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Academic literature on the topic 'Pouvoir (Sciences sociales) – Études longitudinales'
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Journal articles on the topic "Pouvoir (Sciences sociales) – Études longitudinales"
1
Boullier, Dominique. "Distribution du pouvoir d’agir des entités sociales dans les études informatiques sur Twitter." Sociologie et sociétés 49, no. 2 (December 4, 2018): 113–36. http://dx.doi.org/10.7202/1054276ar.
Full textAbstract:
La recherche informatique traite souvent de problèmes qui relèvent des sciences sociales. Cet article propose d’examiner la façon dont ces travaux, souvent très formalisés sur le plan mathématique et algorithmique, reprennent de fait des points de vue standards sur le social. À cette occasion, il est en effet proposé de réduire les choix de points de vue effectués par les sciences sociales à trois distributions du pouvoir d’agir (agencyou agentivité) à des entités différentes : structure, préférences individuelles et réplications (sans ignorer leurs diverses combinaisons). Une discussion approfondie de ces approches dans la tradition sociologique permet de situer la pertinence d’une telle réduction à trois points de vue. Le terrain Twitter constitue un prototype très attractif pour les recherches en informatique qui veulent traiter de processus sociaux : malgré son caractère de haute fréquence qui favoriserait spontanément l’étude du pouvoir d’agir des conversations ou des messages, les trois points de vue (structure, préférences individuelles et réplications) se révèlent être utilisés dans cette littérature, ce qui montrea fortiorila puissance des points de vue que les sciences sociales ont réussi à diffuser chez tous les publics. La présentation d’articles remarquables pour chacune de ces distributions d’agentivité permet d’accéder à la fécondité de ces travaux, trop souvent ignorés des sciences sociales.
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BERNARD, Paul. "Cause perdue? Le pouvoir heuristique de l’analyse causale." Sociologie et sociétés 25, no. 2 (September 30, 2002): 171–89. http://dx.doi.org/10.7202/001044ar.
Full textAbstract:
Résumé Afin de débarrasser la causalité de son inutile cortège positiviste, il faut analyser les pratiques des chercheurs qui produisent et traitent des données dans une perspective causale, pour en dégager le noyau significatif. On découvrira alors (1) que ce noyau de l'analyse causale constitue toujours une approche essentielle en sciences sociales, (2) approche qui peut s'accommoder aussi bien de données qualitatives que quantitatives, (3) à la condition expresse qu'on l'utilise dans une perspective heuristique. L'analyse causale peut en effet fournir une sténographie du social, qui enregistre et interprète les traces de processus dans lesquels sont engagés les acteurs qui vivent ces rapports. Cette heuristique doit se définir comme un humble travail d'elucidation progressive de ces processus, qui repose sur une variété de modèles de construction des données : données quantitatives ou qualitatives, transversales ou longitudinales, micro- ou macro-sociologiques.
3
Giesey, Ralph E. "Modèles de pouvoir dans les rites royaux en France." Annales. Histoire, Sciences Sociales 41, no. 3 (June 1986): 579–99. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1986.283296.
Full textAbstract:
Les rois thaumaturges de Marc Bloch, l'un des ouvrages classiques consacrés aux rites royaux en France, a maintenant soixante ans. Cette œuvre n'a pas entraîné d'autres études semblables : Marc Bloch lui-même abandonna cette voie et consacra les deux dernières décennies de sa vie à l'histoire économique et sociale. Il fut l'un des fondateurs de la revue Annales ESC qui, jusqu' à une date récente, a délaissé l'étude de la royauté. Il en va de même, pour une large part, de l'historiographie des sciences sociales dans d'autres pays.Le vif intérêt accordé aux études sur les rites ces dernières années est dû en grande partie aux sociologues et aux anthropologues plutôt qu'aux historiens. La nouvelle vogue qu'elles connaissent repose pour l'essentiel sur la compréhension du non-dit, de la sémiotique des cérémonials. Pour comprendre les ressorts du pouvoir, les anthropologues doivent tenir compte de cet élément, car ils manquent généralement de preuves littéraires, alors qu'elles abondent pour les historiens de la société occidentale.
4
Merleau-Ponty, Noémie. "Par la tête et par le coeur." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 32 (April 17, 2020): 15–18. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.032.02.
