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Dissertations / Theses on the topic 'Power (Social sciences) – History – To 1500'

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Costa, Lopez Julia. "The legal ordering of the medieval international." Thesis, University of Oxford, 2016. https://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:35f4ee39-8773-4f3f-8890-7ea04ca94e9c.

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Abstract:
Although International Relations scholars make frequent reference to the Middle Ages, most of our ideas about the period are not based on extensive empirical studies. Instead, they rely on a common imaginary of Medieval Europe as an unspecified and idealised system of overlapping authority and multiple loyalties. This thesis recovers a historical understanding of the late-medieval international order by focusing on the fundamental conceptions of the organization of the social held by medieval international practitioners. In particular, it examines a specific community of practice: lawyers of the ius commune from the twelfth to the fourteenth centuries. In doing so, this thesis makes three contributions to the IR literature. From a theoretical point of view, it adds to both English School and constructivist studies of historical international order by focusing on the process of differentiation through representation, as well as on contestation within it. In doing so, it argues for a move from a static understanding of order to the more dynamic notion of ordering. Secondly, it contributes methodologically to the historical study of ideas by proposing a methodological emphasis on communities of practitioners as a middle-ground between abstract constructivism and narrow Skinnerian analysis that facilitates the historically grounded consideration of the ordering role of language and ideas. Finally, empirically, this thesis demonstrates the analytical leverage gained from these theoretical moves by providing a detailed account of the international order from the twelfth to the fourteenth centuries, focusing not only on stability, but also on the contentious process of ordering. As a result, this thesis provides a new understanding of late-medieval notions of political authority, community, polity, and identity, while simultaneously highlighting the politics of representation behind them.
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Howie, Catriona V. "Abbatial elections : the case of the Loire Valley in the eleventh century." Thesis, University of St Andrews, 2015. http://hdl.handle.net/10023/6811.

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Abstract:
This thesis examines a series of documents described as electoral charters, produced in monastic institutions of the Loire Valley from the late tenth to late eleventh centuries. By considering the variations in the formulas used for each charter, the study considers what the charters were saying about power or wanted to project about the powers at play in the events they described. Through this, the thesis demonstrates that the power of lordship projected by such documents was of a very traditional nature throughout the period in which they were being produced. The count's role on each occasion showed him to be a dominant force with a power of lordship composed of possession and rights of property ownership, but also intangible elements, including a sacral interest. By considering the context of events surrounding each charter of election, the thesis demonstrates that elements of this lordship could be more or less projected at different times in order that different statements might be made about the count. Thus, the symbolic expressions of power appear to have been bigger elements or more strongly emphasised in periods when the count's political or military power was under pressure. The differences in formulas used throughout the period of the charters' production demonstrate that, despite the appearance of new elements that may appear to have been important novelties, these processes were likely to have been original to proceedings, and therefore the notions of a reform of investitures taking place in the mid-eleventh century must be nuanced. Instead of demonstrating a mutation in relationships between lord and Church, the documents demonstrate an alteration in style and content, becoming more narrative and verbose and in these ways revealing elements of the process of abbatial elevations that had previously been hidden from view.
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Zornetta, Giulia. "Italia meridionale longobarda (secoli VIII-IX) : competizione, conflittualità e potere politico." Thesis, University of St Andrews, 2018. http://hdl.handle.net/10023/16410.

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Abstract:
This thesis focuses on Lombard Southern Italy during the early middle ages and it analyses the history of political and social conflicts between the eighth and ninth century, taking into account the transformation of Lombard political power and social practices in this area. Starting from the eight-century judicial sources, this work explores political and social competition in the Beneventan region by taking into account its geographical position at the center of the Mediterranean see. Southern Italy was considered as a periphery, and sometimes as a frontier, by both the Carolingian and Byzantine empires, and endured almost a century of Muslims' attempts to conquer the peninsula. The first chapter focuses on the ducal period and investigates the formation and consolidation of the duke of Benevento's political authority before 774. During the seventh and eight centuries, the dukes developed a military and political autonomy in Southern Italy. This was due to the geographical position of the Duchy of Benevento in the Lombard Kingdom: it was far from Pavia, the king's capital city, and it was relatively isolated from other Lombard territories. Since a dynasty was established here as early as the seventh century, these dukes developed a strong and precocious political consciousness. As a result, they were particularly concerned with the formal representation of their authority, which is early attested in both coinage and diplomas. In this chapter, the analysis of the eight-century judicial records opens two important perspectives on the duke of Benevento's practices of power. Firstly, judicial assemblies were one of the most important occasions for the duke to demonstrate and exercise his authority in a public context. In contrast to all other Lombard dukes, who rendered judgement together with a group of officers, the duke of Benevento acted alone before the competing parties. By behaving exactly as the Lombard king would in Pavia, the duke was able to utilise the judicial domain as a sort of theatre in which to practice, legitimise and represent his own public authority in front of the local aristocracy. Secondly, the analysis of seven judicial case-studies suggests that the duke was not simply the sole political authority in Benevento but also the leading social agent in the whole Lombard southern Italy. Almost all the disputes transmitted by the twelfth-century cartularies implied a ducal action, donation or decision in the past, which became the main cause for later conflicts between the members of the lay élite and the monastic foundations of the region. Consequently, the analysis of judicial conflicts reveals more about the duke of Benevento's strategies and practices of power than about the lay and ecclesiastical élites' competition for power. Since there are no judicial records between 774 and the last decade of the ninth century, both conflicts and representations of authority in Lombard Southern Italy are analysed through other kinds of sources for this period. Chronicles, hagiographies, diplomas, and material sources are rich in clues about political and social competition in Benevento. By contrast, the late-ninth-century judicial records transmitted by cartularies and archives are quite different from the eighth-century documents: they have a bare and simple structure, which often hides the peculiarities of the single dispute by telling only the essentials of each conflict and a concise final judgement. In contrast to the sources of the ducal period, the ninth- and tenth-century judicial records often convey a flattened image of Lombard society. Their basic structure certainly prevents a focus on the representation of authority and the practices of power in southern Italy. On the contrary, these fields of inquiry are crucial to research both competition within the Beneventan aristocracy during the ninth century, and the relationship between Lombards and Carolingian after 774. After the fall of the Lombard Kingdom in 774, Charlemagne did not complete the military conquest of the Italian peninsula: the Duchy of Benevento was left under the control of Arechis (758-787), who proclaimed himself princeps gentis Langobardorum and continued to rule mostly independently. The confrontation and competition with the Frankish empire are key to understanding both the strengthening of Lombard identity in southern Italy and the formation of a princely political authority. The second account the historiography on the Regnum Italiae, the third section of this chapter focuses precisely on the ambitions of Louis II in Southern Italy and it analyses the implication that the projection of his rulership over this area had in shaping his imperial authority. Despite Louis II's efforts to control the Lombard principalities, his military and political experience soon revealed its limits. After the conquest of Bari in 871, Prince Adelchi imprisoned the emperor in his palace until he obtained a promise: Louis II swore not to return to Benevento anymore. Although the pope soon liberated the emperor from this oath, he never regained a political role in Southern Italy. Nevertheless, his prolonged presence in the region during the ninth century radically changed the political equilibrium of both the Lombard principalities and the Tyrrhenian duchies (i.e. Napoli, Gaeta, Amalfi). The fourth section focuses firstly on the competition between Louis II and Adelchi of Benevento, who obstinately defined his public authority in a direct competition with the Carolingian emperor. At the same time, the competition within the local aristocracy in Benevento radically changed into a small-scale struggle between the members of Adelchi's kingroup, the Radelchids. At the same time, some local officers expanded their power and acted more and more autonomously in their district, such as in Capua. When Louis II left Benevento in 871, both the Tyrrhenian duchies and the Lombard principalities in Southern Italy were profoundly affected by a sudden change in their mutual relations and even in their inner stability. The competition for power and authority in Salerno and Capua-Benevento also changed and two different political systems were gradually established in these principalities. Despite the radical transformation of internal competition and the Byzantine conquest of a large part of Puglia and Basilicata at the end of the ninth century, the Lombard principalities remained independent until the eleventh century, when Southern Italy was finally seized by Norman invaders.
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Tissot, Allan. "Une abbaye de renom à l'époque moderne : l'Abbaye aux Dames de Saintes (fin du XVe siècle - début XIXe siècle)." Phd thesis, Université Michel de Montaigne - Bordeaux III, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00909678.

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Abstract:
Entre la fin du Moyen Âge et la Révolution, l'histoire de l'abbaye de Saintes, deuxième communauté féminine de France par ses revenus, grand seigneur de sa province, s'avère incontournable tant pour la connaissance des communautés religieuses que celle de la Saintonge. Avoir recours aux actes notariaux et à toutes les sources externes disponibles permet de pallier la destruction des archives du monastère à la Révolution pour en établir une histoire globale.Le pouvoir royal ne parvient à y imposer la nomination des abbesses qu'en 1544, laissant se mettre en place une longue dynastie de supérieures de lignages du Sud-ouest. Après l'échec, en 1511 et 1530, de deux réformes de la communauté imposées par les autorités civiles, suite à une longue préparation dès le XVIe siècle, Françoise II de Foix, réussit durablement à mettre fin à des abus remontant au Moyen Âge. Rapportés par un journal janséniste, les épisodes mystiques extrêmes vécus par les moniales (1777-1787) défraient la chronique. Révélant l'isolement spirituel d'une communauté contemplative à l'époque des Lumières, ils sont riches de sens pour la connaissance de l'existence de pratiques surannées et de l'évolution des mentalités. C'est l'occasion pour l'évêque et la noblesse locale d'un projet de remplacement de l'abbaye par un chapitre de chanoinesses. Si des filles de parlementaires puis de négociants entrèrent à l'abbaye respectivement aux XVIIe et XVIIIe siècles, la vieille noblesse du Centre-ouest domina constamment l'effectif. La prise d'habit doit être située dans le cadre de stratégies familiales et servait à marquer une ascension sociale lignagère. Toute-puissance des abbesses, moniales vivant dans un relatif confort, la lecture tenant une grande place. Faisant preuve de ferveur, l'abbaye reçoit les courants spirituels successifs. A la Renaissance, elle protège des humanistes. Au XVIIe siècle, elle adhère de manière passionnée au jansénisme puis suit la voie du rigorisme avant de choisir une direction jésuite. Le monastère conserve son patrimoine à l'issue de nombreux procès. Il mène une politique de charité limitée eu égard à ses revenus mais s'avérant efficace. S'appuyant sur des receveurs ou des fermiers bien renseignées et ambitieux, il met en valeur efficacement ses biens, développant les brûleries à Oléron et faisant précocement assécher des marais en Poitou au prix de conflits. Les fermiers, souvent des proches des abbesses, connaissent une ascension qui les amènera à occuper les principales fonctions politiques après la Révolution, établissant ainsi une continuité inattendue entre Ancien et Nouveau Régime.
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Nast, Heidi J. (Heidi Joanne). "Space, history and power : stories of spatial and social change in the palace of Kano, Northern Nigeria, circa 1500-1990." Thesis, McGill University, 1992. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=41055.

