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Dissertations / Theses on the topic 'Politique et gouvernement – Mozambique – 1994-'
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Cistac, Gilles. "Contribution à la définition des cadres juridiques de l'état de droit au Mozambique." Toulouse 1, 1998. http://www.theses.fr/1998TOU10002.
Full textAbstract:
Cette these de doctorat a pour objet la soutenance d'un ensemble de travaux realises entre juillet 1994 et decembre 1997 portant, pour la plupart d'entre eux, sur l'evolution des structures de l'ordre juridique mozambicain. Cet ensemble d'etudes aborde la problematique de la mise en place des structures d'un etat democratique, la reforme de son organisation administrative et le renforcement de ses institutions judiciaires. Elle depasse toutefois le cas particulier du mozambique pour poser le probleme de la constitution d'un etat de droit dans les pays en developpement et la dependance vis-a-vis d'institutions exogenes quant au choix des voies et moyens a mettre en oeuvre pour y parvenir<br>This doctoral thesis is the result of research undertaken between july 1994 and december 1997. Most of the work focuses on the evolution of mozambique's legal structures and also tackles a particular set of problems concerning the implementation of the structures necessary in a democratic state, the reform of the country's administrative organization, and the reinforcement of its judicial institutions. However, the thesis goes beyond the example provided by mozambique to consider the problem of establishing the rule of law in third-world countries in general, and the dependance facing the instutions exterior to the choices regarding the ways and means available to succeed in the endeavor
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Forquilha, Salvador Cadete. "Des "autoridades gentílicas" aux "autoridades comunitárias" : le processus de mobilisation de la chefferie comme ressource politique : État, chefferie et démocratisation au Mozambique : le cas du district de Cheringoma." Bordeaux 4, 2006. http://www.theses.fr/2006BOR40006.
Full textAbstract:
Le processus de libéralisation amorcé vers la fin des années 1980, au Mozambique, a permis l'entrée de la question de la chefferie traditionnelle dans le débat politique. Connue à l'époque coloniale sous le nom d'autoridades gentílicas, ou encore autorités traditionnelles, cette institution, combattue et marginalisée par le régime au lendemain de l'indépendance, est aujourd'hui de retour sur la scène politique, sur fond de discours de décentralisation et de participation locale, dans le cadre du décret 15/2000. Dans un contexte marqué par le pluralisme et la compétition politiques, comment se structurent les rapports entre l'État et les chefs traditionnels et quel est l'enjeu de la chefferie traditionnelle ? En prenant le district de Cheringoma (dans la région centre du pays) comme terrain principal d'observation empirique, ce travail analyse le processus de structuration des rapports État/chefs traditionnels dans le contexte de démocratisation au Mozambique et essaie de cerner la dynamique à l'oeuvre dans le processus d'institutionnalisation de ce que l'on appelle les autoridades comunitárias. Ainsi, à partir d'une approche à la fois néo-institutionnelle et socio-historique, l'étude montre que les rapports État/chefs traditionnels sont structurés, d'une part, par la trajectoire de l'État et de la chefferie et, d'autre part, par le cadre institutionnel mis en place dans les années 1990. Par ailleurs, le processus d'institutionnalisation des autoridades comunitárias met en exergue la dynamique de mobilisation de la chefferie comme ressource politique, non seulement par les partis politiques, mais aussi par les chefs traditionnels eux-mêmes.
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Esparbès, Emmanuel d'. "Les pays du sud-ouest de l'océan Indien vus par le "Cape Times" et le "Cape Argus" de 1989 à1994 : une perspective sud-africaine sur la région à la fin des années d'apartheid." La Réunion, 2000. http://elgebar.univ-reunion.fr/login?url=http://thesesenligne.univ.run/00_13_Esparbe.pdf.
Full textAbstract:
La perception qu'ont les sud-africains des pays du sud-ouest de l'océan Indien et l'idée qu'ils se font du rôle que leur propre pays y joue ou devrait y jouer peuvent être partiellement étudiés par le biais des journaux, révélateurs conscients ou inconscients de la pensée collective de leurs rédacteurs et de leur lectorat. Pour cette étude qui porte sur six pays ou territoires : Comores, Île Maurice, Madagascar, Mozambique, Réunion et Seychelles, deux quotidiens du Cap (Cape Argus et Cape Times) ont été retenus car ils ont semblé représentatifs d'une presse anglophone réputée pour sa qualité et son indépendance vis-à-vis du pouvoir. La période observée va de 1989 à 1994, soit de l'élection de Frederik de Klerk à celle de Nelson Mandela. Elle est particulièrement riche en événements et en bouleversements politiques, aussi bien pour les pays de la région que pour l'Afrique du Sud. À travers l'image qui a été donnée de chaque pays et les évènements ou les thèmes qui ont été retenus par les rédactions se dégage une perspective originale : celle qu'ont pu avoir nombre de sud-africains sur leurs proches voisins de l'océan Indien.
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Schefer, Maria Raquel. "La Forme-Evénement : le cinéma révolutionnaire mozambicain et le cinéma de libération." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCA101.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur les représentations filmiques de la guerre de Libération(1964-1974) et de la Révolution mozambicaine (1975-1987) et vise à analyser les enjeux esthétiques et politiques du cinéma révolutionnaire de ce pays. La compréhension de cette problématique passe dans un premier temps par un examen des différentes logiques qui ont présidé aux positionnements de la théorie anticoloniale à l’égard de la culture pour ensuite interroger la politique du cinéma d’État et ses contradictions. Les représentations filmiques de es deux processus historiques furent un instrument essentiel pour la formation de l’identité nationale, à l’intérieur d’un dispositif épistémique historiographique. En reconstituant les principes d’une culture de libération transnationale, cette thèse envisage de considérer les conditions politiques, idéologiques et technologiques qui conduisirent à la fondation de l’Institut national de cinéma mozambicain (INC) en mars 1976 et l’orientation que le Front de libération du Mozambique (FRELIMO) tenta d’imprimer au cinéma.La délimitation des trois phases du cinéma révolutionnaire mozambicain mettra en exergue les déséquilibres entre la coexistence d’un projet de production cinématographique collective, l’expérimentation formelle et les postulats du programme étatique. La notion de «forme-événement » nous permettra de concilier deux dimensions de la production esthétique :celle qui envisage l’art comme reflet ; celle qui le considère à partir de ses effets. À travers l’analyse esthétique formelle et historique d’un ensemble de films singuliers réalisés entre 1966et 1987, nous chercherons à mettre en évidence les positions prises par les cinéastes, les résistances et les rapports successifs et contradictoires entre le cinéma collectif, d’auteur et d’État. De l’étude approfondie du film Mueda, Memória e Massacre (1979-1980) de Ruy Guerraet de son histoire matérielle émergera une connaissance archéologique et critique du programme politique et culturel mozambicain.Cette thèse envisage également une insertion du cinéma révolutionnaire mozambicain dans son contexte historique et culturel en élaborant une cartographie du cinéma de Libération en relation avec la conjoncture politique des années 1960 et 1970. La notion de « cinéma de Libération » se trouve dans un cadre historique, géographique et catégoriel par rapport à l’histoire du cinéma politique, d’avant-garde et expérimental et de l’histoire du cinéma en général. L’étude d’une série d’oeuvres filmiques nous permettra d’établir une cartographie extensible du cinéma de Libération, englobant le cinéma révolutionnaire portugais (1974-1982)et l’« état de la forme » de ce cinéma<br>The dissertation focuses on the filmic representations of the War of Liberation(1964-1974) and of the revolution (1975-1987) in Mozambique, and aims to analyse the aesthetic and political issues of Mozambican revolutionary cinema. To understand this question,the various logics that guided the positions of anti-colonial theory with regard to culture are examined in the first instance, while the State cinema policy and its contradictions are reassessed in the second instance. The filmic representations of these two historical processes were an essential instrument for the construction of national identity, within an epistemic historiographical apparatus. By reconstructing the principles of a culture of transnational liberation, the dissertation intends to consider the political, ideological, and technological conditions which led to the foundation of Mozambique’s National Institute of Cinema (INC) inMarch of 1976, and the orientation that the Mozambique Liberation Front (FRELIMO) attempted to ascribe to cinema.The identification of three phases of Mozambican revolutionary cinema will highlight the discrepancy between the coexistence of a project for the collectivisation of film production,formal experimentation and the premises of the State programme. The notion of ‘form-event’will allow us to reconcile two dimensions of the aesthetic production: one, which considers art as a reflection; another, which considers it in terms of its outcomes. Through the formal aestheticand historical analysis of a set of singular films produced between 1966 and 1987, we will seekto problematize the positions adopted by the filmmakers, the points of resistance, as well as the succession of contradictory forms of relation between collective, auteur and State cinema. Anarchaeological and critical knowledge of the Mozambican political and cultural programme will emerge from the comprehensive analysis of Ruy Guerra’s Mueda, Memória e Massacre(1979-1980).The dissertation purports to replace Mozambican revolutionary cinema in its historicaland cultural context by drawing a cartography of the Cinema of Liberation in relation to the political situation of the 1960s and 1970s. The concept of ‘Cinema of Liberation’ is sited in a historical, geographical and categorial framework with respect to the history of political, avantgarde,and experimental cinema, and to the history of cinema in general. The analysis of a selection of films will allow us to extensively map the Cinema of Liberation, including the cinema of the Portuguese Revolution (1974-1982) and the ‘state of the form’ of this cinema
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Ali, Ibrahim. "Esclaves, engagés et travailleurs libres à la Grande Comore et au Mozambique pendant le sultanat de Saïd Ali ben Saïd Omar (1883-1910)." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040028.
Full textAbstract:
Cette thèse étudie du trafic des esclaves au départ de l’Afrique orientale (Mozambique) vers les Comores où des planteurs étrangers venaient les acheter comme engagés libres. Le sultanat de Saïd Ali né en 1883, a bénéficié de la protection de de la France en 1886. Malgré ce protectorat, l’esclavage n’est aboli qu’en 1904. Pour maintenir la main-d’œuvre coloniale, l’État protecteur a retardé cette abolition. Face aux hésitations, le sultanat est rattaché à Magascar en 1908, le sultan abdique en 1910, avant que la Grande Comore devienne colonie française en 1912<br>This Thesis studies the slaves trade starting from East Africa to Comoros where foreign growers came to buy them as free Endentured servant. The Sultanat of Saïd Ali born in 1883 benefited of French protection in 1886. Even thought this protectorate, the slavery is abolished in 1904. To maintain the colonialworkforce, The Protecting State has delayed this abolition. In front of theses hesitations, the Sultan is attached to Madagascar in 1908, the sultan abdicated in 1910, before that the Great Comoro become a French colony in 1912
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Magode, José. "Pouvoir et réseaux sociaux au Mozambique : appartenances, interactivité du social et du politique : 1933-1994." Lyon 2, 2003. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2003/magode_j.
Full textAbstract:
En interrogeant une société issue de l'assemblage d'espaces sociaux par l'ex-puissance coloniale, cette étude considère la signification des comportements des acteurs de la (re) construction du système politique, au Mozambique. Deux faits sont au fondement du système mozambicain : d'abord, la guerre anti-coloniale débouchant sur l'indépendance (1964-1975) et la mise en place du régime à parti unique ; ensuite, la guerre civile (1977-1992), qui a rendu inéluctable la déconcentration et la régulation politique à travers la démocratie représentative. L'enjeu de cet essai est d'eclairer deux questions : qu'est-ce qui explique que certains individus et groupes sociaux parviennent à légitimer l'accès au centre du pouvoir et, par là, la domination politique ? Comment et pourquoi les dominants sont-ils contraints à tourner les repères d'action vers l'accomplissement des stratégies à effets (re)structurants, dans une société globale ?Par l'analyse en termes de réseaux, nous cherchons à montrer que les logiques des pouvoirs concurrentiels apparaissent comme les causes explicatives de l'entreprise et de la dynamique de l'ordre politique post-colonial<br>By looking a society issued from the assembling of social spaces by ex-colonial power, this study considers the meaning of behaviours of a whole actors who take part in the (re)construction of the political system, in Mozambique. Two undeniable facts are at heart of Mozambican system. Firstly, the anti-colonial war (1964-1975), leading to independence and the establishment of a single party regime. Secondly, the civil war (1977-1992) which made political decentralisation inevitable as a source of the collective apprenticeship of political representative democracy. The aim of this essays is to highlight two questions: why is it that certain individuals and social groups can manage to place themselves in central positions of power and, by this way, to legitimate political domination ? Secondly, how and why are social forces constrained to turn the accomplishment of political strategies in order to achieve restructuring effects in global society ? By analysis of social networks, we are looking to show that the logic of competitive powers appears in the form of companies and of dynamism of the post-colonial political order
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Magode, José. "Pouvoir et réseaux sociaux au Mozambique : appartenances, interactivité du social et du politique, 1933-1994 /." Paris : Connaissances et savoirs, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40132723b.
Full text
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Jone, Cláudio Ilídio. "Presse et politique en Afrique australe depuis les années 1980 : de la transition au "socialisme" à la rediscussion des hégémonies internes au Mozambique et au Zimbabwe." Bordeaux 3, 2008. http://www.theses.fr/2008BOR30045.
