”. Fueron largas horas de recorrer librería tras librería para poder encontrar algún texto que me sirviera. Debo agradecer la desinteresada ayuda de la poeta-investigadora María de la Luz Moraga, quien amablemente me surtió de libros e ideas respecto de estos autores. Asimismo, es necesario mencionar la buena voluntad de una “librera” que me conmovió profundamente. Era un día más de búsqueda cuando llegué al segundo piso de una galería en la tradicional calle San Diego y pregunté sin mucho ánimo por textos de poesía de autores jóvenes no tan jóvenes. Resignado a la negativa, obtuve una sorpresiva respuesta que me hizo recuperar la fe en esta idea que se me había ocurrido: “Sí –me dijo la señora-, allá arriba tengo los libros que me han traído estos niños que ahora no son tan jóvenes”. No pude contener mi euforia y estiré mi brazo aunque sabía que no podía llegar tan arriba en ese alto estante. “Espera –me volvió a hablar- aquí tienes una silla”. Si bien ese rincón no era el mejor lugar para los poetas, ella guardaba los libros con mucho cariño. Esta experiencia me sirvió para comprobar que más allá de las leyes irrefutables del mercado, existe algo que hace que las personas crean aún en eso que llaman alimento del espíritu. Estas conversaciones intentan poner en escena el discurso de los propios autores y debido a eso el espacio destinado a las entrevistas representa el eje central de este trabajo. No aspiro a dar cuenta de todo un movimiento literario; esa es una tarea imposible. Busco esbozar, anotar algunos datos relevantes de la poesía de los ochenta, apoyado en la visión de cinco protagonistas, así como contextualizar la producción literaria de estos escritores. De este modo, me parece más realista hablar de “Conversaciones con Cinco Poetas de los Ochenta” y así evitar etiquetas retóricas y grandilocuentes, a la vez que acotar el asunto de esta memoria. Los entrevistados son: Andrés Morales, Eduardo Llanos Melussa, Jorge Montealegre, Tomás Harris y José Angel Cuevas. Cinco poetas que aceptaron someterse a un extenso cuestionario. Los escenarios de estos encuentros fueron disímiles: salas universitarias, la Biblioteca Nacional, la Sociedad de Escritores de Chile y el virtualismo de una conversación cibernética. En todos estos lugares el espíritu que animó cada reunión fue ese algo mágico, irrefutable, que tiene la poesía.
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García, Yevenes Roberto Alejandro. "Boris Calderón, el poeta de los adioses: reconstrucción de la historia de vida de un olvidado." Tesis, Universidad de Chile, 2010. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/135849.

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Abstract:
Memoria para optar al Título de Periodista
El autor no autoriza el acceso a texto completo de su documento
La siguiente investigación periodística, sobre un hito literario contemporáneo, es el primer intento del campo académico por reconstruir la historia de vida del poeta chileno Boris Calderón Soto (1934-1962) y situarlo en la escena cultural de la década del ‘50. Su muerte prematura, a los 28 años de edad, deja un halo de misterio en torno a su obra poética e historiografía. Calderón es un poeta con un breve pero profuso trabajo autoral, publica tres libros: Estío en la Materia (1954), El Libro de los Adioses (1956) y Canciones para una Niña que se Llama Francisca (1959). La recepción de sus obras, con una escritura simbolista, profunda y auténtica, le augura un sitial en las letras chilenas. El poeta en un estado intimista no pretende representar la realidad en sus textos, sino toma elementos de ésta y la transfigura, donde la palabra no sólo nombra al mundo sino que lo forma. No obstante, la crítica literaria y el campo de análisis académico, insistentemente, omiten su figura en una época convulsa y excitante.
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Santibáñez, Malebran Paz. "Pueblo, Conciencia, Fusíl y Contrapoesía: historia del poeta mirista Ariel Dantón Santibáñez Estay: 1966-1974." Tesis, Universidad de Chile, 2018. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/167989.

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Tolentino, Sifuentes Luis Antonio. "Entre lo simbólico y lo real: Una lectura lacaniana de Altazor de Vicente Huidobro." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.12404/18698.