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Abstract:
The dissertation records changes in the Kano palace landscape between 1500 and 1990. Patriarchal practices that shaped the initial palace layout at vernacular domestic and state levels are outlined. Royal women were secluded and male slaves occupied public household domains, state strongholds. Later increases in eunuchs' and slave women's powers and spaces are also recorded. The demise of slave women's political realms and the rise of an autocratic and militaristic male state structure following the Fulani jihad of 1807 are then detailed. Lastly, the impact of British imperialism on the landscape of male and female slavery is presented. Because male slaves were placed publicly, they were the main receivers and negotiators of colonial change, and their spaces underwent the most forceful change.<br>Throughout the analyses, landscapes are seen as politically created and communicative material structures. Examination of epistemological relations used in landscape analyses demonstrates important linkages between how field research is structured and relations of power.
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Ashkettle, Bryan L. "The power of the provocative| Exploring world history content." Thesis, Kent State University, 2014. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=3618923.

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Abstract:
<p> This study addresses how my freshman world history students come to understand controversial issues as provocative within the secondary social studies classroom, and in what ways does their engagement with provocative issues influence their understanding of the content and the world around them. In addition, this research study seeks to discover in what ways does the teaching of these provocative materials inform and influence my curricular decisions, my pedagogy, and my relationship with my students. The three research questions were established to guide this study. </p><p> 1. How do my world history freshman students come to understand provocative materials in regards to the historical content? </p><p> 2. How does my students' engagement with these provocative materials influence their understanding of historical events and the world around them? </p><p> 3. In what ways does the teaching of these provocative materials inform and influence my curricular decisions, my pedagogy, and my relationship with my students? </p><p> Self-Study methodology was selected as a way to personally explore and examine my students understanding of provocative issues as well as my instruction. Grounded theory was utilized exclusively as a coding and analyzing device. To address these questions, thirteen student participants were selected for this study based on the criteria assumed by the questions. Data was collected from individual interviews, group interviews, student blog posts, and my own journal. </p><p> As the data was analyzed and coded, nuanced constructs of the students' thinking began to coalesce on three distinct perceptions of provocative issues which evolved into the findings of this study. The first finding involved students who advocated for the inclusion of provocative issues. Their rationales for this inclusion were; <i>Real World Phenomenon, Provocative for Grade Sake, Provocative for Interest Sake.</i> A second finding involved a student who opposed the inclusion of provocative issues. This student's rationales were labeled <i>Oppositional.</i> The first two findings were partnered with the six students' rationales. The third finding involved the other seven students who had a varying range of nuanced articulation, varied their opinion across time, or lacked a clear robust rationale. This finding was labeled developing rationales. These students' perspectives were labeled <i> other voices.</i> </p><p> In addition to the student data, journaling was utilized to explore my own rationale for using provocative issues within my world history classroom. These journals provided a space for reflection on my practice in regards to the teaching of provocative issues, thus addressing my third research question. The journals, like the other data sources, were coded using grounded theory as the main analytical device. Upon completion of the data analysis of my journals, themes began to emerge that progressed into findings. The self-study findings were categorized as; <i>The Closed Space of Sexuality, The Banality of Violence,</i> and <i>Anti-Americanism Linked to Racism to Foster Critical Thinking. </i> </p>
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Cristante, Nevio. "History, Religion, Power, And Authority: The Relevance Of Machiavelli." Phd thesis, METU, 2008. http://etd.lib.metu.edu.tr/upload/3/12609638/index.pdf.

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Abstract:
Machiavelli&rsquo<br>s uniqueness and originality renders his educational direction as pertinent for times and conditions that are similar to and prevalent in ours. On the grand scale, his thought process disrupts the classical sense of philosophy, metaphysics, and religion. This disruption of the classical Western consciousness is an aim in the contemporary realm of political thought, which, starting with the extensive criticism of modernity found in the works of Nietzsche, has been developed in the realm of political thought throughout the twentieth and onto the twenty-first century. Therefore, Machiavelli &ndash<br>who lived 500 years ago &ndash<br>is nevertheless the source for productive knowledge, analysis, and prognosis for the contemporary political crisis, a crisis due to the downfall of modernity. The presupposition of latter-day modernity, as being considered the best of all possible worlds, is no longer believable. Modernity, what was once considered as being utterly unique and superior in human history, is responded to today by critiques on class domination, Western imperialism, the dissolution of community and tradition, the rise of alienation, and the impersonality of bureaucratic power. Machiavelli supplants the dominant modern consciousness through being a source for a new artistic revolution, a revolution of consciousness through a humane call for strength in facing reality, in order to re-constitute a divergent set of epistemological and ontological discoveries, which are better aligned to the condition of the present-day than those formulated by the dominant Western modern consciousness.
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Lloyd, Paulette D. "An empirical test of theories of world divisions and globalization processes an international and comparative regional perspective /." Diss., Restricted to subscribing institutions, 2005. http://proquest.umi.com/pqdweb?did=954000191&sid=1&Fmt=2&clientId=1564&RQT=309&VName=PQD.

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Holford, Naomi. "Making classed sexualities : investigating gender, power and violence in middle-class teenagers' relationship cultures." Thesis, Cardiff University, 2012. http://orca.cf.ac.uk/43004/.

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Abstract:
This thesis investigates gendered power relations, including violence, control and coercion, within teenage heterosexual relationships, and broader relationship cultures. It focusses on upper-middle class 14-16 year olds, whose sexualities – unlike those of working-class teenagers – are seldom seen as a social problem. It explores the interactions of romantic and sexual experiences with classed identities and social contexts, based on data generated within a large, high-performing state comprehensive in an affluent, ethnically homogenous (white) area of south-east England. The research, conducted in and outside school, used a mixed-methods approach, incorporating in-depth individual and paired interviews, and self-completion questionnaires. It draws on insights from feminist post-structural approaches to gender and sexualities, and is situated in relation to work that explores the negotiation of gender in “post-feminist” neoliberal societies. Despite (in some ways, because of) their privileged class positioning, these young people faced conflicting regulatory discourses. Heteronormative discourses, and gendered double standards, still shaped their (sexual) subjectivities. Sexuality was very public and visible, forming a claustrophobic regulatory framework restricting movements and choices, particularly girls’. But inequalities and violences were often obscured by powerful classed discourses of compulsory individuality, with young people compelled to perform an autonomous self even as they negotiated inescapably social networks of sexuality. These discourses could exacerbate inequalities, as participants denigrated others for vulnerability. A significant proportion of participants reported controlling, coercive or violent relationship experiences, but girls especially downplayed their importance. Girls shouldered the burden of emotion work, taking on responsibility for both their own and partners’ emotions. Sexual harassment and violence from peers were often regarded with resignation, and sometimes led to further victimisation from partners or peers. Policing of sexuality was bound up with classed prejudices and assumptions; participants’ performances of identity often rested on dissociation from the working class. Young middle-class people’s heterosexual subjectivities sat uneasily with educationally successful, future-oriented subjectivities; sexuality was an ever-lurking threat to becoming an educational and therefore classed success.
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Vandenberg, Vincent. "L'affamé, le marginal et le sauvage: pratiques et représentations de l'anthropophagie en Occident entre Antiquité et Moyen Age." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2010. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210162.