Full textAbstract:
Le travail de deuil n’est pas facile. Il faut le dire, il faut l’écrire, pour pouvoir le commencer. Je tourne autour de ce texte, je sens ma pensée et mes émotions fuir, nourrir la page blanche de mots fugitifs pour ne pas avoir à se confronter, encore, à la disparition. Enric Porqueres i Gené (1962-2018) enseigna l’anthropologie de la parenté à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS) vingt-deux années durant. Je fis sa connaissance alors que j’étais étudiante en Master et m’inscrivis en thèse de doctorat sous sa direction en 2011...
5
Zakharova, Larissa. "Le quotidien du communisme : pratiques et objets." Annales. Histoire, Sciences Sociales 68, no. 2 (June 2013): 303–14. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900012397.
Full textAbstract:
A quoi bon réfléchir à a la vie de tous les jours des citoyens ordinaires, confrontés a d’innombrables difficultés pour se procurer des biens de consommation de base, si les priorités des dirigeants étaient ailleurs ? Pendant longtemps, les spécialistes de l’Union soviétique et des démocraties populaires ont négligé l’histoire du quotidien et concentré leur attention, comme l’école dite « totalitaire », sur l’histoire politique, cherchant à comprendre les mécanismes du pouvoir exercés sur une société pensée comme immobile et soumise à la volonté politique. De plus, les études sur l’Est européen etaient dominées par la science politique dont l’intérêt allait vers la géopolitique de la guerre froide. Cette structuration du champ de recherche donnait une faible visibilité à une sociologie et à une anthropologie attentives à la compréhension des interactions sociales.
6
Moget, Émilie, and Susann Heenen-Wolff. "Analyse du fonctionnement psychique d’enfants grandissant avec un couple de femmes." Enfances, Familles, Générations, no. 23 (December 9, 2015): 34–51. http://dx.doi.org/10.7202/1034199ar.
Full textAbstract:
De nombreuses recherches ont été menées ces 35 dernières années auprès des familles homoparentales. Majoritairement de type quantitatif, ces études nous informent peu sur le fonctionnement dynamique et singulier de ces familles. Au travers d’une étude exploratoire et longitudinale, nous analysons le vécu particulier de familles homoparentales (deux femmes) qui ont eu recours à la procréation assistée avec don de sperme anonyme. Nous explorons dans notre recherche les sujets suivants : le rôle des mères auprès de l’enfant, la place du donneur anonyme dans le roman familial, le rapport de l’enfant à ses origines, le développement de l’identité sexuelle de l’enfant, l’intégration de ces familles dans une société hétéronormative. Grâce à nos rencontres régulières avec les enfants et les parents nous pouvons mettre en lumière les spécificités de leur fonctionnement familial. L’originalité de notre recherche se situe dans l’exploration du vécu intrapsychique et intersubjectif de ces enfants. Nous tentons de comprendre comment les enfants dont les parents sont de même sexe se construisent psychiquement. L’utilisation d’outils projectifs thématiques (Patte Noire, CAT, Dessin de famille) nous fournit des informations précieuses quant à leur développement psychosexuel. Ce matériel est à la source d’une double sollicitation, à la fois perceptive et projective, ce qui nous permet de relever des indices sur la manière dont l’enfant perçoit ses relations, se les représente et les symbolise. La description de cas cliniques illustrera nos propos.
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Gardella, Édouard. "Joanie Cayouette-Remblière, Bertrand Geay et Patrick Lehingue (dir.) Comprendre le social dans la durée. Les études longitudinales en sciences sociales Rennes, PUR, 2018, 233 p." Annales. Histoire, Sciences Sociales 73, no. 4 (December 2018): 972–74. http://dx.doi.org/10.1017/ahss.2019.100.
Full text
8
Havard, Christelle, and André Sobczak. "Syndicats et responsabilité sociétale de l’entreprise : analyse longitudinale des stratégies des Confédérations françaises." Relations industrielles / Industrial Relations 73, no. 4 (March 6, 2019): 753–83. http://dx.doi.org/10.7202/1056976ar.
