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Journal articles on the topic 'Poéticas orai'

Author: Grafiati

Published: 9 March 2023

Last updated: 31 July 2025

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1

Morettini, Thays Caroline Barroca Ribeiro. "A voz do discurso poético no Brasil: uma contribuição para a cartografia de poéticas orais da região Sul." Boitatá 7, no. 13 (2012): 201. http://dx.doi.org/10.5433/boitata.2012v7.e31246.

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Abstract:

O artigo A voz do discurso poético no Brasil: uma contribuição para a cartografia de poéticas orais da região Sul reuniu e analisou projetos e dissertações desenvolvidos sobre a poesia oral, os quais estabelecem diferentes linhas de pesquisas realizadas na última década na Universidade Federal do Paraná (UFPR), localizada na região Sul. Este material serviu para a construção de uma metacrítica sobre a voz do discurso poético, buscou-se perceber quais abordagens e referenciais teóricos vêm sendo empregados na análise de poesias orais, desse modo, colaboramos para a construção de uma cartografia

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2

Fiorotti, Devair Antonio. "Taren, eren e panton: poetnicidade oral Macuxi." Estudos de Literatura Brasileira Contemporânea, no. 53 (April 2018): 101–27. http://dx.doi.org/10.1590/2316-4018534.

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Abstract:

resumo Taren, eren e panton são termos da língua macuxi para, respectivamente, palavra encantada, canto, história. Os Macuxi são indígenas caribe, que se autodenominam Pemon (gente), que vivem na região do circum-Roraima, na tríplice fronteira Brasil-Venezuela-Guiana Inglesa. A partir dessas três categorias, este trabalho as defende e apresenta como formas da poética oral desse povo, incomodado com o descaso em relação à existência das poéticas orais no Brasil.

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3

Veloso, Sainy Coelho Borges. "Memória, poética e política: o uso e desuso dos objetos." ARJ – Art Research Journal / Revista de Pesquisa em Artes 4, no. 1 (2017): 141–61. http://dx.doi.org/10.36025/arj.v4i1.10147.

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Abstract:

O artigo sistematiza o percurso poético da artista goiana Selma Parreira, a partir da exposição Desuso (2016), desdobramento de seu projeto Machina: memória e poética do espaço e objetos (2015). Por meio de signos picturais, a artista recorre às memórias de infância, contempla o espaço maquínico – um galpão de uma arrozeira em Anápolis, GO –, espólio de sua família, para aprofundar a investigação em poéticas visuais. Neles se entrecruzam memória, história, tempo/espaço/lugar, estética, performance cultural goiana e política. Para tanto, faço um enfoque interdisciplinar apoiado em Jacque Ranciè

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4

Villanueva Paravicino, Francois Víctor. "Poesía marginal y letrada en Symbol (1991) de Roger Santiváñez, Pastor de perros (1993) de Domingo de Ramos, Las quebradas experiencias y otros poemas (1993) de Xavier Echarri, y Lima o el largo camino de la desesperación (1995) de Carlos Oliva." LEX - REVISTA DE LA FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS 18, no. 26 (2021): 491. http://dx.doi.org/10.21503/lex.v18i26.2199.

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Abstract:

Este artículo busca enlazar las similitudes temáticas y formales en cuatro poemarios de diferentes autores: Symbol (1991) de Roger Santivañez, Pastor de perros (1993) de Domingo de Ramos, Las quebradas experiencias y otros poemas (1993) de Xavier Echarri, y Lima o el largo camino de la desesperación (1995) de Carlos Oliva. Aquellos libros publicados en el primer lustro de los años noventa del siglo pasado (s. XX) poseen grandes afinidades poéticas, como el dominio dellenguaje oral-popular, callejero y hasta lumpenesco; donde la voz del hablante lírico toma una postura contestataria, marginal y

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5

Veloso, Sainy Coelho Borges. "O uso dos objetos e o desuso poético da artista Selma Parreira." Revista Visuais 3, no. 4 (2017): 51–66. http://dx.doi.org/10.20396/visuais.v3i4.12191.

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Abstract:

O artigo sistematiza o percurso poético da artista goiana Selma Parreira, a partir da exposição Desuso (2016), desdobramento de seu projeto Machina: memória e poética do espaço e objetos (2015). Por meio de signos picturais, a artista recorre às memórias de infância, contempla o espaço maquínico – um galpão de uma arrozeira em Anápolis, GO –, espólio de sua família, para aprofundar a investigação em poéticas visuais. Neles se entrecruzam memória, história, tempo/espaço/lugar, estética, performance cultural goiana e política. Para tanto, faço um enfoque interdisciplinar apoiado em Jacques Ranci

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6

Leite, Ana Mafalda. "A OFICINA NARRATIVA DA POESIA NA ESCRITA DE JOSÉ CRAVEIRINHA." Via Atlântica, no. 9 (June 17, 2006): 225. http://dx.doi.org/10.11606/va.v0i9.50053.

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Abstract:

O PRESENTE ARTIGO BUSCA DESVELAR O VÍNCULO ENTRE A ESCRITA NARRATIVA E A ESCRITA POÉTICA DO MOÇAMBICANO JOSÉ CRAVEIRINHA (1922-2003), MOSTRANDO QUE, TAL COMO SEUS POEMAS POSSUEM UMA FORTE CARGA NARRATIVA, SEUS CONTOS E CRÓNICAS APRESENTAM TAMBÉM UMA VERTENTE POÉTICA FUNDAMENTAL, MARCADA PELAS POÉTICAS ORAIS DO SUL DE MOÇAMBIQUE, AO MESMO TEMPO QUE PELO REGISTRO CULTO.