Full textAbstract:
Au lendemain des indépendances, les nouveaux pouvoirs politiques du Mozambique et du Zimbabwe ont pris le contrôle des médias. Ils y ont vu les instruments par lesquels ils allaient diffuser leurs objectifs de construction d’États-nations et réaliser leurs projets de transition au « socialisme ». Ainsi, les médias ont été mis au service de la révolution et de la politique du gouvernement. Cette mise à collaboration des médias s’est traduite par leur engagement dans la production et dans la légitimation de l’hégémonie des nouveaux pouvoirs ; une alliance qui se cristallisa dans le cadre de la tension régionale entre les États de la Ligne du Front et le régime sud-africain d’apartheid. C’est dans la réponse à la crise d’État et à la crise politique qui sévissait dans les deux pays que se trouve l’origine de la structuration des rapports entre les pouvoirs politiques et les médias. Alors que le Mozambique a opté par une libéralisation politique en 1990, le Zimbabwe a basculé vers une compression autoritaire. Ce travail analyse le processus d’émancipation de la presse issu de cette redéfinition des rapports et essaye de cerner la dynamique de la constitution d’un espace public oppositionnel qui cherche à établir une hégémonie alternative et à mettre en échec celle du pouvoir dans les deux pays<br>After the independence of Mozambique and Zimbabwe, the new political powers of these countries took full control of the media. They viewed media as instruments through which they would achieve their objective of nation building while also facilitating their states’ transition to "socialism". As such, the media was put in the service of government and expected to support the revolution and government policy. This state control with collaboration from the media served to legitimize the supremacy of the new powers. Further, an alliance which crystallized within the framework of the regional tension between the Front Line States and the South African regime of apartheid aided in cementing the relationship between media and power. The origin of new relations which structured the political powers and the media was in answer to the state and political crises that raged in both countries. While Mozambique opted for a political liberalization in 1990, Zimbabwe tipped towards an authoritarian compression. This study analyzes the process of emancipation of the press and finds its origin in the redefinition of these relations. It also attempts to uncover the dynamics of the constitution of an oppositional public space which tries to establish an alternative command and overcome the domination of power in both countries
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Bellucci, Stefano. "Le Mozambique à l'heure néo-libérale : bonne gouvernance et ONG." Paris 11, 2003. http://www.theses.fr/2003PA111010.
Full text
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Chichava, Sergio Inacio. "Le "vieux Mozambique" : étude sur l'identité politique de la Zambézie." Bordeaux 4, 2007. http://www.theses.fr/2007BOR40016.
Full text
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Domingos, Luis Tomas. "La question de l'identité ethnique et la formation de l'Etat-Nation au Mozambique : le cas des Sena de la Vallée du Zambeze." Paris 8, 2002. http://www.theses.fr/2002PA082227.
Full textAbstract:
Le Mozambique est arrivé à l'indépendance avec un double passé, pré-colonial et colonial, et, par conséquent, avec une double expérience pour ce qui concerne les solutions relatives à la question d'identité ethnique et la formation de l'Etat-Nation. L'Etat-Nation actuel est un produit hérité de la conception arbitraire du pouvoir colonial qui n'a pas pris en considération les "identités" des unités sociales existantes au Mozambique. Il n'est reste pas moins un sentiment d'embarras et d'insatisfaction lorsqu'on veut expliquer les concepts d'ethnie, d'Etat-Nation, ou même de classe sociale. Cela provient tout d'abord de la nature propre de l'expérience historique de l'Occident, à partir de laquelle ces concepts et notions ont été forgés. Il y a une inadéquation entre l'Etat et l'environnement social et culturel dans lequel baigne la majorité de la population mozambicaine. La différentiation des groupes sociaux à travers des caractéristiques ethniques, régionaux, etc. , se traduit parfois en fragmentation et stratifications sociales, dans lesquelles certains groupes sont identiques, malgré souvent des intérêts distincts. La question de l'identité ethnique, chez les Sena de la Vallée du Zambèze, est un phénomène complexe, multidimensionnel et controversé. Cependant, les ethnies dans toute leur diversité créatrice, sont les artisans de l'histoire et font partie intégrante de la société mozambicaine. Nous croyons à un champ d'intégration conciliatoire dans l'ordre de l'équilibre social. Les ethnies ne sont ni une limite, ni contraire à l'Etat, mais leurs valeurs sont nécessaires pour la formation de l'Etat -Nation mozambicain<br>Mozambique achieved independence with a double past, precolonial and colonial, and consequently with a double experience as regards the solutions connected with the problem of ethnic identity and the building up of the State-Nation. The present State-Nation is a product inherited from the arbitrary conception of the colonial power who didn't take into account the identities of the social units to be found in Mozambique. Nevertheless, we can't help feeling embarrassed and unsatisfied when we want to explain the concepts of ethnic groups, of State-Nation, or even of social class. First of all that comes from the proper nature of the historical experience of the Western World, out of which those concepts and notions were born. There is an inadequacy between the State and the social and cultural environment in which most of the Mozambique population is steeped in. The differentiation of the social groups through ethnic or regional characteristics, occasionally expresses itself by social breaking ups and stratification, in which some groups are identical, often in spite of distinct interests. The question of ethnic identity of the Sena living in the Zambèze Valley, is a complex, multidimensional and much debated phenomenon. However, ethnic groups in Mozambique, in all their creative diversity are the architects of history and wholly belong to the Mozambican Society. We believe in a field of conciliatory integration aiming at social stability. Ethnic groups are not a limit, nor opposed to the State, but their own values are needful for building up the Mozambican State-Nation
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Massicotte, Julien. "L'ACADIE DU PROGRÈS ET DU DÉSENCHANTEMENT 1960-1994." Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/27998/27998.pdf.
Full text
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Adjalian, Blaise. "Évolution constitutionnelle et politique du Bénin : 1972 - 1987." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010258.
Full textAbstract:
Le 26 octobre 1972, les militaires béninois reprennent le pouvoir aux civils par un putsch qui balaye le conseil présidentiel - un triumvirat d'union nationale de transition, institue deux ans et demi plus tôt sur la base d'une charte constitutionnelle. Un parti unique - le parti de la révolution populaire du Bénin crée en 1975 soutient le gouvernement dirige par M. Mathieu Kerekou. En novembre 1974, le régime opte pour le socialisme scientifique base sur le marxisme-léninisme. En 1977, une loi fondamentale (constitution) est adoptée, conformément à la nouvelle idéologie. Mais rien de tout cela ne met le pays à l'abri de la gabegie et du détournement des deniers publics. Le régionalisme et le tribalisme, maux endémiques du pays, ne cessent de se développer. Le monolithisme politique n'admettant aucune opposition conduit le régime à la répression très sévère des citoyens, afin d'empêcher toute autre opinion de s'exprimer. En 1987, les belles promesses des premiers jours de la révolution cèdent la place à un bilan négatif dans tous les domaines, et tous les espoirs s'effondrent<br>On october 26, 1972, the armed forces of Benin succeeded in the military takeover of the civil government and the abolition of the presidential council. The council, a transitional tripartite body dedicated to the causes of national unity, had been created some two and a half years earlier by a constitutional charter. In november 1974, the new regime opted for a system of "scientific socialism" based on narxist-leninist principles. In 1975, a unique political party - le parti de la révolution populaire du Benin (the peoples' revolutionary party of Benin)- was created with the objective of providing support for the government headed by Mr. Mathieu Kerekou. In 1977, the fundamental law (new constitution) was adopted in conformity to the ideological orientation of 1974. In practice, however, the new legislation resulted in large-scale corruption and the rampant misappropriation of government funds. At the same time, the country was beset by endemic problems of regional and tribal rivalties. . . As the mono lithic one-party system efficiently neutralized all form of political opposition, the expression of divergent opinions become impossible within the prevailing context of severe repression. By 1987, the initial ideals of the revolution had dege nerated into a generalised fiasco and the collapse of participatory democracy
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Rousseau, Isabelle. "Transformations politiques et économiques au Mexique, 1970-1995 : les élites gouvernementales, leurs stratégies et le rôle du secrétariat d'Etat au plan et au budget." Paris, EHESS, 1996. http://www.theses.fr/1996EHES0089.
Full textAbstract:
Face aux signes d'essoufflement du systeme politique mexicain, a partir des annees 70, divers groupes au sein de l'elite gouvernementale deploient des strategies pour occuper les espaces organisationnels centraux et construire de nouveaux mecanismes mieux adaptes aux exigences de croissance et de modernisation certains pontoeens ont echoue ; d'autres semblent "prendre". Neanmoins, ces echecs ou ces succes ne sont jamais definitifs : ils sont tous porteurs d'effets pervers ou vertueux. Comment opere-t-on, au mexique, dans une societe qui fonctionne grace au clientelisme et au nationalisme, dans un systeme dont l'institutionnalisation constitue le verrou le plus solide et dans un environnement marque par un fort degre d'incertitude pour transformer l'heritage revolutionnaire ? telle a ete notre interrogation principale. Une approche de sociologie organisationnelle un catalogue prosopographique, une recherche bibliographique exhaustive et de multiples temoignages vivants recueillis dans les hautes spheres du pouvoir central nous ont permis d'eclairer les conditions selon lesquelles le groupe qui s'est developpe au sein du secretariat d'etat au plan et au budget a reussi a se forger comme un noyau dur d'acteurs pour concevoir et installer un projet charge de transformer l'heritage revolutionnaire du pays. Enfin, la forte crise qui accompagne, depuis 1994, le deploiement du projet nous invite a reflechir sur la nature et la force des poches de resistance que le groupe n'a pas su mesurer adequatement<br>To solve the problems the mexican political system was beginning to experiment at the end of the sixties, various groups from the governmental elites had been developping strategies to gain central positions in order to define new mechanisms adapted to the necessities of growth and modernization. Some projects failed ; anothers seemed to be successful. Nevertheless, failures or sucesses are never definitive. How is it possible to change the revolutionnary legacy in a country which society is baxed on a great nationalism and clientelism and which political system is so strongly institutionalized ? this is our main question. An organizational sociology approach a prosopographical study, a very large bibliographical research and multiple interviews in the upper circles of the federal administration enlight the conditions the group of the planification and budget state secretary had been able to conceive and developp a project to change the revolutionary legacy in the country. The important crisis encountered by this project from 1994 invite us to think about the nature and the degree of the resistance (agents, mechanisms. . . ) this little group has been unable to evaluate
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Viret, Emmanuel. "Les habits de la foule : techniques de gouvernement, clientèles sociales et violence au Rwanda rural (1963-1994)." Paris, Institut d'études politiques, 2011. http://www.theses.fr/2011IEPP0077.
Full textAbstract:
La thèse est une étude du clientélisme rural rwandais sous les deux premières Républiques (1963-1994). L’objectif est de comprendre la mobilisation des paysans pendant le génocide, en 1994. Il s’agit d’une double monographie consacrée à deux anciennes communes (Bicumbi et Nyakabanda), résumant trente ans d’histoire locale et s’appuyant sur environ 700 pièces d’archive et une centaine d’entretiens menés sur les collines et dans les prisons du pays. L‘enquête a duré deux ans. L’argument est articulé en trois mouvements. La première partie retrace la genèse et l’installation d’un dispositif de développement au Rwanda devenu idéologie d’Etat sous la deuxième République. Il s’agit de montrer comment la mise en valeur du pays l’a progressivement constitué en laboratoire de gouvernement, auquel participèrent en une cinquantaine d’années aussi bien l’appareil d’Etat que l’Eglise puis le tissu associatif et coopératif. Une attention particulière est accordée à l’invention et à la reproduction de techniques spécifiques de gouvernement jusqu’au début des années 1990. L’objectif de la deuxième partie est de rendre compte des métamorphoses de la structuration sociale des communes sous l’effet du dispositif de développement, en détaillant l’évolution des relations de clientèle après l’indépendance et en accordant une attention particulière à leur recomposition au sein d’une économie en voie de monétisation. Enfin la troisième partie est consacrée à l’émergence d’une économie de la violence au début des années 1990, et à la constitution, à l’échelle locale, d’une coalition sacrificielle contre la population Tutsi de l’intérieur<br>The dissertation focuses on thirty years of patron-client relations in rural Rwanda and aims at analyzing the mobilization of the peasantry during the genocide in 1994. It consists of a double monography of two former communes (Bicumbi and Nyakabanda). A two years long fieldwork allowed an extensive use of local, regional and national archives (around 700 documents). Numerous trials and Gacaca sessions were also followed, in addition to around one hundred interviews. Life narratives, but also quantitative enquiries document the scale of some of the major social changes brought by the second Republic : bureaucratization of the daily life, changing of patronage customs, monetization of the economy all of which affecting the daily experience Rwandan ordinary people could get of their society. The argument relies on three movements. The first part is dedicated to the progressive constitution of a set of government techniques in the country, under the common goal of development. Rwanda is then described as a laboratory of development, made state-ideology under the second Republic. The second part of the dissertation focuses on the consequences of the implementation of those techniques on daily rural life. A particular insight is taken on the development of a monetized economy and the key role of brokers (or intermediates) in peasant’s mobilization, in a context of wide social change and modernization. The third and last part of the research focuses on the appearance of an economy of violence from 1990 to 1994 in a context of war and multiparty system. The apparition of a sacrificial coalition driven against the Tutsi population at the local level is, at last, broadly documented
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Zhang, Dubus Juxian. "Les relations diplomatiques sino-françaises (1964-1994) : l'historiographie chinoise à la lumière de l'historiographie française." Montpellier 3, 2003. http://www.theses.fr/2003MON30015.
