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1

Oury, Jean. "Document." Protée 30, no. 3 (2003): 77–88. http://dx.doi.org/10.7202/006871ar.

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Abstract:
Dans cette introduction au pragmatisme en psychiatrie, c’est du pragmatisme de Peirce qu’il s’agit, celui que ce dernier définit comme la « logique de l’abduction », et de la psychiatrie en continuelle construction, celle dont un autre nom est la « psychothérapie institutionnelle ». Autour des problèmes concrets de la clinique de La Borde dont il est le médecin-directeur, l’auteur nous présente différentes conceptions permettant d’approcher le pragmatisme, le « pragmaticisme », comme « l’arrière-pays », la « décision », la « justification ».
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2

Duvauferrier, Régis, Mehdi Mejdoubi, and Valerie Bertaud. "C.S. Peirce." médecine/sciences 34, no. 10 (2018): 865–71. http://dx.doi.org/10.1051/medsci/2018213.

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Abstract:
Modéliser les connaissances et le raisonnement médical peut être un projet épistémologique à l’heure où la médecine atteint un statut scientifique. Par ses travaux sur la sémiotique, le raisonnement abductif et le pragmatisme, C.S. Peirce (1839-1914) propose une série de solutions originales. Celles-ci peuvent rendre compte d’une grande partie de l’activité médicale dans divers domaines, comme l’évaluation des étudiants, les bases de connaissances et les systèmes experts, les langages de descriptions formelles (ontologies), la médecine fondée sur les preuves. Par ce texte, nous souhaitons prés
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3

Chevalier, J. M. C. "Pragmatisme et idées-forces. Alfred Fouillée fut-il une source du pragmatisme américain?" Dialogue 50, no. 4 (2011): 633–68. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217312000169.

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Abstract:
RESUME : La théorie des idées-forces d’Alfred Fouillée manifeste une proximité historique et intellectuelle avec la philosophie de la volonté de William James. Mais les critiques de Fouillée envers le pragmatisme le rapprochent aussi d’une interprétation peircienne valorisant la résistance du réel et la clarification des concepts. En revanche, la seule influence explicitement attestée par Peirce, concernant son tychisme, est une mystification.
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4

Girel, Mathias. "Pragmatisme, positivisme et vérification : Peirce critique de Comte." Revue de métaphysique et de morale N° 110, no. 2 (2021): 135–56. http://dx.doi.org/10.3917/rmm.212.0135.

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5

Côté, Jean-François. "La rhétorique spéculative chez Charles Sanders Peirce : nouvelles avenues dialectiques pour le pragmatisme en sociologie." I- Esthétique de la communication, no. 62 (May 16, 2018): 45–67. http://dx.doi.org/10.7202/1045614ar.

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Abstract:
Cet article présente l’idée de la rhétorique spéculative chez C.S. Peirce, dans son lien avec la logique au sein de la recherche scientifique et avec une théorie pragmatiste de la communication. D’un côté, la rhétorique spéculative est rattachée au cadre général de la sémiotique peircienne, en tant que catégorisation logique générale, et d’un autre côté, au processus de sémiose. Cette présentation, axée sur la mise en évidence de la place de la rhétorique, et de la dialectique qui en constitue le fondement, est mise en parallèle avec la logique hégélienne, qui table elle aussi sur la dialectiq
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6

Hallée, Yves, Arthur Klitsch, and Jean Vandewattyne. "L’abduction de Peirce comme mode d’inférence et comme méthode et stratégie de recherche en sociologie : l’expérience de la négociation sociale en Belgique." III- Explorations méthodologiques, no. 62 (May 16, 2018): 203–24. http://dx.doi.org/10.7202/1045620ar.

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Abstract:
Ce texte se veut une proposition épistémo-méthodologique du pragmatiste peircien comme mode de recherche en sociologie et notamment pour la négociation sociale. Son apport est double. Tout d’abord, l’abduction, comme mode d’inférence et comme méthode qui combine les trois types de raisonnements, abductif, déductif et inductif, permet de faire émerger une hypothèse, une habitude d’action propre à apaiser le doute et atteindre la croyance. Ensuite, sur un plan épistémologique, il invite le chercheur à explorer dans la réalité, l’articulation entre significations et situations, pensées et actions
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7

Engel-Tiercelin, Claudine. "Logique, psychologie et métaphysique: les fondements du pragmatisme selon C. S. Peirce." Zeitschrift für allgemeine Wissenschaftstheorie 16, no. 2 (1985): 229–50. http://dx.doi.org/10.1007/bf01803673.