Full textAbstract:
Au cours des vingt dernières années, la responsabilité sociétale de l’entreprise (RSE) est devenue une préoccupation majeure du débat public et de la recherche en sciences sociales. La multiplication des démarches RSE a nécessairement un impact sur les organisations syndicales qui sont amenés à s’adapter et à réagir ou qui peuvent se saisir des opportunités offertes par la RSE. L’objectif de cet article est d’apporter un éclairage sur la manière dont les stratégies des centrales syndicales en matière de RSE se construisent.Deux types de travaux sont mobilisés pour analyser ces stratégies et la manière dont elles se sont construites : les travaux de Boxall (2008) en relations industrielles et ceux de Whittington (2006) du courant de la « stratégie comme pratique » (strategy as practice, en anglais). Une grille d’analyse est proposée pour étudier la construction de la stratégie en matière de RSE de cinq Confédérations syndicales représentatives en France au cours de la période 2006-2016.Les résultats de l’étude longitudinale révèlent trois catégories de stratégies : 1- des Confédérations syndicales qui ont formulé assez tôt une stratégie favorable à la RSE ; 2- des Confédérations qui se sont engagés dans une stratégie plus récemment ; et, 3- une Confédération qui reste critique à l’égard de la RSE. Les éléments déterminants de ces stratégies sont, d’une part, les relations externes que ces Confédérations ont nouées avec les ONG et les pouvoirs publics, et, d’autre part, les ressources affectées à la RSE et les actions engagées. Sur le plan théorique, l’article permet d’élargir le potentiel des courants théoriques retenus et d’ouvrir de futures perspectives de recherche. Sur le plan pratique, il permet de mieux comprendre ces stratégies et, le cas échéant, de mieux s’y adapter, voire de les influencer.
9
Fuller, C. J. "Denis Vidal: Violences et vérités: un royaume du Rajasthan face au pouvoir colonial. 289 pp. Paris: Éditions de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales, 1995. Fr.200." Bulletin of the School of Oriental and African Studies 59, no. 3 (October 1996): 592–93. http://dx.doi.org/10.1017/s0041977x00031074.
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10
Geschiere, Peter. "Franck Beuvier, Danser les Funérailles: associations et lieux de pouvoir au Cameroun. Paris: Éditions de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales (pb €29 – 978 2 7132 2457 7). 2015, 303 pp." Africa 89, no. 1 (February 2019): 199–200. http://dx.doi.org/10.1017/s0001972018000839.
Full textDissertations / Theses on the topic "Pouvoir (Sciences sociales) – Études longitudinales"
1
Vandette, Line. "La nature des effets associés à une démarche axée sur le développement du pouvoir d'agir des personnes." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25291/25291.pdf.
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2
Benharda, Imen. "Relations entre genre et pouvoir dans la négociation : études descriptive et expérimentale." Paris 5, 2006. http://www.theses.fr/2006PA05H046.
Full textAbstract:
Cette thèse examine l'impact des deux variables genre et pouvoir sur les ressentis, le comportement des négociateurs et les résultats de la négociation. Afin de mieux saisir la dynamique des rapports hommes/femmes, une étude exploratoire a été menée auprès de négociateurs professionnels. Celle-ci vise à clarifier la dynamique du processus, notamment les perceptions masculine et féminine de la place de la femme à la table de négociation et de la position de force dans le processus de négociation. Les résultats soulignent l'importance respective de facteurs tels que le genre et le statut hiérarchique du négociateur. Dans notre seconde étude expérimentale, nous avons testé aussi bien les effets directs du genre et du pouvolr que leurs effets conjugués y compris leur éventuelle interaction, dans la formation du comportement, des performances et du résultat des négociateurs. Bien que les résultats montrent que les femmes expriment moins de confiance en soi, elles ne sont pas plus coopératives et moins efficaces que ne le sont les hommesThe present thesis examines how the variables of gender and power both have an impact on negotiators' feelings and behaviors and on negotiation outcomes. In order to better grasp the dynamics of men/women relations at work in the process, an exploratory study was conducted with professional negotiators. It aimed to clarify what the process dynamics are, including how males and females perceive the place of women at the negotiation table and the position of strength within the negotiation process. The results underline the respective importance of such factors as the sex of the negotiators or their hierarchical status. In our second experimental study, we tested the direct effects of gender and of power as well as their joint effects including their possible interaction in building up negotiators’ behaviors, performances and outcomes. Although our results show that women express less self-confidence, they are neither more cooperative and less efficient than men are
3
Teme, Abinou. "Paganisme et logique du pouvoir dans le Toro en pays Dogon." Paris, EHESS, 1997. http://www.theses.fr/1997EHES0114.
