Academic literature on the topic 'Postmodernisme et littérature'

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Journal articles on the topic "Postmodernisme et littérature"

1

Braffort, Paul. "L'ALAMO en avant « post- »." Études françaises 36, no. 2 (February 11, 2008): 99–118. http://dx.doi.org/10.7202/005254ar.

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Abstract:
Résumé C'est naturellement que la « Littérature combinatoire » s'est orientée vers l'informatisation. Prévue par Raymond Queneau, François Le Lionnais et les membres de l'OuLiPo, programmée par Jean Baudot et Gérard Verroust, celle-ci a donné naissance à l'ALAMO. Il s'agit donc là d'un nouvel épisode des relations anciennes et complexes entre Science et Littérature, Technologie et Humanités et la leçon qu'on peut en tirer ne va pas dans le sens des approximations hâtives du postmodernisme, mais dans celui d'un enrichissement et d'un approfondissement de la créativité rationnelle.
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Robin, Régine. "Le retour du lisible dans la littérature française aujourd’hui." Cahiers de recherche sociologique, no. 12 (April 18, 2011): 63–76. http://dx.doi.org/10.7202/1002058ar.

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Abstract:
Il s’agit dans cet article de brosser un panorama de la conjoncture actuelle en France ou de ce qu’on pourrait nommer le discours culturel ambiant, de replacer la littérature dans cette conjoncture mouvante, d’en rechercher les nouvelles fonctions, le nouveau statut, les nouvelles formes de mise en texte de son co-texte, en travaillant à partir de deux points de vue : la relation postmodernisme-texte et le retour du refoulé.
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3

Balint, Adina. "IMAGINAIRES DE LA MOBILITÉ CULTURELLE DANS LES ÉCRITURES (TRANS)MIGRANTES AU QUÉBEC." Pontos de Interrogação — Revista de Crítica Cultural 8, no. 1 (July 19, 2018): 77. http://dx.doi.org/10.30620/p.i..v8i1.5197.

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Abstract:
À l’heure de la mondialisation, comment repenser les imaginaires de la mobilité culturelle dans le contexte d’appartenances multiples et d’héritages pluriels ? À partir des années 1980, le phénomène littéraire des écritures dites de la migration apparaît comme un courant littéraire fascinant, notamment parce qu’il lie, de manière historique, l’évolution de la littérature québécoise aux grands courants de pensée de la fin du vingtième siècle, définis par le postmodernisme, le déplacement des individus et des populations et le transculturalisme. Des auteures nées à l’étranger et établies au Québec explorent des conditions identitaires qui tendent aujourd’hui à la multiplicité des appartenances et à la reconnaissance de l’altérité. En convoquant les textes de Régine Robin et les explorations de Pierre Ouellet, cet article examine le renouvellement de la littérature québécoise contemporaine, qui intègre les écritures (trans)migrantes et la circulation des idées et des savoirs dans une perspective d’ouverture au monde.
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Lamontagne, André. "Du modernisme au postmodernisme : le sort de l’intertexte français dans le roman québécois contemporain." Études 20, no. 1 (August 29, 2006): 162–75. http://dx.doi.org/10.7202/201145ar.

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Abstract:
Résumé De l'après-guerre au tournant des années quatre-vingt, entre le conflit des codes décrit par André Belleau et l'avènement d'une poétique postmoderne, l'intertextualité du roman québécois obéit à de profondes transformations. La présente étude analyse la fonction du mot de l'autre dans deux textes pivots de la production contemporaine: Prochain Épisode de Hubert Aquin, où la quête identitaire passe par un affrontement avec la norme française et les modèles d'autorité que sont Balzac et Simenon, et Maryse de Francine Noël, qui fictionnaltse la légitimation de la littérature et du code linguistique québécois. En modifiant le rapport que le roman québécois entretient avec l'intertexte français, ces oeuvres baliseraient le passage du modernisme au postmodernisme.
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5

Ayati, Akram. "Des mondes simulés, des identités brouillées:L’œuvre de Michel Houellebecq dans la lignée du postmodernisme." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 8 (November 10, 2014): 1–17. http://dx.doi.org/10.29173/af22333.