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8

Bourrel, Gérard, and Agnes Oude Engberink. "En quoi, une théorie sémiopragmatique à partir des théories de Peirce peut-elle renouveler la recherche en sciences humaines et sociales ?" III- Explorations méthodologiques, no. 62 (May 16, 2018): 177–201. http://dx.doi.org/10.7202/1045619ar.

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Abstract:
Dans le champ des Sciences Humaines et Sociales, l’analyse textuelle est une procédure essentielle des approches qualitatives. Notre objectif est de proposer une méthode sémiopragmatique inédite dans l’analyse de verbatims. Les écrits de CS Peirce, philosophe américain, père du pragmatisme, de la sémiotique et concepteur du raisonnement abductif en sont les fondements. Les procédures d’analyse se résument en 3 étapes : décrire et analyser le texte en y repérant les classes de signes élémentaires ; Ordonner les données empiriques en catégories de sens selon la logique des relations-signes ; Pro
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9

Laberge, Yves. "Aux sources du pragmatisme américain, de l’interactionnisme symbolique et de la sémiotique : George H. Mead et Charles S. Peirce." Laval théologique et philosophique 66, no. 2 (2010): 425. http://dx.doi.org/10.7202/044849ar.

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10

Francoeur, Marie. "Sémiotique de la littérature et esthétique des signes." Objets 21, no. 3 (2005): 91–107. http://dx.doi.org/10.7202/500873ar.

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Abstract:
Incidences et convergences: de la sémiotique de Peirce à la sémiotique de Tartu. La sémiotique de la littérature: son objet, son rôle et sa place. Littérature et littérarité. Sémiotique de la littérarité: la logique de l'esthétique. Un interprète des signes littéraires: Charles S. Peirce. « Expressivité» du signe esthétique: objet de l'interprétation littéraire. Quelques onséquences de la maxime du pragmaticisme en sémiotique de la littérature.
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Hallée1, Yves. "L’abduction et l’enquête sociale comme procédé méthodologique pragmatiste." Revue multidisciplinaire sur l'emploi, le syndicalisme et le travail 8, no. 1 (2014): 51–82. http://dx.doi.org/10.7202/1026742ar.

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Abstract:
Dans cet article, nous poursuivons les efforts de réhabilitation de l’institutionnalisme pragmatiste de John Rodgers Commons, mais en portant cette fois notre attention que sur les aspects méthodologiques. À cet effet, nous nous intéresserons aux travaux de Charles Sanders Peirce et à sa méthode de l’« abduction » ainsi qu’à ceux de John Dewey et à son procédé d’« enquête », puisqu’ils ont inspiré Commons dans ses recherches. Nous situerons notamment ces démarches complémentaires en regard des procédés usuels de déduction et d’induction et comme voie alternative à la tradition analytique carté
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Latraverse, François. "Jeux de langage et pragmatisme." Recherches sémiotiques 32, no. 1-2-3 (2014): 225–46. http://dx.doi.org/10.7202/1027780ar.

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Abstract:
De toutes les notions wittgensteiniennes, celle de “jeu de langage” est une des plus énigmatiques, car, malgré l’évidence qu’elle peut avoir à l’intuition, l’apparente immédiateté de son sens, elle se dérobe, dans le texte même, à toute saisie directe. Cet article présente quelques remarques sur cette notion, les définitions qui en sont données sont considérées sur un mode critique, la perspective dans laquelle elle a été introduite est évaluée du point de vue du travail philosophique que Wittgenstein entendait réaliser. Dans cet examen, une attention particulière est portée au déroulement chr
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Caruana, Francesca. "Le point : un argument en faveur de l’iconicité sémiotique." Recherches sémiotiques 33, no. 1-2-3 (2016): 205–19. http://dx.doi.org/10.7202/1035292ar.

