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  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Potere spirituale'

Author: Grafiati
Published: 2 November 2024
Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Potere spirituale"

1

Melatini, Chiara. "La teoria politica nell’Arbor scientiae di Ramon Llull." Picenum Seraphicum - Rivista di studi storici e francescani 30 (February 1, 2018): 7–46. https://doi.org/10.63277/2385-1341/1825.

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Abstract:
All’interno dell’opera Arbor scientiae, redatta tra il 1295 ed il 1296, Ramon Llull dedica due sezioni apposite all'esame delle figure del sovrano e del pontefice. Attraverso l'analisi dell’Arbor imperialis e dell'Arbor apostolicalis, il contributo indaga i caratteri generali, il modus agendi e le finalità rispettivamente del potere temporale e di quello spirituale e la loro interazione al fine di evidenziare la necessaria collaborazione dei due poteri, solitamente antagonisti a quel tempo, proposta da Llull. Within the work Arbor scientiae, written between 1295 and 1296, Ramon Llull devotes t
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2

Lohs, Jacopo. "Subiectio e Oboedientia: Lessico e fondamento del potere in Francesco di Meyronnes (XIV sec.)." Rivista Italiana di Filosofia Politica, no. 6 (October 5, 2024): 169–90. http://dx.doi.org/10.36253/rifp-2469.

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Abstract:
La riflessione politica di Francesco di Meyronnes (m. 1328) contiene un’elaborazione personale connessa ai concetti di sottomissione (subiectio) e obbedienza (oboedientia), e si inscrive all’interno del pensiero teologico-politico del suo tempo, dove il dibattito sul potere assume forme e direzioni molto diverse. Nei suoi scritti, la concezione politica di Meyronnes è espressa attraverso analogie cosmologiche, naturalistiche e metafisiche, in cui il dato filosofico e quello religioso si riverberano all’interno di un discorso circolare che da Dio va all’uomo e dall’uomo a Dio. L’interrogazione
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3

Martinelli, Monica, and Mauro Magatti. "Autorità, potere e spirito del capitalismo. Stili di leadership in impresa." SOCIOLOGIA DEL LAVORO, no. 162 (March 2022): 98–120. http://dx.doi.org/10.3280/sl2022-162005.

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Abstract:
Autorità, potere e spirito sono tre categorie che vengono diversamente comprese e articolate. Nello sviluppo dei modelli di capitalismo e nelle varie forme di leadership, la dimensione trascendente (evocata dall'autorità) arretra a favore di quella immanente (che contrassegna il potere), lasciando tuttavia irrisolte questioni cruciali per le organizzazioni e il modello di sviluppo socio-economico, nei loro (imprescindibili) nessi con la dimensione antropologica che il termine ‘spirito', in senso weberiano, manifesta. Il testo ripercorre l'evoluzione dei modelli gestionali nelle imprese dentro
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4

Battista, Ludovico. "Mosè typus papae nel decreto Moyses vir Dei (1439). II parte: Le radici nella dottrina teocratica." De Medio Aevo 12, no. 2 (2023): 243–76. http://dx.doi.org/10.5209/dmae.91170.

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Abstract:
Il presente saggio si propone di prendere in esame la trattatistica filo-papale di Pietro del Monte e Juan de Torquemada, per evidenziare come l’applicazione tipologica al papa del modello di Mosè testimoni una lenta ma significativa trasformazione ideologica del suo potere, che lo ha portato a modificare la propria proiezione universalistica adattandola al nuovo contesto delle potenze europee, e a sdoppiarsi in due nature: una sempre spirituale e sacerdotale, l’altra apertamente temporale e principesca, con la nascita di un vero e proprio principato ecclesiastico. Per comprendere le specifici
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5

Saje, Andrej. "Abusi sessuali e spirituali nella Chiesa Cattolica." Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego 40, no. 2 (2020): 69–85. http://dx.doi.org/10.25167/sth.2195.

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Abstract:
L’abuso sessuale è ogni azione non verbale, verbale o fisica con cui si viola la dignità e si oltrepassano i confini di un’altra persona di qualsiasi età o sesso allo scopo di raggiungere il piacere sessuale o di compiere violenza. Parliamo di abuso spirituale quando in un contesto religioso viene violata la dignità della persona, per cui essa non gode più della sua piena autonomia. Ciò accade in modo manipolativo e senza il consenso del singolo, per cui sotto il pretesto della spiritualità nel senso più ampio della parola lo si umilia o annulla.La violenza sessuale e quella spirituale sono du
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6

Ferrari, Chiara. "Il giuramento del juju nel sex trafficking e meccanismi di affrancamento." MONDI MIGRANTI, no. 3 (November 2022): 183–202. http://dx.doi.org/10.3280/mm2022-003010.

