Relevant bibliographies by topics / Pragmatisme / Journal articles
To see the other types of publications on this topic, follow the link: Pragmatisme.

Journal articles on the topic 'Pragmatisme'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 29 March 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Pragmatisme.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

TINLAND, OLIVIER. "Hegel est-il «pragmatiste»? Quelques remarques critiques à propos d'un problème mal posé." Dialogue 59, no. 2 (2020): 271–303. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217320000219.

Full text
Abstract:
RÉSUMÉLa question «Hegel est-il pragmatiste?» a fait l'objet de nombreux débats chez les spécialistes de la philosophie hégélienne et du pragmatisme. Dans cet article, je me propose de clarifier les termes du problème et d’évaluer les forces et les faiblesses de deux manières de répondre à cette question : la première consiste à repérer des thèmes pragmatistes dans la pensée hégélienne, la seconde consiste à identifier un critère minimal et négatif de rapprochement entre l'hégélianisme et le pragmatisme. À la lumière de cet examen critique, il apparaît que toute approche générale de cette question semble vouée à l’échec.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Oury, Jean. "Document." Protée 30, no. 3 (2003): 77–88. http://dx.doi.org/10.7202/006871ar.

Full text
Abstract:
Dans cette introduction au pragmatisme en psychiatrie, c’est du pragmatisme de Peirce qu’il s’agit, celui que ce dernier définit comme la « logique de l’abduction », et de la psychiatrie en continuelle construction, celle dont un autre nom est la « psychothérapie institutionnelle ». Autour des problèmes concrets de la clinique de La Borde dont il est le médecin-directeur, l’auteur nous présente différentes conceptions permettant d’approcher le pragmatisme, le « pragmaticisme », comme « l’arrière-pays », la « décision », la « justification ».
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Sukmawati, U., and Reza Akbar. "Pragmatisme Peirce dalam Hermeneutika Teks." Cendekia Inovatif Dan Berbudaya 1, no. 1 (2023): 7–14. http://dx.doi.org/10.59996/cendib.v1i1.146.

Full text
Abstract:
Salah satu istilah yang sering kita jumpai di berbagai literatur filsafat adalah teori kebenaran pragmatism yang dicetuskan oleh Charles Sander Peirce. Penelitian ini bertujuan untuk mendemonstrasikan implementasi pragmatismenya dalam teori penafsiran teks. Penelitian ini merupakan penelitian yang bercorak kualitatif dan kepustakaan. Teknik pengumpulan datanya menggunakan teknik dokumentasi dengan analisis datanya ditempuh dengan cara deskriptif dan konseptual. Ada beragam cara menerapkan pragmatisme Pierce ke dalam penafsiran teks. Cara yang dapat dilakukan adalah dengan mengambil konsep pragmatisme dari aspek practical bearingnya. Cara lainnya, khusus teks otoritatif, konsep pragmatisme yang dapat digunakan cenderung mengarah pada konsep determinate dan definite.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Dirgantoro, Kurnia Putri Sepdikasari, Turmudi Turmudi, and Al Jupri. "PRAGMATISME DALAM LITERASI MATEMATIS: PEMBELAJARAN YANG STATIS VS KETERAMPILAN YANG TERUS BERKEMBANG." SOSFILKOM : Jurnal Sosial, Filsafat dan Komunikasi 18, no. 02 (2024): 166–80. https://doi.org/10.32534/jsfk.v18i2.6708.