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Abstract:
La sémiotique de Peirce présente le signe sous une forme pragmatiste et non formelle c’est–à-dire dans sa dimension réaliste. Quel que soit le domaine, aucun élément ne peut faire signe sans la spécificité d’un contexte duquel il émerge, si bien qu’il n’y a pas de signe en soi, et dans cet ordre d’idée, l’imbrication des champs de référence du signe rend complexe son interprétation. Les significations multiples d’un signe n’ont de validité qu’en tant qu’elles sont l’objet d’expérience hic et nunc, et que la variabilité du signe n’en représente qu’une interprétation possible. Le point, élément
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Nägele, Horst. "Belege zu Grundtvigs Ideen von einer offenen Bürgergesellschaft. Mit einem Exkurs zu dem amerikanischen Pragmatizisten Charles Sanders Peirce." Grundtvig-Studier 62, no. 1 (2011): 93–111. http://dx.doi.org/10.7146/grs.v62i1.16581.

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Abstract:
Belege zu Grundtvigs Ideen von einer offenen Bürgergesellschaft. Mit einem Exkurs zu dem amerikanischen Pragmatizisten Charles Sanders Peirce[Grundtvigs ideer om et åbent samfund (med en ekskurs til den amerikanske pragmatiske filosof Charles Sanders Peirce)][On Grundtvig’s initiative towards an open society (including a digression to the American pragmaticist Charles Sanders Peirce)]Af/by Horst NägeleAnledningen til bidraget har været et EU-uddannelsesprogram betitlet ‘Grundtvig. EU-Bildungsprogramm für lebenslanges Lernen in Deutschland’ (Grundtvig. EU-uddannelsesprogram for Livslang Læring
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Moro, Christiane. "Usage de l’objet, signification et émergence de la conscience à l’étape préverbale du développement: Une perspective édusémiotique." Semiotica 2016, no. 212 (2016): 129–53. http://dx.doi.org/10.1515/sem-2016-0133.

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Abstract:
AbstractCet article considère la sémiotique de Peirce en appui des thèses historico-culturelles de Vygotski dans le cadre de l’étude du développement psychologique de l’enfant avant le langage. Vygotski, dans ses travaux sur les relations langage-pensée, pose les bases d’une approche sémiotique de la conscience et de sa genèse à partir de l’avènement du langage, et souligne que l’éducation constitue la condition de possibilité de ce même développement, sans toutefois articuler dimensions sémiotique et éducative. Les travaux sur la Pragmatique de l’objet qui permettent d’approcher l’étude sémio
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Cuccio, Valentina, and Vittorio Gallese. "A Peircean account of concepts: grounding abstraction in phylogeny through a comparative neuroscientific perspective." Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 373, no. 1752 (2018): 20170128. http://dx.doi.org/10.1098/rstb.2017.0128.

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Abstract:
The nature of concepts has always been a hotly debated topic in both philosophy and psychology and, more recently, also in cognitive neuroscience. Different accounts have been proposed of what concepts are. These accounts reflect deeply different conceptions of how the human mind works. In the last decades, two diametrically opposed theories of human cognition have been discussed and empirically investigated: the Computational Theory of Mind, on the one hand (Fodor 1983 The modularity of mind: an essay on faculty psychology ; Pylyshyn 1984 Computation and cognition: toward a foundation for cog
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Krömer, Ralf. "Le pragmatisme peircéen, la théorie des catégories et le programme de Thiel." Philosophia Scientae, no. 9-2 (November 1, 2005): 79–96. http://dx.doi.org/10.4000/philosophiascientiae.524.

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Gauthier, Yvon. "L’appareil analytique et ses modèles." Nouvelles perspectives en sciences sociales 7, no. 2 (2012): 23–48. http://dx.doi.org/10.7202/1013053ar.

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Abstract:
Cet article propose une notion constructiviste de modèle dans la théorie physique applicable à la théorie scientifique en général, c’est-à-dire aussi bien dans les sciences exactes que dans les sciences sociales et humaines. La distinction entre appareil analytique et appareil expérimental par la médiation des modèles permet en effet de généraliser une notion qui est d’abord apparue dans les fondements de la physique chez David Hilbert et John von Neumann. Si l’on consent à inverser les flèches ou homomorphismes qui vont de l’appareil analytique, ensemble des structures logicomathématiques, à
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Prince, Éric. "Medium, figure : deux mots pour une conversation sur l’adaptation." Études littéraires 45, no. 3 (2015): 101–33. http://dx.doi.org/10.7202/1032447ar.