Full textAbstract:
Apres avoir inventorie les poles de pouvoir (le hogon et institutions connexes, la pretrise, les institutions liees a la preeminence de la primogeniture, le maitre du terroir, la societe des masques, l'organisation des jeunes et des femmes, la chefferie du village) et degage leur fondement ideologique (dans l'analyse de la notion indigene d'omolo), nous avons etaye nos hypothedes d'expression des rapports de pouvoir dans le toro. Lesdits rites vont des rituels agraires a ceux relatifs a la protection et au controle des personnes et sont saisis comme des techniques d'adaptation a l'environnement, des techniques de manipulation de l'homme et de la nature. Quant a l'etude du systeme foncier, elle apprehende l'allocation de champs aux principaux agents de ces rites (donc des poles de pouvoir) comme une attribution de primes de fonction et un acquittement de "la dette" par la communaute pour les services rendus. Des dispositions d'appoint en vue de la perennisation du pouvoir gerontotheocratique sont aussi analysees a travers surtout des pratiques coercitives, des mesures d'exclusion et de subordination a l'endroit des femmes, des cadets et des gens de caste. Les pratiques visant a rendre compatibles logique moderne et logique traditionnelle du pouvoir ont egalement retenu notre attentionThe poles of power (hogon and related institutions, priesthood, institutions linked to primogeniture's preeminence, the master of the land, the society of mask, women and youth's organisations, the head of the village) are stocklisted ans their odeologic fondations (through an analysis of the notion of omolo natives) are brought out. Their hypothsess considering some rites and the land tenure as favoured expression field of power relationship in toro area. These rites include both agrarian rituals and rites linked to the protection and the supervising of people; they are seen as techniques allouwing individuals to adapt themselves to environment ans to manipulate people and the nature. As for the study of landownership system, it considers the grating of the main agents of these rite (i. E the poles of power) as an awarding of bonus wich goees with their post and an acquittal of the "debt" by the community for the all services done. Some secondary arrangements aiming at the perpetuation of the geronto-theocratic power are (espescially) also analysed through coercive practices, exclusion and subordinative measeares toward women, young people belonging to a caste. These pratices aiming at making compatible modern logic traditional power have also attracted our attention
4
Ubierna, Pablo. "La littérature apocalyptique byzantine : études sur une économie du temps." Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010519.
Full textAbstract:
Cette thèse concerne la littérature apocalyptique byzantine jusqu'à la fin du Xe siècle. Cette tradition doit être comprise non seulement comme un genre littéraire mais aussi comme un cadre conceptuel et interprétatif de l'histoire. Le concept fondamental dans la définition d'une pensée apocalyptique c'est la notion de fin. Celle-ci ne doit pas être comprise comme la fin de l'histoire mais comme la fin d'une oppression subie par le peuple de Dieu. Les traditions bibliques et post-bibliques hébrai͏̈que et syriaque utilisent des concepts pour exprimer l'idée de proximité de la fin. Pour sa part, la fin de l'histoire est censée arriver dans un avenir souvent éloigné. Apocalyptique et eschatologie manifestent donc deux approches différentes au fait historique. Cette thèse retrace l'évolution de ces concepts depuis les temps bibliques jusqu'à l'époque méso-byzantine en passant par les traditions patristique grecque, juive de l'antiquité tardive, syriaque et zoroastrienne.
5
Degraeve, Béatrice. "Pouvoir et sensibilité à l'influence normative : études expérimentales des effets du pouvoir et du contexte sur le rapport des individus à la norme." Thesis, Aix-Marseille, 2015. http://www.theses.fr/2015AIXM3083.