Full text
Abstract:
Mathematical literacy often focuses on abstract concepts, neglecting their application in real-life contexts meaningful to students. This limitation hampers students' ability to use mathematics to solve everyday problems. Grounded in pragmatism philosophy, which views knowledge as dynamic and shaped by experience, this study explores how mathematical literacy can be developed as an adaptive skill connected to real-world challenges. Through a literature review of pragmatism theories and mathematical literacy practices, the research highlights the potential of pragmatism to enrich mathematical literacy education. Findings suggest that integrating pragmatism fosters a more meaningful learning experience by emphasizing the application of mathematical concepts in daily life. This approach transforms mathematical literacy from merely understanding theories into a practical skill adaptable to evolving real-world needs. The study recommends incorporating pragmatic strategies, such as Problem-Based Learning (PBL), into curricula to align mathematical literacy with contemporary demands and encourages institutions to provide regular training on such methods to enhance students’ competencies. Literasi matematika sering kali berfokus pada konsep-konsep abstrak, sehingga kurang memperhatikan penerapannya dalam konteks kehidupan nyata yang relevan bagi siswa. Keterbatasan ini menghambat kemampuan siswa untuk menggunakan matematika dalam memecahkan masalah sehari-hari. Berlandaskan filsafat pragmatisme yang memandang pengetahuan sebagai sesuatu yang dinamis dan dibentuk oleh pengalaman, studi ini mengeksplorasi bagaimana literasi matematika dapat dikembangkan sebagai keterampilan adaptif yang terhubung dengan tantangan dunia nyata. Melalui tinjauan pustaka terhadap teori-teori pragmatisme dan praktik literasi matematis, penelitian ini menyoroti potensi pragmatisme dalam memperkaya pembelajaran literasi matematika. Temuan menunjukkan bahwa integrasi pendekatan pragmatisme dapat menciptakan pengalaman belajar yang lebih bermakna dengan menekankan penerapan konsep matematika dalam kehidupan sehari-hari. Pendekatan ini mengubah literasi matematika dari sekadar pemahaman teoretis menjadi keterampilan praktis yang adaptif terhadap kebutuhan dunia nyata yang terus berkembang. Studi ini merekomendasikan penerapan strategi pragmatis, seperti PBL, ke dalam kurikulum untuk menyelaraskan literasi matematika dengan tuntutan zaman, serta mendorong institusi pendidikan untuk menyediakan pelatihan rutin mengenai metode tersebut guna meningkatkan kompetensi siswa.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Roy, Olivier. "Intentions rationnelles et acceptations en délibération." Hommage à Joseph Nicolas Kaufmann 35, no. 2 (2009): 525–45. http://dx.doi.org/10.7202/000441ar.

Full text
Abstract:
Résumé Dans cet article, je montre que quatre normes de rationalité associées aux intentions peuvent être déduites de normes similaires s’appliquant aux acceptations en contextes délibératifs, un type d’état mental apparenté mais irréductible aux croyances par lequel un agent tient certains faits pour acquis lorsqu’il délibère. Je montre que cette approche, que je nomme le pragmatisme hybride, évite certaines limitations de l’approche la plus prisée dans la littérature, le cognitivisme, et qu’en comparaison avec les approches purement pragmatistes, principales rivales du cognitivisme, le pragmatisme hybride rend mieux justice à nos intuitions relatives aux normes associées aux intentions. Je montre enfin que le pragmatisme hybride permet d’expliquer comment les intentions influencent le raisonnement pratique, et de ce fait, comblent un vide important dans les théories contemporaines.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Normand, Claudine, and M. F. Trollez. "Du pragmatisme à la pragmatique : Charles Morris." Langages 19, no. 77 (1985): 75–83. http://dx.doi.org/10.3406/lgge.1985.1505.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Puspitasari, Eva. "Influence of pragmatism and scholasticism on contemporary education development." Inovasi Kurikulum 21, no. 4 (2024): 2173–86. https://doi.org/10.17509/jik.v21i4.75787.