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Abstract:
Cette thèse de doctorat est consacrée à l’étude de l’un des tabous majeurs des sociétés humaines :la consommation par un individu de la chair ou de toute autre substance issue de ses semblables, autrement dit l’anthropophagie (ou cannibalisme). Selon une approche inédite, la problématique a été abordée dans toute la diversité de ses manifestations, au travers d’une documentation très variée, tant textuelle qu’iconographique, dans le cadre de l’Antiquité grecque et latine et au sein du Moyen Age occidental (latin surtout). L’objectif de la recherche était de mettre en évidence les pratiques, les discours et l’imaginaire d’un comportement alimentaire radicalement étranger aux normes culturelles des périodes et des lieux envisagés.<p>Le plan de la thèse est conçu comme un parcours débutant et s’achevant aux confins du monde (le cannibalisme de « l’Autre »), tandis que le cœur du travail est consacré au cannibalisme de « l’intérieur », celui des affamés et des marginaux surtout. Tout naturellement, l’attention se focalise d’abord sur Homère et la confrontation d’Ulysse avec le Cyclope, qui installe dans la tradition l’imaginaire du pasteur des confins du monde, grand amateur de chair humaine. Hérodote, quant à lui, construit l’image d’un monde connu dont les frontières sont occupées par des peuples qui apprécient bien souvent la chair humaine. Là encore, le pasteur nomade est synonyme de sauvagerie. Une telle tradition perdure chez les auteurs latins antiques et médiévaux, qui reprennent à leur compte les anciens anthropophages en les déplaçant parfois, en les multipliant éventuellement. Mappae mundi médiévales, récits de voyage et descriptions du monde maintiennent dans les siècles qui suivent les mangeurs de chair humaine aux marges du monde, là où Colomb s’attendra plus tard à les trouver.<p>Le rôle du cannibalisme en tant que marqueur d’altérité trouve un écho très fort dans la marginalisation de certains groupes ou individus au sein même des sociétés antiques ou médiévales. A notamment été développé le cas des accusations de cet ordre portées contre les premiers Chrétiens. Le danger représenté par le franchissement de la norme fait naître par inversion des pratiques ou des croyances qui visent à exploiter les potentialités curatives ou « magiques » de la consommation de substances humaines :en témoignent le controversé cannibalisme médical ainsi que le matériel offert par les pénitentiels médiévaux. Un bref chapitre s’attache à un autre genre de comportements en marge :des scènes de cannibalisme censées avoir constitué le point culminant d’épisodes de violence collective.<p>Une grande attention a été accordée au cannibalisme de survie, le recours à la chair humaine comme nourriture de substitution en période de famine. Le passage de l’incompréhension antique face à un comportement indigne de l’homme à l’assimilation par la pensée chrétienne de ce type de cannibalisme à un fléau divin a été largement traité. La longue tradition médiévale des récits, issus de Flavius Josèphe, relatant la consommation d’un enfant par sa mère au cours du siège de Jérusalem a permis de démontrer la force de la présence du thème du cannibalisme dans l’imaginaire médiéval en tant que sanction divine. Une ample documentation a pu être réévaluée à la lumière de ce constat, ce qui a notamment permis de montrer de quelle façon l’évocation du cannibalisme pouvait être instrumentalisée afin de signifier la présence d’une sanction divine.<p><br>Doctorat en Histoire, art et archéologie<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished
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黃芬儀 and Fan-yi Wong. "Human resource management in traditional China: an examination of how Han imperial officials wererecruited and its legacy." Thesis, The University of Hong Kong (Pokfulam, Hong Kong), 1997. http://hub.hku.hk/bib/B3123785X.

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Hempen, Daniela. "The negotiation of gender and power in medieval German writings." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0005/NQ34531.pdf.

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Occhiali, Giovanni. "Power outages, hydropower and economic activity in Sub-Saharan Africa." Thesis, University of Birmingham, 2017. http://etheses.bham.ac.uk//id/eprint/7215/.

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Abstract:
Many Sub-Saharan African economies experienced high growth rates over the last decade, a welcome change from the depression and stagnation which characterized them during the 1980s and 1990s. However, improved economic performances were mostly driven by an increase of both price and demand for the natural resources of which the continent is rich, so that these growth rates were not associated with a significant increase in industrial diversification. The poor quality of the power infrastructure of many African economies represents one of the major obstacles to their structural transformation. In this thesis we investigate the effects of an unstable power supply on the profitability of Sub-Saharan African firms. To avoid estimation issues related to the possible endogeneity of the relationship between power supply and productivity we develop an instrument based on the water available for hydropower production. Our results show that frequent power outages are indeed a very significant drag on firms’ performance, much more so for firms without access to back-up capacity than for the overall sample. The final part of the thesis also investigates the general relationship between hydropower production and economic activity in Sub-Saharan Africa through the use of night-light data.
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Ackerman, Carla. "The power of patriarchy : its manifestation in rape." Thesis, Stellenbosch : Stellenbosch University, 1995. http://hdl.handle.net/10019.1/54906.

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Abstract:
Thesis (MA) -- Stellenbosch University, 1995.<br>Includes bibliography<br>ENGLISH ABSTRACT: This study investigates womens' perceptions of social power, as illustrated by their experiences of rape. In the first chapter the principles of subjective feminist research are analyzed against the background of feminist critique on so-called objective science. This introduction also discusses the feminist research methodology used in the study. This is followed by an examination of mainstream political science's conception of "power". How mainstream political scientists conceptualise "power", how they define "the exercise of power". Analyses of the feminist critique against the mainstream conception of "power" are discussed. The account of Foucault's ideas on "power" is, to some degree, a link between mainstream political science's views and feminists views. An examination of patriarchy, the three main dichotomies present in our society that determine female/male relations and gendered sexuality follows. It is against the aforementioned background that the literature study moves into a practical research stage. The next chapter analyses womens' conceptions and experiences of "power" relations by looking at the feminist theory of rape. This is followed by an analysis of the research data and a discussion of the popular rape myths in our society. A historical overview and analysis of the current rape law is then given, while the last chapter examines a feminist alternative conception of "power"relations by re-visiting "power" and by providing a feminist vision of women-power.<br>AFRIKAANSE OPSOMMING: Hierdie studie ondersoek vrouens se persepsies van sosiale mag soos geïllustreer deur hulle ervarings van verkragting. In die eerste hoofstuk word die beginsels van subjektiewe feministiese navorsing geanaliseer teen die agtergrond van die feministiese kritiek teen sogenaamde objektiewe wetenskap. Dit verskaf 'n bespreking van die feministiese navorsingsmetodologie wat in die studie gebruik is. In die daaropvolgende hoofstuk word hoofstroom politieke wetenskap se konsepsie van "mag" ondersoek deur te kyk na hoe hoofstroom politieke wetenskap "mag" konseptualiseer, hoe dit "die uitoefening van mag" definieer en deur die analise van feministiese kritiek teen hoofstroom politieke wetenskap se konsepsie van "mag". Die opsomming van Faucault se idees oor "mag" is in sommige opsigte 'n skakel tussen hoofstroom politieke wetenskap se sieninge en die van feministe. 'n Ondersoek na patriargie, die drie belangrikste tweeledighede ("dichotomies") in ons samelewing wat die verhoudings tussen vrouens en mans bepaal en geslagtelike seksualiteit ("gendered sexuality") volg. Dit is teen die agtergrond van die voorafgaande dat die literatuurstudie gevolg word deur 'n praktiese navorsingsfase. Daar volg'In analise van vrouens se konsepsies en ondervindings van "magsverhoudinge" deur eerstens na die feministiese teorie van verkragting te kyk. Hierna volg 'n analise van die navorsingsdata en In bespreking van populêre verkragtingsmites in ons samelewing. In aansluiting by bogenoemde volg 'n historiese oorsig en analise van die huidige verkragtingswet en vrouens se ervarings daarvan. Laastens volg 'n feministiese alternatiewe konsepsie van "magsverhoudinge" deur 'n her-analise van "mag" voor te stel en deur 'n feministiese visie van vroue-mag ("women-power") te verskaf.
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Creese, Maggi. "Letters to the emperor : epistolarity and power relations from Cicero to Symmachus." Thesis, St Andrews, 2007. http://hdl.handle.net/10023/316.

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Urs, Ion Social Sciences &amp International Studies Faculty of Arts &amp Social Sciences UNSW. "The empowerment of aggressive state ideology in two periods of Russian history." Awarded by:University of New South Wales. Social Sciences & International Studies, 2007. http://handle.unsw.edu.au/1959.4/40568.

Full text
Abstract:
The concepts of power and state - particularly embedded in the idea of the Great Power, with a geopolitical perspective and a profoundly aggressive character - are tantamount in importance to the Russia's elite political ideology. However, the existence of different emphases within such a political ideology, ranging from the active-obstructive to the passive stances, brings into question the factors of variation that might be responsible for the elite's level of determination to pursue these concepts over an internal or foreign policy development. In addressing this query, two tasks are set: descriptive - involving a survey of the content of Russian aggressive political ideology over different periods in history; and explanatory - determining circumstances that might account for the empowerment of one or other option of Russian aggressive political ideology. Therefore, the thesis includes a comparison of historical periods with similar relevance to the Russian state. The concern here is in relation to shifting factors of variations of aggressive political ideology acting in the space-frame of one state, but in different time-frame. Resting on these frames the thesis explores the shaping of the Russian elite's defining principles of state internal and foreign policy development and traces the factors of variation responsible for the empowerment of one or other particular form of the aggressive political ideology. The factors of variation discussed in the thesis are different in nature and intensity. The primary impetus for variation in the form that aggressive political ideology would take is determined by the factor of national distress. Other factors (regime volatility, political and economic motivations, information dissemination, and challenges within the international system) are responsible for the depth and extent to which aggressive ideology is going to resonate. No factor could create the variation by itself. The argument is that a specific set of factors is required to create the conditions for variations in the form the aggressive political ideology would take and to determine whether aggressive ideology would generate or not an obstructive political decision.
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Duc, Séverin. "Un champ de forces et de luttes à la Renaissance : L’État de Milan (1515-1530)." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040185.

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Abstract:
Désireux de conquérir et de dominer le Milanais, François Ier (1515-1521) Francesco II Sforza (1522-1525) et Charles Quint (1526-1530) sont tous trois confrontés à un terreau politique à haut potentiel centrifuge, ce que nous appelons un « champ de forces et de luttes ». Notre enquête comparative de leur exercice successif de la domination met en lumière trois stratégies originales d’exercice direct, de délégation du pouvoir et d’intégration/médiation par les élites ou le popolo. Car chacun des princes et de leurs serviteurs conçoivent, à leur façon, leur propre pouvoir, les limites juridiques, géographiques et symboliques de celui-ci, et de celles des sujets dominés. Chacun a sa cartographie propre des rapports de force en ses terres d’origines, à Milan, en Italie, et en Europe. Très important, chaque modèle n’est pas statique mais en production, en tant que fruit d’une dialectique continue entre son héritage et une réalité chaque jour inédite, entre ses forces internes et l’influence extérieure, entre ce qu’il croit, et dit être, et ce qu’il exprime au quotidien. Dans ce contexte, la capacité d’adaptation du politique, ses modalités et ses limites face à l’inconnu et l’inédit devient cruciale afin de faire prévaloir ses attentes et défendre ses gains politiques<br>Eager to conquer and dominate the State of Milan, Francis I (1515-1521) Francesco II Sforza (1522-1525) and Charles V (1526-1530) all three face a political ground with high centrifugal potential, what we call a "field of forces and struggles". Our comparative survey of their successive exercise of domination highlights three original strategies of direct exercise, delegation of power and integration/mediation by the elites or the Popolo. In their own way, each of the princes and their servants conceive their own power, its legal, geographic and symbolic limits, and the quality of dominated subjects. Each has its own mapping power relations in its origins land whether in Milan, France and Spain. Very importantly, each model is not static but in production, as a result of continuous dialectic between its heritage and a reality each day renewed, between its internal forces and external influences, between what he believes, and said to be, and that it expresses every day. In this context, the policy of adaptability, its terms and limits of the unknown and the unexpected becomes crucial to uphold its expectations and defend its political gains
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Carlson, Jack. "Images, objects and imperial power in the Roman and Qin-Han empires." Thesis, University of Oxford, 2014. https://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:61edd022-db89-4af6-bd21-3da3a593c390.