Full textAbstract:
Ces travaux abordent la question de l'impact du pouvoir et du contexte privé ou public sur la sensibilité à l’influence normative. Nous défendons la thèse selon laquelle le contexte régule les effets du pouvoir sur la sensibilité à l’influence normative. Dans une première partie, nous avons testé l'hypothèse selon laquelle la possession de pouvoir, par la désinhibition qu’il suscite, rendrait les individus moins sensibles à la norme. Nous présentons deux études qui montrent que la possession de pouvoir occasionne des comportements moins conformes aux normes ainsi qu’une présentation de soi socialement moins désirable. Dans une seconde partie, nous testons l’hypothèse selon laquelle l’activation d’un pouvoir élevé entrainerait une plus forte désinhibition des conduites en privé et une plus forte inhibition des conduites en public que l’activation d’un pouvoir faible. Deux études ont été réalisées et tendent à soutenir cette idée. Une dernière recherche a été menée en vue d’examiner le rôle de l’activation contextuelle de la responsabilité sociale sur la relation entre le pouvoir et la sensibilité à l’influence normative. Toutefois, il semble que l’activation de la responsabilité sociale ne médiatise pas les effets modérateurs du contexte sur la normativité des jugements effectués. Dans l'ensemble, ces travaux contribuent à éclaircir les effets paradoxaux du pouvoir qui ont été observés dans la littérature, en proposant un modèle permettant de comprendre comment le contexte génère des processus différents en fonction du pouvoir, quand la désinhibition et l’inhibition sont susceptibles de se produire, et quelles en sont les conséquences sur les conduites individuellesThis work investigates the impact of social power and private or public context on normative influence. We defend the thesis according to which the context (private vs. public) regulates the effects of power on normative influence. In a first series of research, we tested the hypothesis that the possession of power, by generating disinhibition, would make individuals less sensitive to social norms. Two studies are presented and show that the possession of power causes less normative behaviors as well as less socially desirable self-presentations. In a second series of research, we argue that high power primed individuals would exhibit greater disinhibition in private and greater inhibition in public than low power primed individuals. Two studies were conducted and tend to support this idea. A last study examined social responsibility as a potential moderator of the effects of social power and context on normative influence. However, it seems that social responsibility does not mediates the inhibition and disinhibition patterns we observe. Overall, these studies help to clarify the paradoxical effects of power underlined in the literature, by proposing a model which allows to understand how the context generates different processes depending on social power, when disinhibition and inhibition are likely to occur, and what are the consequences for individual behavior
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Fleurdorge, Denis. "Les rituels du président de la République : représentations politiques d'un pouvoir et usages sociaux d'une fonction." Paris 5, 1998. http://www.theses.fr/1998PA05H008.
Full textAbstract:
Cette étude sur les rituels du Président de la République se propose de saisir le moment ou un acte prend du sens, ou "la magie du geste" présidentiel prend corps entre une fonction institutionnelle et une pratique coutumière, entre la manifestation d'un personnage et l'expression d'un individu, entre la rationalité des apparences et l'irrationalité des implications. Le travail débute, après la présentation d'une réflexion épistémologique et l'élaboration d'une méthode de recherche, par le repérage des actions présidentielles organisé autour de la notion de "verbes d'actes" permettant de catégoriser les représentations présidentielles et de constituer une liste "d'actes présidentiels". Ce premier niveau d'investigation conduit à définir les dimensions et composants spécifiques de ces actes (espace, temps, acteurs, parure, objets, sons) et permettra de conceptualiser les rôles et la fonction des rituels du président de la république dans la société. Pour terminer, la dernière étape se propose, à partir de l'examen de la gestuelle, des différentes figures du Président et des résonances sociales de ses actes, de révéler l'existence d'un système sémantique autonome et, plus que d'une efficacité, d'une signifiance des rituels. Articulant ainsi le passe et le présent, le formalisme d'un rituel et la contingence de son contexte, le Président fait lien entre l'individu et la nation. Cette centralité s'actualise en l'invention de figures comme celles du père, du prêtre, du pédagogue, du médicine man, participant toutes d'un système de sens autonome et finalise et s'organisant autour d'une mosaïque de manifestations dont la "signifiance" puise ses origines au cœur non seulement d'une idéologie politique, mais aussi d'une idéologie personnelleThe object of this study of presidential rituals is to mark out and examine the moment when an act becomes meaningful, when the magic of the presidential gesture begins to operate in the interval between an institutional function and a common practice, the staging of a persona and the expression of an individual person, the logic of appearances and the irrationality of their implications. After an epistemological introduction and the presentation of a methodological mode of approach, the study proceeds with a categorization of presidential representations in terms of "verbs of actions" resulting in an inventory of "presidential acts. " from this first level of investigation ensues a definition of the specific dimensions and constitutive elements of these acts (space, time, actors, apparel, objects and sounds), which in turn makes it possible to conceptualize the social role and official function of presidential rituals. Finally, starting from an examination of the president's non verbal forms of communication as well as his different personae and the social implications of his representations, the last part of the essay identifies presidential rituals as an autonomous system of signification. To the extent that it connects and brings together past and present, the set form of a ritual and the contingency of its context, the president acts as a link between the individual and the nation. This central status is actualized through such figures and personae as those of father, priest, teacher and medicine man, which all partake of an autonomous and purposive system of meaning organized round a mosaic of manifestations the "significance" of which has its roots in both a political and personal ideology
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Bako-Arifari, Nassirou. "Dynamiques et formes de pouvoir politique en milieu rural ouest-africain : étude comparée sur le Bénin et le Niger : une anthropologie politique de "l'État joueur" et de "l'État négocié" dans les arènes locales du pouvoir : cas des cantons de Gaya au Niger et de Gomparou au Bénin." Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHESA036.
