Dissertations / Theses: 'Pouvoir social'

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Aslan, Mustafa. "Pouvoir de guérir, pouvoir social et prestige religieux : au tour du cheikh kurde." Aix-Marseille 3, 1998. http://www.theses.fr/1998AIX32016.

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Abstract:

Ce travail de these vise la mise a jour des rapports entre la mission therapeutique des cheikhs dans la prise en charge de la maladie, leur charisme religieux et leur pouvoir politique dans trois regions habitees par les kurdes, a savoir kahta et nurshin a l'est de la turquie et qamichliye au nord de la syrie. Dans ces regions deux enquetes ethnographiques ont ete effectuees. Lors de l'enquete j'ai rencontre des therapeutes traditionnels, des cheikhs, des patients et des medecins diplomes. J'ai surtout analyse la structure sociale et les rapports de parente des trois regions, et observe la facon dont les habitants prennent en charge les patients. J'ai aussi etudie les pratiques des therapeutes traditionnels rencontres. Les resultats de ces enquetes montrent l'importance du role de la parente et des reseaux de solidarite sociale dans la prise en charge du malade. Ils permettent surtout de voir comment les cheikhs parviennent a occuper une place importante au sein de la societe en suivant les strategies politiques pratiquees par les chefs des tribus. Si dans leur discours ils se presentent en tant que guides religieux charges d'informer, d'orienter les croyants dans le droit chemin (tariqa), leur mission therapeutique n'en demeure pas moins l'une des responsabilites qu'ils accomplissent vis-a-vis de leur societe. En comparant cette mission avec celle des autres soignants on constate que les cheikhs se demarquent de ces derniers non par leurs connaissances medicales particulieres, mais par leur image de personnes sacrees. Celle-ci determine l'itineraire therapeutique des patients qui croient en l'existence de la force spirituelle des cheikhs. Donc, en analysant la fonction therapeutique des cheikhs, du point de vue de l'anthropologie medicale, on constate qu'ils restent des therapeutes singuliers par rapports a tous les autres soignants, y compris des medecins diplomes. Car ils sont percus comme des saints investis d'un pouvoir sacre qui manque aux autres soignants
In this work i am studying the relationships between the therapeutic mission of the sheiks in the medical care system, their religious charisma and politic power in kahta and nurshin, (in turkey) and in qamichliye (in syria). In these regions where the kurds are living two fieldworks had been realized, during which i met the traditional healers, the sheiks, the patients and the doctors. I observed especially the social structure, the kinship system and the medical care system of the three regions. I studied also the healing methods of the traditional healers. The conclusions of these fieldworks show the importance of the kinship and of the social solidarity in the medical care of the patients. It particularly helps to explain how the sheiks arrive to get a so important place in the society by using the same politic strategies as the tribal chiefs. Though they try to introduce them-selves as religious guides who help and inform the believers on the right way (tariqa), their medial activity is only one of the responsibilities that they have to accomplish vis-a-vis of their community. But comparing this activity with the medical activities of the other healers one notices that the sheiks distinguish them-selves from the latters by their holiness and not by the their specific medical knowledge. This imge of the holiness determinate the seek of healing of the patients who believe that the sheiks have a spiritual power. So, analyzing this medical function of the sheiks, from the point of view of the medical anthropology, one notices that they remain unique healers in comparison with all the others, even with the modern practitioners. This is because they have the status of the saints who are believed to have a spiritual power that the other healers do not possess

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Touzé, Chloé. "Pouvoir social et inconsistance cognitive : le pouvoir social rend-t-il plus tolérant aux effets de l'inconsistance cognitive ?" Electronic Thesis or Diss., Paris 10, 2024. http://www.theses.fr/2024PA100033.

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Abstract:

Si les individus évoluent généralement dans un environnement fluide, où les événements vont dans le sens de leurs attentes, ils peuvent parfois être confrontés à des situations inattendues, non conformes à leurs connaissances ou croyances. Par exemple, un train annoncé comme supprimé arrive en gare, ou encore un ami n’agit pas en cohérence avec ses attitudes ou comportements passés en exprimant de fortes valeurs écologiques tout en ne triant pas ses déchets). Pour un être humain motivé par un besoin de consistance (Abelson et al., 1968 ; Cialdini et al., 1995), être exposé à de telles situations est une expérience inconfortable. L’inconsistance cognitive génère en effet des affects - essentiellement négatifs - et une motivation à revenir à un état de consistance, cette dernière entraînant la mise en place des stratégies visant à rendre cohérentes les attentes de l’individu et la situation qu’il expérimente (Gawronski & Brannon, 2019). Pourtant des exemples semblent indiquer que certains individus s’accommoderaient facilement de l’inconsistance. Plusieurs scandales ou affaires politiques font penser que les individus puissants peuvent agir de façon contradictoire ou être confrontés à leurs propres inconsistances sans pour autant exprimer le malaise qu’une telle situation provoquerait chez des individus moins bien dotés d’un point de vue hiérarchique. Le pouvoir protègerait-il des effets de l’exposition à l’inconsistance ? C’est à cette question que cette thèse cherche à répondre. Le pouvoir et ses effets ont largement été étudiés en psychologie sociale, tout comme les effets de l’inconsistance cognitive sur les individus. Cependant, à notre connaissance, peu d’études ont essayé d’observer les effets du pouvoir sur la gestion de l’inconsistance cognitive. Ce programme de recherche a pour objectif de tester l’hypothèse selon laquelle le pouvoir social limiterait les effets de l’inconsistance cognitive. Le fait de détenir du pouvoir agirait alors comme un bouclier permettant de protéger les individus des effets désagréables, notamment des affects négatifs engendrés par l’exposition à l’inconsistance. Sept études destinées à tester les effets du pouvoir sur différents type de situations générant de l’inconsistance cognitive (inconsistance provoquée par des processus automatiques, visant le système de connaissance, et impliquant le soi des individus) sont présentées. Les résultats obtenus ne sont pas stables et ne permettent donc pas de valider formellement notre hypothèse générale. Toutefois, dans deux études, un effet modérateur du pouvoir sur le niveau d’affects négatifs provoqués par l’exposition à une inconsistance a été mis en évidence. Il en est de même concernant les stratégies de compensation mises en place par les individus à la suite de cette exposition. Les contributions et limites de ces travaux sont discutés au regard des aspects processuels et émotionnels pouvant être impliqués dans leur compréhension
Although individuals generally evolve in a fluid environment, where everything goes according to their expectations, they can sometimes be confronted with unexpected situations that don't conform to their knowledge or beliefs. For example, a train announced as cancelled arrives at the station, or a friend doesn't act in line with his past attitudes or behaviors (expressing strong ecological values while not sorting his garbage). For a human being who is motivated by a need for consistency (Abelson et al., 1968; Cialdini et al., 1995), being exposed to such situations is an uncomfortable experience. Cognitive inconsistency generates affects - essentially negative ones - and a motivation to return to a state of consistency, the latter leading to the implementation of strategies aimed at making the individual's expectations and the situation he or she is experiencing consistent (Gawronski & Brannon, 2019). However, there is some evidence to suggest that inconsistency is easily acceptable to some individuals. Several scandals and political affairs suggest that powerful individuals may act contradictorily or be confronted with their own inconsistencies without expressing the discomfort such a situation would provoke in less hierarchically endowed individuals. Does power protect against the effects of exposure to inconsistency? This is the question this thesis aims to answer. Power and its effects have been widely studied in social psychology, as well as the effects of cognitive inconsistency on individuals. But to our knowledge, few studies have attempted to observe the effects of power on the management of cognitive inconsistency. The aim of this research program is to test the hypothesis that social power limits the effects of cognitive inconsistency. Holding power would then act as a shield to protect individuals from unpleasant effects, notably the negative affects engendered by exposure to inconsistency. Seven studies designed to test the effects of power on different types of situations generating cognitive inconsistency (inconsistency caused by automatic processes, targeting the knowledge system, and involving the individual's self) are presented. The results obtained are not stable and therefore do not allow us to formally validate our general hypothesis. However, in two studies, a moderating effect of power on the level of negative affect caused by exposure to inconsistency was found. The same is observed for the compensatory strategies implemented by individuals following exposure to inconsistency. The contributions and limitations of this work are discussed in terms of the processual and emotional aspects that may be involved in understanding it

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Guilbert, Françoise. "Le pouvoir sanitaire : essai sur la normalisation hygiénique." Université Robert Schuman (Strasbourg) (1971-2008), 1992. http://www.theses.fr/1993STR30001.

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Abstract:

Tentative de décantation d'un savoir universel sur l'homme (l'hygiène), puisé dans toutes les revues spécialisées de son siècle d'or (le XIXe), ce travail cherche à montrer le fil commun qui lie l'entreprise normalisatrice et l'élaboration d'un pouvoir qui lui est subséquent, aux autres systèmes normatifs (le droit, les mythes. . . ). Il s'agit de voir ce qui, dans l'homme, offre un espace commun à l'appel normalisateur et participe à l'entreprise humaine régulatrice la plus enveloppante : la civilisation. Le fil cherche dans trois livres (l'homme, le microcosme, la patrie), tient à un escamotage du corps comme chose pour en faire une personne gouvernable. Il apparaît comme un fondement essentiel d'une civilisation qui n'accepte que les normes qui s'y conforment et sont, de ce fait, en perpétuel travail d'harmonisation. S'attachant à l'anecdotique, la thèse fait "sonner" les informations de manière à révéler l'immense travail souterrain que cette recherche harmonique des normes sous-entend
From all the specialized reviews of his golden century (the XIXe), this work searchs to design the link which binds the normalization enterprise and the construction of a power which is subsequent, to the other normative systems (law, myths, scientific rationalisation, customs. . . ) And contributes to the space of civilization. The lead followed in the three books ( the man, the microcosm, the homeland) holds in a dodging of the body as a thing in order to make of it a gouvernable person. It is the essential fundation of civilization, which only accepts the norms in accordance and are in a perpetual work of harmonization

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Bouxom, Hugo. "Le pouvoir en moi : rôle du soi-actif dans les effets du pouvoir social sur les performances et le jugement moral." Thesis, Paris 10, 2020. http://www.theses.fr/2020PA100067.