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7

Langdon, Ester Jean. "A fixação da narrativa: do mito para a poética de literatura oral." Horizontes Antropológicos 5, no. 12 (1999): 13–36. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-71831999000300002.

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Abstract:

O trabalho visa refletir sobre os problemas específicos ligados à tradução de literatura oral à luz das teorias de análise centrada no discurso, performance e tradução poética. Até os últimos trinta anos, textos orais, incluindo tais gêneros como mito, folclore, lenda, e conto de fada, foram analisados como textos fixos, sem considerar os mecanismos poéticos que marcam a narração oral. Este trabalho explora estas teorias e debates atuais sobre a perspectiva dos textos orais como emergente através de performances culturais específicas e com elementos estéticos que devem ser incluídos na transcr

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8

Relucé, Gonzalo Espino. "Memorias retenidas, voz y tránsitos en la poesía Quechua contemporánea." Boitatá 11, no. 22 (2016): 12. http://dx.doi.org/10.5433/boitata.2016v11.e31274.

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Abstract:

Esta comunicación indaga sobre la relación entre la tradición y la cultura andina y la poesía quechua escrita contemporánea. Propone revisar desde la tradición oral quechua sus formas poéticas tradicionales y su relación con el rapto de la letra. La hipótesis que trabajaré asocia la continuidad de la memoria oral en la escritura, es decir, cómo las formas tradicionales orales y sus estrategias discursivas, a más de las concepciones andinas que se incorporan, se reinterpretan o se reinventan en las formas poéticas contemporáneas. Tras ella está la siguiente pregunta, ¿de qué maneras las manifes

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9

Medeiros, Vera Lúcia Cardoso, and Louise Silva do Pinho. "Oralidade e poéticas andinas." Boitatá 5, no. 10 (2017): 103. http://dx.doi.org/10.5433/boitata.2010v5.e31176.

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Abstract:

La Literatura oral o la Literatura de tradición oral, livro de ensaios de Gonzalo Espino Relucé, doutor em literatura peruana e latino-americana, foi publicado em 2010, embora circulasse desde 1999 em fotocópias no Peru, e é constituído de estudos sobre tradição oral dos povos andinos, literaturas orais, o ato de narrar e memória coletiva.

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Arranz Mínguez, Conrado J. "Poesías de argumento y fundamento: vertientes y variaciones del canto dialogado o en controversia en el contexto de la lírica popular latinoamericana." Boletín de la Real Academia Española cccxxxi (July 10, 2025): 5–52. https://doi.org/10.71323/fq267150//.

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Abstract:

En algunas culturas músico-poéticas de América Latina, suele ser recurrente el uso de los términos «argumento» o «fundamento» para referirse a una determinada forma de versar que es característica de los cantos dialogados, debates poéticos, contradicciones, controversias o topadas. A grandes rasgos, las características de estas poesías son las siguientes: se producen para desarrollar un tema o tópico en particular y, por tanto, para mostrar conocimiento; suponen una competencia de ingenio y juego en su estructura general de pregunta y respuesta; pueden haber sido memorizadas con anterioridad,

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Ranieri, Alexandre, and Vinícius Silva de Lima. "Apresentação." Boitatá 8, no. 15 (2013): 9. http://dx.doi.org/10.5433/boitata.2013v8.e31542.

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Abstract:

O presente número é uma discussão sobre Performance e Poética da Voz. Interessaram-nos as operações performáticas relacionadas à expressão vocal, abrangendo desde as textualidades poéticas e narrativas de transmissão dominantemente oral, vocalizações da poesia contemporânea, experimentações da poesia sonora, até aspectos da interpretação vocal no canto e nas artes cênicas.

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Pedrosa, José Manuel. "Las tres llaves y Los huevos sin sal: Versiones hispanocristianas y sefardíes de dos ensalmos mágicos tradicionales." Sefarad 58, no. 1 (2018): 153. http://dx.doi.org/10.3989/sefarad.1998.v58.i1.840.

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Abstract:

Las tres llaves y Los huevos sin sal son dos fórmulas poéticas insertadas dentro de diversas oraciones y ensalmos religiosos y mágicos documentados en la tradición folclórica de España y de diversas comunidades sefardíes de Oriente. Su comparación nos ofrece una interesante oportunidad para analizar los vínculos poéticos e ideológicos entre dos tradiciones que, pese a las diferencias religiosas y distancias geográficas e históricas, han mantenido durante siglos un patrimonio oral en buena parte común.

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Goldemberg, Deborah. "A CONCEPÇÃO DO I SARAU DAS POÉTICAS INDÍGENAS POR UMA ANTROPÓLOGA-ESCRITORA." Espaço Ameríndio 3, no. 1 (2009): 42. http://dx.doi.org/10.22456/1982-6524.8317.