Full textAbstract:
Cette étude historique des relations sino-françaises basée sur des documents chinois et français, analyse les mobiles qui ont isolé Beijing (Pékin) de la scène internationale depuis la fondation de la République populaire de Chine en 1949, pour être finalement reconnue par Paris en 1964, rapporte leb déroulement des relations diplomatiques sino-françaises de 1964 à 1994<br>The thesis described in depth the inflected process of establishing diplomatic relations between China and France after 1949, and analyzed a series of historical events taken place during the period of 1964 to 1994 and their impact on the development of the foreign relations between the two countries. The thesis is based on the author's understanding of a large number of documentations from Chinese and French archives
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Shukan, Ioulia. "Crise et maintien au pouvoir : le personnel politique communiste en Ukraine et en Biélorussie (1989-1994)." Paris, Institut d'études politiques, 2006. http://www.theses.fr/2006IEPP0021.
Full textAbstract:
Cette thèse analyse la préservation du pouvoir par l'ancien personnel communiste dans une période de bouleversement radical de l'ordre politique (et donc des positions, des règles et des pratiques dominantes, des ressources pertinentes et du modèle même de dirigeant politique) en Ukraine et en Biélorussie après l'effondrement du régime soviétique et l'interdiction du Parti communiste. Opérant un retour sur les dernières années de l'URSS, elle étudie d'abord la crise politique qui affectait le système soviétique à la fin des années 1980 et qui a conduit à son implosion. S'inscrivant dans la perspective de l'interaction stratégique, elle examine ensuite la manière dont le maintien au pouvoir des anciens dirigeants communistes a été renégocié, au lendemain de la chute du communisme, dans les confrontations et les concurrences avec les Fronts populaires, mouvements d'opposition au régime soviétique. En accordant une attention particulière à l'autodéfinition des acteurs, cette thèse s'attache à appréhender les stratégies identitaires et discursives développées par le personnel communiste en vue de légitimer son maintien au pouvoir. En s'appuyant sur les entretiens biographiques, cette recherche retrace enfin les parcours professionnels des anciens dirigeants communistes avant et après la chute de l'URSS en vue de dresser le bilan de la préservation du pouvoir et de saisir les facteurs déterminants de la continuité ou de la rupture de leurs carrières politiques dans le contexte du postcommunisme<br>This research analyses power preservation strategies of the former communist personnel in a period of disruption of the political order (and its dominant positions, rules, practices, resources and model of political actor) in Ukraine and Belarus, after the break-up of the Soviet regime and subsequent banning of the Communist Party. Looking back at the late years of the Soviet Union, this study examines the extreme political crisis that affected the Soviet system during the 1980's and that caused its implosion. Adopting an interactionist theoretical frame, this research examines how the continuity of former communists into power was re-negotiated through confrontations with the former anti-communist opposition movements, better known as Popular fronts. A thorough analysis of how the former communist personnel define themselves enabled this doctoral research to examine those identity and discursive strategies that were developed to legitimize its right to stay in power. Relying on biographical interviews, this work traces back career paths of former communist leaders before and after the breakdown of the Soviet Union. In broader terms, this dissertation intends to present the picture of the power preservation and apprehend factors that may account for continuity or disruption of political career paths in the postcommunist period
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Mahamady, Sidibé. "Etude sociocritique d'un journal malien d'expression française : "Les Echos (1989-1994)"." Paris 3, 1998. http://www.theses.fr/1998PA030149.
Full textAbstract:
Ce travail expose la teneur sociale du journal malien "les echos" ii est redige en trois volumes. Dans le premier volume nous avons traite de la premiere partie de notre etude dont le sujet s'intitule ainsi: etude sociocritique d'un journal malien d'expression francaise: -les echos ( 1989 - 1994) nous y presentons l'histoire du journal, la situation sociolinguistique qui l'inspire et l'equipe qui l'anime. Le second volume de notre travail couvre la deuxieme et la troisieme parties de cette etude. Nous les avons respectivement intitulees: "politique et societe: dictature, cohesion et continuite ; " politique et culture: le progres ; alors que la premiere traite de + democratie ; et de + dictature ;. La seconde porte sur les implications qui emanent de ces deux systemes politiques opposes: dans la conscience populaire, democratie et dictature s'apparentent au bien et au mal, a l'envers et a l'endroit de la gouvernance politique. En effet, dans la conscience populaire malienne, la democratie ouvre les vannes du progres, favorise l'entente et la communication sociales, au contraire, la dictature les freine en en entravant l'eclosion et l'unite politique. La crise socio-politique du nord et les greves scolaires et universitaires du mali en fournissent l'illustration la plus saisissante. Il s'en suit le musellement des consciences et toute politique culturelle nationale fructueuse. Cet exemple desolant du mali se rencontre dans bien de pays d'afrique, aussi bien anglophones (ghana, nigeria) que francophones(cote d'ivoire. Senegal). La troisieme partie: + politique et culture ; met surtout l'accent sur la dimension politique du progres dans la societe malienne. Elle scrute, dans les textes charges d'ideologies, le patriotisme, le nationalisme et meme, dirait-on, le panafricanisme de la conscience malienne. Reference est alors faite aux grands personnages du passe (aboubakari ii, kankou moussa, soundiata, babemba), aux idees du + siecle des lumieres ; rousseau. Diderot, voltaire surtout dans la conscience estudiantine ). Il est aussi a noter que le vent d'est communiste a souffle pendant longtemps sur la politique malienne, de modibo keita a alpha oumar konare le journal les echos en est petri au point de parler de + kokadje ; inspire de la + perestroika ; russe. Le troisieme volume est consacre a la collecte du corpus. Nous y avons constitue l'anthologie d'article
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Prognon, Nicolas. "La diaspora chilienne en France : l'exil et le retour, 1973-1994." Toulouse 2, 2002. http://www.theses.fr/2002TOU20087.
Full textAbstract:
A la suite du pronunciamiento militaire du 11 septembre 1973, des milliers de Chiliens fuient leur pays vers la France ; en raison, notamment, du courant de sympathie dont jouissait le gouvernement de Salvador Allende. Rapidement, les premiers exilés arrivent et ce flux migratoire, hors normes pour un pays d'Amérique latine, perdure jusqu'en 1994, année où, le statut de réfugié politique n'est plus accordé aux ressortissants chiliens par le ministère des Affaires étrangères français. En exil, les Chiliens doivent d'abord apprendre à survivre, puis ils acceptent de s'intégrer, tout en poursuivant un important travail de dénonciation. A partir de la fin des années 70, s'amorce le phénomène du retour pour une minorité d'exilés ; mais avec la publication des listes par les autorités de Santiago, en 1982, de nombreux Chiliens peuvent espérer rentrer. Cependant malgré certaines réformes, le retour de la démocratie en décembre 1989 ne signifie pas la résolution du problème de l'exil<br>After the military pronunciamiento on the eleventh of September 1973, thousands of Chileans fled from their country, to France mainly because of a warm feeling toward Salvador Allende's government. The first exiled arrived rather quickly and this flow, rather unusual for a South American country, lasted until 1994 when the status of political refugees was no longer granted by the French Foreign Affairs. Once into exile the Chileans had to learn how to survive first before getting integrated. In the mean time they carried out an important work of denunciation. By the end of the 70's there were signs of homecoming for a minority. But in 1982, the publication of lists by the Santiago Authorities gave many Chileans the hope of a return back. Nevertheless, in spite of a number of reforms, the return of democracy in December 1989 did not bring a solution to the probleme of exile
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Bucaille, Laetitia. "Les chebab de l'Intifada face à l'Autorité palestinienne : pouvoir et société dans la Bande de Gaza autonome, 1994-1997." Paris, Institut d'études politiques, 1997. http://www.theses.fr/1997IEPP0039.
Full textAbstract:
A l'été 1994, une Autonomie palestinienne est instaurée sur une partie des territoires occupés par Israël depuis 1967. L'Autorité palestinienne s'efforce de canaliser la violence des chebab de l'intifada à son profit. Bien que ceux-ci soient réduits à une position d'exécutants, notamment au sein des services de sécurité, la captation de leur soutien constitue l'axe central de l'entreprise de légitimation du pouvoir. Les militants islamistes sont, pour leur part, victimes de l'efficacité de l'appareil militaire et de leur exclusion du système de prébendes et d'emplois. Le Hamas croit pouvoir mener de front la poursuite de la lutte armée contre Israël et son insertion sur la scène politique de l'Autonomie. Ces deux orientations révèlent la contradiction du Hamas tiraillé entre plusieurs composantes d'électorat. Le Hamas peut, toutefois, à terme exploiter le mécontentement des exclus du système de pouvoir. Un noyau au sein de l'Autorité fonde sa puissance sur la gestion des restrictions israéliennes concernant les échanges économiques et les conditions de sécurité et s'impose ainsi sur le champ politique, économique et social, marginalisant les forces politiques et les anciennes élites<br>During the summer 1994, the Palestinian Autonomy is set up on a part of the territories occupied by Israel since 1967. The Palestinian Authority concentrates on canalysing the violence of the intifada's chebab and on using it for its own benfit. Even if the chebab are just executants, especially in the security services, the Authority builds up its legitimacy by obtaining their support. Islamists are facing an efficient military system and they are excluded from a neo-patrimonial network. Hamas believes he can pursue at the same time armed struggle against Israel and its integration on the Palestinian Autonomy's political scene. These two orientations show the difficulty for Hamas to surmount the inherent contradictions among diverse kinds of its supporters. Though, in the long term, Hamas can exploit different excluded social groups'unsatisfiedness. A core group inside the Palestinian Autonomy bases its force on dealing with the Israeli restrictions on economic exchanges and security regulations. These prerogatives allow this core group to dominate the political, economic and social scene and to marginalise the political forces and the ancient elites
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L'Hôte, Émilie. "The language of politics : a corpus-based cognitive analysis on new Labour discourse (1994-2007)." Lille 3, 2011. http://www.theses.fr/2011LIL30031.
Full textAbstract:
Nous présentons une analyse du discours du new Labour party au Royaume-Uni de 1994 à 2007. Notre étude trouve son originalité dans les cadres théoriques et méthodologiques de l'analyse, et dans ses interprétations. Nous élaborons une analyse cognitive de discours politique basée sur une étude de corpus. D'un point de vue théorique, nous combinons les ressources le la linguistique cognitive (théorie de la métaphore conceptuelle, théorie des espaces mentaux, blending theory) et celles de l'analyse de discours, pour offrir un regard nouveau sur le fonctionnement du discours politique, tout en conservant un maximum d'objectivité dans notre analyse. Notre étude se base sur un corpus de textes du new Labour Party, ainsi que deux corpus secondaires composés de textes du parti Conservateur et du "old" Labour Party (1945-1993). En surcroît d'analyses qualitatives détaillées, nous procédons à une analyse quantitative de nos données grâce à WMatrix, qui permet un travail sur concordances, collocations et mots-clés définis par le test du rapport de vraisemblance. Nous montrons que l'élaboration d'une méthode originale permet d'éclairer le fonctionnement d'un discours politique : il s'agit à la fois de comprendre comment le discours des nouveaux travaillistes reflète les changements du part au niveau des choix politiques et de l'organisation, et de montrer comment le discours du parti fait partie intégrante de ses stratégies de rénovation, puis de maintien au pouvoir. Nous traitons des questions de l'identité, de stére��otypes politiques, de la place du changement dans le discours, avant d'étendre notre réflexion à l'élaboration d'un modèle métaphorique de discours politique contemporain<br>We present an analysis of new Labour discourse in Britain over the 1994-2007 period. Our study find its originality both in its frameworks of analysis and in the interpretations it offers. Our goal is to design a copus-based cognitive analysis of political discourse. From a theoretical point of view, we combine elements of cognitive linguistics (conceptual metaphor theory, mental space theory, blending theory) and elements of discourse analysis, to offer a fresh look on efficient political discourse, while preserving a satisfying degree of objectivity in our analysis. Our study is based on a large corpus of texts and speeches from the new Labour Party, as well as on two secondary corpora composed of texts from the Conservative Party of the same time-period, and of texts from the Labour for the 1945-1993 period. In addition to detailed qualitative analyses, we present a quantitative analysis of our data with the online software WMatrix, which allows us to work on concordances, collocations and keyword analysis as defined by log-likehood scoores. We show how the elaboration of an innovative and efficient method can shed light on how political discourse works : new Labour discourse not only reflects policy and organisational changes inside the party, but it also an essential part of the strategies of renovation and of power legitimation used by the Blair-Brown team. We tackle issues of party identity, political stereotypes, and change in discourse, before opening up our study to the elaboration of a metaphorical model of contemporary political discourse
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Bakunda, Isahu Cyicaro Pierre-Célestin. "Les règles implicites de la société rwandaises et leurs impacts sur le développement social et politico-économique de 1898 à 1994." Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA082556.