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Abstract:
Vu la contemporanéité de Michel Houellebecq, son œuvre reste toujours inédite. Non seulement son style insolent et son langage d’écriture cru et sans nuance, mais aussi des thèmes abordés dans ses œuvres font de lui un écrivain novateur du XXIe siècle. En outre, ancrée dans cette époque postmoderne, l’œuvre de Houellebecq reflète bel et bien les caractéristiques d’un univers postmoderne où l’homme perd ses repères. Ce présent article se donne pour objectif d’étudier la première œuvre romanesque de Houellebecq intitulée Extension du domaine de la lutte à partir de la théorie de Baudrillard sur le courant postmoderne. Nous essayerons d’emblée, de montrer dans quelle mesure l’œuvre de cet écrivain s’est inscrite, de ce point de vue, dans la lignée de la littérature postmoderne. Rappelant les points essentiels de la théorie de Baudrillard tels la société consommatrice, le simulacre et l’hyperréalité, nous tenterons de les mettre en examen à travers des exemples tirés de l’œuvre de Michel Houellebecq.
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6

Chinwe Jane, Okolo, and Nneka Brown Onubiyi. "La Reine Pokou De Véronique Tadjo Une Subversion Dialogique D’un Discours Social Ivoirien." International Journal of Social Sciences and Humanities Invention 7, no. 07 (July 7, 2020): 6001–7. http://dx.doi.org/10.18535/ijsshi/v7i07.01.

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Abstract:
La littérature postmoderne est forte marquée par la critique de la déconstruction et la réévaluation des conventions littéraires car le postmodernisme comprend des traits comme la contradiction, le hasard, la permutation, l’excès ou la discontinuité parmi d’autres. La légende d’Abraha Pokou s’est vue adoptée comme le mythe fondateur de la nation ivoirienne. Face aux turbulences sociales en Côte d’Ivoire Véronique Tadjo dans son roman La Reine Pokou entreprend une réécriture de cette légende et discours social ivoirien. Notre propos ici c’est de jeter un regard sur La Reine Pokou de Véronique Tadjo afin de dégager la textualisation de la subversion dialogique de ce discours social. La Reine Pokou se révèle une subversion dialogique de ce discours social ivoirien. La subversion dialogique de ce discours social s’avère significative du fait qu’elle fait naître une remise en question de cette légende dans la conscience sociale ivoirienne. La textualisation de la subversion dialogique de la légende dans le roman prête foi au rôle important de la littérature dans l’évolution des mœurs et des habitudes de la société dans laquelle elle se trouve. Ainsi, de par sa plume, Véronique Tadjo éveille une prise de conscience et une crise de conscience chez les Ivoiriens qui sont impliquées d’une manière ou d’une autre dans les perturbations sociopolitiques en Côte d’Ivoire.
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7

Oktapoda, Efstratia. "Entretien avec Ezza Agha Malak." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 2, no. 2 (April 24, 2018): 93–105. http://dx.doi.org/10.29173/af29346.

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Abstract:
Dans la nouvelle littérature française et francophone, Ezza Agha Malak est une figure emblématique de la littérature du postmodernisme. Directrice de recherches à l’Université libanaise, Médaille du Mérite de l’Éducation parlementaire, Chevalier dans l’ordre des Arts et des Lettres depuis 2012, Officier dans l’ordre des Arts et des lettres depuis 2011, Ezza Agha Malak est détentrice de plusieurs prix et trophées des institutions libanaises. Auteure de plus d’une trentaine d’ouvrages en français, (romans, recueils de poèmes, essais) elle a signé une centaine d’études et d’articles centrés sur des thèmes sociétaux et humanistes. Six ouvrages collectifs examinent son œuvre, réalisés par des chercheurs de tous pays. Son œuvre (traduite en plusieurs langues, notamment en anglais et en arabe) a fait l’objet de plusieurs thèses de doctorat et de mémoires de Master. Abstract: Ezza Agha Malak is a leading figure of French and Francophone contemporary literature. Head of research at the Libanese University, she was the recipient of numerous awards including the Médaille du Mérite de l’Éducation parlementaire and was made Chevalier dans l’ordre des Arts et des Lettres (2012) and Officier dans l’ordre des Arts et des lettres (2011). Ezza Agha Malak is also a prolific writers who authored more than 30 books in French (in genres ranging from poetry to novel) and 100 academic articles. Her work has been the focus of several dissertations and collective books, in addition to being translated in numerous languages including English and Arabic.
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8

Heineberg, Ilana. "Fragmentation et engagement dans Eles eram muitos cavalos, de Luiz Ruffato." Letras de Hoje 51, no. 4 (December 31, 2016): 466. http://dx.doi.org/10.15448/1984-7726.2016.4.26165.