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Abstract:
How and why was imperial power made visually and physically manifest in two similar, contemporaneous megastates - the Roman Principate and Qin-Han China? Framing the Chinese and Roman material within such a question breaks it free from the web of expectations and assumptions in which conventional scholarship almost always situates it. It also builds upon the limited but promising work recently undertaken to study these two empires together in a comparative context. The purpose of this thesis is not to discover similarities and differences for their own sake; but, by discovering similarities and differences, to learn about the nature of imperial authority and prestige in each state. The comparative method compels us to appreciate the contingent - and sometimes frankly curious - nature of visual and artefactual phenomena that have traditionally been taken for granted; and both challenges and empowers us to access higher tier explanations and narratives. Roman expressions of power in visual terms are more public, more historical- biographical, and more political, while Qin-Han images and objects related to imperial authority are generally more private, generic and ritual in their nature. The Roman material emphasizes the notional complicity of large groups of people - the imperial subjects who viewed, crafted and often commissioned these works - in maintaining and defining the emperor's power. If the Han emperor's power was the product of complicity, it was the complicity of a small group of family members and courtiers - and of Heaven. These contrasting sets of power relationships connect to a concerted thematic focus, in the case of Rome, on the individual of the princeps; that is, the individual personage and particular achievements - especially military achievements - of the emperor. This focus is almost always taken for granted in Roman studies, but contrasts profoundly with the thematic disposition of Han artefacts of power: these reflect a concentrated disinterest in imperial personality altogether, emphasizing instead the imperial position; that is, both the office of emperor and a cosmic centrality. While this thesis reveals some arresting contrasts, it also harnesses the dichotomous orientations of Roman and Chinese archaeology to reveal that the conventional understanding of much of this material can be misleading or problematic. Many of the differences in the ways such images are usually interpreted have as much to do with the idiosyncrasies and path dependency of two fields - in short as much to do with the modern viewer - as they do with the images themselves and the traditions that produced them.
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Makhalas, Kharsan Al, and Faisal Alsehlli. "Wind Power." Thesis, Blekinge Tekniska Högskola, Institutionen för tillämpad signalbehandling, 2015. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:bth-4336.

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Abstract:
This Bachelor thesis has been written at the Blekinge Institute of Technology. This thesis concentrates on the wind power and their components, also the large wind farm is studied. The electrical power is generated by using the power in wind to drive a wind turbine to produce mechanical power. This mechanical power can be converted into electrical power by using electrical induction generators. There are two types of the wind turbines, the horizontal axis and vertical axis wind turbine, where the horizontal axis wind turbine is mostly used and was studied in this thesis. The rotor can be placed in two directions: an upwind rotor where the blade of turbine faces to the wind, so it operates more smoothly and transmit more power. The other type is a downwind rotor which orients itself with respect for the wind direction. Moreover, the tower shadow makes the blade to flex, consequently resulting in fatigue, noise, and reduces output of the power. The modern wind turbine has been built with an odd number of blades which is important for the stability of the turbine. The rotor with an odd number of blades can be considered to be similar to a disc when calculating the dynamic properties of the machine. The main idea of this thesis is to study the wind power in general and large wind parks specifically. The Horns Rev wind park was taken as an example of a wind park in Denmark and the Gotland wind park as an example of a wind park in Sweden too. Into account, the distance between wind turbine in the wind direction cannot be too small. If the wind turbines are located to close to each other, the wind will be more and more turbulent after it passes through each single wind turbine. This would lead to that wind turbines downstream in the wind park, and it might even have to shut down due to that mechanical loading gets to high during strong conditions. This is due to the fact that when wind passes through the rotor of the wind turbine it gets very turbulent and the wind speed is decreased. The minimum length of the rotor should be approximately 5-7 rotor diameters to avoid that issue. Gotland Energy AB (GEAB) considered, that high voltage direct current light would be the only realistic way to solve the technical problems for the high amount of wind power in-feed. One result is that The stability of voltage during transient events, has become much better by using the high voltage direct current light so that the output current stability from the asynchronous generators have been improved, which reduces the stresses on the AC grid and on the mechanical construction of the windmills.<br>In general the wind turbines with three blades accommodated a thicker root are used. It is obvious that, the less number of blades on the wind turbine, the cost of material and manufacturing will be lower. It is worthy to mentioned that, the modern wind turbine has been built with an odd number of blades. When the length of the blade increases the deflection of blade tip due to axial wind force also increase as well. So without consider the increase in length of blade may lead to dangerous situation of collision of tower and blade. Moreover, by increasing the number of blades cost of the system would increased as well. The limit of transfer for the AC transmission system depends on the distance from shore and is therefore physically limited by this. AC large wind parks that are placed at a long distance from the shore, which means AC long transmission line, and more drop voltage A solution to AC long transmission line, it could be to decrease the offshore frequency and use a low frequency AC networks. There is a suggestion by for instance (Schütte, Gustavsson and Ström 2011). The usages of a low frequency system are in electrified railway systems, where the frequency ranges from 16.67 Hz to 25 Hz. However, the network of a low frequency would allow a simpler design of the offshore WTs and The aerodynamic rotor of a large WT operates at maximum revolutions at 15-20 rpm. The lower frequency would then allow a smaller gear ratio for turbines with a gearbox, or decrease the poles number for WTs with direct driven generators. This would lead to lighter and cheaper turbines. One of the disadvantages by using a low frequency system is the size of transformer would be increased, and hence, the costs of transformer will increased too. The operator of the grid, Gotland Energy AB (GEAB) considered, that HVDC light would be the only realistic way to solve the technical problems for the high amount of wind power in-feed. The experiences have supported expected improvements in the characteristics for example: - Stability in the system arose. - Reactive demands, power flows, as well as voltage level in the harmonic and system were reduced. - Flicker problems were eliminated with the installation of HVDC light and transient phenomena disappeared. Moreover, Overall experiences of Gotland Energy AB (GEAB) are that the control of power flow from the converters makes the AC grid easier to observe than a conventional AC network and the power variations do not stress the AC grid as much as in normal network. Voltage quality has been better with the increased wind power production. A topic to study in the future is the consequences of blackouts in power supply with many wind power farm.<br>004676396018
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Sell, Daniel James. "Vladimir Vladimirovich Putin's United Russia the how and why of Russia's new party of power /." Columbus, Ohio : Ohio State University, 2008. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc%5Fnum=osu1226594286.

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St, John Sarah K. "The struggle for power in education : the nation-state versus the supranational in the evolution of European Union education policy, 1945-1976." Thesis, University of Glasgow, 2018. http://theses.gla.ac.uk/30580/.

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Abstract:
European integration is a curious concept. There is stark disparity between some areas of policy that seemingly glide through the integration process, while others lag behind and despite decades of attempts, never reach the status of a fully-fledged area of European Union competence. Once such area is education. Through integration theories, political scientists have sought to explain how policies develop and are implemented at European level. This interdisciplinary study borrows the opposing theories of neofunctionalism and intergovernmentalism with the aim of identifying the influence of the supranational and the strength of the state in the evolution of a European Union education policy. It seeks to pinpoint how education can be placed within the construction of Europe and the process of early European integration to determine the feasibility of these integration theories in explaining the journey of education policy in the European context. Historical methodology is adopted, based on archival research at the Historical Archives of the European Union, using documentary analysis to trace the history of activities and initiatives relating to education between 1945-1976. Collective biography methodology is adopted to give space to the role of states in driving the scope, direction and extent of integration based on domestic interests, while a case study implements methodological triangulation to stress-test the case of education. The study proposes that education is a complex case that does not slot neatly into a theory of integration. Education is multifaceted, a cultural – while at the same time – economic component: it is woven into the fabric of nation-states, it contributes to increasing global competitiveness, it diversifies across borders, and its development is attached to temporality and context. Despite suggestions that the state is diminishing in power, education serves as an example to demonstrate that the state is very much alive and at the centre of certain areas of policy development at European level.
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Rohrdanz, Jessica Lynn. "Superheroes for a Superpower: Batman, Spider-Man and the Quest for an American Identity." Connect to resource online, 2009. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=ysu1242442545.

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Charruadas, Paulo. "Bruxelles et ses campagnes: croissance économique et actions aristocratiques, haut Moyen Age - XIIIe siècle." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2008. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210406.