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Abstract:
Il presente contributo intende esplorare gli elementi che entrano in gioco durante il processo di affrancamento dal rito del juju nelle donne di origine africana sub-sahariana, trafficate con scopi sessuali. Diversi sono i contributi che in letteratura mettono in evidenza il potere di assoggettamento riconosciuto alla ritualità del ju-ju, ma pochi sono gli studi che si sono occupati di comprendere i meccanismi che qualificano il processo di affrancamento dal giuramento nel nuovo continente, effettuato senza aver estinto il debito. Con l'intento di colmare questa mancanza, presenteremo i risult
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7

Brandodoro, Niccolò. "Noster Moyses papa. Una metafora teologico-politica nel conflitto fra Sisto IV e i Medici." De Medio Aevo Avance en línea (July 20, 2023): 1–12. http://dx.doi.org/10.5209/dmae.89159.

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Abstract:
L’identificazione del pontefice come nuovo Mosè, detentore assoluto del potere politico e spirituale, fu il perno attorno a cui si strutturò l’ideologia del primato papale promossa da Sisto IV. In particolare, ai tragici eventi che seguirono la congiura dei Pazzi (1478) e che scatenarono il conflitto tra Roma e Firenze si accompagnò una vera e propria “guerra di propaganda” che il papa della Rovere decise di combattere riaffermando il codice teologico-politico di Moyses typus papae – Mosè figura del papa – in una pluralità di documenti (dalla bolla sistina Ad apostolice dignitatis auctoritatem
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8

Zingari, Guido Nicolás. "Città di Dio, città delle donne: Etnografia del quotidiano nella città sufi di Touba, Senegal." Anuac 7, no. 2 (2018): 181–204. http://dx.doi.org/10.7340/anuac2239-625x-3295.

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Abstract:
La città santa di Touba, Senegal, è un califfato sufi governato dalla confraternita dei murid. Il clan del fondatore, C. A. Bamba Mbacké, vi ha istituito un sistema politico e religioso che ruota intorno a numerosi lignaggi marabuttici, a specifiche istituzioni rituali come a un’intensa attività economica che fa di Touba la seconda città più estesa e dinamica del paese. Le grandi narrazioni e gli spazi di culto di questa imponente metropoli spirituale restituiscono l’immagine di una città disegnata e dominata dalle sue guide religiose. Un’etnografia del quotidiano ridimensiona la centralità de
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9

Łupiński, Józef. "Dziekani okręgowi w diecezji wigierskiej i diecezji augustowskiej czyli sejneńskiej." Prawo Kanoniczne 49, no. 1-2 (2006): 195–226. http://dx.doi.org/10.21697/pk.2006.49.1-2.08.

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Abstract:
La diocesi Wigry esistette negli anni 1799-1818, diocesi Augustów cioe’ di Sejny dal 1818 fino alla I guerra mondiale. Ambedue furono divise in decanati. Vicario foraneo rappresentante del vescovo nel decanato. Nel Regno Polacco, anche il potere civile decideva della sua nomina. Egli visitava le parocchie del decanato. I parrocci in iscritto rispondevano alle sue numerose domande. Esse riguardavano in maggioranza edifici ecclesiastici e parrocchiali, attrezzatura ecclesiastica, terreni apparteneti alla parrocchia e dei sacerdoti che svolgevano il compito pastorale. I moduli delle visite dei de
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10

Carrasco de Paula, Ignacio. "Etica e Salute: due quesiti, due compiti." Medicina e Morale 51, no. 6 (2002): 1039–46. http://dx.doi.org/10.4081/mem.2002.679.

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Abstract:
Etica e salute pur essendo due componenti di ogni singolo uomo sono lette spesso come realtà inconciliabili. Il diritto alla salute occupa un posto di rilievo tra le conquiste della modernità. Tuttavia, nonostante la ben nota definizione di salute che ha dato l’OMS, definizione tendente a precisare, più che una realtà, un potere d’intervento da parte dell’istituzione stessa, è ancora necessario chiarire con che cosa si identifichi, nella pratica, tale diritto: non si tratta di mera sopravvivenza, ma neppure del godimento della pienezza somatica e funzionale del proprio corpo, e comunque non si
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Dissertations / Theses on the topic "Potere spirituale"

1

Arrouet, Tara. "Normes et exercice du pouvoir aux XIIIe et XIVe siècles : le cas du De potestate regia et papali de Jean de Paris." Electronic Thesis or Diss., Strasbourg, 2024. http://www.theses.fr/2024STRAC007.