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Abstract:
Cet article – qui introduit l’écrivain Luiz Ruffato et son roman Eles eram muitos cavalos (Tant et tant de chevaux) à un public francophone – part du principe que l’auteur emploie des stratégies littéraires postmodernistes sans renoncer à une rise de position par rapport aux problèmes sociaux du Brésil. Ruffato serait, donc, exemplaire d’un incontestable engagement postmoderne, contredisant des théoriciens marxistes, comme Frederic Jameson et Terry Eagleton, qui conçoient la littérature postmoderniste comme un vide idéologique. Nous commencerons par analyser les multiples formes de fragmentation du texte qui constituent, pour Ruffato, une stratégie de dénonciation sociale. Puis, nous verrons comment les différentes perspectives narratives adoptées dans certains fragments du roman permettent de situer la figurede l’auteur par rapport à ses personnages et, ainsi, énoncer l’éthique ruffatienne.********************************************************************Resumo: Esse artigo – que introduz o escritor Luiz Ruffato e seu romance Eles eram muitos cavalos a um público francófono – parte do princípio que o autor emprega estratégias literárias pós-modernistas sem abrir mão de uma literatura empenhada com os problemas sociais do Brasil. Ruffato seria, portanto, exemplar de um engajamento autenticamente pós-moderno, contrariando teóricos marxistas, como Frederic Jameson e Terry Eagleton, que veem no pós-modernismo o fim de todas ideologias. Começaremos por analisar as múltiplas formas de fragmentação do texto que constituem, para Ruffato, uma estratégia de denúncia social. A seguir, veremos como as diferentes perspectivas narrativas adotadas em certos fragmentos do romance permitem situar a figura do autor em relação a seus personagens e, desse modo, enunciar a ética ruffatiana.Palavras-chave: Luiz Ruffato; Eles eram muitos cavalos; Fragmentação; Engajamento; Pósmodernismo********************************************************************Abstract: This study – which introduces the writer Luiz Ruffato and his novel Eles eram muitos cavalos to a francophone public – assumes that this Brazilian writer employs postmodernists literary strategies without giving up a literature committed to the social problems of Brazil. Ruffato would be, therefore, a genuine example of post-modern social engagement, and, in this way, contradicts Marxist theorists, such as Frederic Jameson and Terry Eagleton, who see in the post-modernism the end of all ideologies. The paper begins examining the multiple forms of fragmentation of the text, what Ruffato believes to be a strategy of social complaint. Next, its looked at how the different narrative perspectives are used in certain fragments of the novel and how they allow one to situate the figure of the author in relation to their characters, in a way that Ruffato`s ethics it is enunciated.Keywords: Luiz Ruffato; Eles eram muitos cavalos; Fragmentation; Engagement; Postmodernism
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9

Dzienisiuk, Natalia. "Les littératures polonaise et biélorusse dans le contexte du postmodernisme." Slavica bruxellensia, no. 5 (February 15, 2010): 34–48. http://dx.doi.org/10.4000/slavica.299.

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10

Vrančić, Frano, and Patrick Levačić. "Morlaquisme et Morlaques dans la littérature française." Acta Philologica, no. 58 (2022) (August 19, 2022): 161–72. http://dx.doi.org/10.7311/acta.58.2022.14.

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Abstract:
This paper on intellectual history aims to describe the phenomenon of Morlaquism, a fascinating subject for men of letters in the 18th and 19th centuries. Starting from the fi rst introduction of Morlachs in French literature, we will try to demonstrate how the Morlach theme obtains a warm welcome from the metropolitan public. We shall also see how the same points to the danger of creating ideas about the Other based on alleged Western cultural superiority; beliefs that led to the justifi cation of the colonization of South Slavic and African countries (Michelet; Ferry, Hugo), thus opening new research perspectives in the context of postmodernist and postcolonial critiques.
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Dissertations / Theses on the topic "Postmodernisme et littérature"

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Hyppolite, Pierre. "Hyperréalisme et littérature." Paris 8, 2000. http://www.theses.fr/2000PA081817.