Full text
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Lim, Chae-Wan. "Le régime politique du Parti-Etat en Corée du Nord." Paris 10, 1991. http://www.theses.fr/1991PA100005.
Full textAbstract:
Les recherches sur la péninsule coréenne sont très significatives, car elles touchent à l'un des derniers symboles de la guerre froide et a l'une des zones les plus militarisées du monde. Le régime nord-coréen dans ce contexte est plus souvent influence par la forteresse idéologique, appelée "kimilsunisme". Si le régime politique de Kim Il-Sung se présente comme un état socialiste dont la souveraineté appartient aux masses populaires, son régime est fonde en réalité sur la monocratie ou l'idéocratie du parti-état. Le caractère familial, hiérarchique et bureaucratique du régime nord-coréen est lie aux expériences culturelles et politiques antérieures basées sur la notion du pouvoir politique néo-confucéen et aux expériences historiques du stalinisme et du maoïsme. L'isolement complet du pays, l'absence total de toute référence et point de comparaison font que la population est totalement persuadée que son pays est "le meilleur du monde" et qu'il est le "véritable modelé du socialisme", même après la démocratisation et le bouleversement en Europe de l'est. A long terme, le régime du parti-état devra choisir entre l'abandon total ou la révision du "kimilsunisme". La première solution signifierait l'effondrement du régime. La deuxième pourrait s'inspirer de l'exemple chinois, c'est-à-dire de sa politique pragmatique<br>The research about the korean peninsula is very revealing, because it touches one of the last bymbols of the cold war and one of the most militarized zones of the world. In this context the north korea regime has been very influenced by the so-called ideology "kimilsungism". If kim ii-sung's political regime presents itself as a socialist state vwhose sovereignty belongs to the popular masses, his regime is really founded on the monocracy or on the ideocracy of the party-state. The familial, hierarchichal and bureaucratic character of north korea is linked with two fundamental realities : first, the politico-cultural experiences, based on the neo-confucian notion political power ; second, the historical experiences of stalinism and maoism. The complete isolation of the country and the total absence of any bearings which would permit comparisons with other countries create the following situation : the people firmly believe that their country is the greatest in the world and that it is the true socialist model, even after the upheavals in eastern Europe and the subsequent movements towards democratization. In the long term, the regime of the party-state will have to choose between total abandonment or its revision of the "kimilsungism". The first solution would mean the disassembling of the regime and the second could be inspired from the chinese example, i. D. , a more pragmatic policy of reform
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Damoiseau, Nadège. "Apartheid et démocratie en Afrique du Sud : évolution de la politique gouvernementale de 1989 à nos jours." Reims, 1995. http://www.theses.fr/1995REIMD002.
Full textAbstract:
Le but de cette these est d'etudier l'evolution democratique sud-africaine a partir de 1989. Quels sont les problemes qui touchent les principaux acteurs politiques ? quelles sont les perspectives d'avenir de l'afrique du sud post-apartheid ? il s'agit d'abord de saisir les veritables determinants de la politique de changement. Puis, la portee des reformes, notamment celles envisageant un partage du pouvoir, sera consideree. Le troisieme titre veut faire le point sur les implications economiques de l'egalite juridique, en clarifiant l'ambition gouvernementale et internationale. Enfin, le dernier titre presente les dimensions de la pauvrete au niveau national et regional ; les dispositions prevues pour y remedier ; les premiers effets du programme de reconstruction et de developpement a khayelitsha; et les actions d'une communaute de soeurs impliquee dans la reconstruction sociale de cette zone<br>The aim of this thesis is the study of democratic evolution in south africa from 1989. What are the problems which concern the principal actors ? what are the perspective of post-apartheid south africa ? first of all, the real reasons of change must be determined. Then, the impact of reforms will be exposed. The third title is an overview of economic implications of legal equality ; it tries to settle governmental and international proposals. The last title explain the dimensions of poverty on a national and regional level ; the proposals of new government ; the first impact of reconstruction and development programme (r. D. P. ) in khayelitsha ; and the actions of a religious community implicated in reconstruction of this area
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Adriano, Rufino Filipe. "Cultures et technologies de l'information et de la communication (quelle approche du paradigme du développement ?) : réflexion à partir du cas mozambicain." Thesis, Aix-Marseille 1, 2011. http://www.theses.fr/2011AIX10007/document.
Full textAbstract:
La Philosophie est depuis toujours une posture sui generis devant la réalité, une manière spécifique de comprendre le réel ; et l’attitude philosophique est celle de l’insatisfaction devant les données présentes faisant que la recherche constante, pour dévoiler ce qu’est au tour de nous, soit la caractéristique la plus remarquable de la propre Philosophie.L’inconfort intellectuel qui, d’ailleurs anime tout le parcours de l’évolution de la pensée, d’abord, liée à la recherche de moyens pour faire face au milieu de l’homme en tant que vivant, caractérise toujours la nature humaine.En discutant sur les cultures et les technologies de l’information et de la communication, nous croyons nous introduire à l’un des problèmes fondamentalement humains, en ce sens que nous cherchons par-là comprendre dans quelle mesure nous pouvons traiter tels acquis de l’humanité qui sont universels, mais, qui, dans la pratique, se conçoivent dans la singularité des peuples. D’ailleurs, s’il est vrai que l’homme a cette caractéristique de ne pas se laisser dresser par le milieu, mais, au contraire de le dominer, il est également vrai que les milieux sont divers et, dans ces diversités, les hommes essayent des manières diverses à transformer ces milieux. Comment alors traiter ces diversités ? Quelle place devons-nous accorder aux expériences cachées dans les logiques de vie, de l’ensemble des valeurs qui ne sont pas forcément du domaine de la connaissance universelle ? Mais, également, avec quelle légitimité les expériences non cachées doivent s’imposer dans l’univers des cultures ?C’est dans cette problématique que nous essayons de proposer la présente réflexion, en faisant intervenir les technologies de l’information et de la communication dans leurs diverses acceptions.En effet, l’histoire témoigne que les rapports humains ne sont pas toujours dans la perspective de rapprochement des cultures, et beaucoup d’acquis des hommes ont été conçus comme des conditions pour justifier les guerres, les dominations et les divisions entre les hommes. Cette réalité fait qu’en même temps on voit, actuellement, les technologies de l’information et de la communication comme un outil à l’échelle planétaire, on puisse s’inquiéter grandement par sa prise paradigmatique dans la question du développement qui, comme nous le démontrons, exige d’autres interventions et attentions que celles des technologies de l’information et de la communication mêmes.En pensant à la possibilité de la contribution des technologies de l’information et de la communication dans le souci du développement, mais en constatant par ailleurs que l’analphabétisme rend presque impossible l’appropriation de celles-ci, nous croyons que tout passe par une reconstitution et reconsidération des pratiques spécifiques des personnes, en particulier l’agriculture, comme moyens pour faire face à leurs milieux.Nous revenons, de cette façon à la question de la technique (en considérant la technologie comme état perfectionné de celle-ci) et à la nécessité d’accorder la place à la pensée technique qui rend possible le fait que tout l’homme dans ses conditions spécifiques, ne puisse pas être un simples produit de son milieu<br>Since ancient times, Philosophy is a posture sui generis in front of reality, a specific manner of understanding reality: the philosophical attitude is characterized by permanent dissatisfaction regarding to available data. It is this dissatisfaction that turns permanent research, which is designed to find out what is around us, into the most remarkable characteristic of Philosophy.The uncomfortable reasoning, which accompanies the evolution of philosophical thought characterized by permanent searching of ways of dealing with the challenges of the environment in which human beings live, is the main trait of human nature. By examining cultures and information and communication technologies, we believe we are introducing ourselves to one of the really typical human problem, in the sense that we are seeking to find out how we can examine these universal assets of the humanity, but which are, in practice, shaped in the singularity of the people. Moreover, while it is true that the human beings share this characteristic of not enabling the environment to defeat them, but they do whatever they can to dominate it, it is also true that environments are varied and, within this diversity, the human beings test several manners of dealing with different environments. How, then, can this diversity be examined? What role do we attribute to the set of experiences hidden under these life patterns, that is to say, the set of values that do not belong to universal knowledge? With which legitimacy the experiences not hidden should impose themselves upon the universe of cultures?It is within this context that we propose the current analysis, which is based in different acceptations of ICT. As a matter of fact, history demonstrates that human relationships do not always tend to approach different cultures, and that several human deeds were conceived as conditions to justify wars, domination and division among human beings. This fact leads us to a double position: while we keep on regarding ICT as powerful worldwide tools, we start being worried about the fact that ICT are being given a paradigm status in the issue of development, which, as we well demonstrate later, requires other interventions and attentions different from ICT’s.When thinking of the possibility of ICT’s contribution to the issue of development, and when realizing that illiteracy doesn’t enable them to be mastered, we think what has to be done is a reconstitution and reconsideration of peoples’ specific practices, in particular agricultural activities, as a way of dealing with environmental challenges. We are, in this way, back to the issue of technique – conceiving technology as a perfect state of technique – and to the need of attributing a specific role to the technical thought, which enables every human being, in specific conditions, to not just be a simple product of the environment
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Gaborit, Pascaline. "La confiance après un conflit civil : analyse comparative des situations de post-conflit au Mozambique, Cambodge et en Bosnie-Herzégovine." Lille 2, 2009. http://www.theses.fr/2009LIL20003.
Full textAbstract:
Comment contribuer à la reconstruction sur le long terme des sociétés fortement ébranlées par des conflits sanglants et qui se trouvent dans des périodes de déstructuration/restructuration ? A la fin des conflits civils, les populations qui ont survécu dans des pays dévasté s par la guerre, connaissent un manque de confiance envers les institutions publiques émergentes mais aussi au sein de la société civile et au niveau social ou interpersonnel. Le concept de confiance est un terme transversal kaleidoscopique et polysémique, dont les différents sens peuvent servir d'outil d'analyse des situations de post-conflit (Möllering 2006 ; Khodyakov 2007). C'est aussi un terme transversal au sein des sciences sociales. Dans un contexte de reconstruction et d'instabilité politique, ponctué d'éruption de violences sporadiques ; cette étude cherche à montrer comment la confiance et un paramètre central de compréhension des situations de post-conflit. L'étude va au-delà de la littérature existante en ajoutant des résultats d'enquête de terrain : à savoir 308 entretiens effectués dans les trois pays d'étudiés : le Cambodge, le Mozambique et la Bosnie-Herzégovine. L'étude propose aussi quelques pistes de réflexion sur l'intervention des organisations internationales dans la construction de la paix et de la justice<br>How could one contribute to a long term sustainable reconstruction of societies affected by civil wars and being in a situation of post war destructuration/restructuration ? In the aftermath of civil conflicts, surviving populations within devastated countries, experience a severe lack of trust towards emergent public institutions, but also within civil society and at social (interpersonal) level. The concept of trust is kalideoscopic cross cutting theme within sciences, and encompasses several meanings, each one potentially being used as a tool of analysis (Möllering 2006 ; Khodyakov 2007). At a time of reconstruction, and in a context of political instability, punctuated by sporadic eruptions of violence, this research intends to demonstrate that Trust is a central parameter of understanding for the post conflict situation. The research goes beyond existing literature about trust, and post conflict by adding up field research and especially the analysis of the media. NGO reports, and 308 interviews done with local population in the studied countries : Cambodia, Mozambique and Bosnia-Herzegovina. The research also proposes some hypothesis on how to integrate the concept of Trust within international actions for peace building and reconstruction, as well as in international justice activities
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Federico, Veronica. "La citoyenneté sud-africaine : constructions et problématiques." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0036.
Full textAbstract:
L'interrogation centrale de la thèse concerne la définition de ce qu'est la citoyenneté et de ce qu'être citoyen/ne signifie dans l'Afrique de Sud post-apartheid. Dans cette perspective, nous associons à l'étude du statut juridique un profil sociologique encore en construction. En effet, la spécificité de la recherche vient de l'articulation entre le moment juridique, c'est à dire la reconnaissance d'une citoyenneté commune à toute la population, ici sud africaine, et riche de droits et de devoirs, et le moment politique, c'est à dire la construction d'un espace public nouveau. En outre, à ces deux moments s'ajoutent la dimension sociale et économique et la dimension culturelle. Le terrain de la recherche est le township de Thokoza, dans la région de l'East Rand, où nous analysons le processus de fondation d'une nouvelle communauté politique, caractérisée par un nouvel espace public-politique dans l'Afrique du Sud démocratique. Un espace public construit sur des fondements politiques nouveaux, mais à partir du capital humain, conceptuel, social et politique existant, et donc qui porte encore les cicatrices de l'apartheid<br>The central interrogation of the research deals with the definition of citizenship and of what does it mean being South African in post-apartheid South Africa. In this perspective, the analysis of the juridical citizenship status is associated with the study of a sociological profile, which is still under definition. The specific character of the research is drawn from the articulation of the juridical aspect, that is the recognition of one single citizenship for the whole South African people, not a formal and empty citizenship, but a status carrying rights and duties, with the political aspects, that is the construction of a new political psace. Moreover, the social economic and cultural dimensions of citizenship are taken into account as well. The case-study is the township of Thokoza, in the East Rand region. It is in Thokoza that we analyse the process of founding a new political community, deeply characterised by a new public-political space in the democratic South Africa. This is a public space built on new political bases, but crafted by the existing human, theoretical, social and political capital. These bases are still marked by the "scars" of apartheid
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Sherti, Epimaque. "Génocide et reconstruction de la paix au Rwanda : une contribution polémologique." Strasbourg, 2011. http://www.theses.fr/2011STRA1024.