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Abstract:

Adotando a abordagem da antropologia interpretativa, o artigo narra a experiência de uma antropóloga-escritora no contato com o universo da literatura e poesia indígena no Brasil, que inspirou-a na concepção do I Sarau das Poéticas Indígenas, da Casa das Rosas, como um evento para reunir índios, escritores indígenas e indianistas de diversas origens, clássicos e contemporâneos. Discute a questão da função social da poesia & prosa e sua independência do contexto cultural e conclui por falar de “poéticas”, pois não cabe apenas uma única poética, a ocidental, Aristóteleana, mas a diversidade

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Alves-Garbim, Juliana Franco. "POR UMA ESTÉTICA DA VOZ." Miscelânea: Revista de Literatura e Vida Social 21 (August 2, 2017): 93–108. http://dx.doi.org/10.5016/msc.v21i0.14.

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Abstract:

O presente trabalho tem como propósito apontar alguns caminhos acerca da noção de belo e poético em obras escritas, mas que são originárias da tradição oral. As discussões giram em torno da dualidade e das tensões entre o espaço oral e o escrito. Buscamos perceber a poética e a beleza das manifestações populares tradicionais em curso na contemporaneidade. Procuramos entender a relação entre a poética oral em meio letrado e os aspectos estéticos que se coadunam à produção literária. Como aparato teórico, contamos com o respaldo de Paul Zumthor, Walter Benjamin, Roland Barthes dentre outros pens

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Goulart Silva, Julia. "O labor poético do dizer nos provérbios de ‘Hábito da terra’." Abril – NEPA / UFF 12, no. 24 (2020): 69. http://dx.doi.org/10.22409/abriluff.v12i24.38096.

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Abstract:

O presente texto busca analisar a escrita poética de Ruy Duarte de Carvalho presente na obra Hábito da terra. Através da leitura e da interpretação das releituras poéticas dos provérbios em nyaneka e kwanyama, é possível destacar algumas particularidades inerentes ao texto do poeta angolano, como o erotismo da linguagem, a escrita radial e a questão da tradução de uma tradição oral para uma língua escrita. Ideias que são pensadas por meio de alguns teóricos como Roland Barthes e Walter Benjamin.

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Pimentel, Danieli dos Santos, and Josebel Akel Fares. "O lugar das poéticas orais." Boitatá 9, no. 17 (2014): 192. http://dx.doi.org/10.5433/boitata.2014v9.e31661.

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Abstract:

O interesse pela pesquisa com as poéticas orais foi que nos levou a escrever este artigo. Assim sendo, nos debruçamos na tentativa de refletir sobre um tipo de abordagem como a que será observada ao logo do texto. Apresentamos, de forma didática e teórica, os percursos quase sempre encarados no decorrer da pesquisa com as poéticas. Primeiramente, nos acercaremos de uma breve discussão em torno da entrada dos estudos da oralidade no ramo das teorias da literatura, em seguida, pontuaremos algumas das etapas adotadas nesse percurso: o campo de pesquisa e suas implicações, a escolha dos narradores

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Ewald, Felipe Grüne. "Manifestação poética em performance: vocalidades, corpo e inscrições na narrativa popular urbana." Boitatá 3, no. 5 (2017): 80. http://dx.doi.org/10.5433/boitata.2008v3.e30900.

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Abstract:

Ao utilizar a performance como moldura para um quadro dinâmico, a pesquisa analisa narrativas orais urbanas, enquanto manifestação espontânea da poética no contexto dos atos cotidianos. O referido enquadre prevê a dinamicidade da mudança entre os diferentes níveis da expressão humana, que carregam em si a manifestação de uma poética, objeto movente de interresse legítimo para a literatura. Na discussão da poética, em oposição ao pensamento textocêntrico, busca-se uma criatividade coletiva que possa refletir a dinâmica social. O campo de pesquisa concentra-se no bairro Restinga, na periferia de

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Ozório, Elisângela Maria. "Poesia segundo Paul Zumthor na canção "Metal contra as nuvens", de Renato Russo." Anuário de Literatura 25, no. 2 (2020): 15–27. http://dx.doi.org/10.5007/2175-7917.2020v25n2p15.

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Abstract:

Paul Zumthor (1997; 2005; 2007) apresenta teorias e críticas acerca da poesia presente na canção. Para isso, o crítico vale-se do estudo sobre a poesia oral e passa a reconhecer que toda poesia possui, pelo menos, duas vozes que se conectam: a voz do eu poético e a voz do intérprete que executa a canção. A voz do intérprete incorpora a voz do eu poético, o que facilita a recepção da mensagem poética, já que tal prática precisa da performance que está contida na canção. Portanto, a performance figura como uma das ideias centrais do teórico, assim como ele a diferencia da pura recepção e assim c

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Moura, Hernany Donato de. "O sertão de Patativa do Assaré. A infância e a oralidade na poesia inspirada na formação e cultura do sertanejo (1956 – 1978)." Revista HISTEDBR On-line 15, no. 63 (2015): 243. http://dx.doi.org/10.20396/rho.v15i63.8641181.

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Abstract:

O presente artigo se apropria da poética de Antônio Gonçalves da Silva, Patativa do Assaré, uma das grandes referências das poéticas orais, para mostrar o potencial educativo contido na voz de seu canto. A análise consolida a experiência de leitura desta poética sob a luz dos Estudos Culturais e teorias da educação, afim de proporcionar o reconhecimento lúdico e pedagógico dos gêneros orais presentes no sertão nordestino. Foram selecionadas duas obras de Patativa, “Inspiração Nordestina” (1999) cuja primeira edição é de1956 e “Cante lá que eu canto cá” (2002) lançado em 1978. Em ambas as obras

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Souza, Josiley Francisco de. "A voz e a letra." Pensamentos em Design 3, no. 1 (2023): 15–33. http://dx.doi.org/10.36704/pendes.v3i1.6958.