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Abstract:
L'hyperrealisme inaugure dans les annees soixante-dix un nouveau mode de perception et de representation du reel pour lequel la litterature du nouveau roman et la production litteraire posterieure offrent un champ privilige d'etude et de recherche. La peinture hyperrealiste presente une reduplication minutieuse du reel degagee de toute psychologie, de toute affectivite, de tout subjectivisme a partir d'un autre medium reproductif : la photographie. La toile est froide, epuree, dominee par des aplats lisses, des proportions strictes. Elle realise une hallucinante ressemblance du reel avec lui-meme resolvant provisoirement la crise de la representation non pas dans l'anti- ou l'auto-representation mais dans l'hyperrepresentation. Notre propos a ete de faire de l'hyperrealisme un concept generique duquel decoule une constellation de notions operatoires pour l'analyse des textes modernes tant sur le plan thematique, narratologique que poetique. En redefinissant le partage de la realite et de la fiction, du sens et de la reference, sans pour autant remettre en cause les analyses formalistes ou structuralistes anterieures, l'hyperrealisme est apparu comme une categorie post-moderne permettant de definir un autre type d'ecriture et de texte - nouvel -isme dans cette longue serie des vocables qui temoignent du dialogue permanent entre la peinture, la critique et la litterature. Notre travail s'est efforce d'en cerner les caracteristiques.
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2

Ghosn, Katia. "Ilyās Khūrī et la problématique du postmodernisme en littérature." Paris, INALCO, 2012. http://www.theses.fr/2012INAL0023.

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Abstract:
Le postmodernisme désigne l'état de la culture du monde contemporain et la postmodernité, la période historique correspondante. Les théories postmodernes ont connu un essor considérable à partir des années 1970, lorsqu'éclate la guerre civile libanaise(1975-1990). Ilyas Khuri, auteur libanais né en 1948, a vécu l'expérience de la violence et des défaites. Ses romans témoignent de la fragmentation du pays et de la narration. Le postmodernisme, en littérature, s'avère un paradigme de lecture de son oeuvre. Notre démarche permet de révéler la place centrale de l'engagement et des valeurs dans ses romans malgré l'effondrement des grands récits. Elle fait apparaître les tensions sous-jcentes à son oeuvre. La mise en rapport du texte et du contexte permet de rendre compte de l'évolution de son écriture romanesque. L'oeuvre romanesque d'Ilyas Khuri apporte ainsi des réponses singulières aux interrogations de l'époque
Postmodernism is the state of culture of the contemporary world and postmodernity the corresponding historical period. During the 1970's, postmodern theories enjoyed a considerable development at the time when the lebanese civil war (1975-1990) erupted. Ilyas Khuri, a lebanese author born in 1948, experienced violence and defeats. His novels express the fragmentation of the country and the narration. Postmodernism in literature proves to be a paradigm to interpret his writings. Our approach helps to reveal the central role of engagement and values despite the collapse of big narratives. It enlights the underlying tensions of his novels. The interaction between text and context helps to grasp the change process of his literary writings. Ilyas Khuri literary works bring therefore distinctive answers to current questions
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Chen, Hungyi. ""Formes-Archétypales et idéaltypes du nomadisme postmoderne" : le cas Baudelaire et le road-movie : de Ulysse à Blade Runner." Paris 5, 1998. http://www.theses.fr/1998PA05H046.