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Abstract:
Notre thèse entend analyser les conditions d’exercice et de normalisation du pouvoir dans le contexte intellectuel français de la seconde moitié du XIIIe siècle et du début du XIVe à travers l’étude du De potestate regia et papali de Jean de Paris dont l’argument central repose sur une reconsidération de l’étendue du pouvoir papal, via celui du pouvoir royal, afin de fournir une définition précise des sphères institutionnelles de son époque. Le De potestate en tant que traité politique et polémique, se veut être constitutif d’un débat qui remonte aux sources du conflit médiéval entre regnum et
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2

McKillop, Hannah. "Harry Potter and the Creation of Spiritual Technologies." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2020. http://hdl.handle.net/10393/41019.

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Abstract:
In American society, it is assumed that a person who identifies as nonreligious does not participate in activities often associated with religion. In my thesis I will argue that this assumption is false. Over the last 30 years the number of Americans who identify as nonreligious has increased by 200 percent. Yet at the same time, there have appeared numerous new “spiritual technologies” that nonreligious people can participate in, without having to engage in an established religious tradition. The podcast Harry Potter and the Sacred Text exemplifies this phenomenon by asking, “what if we read
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Books on the topic "Potere spirituale"

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Tabacco, Giovanni. La relazione fra i concetti di potere temporale e di potere spirituale nella tradizione cristiana fino al secolo XIV. Edited by Laura Gaffuri. Firenze University Press, 2011. http://dx.doi.org/10.36253/978-88-8453-995-3.

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Abstract:
«Date a Cesare quel che è di Cesare, a Dio ciò che è di Dio»: a partire dalla non facile interpretazione del celeberrimo passo del vangelo di Matteo (22,21), la monografia di Giovanni Tabacco qui riproposta percorre le tappe che definirono e plasmarono le relazioni tra potere civile e potere religioso in Occidente lungo tutto il millennio medievale. Pubblicato una prima volta nel 1950 dalla Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università degli Studi di Torino, lo studio del grande medievista torinese appartiene ai "classici" mai dimenticati della storiografia medievistica italiana. La monografi
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Laura, Gaffuri, Miccoli Giovanni 1933-, and Varanini Gian Maria, eds. La relazione fra i concetti di potere temporale e di potere spirituale nella tradizione cristiana fino al secolo XIV. Firenze University Press, 2010.

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Ancona, Elvio. Reductio ad unum: Il modello gerarchico di ordinamento e le sue rappresentazioni nella controversia sulle relazioni tra potere spirituale e potere temporale all'inizio del XIV sec. CUSL nuova vita, 1999.

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interviewer, Bănescu Vasile, and Stanomir, Ioan, 1973- writer of preface, eds. Imaginea speranței: Poteci spre Dumnezeu. Eikon, 2018.

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5

Fondazione Angelo Celli per una cultura della salute, ed. Le politiche della cura: Terapie, potere e tradizione nel Ghana contemporaneo. Fondazione Angelo Celli per una cultura della salute, 2005.

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Neal, C. W. The Gospel according to Harry Potter: The spiritual journey of the world's greatest seeker. Westminster John Knox Press, 2008.

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Neal, C. W. The Gospel according to Harry Potter: The spiritual journey of the world's greatest seeker. Westminster John Knox Press, 2008.

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Bankson, Marjory Zoet. This is my body: Creativity, clay, and change. LuraMedia, 1993.

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Bridger, Francis. A charmed life: The spirituality of Potterworld. Image Books, 2002.

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10

Cesare e Dio: Potere spirituale e potere secolare in Occidente. Il mulino, 2009.

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Book chapters on the topic "Potere spirituale"

1

Goodich, Michael E. "Il fanciullo come fulcro di miracoli e potere spirituale (XIII e XIV secolo)." In Lives and Miracles of the Saints. Routledge, 2024. http://dx.doi.org/10.4324/9781003553939-5.

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2

Fasoli, Sara. "Normalizzare e reprimere a Milano." In Les réformes de l’Observance en Europe (XIVe-XVIe siècle). Publications de l’École française de Rome, 2025. https://doi.org/10.4000/13k3k.