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Abstract:

A transposição de um texto oral para a escrita envolve muitos desafios. É possível perceber que o texto escrito apresenta limitações para registrar uma narração oral, pois a escrita não é uma simples cifra do falado. Muitos elementos estéticos da performance de um contador de histórias (silêncios, ritmos da fala, linguagem gestual...) acabam não sendo capturados pela escrita. Quando tomamos publicações brasileiras dedicadas aos contos de tradição oral, observamos a presença de diferentes estratégias e modos de registro escrito, que podem promover apagamentos de elementos estéticos da narração

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Conceição, Laura, Tarcísio Moreira Mendes, and Sônia Maria Clareto. "“Quem fala de noiz é noiz”." Revista Cerrados 33, no. 65 (2024): 147–57. http://dx.doi.org/10.26512/cerrados.v33i65.54118.

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Abstract:

O presente artigo se constitui junto a vivências da poesia falada – Slam – na escola. O Poetry Slam ou simplesmente Slam é uma manifestação cultural que gira em torno da expressão poética oral e corporal. Manifestação ligada ao movimento HIP-HOP, inicialmente, é efeito de movimentos de jovens negros e da periferia de grandes cidades. Hoje, está difundido por diferentes territórios. Suas temáticas estão voltadas à luta antirracismo, às denúncias das desigualdades de classe e gênero e sexualidade. Nesse trabalho, o pesquisar se dá junto a vivências e oficinas poéticas em escolas públicas da cida

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Azevedo, Fernando José Fraga de, Lilane Maria de Moura Chagas, and Jilvania Lima dos Santos Bazzo. "Pensar a poesia em sala de aula: reflexões didáticas para fruir o texto poético." Leitura: Teoria & Prática 36, no. 74 (2019): 15–30. http://dx.doi.org/10.34112/2317-0972a2018v36n74p15-30.

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Abstract:

Neste texto, define-se o conceito de poesia e propõem-se reflexões didáticas sobre sua presença no ambiente escolar. Essas reflexões se fundamentam em abordagens teóricas de autores que buscam evidenciar que a linguagem poética assegura a formação do leitor por meio da atividade de fruição do texto poético. Os resultados corroboram a vertente de ensino pautada no processo de criação e experiência da poesia como arte da memória e da partilha no âmbito das culturas orais. A expectativa é contribuir para a implementação de situações de aprendizagem que levem em conta a leitura em voz alta, lida e

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Delfino, Leonara Lacerda. "O QUILOMBO É O MEU CORPO: A história pública transatlântica na poética de Beatriz Nascimento." Revista Observatório 10, no. 1 (2024): a7. https://doi.org/10.20873/uft.2447-4266.2024v10n1a7pt.

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Abstract:

O artigo tem por objetivo analisar fragmentos da poética de Maria Beatriz Nascimento, considerando suas práticas vivas de saberes emancipatórios forjados dentro e fora do espaço acadêmico. Nossa hipótese é que a ativista negra desenvolveu uma história pública decolonial engajada em múltiplos espaços, utilizando-se de diferentes linguagens (narrativas poéticas, cinematográficas, historiográficas, textos jornalísticos, discursos políticos, entrevistas orais, conferências, etc.) ao promover um debate público sobre a história da escravidão, reportando-se aos continuuns históricos (passados present

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Fiorotti, Devair Antônio, and Jociane Gomes de Oliveira. "Erenkon, a literatura e os haicais." Boitatá 11, no. 22 (2016): 49. http://dx.doi.org/10.5433/boitata.2016v11.e31276.

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Abstract:

Este estudo, primeiramente, apresenta os erenkon, cantos dos índios macuxi e taurepang, de Roraima, Brasil, cantados por Manaaka e Yauyo, Terêncio Luiz Silva e Zenita de Lima, respectivamente. Ele, um índio macuxi; e ela, uma wapixana. Posteriormente, discute aspectos relativos ao reconhecimento desses cantos como literários, para, ao final, analisar e aproximar a poeticidade desses cantos com a estética dos haicais japoneses. A partir da concepção de uma frase geradora, que é desdobrada pelo canto, a tradução foi proposta. Com isso, estabelece-se forte densidade poética, como presente nos hai

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Silva do Carmo, Maria Cláudia. "Experiência Formativa: Observatório de Contação de Histórias em Espaços Etnoformativos." Revista Internacional Educon 5, no. 2 (2024): e24052017. http://dx.doi.org/10.47764/e24052017.

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Abstract:

Neste texto apresentaremos reflexões sobre a experiência formativa acerca da contação de histórias a partir dos sentidos de afetos construídos nas práticas de narração oral desde o ano de 2014. Este texto emerge de um processo formativo experiencial, vivenciado por mim, professora de uma universidade pública do estado da Bahia no âmbito do Programa de Extensão, Observatório de Contação de Histórias em Espaços Etnoformativos, o qual estou como coordenadora. O referido Programa de Extensão articula-se aos Grupos de Estudos e Pesquisas em Poéticas Orais e Currículo e Formação do Ser em Aprendizag

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MARQUES, PEDRO. "VERSO DE LETRA E DE OUVIDO: MANUEL BANDEIRA." Revista InterteXto 11, no. 2 (2019): 56–79. http://dx.doi.org/10.18554/ri.v11i2.3433.