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Abstract:

De nombreux travaux ont mis en évidence des effets liés à la détention de pouvoir sur nos comportements, nos motivations ou encore nos jugements. Si plusieurs hypothèses ont été formulées pour expliquer ces effets, il n’existe pas, à ce jour, de consensus sur la façon dont le pouvoir exerce son influence et par l’intermédiaire de quels processus. Récemment Guinote et Chen (2018) ont proposé le modèle du pouvoir et du Soi-Actif pour répondre à cette question. Elles proposent que le pouvoir activerait des concepts de Soi spécifiques, qui médiatiseraient la relation entre le pouvoir et ses conséquences. Cette thèse a pour objectif principal de tester empiriquement cette hypothèse. Au cours de notre programme de recherche, nous avons 1) étudié les représentations en mémoire associées au pouvoir en général, dans le contexte de la poursuite de but et du jugement moral. 2) puis testé l’hypothèse d’une plus grande accessibilité de ces concepts en mémoire dans des contextes de détention de pouvoir, et 3) testé empiriquement l’hypothèse d’un effet médiateur de l’activation de ces concepts de Soi en mémoire sur les performances et les jugements moraux. L’hypothèse alternative d’un effet médiateur de l’activation des tendances à l’approche a également été testée. A l’aide d’analyses de p-curves et de méta analyses, nous avons également estimé le niveau de crédibilité et les tailles d’effet des deux méthodes couramment utilisées dans la recherche pour induire expérimentalement du pouvoir chez les individus. Globalement, nos résultats ont permis de 1) de valider les méthodes classiques d’induction, 2) de reproduire des effets déjà observés dans la littérature sur la relation entre pouvoir et poursuite de buts, et 3) de mettre en évidence un effet du pouvoir sur le soi actif. Cependant, l’effet médiateur de l’accessibilité de ces concepts n’a été mis en évidence. Les implications pour le modèle du soi actif de Guinote et Chen sont discutées
Numerous studies have highlighted the effects of holding power on our behaviour, motivations and judgements. While several hypotheses have been put forward to explain these effects, there is no consensus to date on how power exerts its influence and through which processes. To answer this question, Guinote and Chen (2018) recently proposed the Power and Self-Active model. They propose that power would activate specific Self-concepts, which would mediate the relationship between power and its consequences. The main objective of this thesis is to empirically test this hypothesis.During our research program, we have 1) studied the representations associated with power in general, in the context of goal pursuit and moral judgment. 2) then we tested the hypothesis of a greater accessibility of these concepts in power holding contexts, and 3) empirically tested the hypothesis of a mediating effect of the activation of these Self-concepts on performances and moral judgments. The alternative hypothesis of a mediating effect of the activation of approach tendencies was also tested. Using p-curve and meta-analyses, we also estimated the level of credibility and effect sizes of the two methods commonly used in research to experimentally induce power in individuals. Overall, our results made it possible to 1) validate the classical induction methods, 2) reproduce effects already observed in the literature on the relationship between power and goal pursuit, and 3) highlight an effect of power on the active self. However, the mediating effect of the accessibility of these concepts has not been demonstrated. The implications for Guinote and Chen's model of the active self are discussed

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Ménégakis, Stéphanie. "La participation directe des salariés au pouvoir dans l'entreprise." Cergy-Pontoise, 2002. http://www.theses.fr/2002CERG0167.

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Abstract:

La participation directe des salariés au pouvoir dans l'entreprise est sans nul doute le parent pauvre du principe général de participation tel qu'il est décrit par les rédacteurs de l'alinéa 8 du Préambule de la Constitution de 1946 et par l'Organisation Internationale du Travail. Les interrogations sur cette association particulière du capital et du travail ne manquent pas. En effet, comment admettre qu'un ou plusieurs salariés se joignent personnellement à la direction et à la gestion de l'entreprise ? Comment comprendre cette brèche dans la toute puissance des propriétaires du capital ? Mais aussi, d'un autre côté, peut-on encore ignorer la force de l'actionnariat salarié et nier la nécessité de lui reconnaître une représentation stable au sein des conseils d'administration ou de surveillance ?
The direct participation of the workers in the firm is without doubt the poor relation of the principle of participation as it is presented at the eight line of the Preamble to the Constition of 1946. The questions about this particular associatiobn of the work and the capital are numerous. How can we accept that one worker is able to manage the firm ? How can we be unawe of the stength of the works owning shares in their company ? How can we refuse to the them a stable representation in the board ?

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Lampropoulos, Dimitrios. "Représentations, pouvoir, dominance : une approche psychosociale de la stigmatisation des personnes atteintes de schizophrénie." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0247.

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Abstract:

La stigmatisation de la schizophrénie a des conséquences néfastes sur la vie et les droits des personnes atteintes de ce trouble. Ce phénomène, pour lequel plusieurs modèles théoriques ont été proposés, et qui constitue un réel impératif de santé publique pour le Ministère de la Santé et l’Organisation Mondiale de la Santé, reste cependant bien peu étudié dans le contexte français. Dans le cadre de la présente thèse, nous avons étudié le phénomène de la stigmatisation des personnes atteintes de schizophrénie en adoptant une approche socio-représentationnelle. D’un côté, une série d’études théoriques et empiriques a été menée afin d’étudier la problématisation du rapport à la « maladie mentale » et à la schizophrénie, les formes de savoir et les enjeux de pouvoir qui s’y rapportent. D’un autre côté, nous avons effectué des travaux psychosociaux mobilisant la théorie des Représentations Sociales et la théorie de la Dominance Sociale. Cela nous a permis d’identifier des contenus et des processus psychosociaux en jeu dans la stigmatisation de la schizophrénie de façon contextualisée. De manière plus globale, cette thèse nous invite à considérer le rapport entretenu avec les personnes atteintes de schizophrénie comme étant profondément lié au rapport à l’ordre social, rapport traversé par des enjeux de pouvoir et de protection de l’ordre social. Cette thèse vient souligner l’intérêt d’envisager le phénomène de la stigmatisation dans son horizon sociologique, épistémologique et normatif. Des implications pratiques visant la déstigmatisation de la schizophrénie ainsi que de futures pistes de recherches sont discutées en fin de manuscrit
The stigma of schizophrenia has major consequences on the lives and the rights of people with the disorder. This phenomenon, for which several theoretical models have been proposed, has not been broadly studied in the French context, although the ministry of health and the WHO have underlined that it constitutes a true priority of public health. With the present doctoral thesis, we studied the stigma of schizophrenia following a socio-representational approach. On the one hand, we conducted an assemblage of theoretical and empirical studies aiming at studying the problematization of “mental illness” and schizophrenia, as well as the forms of knowledge and the power issues that are related to this problematization. This part allowed us to critically study the con-text in which stigma is problematized as a priority of public health. On the other hand, we have carried out psychosocial studies mobilizing the theory of Social Representations and the theory of Social Dominance, that allowed us to identify several contents and psychoso-cial processes at stake in the stigma of schizophrenia, in a contextualized fashion. On a general level, our results invite us to consider the relation to people with schizophrenia as pro-foundly associated with the broader relation to the social order, relation encompassed by issues of power and of protection of the social order. Moreover, the present thesis underlines the importance of studying the stigma phenomenon within its sociological, epistemological and normative horizon. Implications for anti-stigma practices, as well as some future re-search perspectives are discussed at the end of our work

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Magode, José. "Pouvoir et réseaux sociaux au Mozambique : appartenances, interactivité du social et du politique, 1933-1994 /." Paris : Connaissances et savoirs, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40132723b.

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Magode, José. "Pouvoir et réseaux sociaux au Mozambique : appartenances, interactivité du social et du politique : 1933-1994." Lyon 2, 2003. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2003/magode_j.

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Abstract:

En interrogeant une société issue de l'assemblage d'espaces sociaux par l'ex-puissance coloniale, cette étude considère la signification des comportements des acteurs de la (re) construction du système politique, au Mozambique. Deux faits sont au fondement du système mozambicain : d'abord, la guerre anti-coloniale débouchant sur l'indépendance (1964-1975) et la mise en place du régime à parti unique ; ensuite, la guerre civile (1977-1992), qui a rendu inéluctable la déconcentration et la régulation politique à travers la démocratie représentative. L'enjeu de cet essai est d'eclairer deux questions : qu'est-ce qui explique que certains individus et groupes sociaux parviennent à légitimer l'accès au centre du pouvoir et, par là, la domination politique ? Comment et pourquoi les dominants sont-ils contraints à tourner les repères d'action vers l'accomplissement des stratégies à effets (re)structurants, dans une société globale ?Par l'analyse en termes de réseaux, nous cherchons à montrer que les logiques des pouvoirs concurrentiels apparaissent comme les causes explicatives de l'entreprise et de la dynamique de l'ordre politique post-colonial
By looking a society issued from the assembling of social spaces by ex-colonial power, this study considers the meaning of behaviours of a whole actors who take part in the (re)construction of the political system, in Mozambique. Two undeniable facts are at heart of Mozambican system. Firstly, the anti-colonial war (1964-1975), leading to independence and the establishment of a single party regime. Secondly, the civil war (1977-1992) which made political decentralisation inevitable as a source of the collective apprenticeship of political representative democracy. The aim of this essays is to highlight two questions: why is it that certain individuals and social groups can manage to place themselves in central positions of power and, by this way, to legitimate political domination ? Secondly, how and why are social forces constrained to turn the accomplishment of political strategies in order to achieve restructuring effects in global society ? By analysis of social networks, we are looking to show that the logic of competitive powers appears in the form of companies and of dynamism of the post-colonial political order

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Avisseau, Cendrine. "Langage(s) et pouvoir symbolique en organisations." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040102.

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Abstract:

La thèse interroge la façon dont les organisations imposent leurs attendus comportementaux et verbaux à leurs membres. Elles utilisent le caractère codique de la langue comme technique d’asservissement. Par la seule parole, elles inscrivent leur pouvoir dans une hiérarchie de places, de statuts et de comportements. Cependant, le maître n’est jamais totalement puissant, ni le serviteur totalement dominé. Nous pensons qu’une négociation des rôles se joue dans le verbe et dans les postures qui sont en partie contestés et recréés par les individus. Dans le cadre du déploiement d’un projet de management de la performance chez Schneider Electric et lors de cours de communication donnés à des élèves ingénieurs au CNAM, nous avons observé comment les individus s’approprient le langage et l’ethos prescrits par l’organisation. Une mimesis par rapport aux modèles prônés est à l’œuvre. Cependant, elle n’est pas une duplication mais une recréation. Le désir de correspondre aux modèles de l’organisation se heurte à l’envie d’être soi, c’est-à-dire unique. Au sein d’une forêt de symboles et de mythes qui engendrent des figures de la domination, les individus dupliquent, résistent et composent. A leur recréation se mêle une quête identitaire. Ils procèdent à une reconstruction de soi permanente car l’identité n’est pas un processus figé. Cependant, la mise en cohérence des parcours passe par une mise en récit de soi
The thesis queries how organizations impose their behavioral and verbal expectations to their members. They use the coding nature of the language as a technique of enslavement. By the sole language, they settle their authority in a hierarchy of places, statuses, and behaviors. However, the master is never totally powerful, nor is the servant totally dominated. We believe that a negotiation for the roles takes place in the words and the postures that are partly challenged and re-created by individuals. During the deployment of a project of management of the performance at Schneider Electric, as well as during communication courses to engineering students at the CNAM, we observed how people appropriate the language and ethos prescribed by the organization. A mimesis of the prescribed models is at work. However, it is not duplication but re-creation. The desire to match the models of the organization faces the urge to be oneself, that is to be unique. In the midst of a forest of symbols and myths that create figures of domination, individuals duplicate, resist, and make up. Their re-creation mingles with an identity quest. They are a permanent rebuilding self-esteem because identity is not a static process. However, implementing the consistency of the route passes through a story in itself

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Jaumary-Lapeyre, Evelyne. "Génétique, société et pouvoir : le débat contemporain." Nancy 2, 1991. http://www.theses.fr/1991NAN20015.