Full textAbstract:
Après le fleuve de sang qui a coulé au Rwanda, ce pays pourra-t-il recouvrer durablement la paix ou va-t-il vers son anéantissement ? Voilà la question qui est à l’origine de cette thèse d’une part, et d’autre part le fil conducteur qui a guidé le développement de notre recherche. En nous situant dans une vision de complémentarité de la science et de la conscience, notre objectif a été d’élaborer un dispositif théorique pouvant servir lors de l’intervention psychosociologique auprès des acteurs sociaux intéressés par la reconstruction de la paix au Rwanda<br>Following the river of blood that flowed in Rwanda, the country can he recover lasting peace or will it to his destruction? That is the question which is at the origin of our PhD thesis on the one hand and also the thread that has guided the development of our research. Bearing in mind the complementary aspects of science and consciousness, our goal was to develop a theoretical device that can be used in psychosociological interventions with social actors interested in the reconstruction of peace in Rwanda
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Duval, Dominic. "Les promesses électorales : mise en œuvre, perceptions et couverture médiatique." Doctoral thesis, Université Laval, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.11794/31749.
Full textAbstract:
Cette thèse est composée de trois articles qui portent sur les promesses électorales au Canada. Dans le premier article, nous illustrons l'importance de tenir compte du temps dans l'étude de la tenue des promesses électorales. Nous ajoutons ainsi un élément important aux discussions académiques en cours sur les facteurs qui influencent la mise en oeuvre des promesses électorales. Contrairement aux études précédentes, qui supposent que la réalisation de promesses est un processus qui se produit de façon uniforme au fil du temps, nous analysons la mise en oeuvre des promesses en utilisant une approche BTSCS (Binary Time-Series Cross-Section) qui met en évidence de nouvelles dynamiques. Plus précisément, nous constatons que si le gouvernement ne tient pas ses engagements électoraux dans la première moitié de son mandat, la probabilité que ceux-ci soient tenus diminue drastiquement. L'approche de modélisation discrète du temps (discrete time model) nous permet également d'étudier de plus près les relations existant entre le solde budgétaire et la réalisation des promesses. Notre recherche étend également l'étude de la mise en oeuvre des promesses à un nouveau cas, la province de Québec, pour la période de 1994 à 2014. Enfin, nous effectuons également des analyses similaires sur les données canadiennes couvrant sept gouvernements successifs de 1993 à 2015. Cette étude analyse un total de 1431 promesses électorales codées manuellement. Dans le second article, nous examinons les évaluations que font les citoyens de la tenue des promesses électorales en utilisant les données de l'Étude électorale canadienne de 2015. Nous observons que l'exactitude de ces évaluations augmente en présence de facteurs liés aux connaissances des citoyens, à savoir les connaissances politiques et l'importance relative de chaque promesse. Par ailleurs, nous constatons que les évaluations des citoyens reposent souvent sur des facteurs non fondés sur les faits, tels que leur identité et des croyances a priori, y compris l'identification partisane et la confiance politique. La présence de ces facteurs n'augmente pas la probabilité de répondre correctement. Nous constatons également, à l’aide d’une expérience par sondage divisé, qu’un changement dans la formulation des questions affecte le ton de l’évaluation des promesses, mais pas leur exactitude. Dans le troisième article, nous étudions la couverture des promesses électorales dans les médias. Plus précisément, cet article cherche à savoir si les médias alertent les citoyens lorsqu'une promesse électorale est rompue. Cette étude porte sur les 244 promesses faites par le Parti conservateur, lors des élections canadiennes de 2008 et de 2011. Notre période d’étude s'étend du déclenchement de l'élection de 2008 (07/09/2008) jusqu’à la fin du mandat de 2011 (08/04/2015). Cet article révèle que les médias alertent les citoyens lorsqu'un engagement est rompu. Nous constatons également que le «modèle d'alarme antivol» (Burglar Alarm), issu du domaine de la communication politique, fournit une description adéquate des dynamiques entourant la couverture médiatique des engagements électoraux.<br>This doctoral dissertation is composed of three articles related to electoral pledges in Canada. In the first article, we highlight the importance of accounting for time in the study of pledge fulfillment, effectively adding a significant element to the ongoing academic discussions of the factors that influence the fulfillment of party promises. Unlike previous analyses in which pledge fulfillment is assumed to be a uniform process occurring over time, we analyze party pledge fulfillment using a discrete time approach: doing so highlights yet unobserved dynamics. More precisely, we find that if the government does not enact pledges within the first half of its mandate, the probability of these pledges ever being fulfilled drops drastically. The discrete time modeling approach also allows us to investigate the relationships existing between the budget balance and pledge fulfillment more thoroughly. Our research also extends the study of pledge fulfillment to a new case, the province of Quebec, for the period of 1994–2014 encompassing six governments. Finally, we also conduct similar analyses on Canadian pledge fulfillment data spanning seven successive governments from 1993 to 2015. This study analyzes a total of 1431 manually coded election pledges. In the second article, we examine citizens’ evaluations of specific campaign pledge fulfillment using data from the 2015 Canadian Election Study. We find that the accuracy of these evaluations increases in the presence of factors related to citizens’ informed judgments, namely political knowledge and the relative importance of each pledge. On the other hand, we find that citizens’ evaluations often turn on factors not based on informed judgments but rather on group identities and a priori beliefs, including partisan identification and political trust. The presence of these factors does not to increase the likelihood of accuracy of pledge evaluations. We also find, through a split ballot experiment, that even though a change in question wording affects the tone of pledge evaluations, it does not affect their accuracy. In the third article, we investigate the portrayal of electoral pledges in the news media. We know very little about the portrayal of electoral pledges in news media which is problematic because we do know the majority of citizens do not read electoral platforms, budgets, bills, etc. and as such obtain the information they need from the media. More precisely, this article investigates whether the media alert citizens when a pledge is broken? This study covers the 244 pledges made by the government party, the Conservative Party, during the 2011 and 2008 Canadian elections. Our period ranges from the 2008 election (07/09/2008) to the end of the 2011 mandate (08/04/2015). This study finds that the news media do alert citizens when a pledge is broken and that what is often described as the “Burglar alarm model” in political communication provides an apt description of the dynamics at play in the coverage of electoral pledges.
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Bayen, Aurélie. "Politiques et modes d'appropriation de l'Internet en Chine : instrumentalisation de l'information et de la communication par le Parti au pouvoir (1994-2013)." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0009.
Full textAbstract:
Les NTIC ont induit de nouveaux rapports entre le pouvoir et la société chinoise. Ils ont obligé l'Etat-parti à évoluer afin d'éviter que le réseau ne se pose en un véritable outil fédérateur de l'opposition. Ce défi posé, le PCC a fait progressivement de cette menace technologique un atout décisif dans sa pérennisation au pouvoir. En proposant une nouvelle gouvernance, où la participation des citoyens à la vie politique devient un gage de stabilité sociale, le Parti est parvenu à séduire un grand nombre de groupes sociaux présents sur la toile. Cette propagande 2. 0 s'inscrit notamment sous la forme de l'ideotainment décrit par Lagerkvist, où le contrôle de la narration évolue sur un mode plus informatif et ludique. Parallèlement, la domination étatique se trouve sans cesse renforcée par la mise en place de moyens de contrôle techniques et humains colossaux, destinés à effacer toute trace de contestation de l'agora numérique et de sa mémoire collective. Le deuxième volet de l'étude analyse les réactions des internautes dans cet espace public en ligne, où la rhétorique de leurs discours se trouve instrumentalisée en tant qu'enjeu de pouvoir vis-à-vis des dirigeants. L'analyse de la communication en ligne du Parti est la dernière piste qui s'appuie sur les théories de Lefort, au sujet de la politique d'adhésion du Peuple-un contre l'Autre. C'est par cette mue post-totalitaire, constituée au travers d'une politique de communication pragmatique et hégémoniste selon la définition gramscienne, que les élites du Parti ont maintenu leur pouvoir et ont réussi, selon la formule de Lampedusa, a tout changer pour que rien ne change<br>Information and communication technologies on the Internet induced a new relationship between power and society in China. They imposed the Party-State to evolve in order to prevent the network to become a real tool, able to federate the opposition. This challenge urges the Chinese Communist Party to change this technological threat into a crucial asset, to keep the country in its power. By proposing a new governance, where citizens are invited to participate in political life online, the Party got through to seduce a great number of social groups existing on the web. This 2. 0 propaganda falls within the scope of the ideotainment described by Lagerkvist, where narration control evolves on more ludic and informative modes. In the same way, state domination is continuously reinforced by colossal means of technical and human control, intended to delete any trace of contestation from digital agora and its collective memory. The second point of this study analyses internet users' reactions in the cyber public space, where appropriation modes and rhetoric are instrumented as stakes in Power towards the leaders. The political regime characterized by its online communication is based on Claude Lefort's theory, concerning adhesion politic with the Party-One against the Other. This post-totalitarian sloughing, made through a pragmatically and hegemonic communication policy according to Gramsci's definition, lets the Party's elite stay in power and have succeeded to, as Lampedusa says, make everything change to make nothing change. Annexes supply numerous practical and illustrated informations on the history and the functioning of the Internet in China
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Fall, Abdou. "La nouvelle Afrique du Sud et la construction d'une politique étrangère post-apartheid : essai d'évaluation des relations avec l'Afrique et le monde occidental, 1994-1999." Toulouse 1, 2005. http://www.theses.fr/2005TOU10032.
Full textAbstract:
1994-2004. La nouvelle Afrique du Sud a aujourd’hui dix ans. Après avoir été mise au ban pour l’application de lois racistes et discriminatoires, elle a réintégré la communauté internationale, auréolée de sa réconciliation nationale. Il lui a alors fallu définir des paramètres nouveaux lui permettant de trouver une place spécifique. C’est à cet effet que la première législature 1994-1999 trouve toute son importance en ce qu’elle a permis de jeter les bases de sa posture sur la scène internationale. Celle-ci n’a pas été aisée du fait qu’elle s’appesantissait sur des critères nouveaux, tant en terme d’orientations qu’en terme d’acteurs devant mettre en œuvre et impulser celles-ci. La production de la politique étrangère de l’Afrique du Sud en tant que puissance moyenne s’est trouvée prise en étau entre des pays africains aux attentes non satisfaites et des pays occidentaux dont il fallait s’affranchir sans renoncer à leurs investissements économiques. Si ce dilemme a traversé l’ensemble de la mandature de Nelson Mandela, les réalités du terrain ont obligé les autorités de Pretoria à changer de cap au milieu de la législature, notamment à travers la rhétorique de la Renaissance Africaine, qui se déclinait avant tout comme une renaissance de l’Afrique du Sud elle-même, désormais consciente que sa propre stabilité passait par celle de son environnement géopolitique immédiat. Elle projetait dès lors ce qui allait être le leitmotiv de ses futures prises de position : exister en Afrique en tant que leader économique, exister pour l’Afrique en se posant comme son principal médiateur, exister par l’Afrique en se posant comme son meilleur représentant sur la scène internationale<br>1994-2004. Today the new South Africa is ten years old. After being banned because of the enforcement of discriminatory and racist laws, South Africa has reintegrated the international community after its policy of national reconciliation. So new parameters had to be defined in order to find a specific place. This was the purpose of the first legislature (1994-1999) that enable South Africa to build the foundations of its position on the international scene. It was not easy to determinate a clear role, with new actors. In addition, South Africa -as medium-seized power- was caught between African countries which had high expectations and Western countries with which it appeared necessary to break-up without giving up economic investments. If indeed this dilemma marked the Nelson Mandela’s mandate, the realities compelled Pretoria’s political authorities to change their mind in the mid-term. That was particularly the case through the African Renaissance rhetoric which targeted the renaissance of South Africa itself, henceforth fully aware that its own stability was linked with that of its immediate geopolitical environment. From that time on, South Africa developed the parameters of her future policy : to exist in Africa as its main economic leader, to exist for Africa in acting as its main mediator, to exist by Africa in acting as its best representative on the international scene
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Bouillaud, Christophe. "Dans aucun pays au monde. "In nessun paese al mondo" : Univers politique italien et processus de légitimation et d'organisation d'une entreprise politique : Le cas de la "ligue lombarde - ligue nord" (1982-1992)." Paris 1, 1995. http://www.theses.fr/1995PA010284.