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Abstract:
L’adaptation du théâtre au cinéma, tout comme celle qui opère entre n’importe quelsmedia, a souvent été étudiée sous l’angle de la matérialité propre à chaque moyen d’expression, à la lumière des limitations qu’implique cette dernière. Or, cet article emprunte une voie différente et propose une conception figurale dumediuminspirée du pragmatisme peircéen. Comment, aujourd’hui, poser la question « qu’est-ce que le cinéma ? ». Dans ce texte, nous aborderons d’abord les difficultés que soulève une telle interrogation, après quoi nous élaborerons une définition dumedium. Puis, nous exemplifierons
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Andacht, Fernando. "L’imaginaire d’un petit pays." Protée 30, no. 2 (2003): 9–22. http://dx.doi.org/10.7202/006727ar.

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Abstract:
Résumé En se référant à un corpus de timbres-poste de l’Uruguay des cinq dernières années, cet article fait avec ces éloquents « tokens » un parcours de l’imaginaire social (C. Castoriadis) de cette communauté imaginée (B. Anderson). À l’aide du modèle sémiotique triadique de C. S. Peirce, on essaiera de relever la semiosis visuelle qui est mise en scène dans cette opération de propagande explicite qui est la commémoration d’un petit pays d’Amérique latine, avec différents personnages, activités et traits matériels. L’Uruguay est caractérisé, depuis son indépendance en 1825, par de récurrents
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Trujillo Amaya, Julian Fernando. "FRANÇOIS LATRAVERSE: ENTRE LA SEMIÓTICA DE CH. S. PEIRCE Y LA FILOSOFÍA DE L. WITTGENSTEIN." Praxis Filosófica, October 28, 2013, 265–80. http://dx.doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i36.3473.

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Abstract:
François Latraverse Profesor Asociado del Departamento de Filosofía de l’Université du Québec à Montréal (UQAM). PhD. en Filosofía de la Sorbona (Paris I) y DEA en Linguística (Aix-en-Provence). Sus temas de interés son, entre otros, la Filosofía del Lenguaje, la Semiótica Filosófica, Historia de las Teorías del Signo, Pragmatismo, Wittgenstein y Peirce. En el año 1996 constituyó el Grupo de Investigación Peirce-Wittgenstein. Hace parte y dirige el Projet d’édition Peirce (UQAM), responsable de la producción del volumen 7 de los Writings of Charles S. Peirce : A Chronological Edition (Indiana
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Lefebvre, Martin. "Théorie, mon beau souci 1." 17, no. 2-3 (2007): 143–92. http://dx.doi.org/10.7202/016754ar.

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Abstract:
Résumé L’interprétation des films a fait l’objet de plusieurs critiques ces dernières années de la part du mouvement cognitiviste en études cinématographiques. Selon d’aucuns, les énoncés interprétatifs seraient dépourvus de sens. Cet article cherche à démontrer le contraire en faisant appel à la philosophie pragmatique et sémiotique de Charles S. Peirce. L’argumentaire se divise en deux parties. La première porte sur le pragmatisme de Peirce et explique pourquoi toute théorie est inférentielle et interprétative. L’auteur distingue entre les méthodes pragmatique et scientifique, puis étudie le
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Macarthur, David. "Pragmatist Doubt, Dogmatism and Bullshit." M/C Journal 14, no. 1 (2011). http://dx.doi.org/10.5204/mcj.349.

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Abstract:
Photograph by Gonzalo Echeverria (2010)“Let us not doubt in philosophy what we do not doubt in our hearts.” (C. S. Peirce) Introduction Doubting has always had a somewhat bad name. A “doubting Thomas” is a pejorative term for one who doubts what he or she has not witnessed first-hand, a saying which derives originally from Thomas the Apostle’s doubting of the resurrected Christ. That doubt is the opposite of faith or conviction seems to cast doubt in a bad light. There is also the saying “He has the strength of his convictions” which seems to imply we ought correspondingly to say, “He has the
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