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Abstract:

Ao discutir e praticar a versificação tradicional, Manuel Bandeira (1886-1968) tende a conceber o verso como artefato da escrita aberto à conversação. Com o verso livre, ao contrário, procura traços entoacionais que podem suportar os demais expedientes poéticos, sejam eles rítmicos, imagéticos ou gráficos. Há, por assim dizer, um movimento pendular entre o polo literário e o oral, um definido a partir do outro. Essa tensão entre letra e som, trafegando antes pelas variantes cultas que populares do idioma, desdobra uma série de consequências na poesia e na reflexão poética do poeta, sendo, de f

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Lima, José Luiz da Silva, and Jailma Dos Santos Pedreira. "Dona Maria Baia: uma escritora de si." Anuário de Literatura 24, no. 1 (2019): 52–69. http://dx.doi.org/10.5007/2175-7917.2019v24n1p52.

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Abstract:

Esta proposta adentra no universo da cultura popular, das narrativas e poéticas orais, apresentando uma personagem com uma potência criadora singular: Maria José Dantas das Mercês, Dona Maria Baia, sexagenária, agricultora, residente no Assentamento Rose de Santa Luz-BA e detentora de um modo de produção artístico-cultural que apresenta escrituras, “escrevências e feituras” de poesias, letras de música, contos, artesanatos e culinária alternativa. Objetiva-se mostrar como os (a)fazeres poéticos desta personagem, em específico os cânticos e cantorias, ajudaram a produzir outras subjetividades p

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Braga, Bya, and Patrícia Miranda Pinheiro. "Atos Poéticos Performativos no Chão de Tupinambá." Conceição/Conception 6, no. 2 (2017): 54. http://dx.doi.org/10.20396/conce.v6i2.8648616.

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Abstract:

O artigo nasce de pesquisa em andamento no PPGArtes (Doutorado interinstitucional) da Escola de Belas Artes da UFMG, sobre o ato poético performativo realizado por Tereza de Colares, no Chão de Tupinambá, em Colares-Pará, utilizando o Chá Sagrado com a Ayahuasca. Segue-se a busca de uma cartografia poética no campo das artes da cena, desenhada em práticas orais, corporais e improvisações performativas, junto às experiências de traço xamânico de Tereza de Colares.

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Pereira, Andreia dos Santos, and Hiran de Moura Possas. "Por uma Educação do Campo com as vozes da luta pela terra." Revista de Educação Popular 20, no. 3 (2021): 24–38. http://dx.doi.org/10.14393/rep-2021-61990.

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Abstract:

O artigo trata da importância de poéticas orais dos moradores do Projeto de Assentamento Grande Vitória, Marabá, Pará, como formação política no ensino de Língua Portuguesa e suas Literaturas, na Escola Família Agrícola Jean Hébette. As informações advêm de pesquisa realizada no curso de licenciatura em Educação do Campo, da Universidade Federal do Sul e Sudeste do Pará. Metodologicamente, foram consultados aportes teóricos interdisciplinares e realizadas entrevistas com agricultores do Projeto de Assentamento orientadas pela História Oral. As poéticas orais evocam temáticas dos modos de vida

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Ranieri, Alexandre, Alexandre Vilas Boas da Silva, and Mauren Pavão Przybylski. "Apresentação." Boitatá 8, no. 16 (2013): 7. http://dx.doi.org/10.5433/boitata.2013v8.e31558.

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Abstract:

Nesta edição da Revista damos enfoque à canção em suas diversas facetas. De modo simplificado, a canção pode ser conceituada como um artefato semiótico construído pela articulação entre um texto verbal e um percurso rítmico-melódico, cuja realização é efetivada pela voz. Sendo uma das principais modalidades de comunicação poética tanto nas culturas tradicionais quanto na oralidade contemporânea, constitui-se um objeto relevante para os estudos de poéticas orais. Devido à sua estrutura semioticamente multifacetada, à enorme variedade de suas vertentes e formatos, bem como à amplitude de sua pre

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Patrocínio, Paulo Roberto Tonani do. "Dois corpos, duas línguas e uma representação: notas sobre performances de Slam Poetry em línguas de sinais." Terceira Margem 26, no. 49 (2022): 137–53. http://dx.doi.org/10.55702/3m.v26i49.53356.

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Abstract:

O presente artigo busca traçar uma análise crítica de performances poéticas de Slam Poetry produzidas a partir do diálogo entre língua de sinais e língua oral, assinadas por poetas surdos e ouvintes. A partir da leitura destas performances, nosso objetivo é discutir aspectos teóricos relacionados à constituição destes novos sujeitos da enunciação e, em especial, ao uso estético da língua de sinais para a produção de uma performance poética e a dimensão política desta intervenção. Além disso, nosso estudo igualmente investiga quais as imagens e as representações que são construídas pelos poetas

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Maciel Junior, Sergio, and André Luiz de Freitas Dias. "Do som ao traço:." FronteiraZ. Revista do Programa de Estudos Pós-Graduados em Literatura e Crítica Literária, no. 27 (December 15, 2021): 65–78. http://dx.doi.org/10.23925/1983-4373.2021i27p65-78.