Full textAbstract:
Cette thèse tente de proposer une explication de l'entrée d'une force politique "nouvelle" dans le système politique italien dans la seconde moitié des années 80 et au tout début des années 90. Elle s'appuie sur un travail de terrain réalisé en 1990-92 en Lombardie, et tout particulièrement à Milan. Elle comporte trois parties : une analyse de l'idéologie de cette force ; celle de la genèse de cette dernière sur la longue et moyenne période de l'histoire politique italienne ; et enfin l'explication proprement dite , qui insiste sur le moment historique<br>This thesis wish to offer an explanation to the entry of a "new" political actor in the italian political system in the second part of the 80's and at the early beginning of the 90's. Based on fieldwork in lombardy and specially in milan during the years 1990-92. First part is about ideology ; second one about its genesis on the long and medium term of italian political history; third one about the explantation itself which insists on the historical moment. (so a most boring thing i wish nobody has to read, unless he or she has a qite serious problem of insomnia. Could help not to do a phd - see conclusion)
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Ahounou, Chantal. "Education noire et conscience politique de la jeunesse noire urbanisée en Afrique du Sud 1945 - 1990." Paris 7, 1995. http://www.theses.fr/1995PA070152.
Full textAbstract:
Dès la fin des années 1940. La désintégration de l'éducation missionnaire a favorisé l'érection du système éducatif Bantou en Afrique du Sud. Son évolution est retracé entre 1948 et 1990. Lorsque le gouvernement a mis en place l'éducation bantoue, les jeunes noirs ont réagi violemment. Depuis 1976, ils ont élaboré une culture de la résistance<br>By the late 1940s, the missionary education produced the emergence of Bantou education system in South Africa. His evolution is analysed between 1948 and 1990. When the government decided to introduce Bantu education, the black youth reacted vehemently. Since 1976, they created a culture of resistance
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Porteilla, Raphaël. "Les reconstructions contradictoires de l'Etat sud-africain : les bantoustans entre autonomisation et réintégration." Dijon, 1996. http://www.theses.fr/1996DIJOD003.
Full textAbstract:
L'étude des reconstructions contradictoires de l'Etat sud-africain met en relief le processus politique par lequel un Etat a tenté de légitimer la fragmentation de son territoire pour garder et renforcer le pouvoir de la minorité sur la majorité. Procédé particulièrement inique, la politique des bantoustans, érigée en mode de structuration territoriale et en mode de gouvernement participe d'une politique d'apartheid plus globale tendant à moderniser le principe colonial du diviser pour régner. Les contradictions inhérentes à la première phase de reconstruction de l'Etat sud-africain (1948-1985), témoignent des difficultés à absorber l'héritage des structures coloniales dans le cadre d'une politique de modernisation de la domination qui vise à concilier l'exclusion et l'intégration, l'exploitation et le développement. L'échec de la politique de "développement séparé" fournit les bases de la seconde reconstruction de l'Etat sud-africain qui a débuté en 1994 après quatre années de négociations. La nécessaire prise en compte de cet héritage, qui a produit de multiples inégalités, d'importantes distorsions économiques et des divisions identitaires, est au cœur du processus de démocratisation de l'Etat. Projet ambitieux et novateur, la reconstruction de l'Etat sud-africain renouvelle la problématique relative au rôle de l'Etat et à la redéfinition de ses modalités d'action avec le territoire et la population<br>Studying the contractions in the process of reconstruction of the South African state brings to light the political approach through which a state tried to legitimize the fragmentation of its territory so as to maintain and reinforce the control of the minority over the majority. A particularly wicked method the policy of Bantustans was set up as a mode of territorial restructuration and government. It however partakes of a more global policy of apartheid which tends to update the colonial "divide and rule" principle. The contradictions inherent in the first stage of the reconstruction of the South African state (1948-1985) attest to the difficulties that were met in incorporating the legacy of colonial structures into a process of modernization of domination aiming at reconciling exclusion with integration, exploitation with development. The failure of the policy known as "separate development" provided the basis for the second reconstruction of the South African state which started in 1994, after four years spent in negotiations. At the heart of the process of democratization of the state, we find the necessary taking into account of this legacy which brought about a number
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Graziano, Manlio. "L'Italie, un Etat sans nation ? : voyage à travers les contradictions d'un Etat-nation incertain." Grenoble 3, 2004. http://www.theses.fr/2004GRE39027.
Full textAbstract:
En mai 2001, pour la deuxième fois en 140 ans d'histoire, l'Italie changeait de majorité à la suite d'une consultation électorale. Il s'agit d'une transformation majeure des coutumes politiques qui peut être considérée comme l'aboutissement de deux processus interdépendants : la tentative de discipliner par l'accroissement des dépenses publiques les effets des séismes sociaux issus du " miracle " économique d'une part et, d'autre part, un système de relations internationales de plus en plus caractérisé par l'ouverture, la libéralisation et l'intégration des marchés. Le cycle libre-echangiste mondial a fini par imposer partout le démantèlement progressif des protections publiques et a jeté dans le désarroi politique les pays où l'État jouait un rôle prépondérant dans la vie économique, comme l'Italie. Aussi les systèmes de protection sociale ont-ils été sévèrement restructurés, ce qui a provoqué en dernier ressort une crise de confiance entre les électeurs et les élus. La crise de restructuration qui a entraîné le triomphe du libéralisme est un phénomène mondial. Chaque pays a dû se conformer aux obligations que le nouveau cycle économique imposait. Mais chaque pays l'a fait selon des modalités spécifiques, qui lui viennent de son histoire et de sa tradition. En Italie, l'hétérogénéité de la classe dirigeante constitue le principal facteur multiplicateur de la crise. Cette hétérogénéité est à son tour le fait de la persistance des divisions et des faiblesses de la bourgeoisie de la Péninsule. Des divisions historiques, régionales, sectorielles ou encore fondées sur des intérêts contingents qui, amoindries et dissimulées par le recours constant au compromis transformiste, ont toujours empêché la formulation d'un projet stratégique clair et univoque. Des faiblesses structurelles qui, s'ajoutant aux incertitudes stratégiques, ont toujours fait de l'Italie un pays particulièrement sensible à l'influence des grandes puissances et au poids des relations internationales. Dès sa naissance, l'Italie est le résultat d'un concours extraordinaire de circonstances imprévues créées par le réaménagement des équilibres européens. Depuis lors, les grands tournants du pays ont toujours coi͏̈ncidé avec les grands tournants des relations internationales, dont ils ont été les reflets. L'ensemble de ces facteurs contribue à la faiblesse et à la fragilité du sentiment de cohésion nationale. La fragmentation de la classe dirigeante - dont les racines historiques plongent dans l'unification manquée du XVe siècle - s'est répercutée dans la fragmentation linguistique, dans le provincialisme de la production littéraire mais aussi, a contrario, dans la relative homogénéité religieuse du pays, c'est-à-dire dans l'influence préservée de l'Église catholique qui fut longtemps l'adversaire le plus résolu de l'unification. Tous ces legs de l'histoire de la Péninsule ont refait surface lors de la crise des années 1990. L'étude sans complaisances et sans préjugés de cet héritage historique peut fournir des clés pour la compréhension du passé mais, surtout, pour celle du présent et de l'avenir de l'Italie dans le processus actuel d'unification européenne.
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Papazian, Taline. "Dynamique de conflit dans la construction d’un État contemporain : le cas de la République d’Arménie et de la question du Haut-Karabakh." Paris, Institut d'études politiques, 2011. http://www.theses.fr/2011IEPP0007.
Full textAbstract:
Cette recherche fait l’hypothèse que le conflit politique et militaire du Karabakh, opposant, depuis 1988, trois anciennes entités de l’URSS, une région autonome, le Haut-Karabakh, et deux républiques de l'Union, l’Azerbaïdjan et l’Arménie, est un déterminant essentiel de la construction de l’Etat arménien contemporain. Ce travail cherche à démontrer que la structure spécifique d’un conflit politico-militaire joue un rôle moteur dans une entreprise contemporaine de construction de l’Etat. D’une part, en tant que question nationale, le conflit du Karabakh est le moteur de l’élaboration d’une pensée et d’un projet politique national centré autour de l’Etat ; d’autre part, en tant que conflit armé, le conflit du Karabakh encourage la mise en place des institutions militaires et de sécurité de l’Etat. Le rapport du conflit du Karabakh et de l'Etat arménien est différent de celui d'une guerre de libération nationale résultant en la création d’Etats sur une base nationale : il consolide l’Etat arménien existant en indiquant des modalités de construction spécifiques. Depuis la première expérience d’Etat arménien moderne en 1918 jusqu’à celle contemporaine, le conflit du Karabakh est à la fois un déterminant majeur de la construction de l’Etat arménien, en même temps qu’il est un symptôme de la spécificité de la place de l’Etat dans ce nationalisme. Le rapport entre le conflit du Karabakh et la constitution de l’Etat arménien est considéré selon trois dimensions : statut politique d’une nation ; appareil garantissant la sécurité nationale ; et mode d’exercice du pouvoir politique, de manière analytique pour la période 1988-1999, et synthétique pour la période 1999-2008<br>The dissertation argues that the Karabakh conflict, a political and military conflict that has, since 1988, opposed three entities in the ex-USSR –the autonomous region of Nagorno-Karabakh and the two Union republics of Azerbaijan and Armenia- is a major factor in the building of the Armenian state. This research will seek to demonstrate that a specific type of political-military conflict plays a dynamic role in a contemporary endeavour of statehood building. On the one hand, as part of the national question, the Karabakh conflict has been the driving force of a state-centered political thinking and acting. On the other, as a military conflict, it led the crafting of such state institutions as were needed to ensure state security. Compared to national liberation wars leading to creation of states on a national basis, the relationship between the Karabakh conflict and the contemporary Armenian state is different: the conflict has not created the state; rather it has consolidated it in specific, conflict-induced ways. Since the first experience of a modern Armenian state in 1918 to the contemporary one, the Karabakh conflict is both a major determinant in state-building and a symptom of the state’s place in Armenian nationalism. The relationship between the Karabakh conflict and the Armenian state is interpreted along three dimensions: definition of a nation’s political status; creation of an apparatus ensuring national security; and mode of exercise of political power. This is done analytically for the period 1988-1999, 1999 being a rupture year, and synthetically for the period afterwards, from 1999 to 2008
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Faure-Tronche, Véronique. "Ethnicité et stratégies nationalistes : les Zoulous et l'Inkatha." Bordeaux 4, 1996. http://www.theses.fr/1996BOR40026.
Full textAbstract:
Cette these est une contribution a l'analyse de l'articulation entre identites et politique, a travers une etude pluridisciplinaire du parti nationaliste zoulou en afrique du sud. Elle est a la fois une reflexion sur ethnicite et politique et une monographie de l'inkatha freedom party. L'ethnicite est un processus d'identification complexe, politiquement mobilisable a partir d'un reservoir d'images communes. L'inkatha illustre la double nature, politique et emotionnelle, du sentiment ethnique. L'analyse des conditions historiques -et coloniales- de la creation et du developpement d'une "zoulouitude" et du rattachement de ce groupe a un espace particulier, quadrille administrativement et juridiquement, est suivie par l'etude de la politisation de l'ethnicite. Dans un deuxieme temps, cette these aborde les questions de l'institutionnalisation du label ethnique zoulou a travers le mouvement inkatha (re)cree en 1975 et de l'emergence de la guerre civile au natal-kwazoulou. Avec la fin de l'apartheid et la refondation democratique de l'afrique du sud des le debut des annees 1990, certains sentiments identitaires jusque la artificiellement entretenus sont exacerbes, comme le prouve la perennisation de la violence dans la nouvelle province du kwazoulou-natal<br>This pluridisciplinary study of the zulu nationalist movement in south africa deals with the notions of ethnicity and politics and offers the first monography in french of the inkatha freedom party. Here, ethnicity is understood as complex processes of identification which happen to be politically operational through the gestion of a stock of shared identity patterns. The case study of inkatha helps to understand the double nature, political and emotional, of ethnicity. It starts with the analysis of the historical creation and development of an ethnic identity among zulu speakers -especially during colonial times- and of the bond of this group with a bounded administrative territory. It goes on with the study of the political use of ethnicity that has been made by the government and the following nationalist movements (inkatha was created in 1924, was recreated as inkatha ye sizwe in 1975 and reshaped into the inkatha freedom party in 1990). The second part of this work deals with the attempts of institutionalisation of the zulu ethnic label and with the popular forms of resistance to it. At the turn of the 90's, paradoxically, together with the abolition of apartheid and the democratic shift in south africa, the ongoing conflict in kwazulu-natal, which was not put out by the new national frame, tends to prouve that zulu identities have remained politically sound
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Bolduc, Amélie. "Non à Maastricht, oui à l'Europe des Patries : transition post-communiste et discours anti-européen du Front National, 1989-1994." Master's thesis, Université Laval, 2006. http://hdl.handle.net/20.500.11794/18144.
Full text
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Dika, Elokan Pierre-Paul. "La politique étrangère de la nouvelle Afrique du Sud : les défis de la conciliation entre intérêt national, intérêt continental et mondialisation." Reims, 2007. http://theses.univ-reims.fr/exl-doc/GED00000616.pdf.