Full text
Abstract:
The foundation of this study lies in the longstanding debate between practice-oriented, experiential educational approaches (pragmatism) and more traditional, theory-centered methods grounded in deductive logic (scholasticism). This research examines the influence of the philosophical streams of pragmatism and scholasticism on contemporary education. Adopting a qualitative approach, the study employs comparative literature analysis to evaluate the application of these philosophies within the modern educational framework. Findings reveal that pragmatism plays a pivotal role in shaping an educational system that is dynamic, adaptable, and responsive to contemporary societal needs, particularly by linking learning to real-life experiences. Conversely, scholasticism contributes significantly by preserving the value of education founded on deep theoretical comprehension and systematic logic. The synergy between these two philosophical approaches is posited to create a more balanced and holistic curriculum, blending practical and theoretical aspects essential for fostering student competencies in modern education. This research offers a new perspective on curriculum formulation by integrating the strengths of both approaches. AbstrakLatar belakang penelitian ini berakar dari perdebatan panjang antara pendekatan pendidikan yang berorientasi pada praktik dan pengalaman langsung (pragmatisme) dan pendekatan pendidikan yang lebih tradisional berbasis teori dan logika deduktif (scholatisisme). Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pengaruh dua aliran filsafat pragmatisme dan scholatisisme terhadap pendidikan kontemporer. Pendekatan penelitian ini bersifat kualitatif, mengadopsi analisis literatur dengan metode komparatif guna mengevaluasi implementasi kedua aliran filsafat dalam konteks sistem pendidikan kontemporer. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penelitian ini menawarkan perspektif baru dalam perumusan kurikulum yang efektif dengan mengintegrasikan kekuatan dari kedua pendekatan. Pragmatisme berperan penting dalam membentuk sistem Pendidikan yang dinamis, fleksibel, dan relevan dengan kebutuhan masyarakat kontemporer, khususnya dalam menghubungkan pembelajaran dengan pengalaman sehari-hari. Di sisi lain, scholatisisme memberikan kontribusi besar dalam mempertahankan pentingnya Pendidikan yang berbasis pada pemahaman teori yang mendalam dan logika yang sistematis. Sinergi antara kedua aliran filsafat ini diyakini mampu menciptakan kurikulum pendidikan yang lebih seimbang dan holistik, memadukan aspek praktis dan teoretis yang esensial bagi pengembangan kemampuan peserta didik di era kontemporer.Kata Kunci: pragmatisme; scholatisisme; pendidikan kontemporer
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Jobard, Thierry. "Le pragmatisme." Sciences Humaines Les Essentiels, HS15 (2023): 73–75. http://dx.doi.org/10.3917/sh.hs15.0073.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Huneman, Philippe, and Camille Noûs. "Entre les légumes et les poissons." Cahiers philosophiques N° 172, no. 1 (2023): 43–60. http://dx.doi.org/10.3917/caph1.172.0045.

Full text
Abstract:
La question qu’on nomme aujourd’hui des « genres naturels » en métaphysique porte sur les « jointures » du monde : quelles classes de choses constituent le monde et existent réellement ? Si nominalistes et réalistes s’opposent depuis longtemps sur la possibilité même de répondre à cette question, les sciences modernes proposent des découpages en genres naturels qui contrastent souvent avec l’image naturelle du monde. Cet article se concentre sur les genres naturels en biologie. Après avoir présenté le principe de réponse offert par la biologie évolutive, à savoir la systématique cladistique, j’expose le paradoxe du poisson, puisque « poisson » n’y est pas un nom de classe objectif, et semble donc aussi peu réel que « légume ». Je montre ensuite comment ce paradoxe est abordé différemment par des conceptions réalistes ou pragmatistes des genres naturels, et, en distinguant plusieurs sortes de pragmatismes en fonction des pratiques sociales auxquelles ils réfèrent la vérité des énoncés, je défendrai un pragmatisme modéré quant aux genres naturels en biologie.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Dhuhaa Rohmawan and Riyadlul Badi’ah. "FILSAFAT PRAGMATISME DALAM PANDANGAN ISLAM." INOVATIF: Jurnal Penelitian Pendidikan, Agama, dan Kebudayaan 8, no. 2 (2022): 99–108. http://dx.doi.org/10.55148/inovatif.v8i2.299.