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Abstract:
Esta investigación propone una relectura de Altazor (1931) a partir de los postulados del psicoanálisis lacaniano tanto en el plano del enunciado como en el de la enunciación. Los conceptos analíticos como lo simbólico y lo imaginario, el goce, el objeto a y el fantasma permiten entrelazar la compleja subjetividad del protagonista en el plano del enunciado: contestatario, nihilista y deicida, y de repente, molido por los sentimientos de angustia, impotencia y terror, sentimientos que -desde el análisis de la enunciación discursiva revelan la estratagema formal del poema como una respuesta creativa ante una verdad inquietante e insoportable: la ausencia fundamental de los principios estéticos y ontológicos sobre la cual se ha erigido la civilización humana
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Ojeda, Barías Sergio. "Discursividades y transformaciones del sujeto poético en los poetas chilenos de neovanguardia del período 1973-1985: revisión y análisis de la ruptura y el programa poético de La nueva novela de Juan Luis Martínez, Purgatorio de Raúl Zurita, La Tirana de Diego Maquieira y Proyecto de Obras Completas de Rodrigo Lira." Tesis, Universidad de Chile, 2015. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/140643.

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Abstract:
Tesis para optar al grado de Doctor en Literatura
Esta investigación abarca la poesía chilena de la segunda mitad del siglo XX, en el periodo comprendido entre 1973 – 1985. Analiza, da cuenta y reconoce las discursividades y transformaciones del sujeto poético en un grupo de autores que los estudios críticos han conceptualizado como la neovanguardia. El corpus de lectura corresponde a: La nueva novela de Juan Luis Martínez (1977), Purgatorio de Raúl Zurita (1979), La Tirana de Diego Maquieira (1983) y Proyecto de Obras Completas de Rodrigo Lira (obra póstuma, 1984). Así, se recorren los principales componentes de un nuevo programa discursivo de ruptura cuya característica principal es una profunda fragmentación del sujeto poético. Este fenómeno deviene en un proyecto poético que, recogiendo la herencia de la vanguardia histórica, clausura las posibilidades del poema formal y se rebasa a lo extratextual. El análisis discursivo de las escrituras se guía principalmente bajo los postulados teóricos de Mijail Bajtín y Yuri Lotman, lo que posibilita el estudio de la poesía desde la perspectiva de los géneros discursivos como un sistema complejo que se nutre de un conjunto de elementos extraliterarios. Otros enfoques teóricos se integran a la discusión bibliográfica. Analizar las discursividades poéticas como sistemas polisemánticos y multigenéricos, ha sido uno de los propósitos centrales de este estudio.
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Cano, Cubillos Rocío. "Tinta Invisible. Las poetas chilenas y sus obras entre 1950 y 2015." Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2020. http://hdl.handle.net/10803/669506.

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Abstract:
"Tinta Invisible: Les poetes xilenes i les seves obres entre 1950 i 2015" és una investigació que proposa un recorregut històric, literari i teòric, a través de més de sis dècades, que pretén situar les escriptures poètiques de les dones dins el context nacional i el cànon literari. D'altra banda, aquesta tesi reflexiona sobre els processos de subjectivació que les dones han de transitar en el seu camí a convertir-se en autores i les dificultats que experimenten dins d'un mitjà masculinitzat. "Tinta invisible", alhora que assenyala i intenta demostrar la manca de presència de les dones poetes a Xile durant el període referit, té la intenció de visibilitzar les escriptures i fer una lectura crítica d'alguns dels continguts que presenten des d'una feminista perspectiva. El propòsit d'aquest treball és articular un discurs en el qual aquestes escriptures es puguin veure primer, existents i consistents, i segon, com un corpus coherent, que estableix relacions intertextules i que amb el context cultural i històric, i que proposa un seguit de llenguatges i continguts que han estat pobrament llegits o simplement obviats en detriment d'una subjectivitat col·lectiva de gènere.
"Tinta Invisible: Les poetes xilenes i les seves obres entre 1950 i 2015" és una investigació que proposa un recorregut històric, literari i teòric, a través de més de sis dècades, que pretén situar les escriptures poètiques de les dones dins el context nacional i el cànon literari. D'altra banda, aquesta tesi reflexiona sobre els processos de subjectivació que les dones han de transitar en el seu camí a convertir-se en autores i les dificultats que experimenten dins d'un mitjà masculinitzat. "Tinta invisible", alhora que assenyala i intenta demostrar la manca de presència de les dones poetes a Xile durant el període referit, té la intenció de visibilitzar les escriptures i fer una lectura crítica d'alguns dels continguts que presenten des d'una feminista perspectiva. El propòsit d'aquest treball és articular un discurs en el qual aquestes escriptures es puguin veure primer, existents i consistents, i segon, com un corpus coherent, que estableix relacions intertextules i que amb el context cultural i històric, i que proposa un seguit de llenguatges i continguts que han estat pobrament llegits o simplement obviats en detriment d'una subjectivitat col·lectiva de gènere.
"Invisible Ink: Chilean poets and their works between 1950 and 2015" is an investigation that proposes a historical, literary and theoretical journey, through more than six decades, which aims to place the poetic writings of women within the national context and The literary canon. On the other hand, this thesis reflects on the processes of subjectivation that women must travel on their way to becoming authors and the difficulties they experience within a masculinized environment. "Invisible ink", while pointing and trying to demonstrate the lack of presence of female poets in Chile during the referred period, intends to make visible the writings and make a critical reading of some of the content they present from a feminist perspective. The purpose of this work is to articulate a discourse in which these writings can be seen first, existing and consistent, and second, as a coherent corpus, which establishes intertextual relations and is closely connected with the cultural and historical context, and which proposes a series of languages and content that have been poorly read or simply ignored to the detriment of a collective gender subjectivity.
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Donoso, Galdames Cristián Alberto. "Arte poética: Construcciones desde chile. Tradición y transformación en cinco poetas del siglo XX." Tesis, Universidad de Chile, 2007. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/109018.