Full textAbstract:
Treize ans après la fin de l’Apartheid, la République sud-africaine reste marquée par la reconstruction de son creuset socioéconomique et d’une politique étrangère ambitieuse. Puissance moyenne émergente, si elle s’appuie sur la Renaissance africaine et le NEPAD pour légitimer son intérêt pour l’Afrique, elle reste l’otage de son passé et de sa situation d’exceptionnalité, lesquels se greffent dans la conduite de sa politique étrangère. Or, ces facteurs masquent mal l'ambition nationale affichée dans son implication dans son implication dans la résolution des conflits et le développement économique du continent africain, et enfin ses engagements internationaux. Aussi, les défis de la conciliation entre intérêt national, intérêt continental et mondialisation illustrent la volonté du pays de légitimer son intérêt pour l’Afrique, d’exister au plan international, dans le prisme de son statut de puissance utile au continent noir<br>Thirteen year after the end of the Apartheid, Republic of South Africa remain marked by the rebuilding of its socio-economical crucible and an ambitious foreign policy. Even if it relies on the African renaissance and the NEPAD to legitimate its interest for Africa, it remains hostage of its past and its situation of exceptionality which crop up its foreign policy. However, these factors poorly hide the national ambitions visible in its involvement in the resolution of conflicts and the economic development of the african continent, and finally its international commitments. Therefore the challenges of the conciliation between national interest, continental interest and globalization illustrate the will of the country to legitimate its interest for Africa to exist at the international level, in the prism of its status useful to the black continent
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Crouzel, Ivan. "Refonder l'État par le local : gouvernement local et institutionnalisation d'un État post-apartheid en Afrique du Sud." Bordeaux 4, 2004. http://www.theses.fr/2004BOR40034.
Full textAbstract:
La transition démocratique sud-africaine se caractérise par une refondation radicale de l'Etat et de ses relations avec la société. Le gouvernement local est un enjeu central de cette entreprise de révolution sociale. Ce travail étudie le processus de refondation de l'Etat à travers une focalisation sur la politique institutionnelle mise en oeuvre dans le secteur du gouvernement local. L'analyse de la genèse du dispositif post-apartheid du gouvernement local montre qu'il résulte d'une solution négociée de sortie de crise. Il traduit une rupture rapide et innovante tout en s'inscrivant dans une logique de continuité où des phénomènes de path dependency viennent rappeller le poids du legs institutionnel de l'apartheid. La mise en oeuvre de ce dispositif se manifeste par une homogénéisation et une normalisation des gouvernements locaux, en adéquation avec le nouvel ordre démocratique et non-racial. Le nouveau cadre municipal, largement défini en fonction d'enjeux locaux, autorise une démocratisation de la gouvernance locale et une prise en compte élargie des demandes sociales au profit des populations autrefois discriminées.
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Martinez, Tagliavia Francesca. "Faire des corps avec les images : la contribution visuelle de la velina au charisme de Berlusconi." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0135.
Full textAbstract:
A la fin des années 2000, l'image de la velina - soubrette hyper-érotisée de la télévision italienne - endosse dans les discours de la critique anti-berlusconienne le rôle de symbole de la marchandisation des corps féminins et de la subalternité féminine dans l'espace public, qui caractérise le ventennio berlusconien. Puisant ses outils dans l'épistémologie des Visual Studies anglo-saxonnes et dans la culture visuelle italienne contemporaine, la thèse vise d'abord à analyser les manières dont les images font le corps de la velina. La généalogie de la velina rassemble des images emblématiques et opposées de la féminité comme les Jeunes Italiennes fascistes, les Tiller Girls américaines et les héroïnes du cinéma softcore italien des années soixante-dix, pour se cristalliser ensuite dans cette image, au moment où elle fait irruption dans l'émission télévisuelle Striscia la notizia (Mediaset, groupe Berlusconi) en 1989. Par l'analyse d'une étude de cas spécifique - les pratiques et les micropolitiques quotidiennes de l'image de Giulia Calcaterra, velina de l'édition 2012-2013 de Striscia la notizia - on déconstruit ensuite le point crucial des argumentaires excluant les veline du savoir et de la politique. Selon la critique mainstream, la velina serait un sujet aliéné, ornement passif du Spectacle. A partir de sa propre parole au sujet de son action, elle émerge au contraire comme un sujet autoréflexif et intelligent, et comme une actrice privilégiée de l'économie esthétique et culturelle, sur la base de laquelle Silvio Berlusconi a construit son consensus politique à partir de la fin des années soixante-dix. La thèse se concentre ensuite sur le rapport entre l'image de la velina et l'image de Berlusconi, par l'analyse d'images qui connectent la velina au « chef » Berlusconi. Le « charisme » de Berlusconi est visuellement construit par Berlusconi lui-même, par les intermédiaires culturels de son parti, la presse anti-berlusconienne, le cinéma et d'autres productions visuelles, en connexion avec l'image de la velina. On retrace différents moments-clés de l'exercice d'une propagande politique fondée sur des politiques et des pratiques visuelles qui s'entrelacent à des pratiques discursives et à d'autres types de pratiques politiques, scientifiques, techniques et sociales visant à susciter dans l'électorat un « amour de la domination », à travers une « domination de l'amour ». Si l'image de la velina contribue activement au « charisme » de Berlusconi, c'est parce qu'elle attribue au chef le pouvoir erotique nécessaire pour que celui-ci inspire du désir pour sa domination<br>In the late 2000s, the image of the velina - hyper- eroticised soubrette of the Italian television - becomes the symbol of the commodification of the female body and of the female subordination in the public space, characterising Berlusconi's ventennio. Thanks to the epistemological tools of Visual Studies and to the images of contemporary visual culture, the dissertation aims first to analyse how images build the velina's body. Her visual genealogy brings together iconic and opposed images of femininity, as the Young Italian fascists, the american Tiller Girls and the heroines of Italian softcore cinema of the seventies. In 1989, the iconography crystallises in the velina's, image, when it emerges in the television program Striscia la notizia (Mediaset, Berlusconi). Through the analysis of a specific case study - the daily practices and micropolitics of Giulia Calcaterra, velina of the 2012-2013 edition -, the dissertation deconstructs the crucial arguments excluding veline from knowledge and politics. The velina is not, as argued by mainstream critique, an alienated, marginal and passive subject of the society of the Spectacle. Rather, from her speech about her own action, she appears as a self-reflexive and intelligent subject, as well as a privileged actress of the aesthetic and cultural industry, on the basis of which Berlusconi has built his political consensus, since the late seventies. The dissertation then focuses on the relationship between the velina's image and Berlusconi's image. We analyse images connecting the velina and Berlusconi as a «chief». Berlusconi's « charisma» is visually built by himself, by the cultural intermediaries of his political party, the anti-berlusconian press, cinema and other visual productions, in connection to the velina's image. Taking the example of some key elements of his political propaganda, we can see how it is based on visual practices intertwined to discursive and other political, scientific, technical and social practices aimed at raising in the electorate a « love for domination », through a « domination of love ». If the velina actively contributes to Berlusconi's « charisma », it is because she has the power to grant him the necessary erotic charge for him to inspire in the public a desire to be dominated
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Levy, Elizabeth. "De la défense des valeurs à l'exercice du pouvoir : l'influence de la Droite chrétienne au Congrès des Etats-Unis : étude de cas des élus de la Caroline du Sud et de l'Oklahoma (1994-2010)." Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCC292.
Full textAbstract:
Ce travail se propose d'analyser les relations entre la Droite chrétienne et le Congrès des États-Unis en étudiant les cas des représentants et sénateurs républicains élus en Caroline du Sud et en Oklahoma en 1994. Dans une première partie, les victoires électorales de Tom Coburn, James Inhofe, Ernest Istook, Steve Largent, Frank Lucas et J. C. Watts en Oklahoma, ainsi que celles de Bob Inglis, Lindsey Graham, Mark Sanford et Floyd Spence en Caroline du Sud sont remises dans leur contexte. Il apparaît que ces victoires électorales ont été le résultat d'un ensemble de facteurs se déroulant à plusieurs échelles, parmi lesquels figuraient la sophistication du Parti républicain et de la Droite chrétienne. La deuxième partie du travail concerne le travail législatif des élus une fois arrivés au pouvoir afin de déterminer le poids des enjeux sociétaux au sein de leur carrière. Les rôles des membres du panel en tant que forces d proposition mais aussi d'obstruction y sont analysés. La troisième partie revient sur les signaux que les élus ont pu envoyer à la Droite chrétienne au-delà du cadre législatif. Il apparaît que le liens entre la Droite chrétienne et les représentants et sénateurs étudiés varient selon les élus et les circonstances<br>This dissertation deals with the relationship between the Christian Right and the American Congress between 1994 and 2010 by analyzing the elections and political careers of Republican representatives and senators elected in Oklahoma and South Carolina in 1994. The first section of this case study is devoted to putting the electoral victories of Tom Coburn, James Inhofe, Ernest Istook, Steve Largent, Frank Lucas, J. C. Watts (Oklahoma) and Bob Inglis, Lindsey Graham, Mark Sanford and Floyd Spence (South Carolina) into context. It is argued that their victories could be seen as the results of a combination of factors, among which the growing sophistication of both the Republican Party and the Christian Right played a part. The second section is an analysis of the legislative work done by these members of Congress throughout th years in order to assess the weight of social concerns. The last section is devoted to a more general analysis of the relationship between these representatives and senators with the Christian Right by examining their images, speeches and websites. It is argued that relationships between the members of Congress under scrutiny and the Christian Right vary depending on a number of factors and circumstances
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Falciola, Luca. "Sbagliando si spara : la contestazione del 1977 in Italia e la reazione dello Stato." Paris, Institut d'études politiques, 2011. http://www.theses.fr/2011IEPP0071.
Full textAbstract:
Cette recherche vise à contribuer à une analyse historiographique préliminaire du cycle de protestation qui est émergé en 1977 en Italie. Neuf ans après 1968, il y a eu à nouveau des manifestations de rue et des contestations dans les universités. Cette vague de protestation a été caractérisée par la présence de créativité et d'humour mais aussi par l'acceptation de pratiques violentes : les actions illégales et la guérilla urbaine se sont largement diffusées et cette mouvance a contribué à l'expansion du terrorisme rouge. Le sujet contestataire a montré une ambiguïté inhérente : il a réuni émulateurs politiques du Dadaïsme et révolutionnaires léninistes armés. Ainsi, se révèle-t-il toujours difficile de parvenir à une description inclusive de ce mouvement et de construire une étiologie convaincante de l'escalade de la violence. L'objet de cette recherche, par conséquent, est double. D'un côté, on essaie de brosser une image cohérente et réaliste du phénomène, en utilisant les sources internes de la contestation et les chroniques. De l'autre, ce travail veut explicitement intégrer la variable institutionnelle dans l'étude de la protestation, afin d'examiner l'ampleur des responsabilités de l'Etat dans les processus de mobilisation et, notamment, dans la radicalisation du conflit social. L'analyse est donc centrée sur l'action du ministre de l'Intérieur et basée sur les documents des archives nationales. La "gestion du désordre" est enfin comparée au cas d'étude de la France de l'après-Mai 68 À l'époque, une partie de l'extrême gauche a menacé une escalade de la violence tout à fait similaire, mais le processus s'est arrêté avant l'emploi des armes à feu<br>This research aims to contribute to a preliminary historiographical analysis of the cycle of protest which spread out in Italy in 1977. Nine years after 1968, revolts started again in the streets and inside universities. This new wave of protest was charaterized by the use of creativity and humour but also by the acceptance of the violence: illegal action and urban guerrilla warfare became quite widespread and contributed to the expansion of the red terrorism. As a matter of fact, this "movement" shows an inherent ambiguity: it put together political emulators of Dadaism with oldstyled armed revolutionaries. Thus, finding an inclusive description of it is still an open challenge and the escalation of political violence is still awaiting for a convincing aetiology. The objective of this research is twofold On one hand rebuilding a coherent and realistic picture of the phenomenon under analysis, adopting insider sources of the "movement" and chronicles. On the other hand, the present work aims at integrating the institutional variable in the study of the protest, in order to verify to which extent the State can be held responsible for the mobilization processes and, especially, for the radicalization of the social conflict. The analysis is centred on the action of the ministry of Interior and based on records from States archives. The Italian policing of protest is finally compared to the case study of France during the first years after May 68. At that time, extreme-left activists threatened a similar escalation of violence, but they came to a halt before shooting
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Péjout, Nicolas. "Contrôle et contestation : sociologie des politiques et modes d'appropriation des technologies de l'information et de la communication en Afrique du Sud post-apartheid." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0116.