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Abstract:
Il saggio analizza aspetti del controllo e disciplinamento condivisi ed esercitati dai diversi Ordini Mendicanti, sia osservanti sia conventuali, nella Milano del XV secolo. Questo controllo si rifletteva necessariamente sugli equilibri, sui rapporti di potere e sull’azione nella società. Nel caso dei Domenicani, il confronto avveniva tra i frati osservanti di S. Maria delle Grazie, allora da poco in città, e i Domenicani conventuali di S. Eustorgio. La volontà degli Osservanti era di sostituirsi ai confratelli di S. Eustorgio e primeggiare nella predicazione, cura spirituale, attività confrat
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3

Eden, Alice. "‘The Potent Suggestion of a Spiritual Force’." In Spirituality, Feminism, and Pre-Raphaelitism in Modern British Art and Culture. Routledge, 2024. http://dx.doi.org/10.4324/9781351004305-2.

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Martin, Joel W. "Circling Earth." In The Land Looks After Us. Oxford University PressNew York, NY, 2001. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780195145861.003.0001.

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Abstract:
Abstract For some American Indians involved in Native American religions, life unfolds as a rich drama. This drama plays out in a world filled with spiritual forces and shaped by them. Everything can mean something. Little is separate from religious influence. Spiritually attuned Native American men and women seek multiple ways to express their religious visions. Their spirituality can affect how they cook, eat, dance, paint, tell stories, mold pottery, dye clothes, decorate their bodies, design their homes, organize their villages, court lovers, marry, bury, dress, speak, make love, cut their
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Pulido, Elisa Eastwood. "Bautista Embraces Mormonism, 1901–1910." In The Spiritual Evolution of Margarito Bautista. Oxford University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780190942106.003.0004.

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Abstract:
This chapter examines Margarito Bautista’s 1901 conversion to The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints in Central Mexico and his subsequent residency in the polygamous Mormon Colonies in northern Mexico from 1903 to 1910. It argues that in the first decade after his conversion, Bautista’s mirroring of Euro-American Mormon missionaries transformed him into a potent, if unpaid evangelizer and impressed upon him the idea that the development of Mexico and Mexicans was a religious duty that required self-sacrifice, community building, and the strict observance of difficult practices, i.e. p
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Boyatzis, Chris J. "Spiritual Development During Childhood and Adolescence." In The Oxford Handbook of Psychology and Spirituality, 2nd ed. Oxford University Press, 2024. http://dx.doi.org/10.1093/oxfordhb/9780190905538.013.5.

Full text
Abstract:
Abstract This chapter reviews psychological research on spiritual and religious development, with an emphasis on work published since the first edition of this handbook. This research area continues to blossom, with recent refinements in definitions and increased attention to sociocultural factors. A social–ecology model of spiritual development is emphasized here, with a focus on the family and parent–child communication. The contexts of culture and nature are highlighted as potent influences on spiritual development, though the latter has been largely neglected. There is value in studying th
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"De peccato originali." In The De Malo of Thomas Aquinas. Oxford University PressNew York, NY, 2001. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780195091823.003.0005.

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Abstract:
Abstract Questio est de peccato originali. Et primo queritur utrum aliquod peccatum ex origine contrahatur. Et uidetur quod non. Dicitur enim Eccli. XV “Ante hominem uita et mors, bonum et malum: quodcumque uoluerit dabitur ei,” ex quo potest accipi quod peccatum, quod est spiritualis mors anime, in uoluntate consistit. Set nichil quod homo contrahit ex origine sua consistit in eius uoluntate. Ergo nullum peccatum contrahit homo ex sua origine.
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Unruh, Anita M., and Patrick J. McGrath. "History of pain in children." In Oxford Textbook of Paediatric Pain. Oxford University Press, 2013. http://dx.doi.org/10.1093/med/9780199642656.003.0001.

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Abstract:
The problem of pain has likely concerned humankind from the beginning as pain is a compelling call for attention and a signal to escape from its source. Early efforts to understand pain, and its origins, features, and treatment reflected the duality between spiritual conceptualizations of pain and physiological explanations depending on the predominance of such views in a given culture in any given historical period (McGrath and Unruh, 1987). In the absence of physiological or behavioural explanations to explain persistent pain without obvious injury, when spiritual perspectives dominated, pra
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9

Castro, Dolores. "Building Leadership, Forging Cohesion: Bishops and Charity in Late Antiquity." In Leadership, Social Cohesion, and Identity in Late Antique Spain and Gaul (500–700). Amsterdam University Press, 2023. http://dx.doi.org/10.5117/9789463725958_ch01.

Full text
Abstract:
In Late Antiquity, bishops were figures of power and leadership. They bore responsibility for spiritual guidance but also for the administration of Church goods and resources. Their role as mediators made them powerful players: they became the greatest benefactors and protectors of the well-being of the community, being in charge of teaching, interpreting, and communicating the Word of God. This chapter addresses the role of charity in constructing episcopal leadership in late antique Iberia. Based on a close examination of hagiographic literature, it will explore the use of charity as a poten
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"The Truth-Line." In Earth Diplomacy. Duke University Press, 2024. http://dx.doi.org/10.1215/9781478059493-006.