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Abstract:
Etant donné les constations multiples révélées par certains sociologues (G. Deleuze, M. Maffesoli, etc. ) Sur le thème nomadisme, l'auteur cherche a révéler la structure immanente et les caractères essentiels de ce sujet en employant la méthodologie de 1. Forme archétypale et 2. Idealtype comme accès de recherche. Ce qui est une méthodologie construite à partir des idées de Durkheim, Weber, Simmel, Durand et M. Maffesoli. Ainsi 5 formes archétypales (qui revêtent chacune partiellement des traits du nomadisme concerné) 1. Ulysse - voyage + égarement, 2. Don Quichotte - errance, 3. Rimbaud - fuite perpétuelle et Baudelaire - en tant qu'une forme-arch2typale par excellence avec ses 3 qualités comme 1. "Cent déménagements, pas un voyage !" (selon J. P. Sartre), 2. Travestie, 3. Avarice onaniste et puis le road-movie en tant qu'un idéaltype (dans le contexte postmoderne) analyse à partir de 1. Jack Kerouac et la "beat generation" (légitimation contextuelle), 2. John Ford et le western (archétype de road-movie), 3. Wim Wenders (apogée de road-movie) "Blade Runner" en tant qu'une métamorphose de road-movie dans lequel nous retrouvons les mêmes comportements et trajectoires de "homo-vagabundus" et "homo-noctambulus" dans une espace clos et nocturn symbolique, qui révèle la nouvelle relation entre l'homme et l'image, ce qui serait en même temps la forme de communication alternative, une dérive et un effet pervers de la postmodernité
Certain sociologists such as G. Deleuze and M. Maffesoli has revealed various investigations on the theme of nomadism in the post modern context. Thus in this thesis, i intend to point cut the immanent structure and the essential characteristics of this subject by applying the rfisfchods of 1. Archetype-form, and 2. Idealtype to initiate the research. This method is developped from the theories of Durkheim, Weber, Simmel, Durand and M. Maffesoli. Therefore, 3 archetype-forms (which each partially represented some feature of the nomadism in question) 1. Ulysse - voyage - "egarement", 2. Don Quichotte - rootless wandering, 3. Rimbaud - perpetual escape and Baudelaire - as an archetype-form par excellence with his 3 qualities 1. "Hundred moves, never a trip !" (in J. P. Sartre's words), 2. Trens, 3. "avarice onaniste" and then the road-movie as an idealtype (in the postnodsrn context). This subject will be analysed from 3 standpoints 1. Jack Kerouac and the "beat generation", for its textual justification ; 2. John Ford and this western - archetype of roadmovie, 5. Wim Wenders - apogee of . "Blade runner" - a road-movie's metamorphosis in which we uncover the same behaviours and trajectories of "homo-vagabundus" and "homo-noctambulus" from Baudelaire to blade runner in a symbolic, closed and nocturnal space which reveals further relationships between man and image. This would be at the same time an alternative communication form, one of the postmodernity's "drift" (derive) and "perverse effects"
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Mancas, Magdalena Silvia. "Pour une esthétique du mensonge : nouvelle autobiographie et postmodernisme." Clermont-Ferrand 2, 2007. http://www.theses.fr/2007CLF20018.

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Abstract:
En considérant les implications esthétiques dues au changement de paradigmes survenu en France dans les années 80, le projet vise à interroger le fonctionnement de l'écriture autobiographique des anciens nouveaux romanciers (Alain Robbe-Grillet, Marguerite Duras, Nathalie Sarraute) dans la perspective d'une esthétique du mensonge. A partir de considérations théoriques qui thématisent le phénomène du mensonge dans la littérature, et plus particulièrement dans le discours autobiographique traditionnel de même que dans la Nouvelle Autobiographie, l'approche consiste à mettre au point des outils pertinents d'analyse permettant d'appréhender les différentes pratiques de mensonge comme manifestation de l'inauthenticité. En effet, l'esthétique du mensonge ne relève aucunement de la vérification, mais de la façon dont s'instaure une certaine authenticité et des chances de réussite de cette entreprise
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Guignery, Vanessa. "Postmodernisme et effets de brouillage dans la fiction de Julian Barnes." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/1999PA040160.

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Abstract:
Cette étude propose d'analyser le concept de brouillage en tant que modalité du postmodernisme dans la fiction de Julian Barnes. La notion de brouillage est envisagée d'une part au sens neutre de mélange, et d'autre part au sens plus actif de confusion délibérée. Il apparait tout d'abord que les ouvrages de Barnes se caractérisent par une prédilection pour l'hybridité : prônant la multiplicité et le décloisonnement, ils s'appliquent à gommer les frontières entre les genres, les textes, les arts et les langues. La subversion des conventions génériques et l'oscillation entre la célébration et l'ironisation du passé littéraire et artistique se présentent comme autant de modes de réenchantement de l'héritage culturel. Dans un deuxième temps, l'analyse porte sur la métafiction en tant que transgression des cadres de la fiction et montre comment les figures de l'auteur, du narrateur et du lecteur sont soumises à une déstabilisation ontologique. La troisième étape conduit à l'examen de la mise en crise de l'histoire et du discours historiographique dans la fiction de Julian Barnes. Le brouillage se révèle à la fois épistémologique, car les modes et conditions de connaissance du passé sont remis en cause, ontologique, car la frontière entre histoire et fiction s'avère poreuse, et politique, car le récit historique officiel perd sa légitimité et est remplacé par des versions hétérodoxes. .
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Soulimani, Elvira. "La prose russe contemporaine des années 1990 : l'impact du postmodernisme sur la formation d'une écriture nouvelle." Nancy 2, 2006. http://www.theses.fr/2006NAN21013.