Full textAbstract:
L'Afrique du Sud post-apartheid est profondément ambivalente, combinant, d'une part, de fortes dynamiques de domination, de contrôle et de reproduction des relations et structures de pouvoir et, d'autre part, des mouvements de contestation de ces flux et d'altération de l'ordre établi favorables aux dominés. Cette articulation de contrôle et de contestation est de plus en plus outillée par les technologies de l'information et de la communication (TIC). Fondée sur une analyse sociologique, économique et politique, embrassant le demi-siècle dernier, la conclusion principale de la thèse est la suivante: telles que les TIC sont promues, utilisées et développées dans les politiques et modes d'appropriation déployés par les acteurs sud-africains et bien que le potentiel des TIC soit égal pour le contrôle et pour la contestation, ces outils servent plus le premier que la seconde, du moins pour l'instant eu égard à l'état de diffusion de ces techniques au sein de la société sud-africaine<br>Post-apartheid South Africa is deeply ambivalent, combining, on the one hand, strong dynamics of domination, control and reproduction of power relations and structures and, on the other hand, movements that contest these dynamics and foster social change or social dis-order in favor of the dominated population. This articulation of control and contest is more and more using information and communication technologies (ICTs). Based on a sociological, economic and political analysis, covering the last semi-century, the main conclusion of the dissertation is as follows : in the way ICTs are promoted, used and developed through the policies and modes of appropriation deployed by South Africans and though the potential of ICTs is equal for control and for contest, these technologies are supporting the former rather than the latter, until now, given the diffusion of ICTs within the South African society
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Tosatti, Ada. "L’ extrémisme littéraire et politique pendant les années soixante-dix. Le cas exemplaire de Nanni Balestrini." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030045.
Full textAbstract:
La thèse, par le concept opératoire d’extrémisme, propose l’étude du rapport entre engagement politique et expérimentalisme littéraire en Italie au cours des années soixante-dix, en explorant les liens entre l’aspiration révolutionnaire des mouvements socio-politiques d’extrême gauche et la recherche d’une relation renouvelée entre littérature et réalité. Le poète et romancier Nanni Balestrini [1935-], membre de la Néo-avant-garde des années soixante et militant de la gauche extra-parlementaire dans la décennie suivante, apparaît comme un auteur exemplaire de cette tension. Par l’analyse de sa production littéraire des années soixante-dix, un corpus riche qui n’a été que partiellement exploré jusqu’ici, il s’agit de démontrer la mise en œuvre d’un engagement dans et par le langage littéraire, l’élaboration d’une pratique subversive de l’écriture qui puisse revêtir en même temps une fonc! tion politique. En suivant un parcours chronologique rendant compte des évolutions inhérentes à cette problématique, l’on passe ainsi de la recherche d’une littérature « interne à la classe ouvrière » avec le roman Vogliamo tutto [1971], qui préfigure d’autres expériences de « littérature sauvage », à la mise en œuvre d’une fonction heuristique et de contre-information de la littérature avec Vivere a Milano [1976] et La violenza illustrata [1976]. L’analyse des Ballate della signorina Richmond [1977] rend compte des influences croisées de la poétique balestrinienne avec le dernier mouvement contestataire de la décennie, le Mouvement de 1977, qui place au coeur de sa réflexion et de sa pratique politique la subversion du langage ainsi que l’élaboration de nouvelles formes de communication<br>This work studies the relationship between political commitment and experimentalism in literature using the conceptual tool of extremism. It looks at how the revolutionary aspirations of the social political movements of the extreme left interconnected with the quest for a renewed liaison between literature and reality. A fitting example is the poet and novelist Nanni Balestrini [1935-] who was part of the new avant-garde movement during the 1960s and of the extreme left movements in the years that followed. His writings of that period hold a richness that has not yet been fully tapped. His use of language demonstrates his commitment to the practice of subversive writing as well as his political motivation. When the evolution of these works is followed, the emergence of an “interior working class” literature is observed. An example is the Vogliamo tutto [1971] novel, which foreshadows experiences from the “savage literature”. In addi! tion, works such as Vivere a Milano [1976] and La violenza illustrata [1976] exemplify heuristic and counter-information functions of the literature, while the analysis of Ballate della signorina Richmond shows how Balestrini’s poetics and those of the 1977 political movement significantly influenced each other. The subversion of the language and the production of new forms of communication appear thus to be at the core of political beliefs and reflections
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Meyer, Alix. "Le Congrès républicain (1994 – 2006)- Révolutions conservatrices, contradictions électorales, évolutions institutionnelles." Thesis, Lyon 2, 2012. http://www.theses.fr/2012LYO20083.
Full textAbstract:
Le Congrès des Etats-Unis est une institution méconnue, mal comprise et souvent dénigrée, y compris par ses propres membres. On le dit en crise, inadapté aux exigences du monde moderne. L’objectif est donc d’évaluer les forces et les faiblesses objectives du Congrès contemporain pour le réinsérer dans la dynamique des freins et contre-pouvoirs au coeur du système politique américain. La période retenue s’étale de la victoire des Républicains menés par Newt Gingrich en 1994 jusqu’aux élections de mi-mandat de 2006 et au retour des Démocrates. De la présidence Clinton à Bush, ces douze années offrent un contexte institutionnel varié. Elles forment une trajectoire historique fascinante de la rhétorique révolutionnaire qui accompagne les victoires de 1994 à la résignation d’une défaite marquée par une certaine corruption institutionnelle, partisane et idéologique. Le cœur de notre étude vise à étudier les conséquences institutionnelles du retour à un équilibre partisan dans les deux chambres du Congrès. La compétition entre les deux partis a été accompagnée par la polarisation du système politique. Notre étude retrace les débuts de l’entrée dans une nouvelle ère sur la colline du Capitole. On cherchera à combiner une approche politique et institutionnelle en analysant plus particulièrement trois domaines de l’action politique particulièrement révélateurs: les finances via la procédure budgétaire, la réforme de l’Etat providence, et les relations avec le judiciaire via les nominations des Juges d’Appel fédéraux, lieu privilégié de frictions entre la Maison-Blanche et le Sénat. À cette perspective institutionnelle, il s’agira d’ajouter une étude sociologique de cohorte des membres du Congrès, nécessaire pour comprendre les ressorts de l’action institutionnelle. Au-delà des membres de la chambre, l’étude d’une période dominée par le parti de l’éléphant nous permettra de plonger au cœur du mouvement conservateur. Après avoir présenté les racines historiques de l'idéologie conservatrice qui domine au sein du Parti républicain, il s'agira de révéler comment un mouvement contestataire a transformé l’institution du Congrès mais aussi comment l’institution a transformé le mouvement conservateur et le Parti républicain. Dans un contexte international de renforcement du pouvoir exécutif, l’étude du Congrès doit permettre de redécouvrir certaines leçons sur les modalités de fonctionnement d’un système démocratique. Il s’agit de montrer qu'au-delà des questions techniques, des jeux de procédures obscures, dans la tension qui anime le Congrès, se joue l’avenir du concept de démocratie représentative ; de rétablir un certain équilibre dans la perception du système américain : système plus complexe qu’il n’apparaît dans les médias et même parfois la littérature. On ne peut se contenter d’étudier la présidence impériale sans prêter attention au vortex qui siège, toujours, au coeur de la constitution. Ainsi, sans faire un panégyrique du pouvoir législatif, il s’agira de remettre en cause la tentation d’un Césarisme plus ou moins démocratique qui chercherait à faire du Congrès une chambre d’enregistrement des volontés de l’exécutif<br>The United States Congress is often disparaged including by its own members. The critics of the institution decry the gridlock on Capitol Hill and Congress's alleged inability to deal with the challenges of the modern world. The unpopularity of today's Congress calls into question its ability to represent the American people. In that context it is necessary to try to assess whether or not Congress is truly dysfunctional. To that end, this study proposes to study a period of twelve years from 1994 to 2006 during which the Republican party dominated the institution. In 1994, under the leadership of Newt Gingrich, the Republicans returned to the majority in the House of Representatives for the first time in forty years. In 2006, after another midterm election, the Republican majorities in the House and the Senate were soundly defeated. Drawing on the long and tortuous history of the relationship between the Republican party and conservatism, the new majorities proposed large-scale change that amounted to a conservative revolution. They had initially laid out a clearly conservative agenda that insisted on balancing the budget and reducing the size of government. A detailed study of their fiscal policy and their attempts at entitlement reform over the period actually leads us to conclude that they eventually governed over ever larger deficits and a growing federal government whose policies were adjusted to favor different portions of the population. It is therefore necessary to try to account for the discrepancy between the initial goals and the eventual results. This entails studying first the evolution of the Republican members of Congress themselves to see whether the policy changes can be explained by the members becoming more moderate. Another explanation centers on the relationship between the members of the Congress and their constituents. The Republican majorities could have been forced to moderate their positions by the voters themselves in the elections of 1996, 1998, 2000, 2002 and 2004. Here the complex interplay that implies the interpretation of election results comes into play. Over the past decades, the American political system has been polarizing clearly. The growing ideological gap between the two parties and their bases calls into question the institutional stability of an institution built on the necessity to compromise. Especially since both parties have polarized while the margins of the majorities have grown more narrow. It is thus essential to look at the constraints set up by the institutional system. The arcane nuances of the legislative process directly impinges on the content of legislation. Indeed, if the majority rules decisively over the House of Representatives, in the Senate, the minority can very easily block most initiatives. The growing recourse to procedural shortcuts offered by the budget process is a testament to that fact.Finally, the relationship with the president of the United States is very much a factor in the equation. The twelve years of Republican domination in Congress covers two very different periods. Until January 2001, they had to battle with President Clinton in a context of divided government. Following George W. Bush's election in 2000, they started working under the command of the White House. The stark contrast in the way Senate republicans dealt with the two presidents when it came to their judicial nominees for the Federal Courts of Appeal offers an excellent opportunity to evaluate the continuing yet variable strength of the system of checks and balances set up by the U.S. Constitution. A deeper understanding of the workings of the contemporary Congress might allow for a more nuanced vision of the institution as much more than a roadblock on the road of presidential leadership and, perhaps, lead to a better appreciation of the way its members are trying or failing to fulfill their constitutional duty
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Charlebois, Miguel. "Indépendantisme et confrontations intra-tchétchènes sous Djokhar Doudaev (1991-1996)." Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24932/24932.pdf.
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Morin, Philippe. "Le rôle de l'intelligentsia dans la modernisation de l'État au Québec : nuancements de la vision salutaire de la révolution tranquille." Master's thesis, Université Laval, 1994. http://hdl.handle.net/20.500.11794/21381.
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Salcedo, Cécile. "La transition démocratique sud-africaine : essai sur l'émergence d'un droit public de la reconstruction de l'Etat." Aix-Marseille 3, 2010. http://www.theses.fr/2010AIX32050.
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En 1994, l'Afrique du sud connaissait ses premières élections démocratiques. Seize ans plus tard, et quatre élections générales, le pays semble avoir réussi son pari d'une Afrique du sud démocratique. Les fortes tensions qui subsistaient au sortir du régime d'apartheid ne laissaient en rien présager une transition démocratique et pacifique. La volonté des parties présentes aux négociations de parvenir à un compromis optimum et la confiance dans un Etat de droit ont guidé le pays dans ses choix. L'Afrique du Sud a choisi d'encadrer les moindres détails de sa transition et de sa transformation par le droit. En effet, en faisant appel autant à des éléments caractéristiques des transitions démocratiques, comme le constitutionnalisme, qu'à des instruments plus spécifiques, tels qu'une Commission vérité et que des politiques égalitaires, la République sud-africaine a démontré l'importance que peut revêtir le droit dans la reconstruction de l'Etat. Cette dernière est principalement inscrite dans deux constitutions, "intérimaire" et "définitive". Celles-ci ont non seulement permis le passage du régime d'apartheid vers un régime démocratique, mais elles ont également inscrit les bases d'une justice transitionnelle inédite, au travers d'une Commission vérité et réconciliation d'un genre nouveau. Elles ont également amorcé une politique de réparation, aux visées égalitaires, et inscrite dans un projet global de reconstruction de l'Etat. Les choix faits par l'Afrique du Sud en matière de transition et de reconstruction de l'Etat peuvent être source d'inspiration pour nombre d'Etats en transition<br>In 1994, South Africa knew its first democratic elections. Sixteen years later, and four general elections, the country seems to have made a success of its bet of a democratic South Africa. The strong tensions which remained at the end of the apartheid regime let not at all augur a democratic and peaceful transition. The will of the negotiating parties to reach an optimal compromise and confidence in the rule of law guided the country in its choices. South Africa chose to supervise the slightest details of its transformation by the law. The Republic of South Africa demonstrated the importance that the law can take on the reconstruction of the State, by appealing to characteristic elements of the democratic transitions, such as constitutionalism, more specific instruments, such as a Truth Commission and egalitarian policies. This last one is mainly registered in two constitutions, "temporary" and "definitive". These not only allowed the passage of the apartheid regime towards a democratic one, but they also registered the bases of a new transitional justice, through a Truth and reconciliation commission of a new kind. They also began a reparation policy, with egalitarian aims, and registered in a global project of State building. Choices made by South Africa in transition and in State building can be source of inspiration for number of States in transition
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Sawaya, Jean-Pierre. "Les Sept Nations du Canada : traditions d'alliance dans le Nord-Est, XVIIIe-XIXe siècles." Master's thesis, Université Laval, 1994. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28435.
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