Full text

Abstract:

O objetivo deste artigo é demonstrar como os traços musicais, desde a escolha dos instrumentos, passando pelo uso das unidades métricas até a oralidade, constituem uma parte fundamental do processo de composição dos poemas na antiguidade. Para isso, discutiremos a definição dos gêneros poéticos na Antiguidade Clássica, isto é, entre os gregos e romanos, e também buscaremos expandir essa própria noção de “clássico”, ao investigar a oralidade em algumas poéticas de matrizes africanas. Trata-se de uma tentativa de recuperar uma dimensão performática capaz de evidenciar uma singularidade e também

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Zani, Alejandra María. "La potencialidad cuir en la poesía lesbiana. Un estudio de caso: la Justa Poética, slam de poesía oral." Revista Interdisciplinaria de Estudios de Género de El Colegio de México 7 (July 26, 2021): 1–33. http://dx.doi.org/10.24201/reg.v7i1.573.

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Abstract:

El presente artículo es un ejercicio de aproximación al estudio del texto poético desde la teoría queer. El universo de análisis se centra en la poesía lesbiana cuir contemporánea organizada por la Justa Poética, slam de poesía oral en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina. El artículo fue desarrollado a través de una investigación que parte de las teorías feministas y queer como herramientas teóricas para investigar la construcción de la subjetividad en el texto poético, entendiéndolo como una tecnología de género. El corpus analizado abre un vasto camino para pensar la construcción d

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Uhlman, Carla Lucilene, and José Carlos Felix. "Autoras indígenas e as escrituras do corpo da terra." Boitatá 18, no. 36 (2023): e023018. http://dx.doi.org/10.5433/boitata.2023v18.e49735.

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Abstract:

O presente artigo propõe uma reflexão de como o campo das poéticas orais, seja em seu debate teórico e epistemológico quanto em suas formas de expressão e produção sociocultural, contribui para uma reflexão acerca da construção identitária e cultural dos povos originários do Brasil, particularmente nos modos que ampliam os meios e materialidades inscritas nas formas de acessar, experienciar, produzir e circular as experiências do mundo sensível. Neste sentido, tomamos como mote a forçada apropriação da língua portuguesa nas expressões orais e escritas impostas aos povos nativos do território b

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Migliavacca, Adriano Moraes. "Reflexões sobre a presença de poéticas orais entre nós." Boitatá 9, no. 18 (2014): 313. http://dx.doi.org/10.5433/boitata.2014v9.e31752.

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Abstract:

Este artigo oferece algumas reflexões sobre as possibilidades de diálogo entre as poéticas orais africanas e ameríndias e as poéticas ocidentais no ambiente literário brasileiro. O texto parte da concepção segundo a qual a cultura brasileira, e, por conseguinte, sua literatura, não é e nem pode ser senão um reflexo da cultura europeia, não tendo os elementos ameríndios e africanos contribuições efetivas; para, baseando-se em discussões teóricas e formais presentes nos trabalhos de Segismundo Spina, Ruth Finnegan, Jerome Rothenberg e Antonio Risério, contrapor àquela concepção a de que um diálo

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Bergamini, Claudia Vanessa, and Frederico Augusto Garcia Fernandes. "O Rap como voz da periferia londrinense: uma abordagem de produções poéticas orais." Boitatá 1, no. 1 (2006): 12. http://dx.doi.org/10.5433/boitata.2006v1.e30657.

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Abstract:

O presente artigo é resultado de um projeto de iniciação científica, cujo objeto de pesquisa foi a manifestação poética do rap na zona Oeste da cidade de Londrina. Dividimos este trabalho em duas fases principais: a primeira, dedicamos a uma breve introdução sobre a história do movimento Hip-Hop, enfatizando o engajamento social, que se manifesta desde a sua origem. Na segunda fase, exploramos excertos das músicas de rap, compostas pelos grupos “Conexão Verbal” e “Relato Cruel”, nas quais pudemos identificar o aspecto crítico e a denúncia em relação aos problemas de violência enfrentados pelos

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Moreira Cobra, Cristiane. "PLURIUNIVERSOS: poesia popular, movência e distinção." Revista Légua & Meia 7, no. 1 (2017): 173. http://dx.doi.org/10.13102/lm.v7i1.2616.

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Abstract:

O objetivo desta pesquisa é compreender a poesia popular e seus processos de produção e institucionalização, através da obra de dois poetas atuais e atuantes: Moreira de Acopiara, nascido em Acopiara, sertão central do Ceará, radicado em Diadema, membro da ABLC, autor de dez livros e mais de cem folhetos de cordel; e Ditão Virgílio, nascido em São Luiz do Paraitinga, reduto caipira do interior de São Paulo, autor de vários folhetos e alguns livros. Tais poetas expressam sua poética de pontos de vista culturais distintos, sendo a memória e a oralidade elementos comuns de suas práticas. A pesqui

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Périgo, Agnaldo, and Bárbara Cortella Pereira. "A poética das águas: transvendo a leitura e a escritura nas asas de Manoel de Barros." Revista Educação e Saber – REdeS 2, anais (2025): 89–96. https://doi.org/10.24302/redes.v2ianais.5176.