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Abstract:
Cette thèse envisage les liens entre la ville de Bruxelles et ses campagnes, dans leurs aspects économiques et sociaux. Elle étudie l'impact de l'espace régional (partie de l'ancien pagus de Brabant) sur les conditions d'émergence de la ville et l'impact, ensuite, de la ville sur les structures régionales, en particulier aristocratiques. <p>Une première partie fait le point sur la croissance rurale et urbaine, sur ses protagonistes, ses modalités et sa chronologie. Que sait-on de l’espace régional avant l’an mil ?Comment se mettent en place les nouvelles structures seigneuriales laïques et ecclésiastiques attestées dans la région à partir du XIe siècle ?Comment se produisent les débuts du développement urbain pour la même époque ?Une deuxième partie tente de faire le point sur le rôle dans la région du prince territorial. Originaire de Louvain, mais implanté dans la région de Bruxelles dès le XIe siècle, quelle assise foncière y détenait-il ?Quelle politique monastique y a-t-il menée ?Quelle stratégie féodale et clientélaire a-t-il adoptée face à la société régionale en vue de construire et de développer son autorité seigneuriale ?Ce volet se consacre spécialement à l’étude et à l’évolution du groupe aristocratique traditionnel, notamment son rapport au prince et à la ville, de même qu’à l’émergence des nouveaux acteurs sociaux et à leur confrontation avec le prince et la société seigneuriale/The Ph.D Thesis considers the links between the city of Brussels and its countryside, in their economic and social aspects. It studies the impact of the regional space (part of the former pagus of Brabant) on the conditions for urbanisation and the impact of the city on regional structures, particularly aristocratic<br>Doctorat en philosophie et lettres, Orientation histoire<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Linnell, Jonas. "Vägen till Florence Stephens omyndigförklaring : En kvalitativ studie om hur småländsk media skildrar Florence Stephens omyndighetsförklaring." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för kulturvetenskaper (KV), 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-74385.

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Abstract:
A qualitative study of how Småland local media depict Florence Stephen's declaration of invalidity This is a study that deals with the way in which Florence Stephen's declaration of affairs is viewed from the perspective of the local press. Previous research done in the field shows that Stephen was declared invalid on February 23, 1957, and the proposal for this was already taken on October 27, 1956. To complete the study, a qualitative text analysis has been conducted. This has been done with help from the newspapers Smålandsposten, Kronobergaren and Växjöbladet. Lukes and Focault's power perspective has been used as theoretical tools to analyze the results of the study. The result of the study shows that the papers depict the course starting from the first hearing on January 17, 1957 until Stephens asks himself unauthorized. Until her declaration of confidentiality, the newspapers write partly why the decision on her declaration of invalidity was taken and partly who made the decision. In newspapers, it is also possible to read that Stephen opposed the decision and fought for his authority. In addition, historical perspectives are presented regarding the negative development that occurred during her time as a user owner.
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Miller, Geoffrey Owen. "Undefinition." Amherst, Mass. : University of Massachusetts Amherst, 2009. http://scholarworks.umass.edu/theses/279/.

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Mairey, Aude. "La vision du monde dans la poésie allitérative anglaise du quatorzième siècle anglais." Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2002. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00426683.

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Abstract:
Les poèmes allitératifs anglais, dont le représentant le plus illustre est le Piers Plowman de William Langland, s'inscrivent au sein d'un système de communication en pleine évolution dans l'Angleterre du XIVe siècle. L'extension de la literacy – l'aptitude à lire et à écrire – et le développement de l'anglais en sont les éléments les plus significatifs. L'objet de cette étude est l'interaction entre les différents aspects de ce système et les poèmes, afin de dégager toute la richesse de textes littéraires qui peuvent être considérés comme des sources historiques à part entière. Les thèmes abordés sont nombreux, au regard des multiples intérêts des poètes, préalablement replacés dans leur cadre social et culturel : l'organisation de la société, le gouvernement et la justice, l'institution ecclésiastique et la connaissance, la perception du salut de chacun et de tous, le positionnement des auteurs par rapport à leur activité. Leurs critiques, mais aussi leurs propositions et leurs espoirs, reflètent et enrichissent un dialogue de plus en plus large au sein de la société anglaise.
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Arango, Lievano Lucia. "Evangélisation et précarité dans l'Amérique espagnole : l'architecture sans guildes ni Académies : une histoire culturelle du bâti religieux de la Nouvelle Grenade (Colombie XVIe siècle - XVIIIe siècle)." Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01011611.

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Abstract:
Qu'il s'agisse de corporations ou d'Académies, l'existence de circuits de production artistique officiels (ou du moins formellement constitués), fournit à l'historien de l'art une grille de lecture permettant de structurer l'approche avec l'objet à étudier et avec les processus qui ont abouti à sa création. Cela ne se vérifie pas dans toute l'Amérique coloniale même si, paradoxalement, la légitimité du projet politique espagnol se fondait sur le succès de la campagne évangélisatrice et donc sur la mise en place de temples, ce qui théoriquement, devrait se traduire par l'imposition d'un goût officiel à travers de telles institutions. Face à l'impossibilité d'étudier la production artistique de la Nouvelle Grenade (Colombie actuelle) selon une histoire qualitative articulée autour d'un jugement de valeurs (le Beau, le Vrai le Bien), ce travail propose d'aborder le bâti religieux depuis la perspective d'une histoire culturelle. Comme instrument méthodologique nous avons privilégié la recherche heuristique. Délaissée par l'histoire de l'art colonial colombien depuis les années 1980, cette approche qui implique la mise en valeur du patrimoine documentaire, représente pourtant une source très abondante d'informations. Eloignés d'une histoire basée sur l'analyse de la forme et sur sa classification taxonomique, une lecture culturaliste des documents d'archive nous a permis d'approcher la chaîne de production du bâti, depuis la mise en place d'une réglementation jusqu'à la réalisation - ou l'abandon - du projet. Nous avons également identifié les différents acteurs susceptibles d'intervenir dans l'étape de d'invention du projet, en prêtant une attention particulière à leur formation afin de restituer les voies qui ont permis la circulation des idées et du savoir-faire.
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Kong, Wai-ping Judy, and 江偉萍. "Gender and sexuality in modern Shanghai: Chinese fiction of the early twentieth century." Thesis, The University of Hong Kong (Pokfulam, Hong Kong), 2004. http://hub.hku.hk/bib/B31245432.

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Motta, Anne. "Noblesse et pouvoir princier dans la Lorraine ducale (vers 1620-1737)." Phd thesis, Université du Maine, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00783416.

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Abstract:
Cette thèse porte sur les relations entre la noblesse et le prince dans les duchés de Lorraine au coursd'une période qui s'étend des années 1620 à 1737. Elle les explore dans le cadre d'un renforcement du pouvoirducal et dans une période de transition troublée.Dans cet État souverain des confins, la noblesse représentée par quelques puissantes familles issues del'ancienne chevalerie incarne l'élite sociale, morale, et politique. Étroitement associée aux responsabilités, elleest affectée au premier plan par les ruptures qui scandent le XVIIe siècle : la guerre, l'occupation française etl'exil. Autant d'évènements qui déstabilisent le service princier et éprouvent la fidélité au duc, fondementessentiel des rapports de la noblesse au pouvoir. Cette étude revisite les notions de service, de devoir etd'honneur, constitutives de l'identité nobiliaire.Après plus d'un demi-siècle de désordres, la paix de Ryswick (1697) ramène la stabilité et le princeretrouve ses duchés. Le rétablissement de l'État s'effectue dans une dialectique entre tradition et changement. Lanoblesse qui aspire à retrouver sa place auprès du duc est confrontée à de nouvelles incertitudes qu'elle surmontegrâce à la résurgence de la faveur princière et au prix d'une recomposition de l'ordre.L'équilibre des forces est mis à mal en 1729 avec l'avènement de François III dont le destin se joue pardelàles frontières. Détaché de son territoire patrimonial, le jeune souverain rompt le lien avec la noblesselorraine et met fin à l'impératif absolu du service princier.L'étude des relations entre la noblesse et le duc durant le long XVIIe siècle est une réflexion sur lasociété politique d'un État aux limites sensibles et aléatoires.
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Alvisi, Lilian de Cassia. "Memoria, resistencia e empoderamento : a constituição do Memorial Escolar Padre Carlos de Poços de Caldas/MG." [s.n.], 2008. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/251978.

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Abstract:
Orientador: Olga Rodrigues de Moraes Von Simson<br>Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação<br>Made available in DSpace on 2018-08-11T05:39:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alvisi_LiliandeCassia_D.pdf: 30004664 bytes, checksum: b54afa3ad994381852133d6f55239e05 (MD5) Previous issue date: 2008<br>Resumo: Este projeto teve como objetivo discutir as implicações políticas no processo de organização de um memorial escolar, que resultou em um movimento de empoderamento de diferentes indivíduos ou grupos de uma determinada comunidade. Tratou-se de uma pesquisa ação que foi desenvolvida com o apoio de especialistas do Centro de Memória - Unicamp. As relações entre memória compartilhada, resistência política e empoderamento foram abordadas na pesquisa buscando promover debates e gerar contribuições tanto sobre atitudes já concretizadas ou ainda para orientar aquelas que serão tomadas coletivamente, no futuro. A iniciativa de organização de um memorial escolar partiu e está sendo executada por um grupo significativo e representativo da comunidade local, com ação participativa dos pesquisadores/técnicos do CM - Unicamp. Todo o processo de organização do Memorial Padre Carlos se valeu de táticas de resistência ante uma situação indesejada, que pudesse desvirtuar as propostas político-educativas da Escola Profissional Dom Bosco de Poços de Caldas, devido à inserção de membros da Congregação dos Salesianos nas atividades didático ¿ administrativas, após a morte de seus fundadores<br>Abstract: This project aimed to discuss the political implications during the process of organising a memorial of a school, which resulted in a movement of empowerment of different persons or groups of a particular community. This research was an engaged one, being developed with the assistance of specialists of the Centro de Memória ¿ Unicamp (Center of Memory - Unicamp). The relations between shared memory, resistance and political empowerment, in the research, tried to promote debates and generate contributions on attitudes already implemented and to guide those that will be taken collectively in the future. The initiative to organise a memorial in a school started and is being run by an important and representative group of the local community, with the participation of the researchers/ technicians from CM - Unicamp. The whole process of organising the ¿Memorial Padre Carlos¿ made use of tactics of resistance before an undesirable situation that could distort the political-educational proposals of the Escola Profissional Dom Bosco de Poços de Caldas (Dom Bosco Vocational School - Poços de Caldas) due to the inclusion of members of the Salesian Congregation in didactic - administrative activities, after the decease of its founders<br>Doutorado<br>Ciencias Sociais na Educação<br>Doutor em Educação
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Bartholeyns, Gil. "Naissance d'une culture des apparences : le vêtement en Occident, XIIIe-XIVe siècle." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2008. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210550.