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Abstract:
Ce travail analyse l'impact du postmodernisme sur la formation d'une écriture nouvelle dans la prose postsoviétique. Il aborde le rôle des changements sociopolitiques, la spécificité du postmodernisme russe ainsi que l'influence de la poétique postmoderne sur le métarécit postsoviétique. Le postmodernisme semble être une étape logique du développement de la littérature russe qui, en maintenant ses traits spécifiques, se rapproche de l'Occident. En examinant la genèse du postmodernisme russe, nous essayons d'évaluer la contribution des littératures officielle et parallèle au développement d'une écriture nouvelle. En constatant la facilité avec laquelle l'on qualifie telle ou telle oeuvre de postmoderne en littérature postsoviétique, nous examinons les critères qui permettent de qualifier un texte de postmoderne. En démontrant les limites de cette approche, ce travail souligne l'absence d'une définition pertinente et propose d'aborder le postmodernisme comme un "comportement", une "écriture" qui caractérise la production russe contemporaine
This study analyses the impact of postmodernism on the development of a new style of writing in post U. S. S. R. , it discuses the role of social political changes, the specificity of U. S. S. R. Modernism, as well as the influence of poetical postmodernism on the post-meta-narrative. Postmodernism would appear to be a logical development in Russian literature and whilst retaining its specific traits, parallels the West. When examining the origins of postmodern Russia, we try to estimate the value of official literature paralled with the development of a new style of writing. In order to help us decide how to categorize 'such and such' postmodern works on post U. S. S. R. Literature, we examine the criteria which enables us to qualify a postmodern text. By demonstrating the limits of this approach this work underlines the absence of a pertinent definition, and proposes to address postmodernism like a 'behaviour', a 'style of writing' which characterises the production of contemporary Russia
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Mohammadi, Yasmin. "Du classicisme au postmodernisme, l'évolution de la littérature persane au vingtième siècle : influence de la littérature française sur l'évolution des genres littéraires en littérature persane." Paris 12, 1996. http://www.theses.fr/1996PA120046.

Full text
Abstract:
L'etude de l'echange culturel est l'un des piliers les plus importants de la litterature comparee. Nous nous interessons a la litterature du vingtieme siecle en iran, puisqu'elle represente une perspective remarquable en matiere de diversite du genre litteraire. Du classicisme au postmodernisme, et en passant par le modernisme, il existe la une vraie matiere a reflexion culturelle. Surtout si l'on considere que toute cette evolution s'est faite suivant une influence indirecte mais constructive des mouvements litteraires occidentaux et en l'occurence, ici, francais. Il faut egalement preciser que toute cette influence s'est transmise par le biais de la traduction, facteur au combien important de l'echange culturel, notamment dans le domaine litteraire
The study of cultural exchanges is one of the main points of the compared litterature. We are interested in the persian litterature of twenty century because it presents a remarkable perspective as for the variety of kinds of litterature. Of the classicism to the postmodernism, and by going through the modernism, there is a real subject of consideration. Especially if this evolution happens according to an indirect but advisory influence of western kinds of litterature and mainly, here, a french one. It must be specified that this whole influence is transmitted by the translations, an important point of cultural exchanges, mainly in the domain of litterature
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Lee, Sang-Hoon. "Le populaire et la figure du populaire : essai sur le formisme figuratif et vers la sociologie romanesque." Paris 5, 1993. http://www.theses.fr/1993PA05H048.

Full text
Abstract:
L’étude sur le populaire et sur les figures populaires consiste effectivement à établir sinon une nouvelle perspective sociologique, du moins un regard alternatif plus adéquat et plus pertinent pour comprendre la réalité et la connaissance enracinée dans celle-ci. Pour cela, il conviendrait de se procurer une perspective "esthétique" qui permettrait de plonger dans cette réalité, si banale et si triviale, d'une façon différente de celle que "le socialisme" à l'habitude d'utiliser pour approcher de ce monde vivant. C’est encore là que nous entendons revaloriser la pensée figurative en tant que mode de pensée, contrairement à la pensée abstraite basée sur le concept, que nous pouvons trouver dans l'œuvre d'art surtout dans l'œuvre littéraire. Romanesque en faisant l'état de la puissance de l'imagination romanesque qui accentue les aspects collectifs de la vie sociale. Par conséquent, le formisme figuratif et la sociologie romanesque que nous allons développer a travers cette étude sur l'esthétique romanesque signifie en fait une réconciliation entre la perspective sociologique et littérature romanesque, après le divorce de ces deux disciplines suscite par une controverse idéologique opposant la froide raison et la culture des sentiments. Des lors, ne peut-on pas dire que c'est une manière de changer de regard qui permettrait de dépasser l'humanisme et le modernisme
The study on the "popular" tradition and on the popular figure consist effectively to establish, if not a new sociological perspective, at least an alternative view more appropriate and more pertinent to understand the reality and the knowledge which has been entrenched in this one. To succeed, it convenes to get an "aesthetic" perspective which will permit to plunge in this reality, so banal and so trite, on a different way of those of "the socialism" use, to approach from the living world. It is on that point, that we wish to reassert the value of the figurative thought into a thinking mode contrary to the abstract thought which is based on the concept, that we can find in the work of art and especially in the novelist literary work in expressing the powerful of the novelist imagination which accentuate the collective aspect of the social life. Therefore, the figurative formisme and the "romanesque" sociology that we will develop through this study, on the "romanesque" aesthetic, means in fact a reconciliation between the sociological perspective and the romanesque literature, after the divorce of those both subject created by an ideological controversy which oppose the cold reason and the feeling culture
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Le, Guellec Léa. "Frontières et entre-deux : traduire et comprendre les "lignes" dans trois recueils d'Alice Munro." Electronic Thesis or Diss., Normandie, 2022. http://www.theses.fr/2022NORMR073.