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Abstract:

Ensevelies sous différents discours, les uns vantant leurs exploits, les autres leurs dérapages, les derniers s'évertuant à les canaliser à l'aide de l'éthique et du juridique, la génétique et la procréation médicalement assistée nous deviennent familières bien qu'elles demeurent scientifiquement et techniquement étrangères à la plupart d'entre nous. Récentes, fascinantes, à la croisée de vécus personnels et de positions publiques, ces nouvelles formes de pensée et de pratique ne peuvent que captiver. Le bruit, la séduction et le malaise qu'elles suscitent, semblent voiler une problématique plus ou moins volontairement ignorée néanmoins repérable à certains signes de société. Les vaines approches axées sur la volonté de rationalisation et sur l'adoption de méthodes et valeurs économiques, la dissolution du sujet dans ses désirs et ses démissions-soumissions aux spécialistes, renforcent cette hypothèse. Seule une approche politique reposant sur deux questions, à aborder démocratiquement (?) - celle de l'articulation et des limites des pouvoirs et celle du fondement du politique ancré dans les triades homme femme enfant et sexualité vie mort - apparait efficace afin de soulever le voile et de prendre conscience de l'élaboration discrète d'un projet politique issu de la rencontre science économie vide culturel et spirituel
The public has become largely familiar with the subjects of genetics and medically assisted procreation through a proliferation of information which come from various sources : though those who praise the benefits, from others who warn of the dangers and from a third source which advocates the exploitation of benefits while protecting from abuses through ethical and judicial restraint. However, society at large remains ignorant of the scientific and technical aspects of this fascinating subject on the cutting edge of medical research and in the intersection of personal and public attention. This subject gives birth to a clamor and an uneasiness which seems to hide a particular trend nevertheless perceived through certain signs in society. The fruitless approaches based on the supreme place given to reason and on the adoption of "quick-fix" methods governed by economic concerns, the quest to satisfy personal wants and the transferal of responsibility to specialists reinforce this hypothesis, only a political approach dealing with an open examination (?) firstly of the interplay and the limits of different powers and, secondly of the fundamental familial relationships, appears as effective in order to be aware of an unseen development of political trend, arisen out of the interplay between scientific and economic concerns and a spiritual and cultural void

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Degraeve, Béatrice. "Pouvoir et sensibilité à l'influence normative : études expérimentales des effets du pouvoir et du contexte sur le rapport des individus à la norme." Thesis, Aix-Marseille, 2015. http://www.theses.fr/2015AIXM3083.

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Abstract:

Ces travaux abordent la question de l'impact du pouvoir et du contexte privé ou public sur la sensibilité à l’influence normative. Nous défendons la thèse selon laquelle le contexte régule les effets du pouvoir sur la sensibilité à l’influence normative. Dans une première partie, nous avons testé l'hypothèse selon laquelle la possession de pouvoir, par la désinhibition qu’il suscite, rendrait les individus moins sensibles à la norme. Nous présentons deux études qui montrent que la possession de pouvoir occasionne des comportements moins conformes aux normes ainsi qu’une présentation de soi socialement moins désirable. Dans une seconde partie, nous testons l’hypothèse selon laquelle l’activation d’un pouvoir élevé entrainerait une plus forte désinhibition des conduites en privé et une plus forte inhibition des conduites en public que l’activation d’un pouvoir faible. Deux études ont été réalisées et tendent à soutenir cette idée. Une dernière recherche a été menée en vue d’examiner le rôle de l’activation contextuelle de la responsabilité sociale sur la relation entre le pouvoir et la sensibilité à l’influence normative. Toutefois, il semble que l’activation de la responsabilité sociale ne médiatise pas les effets modérateurs du contexte sur la normativité des jugements effectués. Dans l'ensemble, ces travaux contribuent à éclaircir les effets paradoxaux du pouvoir qui ont été observés dans la littérature, en proposant un modèle permettant de comprendre comment le contexte génère des processus différents en fonction du pouvoir, quand la désinhibition et l’inhibition sont susceptibles de se produire, et quelles en sont les conséquences sur les conduites individuelles
This work investigates the impact of social power and private or public context on normative influence. We defend the thesis according to which the context (private vs. public) regulates the effects of power on normative influence. In a first series of research, we tested the hypothesis that the possession of power, by generating disinhibition, would make individuals less sensitive to social norms. Two studies are presented and show that the possession of power causes less normative behaviors as well as less socially desirable self-presentations. In a second series of research, we argue that high power primed individuals would exhibit greater disinhibition in private and greater inhibition in public than low power primed individuals. Two studies were conducted and tend to support this idea. A last study examined social responsibility as a potential moderator of the effects of social power and context on normative influence. However, it seems that social responsibility does not mediates the inhibition and disinhibition patterns we observe. Overall, these studies help to clarify the paradoxical effects of power underlined in the literature, by proposing a model which allows to understand how the context generates different processes depending on social power, when disinhibition and inhibition are likely to occur, and what are the consequences for individual behavior

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Lahrach, Rahhal. "Essai en théorie du choix social : pouvoir, paradoxes et règles de vote." Caen, 2009. http://www.theses.fr/2009CAEN0650.

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Abstract:

Cette thèse analyse deux types de modes de décision. Dans un premier temps, nous étudions la prise de décision au sein du protocole de Kyoto en appliquant la théorie des jeux et notamment les indices de pouvoir. Nous évaluons le pouvoir décisionnel des Parties du protocole tout en mettant en parallèle différents scénarios. Dans un second temps, la recherche concerne un mode de décision local. Les élections cantonales françaises illustrent les difﬁcultés d’une représentation juste des citoyens du fait du conﬂit qui peut exister entre le vote direct et le vote indirect. Nous mobilisons pour l'étude de ce problème les outils de la théorie du choix social. Après avoir repérer les départements pour lesquels le phénomène de la majorité inversée surgit et détermié sa fréquence empirique, nous procédons à une comparaison avec les résultats théoriques. Nous essayons par la suite de déterminer les causes du paradoxe du référendum dans les élections cantonales. Enﬁn, nous évaluons divers modes de scrutin possible pour ces élections
This thesis analyzes two types of decision processes. Firstly, we study the decision-making within the Kyoto protocol by applying the game theory and in particular the power indices. We evaluatethe power of Kyoto protocol Parties while taking into account various scenarios. Secondly, research concerns a local decision process. The French cantonal elections illustrate the difﬁculties of a fairrepresentation of the citizens because of the conﬂict which can exist between direct and indirect vote. We mobilize for the study of this problem the tools of social choice theory. After having identiﬁed the departments for which the phenomenon of the reversed majority emerges, and determined its empirical frequency, we proceed to a comparison with the theoretical results. We try thereafter to determine the causes of the referendum paradox in the cantonal elections. Finally, we evaluate various possible voting procedures for these elections

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Zarai, Mehdi. "L'écriture du pouvoir et le pouvoir de l'écriture dans la littérature québécoise." Phd thesis, Université Michel de Montaigne - Bordeaux III, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00759986.

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Abstract:

La littérature québécoise de l'époque contemporaine semble être hantée par les données de l'histoire, chargée du reflet de la réalité, mais aspirant à la délivrance tant du peuple que de l'écrivain ou du texte lui-même. Le couple écriture et pouvoir acquiert dans ce sens le statut du thème prédominant, traduisant le conflit entre l'opinion progressiste et les différentes instances contraires à toute liberté, à l'indépendance, au progrès...Des conditions étouffantes et des autorités opiniâtres jalonnent le combat salvateur de l'écrivain qui choisit l'espace linguistique et textuel pour défaire la stagnation et le passéisme. Le contexte de la Révolution Tranquille inspire en effet aux romanciers québécois un souffle engagé, suscite la question du nationalisme ou d'identité et installe la révolution dans la littérature comme thème et comme style d'écriture. Des personnages cyniques et révoltés, un langage qui bafoue les figures d'autorité, des scènes qui parodient la réalité ; la fiction annonce la déchéance institutionnelle, le rejet du conformisme, de la domination et des principes désuets. De même, la forme du texte, le schéma narratif, le langage employé s'insurgent contre les canons et la tradition. Un vocabulaire nouveau, une structure remodelée, tons et procédés agencés pour la littérarité et une autre langue qui perce et qui se défend.... L'écriture qui insiste sur l'idée d'inventivité et d'originalité, qui démontre l'emprise de l'écrivain sur la réalité est en somme conçue comme l'instrument de réaliser l'apothéose de l'intellectuel et le salut du peuple, comme la preuve ainsi que la voie d'accéder à la modernité.

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Turc, Sylvain Chassagne Serge. "Les élites grenobloises de 1760 à 1848 recherches sur un groupe social en transition /." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2005. http://demeter.univ-lyon2.fr:8080/sdx/theses/lyon2/2005/turc_s.

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Lechartier, Clement. "L'espace nomade du pouvoir politique en Mauritanie." Phd thesis, Université de Rouen, 2005. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00012100.

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Abstract:

L'objectif est de comprendre le pouvoir politique en Mauritanie en étudiant sa spatialité. Les tribus maures qui contrôlent l'État sont toutes liées à un lieu situé dans la bediyya. Leur pouvoir tient dans leur capacité à rapprocher ces lieux de la centralité politique. Le pouvoir politique résulte des interrelations de ces tribus dans la matrice étatique dont la capitale Nouakchott est le site central mais pas le centre s'imposant à la périphérie. La position de ces tribus dans la matrice étant fluctuante, la position et la situation dans l'espace de leur lieu d'attache sont mobiles. Ainsi, la capacité à modifier l'espace est une arme politique autant que le contrôle du pouvoir politique permet de modifier l'espace.

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Rua, Linda. "Les réseaux sociaux au cœur du pouvoir : les élites en question." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019PSLED069.

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Abstract:

Cette thèse explore l’une des sources potentielles de blocage du développement de Madagascar, qui subit une récession et des crises socio-politiques récurrentes depuis soixante ans : les relations entre les élites. L’intégration des élites est en effet considérée dans la littérature comme un élément indispensable à la stabilité des régimes démocratiques. Grâce à une base de données d’une ampleur et d’une richesse inédites, ainsi qu’à l’emploi de techniques innovantes, nous analysons la structure du réseau global des élites et montrons que le réseau élitaire est certes, globalement intégré, mais de façon très inégale. Certains groupes d’élites (notamment celles aux origines sociales les plus modestes) se trouvent en marge de ce réseau ; tandis que les élites les plus influentes et les plus avantagées socialement y occupent une place privilégiée et cultivent « l’entre-soi ». Ce type d’intégration n’a jusqu’ici jamais été décrit dans la littérature. En analysant la distribution des réseaux élitaires égocentrés, nous montrons par ailleurs que, malgré des signes perceptibles d’une certaine compensation des désavantages d’origine sociale par le réseau, ces désavantages se reflètent dans les inégalités d’accès aux réseaux élitaires. Nos résultats valident donc l’hypothèse de l’amplification des inégalités par le réseau, et montrent que cette amplification passe en partie par les comportements homophiles et la participation à des associations et clubs élitistes des élites les plus avantagées. Enfin, nous montrons que ces inégalités d’accès et d’intégration au réseau élitaire se traduisent par des inégalités d’accès aux positions de pouvoir les plus élevées. Le réseau élitaire est en effet l’un des déterminants principaux du niveau de pouvoir des élites, en plus de l’origine sociale. La relative exclusion de certains groupes élitaires, potentiellement déstabilisateur, du réseau des élites les plus influentes et des positions de pouvoir les plus élevées constituent une piste d’explication de la trajectoire de Madagascar
This thesis explores one of the potential impediments to the development of Madagascar, which has been experiencing a recession and recurrent socio-political crises for sixty years: relations between the elites. Elites’ integration is indeed considered as essential to the stability of democratic regimes. Using a database of unprecedented scope and comprehensiveness, and innovative techniques, we analyse the structure of the global elites’ network and show that elites are globally integrated, but in a very unequal way. Some elite groups (especially those with the most modest social backgrounds) are on the margins of this network; while the most influential and socially advantaged elites hold a privileged place and prefer "keep to themselves". This type of integration has never been described before in the literature. By examining the distribution of elites’ ego-networks, we also find that, despite perceptible signs of compensation for social disadvantages by the network, these disadvantages are reflected in the inequal access to the elite networks. Our results validate the hypothesis of amplification of inequalities by network and show that amplification is partly due to homophilous behaviours and elitist associations and clubs. Finally, we show that these inequalities of access to and integration into the elite network result in unequal access to the highest positions of power. The elite network is indeed one of the main determinants of the level of power of elites, in addition to social background. The relative exclusion of certain elite groups, potentially destabilizing, from the network of the most influential elites and from the highest positions of power is a possible way of explaining the trajectory of Madagascar

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Gilliot, Élodie. "La restauration du pouvoir d’agir et son soutien en psychiatrie et dans l’intervention sociale : des valeurs au service de la rencontre des pouvoirs d’agir." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2023. http://www.theses.fr/2023PA080007.