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Abstract:
Tesis para optar al grado de Magíster en Literatura mención Teoría Literaria
El objeto de estudio de esta tesis es la manifestación y evolución de la poética general a lo largo del siglo XX en la poesía chilena, vista a partir de la obra de cinco autores representativos. La motivación inicial para trabajar este tema fue el observar que la reflexión poética y la construcción de poéticas, que en el contexto hispanoamericano son aspectos característicos de la poesía moderna, constituyen una línea particularmente rica en Chile, al punto de formar en nuestra historia literaria reciente una “tradición” al respecto muy marcada y variada. La búsqueda de poéticas bien definidas es quizá uno de los desafíos más interesantes al estudiar una literatura nacional, y el hallazgo profuso de ellas va en directa relación con la originalidad intrínseca de esa literatura. Este trabajo cuenta con una primera parte en la que brevemente se definirá el concepto de poética y la historia y alcances de él, para luego pasar a las cinco “muestras” de construcciones poéticas que se tomarán como ejemplos, dispuestas en orden diacrónico: Vicente Huidobro (1883 – 1948), Nicanor Parra (1914 – ), Enrique Lihn (1929 – 1988), Juan Luis Martínez (1942 – 1993) y Rodrigo Lira (1949 – 1981).
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Ramírez, V. Luis. "Una escrituración exasperada: Contratextualidad y parodia en Rodrigo Lira, poeta postmoderno." Tesis, Universidad de Chile, 2003. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/110070.

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Santander, Sepúlveda Alvaro. "Hacia un encuentro con los payadores: Identidad e historicidad en la poesía musical folclórica chilena. Santiago. 1980-2008." Tesis, Universidad de Chile, 2008. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/109766.

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Abstract:
La presente investigación en sus inicios se propuso trabajar críticamente el concepto de tradición con el objetivo de extraer de ella nuevas y viejas aplicaciones ante los retos de su historia inmediata. La principal motivación de este estudio es trabajar la poesía folclórica a través del quehacer de un sujeto específico, el payador y de una práctica específica, los encuentros de payadores en el Santiago contemporáneo. Este estudio se propuso entrar en la experiencia y el arte del payador a través de sus propios testimonios buscando, a partir de estos, comprender la particular visión que estos pudieran tener respecto de su arte, la cultura tradicional y el lugar que ocupan estas expresiones artísticas con tanta raigambre en nuestro presente y en la historia cultural de nuestro país. Fuera de cualquier caricatura que pudiera hacerse, y que comúnmente se hace al ver al los supuestos “payadores” que no logran ni una cuarteta bien hecha en televisión, o de los delirios dieciocheros en los que se asocia todo lo “folclórico” a una identidad nacional única.
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Books on the topic "Poetas chilenos"

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Erwin, Díaz, ed. 16 poetas chilenos. s.n.], 1987.

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1947-, Camerón Juan, and Freire Alfonso 1950-, eds. Poetas chilenos en Escandinavia. Dolmen Ediciones, 1997.

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3

Valdés, Francisca Lange. Diecinueve: Poetas chilenos de los noventa. J.C. Sáenz Editor, 2006.

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4

Ernesto, Cárcamo Luis, Galindo Oscar 1961-, and Urriola Malú 1967-, eds. Ciudad poética post: [diez poetas jóvenes chilenos]. Fondo de Iniciativas Culturales, Instituto Nacional de la Juventud, 1992.