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Abstract:
Cette recherche propose une histoire immatérielle du vêtement en Occident et plus particulièrement autour des XIIIe et XIVe siècles. Que signifie s’habiller dans les sociétés occidentales où le christianisme apparaît, à l’origine, puis dans son principe, comme une contre-culture inversant le système de valeurs de la sociabilité matérielle historique.<p><p>Le développement s’attache au changement radical d’attitudes à l’égard du vêtement dans les communautés chrétiennes du Bas-Empire romain du IIe au IVe siècle ;à l’institutionnalisation des apparences chrétiennes au haut Moyen Age ;à la métaphore du vêtement comme grande figure explicative des mythes chrétiens ;au statut anthropologique du vêtement dans la pensée et les pratiques médiévales ;à l’histoire de la valeur de l’objet technique et corporel ;aux modèles de consommation des biens de luxe ;au gouvernement politique par les apparences à la fin du Moyen Âge ;aux causes de la transformation des formes du vêtement jusqu’à la naissance du phénomène de mode. Toutes les sources (théologie, littérature populaire, comptabilité, archives judiciaires, images) sont convoquées, parfois de manière quantitative. Lorsque c’est possible le raisonnement procède par inversion :mettre en lumière des situations ponctuelles par l’arrière-plan normatif ou affectif, comprendre les phénomènes de longue durée ou les contradictions internes à une société au moyen de cas précis (une controverse, par exemple). Une expérience de description « intégrée » du récit historique est donc tentée, séparant le moins possible les « univers » (le social, l’économique, le symbolique, l’esthétique…) qui forment d’un seul tenant une culture. Si l’on souhaite faire une histoire du vêtement médiéval, il n’est pas dit que les moments, les pratiques ou les auteurs interrogés appartiennent à ce que l’on appelle couramment le Moyen Âge.<p><br>Doctorat en Histoire, art et archéologie<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Dorset, Elaine C. "A Historical and Archaeological Study of the Nineteenth Century Hudson's Bay Company Garden at Fort Vancouver: Focusing on Archaeological Field Methods and Microbotanical Analysis." PDXScholar, 2012. https://pdxscholar.library.pdx.edu/open_access_etds/869.

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Abstract:
The Hudson's Bay Company (HBC), a British fur-trading enterprise, created a large garden at Fort Vancouver, now in southwest Washington, in the early- to mid-19th century. This fort was the administrative headquarters for the HBC's activities in western North America. Archaeological investigations were conducted at this site in 2005 and 2006 in order to better understand the role of this large space, which seems incongruous in terms of resources required, to the profit motive of the HBC. Questions about the landscape characteristics, and comments by 19th century visitors to the site provided the impetus for theoretical research of gardens as representations of societal power, and, on a mid-range level, the efficacy of certain archaeological methods in researching this type of space. Documentary research related to the history of the HBC Garden was also conducted, including previous archaeology completed at the site. The results of these lines of inquiry are presented, providing insight as to the diverse roles this Garden fulfilled in the survival of the HBC in the region - as a commercial enterprise, as a microcosm of western societal practice, and in the health of its employees.
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Lecoutre, Matthieu. "Ivresse et ivrognerie dans la France moderne (XVIème - XVIIIème siècles)." Phd thesis, Université de Bourgogne, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00562667.

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Abstract:
Du XVIe au XVIIIe siècle, une culture de l'enivrement héritée, mémorielle et complaisante est fortement enracinée dans le royaume. La société considère que l'enivrement collectif, festif et sociabilisant est permis. Mais de nombreux opposants réprouvent l'ivresse et l'ivrognerie. Dans la France moderne, monarchie absolue de droit divin en construction, l'opposition fondamentale provient des pouvoirs religieux et civils. L'enivrement apparaît, selon les cas, comme un péché ou comme une faute plus ou moins grave qui pousse à en commettre d'autres. À partir de 1536, la correspondance est faite entre le péché et le crime : s'enivrer devient un crime secondaire et intermédiaire. Mais, face à la force de la culture de l'enivrement, les autorités religieuses et politiques agissent avec pragmatisme et n'essayent pas d'éradiquer réellement l'ivresse et l'ivrognerie du royaume. Malgré le développement parallèle de discours moraux, économiques et médicaux qui font de l'ivresse et de l'ivrognerie des vices, des dépenses ruineuses et des maladies, la sobriété ne triomphe pas à l'époque moderne. Au contraire, du XVIe au XVIIIe siècle, s'enivrer est de plus en plus fréquent. L'enivrement d'Ancien Régime se déroule essentiellement le dimanche, de l'après-midi au cœur de la nuit, et dans les cabarets. Il touche surtout des hommes de vingt à trente-quatre ans, paysans ou artisans. Mais toutes les catégories sociales sont concernées. La pluralité et la concomitance des normes religieuses, juridiques, morales, économiques, médicales et sociales, parfois contradictoires et souvent évolutives, compliquent l'opposition et favorisent le compromis.
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Colin, Thibaut. "Portrait du messager en France au XIIIe siècle : normes et pratiques." Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00904563.

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Abstract:
Le messager de l'époque capétienne nous est accessible par des sources variées. De ce fait apparaissent plusieurs figures de ce porteur invitant. D'abord, le porte-rouleaux qui assurait un geste indispensable à la cohésion des abbayes. Ensuite, le messager, thème récurrent des lettres médiévales, a déjà pour une part été étudié par ailleurs. Les sources doctrinales ont élaboré le stéréotype du bon messager. La documentation pragmatique montre, elle, qu'il existait une extrême variabilité dans le statut de la personne susceptible de servir, pour une durée elle-même variée, de messager et que, si tout le monde ne pouvait être un messager appointé par le roi, chacun pouvait un jour s'improviser messager en fonction des circonstances. Correspondant traditionnellement aux origines de la Poste en France, cette matière avait en fait intéressé depuis le XVIIe siècle. Son étude révèle, de plus, d'intimes problèmes inhérents à la condition de l'historien.
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Moleko, Teboho Banele. "A critical analysis of the role of coltan in the Eastern region of the Democratic Republic of Congo’s second war (1998-2003)." Thesis, Rhodes University, 2015. http://hdl.handle.net/10962/d1017864.

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Abstract:
The role of natural resources in African conflicts has been subject to extensive scholarly analysis. However, much of this analysis has taken a narrow economic reductionist bias. As such, it is imperative that the dominant assumptions and accepted concepts and theories about the role of natural resources in African conflicts be re-examined. The aim of this thesis is to offer a revaluation of the role of coltan during the Democratic Republic of Congo’s (DRC) Second War (1998-2003) through a critical engagement with the resource wars literature. The purpose is to offer a re-reading of the role of coltan in the DRC Second War and the broader regional and global economic context in which this conflict took place. It rejects the commonly cited assumption that the presence of coltan in the DRC means it is an initiator of conflict. Rather, this thesis argues that the central role of coltan in the DRC Second War was as an aggravator of conflict in that its exploitation was used by different parties to fund their military and political ambitions. This thesis also argues that the DRC’s weak state structures and pivotal role within the Great Lakes region, as well as the international trade of coltan and the nature of the DRC coltan mining industry are all key factors in understanding coltan exploitation in the country’s Eastern Region during the Second War.
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Hiamba, Ovungu Jean. "Structure et sens cosmopolitique du pouvoir dans la culture des Ankutsu-Membele: contribution au processus d'intégration et de démocratisation en Afrique." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2012. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/209753.

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Abstract:
La République démocratique du Congo vit particulièrement un moment difficile, mais décisif dans son histoire pour ramener la paix, favoriser l’inclusion sociale et garantir la sécurité des peuples qui vivent sur toute l’étendue du pays sans distinction de race, d’origine ethnique, de classe sociale, d’idéologie, de confession religieuse, etc.<p><p>En effet, les rébellions, les guerres ethniques ou tribales, les rivalités et les dissensions inter groupales continuent à affecter la vie politique, économique et sociale de ce pays depuis la période précoloniale en passant par la période coloniale et postcoloniale. Cette préoccupation majeure suscite des interrogations fondamentales :de quelle manière peut-on aujourd’hui ériger un projet politique qui soit à mesure de redéfinir les finalités socio-politiques, cultuelles, et économiques globales qui accordent une meilleure écoute aux productions de sens qui émanent des valeurs théoriques de chaque groupe social, en sublimant ce qui rapproche et non ce qui divise ?Comment dépasser les clivages excluant issus des situations de crise (traite, colonisation, rébellions, guerres, dissensions) ?Comment mettre sur pied un espace commun qui serait le lieu d’échange libre où chacun exprimerait son opinion dans le respect et la dignité de l’autre ?<p><p>C’est à ces questions et à beaucoup d’autres encore que cette thèse tente de répondre. Il s’agit en fait, d’une étude à caractère paradigmatique réalisée dans le groupe Ankutshu-Membele, à la lumière des approches occidentales du pouvoir et de la démocratie. Elle s’assigne comme objectif principal de problématiser la conception du pouvoir à travers la culture et les religions de ce peuple, en vue de tenter d’établir les conditions de possibilités d’intégration de cette société traditionnelle vers une société moderne multiculturelle et démocratique.<p><br>Doctorat en Philosophie<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Vergnes, Sophie. "Les Frondeuses : l'activité politique des femmes de l'aristocratie et ses représentations de 1643 à 1661." Phd thesis, Université Toulouse le Mirail - Toulouse II, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00760092.