Full text
Abstract:
Chapter 5 charts a shifting history of Indigenous material diplomacy based on the ritual smoking of the cʿąnų́pa wakʿą́ (sacred pipe) and its revival during the Cold War. Conjoining diverse Native communities across long distances prior to colonization, this pan-Indigenous practice endured a treacherous history of colonial treaty negotiations to be reimagined by artists and activists in the era of Indian Termination. Prominent modernist painter Oscar Howe materialized a theory of Dakota ethics and aesthetics through figurative abstractions that distilled the spiritual and ecological truths
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Conference papers on the topic "Potere spirituale"

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Vieira, Caroline Darold, Mateus Gustavo Favaro, Renan Barros Lopes, et al. "Recurrent cerebral intraparenchymal hemorrhage after ayahuasca consumption: a case report." In XIV Congresso Paulista de Neurologia. Zeppelini Editorial e Comunicação, 2023. http://dx.doi.org/10.5327/1516-3180.141s1.422.

Full text
Abstract:
Case report: A 57-year-old woman was referred to our service after noticing difficulty in coordinating the movements of the right hand. The symptoms occurred after she consumed ayahuasca in a religious ceremony and persisted after the psychedelic effects weaned off. On the first evaluation, she had right hemiataxia and increased blood pressure (200/100 mmHg). The head computed tomography (CT) scan revealed a left basal ganglia hemorrhage. No abnormalities were found on CT angiography. The patient later reported that a few years earlier, she was diagnosed with a hemorrhagic stroke at another ho
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Aslandogan, Y. Alp. "PRESENT AND POTENTIAL IMPACT OF THE SPIRITUAL TRADITION OF ISLAM ON CONTEMPORARY MUSLIMS: FROM GHAZALI TO GÜLEN." In Muslim World in Transition: Contributions of the Gülen Movement. Leeds Metropolitan University Press, 2007. http://dx.doi.org/10.55207/mnsp5562.

Full text
Abstract:
Western analysts of trends in the contemporary Islamic world often overestimate the impact of contemporary Sufi orders and/or underestimate the impact of the spiritual tradition of Islam. Among the elements of the spiritual tradition conducive to religious pluralism is the ‘mirror’ concept: every human is seen as a mirror of God in three aspects: reflecting the at- tributes and names of God as His work of art, reflection through dependence on God, and reflection through actions God commands or commends. Since only the last aspect is vol- untary, every human, regardless of creed, is a mirror of
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Savage, Victor. "As One With Nature: Sputheast Asian Aesthetic Expressions | เป็นหนึ่ง เดียวกับธรรมชาติ: การแสดงออกทางสุนทรียะของชาวเอเชียตะวันออก เฉียงใต้". У The SEAMEO SPAFA International Conference on Southeast Asian Archaeology and Fine Arts (SPAFACON2021). SEAMEO SPAFA, 2021. http://dx.doi.org/10.26721/spafa.pqcnu8815a-25.

Full text
Abstract:
Given the many artistic manifestations in the region which range from architecture to wooden sculptures, one wonders whether there are some guiding aesthetic principles in Southeast Asia. Using food, tattoos, bas reliefs, paintings, textiles, pottery, and architecture, this article is concerned with the salient underpinnings of aesthetic displays in the region. Regional aesthetics manifests itself in many cultural practices ranging from royal traditions, spiritual rituals and practices and quotidian rites of passage. Aesthetic expressions drew their inspiration from nature, cosmic perceptions
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4

Kavouras, Pavlos. "Trickster and Cain: An Allegory of Musical and Linguistic Anthropology." In GLOCAL Conference on Mediterranean and European Linguistic Anthropology Linguistic Anthropology 2022. The GLOCAL Unit, SOAS University of London, 2023. http://dx.doi.org/10.47298/comela22.1-1.

Full text
Abstract:
In this talk, I will juxtapose the mythological figure of trickster with the biblical figure of Cain. In doing so, my purpose is to shed light on the dynamics of human thinking. Trickster is a potent symbol of humanity. It is found in the oral literatures of tribal peoples worldwide, in the context of which his mode of thinking and acting is amply demonstrated. Trickster became widely known to the Western world as a unique expression of humanity, mainly through the works of the anthropologist Paul Radin and the psychologist Carl Jung. Trickstering is a unique human quality which concerns a one
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