Full textAbstract:
Le propos central de la thèse est l'étude du changement politique dans les sociétés africaines vu sous l'angle des relations entre l'Etat et les collectivités locales à partir de la notion « d'arène >>. Il s'agit d'une étude socio anthropologique, diachronique et comparative des changements ayant affecté les arènes locales de pouvoir en milieu rural au Nord-Bénin et au sud-ouest du Niger (des années 1930 à aujourd'hui) à partir de deux cantons. Les interactions entre le national et le local sont analysées en fonction des changements successifs des politiques gouvernementales à l'égard du pouvoir local et des stratégies d'acteurs ainsi que les configurations successives des arènes locales qui en découlent. Contrairement aux analyses structuralistes courantes sur les relations Etat-milieu rural en Afrique qui perçoivent l'Etat comme un acteur toujours hégémonique, cette thèse montre que dans son projet hégémonique, l'Etat apparaît comme un "acteur-négociateur" parmi tant d'autres et qu'il n'est pas toujours celui qui est le mieux armé face aux autres dans le jeu politique local. L'approche micropolitique fine des processus politiques locaux et l'analyse du fonctionnement quotidien des arènes locales de pouvoir montrent que les arènes locales de pouvoir sont un niveau d'analyse pertinent des processus de construction de l'Etat et d'étude du politique en général, du fait des multiples interférences et chevauchements entre les enjeux, les ressources et les stratégies de pouvoir entre les niveaux local et national ainsi que du fait de la multi appartenance "arénique" des acteurs concernes. Ces hypothèses ont été développées sur onze chapitres a partir d'entrées thématiques transversales aux deux terrains (chefferie, pouvoirs élus, formes de visibilité locale de l'Etat, foncier, intervention des cadres ressortissants, pluralisme institutionnel, cultures politiques locales, etc. ) avec des analyses monographiques sur les aspects spécifiques des sites étudiés.
8
Bilodeau, Pier-Luc. "Le pouvoir en négociation collective dans la secteur privé : analyse d'un cas du secteur manufacturier du bois." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25497/25497.pdf.
Full text
9
Midy, Marie Yonide. "Les pouvoirs de la traduction, pouvoir d'institution : contribution à une sociologie politique de la traduction dans les institutions internationales." Paris 7, 2014. http://www.theses.fr/2014PA070102.
Full textAbstract:
Si la traduction est utile, elle n'est cependant pas neutre. Elle influence les rapports sociaux. Des idéologies, des plus vertueuses aux plus perverses au cours de l'histoire, ont été véhiculées par les traductions, et la traduction en tant que médiation est un paradigme politique en raison de la nécessité de communiquer. Cette thèse met en lumière quelques-unes de ses nombreuses implications sociales et politiques. Nous réfléchirons sur la traduction dans le cadre de deux institutions internationales comme métaphore de la médiation entre les différentes cultures, parmi des peuples qui parlent des langues différentes et qui sont appelés à partager une même humanité, où le rêve kantien d'une paix perpétuelle (Pax quaerenda) deviendrait une possibilité dans une perspective sociale et cosmopolitique, car la traduction contribue à la création non violente du lien social. Cette thèse met également en exergue le rôle des traducteurs dans le projet des institutions. Il souligne l'importance du traducteur, détenteur d'un pouvoir réel au sein de l'institution à travers un état des lieux de la traduction au sein de deux institutions internationales : les Nations unies (ONU) et une institution religieuse au sein de l'Église Catholique. Pour conclure, une étude comparative des pratiques de traduction dans ces deux institutions est esquissée afin de mettre en évidence des spécificités communes ou divergentesIf translation is useful, it is however not neutral, it influences social relations. Ideologies, from the most virtuou to the most perverse, have been conveyed by translations and translation as a tool of mediation is a politica paradigm because of the urgent need to communicate. Translation as a challenge becomes a model which contain in itself an element of respect for diversity, not only a language tool but a hospitality component. In this thesis, w will try to focus on some of its many social and political effects. We will reflect on the translation in twm international institutions as a metaphor of mediation between cultures. We examine in this research the socio political issues of the translation process within the institutions, from a sociological perspective withou attempting an exhaustive sociography of the translators, their conditions of work in international institutions a social actors or agents in connection with the international communication and linguistic diversity. We wi highlight the role of translators in the institutional project. We will emphasize the importance of the translato invested with a real power in an office of translation in those two international institutions: The United Nation (UN) and a religious institution within the Catholic Church. To conclude, we venture a comparative study o translation practices within these two institutions in order to highlight common and divergent characteristics
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Pillon, Andrea. "Pouvoir et prestige des élites locales en Égypte à la Première Période intermédiaire : études sur l’administration et la société égyptiennes de la fin du IIIe millénaire." Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL007.