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Abstract:
Ce travail de recherche s'intéresse au rôle politique des femmes de l'aristocratie dans la Fronde et aux représentations dont il fait l'objet au XVIIe siècle, de façon à en faire apparaître les enjeux politiques, sociaux et culturels. Les actions accomplies, mais surtout les discours, les mises en scène et, plus généralement, toutes les stratégies de communication qu'emploient les Frondeuses et leur entourage pour intervenir dans la guerre civile sont examinés, de mêmes que les témoignages des contemporains. Or, les sources écrites et la documentation iconographique révèlent une conception du pouvoir, du champ d'action des femmes et des rapports entre femmes et pouvoir bien plus ouverte et audacieuse que ne le laisse entendre la règle de l'exclusif masculin. Tous les projets politiques auxquels participent ces femmes, une quinzaine environ, sont considérés, du début de la régence d'Anne d'Autriche en 1643 à l'avènement du règne personnel de Louis XIV en 1661. Deux modes d'action principaux apparaissent : les interventions à caractère militaire des Amazones de la Fronde d'une part, celles qui relèvent de la diplomatie occulte accomplies par les " intrigantes " d'autre part. L'examen des moyens employés conduit à souligner l'ancrage des Frondeuses dans des réseaux familiaux, amicaux et clientélaires puissants où elles occupent des positions stratégiques. Pour plusieurs d'entre elles, l'analyse des actes et des discours avant, pendant et après les troubles civils pose la question d'une éventuelle démarche d'émancipation à caractère féministe.
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Melin, Erik. "Depoliticising Energy : A Review of Energy Security in Swedish Policy-Making." Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för arkeologi och antik historia, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-353430.

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Abstract:
In order to cope with the changing climate, there will be a need for mitigating transformations of a scope, speed and magnitude that are unprecedented in human history, but the consensus- and market-driven approach is inhibiting this transformation. This thesis reviews how various discourses and debates on energy policy within Swedish governments have changed between 1974 and 2017, through the lenses of energy security and depoliticisation, and how a better understanding of these debates and discourses may inform the impending large-scale transformation required to meet the challenge of climate change. Some of the main findings are that (1) nuclear power and the result of the nuclear power referendum have been decisive for energy policy, and that nuclear power will remain of vital importance in the twenty-first century. (2) Energy has become increasingly depoliticised since the 1980s, ensuing the referendum on nuclear power. (3) The discourse on energy security has shifted towards market-based solutions: in the 2000s, climate change is to be mitigated through consumer- oriented solutions such as green certificates. Through privatisation, it essentially has become up to the consumer, deciding whether to participate in mitigation of climate change.
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Marks, Zoe E. Z. "The internal dynamics of rebel groups : politics of material viability and organisational capacity in the RUF of Sierra Leone." Thesis, University of Oxford, 2013. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:99c334c8-132d-41b7-8d9b-3ed52147dac8.

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Abstract:
This thesis examines the internal dynamics of the Revolutionary United Front of Sierra Leone over the course of the civil war waged from 1991-2002. It does so in two parts, looking first at the RUF’s organizational capacity—its ability to emerge and survive as a group; and second, at its material viability—the logistics and procurement of food, weapons, and other resources required to sustain war. The RUF has become a paradigmatic case for the study of war and rebel groups in Africa. Although much has been written on the group and its violence, comparatively little is known about the inner-workings of the organization and how a largely forcibly recruited group of ill-equipped thousands managed to pose a viable threat to the state for over a decade. Through a fine-grained, case-based analysis, this study applies research on the microdynamics of violence in civil war to the structural and logistical mechanics that underpin it. Doing so contextualizes debates about resource wars, collective violence, and mobilization and onset within the RUF’s own strategies for controlling these aspects of war- making. New primary material, including rebel archive documents, describes the extensive military and civilian governance structures through which order and cohesion were established and enforced. Tracking the success and failure of these mechanisms helps explain the disconnect between rebel rhetoric and behaviour. A detailed examination of the RUF’s material capacity applies this organizational analysis to the group’s strategic priorities for survival. It reorients the resource war debate toward what actually fuels fighting on the ground. Food has long been overlooked as the primary requirement for group survival, and ammunition the basic element of military viability. These ‘low politics’ of survival explain the nature of the war and underscore the importance of shifting factors, such as territorial control, in shaping rebel behaviour. Finally, the ‘high politics’ of international arms trades and global diamond markets illumine changes in the RUF’s firepower and personalization of power, returning to the organizational failings that ultimately led to the group’s dissolution.
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Tilman, Samuel. "Portrait collectif de grands banquiers belges, Bruxelles - Liège - Anvers, 1830-1935: contribution à une histoire des élites." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2004. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/211143.

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Abstract:
Portrait collectif de grands banquiers belges Bruxelles-Liège-Anvers (1830-1935). Contribution à une histoire des élites (2 volumes)<p><p>Cette recherche, divisée en trois parties, est une première tentative visant à donner une vision prosopographique assez complète d’un groupe patronal dans la Belgique indépendante d’après 1830. Après avoir défini les principales caractéristiques sélectives de l’échantillon de 382 banquiers, la première partie de la thèse tente de synthétiser de manière principalement quantitative les traits distinctifs de l’élite à l’étude. La seconde partie, alternant approches quantitative et qualitative, propose des pistes de réflexion relatives aux réseaux mis à profit par les banquiers belges dans la constitution de leur tissu relationnel. La dernière partie essaye, en quelques pages synthétiques, de replacer les apports de cette recherche prosopographique dans le contexte économique de l’époque. Elle tente ainsi de jeter des ponts entre l’histoire économique et sociale, toutes deux utiles pour bien cerner les particularités du groupe de banquiers étudiés.<p><p><p><p>Collective portrait of Belgian bankers Brussels-Liège-Antwerp (1830-1935).<p>Contribution to a history of élite (2 volumes).<p><p>This research, which is divided in three parts, aims to give for the first time a quite exhaustive “prosopographic” vision of a group of entrepreneurs in post 1830 independent Belgium. The first part is twofold: it defines the principal criteria of selection of the 382 strong sample of bankers, then aims to synthesize from a quantitative point of view the distinctive features of the elite under study. The second part, which relies on both quantitative and qualitative approaches, offers fresh thinking tracks as to the networks set up by Belgian bankers and the benefits thereof from a relational perspective. The final part aims, quite concisely, to set the contributions of this research back in their original economic context, thus bridging the gap between economic and social history, both equally useful to outline the features of the bankers under consideration. <p><p> <p><br>Doctorat en philosophie et lettres, Orientation histoire<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Volff, Benjamin. "La perception du pouvoir en Éthiopie à travers les biographies amhariques du ras Mäkwännǝn (1852-1906)." Phd thesis, Institut National des Langues et Civilisations Orientales- INALCO PARIS - LANGUES O', 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00992651.

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Abstract:
Mäkwännǝn Wäldä-Mikaʾel (1852-1906) est un officier du règne de l'empereur d'Éthiopie Menilek II. Gouverneur de Harär en 1887, il est en contact avec les Occidentaux et est en charge de la sécurité du territoire éthiopien, sa province étant limitrophe des colonies européennes de la Corne de l'Afrique. Conseiller diplomatique, il est désigné pour accomplir deux missions officielles à l'étranger en même temps qu'il combat efficacement à Adwa. Son habileté politique et militaire, ses capacités d'administrateur, son sens de la diplomatie, son style personnel, construisent une personnalité publique, sur qui la plupart des textes, tant européens qu'éthiopiens, sont élogieux. Dans cette perception de Mäkwännǝn apparaît le premier écueil d'une approche historique du personnage : Mäkwännǝn est le père de Täfäri / Haylä-Sǝllase, dont le règne impérial organise une mise en spectacle du pouvoir, à laquelle le culte de la mémoire de Mäkwännǝn participe. Cette commémoration prend notamment la forme biographique. Deux biographies amhariques connues à ce jour sont le matériau à partir duquel nous nous efforçons d'analyser la perception du pouvoir en Éthiopie. La première œuvre publiée en 1946, intitulée Yälǝʾul ras Mäkwännǝn tarik, est le travail d'un spécialiste des textes sacrés du christianisme. L'autre biographie, écrite par un auteur proche de la cour est publiée en 1960-61. Nos documents qui relèvent de l'historiographie éthiopienne qui traite du pouvoir à travers l'individu, en dehors des éléments propres à la culture éthiopienne et des incursions vers le genre hagiographique, fournissent des informations de premier ordre sur la façon dont la société perçoit le monde extérieur ainsi que des valeurs qu'elle attribue au pouvoir en place. Les biographies amhariques produisent un modèle de gouvernement idéal qui trouve cependant des correspondances en Afrique de l'Est et en Europe-même.
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Bouju, Périg. "Architecture et lieux de pouvoir en Bretagne : xVIIIe-XXe siècle." Phd thesis, Université Rennes 2, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00652518.

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Abstract:
L'idéologie républicaine s'est largement emparée de la signification hautement symbolique de l'architecture municipale. Comme pour l'école, elle a contribué à lui donner l'image de l'État, c'est-à-dire démocratique et égalitaire. Pourtant, un rapide constat montre qu'à l'échelle du territoire national, l'emprise républicaine sur l'architecture régionale s'est faiteavec plus ou moins de succès, selon que l'on se situe près des grands centres de rayonnement culturels et des foyers politiques actifs. En Bretagne, l'ancrage de la République dans les mentalités recouvre des luttes sous-jacentes qui conditionnent directement la commande publique : de l'enclos paroissial à la mairie-école républicaine, c'est finalement sur le mariage de raison entre la société civile (la commune) et la communauté villageoise (la paroisse) qui se construisent les items du pouvoir. Cette thèse a pour objectif, non pas de démontrer la pertinence d'une architecturerépublicaine, mais plus largement de revenir sur la constitution d'un socle commun de représentations du pouvoir, de l'État en général, et du local en particulier. A partir de l'image puissante qu'elle dégage, l'architecture du pouvoir pose de fait la question de son identité : ce travail offre, du XVIIIe siècle aux années quatre-vingt, de dépasser l'approche purement structuraliste communément admise pour ce type d'analyse, et d'entreprendre, sur la base d'une observation méthodique des sources d'archives, d'enquêtes sur le terrain, du croisement des parcours d'architectes, une relecture de la sémantique architecturale régionale
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Abdrakhmanov, Talgat. "L'islam au Kazakhstan : les rapports Etats-religion (XVIIIème - XXème siècles)." Phd thesis, Université Michel de Montaigne - Bordeaux III, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00817205.