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Abstract:

L’empowerment, ou la restauration du pouvoir d’agir, apparaît depuis une dizaine d’années en France comme un nouvel objectif des pratiques de la psychiatrie et de l’intervention sociale. Il renvoie cependant à des enjeux et réalités diverses, qu’il semble nécessaire d’éclaircir dans l’optique de favoriser les possibilités effectives de son soutien par les nombreux acteurs impliqués. Cette thèse propose ainsi d’explorer les compréhensions et implications de cette perspective de restauration du pouvoir d’agir pour les personnes concernées à différents titres par le vécu ou le soutien de difficultés psychiques ou sociales importantes. Une étude qualitative a été menée auprès d’usagers et de professionnels de services de réhabilitation psychosociale et du Logement d’abord, dont les principes et pratiques font de la restauration du pouvoir d’agir une visée majeure de leurs accompagnements. Des entretiens semi-directifs (N = 49) ont fait l’objet d’une double analyse de données (analyse thématique et analyse de statistiques textuelles) afin d’explorer et comparer les manières de définir, vivre et soutenir le pouvoir d’agir dans ces différents contextes. Les résultats suggèrent que le soutien du pouvoir d’agir des usagers de ces deux champs d’accompagnement pourrait être favorisé par des pratiques s’attachant à mettre à jour les valeurs de chacun des acteurs impliqués dans la situation. La clinique fondée sur les valeurs a été identifiée comme l’une des propositions pratiques déjà existantes susceptible de constituer un point d’appui heuristique pour le développement des pouvoirs d’agir
Empowerment has appeared in France over the last ten years as a new objective in psychiatry and social intervention practices. However, it refers to various issues and realities, which seems necessary to clarify in order to promote the effective possibilities of its support by the many agencies involved. This thesis thus intends to explore the understandings and implications of this perspective of empowerment for people affected in different ways either by experiencing or supporting significant psychological or social difficulties. A qualitative study was conducted with users and professionals of psychosocial rehabilitation services and Housing First, whose principles and practices make empowerment a major goal of their support. Semi-structured interviews (N = 49) were subjected to a double data analysis (thematic analysis and textual statistics analysis) in order to explore and compare the ways of defining, living and supporting empowerment in these different contexts. The results suggest that the support of empowerment of the users of these two fields of accompaniment could be favoured by practices that focus on adapting the values of each agency involved in the situation. The value-based practice was identified as one of the existing practical proposals that could constitute a heuristic support point for the development of empowerment

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Razafimahatolotra, Dawidson. "Une contribution à la théorie du pouvoir : Conflits - Négociation et Stabilité." Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00402987.

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Abstract:

Une fonction d'effectivité représente la distribution de pouvoir aux coalitions dans une organisation. Cette thèse aborde différentes questions en rapport avec la théorie de la gouvernance, et propose des études formelles des problèmes posés. Étant répartie en six chapitres, elle s'intéresse plus particulièrement au mécanisme d'interaction des joueurs pour aboutir à un "accord social", et aux propriétés mathématiques de ces mécanismes : la vulnérabilité face aux conflits, la possibilité de la négociation ainsi que la stabilité.

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Savigny, Marie-Thérèse. "Le Hameau des Possibles : pour une sociologie du pouvoir de penser et d'agir." Caen, 2015. http://www.theses.fr/2015CAEN1024.

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Abstract:

Face aux différents niveaux de crises (économique, sociale, démocratique, du sens. . . ) qui laissent un nombre croissant de personnes dans des situations insoutenables, le travail social classique qui s'attache à des individus dans une logique réparatrice mais aussi normalisatrice marque pour le moins ses limites. Pour sortir de la situation impossible structurée autour du face à face de personnes engluées dans la condition humiliante d'assistés et d'intervenants sociaux «agis» plus qu'en capacité «d’agir», le travail social doit et peut se situer en médiateur et en tiers facilitateur pour créer des dynamiques locales n'excluant pas les personnes habituellement écartées des espaces démocratiques de parole. Au travers d'une recherche action intitulée « Pour une nouvelle gouvernance de l'urgence et de l'entraide alimentaire sur l'agglomération », des acteurs font le pari de la co construction de ce qui devient progressivement un véritable projet économique et politique de territoire. Ils vont se fédérer au sein d'une association : Act'terre solidaire et constituer un espace laboratoire au service des composantes du territoire
Facing several crisis on various levels (economic, social, democratic, of meaning. . . ) which have impacted an ever increasing number of people in unbearable situations, the traditional social work finds its limits, in its healing but also normative logic towards individuals. The confrontation between people stuck in a humiliating assisted condition and social workers applying existing 'solutions' rather than thinking and developing new ones, makes for an impossible situation, to get out of which social work has to be, and is able to be, a mediator, a third-party facilitating local dynamics that won't exclude those people usually left out of the democratic spaces of expression. The various actors of an action-research called “For a new governance of emergency food aid in the conurbation” believe in the co-construction of a real economic and politic territorial project. They are joining forces together in an association, Act'terre solidaire, constituting a laboratory for territory elements

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Safra, Lou. "Using facial cues to produce social decisions. A cognitive and evolutionary approach." Thesis, Paris 6, 2017. http://www.theses.fr/2017PA066317/document.

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Abstract:

Les évaluations faciales sont un élément central des comportements sociaux, influençant un large spectre de décisions, allant du choix du romantique au choix politique, mais sont également le sujet de grandes variations individuelles. Dans cette thèse, je propose que l'analyse des différences individuelles dans l'utilisation de différents signaux sociaux, notamment ceux de coopération et de pouvoir, lors des évaluations faciales est un outil prometteur pour l'étude des comportements sociaux ; j'applique cette approche de deux façons. Dans un premier temps, pour examiner l'hypothèse selon laquelle la motivation sociale correspond à une adaptation aux environnements coopératifs. À travers six études, je montre que la motivation sociale est associée à une plus grande importance donnée aux signaux de coopération, confirmant ainsi une prédiction centrale de cette théorie. Dans un second temps, j'étudie les mécanismes cognitifs impliqués dans les choix politiques, en examinant leurs réponses à différents signaux de l'environnement. Dans un premier travail expérimental, je montre que l'expérience précoce de la précarité est associée à une préférence pour les hommes forts. À partir de ces résultats, je développe une théorie originale sur les préférences politiques selon laquelle les choix politiques sont orientés vers les individus perçus comme les plus aptes à réussir en tant qu'individus et non en tant que chefs de groupe. En résumé, tout au long de cette thèse, je présente un nouveau cadre de travail pour l'étude des décisions sociales et je montre comment il permet éclairer les mécanismes cognitifs sous-tendant les comportements sociaux ainsi que leurs bases évolutives
Face evaluations are a crucial component of social behavior, influencing a large range of social decisions from mating to political vote. Face evaluations are also susceptible to substantial individual differences. In this thesis, I propose that individual differences in face evaluations constitute a promising tool to investigate social behavior through the analysis of variations in the weight granted to different social signals, and notably cooperation- and power-related cues. I apply this approach in two ways. First, I examine the hypothesis that social motivation can be construed as an adaptation to highly cooperative environments. Across six studies, I confirm a central prediction of this theory, by revealing that highly socially motivated individuals grant a higher importance to cooperation-related signals. Second, I investigate the cognitive mechanisms underlying political choices by examining their responses to different environmental signals. In a study on leader preferences in children and in adults, I show that early exposure to environmental harshness is associated with a preference for stronger leaders. Building on these results, I then develop an original theory on political choices stating that leader preferences are biased towards the candidates perceived as the most competent for succeeding in the current context, independently of their leadership abilities. To summarize, my thesis puts forward a new framework to investigate social decisions based on individual variations in face evaluations and sheds light on the cognitive processes underlying social behavior as well as their evolutionary bases

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Malsch, Bertrand. "Trois essais sur les formes contemporaines du pouvoir politique, social et économique de l'expertise." Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/28216/28216.pdf.

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Motard, Anne-Marie. "Changement social et problématique du pouvoir : le parti travailliste britannique de 1983 à 1992." Bordeaux 3, 1995. http://www.theses.fr/1995BOR30033.

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Abstract:

L'echec de james callaghan aux elections legislatives de 1979 a marque le debut de graves perturbations au sein du parti, accelerees par l'election de michael foot a la tete du mouvement en 1980. Apres la defaite electorale de 1983, la necessite d'une remise en ordre devient une priorite aux yeux d'un nombre croissant de responsables et d'adherents. Neil kinnock, qui prend la direction en 1983, incarne la volonte du parti de retrouver les chemins du pouvoir. Parallelement a sa ferme reprise en main du mouvement, il engage un processus de renouvellement ideologique en profondeur. La reorganisation de la structure et la revision programmatique, policy review, sont les deux aspects qui dominent les annees 80 au sein du parti travailliste. Ces changements s'inscrivent dans le contexte de l'evolution sociale, economique et politique de la grande-bretagne sous les gouvernements successifs de margaret thatcher. Si le "parti du travail" a surmonte un certain nombre de problemes vis-a-vis de l'opinion publique, comme l'extremisme politique ou l'unilateralisme en matiere de defense, sa difficulte majeure, a l'oree des annees 90, est son incapacite a soulever l'enthousiasme des britanniques, et a s'assurer le soutien de groupes sociaux specifiques
In the 80s, the british labour party went through a series of significant changes. When james callaghan lost the general election in 1979, the party experienced serious difficulties, worsened by the election of michael foot as leader of the party in 1980. After the 1983 electoral defeat, a reordering was seen as a priority by a growing number of party members and officials. The action of neil kinnock, who became leader in 1983, expresses the will of the party to succeed in the next election. He started a process oof ideological reneewal, the "policy review", as well as a restructuring of the movement. The backgrop to these changes is the social, economic and political changes in great britain, under the successive thatcher governments. The labour party does not seem to be able to rally people's interest : though it has overcome some difficulties in relation to public opinion (unilaterialism or political extremism for instance), it doesn't arouse people's enthusiam. While at the beginning of the 20th century, the working class from which the "party of labour" originated was, practically and symbolically, its political basis, no social group can now embody the labour values

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Ciavolella, Riccardo. "LE POUVOIR AUX MARGES. Les FulaaBe et l'État mauritanien." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00292887.