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Abstract:

Este relato refere-se a uma ação do projeto de extensão realizado em uma escola de Educação Básica no município de Nobres – MT desenvolvido pelo Grupo de Estudo e Pesquisa Linguagem Oral, Leitura e Escrita na Infância como forma de (re)pensar a leitura e a escritura numa perspectiva discursiva e dialógica. As atividades que alimentam essa escrita são fruto de uma vivência do projeto de extensão “Voando nas asas de Manoel de Barros” com o objetivo de experienciar uma abordagem de leitura e escritura ética, estética, sensível e literária para as crianças. Foi planejado um projeto ancorado na poé

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Frenkel-Barretto, Eleonora. "Poética do 'ser'-com em 'I tu', de Cecília Vicuña: provocações para a tradução do estrangeiro em 'performance'." Gragoatá 24, no. 49 (2019): 413–31. http://dx.doi.org/10.22409/gragoata.v24i49.34105.

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Abstract:

Este artigo discute um problema para a tradução presente em poéticas caracterizadas pelo hibridismo entre línguas, como uma poética do ser-com, lida em textos de Cecília Vicuña. A tessitura composta pela escritora, em I tu (2004), entre espanhol, inglês, quíchua, guarani, grego e latim, provoca um questionamento sobre a possibilidade de pensar um espaço de suspensão da tradução como transcodificação linguística, dando lugar ao contato entre línguas e culturas heterogêneas, cujas relações hierárquicas e de poder são subvertidas; não se traduziria de uma língua à outra, mas se provocaria a escut

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Da Silva Neto, Antonio Cláudio, and Jose Carlos Felix. "Cartografia das poéticas espaciais em “Pedras de maluco”." Boitatá 19, no. 38 (2024): 1–15. https://doi.org/10.5433/boitata.2024v19.e50412.

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Abstract:

O documentário Malucos de Estada – Parte II: Cultura de BR aborda os caminhos das poéticas espaciais, assinalando os sujeitos que marcam uma ruptura com imaginário do hippie, tal qual concebido na década de 1970, intimamente ligado à contracultura, ao mesmo tempo em que se inserem em zonas de indiscernibilidade defendidas através do signo da liberdade. Por essa razão, denominam-se “malucos de estrada”, inscrito por marcadores sociais capazes de caracterizar tais alteridades vinculadas ao “nomadismo”, responsável pelo constante trânsito ao qual estão submetidos. O presente artigo propõe uma ref

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SANTOS, Olindina do N., and Priscila Cardoso de Oliveira SILVA. "Vozes, performances e arquivos de saberes." Grau Zero – Revista de Crítica Cultural 7, no. 2 (2019): 157–67. http://dx.doi.org/10.30620/gz.v7n2.p157.

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Abstract:

A ampliação dos estudos culturais tem estimulado cada vez mais o cruzamento de temas, promovendo uma reflexão crítica acerca do status da cultura na sociedade contemporânea. Neste cenário, a coletânea de artigos intitulada Vozes, Performances e Arquivos de Saberes, organizada por Edil Silva Costa, Frederico Augusto Garcia Fernandes e Nerivaldo Alves Araújo (Eduneb, 2018, 325 páginas), é composta por treze capítulos com temas e pontos de vista diversos, na qual as poéticas orais são o eixo comum. Em sua maioria, os textos coligidos agrupam autores e pesquisadores que compõem o Grupo de Trabalho

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De Carvalho, Márcio, and Izabela Guimarães Guerra Leal. "Antologia como manifesto." caleidoscópio: literatura e tradução 2, no. 2 (2018): 04–23. http://dx.doi.org/10.26512/caleidoscopio.v2i2.9237.

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Abstract:

As tradições orais atraíram diversos poetas, tradutores, antropólogos e etnógrados a partir de meados do século vinte. Permeados pela proposta modernista, diversos poetas buscaram novas formas poéticas para capturar o ritual, que são os elementos performáticos da arte oral nativa com o objetivo de ressaltar os valores estéticos contidos nos textos de culturas tradicionais pré-colombianas. O presente artigo se propõe a analisar as contribuições da teoria de etnopoética e sua tradução ético-estética, em especial as antologias de artes orais astecas compiladas por Jerome Rothenberg. Também discut

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Santana, Gisane Souza, and Maria de Lourdes Netto Simões. "Vozes poéticas: performance e memória nas narrativas cotidianas do Rio do Engenho (Ilhéus/Bahia)." Boitatá 9, no. 17 (2014): 213. http://dx.doi.org/10.5433/boitata.2014v9.e31662.

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Abstract:

Este estudo objetiva analisar as narrativas orais do Rio do Engenho, que são produzidas no cotidiano da comunidade, nas suas práticas simbólicas. Trata-se de um estudo desenvolvido interdisciplinarmente no espaço da Literatura Comparada onde são estabelecidas convergências conceituais da teoria e crítica literárias, da nova história e dos estudos da cultura. Parte-se de uma pesquisa bibliográfica, relacionando questões sobre performance (ZUMTHOR, 2000; FERNANDES, 2002; ALCOFORADO, 2002), memória (NORA, 2004; HALBWACHS, 2006; FERREIRA, 2004; POLLACK, 1989) e práticas simbólicas (CERTEAU, 1998;

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Lombas, Miguel, and Ana Lúcia Liberato Tettamanzy. "Infância e memória em meios tons na poesia de Manuel Bandeira." Texto Poético 20, no. 43 (2024): 88–104. http://dx.doi.org/10.25094/rtp.2024n43a1114.