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Abstract:
Les relations entre l'Etat et la religion sont déterminantes dans l'histoire de chaque pays. Au Kazakhstan, le statut de l'islam a varié au gré du régime sur place. Implanté en plusieurs vagues, commençant par la conquête arabe du sud du pays, puis officialisé par les Qarakhanides, la Horde d'Or sous le khan Özbek et les khans kazakhs, l'islam a trouvé une certaine régulation à partir du XVIIIème siècle avec la colonisation russe. L'Empire russe, intéressé par le fait de gagner les musulmans à sa cause, favorise leur religion en créant l'Assemblée spirituelle à Orenbourg. L'impératrice Catherine II envoie des mollahs tatars dans la steppe kazakhe et construit de nombreuses mosquées pour mieux contrôler les Kazakhs. Mais le renforcement de l'islam donne des résultats inverses à ceux escomptés et l'empire durcit sa position envers le dernier, il limite le nombre de mollahs et de mosquées par région. Avec l'arrivée des soviétiques au pouvoir, tout semble changer. Mais provisoirement seulement ; les premières " déclarations démocratiques " n'aboutissent qu'à se retourner contre toutes les religions par une série de répressions à la fin des années 1920, et l'idéologie communiste espère mettre fin à l'islam. Pourtant les Directions spirituelles musulmanes avaient été rétablies durant la Deuxième Guerre Mondiale par Staline qui avait voulu utiliser le potentiel religieux pour servir ses buts. Elles ont fonctionné jusqu'à l'effondrement de l'URSS en reflétant les décisions du parti. L'indépendance du Kazakhstan a donné une chance aux croyants de rétablir la religion, mais en même temps elle a contribué à l'apparition de mouvances radicales. Depuis les années 2000 le gouvernement revoit sa politique en matière religieuse, en effectuant de nouveau des restrictions. L'histoire recommence-t-elle ?
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Kasese, Otung-Abienda Jean-Denis. "Contribution à une analyse de la sacralisation du pouvoir moderne et ses conséquences: le cas de Joseph-Désiré Mobutu." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2009. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210248.

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Abstract:
La réflexion est une Contribution à une analyse de la Sacralisation du pouvoir « moderne » et de ses conséquences :le cas Joseph-Désiré Mobutu. Ses motivations sont: l’ambiguïté de ce concept et, la résurgence des formes autoritaires de gouverner en Afrique noire. Cette étude tente de démontrer que la Sacralisation du pouvoir de Mobutu fut un frein au bon fonctionnement des sphères de la vie nationale. Sa première démarche a consisté à clarifier ce concept en le redéfinissant. Pour ce faire, l’étude s’est basée sur une approche holistique,pluridisciplaine, centrée sur 5 disciplines (Anthropologie politique, Droit Constitutionnel, Sociologie, Psychologie-Psychanalyse et Science politique). L’étude a opté comme point d’entrée :les supports de cette sacralisation du pouvoir de Mobutu et ses conséquences, axés sur les manifestations festives nationales ou autres événements importants. Elle a utilisé plusieurs techniques de collectes de données :les entretiens semi-directifs; la littérature secondaire; les journaux et revues; les films et documentaires; afin de répondre à 4 hypothèses de départ. L’analyse de ces données a reposé sur six niveaux.<br>Doctorat en Sciences politiques et sociales<br>info:eu-repo/semantics/nonPublished
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André, Paul. "La notion d'État dans la pensée politique chinoise et ses conséquences sur la scène internationale." Phd thesis, Université Paris-Est, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00511284.

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Abstract:
La relance du processus de réformes en République populaire de chine en 1992 a conduit à une profonde évolution et redéfinition de l'Etat. Loin de chercher à satisfaire les exigences d'un modèle communiste, l'Etat chinois semble davantage être pensé dans une optique nationaliste, celle du fuguo bingqiang [???? : un Etat riche et une armée forte]. Les réformes sont donc pensées afin de réaliser cet objectif. Mais les réformes économiques impliquent aussi une dynamique propre qui conduit à une évolution du mode de gouvernance. Cet objectif du fuguo bingqiang cherche à relever le défi du développement. Mais, au-delà de la problématique interne, l'Etat est pensé comme un moyen de donner à la Chine la place qu'elle estime être la sienne sur la scène internationale, celle de grande puissance
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Boukhali, Lahcen. "Le discours politique dans Kalila et Dimna d'Ibn al-Muqaffa'." Phd thesis, Ecole normale supérieure de lyon - ENS LYON, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00682596.

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Abstract:
Littérature et politique, deux domaines distincts qui se retrouvent dans un seul livre ; Kalila et Dimna. Ibn al-Muqaffaʻ, à travers un style littéraire qui adopte la parole amusante qui joint l'utile à l'agréable, traite des questions politiques diverses. Notre travail consiste à dévoiler le côté politique du livre sans pour autant écarter sa dimension littéraire. Ainsi, les trois parties de cette étude ont essayé d'analyser premièrement la représentation du politique dans Kalila et Dimna qui passe par le genre de la fable qui instrumentalise les bêtes de manière particulière pour révéler la réalité du monde humain qui ressemble à celle de la jungle. Puis, deuxièmement, elle a abordé le lien existant entre le discours imaginaire et l'action politique, considérée comme la finalité des démarches entreprises dans l'exercice du pouvoir. Ainsi, nous avons traité des points liés à la conservation du pouvoir et à sa stabilisation comme nous avons évoqué le rapport entre le pouvoir et le savoir. Enfin, nous avons consacré la troisième partie à l'analyse des fondements qui servent d'assise pour l'action politique. Nous en avons étudié trois, il s'agit de la violence, de l'obéissance et de l'esprit de justice.
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Malabirade, Valérie. "Les Minimes et la province d'Aquitaine sous l'Ancien Régime : un cadre provincial pour un engagement intellectuel ?" Phd thesis, Université Michel de Montaigne - Bordeaux III, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00914248.

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Abstract:
Au 15ème siècle, saint François de Paule est le créateur d'un Ordre très original, l'austérité de la règle, le quatrième vœu de vie quadragésimale et l'humilité religieuse distinguent nettement ces nouveaux venus des congrégations régulières traditionnelles. Pour le saint Calabrais la réforme est essentielle : elle prend la forme d'un renouveau, un retour aux sources et à la stricte observance à la manière d'autres réguliers de l'époque, versés dans le rigorisme pénitentiel.Le mouvement est organisé en provinces à la mort de saint François de Paule, elles constituent l'aire géographique de l'Ordre par excellence, les réguliers étant indépendants des diocèses. Constituée de quinze couvents, la province d'Aquitaine est l'une des plus étendue de l'Ordre, elle dépasse ainsi largement les frontières traditionnelles du Sud-Ouest. Il s'agit donc de démontrer les spécificités de cet Ordre en France à travers une aire géographique novatrice, la province. Ce cadre est ainsi idéal pour étudier l'Ordre, son organisation, son évolution et son engagement intellectuel. Entre la première fondation en Aquitaine, en 1503 et la Révolution, qui sonne la disparition de l'Ordre en France, les Minimes sont confrontés à de nombreux changements sociaux et intellectuels. Il s'agit ici de définir le cadre provincial et de déterminer la réalité de l'évolution d'un Ordre érémitique vers un Ordre scientifique où des figures se détachent au 17ème siècle, tels Emmanuel Maignan et Charles Plumier.Ce travail répond à la relative méconnaissance de l'Ordre des Minimes en France et plus précisément dans le Sud-Ouest où aucune étude d'ensemble n'a été menée, ni sur les Minimes, ni plus généralement sur les réguliers.
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Lefèvre, Benjamin. "La fabrique urbaine d'Angers du 3e au 13e siècle." Phd thesis, Université François Rabelais - Tours, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00551376.

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Abstract:
L'objectif de ce travail est de déterminer les processus à l'œuvre dans le développement d'Angers sur une période s'étendant de l'édification de l'enceinte de la Cité au tournant des 3e – 4e s. jusqu'à l'édification d'une nouvelle enceinte au milieu du 13e s. Trois approches ont été retenues. La première est une analyse de certains aspects de la topographie historique : morphologie parcellaire, réseaux viaires, quartiers à dominante ecclésiastique et funéraire. À partir de la documentation historique, matérielle comme écrite, la deuxième approche s'intéresse aux territoires en tant que tels : civitas, urbs, suburbium, burgus et parrochia. Tous se rapportent à tout ou partie de la ville, fractions de l'espace urbain autonomisées par certains groupes sociaux en fonction de besoins propres. La dernière approche traite des relations mettant en jeu les acteurs et leurs territoires à travers la manière dont ceux-ci appréhendent et mobilisent leur espace, considérant que leurs actions traduisent leurs représentations spatiales. Un chapitre conclusif de modélisation chrono-chorématique mobilise l'ensemble des informations traitées et des conclusions avancées et met en évidence les structures sous-jacentes de l'agglomération.
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Särnbrink, My. "Arns makt : Representationer av makt, positivt kapital och livsmål i berättelserna om tempelriddaren Arn." Thesis, Linköpings universitet, Kultur, samhälle, mediegestaltning, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-70805.

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Abstract:
Uppsatsen behandlar böckerna och filmerna om Arn och undersöker genom berättelserna vilka representationer av makt, positivt kapital och livsmål som gestaltas. Uppsatsen baseras på den teoretiska tanken att populärkultur innehåller representationer med budskap, värderingar, normer och föreställningar gällande vår verklighet och därigenom påverkar vår uppfattning om världen, vår plats i samhället, vår identitet och vår uppfattning om vad som är värdefullt, viktigt och sant.<br>My Särnbrink hette tidigare My Ravin.
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Allocco, Katherine Gretchen 1971. "Intercessor, rebel, regent : the political life of Isabella of France (1292/6-1358)." 2004. http://hdl.handle.net/2152/12741.

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