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Nómez, Naín. Identidad y exilio: Poetas chilenos en Canada. CENECA, 1986.

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Lawrence, Luis Chesney. Teatro y poetas chilenos: Altazor y Nené. Urua Editorial, 2005.

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Chile) Congreso Internacional de Poesía Chilena "Chile Mira a sus Poetas" (2009 Santiago. Chile mira a sus poetas: Estudios y creaciones. Edited by Miranda Herrera, Paula, 1968- editor, Fuentes-Vásquez Carmen Luz editor, and Universidad Católica de Chile. Facultad de Letras. Pontificia Universidad Católica de Chile, Facultad de Letras, 2011.

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Labarthe, José Tomás, and Cristián Rau. La viga maestra: Conversaciones con poetas chilenos, 1973-1989. Ediciones Universidad Diego Portales, 2019.

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Cruz, Cristián. Felices escrituras: Poetas chilenos pensando una provincia : muestra poética. Ediciones Casa de Barro, 2019.

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10

Castro, Cecilia. Lugares poéticos: 49 poetas chilenos eligen 49 lugares de Santiago. Foramen Acus, 2010.

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More sources

Book chapters on the topic "Poetas chilenos"

1

Winterbottom, Tom. "Human Rights and the Shadow of Chile’s Dictatorship: Patricio Guzmán and the Poetics of a Cinematic Landscape." In Human Rights, Social Movements and Activism in Contemporary Latin American Cinema. Springer International Publishing, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-96208-5_2.

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2

Choroy, Colectivx Piño. "Poemas escritos durante el estallido." In El despertar chileno. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales. CLACSO, 2022. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv2v88fjv.20.

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3

Vargas Llosa, Mario. "En Londres, el poeta Cisneros ha sorteado las dos amenazas." In Metáfora de la experiencia: la poesía de Antonio Cisneros. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9972421465.020.

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Abstract:
Por primera vez un peruano ha ganado uno de los premios literarios que convoca anualmente la Casa de las Américas de La Habana, y en condiciones que significan una auténtica consagración internacional: entre 211 concursantes y por unanimidad. El jurado que concedió el Premio de Poesía a Antonio Cisneros (por un libro presentado con el espartano título de En memoria, pero que se llamará, más risueña y felizmente, Canto ceremonial contra un oso hormiguero) estuvo integrado por la salvadoreña Clarivel Alegría, el ecuatoriano Jorge Enrique Adoum, el colombiano León de Greiff, el chileno Juvencio Valle y el cubano Fayad Jamís, poetas de generaciones distintas, de convicciones estéticas poco conciliables, por lo que la coincidencia de este fallo, que asegura a Cisneros, además de una recompensa de mil dólares, una edición de varios miles de ejemplares, resulta todavía más significativa y honrosa.
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4

Hidalgo, João Eduardo. "LA OBRA DE PABLO NERUDA A PARTIR DE LA PELÍCULA ‘NERUDA’ (2016) Y SUS CASAS-MUSEOS EN CHILE." In Ciências Humanas e Sociais: tópicos atuais em pesquisa - Volume 2. Editora Científica Digital, 2023. http://dx.doi.org/10.37885/230914420.

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Abstract:
El encuentro en América entre el conquistador español y los pueblos autóctonos fue profundamente traumático para el segundo grupo. En este artículo se habla de la colonización en la América del Sur, a través de los argumentos creados por Tzvetan Todorov, de la obra poética de Pablo Neruda y de la película exitosa hecha por el director chileno Pablo Larraín, en 2016. Los resultados de la colonización, la lucha pela democracia, que viene cuando Neruda todavía vive, están representados en sus poemas y en la magistral película que aquí se comenta, de una realidad social muy específica de Chile.
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5

Chueca, Luis Fernando. "Presencia de la muerte en El ciudadano del olvido de Vicente Huidobro." In Homenaje: Luis Jaime Cisneros. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9789972424731.035.

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Abstract:
A diferencia de lo que ocurre con Altazor y, en realidad, con la poesía de Vicente Huidobro publicada hasta el año 1931 (en que apareció dicho libro), El ciudadano del olvido,1 así como Ver y palpar (ambos publicados por el poeta en 1941) han merecido relativamente poca atención. Parece como si la crítica en general asumiera que luego de aparecida la obra cumbre de Huidobro (pieza clave de la vanguardia hispanoamericana) y Temblor de cielo (publicado en el mismo año que Altazor), ya la obra poética del chileno no agregara nada a lo previamente alcanzado.
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