Full text
Abstract:
L’œuvre de la nouvelliste canadienne Alice Munro, striée de lignes, est parcourue de multiples tensions. Dans cette thèse, je propose de traduire trois de ses recueils (Lives of Girls and Women [1971], Something I’ve Been Meaning to Tell You [1974] et Who Do You Think You Are? [1978]) et d’étudier ce passage vers le français au prisme de la ligne, qui s’inscrit ici dans une troisième voie possible, entre traductions sourcière et cibliste. Il s’agit de retranscrire ces textes tout en suggestions et non-dits, sans dénaturer l’univers de l’autrice par un trop-plein d’explicitations, et de trouver un équilibre entre la facilité à comprendre pour le lecteur d’une part et la fidélité à l’esprit de l’œuvre, d’autre part. La traduction requérant un regard au plus près du texte, ce travail s’accompagne d’une analyse littéraire de ces ouvrages. Cette étude s’articule autour de quatre axes : les lignes prennent tour à tour les formes de frontières délimitant l’espace diégétique, d’une séparation entre hommes et femmes issue d’un modèle patriarcal, de divisions sociétales plus larges, et d’une limite floue entre fiction et réalité. Cette thèse vise ainsi à interroger ce qui se trouve de part et d’autre de ces lignes, mais surtout à ce qui se développe dans cet entre-deux
The work of Canadian short-story writer Alice Munro is filled with lines and tensions. For this thesis, I translated three of her collections of short stories (Lives of Girls and Women [1971], Something I’ve Been Meaning to Tell You [1974] et Who Do You Think You Are? [1978]) and studied these translations through the lens of the line, trying to find a third path between source-oriented and target-oriented translations. I attempt to transcribe these texts which largely rely on the implicit and the non-said, without altering Munro’s created worlds by over-explaining, and to find a balance between facilitating the reader’s understanding and remaining faithful to the spirit of Munro’s stories. Since translation requires a close scrutiny of the text, this work goes hand in hand with a literary analysis of the collections. This study follows four lines, embodying in turn the borders demarcating the diegetic space, the patriarchal separation between men and women, larger societal divisions, and finally the blurred boundaries between fiction and reality. This thesis thus aims to consider what lies on each side of those lines, but especially what develops in between
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Letissier, Georges. "La trace obsedante de l'intertexte victorien dans l'ecriture romanesque contemporaine." Nantes, 1997. http://www.theses.fr/1997NANT3022.