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Abstract:

Cette thèse, basée sur une recherche de terrain entre la capitale mauritanienne et le centre sud du pays (frontière avec le Mali), traite des relations de certains groupes pastoraux peuls (FulaaBe) avec l'État mauritanien. Évoluant aux marges du contrôle étatique, les FulaaBe ont été intégrés à l'État très tardivement (années 1980), ce qui permet de saisir la nature du croisement de la trajectoire historique du groupe avec la construction de l'État mauritanien. La thèse offre ainsi une interprétation de deux dynamiques : d'une part, l'élaboration de la marginalité qui résulte des logiques étatiques d'inclusion et exclusion de la citoyenneté (persécutions « ethniques » de 1989, discours de l'autochtonie, élitisme et gouvernance) ; de l'autre, les stratégies et les tactiques de réaction des marginaux à leur condition (pratiques informelles, imaginaires politiques, relations ville-campagne, associations, critiques politiques).

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Ahmed, Farah Daher. "Savoir et pouvoir dans le contexte de Djibouti : des configurations éducatives entre constructions de savoir et relations de pouvoir." Thesis, Paris, CNAM, 2018. http://www.theses.fr/2018CNAM1183/document.

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Abstract:

Cette thèse s’attache à éclairer un objet peu investigué par la recherche à et sur Djibouti : les liens entre savoir et pouvoir dans un contexte où interagissent tradition pastorale de type nomade et non-tradition sédentaire d’origine coloniale. A partir de constats d’expérience et de l’hypothèse par eux suggérée que savoir et pouvoir ont des liens, elle examine, selon un cadre théorique multiréférentiel (au sens de Jacques Ardoino), et (entre autres sources) par une approche ethnographique précédée d’une démarche exploratoire par entretiens semi-directifs : l’éducation traditionnelle, l’éducation scolaire d’origine coloniale ainsi que l’impact de la scolarisation sur les rapports sociaux traditionnels. Elle met en lumière les configurations éducatives traditionnelles et repère des liens organisés par l’âge entre savoir non-écrit (savoir ancestral) et pouvoir. Elle pointe l’école et ses configurations éducatives où s’acquiert un savoir qui, selon une logique largement déconnectée de l’âge de ses bénéficiaires, confère du pouvoir. Elle montre que, dans le contexte colonial et postcolonial, la scolarisation, par le savoir qu’elle transmet et le pouvoir lié à ce savoir en termes de possibilités, impacte les rapports sociaux traditionnels. En effet, dans l’espace dominant qu’est la ville coloniale puis post-coloniale, les pasteurs autochtones scolarisés se retrouvent en position haute à l’égard de leurs compatriotes non-scolarisés, y compris lorsque ces derniers sont plus âgés qu’eux. C’est, par exemple, le cas à l’endroit de leurs propres parents si ceux-ci n’ont pas fréquenté l’école. Cela crée un renversement de situation par rapport au postulat traditionnel qui veut que le sujet soit plus ‘’sachant’’ que les moins âgés que lui et donc les parents plus ‘’sachants’’ que leurs enfants. Les résultats de la thèse apparaissent plutôt transposables dans des contextes comparables, notamment en Afrique. Enfin, sont repérés dans cette recherche, non sans quelque relation avec l’objet investigué, des phénomènes sociaux à l’oeuvre à Djibouti, et peut-être pas seulement à Djibouti : effets du changement climatique, une montée de la religiosité, une catachrèse des objets et lieux urbains par les pasteurs, une pratique sociale autour de la consommation du khat que nous appelons le khater, ou encore un sentiment de régression qui, en ville comme à la campagne, traverse les lieux de sociabilité. Ce sont là autant de perspectives intéressantes de recherche
This thesis is aimed at clarifying a topic poorly investigated by research in and on Djibouti: the links between Knowledge and Power in a context where have been interacting nomadic pastoral tradition and non-tradition of colonial origin. From findings of experience and the hypothesis based on them that Knowledge and Power have links, the thesis examines, in a multi-referential theoretical framework (within the meaning of Jacques Ardoino), and (among other sources) through an ethnographic approach preceded by a semi-structured interview-based exploration: Traditional Education, School Education of colonial origin as well as the Impact of the Schooling on the Traditional Social Relations. It brings to light the Traditional Educational Configurations and reveals age-structured Links between non-written Knowledge (Ancestral Knowledge) and Power. It also points at School and its Educational Configurations where is acquired a Knowledge which, in a way widely disconnected from its recipients’ age, gives Power. It shows that, in the colonial and postcolonial context, Schooling, through the Knowledge it gives and the Power linked to this Knowledge in terms of opportunities, impacts Traditional Social Relations. In fact, in the dominant colonial and postcolonial urban area, i.e the town, the schooled pastoralists are in higher position compared to their non-schooled fellow natives, even if the latter are older than them. It’s, for example, the case toward their own parents if these have not attended school. This creates a reversal situation compared to the Traditional Pastoral Assumption that the Individual knows more than those younger than him and so do the parents with regard to their children. The results of the thesis appear rather transferrable into similar contexts, especially in Africa. Finally, are pointed at in this research, in some relation with the topic investigated, social phenomena at work in Djibouti, and perhaps not only in Djibouti: Climate change effects, Rise of religiosity, Catachresis of Urban Items and Places, a Social Practice around the Consumption of Khat that we call the Khating, or a Sense of Regression which is shared in rural and urban Places of Sociability. These are interesting directions of research

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Hénaff, Nolwenn. "Parole authentique versus parole instrumentalisée : le pouvoir communicationnel des blogs." Phd thesis, Université Rennes 2, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00329927.

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Abstract:

La montée en puissance des blogs comme moyen d'information et de communication n'est plus à démontrer, chaque jour des dizaines de skyblogs se créent, des chroniques hebdomadaires à la radio leur sont consacrées, sans parler des livres, des émissions télévisuelles ou des articles de presse en ligne ou pas. Cet engouement rapide pour cet outil communicationnel à usages multiples suscite bien des intérêts de la part d'acteurs provenant de sphères différentes (publique, politique, marchande, institutionnelle...). Double dispositif éditorial et communicationnel, le blog de par sa facilité d'utilisation et de mise en œuvre s'est imposé comme un support idéal du récit personnel, de la diffusion d'une parole «authentique», «libérée». Ainsi, la production d'écritures personnelles en ligne sur les blogs instaure par le double effet de la narration et de la publicité, des usages et des pratiques sociales que nous allons explorer tout an long de ce travail de recherche. Objet complexe, le blog n'est pas qu'un journal en ligne mais un complexe fait de billets, de liens, de commentaires, de règIes,...de même que ce blog ne se résume pas à un échange communicationnel ou à une diffusion d'information, mais qu'il est fait d'un hybride de dispositifs techniques qui formatent l'interaction. Ainsi, la première partie analyse le processus de construction de la catégorie blog comme objet communicationnel dans l'espace public sur Internet avec comme point de départ une circonscription de la notion de journal (de bord, intime, en ligne), notre deuxième partie questionnera, dans une approche de type exploratoire, les conditions de développement d'un contexte propice à l'instrumentalisation des blogs, enfin notre dernière partie tente quant à elle de poser les limites de ce milieu favorable à J'exploitation de la parole authentique par l'efficience des stratégies identitaires de l'individu face à lui-même et aux autres dans un espace collectif innovant. De la parole authentique à la parole citoyenne : la conclusion interroge les conditions d'un espace performatif ou l'énonciation collective permet une concrétisation des actions dans le monde réel

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Shakkoura, Majdy. "Le Hamas, de la résistance armée à l'exercice du pouvoir." Phd thesis, Université de Cergy Pontoise, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00842315.

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Abstract:

Cette étude vise à faire la lumière sur le discours politique du mouvement Hamas, dans le cadre d'une approche comparée critique qui s'appuie sur une méthodologie historique dans la recherche et l'analyse. Nous suivons le passage de ce Mouvement, aux références idéologiques religieuses islamistes, de l'opposition palestinienne au pouvoir. Nous essaierons d'atteindre les objectifs suivants :Décrire l'émergence et l'évolution de ce Mouvement, incarnation vivante des Frères musulmans en Palestine, ainsi que les circonstances et facteurs qui ont conduit à sa régression à certains moments de l'histoire et à sa montée en puissance à d'autres. Nous cherchons également à connaitre les racines de ce mouvement avant et après 1948 et jusqu'au déclenchement de l'Intifada en 1987.Identifier les facteurs qui influent sur les politiques et la prise de décision de ce Mouvement, notamment le facteur idéologique et partisan, étant donné qu'il fait partie intégrante du Mouvement international des Frères musulmans dont l'Islam est la référence idéologique et politique. Il existe également le facteur de l'action nationale palestinienne et les intérêts partisans qui lui ont imposé des visions et des positions pragmatiques. De plus, il convient d'analyser la division du leadership entre intérieur et extérieur et enfin l'influence extraordinaire de l'aile militaire dans la formulation des politiques et dans la prise de décision.Identifier les positions du mouvement Hamas vis-à-vis du système politique palestinien dans ses deux composantes - l'OLP et l'Autorité nationale palestinienne - mais aussi vis-à-vis du conflit israélo-palestinien et les options de règlement de celui-ci, et donc de sa position vis-à-vis du règlement politique, comparée aux positions de l'OLP et des autres factions palestiniennes. Cette étude cherche également à connaître la position du Hamas sur le principe de la libération de la Palestine et vis-à-vis des initiatives politiques de l'OLP et des Etats arabes, et celles des organisations ou des pays amis, comme la Conférence internationale, et à faire la lumière sur l'initiative politique du Hamas en comparaison avec les positions des autres forces.Identifier la relation entre le Hamas et les Frères musulmans et le degré d'autonomie dont jouit le Hamas dans le cadre de sa relation avec l'organisation mère, de caractère internationaliste. L'étude tente aussi d'étudier la nature de la relation de ce mouvement avec les organisations internationales, régionales et arabes, en particulier avec les Etats-Unis d'Amérique, l'Union européenne, la Russie, les autres pays de la région et de connaitre sa place dans les axes dans la région, notamment " l'axe de la résistance ", à la lumière de ses relations avec les pays arabes voisins de la Palestine (Egypte, Jordanie, Syrie et Liban) et ceux qui influent sur les politiques régionales et arabe en général, et l'Arabie Saoudite et l'Iran en particulier.Explorer l'expérience du Hamas dans sa transition de l'opposition au pouvoir et faire un parallèle avec l'expérience l'Islam politique, en particulier le mouvement des Frères musulmans, le courant salafiste jihadiste, Al-Qaïda, le Hezbollah libanais et enfin le Parti de la Justice et du développement turc, depuis sa création jusqu'à son accession au pouvoir.

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Brun, Gilles. "Changement organisationnel et relation de pouvoir : Pour une approche sociocognitive du dialogue social dans l’entreprise." Thesis, Pau, 2012. http://www.theses.fr/2012PAUU2014/document.