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Abstract:

O presente artigo aborda as possibilidades epistemológicas da infância tendo em vista as dimensões da memória em poemas de Manuel Bandeira. Neste estudo, a memória será compreendida como as experiências e acontecimentos vividos ou expressos de forma tanto individual como coletiva (Hal- bwachs, 1990). O poeta se vale da oralidade como recurso poético na evocação do passado (Bâ, 2010). Nesse sentido, imagens da infância aparecem com frequência associadas ao acervo cultural e identitário do menino nordestino doente, precocemente confrontado com a morte e saudoso do repertório popular presente na

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Trusen, Sylvia Maria. "O maravilhoso amazônico, uma poética da alteridade." Boitatá 16, no. 32 (2022): 29. http://dx.doi.org/10.5433/boitata.2021v16.e45616.

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Abstract:

De modo geral, as pesquisas em torno das narrativas tradicionais de fundo maravilhoso assentam-se sobre a dicotomia real x fabuloso, natural x sobrenatural, verossímel x inverossímel, conforme lemos nas postulações de Todorov (1975), Bessière (1974), Max Lüthi (1992), Hetmann (1982), dentre outros. Contudo, quando tais teorizações são confrontadas com o corpus narrativo de tradição mítica e oral, recolhido na Amazônia Paraense, elas revelam-se insuficientes para tratar da recepção do maravilhoso neste território, uma vez que tais narrativas não se escoram na antinomia assinalada acima. Partind

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Castillo Martínez, Cristina. "José Manuel Pedrosa, Tradición oral y escrituras poéticas en los Siglos de Oro. Sendoa, Oiartzun (Guipuzkoa), 1999. (Biblioteca Mítica, 1)." Nueva Revista de Filología Hispánica (NRFH) 48, no. 2 (2000): 418–20. http://dx.doi.org/10.24201/nrfh.v48i2.2568.

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Almeida, Rogério Caetano, and Edson Lucas Cardozo. "Efeitos Estéticos e Estruturais da Transposição da Oralidade para a Escrita nos Orikis de Cláudio Daniel." FronteiraZ. Revista do Programa de Estudos Pós-Graduados em Literatura e Crítica Literária, no. 32 (July 9, 2024): 256–73. http://dx.doi.org/10.23925/1983-4373.2024i32p256-273.

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Abstract:

Este trabalho tem por objetivo observar as flutuações imagéticas, estéticas e estruturais na produção de poemas do gênero oriki fora dos espaços da oralidade afrorreligiosa, compreendendo as reconfigurações do gênero poético em obras contemporâneas na relação com os modelos tradicionais registrados em território iorubá. Para tanto, serão evocadas as produções de Pierre Verger (1999), Antonio Risério (1992; 1996) e Sìkírù Sàlámi (1990) na investigação dos orikis produzidos por Cláudio Daniel (2020). Tal investigação observa que, com base nos registros de oralidade apresentados por Risério e Sàl

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Arranz Mínguez, Conrado José. "Trascendencia de las normas de carácter oral y consuetudinario en los rituales festivos populares." Boletín de Literatura Oral 10 (July 15, 2020): 219–48. http://dx.doi.org/10.17561/blo.v10.5496.

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Abstract:

La tradición del huapango arribeño que se lleva a cabo en la Sierra Gorda de Querétaro y Guanajuato, y en la Zona Media de San Luis Potosí, se revela en la celebración de rituales festivos de carácter músico-poético, tanto civiles como religiosos, en donde la glosa conjuga la copla y la décima. La tradición se rige bajo la influencia de una serie de normas de carácter consuetudinario y oral, entre las cuales destacan el «reglamento» y el «compromiso». El presente artículo indaga en torno a la naturaleza jurídica de, lingüística y literaria de dicha normatividad; su interacción con otras normas

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Bunn, Daniela. "# io resto a casa: vozes (in)ativas e (res)significadas." Anuário de Literatura 25, no. 2 (2020): 78–85. http://dx.doi.org/10.5007/2175-7917.2020v25n2p78.

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Abstract:

Ao pensar na poética e na potência da voz em tempos de pandemia, este artigo pretende lançar algumas reflexões sobre a (res)significação da voz durante o confinamento. Privados do corpo, do contato físico, a voz potencializa-se, em contextos poéticos ou não. Ficamos sem imagem, mas não podemos ficar sem a voz, tornamo-nos combatentes de uma grande máquina de guerra, como já afirmava Freud, em 1915, combatemos ou estagnamos e, dessa forma, (re)encontramos nossos estilhaços no espelho e reorganizamos a imagem. Com base em A letra e a voz, de Paul Zumthor (2001), e no texto “Cultura é memória”, d

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Fernandes, Renata Beloni de Arruda. "A movência como como fator de adaptação das poéticas orais." Boitatá 6, no. 11 (2017): 37. http://dx.doi.org/10.5433/boitata.2011v6.e31182.

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Abstract:

Este trabalho tem a intenção de analisar como a literatura popular, por meio das poéticas orais, adquire características próprias da comunidade em que se insere. Com isso, verifica-se um movimento de adaptação de contos tradicionais, com objetivo de adequação destes saberes tradicionais inseridos em uma comunidade específica e, por intermédio de narradores específicos para esta função. Assim, observa-se como este segmento da literatura tem um caráter dinâmico e inovador e como estes narradores orais realizam um movimento de performance para explicitar seu objetivo e renovar sua memória (indivi

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