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Abstract:
Si, depuis j. Fowles et the french lieutenant's woman, le roman contemporain de langue anglaise revisite l'epoque victorienne, les voies empruntees par les romanciers se sont diversifiees exposant ainsi les multiples facettes d'un victorianisme aux contours rendus incertains. Cinq textes publies dans la decennie 1982-1992 (the great fire of london, possession, changing heaven, ever after, poor things) constituent un eventail des differents traitements d'un corpus victorien eclectique, de "premiere main" : little dorrit, wuthering heights, ou recompose par une ecriture au second degre. Ce qui rapproche p. Ackroyd, a. S byatt, g. Swift de l'ecossais a. Gray et de la canadienne j. Urquhart c'est une tension de l'ecriture generee par une relation dialectique entre un hypotexte victorien et un recit-cadre actuel. Dans une veine postmoderne chacune des fictions interroge la nature du referent romanesque, faisant de la trace de l'intertexte victorien un horizon de l'ecriture jamais pleinement conquis. La theatralisation de la voix/des voix par ventriloquisme ou encore a travers les accrocs d'une enonciation hachee et fragmentee surdetermine la relation intertextuelle dans des romans qui privilegient tous la fonction dialogique definie par bakhtine. Enfin, le roman a intertextualite victorienne met en scene l'activite lectorale. L'importance attachee au paradigme darwinien ainsi que la reflexion menee sur l'ecriture de l'histoire traduisent les incertitudes de notre fin de siecle/fin de millenaire. Cependant c'est le plaisir pur du recit que rehabilitent ces auteurs/lecteurs omniconscients de l'art du raconter et de ses artifices
Since fowles's the french lieutenant's woman, a lot of fiction written in enghlish has revived the literature of the victorian age. Novelists have devised new ways of relating to the victorian intertext and highlighted the many-faceted aspects of the victorian era while blurring its contours in the process. Five novels published between 1982 and 1992 (the great fire of london, possession, changing heaven, ever after, poor things) constitute a significant sample of the various means of coming to terms with an eclectic victorian intertext which may be genuine (little dorrit, wuthering heights), or parodied. The point in common between the five novelists (ackroyd, byatt, urquhart, swift, gray) lies in a tension in the writing process between the victorian hypotext and the contemporary framing narrative. In a typically postmodernist vein each fiction calls into question the very nature of its referent. The intertextual relationship is foregrounded through a theatrical representation of the polyphonic voices. Lastly the novels refer to the reading activity. The emphasis laid on the darwinian paradigm and the epistemological reflection on the writing of history testify to the uncertainties of our own fin de siecle. Yet these reader/novelists overconscious of the guiles of fiction-writing rehabilitate the pure delight of story-telling
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Books on the topic "Postmodernisme et littérature"

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Kim, Chong-ch'ŏl. Taeji ŭi sangsangnyŏk: Sam-saengmyŏng ŭi onghojadŭl e kwanhan esei : Kim Chong-ch'ŏl munhak nonjip. Sŏul-si: Noksaek P'yŏngnonsa, 2019.

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Waugh, Patricia. Practising postmodernism, reading modernism. London: Edward Arnold, 1992.

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1950-, Ouellet Pierre, and Detue Frédérik, eds. Défense et illustration du post-exotisme en vingt leçons: Avec Antoine Volodine. Montréal: VLB editeur, 2008.

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4

1943-, Kellner Douglas, ed. Postmodern theory: Critical interrogations. Houndmills, Basingstoke, Hampshire: Macmillan, 1991.

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5

Best, Steven. Postmodern theory: Critical interrogations. New York: Guilford Press, 1991.

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6

Best, Steven. Postmodern theory: Critical interrogations. London: Macmillan Education, 1991.

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7

1943-, Kellner Douglas, ed. Postmodern theory: Critical interrogations. New York: Guilford Press, 1991.

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8

Peter, Brooker, ed. Modernism/postmodernism. London: Longman, 1992.

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9

1931-, Fokkema Douwe Wessel, and Bertens Johannes Willem, eds. Approaching postmodernism: Papers presented at a Workshop on Postmodernism, 21-23 September 1984, University of Utrecht. Amsterdam: Benjamins, 1986.

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10

1941-, Shapiro Gary, ed. After the future: Postmodern times and places. Albany: State University of New York Press, 1990.

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Book chapters on the topic "Postmodernisme et littérature"

1

"La littérature romanesque d’Afrique noire francophone entre réalisme, postcolonialisme et postmodernisme." In Realism/Anti-Realism in 20th-Century Literature, 181–205. Brill | Rodopi, 2010. http://dx.doi.org/10.1163/9789042031166_015.

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2

Mancas, Magdalena Silvia. "Du post-exotique postmoderne et du postmodernisme exotique : stratégies narratives chez Antoine Volodine." In Un retour des normes romanesques dans la littérature française contemporaine, 181–95. Presses Sorbonne Nouvelle, 2010. http://dx.doi.org/10.4000/books.psn.2086.

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3

Husti, Carmen. "Féminisme/Postmodernisme/Postcolonialisme : redéfinir un champ théorique." In Transmission et théories des littératures francophones, 395–412. Presses Universitaires de Bordeaux, 2008. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.42829.

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