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Abstract:

Ce travail de thèse s’appuie fortement sur le concept de « transformation normative du social et de l’intime », transformations induites par les évolutions de l’environnement économique et social vers une exacerbation de l’individualisme renvoyant d’une part aux cadres sociaux et idéologiques et d’autre part aux psychisme des individus souvent mis en difficulté par cette tourmente transformationnelle. Face à cet environnement en transformation rapide, cette thèse relate, à partir d’un cas d’entreprise, l’utilisation du « marketing de combat » dans le domaine social et considère la fragilité et la gestion du rythme optimal de la dynamique apprenante d’un processus de changement. De l’étude de ce cas est déduite l’importance que peut revêtir la médiation sociocognitive. S’y ajoute une tentative de modélisation des résultats concernant le jeu des interactions et rétroactions relatives aux multiples voies du devenir de la liberté individuelle générée par le difficile processus de subjectivation. Le nécessaire développement de la médiation sociocognitive intra-entreprise ou inter-entreprises est requis pour résoudre (purger) les conflits interpersonnels et déployer l’altérité
This thesis relies heavily on the concept of "normative transformation of both innermost and social being ", transformations induced by changes in the economic and social environment to an exacerbation of individualism on the one hand referring to executives social and ideological and partly to the psyche of individuals often challenged by the turmoil transformational. Faced with this rapidly changing environment, this thesis describes, from a business case, the use of "marketing war" in the social sphere and considers the fragility and managing the optimal pace of learning the dynamics of a process of change. From the study of this research-action is deduced the potential importance of social cognitive mediation. An attempt to model the results concerning the interplay of interactions and feedbacks on multiple pathways of the future of individual freedom generated by the difficult process of subjectivation is added. The necessary development of sociocognitive mediation intra-company or inter-company is required to solve (purge) interpersonal conflicts and deploy otherness

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Parent, France. "Entre le juridique et le social : le pouvoir des femmes à Québec au XVIIe siècle." Master's thesis, Université Laval, 1990. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29457.

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Hicks, Martin Cyr. "The politics of resistance, an approach to post-colonial cultural and critical theory." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape11/PQDD_0015/MQ46754.pdf.

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Lavoie, Claude. "Rôle des représentations sociales sur la dynamique de pouvoir en contexte d’intervention : perspectives d’intervenants québécois praticiens de l’hypnose." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2021. http://hdl.handle.net/10393/42245.

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Abstract:

L’intervention thérapeutique recèle des enjeux importants de pouvoir, ne serait-ce que par les abus que la position de pouvoir du praticien est susceptible d’engendrer. Les travailleurs sociaux sont particulièrement interpellés par les questions de pouvoir. L’identité professionnelle et l’intervention sont deux axes du travail social qui recèlent d’importants enjeux de pouvoir. La profession, issue de la philanthropie ecclésiastique se définit par ses valeurs de justice sociale et de dévouement envers les exclus et les plus démunis, favorise les approches visant à aplanir les disparités de pouvoir. La perception négative du pouvoir et son articulation au sein de l’intervention sont à l’origine des questions qui ont guidé cette recherche : comment les intervenants font l’expérience du pouvoir avec leurs clients? Et plus spécifiquement, comment se représentent-ils le pouvoir et sa distribution dans ce cadre ? Convaincu de la possibilité de transférer nos conclusions à la pratique du travail social nous avons choisi d’observer les hypnothérapeutes pour répondre à nos questions de recherche. Ces derniers ont une interprétation positive du pouvoir et ils n’hésitent pas à faire usage de l’influence dans leurs interventions. Inspirée des travaux de Negura (2019) et de Moscovici (1961) sur les représentations sociales ainsi que ceux de Foucault (1975) sur la dynamique du pouvoir, la recherche a été menée à l’aide d’entrevues semi-dirigées effectuées auprès de 21 hypnothérapeutes québécois. L’analyse thématique révèle que les hypnothérapeutes se représentent l’hypnose comme une technique puissante et un adjuvant à la thérapie. Cet état spécifique de conscience permet en outre de connecter avec l’inconscient. Les représentations de l’hypnose en prescrivant le comportement hypnotique jouent un rôle déterminant dans le vécu de l’expérience hypnotique. En ce qui concerne la représentation du pouvoir, trois acceptions ressortent de l’analyse du discours des hypnothérapeutes : un pouvoir-ressource qui considère que chaque individu est dépositaire de ressources sur lesquelles le pouvoir s’appuie pour atteindre ses objectifs ; un pouvoir-substance qui fait qu’il est possible de transmettre et/ou de recevoir du pouvoir et un pouvoir égalitaire qui envisage une répartition équitablement du pouvoir entre les individus. Outre ces acceptions, il est ressorti de l’analyse que la légitimité est une condition préalable à la pratique de l’hypnose. Afin de maintenir cette légitimité auprès de leurs clients, les hypnothérapeutes mettent en œuvre les stratégies nécessaires. Les effets de langage et la fabrication de sens ; la spectacularisation ou la mise en scène de l’hypnose ; la recherche de crédibilité scientifique et le discours de peur sur les dangers potentiels de l’hypnose sont au cœur de ces stratégies. Les résultats de l’analyse sont ensuite confrontés à l’exercice du travail social. Il apparait que le discours et les représentations sociales véhiculent des significations qui permettent l’exercice du pouvoir. En outre leur implication dans la légitimation des pratiques et des acteurs leur confère des effets de pouvoir. L’acception positive du pouvoir qui ressort de l’analyse peut servir de point de départ pour animer et élargir des discussions sur l’intervention en travail social.

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Masry, Ingrid el. "Die Soziogenese des altägyptischen Staates in komparativer Perspektive : ein Beitrag zur politischen Ökonomie gesellschaftlicher Herrschaft /." Frankfurt am Main : P. Lang, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39243286m.

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Goulet, Emmanuelle. "Pouvoir féminin à la cour de Louis XV." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2020. http://hdl.handle.net/10393/40980.

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Abstract:

Cette thèse analyse le pouvoir social des femmes de la haute aristocratie à la cour de Louis XV (1723-1774). La société de cour, telle que théorisée par le sociologue Norbert Elias, était formée d’une multitude de réseaux de courtisans dans lesquels les femmes jouaient des rôles essentiels. Ne pouvant exercer le pouvoir politique au même titre que les hommes, ces femmes avait tout de même une capacité d’agir (agency) au sein de la cour. Elles développèrent des stratégies utilisant leur pouvoir social, soit leur capacité d’intervenir dans les relations sociales de la cour, pour consolider et favoriser leur mobilité sociale et celle des membres de leur réseau. Ces stratégies furent étudiées par l’entremise des mémoires de cinq femmes ayant fréquenté la cour et les courtisans au XVIIIe siècle, soit Madame de Brancas, Madame du Hausset, Madame de La Ferté-Imbault, Madame Campan et Madame de Genlis. D’abord, cette thèse analyse le temps, soit celui de la cour de Louis XV, celui de la rédaction des mémoires et celui de leur publication, ainsi que l’espace de la cour en tant que composantes qui orientèrent les stratégies féminines. Bien que ces composantes fussent des contraintes à l’action des courtisanes, ces dernières développèrent tout de même leurs stratégies en fonction du temps et de l’espace pour parvenir à leurs fins. Leurs stratégies ont été également façonnées selon des règles d’étiquette et d’éthique comportementale qui régnaient à Versailles. Ne pouvant en faire abstraction, les courtisanes surent les utiliser à leur avantage. Enfin, se trouvant au coeur de réseaux complexes, les femmes de la noblesse développèrent des méthodes d’utilisation de ces réseaux afin d’atteindre leurs objectifs d’ascension sociale. Cette thèse démontre donc que les femmes de la noblesse avaient une capacité d’agir bien réelle par l’exercice de leur pouvoir social et qu’elles étaient essentielles au fonctionnement de la mécanique de la société de cour qui, au XVIIIe siècle, n’était pas en déclin, mais avait plutôt atteint l’apogée du processus de civilisation.

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Puech, Anne. "Street art contestataire et revendicatif en Espagne : formes et pouvoir d’un engagement esthétique, social et politique." Thesis, Angers, 2014. http://www.theses.fr/2014ANGE0025/document.

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Abstract:

Depuis les années 2000 et particulièrement avec l’engagement contesté des troupes militaires dans la guerre en Irak et en Afghanistan, de nouvelles modalités d'expression de la société civile se sont développées en Espagne, en marge des outils institutionnels classiques. À partir de 2008, la crise économique semble consolider ces nouvelles pratiques contestataires. L'occupation d’immeubles vides, l'organisation d'ateliers dans des espaces en autogestion, la transformation en jardins potagers des friches laissées par des bâtiments démolis, tout comme les rassemblements des Indignés et le collectif Democracia Real Ya -qui ont permis de faire converger ces différentes initiatives en un mouvement plus unifié- pourraient traduire une lassitude des citoyens espagnols à l'égard des formes classiques d'engagement. L'occupation graphique de l'espace public et la présence accrue d'œuvres de street art contestataires ou revendicatives pourraient-elles constituer une autre modalité de militantisme ? Ce travail souhaite interroger la validité de l'art public engagé comme alternative à l'exercice de la citoyenneté. Pourquoi ces artistes en viennent-ils à occuper illégalement l'espace public ? Comment ces interventions sont-elles perçues par les passants ? Jusqu’à quel point ces formes ont-elles une incidence sur l’espace et la conscience publics ? Une première partie tente de définir les contours de cette pratique hybride, inspirée par différentes formes d’occupation graphique sur les murs. Dans une deuxième partie, un panorama des interventions d'art public est proposé et classé selon trois grandes catégories : le militantisme culturel, les revendications sociales et la contestation politique. Enfin, la dernière partie de ce travail présente les résultats des différentes enquêtes réalisées à Madrid entre 2009 et 2014 afin de mesurer les intentions et la portée de ces interventions d’art public
Since the 2000s and especially with the contested military dispatch in the war in Iraq, new modes of expression of civil society have been developed in Spain alongside the traditional institutional tools. As of 2008, the economic crisis seems to consolidate these new protesters practices. Ocupation of empty buildings, workshops in self-managed spaces, transformation of wasteland left by demolished buildings into vegetable gardens, or even Indignados and Democracia Real Ya collective’s demonstrations, which have helped bringing these different initiatives in a more unified movement, could reflect a weariness of Spanish citizens against traditional forms of commitment.Could the graphical occupation of public space and the increased presence of anti-establishment and protest street art work prove to form another method of activism ? This work wishes to question the validity of engaged public art as an alternative to exercising one's civil rights. Why are these artists illegally occupying public space ? How are these interventions being seen by passersby ? To what extent do these images affect both space and public consciousness ? The first part attempts to define the outline of this hybrid custom based on different forms of graphical occupation on the walls. In the second part, an overview of public art interventions is proposed and is classified into three main categories : cultural activism, social demands and political protest. The last part of this work presents the results of various surveys conducted in Madrid between 2009 and 2014 to measure the intentions and the scope of these public art interventions

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Pels, Dick. "Property and power in social theory : a study in intellectual rivalry /." London : Routledge, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37568658b.

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Israël, Natacha. "Mélancolie, scepticisme et écriture du pouvoir à l'âge baroque." Phd thesis, Université Rennes 1, 2014. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01058708.