Full textAbstract:
La Première Période intermédiaire égyptienne est souvent perçue comme une époque de crise de l’autorité royale, de morcellement politique du pays et de perte des valeurs éthiques traditionnels. Cette recherche a l’ambition de vérifier l’état de ce changement dans l’organisation sociale à travers le prisme de l’histoire institutionnelle. Les sources primaires analysées sont principalement les textes commémoratifs des notables des villes et des membres de leur maisonnée : il s’agit de titres, d’épithètes et de récits autobiographiques qui révèlent comment les rangs supérieurs de la société définissaient leur autorité, c’est-à-dire leur pouvoir et leur prestige. L’étude de leurs fonctions et de leur comportement dans quatre secteurs administratifs (l’administration centrale, territoriale, l’administration des palais et des temples) et dans le domaine privé permet de conclure que la Première Période intermédiaire ne représente pas une césure nette avec le passé. En revanche, l’augmentation des centres ayant leurs propres ateliers qui produisent des monuments inscrits offre une photographie inédite sur les sociétés urbaines et sur les liens que les élites de province entretenaient avec la capitale à la fin du IIIe millénaire. Des aspects caractéristiques de la Première Période intermédiaire, comme l’importance des activités militaires, sont aussi envisagésEgypt's First Intermediate Period is often portrayed as a time of crisis of the royal authority, political fragmentation, and loss of traditional ethical values. The aim of this research is to assess the features of this transformation in the social organization, through the lens of institutional history. The primary sources analysed are chiefly the commemorative texts of the towns' dignitaries and the members of their households; they includes titles, epithets, and autobiographical records that reveal how the higher ranks of society defined their authority, i.e. their power and prestige. The study of the roles and behaviour of these individuals within four administrative areas (i.e. central, territorial, palace, and temple administration) and in the private domain makes it possible to conclude that the First Intermediate Period does not constitute a clear break with the past. On the other hand, the increase in the number of centres that were provided with their own workshops for the production of inscribed monuments offers a new view of the contemporary urban societies, and of the link that the provincial elites maintain with the capital at the end of the 3rd millennium. Some features distinctive of the First Intermediate Period (for instance, the importance of military activities) are also considered
Books on the topic "Pouvoir (Sciences sociales) – Études longitudinales"
1
Association internationale de psychologie du travail de langue française. Congrès and Association internationale de psychologie du travail de langue française. Congrès, eds. Leadership et pouvoir, équipes et groupes. Cap-Rouge, Québec: Presses inter universitaires, 1998.
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2
B, Saltman Richard, ed. The hospital power equilibrium: Physician behavior and cost control. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1985.
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3
Wesley, David A. State practices and Zionist images: Shaping economic development in Arab towns in Israel. New York: Berghahn Books, 2013.
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4
Marsha, Henry, ed. Insecure spaces: Peacekeeping, power and performance in Haiti, Kosovo and Liberia. London: Zed Books, 2009.
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5
Higate, Paul. Insecure spaces: Peacekeeping, power and performance in Haiti, Kosovo and Liberia. London: Zed Books, 2009.
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6
L, Schmit Jack, and Vesper Nick, eds. Going to college: How social, economic, and educational factors influence the decisions students make. Baltimore, Md: Johns Hopkins University Press, 1999.
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7
1959-, Shore Cris, and Nugent Stephen, eds. Elite cultures: Anthropological perspectives. London: Routledge, 2002.
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