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Abstract:

Nous examinons d'abord les aspects de la souveraineté politique sur la scène shakespearienne. À la lumière des analyses consacrées par Walter Benjamin au drame baroque, en 1928, et de la réaction de Carl Schmitt dans Hamlet ou Hécube (1956), nous montrons que Shakespeare met en scène la mortalité des corps politiques et la souveraineté nouvelle de l'intrigant dans le temps terrestre. Sommé de maîtriser l'art et le tempo de l'intrigue, le Prince est néanmoins impuissant à empêcher la décomposition de l'État. En prenant appui sur le drame élisabéthain, notamment sur le vertige mélancolique et sceptique d'Hamlet, nous interrogeons alors l'effort contemporain en vue de l'ordre et de la synchronisation dans la cité. La théorie hobbesienne de la représentation politique et juridique moderne rompt avec la conception mystique de l'unité politique et toute écriture inspirée des lois, tandis que la scène civile y est dédiée à la paix du commerce entre les individus afin de garantir les conditions d'une autonomie réelle dans la sphère privée. Réciproquement, cette autonomie doit pérenniser les solutions à la mélancolie et au scepticisme conceptualisées dans Léviathan. Tout en entérinant la tragédie de l'existence humaine et de tout savoir déjà mise en scène par Shakespeare, Léviathan évite d'emblée l'exaltation schmittienne ainsi que la violence " pure " logée, selon Benjamin, dans l'état d'exception de la subjectivité. À travers les spectres qui, chez Hobbes, n'ont plus droit de cité, la scène shakespearienne défait cependant les mécanismes de l'ordre et de la synchronisation continus, cela sans congédier le droit ni le projet de l'autonomie.

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Litchangou, Babambou Ingrid Orphise. "Comment devenir femme politique au Gabon : socialisation, conquête et conservation du pouvoir." Thesis, Paris 8, 2018. http://www.theses.fr/2018PA080006.

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Abstract:

La production scientifique sur les rapports des femmes à la politique est aussi importante que variée, comme en attestent les nombreuses recherches menées dans les différents champs disciplinaires qui se sont saisis de cette thématique (histoire, science politique, sociologie, psychanalyse….). Il n’existe cependant que très peu d’écrits sur lareprésentation politique des femmes africaines en ce qu’elles ont peut-être de spécifique dans leur capacité d’agir dans ce domaine. L’intérêt de cette recherche est donc de contribuer à l’avancement des connaissances en sociologie politique–s’agissant des femmes en général, des Africaines et notamment des Gabonaises en particulier–. À cet effet, cette thèse se propose d’explorer les mécanismes par lesquels les femmes accèdent aux fonctions électives dans un pays marqué par des pratiques et logiques socio-culturelles limitant leur accès aux sphères de décision. La construction socio culturelle du rapport au pouvoir des élues a été interrogée. Les capitaux personnels et professionnels, la culture sociale et politique, ont été tour à tour examinés afin de ressortir les éléments de l’identité de femme au Gabon et leur articulation avec les exigences de leur métier. L’analyse de genre, a permis de rendre compte de la dimension genrée des rapports sociaux de sexe, des phénomènes politiques, et des pratiques en œuvre non seulement dans les sociétés moderne et traditionnelle, mais aussi dans les institutions, tours à tours lieux de construction et d’expression des rapports de genre
The scientific productionon women and politics is as important as diverse. Indeed, many research have been conducted in various disciplines such as history, political sciences, sociology, and psycoanalysis that have studied that duo theme. However, there are very few writings on the representation of the specifics of african women to act as a female politician. This research work aims at contributing to the adavancement of knowledge by exploring the mechanisms through which women access elected functions in a country charactirized by socio-cultural practices and logics that restrict women access within the decision-making spheres. The elected socio-cultural constuction relation to powerhas been scrutinized. Proessional and personnal assets, the socio-political culture, all have been scrutinized in order to highlight the components of the woman’s identity in Gabon and their interaction with the requirements of their profession. The gender analysis has enabled to report on the gender-based dimension of the social relationship of sexe, political phenomena and the ongoing praticises in traditional and modern societies and institutions, areas of construction and expresion of gender relations

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Kukreja, Dimple. "Essays on Gender, Households and Social Norms." Thesis, Toulouse 1, 2019. http://publications.ut-capitole.fr/43168/.

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Gingras, Marie-Ève. "La négociation du pouvoir dans le processus d'empowerment communautaire." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25694/25694.pdf.

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Charron, Marc. "La dichotomie état/société civile à l'ère de la reversibilité et du pouvoir social : essai d'analyse compréhensive." Thesis, University of Ottawa (Canada), 1989. http://hdl.handle.net/10393/5981.

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Berlinguez-Kôno, Noriko. "L'évolution de la perception de l'étranger et le changement social au Japon." Paris, EHESS, 1999. http://www.theses.fr/1999EHES0017.

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Abstract:

Cette these a pour objectif premier d'eclairer la perception japonaise de l'etranger dans sa dimension historique. Afin de comprendre en profondeur la perception actuelle de l'etranger, plutot que d'exploiter sur tous les plans le champ actuel de la question, j'ai choisi de dresser l'historique de la perception de l'etranger, nous permettant de saisir, avec un certain recul, a la fois l'exceptionjaponaise et l'universalite de la question. La these est divisee ainsi en quatre parties dans une perspective de sociologie historique. Afin de faire ressortir les perceptions collectives de l'etranger, et de poursuivre des reflexions sociologiques, sont utilisees des sources premieres tres diverses qui correspondent mieux a la perception de chaque cas de figure. Des romans << populaires >>, des publicites imprimees, des journaux televises, des articles de journaux, des sondages d'opinion, des publications officielles sont utilises pour sonder les perceptions de l'etranger aupres du grand public. Celles des intellectuels sont etudiees a partir de l'analyse de discours de leurs ouvrages. Celles de la jeunesse citadine d'aujourd'hui ont fait l'objet d'une enquete par questionnaire. En revanche, les perceptions des dirigeants politiques ont ete recueillies a partir des textes de lois concernant l'<< etranger >> au sens large du terme, des memoires des hommes politiques, des ecrits bouddhiques et shinto. En ce qui concerne la premiere partie, la lecture critique des etudes menees par d'autres chercheurs a ete egalement effectuee. En dernier lieu, cette these vise a demontrer le role du pouvoir politique dans le processus de la perception japonaise de l'etranger, role dont les chercheurs firent longtemps peu de cas a cause de la domination des paradigmes culturalistes.

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Bavoux, Nadege. "Sacralité, pouvoir, identité : Une histoire du vêtement d'autel : (XIIIe - XVIe siècles)." Phd thesis, Université de Grenoble, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00871317.

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Abstract:

Cette thèse propose une anthropologie historique de l'objet de culte. Elle s'appuie sur un corpus de 454 chasubles ou orfrois produits entre le XIIIe et le XVIe siècle, croisé avec les témoignages de sources écrites et iconographiques. Elle s'inspire des modèles de " vie de l'objet " et s'intéresse aux fonctions, représentations et usages du vêtement liturgique. Aux derniers siècles du Moyen Âge, le vêtement liturgique est fixé par un ensemble de normes. Sa forme n'évolue que très peu et les autorités ecclésiastiques cherchent à ancrer cet objet dans le rituel. Malgré cela, le vêtement peut changer d'usage, se transmuter en relique, accessoire pour le drame liturgique, parure mortuaire, voire intervenir dans des rites d'inversion du sacré. Il devient par ailleurs un motif à part entière, apparaissant dans des représentations figurées, indépendamment de toute référence à la messe. Une première partie détermine comment le costume liturgique se construit, tant d'un point de vue matériel qu'idéel. Les autorités ecclésiastiques cherchent à définir une apparence cléricale et à légitimer l'emploi d'ornements spécifiques à la messe. Il imposent un certain nombre de pratiques qui tendent à sacraliser le vêtement. Il n'en est pas moins vrai que le domaine de la production, de la commande à la fabrication, laisse une large place aux laïcs. La seconde partie est centrée sur les fonctions du costume liturgique dans son environnement (in situ), c'est-à-dire dans le contexte visuel du lieu de culte. Le vêtement liturgique ainsi que les images dont il est le support sont considérés comme des éléments de performativité du rite. Le costume est analysé comme une représentation de l'Église en prière. Une troisième partie considère les transferts d'usage, l'aptitude de l'objet de culte à devenir autre : un emblème - partie prenante de la construction d'une identité cléricale, d'une " propagande ecclésiastique " - ou un objet efficace. Le chapitre 9, qui vient clore cette partie, s'intéresse au désir d'avilir le vêtement, de le tourner en dérision ou de le profaner. En conclusion, ce travail montre que les ornements liturgiques acquièrent une dimension symbolique. Ils sont sacralisés et se chargent de puissance. De façon très schématique, cet ustensilia (objet utilitaire) devient un ornamentum, un élément qui distingue le clerc dans sa fonction (au moment de la messe) et par sa fonction (dans l'iconographie notamment).

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Rochefort, Daniel. "Evolution de l'exercice du pouvoir de contrôle et de surveillance des tribunaux supérieurs sur les tribunaux administratifs du travail." Thesis, McGill University, 1985. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=64497.

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Da, Silva Paulo R. Guimarães. "La lagune du Abaeté ou pouvoir et environnement : pratiques, demandes et perceptions sociales à Salvador de Bahia, Brésil." Paris 3, 1992. http://www.theses.fr/1993PA030032.

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Abstract:

Notre travail evoquera successivement : l'apparrition de l'environne ment en tant que facteur de mobilisation sociale poussant a l'action une multiplicite d'acteurs sociaux et, renforcant la notion de territorialite contre la macro-logique de la forme metropolitaine; l'incorporation de cette problematique dans la planification urbaine et la gestion municipale selon l'optique des differents intervenants; les effets politico-administratifs de ces actions collectives en principe dans un espade de confrontation et puis d'interaction avec l'etat et les modalites institutionnelles actuelles mises en oeuvre pour repondre a des demandes sociales de ce genre. La ville de salvador et le quartier de itapua sont notre champ d'observation. Ce quartier incorpore, a la fois, les effets concrets du proces sus de differentiation et de segmentation de la ville en voie de modernisation par les macro-processus de production, et d'autres lectures symboliques qui vehiculent differentes formes d'appropriation et de signification de l'espace. A partir de 1984, la valeur historico-culturelle et le patrimoine naturel font de ce quartier un cas concret d'action de defense de l'environnement dans la ville : le mouvement de defense des dunes et lagunes du abaete
This texte will evoke successively : the outburst of environment as a social mobilisation factor leading to action a variety of social actors as well as stressing the concept of territoriality against the macrologic imposed by the metropolitain shape; its incorparation into urban planning and city management related to various interventors+ its basis and the factors which incitates to the environmental defense; the politi cal and institutional effects of such group actions either confrontating or interacting with the state and its procedures to respond to these social demands. The city of salvador, precisely the itapua neighbourhood, is our observation field. From our point of view, itapua incorporates both concrete effects associasted to the increasing differentiation and segregation experienced by the city through its modernisation process, and on the other hand, other symbolic lections which vaunt diferent processes of appropriation and meanings to the space. Since 1984, cultural, historical and ecological values make it out a real example of collective action to defend the environment : the abaete lagoon defense mouvement

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Litchangou, Babambou Ingrid Orphise. "Comment devenir femme politique au Gabon : socialisation, conquête et conservation du pouvoir." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2018. http://www.theses.fr/2018PA080006.

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Abstract:

La production scientifique sur les rapports des femmes à la politique est aussi importante que variée, comme en attestent les nombreuses recherches menées dans les différents champs disciplinaires qui se sont saisis de cette thématique (histoire, science politique, sociologie, psychanalyse….). Il n’existe cependant que très peu d’écrits sur lareprésentation politique des femmes africaines en ce qu’elles ont peut-être de spécifique dans leur capacité d’agir dans ce domaine. L’intérêt de cette recherche est donc de contribuer à l’avancement des connaissances en sociologie politique–s’agissant des femmes en général, des Africaines et notamment des Gabonaises en particulier–. À cet effet, cette thèse se propose d’explorer les mécanismes par lesquels les femmes accèdent aux fonctions électives dans un pays marqué par des pratiques et logiques socio-culturelles limitant leur accès aux sphères de décision. La construction socio culturelle du rapport au pouvoir des élues a été interrogée. Les capitaux personnels et professionnels, la culture sociale et politique, ont été tour à tour examinés afin de ressortir les éléments de l’identité de femme au Gabon et leur articulation avec les exigences de leur métier. L’analyse de genre, a permis de rendre compte de la dimension genrée des rapports sociaux de sexe, des phénomènes politiques, et des pratiques en œuvre non seulement dans les sociétés moderne et traditionnelle, mais aussi dans les institutions, tours à tours lieux de construction et d’expression des rapports de genre
The scientific productionon women and politics is as important as diverse. Indeed, many research have been conducted in various disciplines such as history, political sciences, sociology, and psycoanalysis that have studied that duo theme. However, there are very few writings on the representation of the specifics of african women to act as a female politician. This research work aims at contributing to the adavancement of knowledge by exploring the mechanisms through which women access elected functions in a country charactirized by socio-cultural practices and logics that restrict women access within the decision-making spheres. The elected socio-cultural constuction relation to powerhas been scrutinized. Proessional and personnal assets, the socio-political culture, all have been scrutinized in order to highlight the components of the woman’s identity in Gabon and their interaction with the requirements of their profession. The gender analysis has enabled to report on the gender-based dimension of the social relationship of sexe, political phenomena and the ongoing praticises in traditional and modern societies and institutions, areas of construction and expresion of gender relations

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Abdessemed, Salim. "Le droit disciplinaire algérien." Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100038.

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Abstract:

La présente thèse comprend un chapitre préliminaire relatif à l'évolution du pouvoir disciplinaire vers un droit disciplinaire et trois parties. La première concerne la faute comme fondement de l'action disciplinaire, la détermination des fautes par rapport aux obligations du travailleur, le classement des fautes en droit algérien et les pouvoirs de l’employeur en matière d'incrimination et de qualification des fautes et leurs limites. La seconde partie traite des sanctions disciplinaires, notamment leur définition, leur classement en droit algérien, les principes applicables aux sanctions et le choix de la sanction par l'employeur et ses limites. La troisième partie concerne la procédure disciplinaire, notamment les garanties disciplinaires, les organes paritaires de discipline et leur rôle, les décisions disciplinaires et les voies de recours contre ces décisions. Cette thèse porte sur l'étude du droit disciplinaire algérien dans la fonction publique, le secteur public et le secteur privé
This thesis concerns a preliminary chapter about the evolution of disciplinary power to a disciplinary law in Algeria and three parts. The first concerning the fault as foundation of disciplinary action, the determination of the faults with regard to obligation of the worker, the classification in Algerian law and employers powers in matter of crimination and qualification of faults and their limits. The second part, studies the summary punishment especially their definition, their classification in Algerian law, the principles applicable to a summary punishment and the choice of punishment by the employer and their bounds. The third part studies the disciplinary procedure especially the disciplinary guarantees, the equal organs of discipline and their list, the disciplinary decisions and the appeal ways versus these decisions. This thesis concerns the study of Algerian disciplinary law in the public office, the public sector and private sector

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Jolivet, Violaine. "Miami la Cubaine? Pouvoir et circulation dans une ville carrefour entre les Amériques." Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00558080.

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Abstract:

Ce travail de thèse s'intéresse aux processus d'appropriation spatiale à travers l'étude des Cubano-américains et de leurs ancrages dans l'agglomération de Miami depuis la révolution cubaine. Dans une démarche entre géographies politique, culturelle et sociale, cette thèse cherche à démontrer comment la trajectoire de Miami est aujourd'hui indissociable de celle des Cubains qui ont gagné la ville. Minorité devenue majoritaire, les Cubano-américains ont bénéficié d'un contexte géopolitique particulier (la guerre froide) pour s'implanter et développer Miami. À différentes échelles, cette étude analyse les relations de pouvoir et les modalités de circulation qui font naître une multitude de territoires en perpétuelles renégociations dans cette ville en chantier. En abordant Miami comme un carrefour américain, cette thèse explore les processus en cours qui « produisent l'espace » de la ville mais font également de celle-ci le théâtre d'une « troisième Amérique » qui se forme et se transforme au gré de créolisations.

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Darne, Sophie. "Pas sans l’obéissance : nouages du sujet dans le lien social." Thesis, Rennes 2, 2022. http://www.theses.fr/2022REN20020.

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Abstract:

L’obéissance rebute. Associée au courage dans la Grèce antique, recherchée comme un état à l’époque des monastères, moralement soupçonnée suite aux exactions de la Seconde Guerre mondiale, l’obéissance apparaît complexe. Souvent associée au champ de la passivité, elle relève pourtant d’une action du sujet aux prises avec le social. L’obéissance apparait comme caractéristique d’un positionnement général du sujet dans le lien social, en butte à des énoncés formulés avec autorité ou domination dans un certain rapport au pouvoir. Elle se manifeste de façon spécifique pour des éducateurs ayant en charge des adolescents dans un foyer de la protection de l’enfance. Elle se dessine donc comme une notion ambiguë, que nous tenterons de conceptualiser grâce à la traversée, par le discours psychanalytique, des discours historiques, philosophiques et sociologiques en cours de l’antiquité à nos jours. Elle pourra alors être un élément d’exploration de la complexité de positionnements de professionnels au travers des quatre discours de Lacan. Paradigme du lien social, la dimension de l’obéissance nous introduit aux nouages possibles du sujet entre sa position subjective, la conjoncture qu’il trouve dans le monde et le rapport au pouvoir qu’il s’octroie. Ce nouage d’obéissance peut déboucher soit sur une soumission, soit sur une décision. Et quand il n’est pas possible, des manifestations symptomatiques tentent de remettre en route le sujet. Il n’est donc pas possible de ne pas obéir comme il n’est pas possible d’être hors lien social. Il est en revanche nécessaire de faire choix de l’un des modes de nouage d’obéissance, choix incontournable, complexe et dynamique s’il en est
Obedience puts us off. Associated with courage in Ancient Greece, seeked as a permanent frame of mind in the age of monasteries, and morally suspicious since the atrocities of World War II, obedience is, to say the least, infinitely complex. Although often likened to passivity, obedience veritably is an action on the part of the subject in its dealings with the social. It is one aspect of the subject’s general positioning within the social and the various utterances it involves, with the latter coming from a place of authority or domination in certain power dynamics. However, obedience works in specific ways for the educators responsible for teenagers in a children’s care home. It reveals itself as an ambiguous notion that this thesis attempts to conceptualise through a psychoanalytic exploration of the historical, philosophical, and sociological, discourses, from Antiquity to this day. I mobilise the notion of obedience to investigate the complex positionings of social education professionals. Being the paradigm of social relations, obedience brings us face to face with the question of the individual’s knotting together of its subjective position, the contingencies of the outside world, and the relationships the subject creates with authority and power. As at once a knotting in itself and that with which the subject has to negotiate, obedience either leads to a position of submission or to a choice, a decision. When this knotting does not happen, symptoms irrupt and set the subject in motion again, putting it to work. We could therefore say that it is as impossible not to obey as it is to be outside of any social rapport. It is, however, necessary to choose from the various subjective knottings of, and with, obedience; an inescapable, complex, and dynamic, choice, if ever there was one

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Bouju, Périg. "Architecture et lieux de pouvoir en Bretagne : xVIIIe-XXe siècle." Phd thesis, Université Rennes 2, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00652518.

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L'idéologie républicaine s'est largement emparée de la signification hautement symbolique de l'architecture municipale. Comme pour l'école, elle a contribué à lui donner l'image de l'État, c'est-à-dire démocratique et égalitaire. Pourtant, un rapide constat montre qu'à l'échelle du territoire national, l'emprise républicaine sur l'architecture régionale s'est faiteavec plus ou moins de succès, selon que l'on se situe près des grands centres de rayonnement culturels et des foyers politiques actifs. En Bretagne, l'ancrage de la République dans les mentalités recouvre des luttes sous-jacentes qui conditionnent directement la commande publique : de l'enclos paroissial à la mairie-école républicaine, c'est finalement sur le mariage de raison entre la société civile (la commune) et la communauté villageoise (la paroisse) qui se construisent les items du pouvoir. Cette thèse a pour objectif, non pas de démontrer la pertinence d'une architecturerépublicaine, mais plus largement de revenir sur la constitution d'un socle commun de représentations du pouvoir, de l'État en général, et du local en particulier. A partir de l'image puissante qu'elle dégage, l'architecture du pouvoir pose de fait la question de son identité : ce travail offre, du XVIIIe siècle aux années quatre-vingt, de dépasser l'approche purement structuraliste communément admise pour ce type d'analyse, et d'entreprendre, sur la base d'une observation méthodique des sources d'archives, d'enquêtes sur le terrain, du croisement des parcours d'architectes, une relecture de la sémantique architecturale régionale

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Rey, Pascal. "Le sage et l'Etat : pouvoir, territoire et développement en Guinée Maritime." Phd thesis, Université Michel de Montaigne - Bordeaux III, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00172775.

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Abstract:

« Développement local », « processus participatif », « décentralisation », « approche bottom/top » : autant de termes omniprésents dans le monde du développement, employés aussi bien par les acteurs que par les chercheurs, qui impliquent une considération des pratiques autochtones dans la promotion du développement « durable », c'est-à-dire socialement et écologiquement pérenne. Dans le contexte de la Guinée Maritime où les pratiques et les stratégies sont fortement communautarisées, il est vite apparu que l'appréhension des réalités locales avec des outils classiques restait limitée. L'accès à la main d'œuvre, aux ressources, au foncier est étroitement conditionné par les phénomènes de domination. Le recours à une approche originale, basée sur le décryptage des rapports de force et de leurs implications, a permis de mettre à jour aussi bien les processus décisionnaires que les fondements des stratégies locales, au sens large du terme. Au-delà d'un éclairage sur les orientations des pouvoirs locaux, elle révèle surtout la cohérence de la gestion du territoire par les autorités coutumières, apportant ainsi des éléments précieux pour discuter des politiques de développement pratiquées en République de Guinée. Il semble en effet regrettable de ne pas s'appuyer sur ces structures existantes et efficaces et de ne pas chercher à intégrer effectivement les populations dans les processus de décentralisation de la gestion du territoire lorsqu'on sait que leurs objectifs sont proches de ceux de l'Etat : la durabilité des ressources et le développement socio-économique.

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Solis, Sanchez Pedro. "La relation entre secteurs marginaux et exercice du pouvoir: le cas d'un pays en voie de développement." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 1988. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/213304.

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Dissertations / Theses on the topic 'Pouvoir social'

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