Full text
Abstract:
Artikel ini membahas tentang filsafat, khusunya filsafat pragmatisme dalam pandangan Islam. Dalam menentukan kebenaran, filsafat selalu menggunakan logika, sedangkan pragmatisme menentukan kebenaran berdasarkan asas kemanfaatan. Sementara dalam Islam kebenaran adalah yang sesuai dengan wahyu (kalam Ilahi), baik hal itu sudah diketahui manfaatnya atau belum. Di sisi lain, perilaku keagamaan masyarakat muslim sering dipengaruhi oleh filsafat pragmatisme. Oleh karena itu, tulisan ini mencoba untuk meneliti pengaruh filsafat pragmatisme dalam Islam berdasarkan studi pustaka dan metode kualitatif.
 
 Kata kunci: filsafat, pragmatisme, Tuhan, wahyu, ajaran Islam
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

Hutasoit, Jonatan. "PRAGMITISME DALAM PENDIDIKAN JASMANI DAN OLAHRAGA." Jurnal Pedagogik Olahraga 9, no. 1 (2023): 30. http://dx.doi.org/10.24114/jpor.v9i1.46787.

Full text
Abstract:
ABSTRAKPragmatisme merupakan sifat atau ciri seseorang yang cenderung berfikir praktis, sempit dan instant. Orang yang mempunyai sifat pragmatis ini menginginkan segala sesuatu yang dikerjakan atau yang diharapkan ingin segera tercapai tanpa mau berfikir panjang dan tanpa melalui proses yang lama.Pendidikan jasmani dan olahraga berhubungan dengan pragmatism ini yang merupakan pengetahuan yang kita tekuni sejak sudah belajar di bangku sekolah dasar. Dalam hal pendidikan, pandangan pragmatis John Dewey menyatakan bahwa pendidikan diarahkan untuk menyelesaikan masalah yang saat ini muncul sehingga metode yang disarankan digunakan dalampembelajaran adalah problem solving. Melalui penggunaan metode problem solving dan mengisyaratkan bahwa pendidikan adalah sebuah proses yang tidak memiliki akhir dan berlakunya rekonstruksi pengalaman. Secara khusus, implikasi filsafat pragmatisme John Dewey dalam bidang pendidikan di Indonesia berdasarkan kurikulum yang berlaku adalah penggunaan metode problem solving yang digunakan untuk menghadapi kehidupan mendatang. Hal ini sangat sesuai dengan pola pembelajaran berdasarkan kurikukum pendidikan yang saat ini berlaku di Indonesia. Keywords: Pragmatisme, Pendidikan , Problem solving, Pendidikan jasmani dan olahraga
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

Pordié, Laurent. "Accentuations et pragmatisme." Revue d'anthropologie des connaissances 5, 1, no. 1 (2011): 99. http://dx.doi.org/10.3917/rac.012.0099.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

Blandhol, Sverre. "Hva er pragmatisme?" Tidsskrift for Rettsvitenskap 118, no. 04-05 (2006): 491–524. http://dx.doi.org/10.18261/issn1504-3096-2005-04-05-02.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

DALBERG-LARSEN, JØRGEN. "Pragmatisme og menneskerettigheder." Nordic Journal of Human Rights 20, no. 03 (2002): 61–72. http://dx.doi.org/10.18261/issn1891-814x-2002-03-04.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

Stensaker, Bjørn. "Pragmatisme et efficacité." Revue internationale d'éducation de Sèvres, no. 65 (April 15, 2014): 143–51. http://dx.doi.org/10.4000/ries.3705.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

Vanderpelen-Diagre, Cécile. "Élégance et pragmatisme." Histoire urbaine 38, no. 3 (2013): 157. http://dx.doi.org/10.3917/rhu.038.0157.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

Offenstadt, Nicolas. "Pragmatisme et justification." Hypothèses 11, no. 1 (2008): 137. http://dx.doi.org/10.3917/hyp.071.0137.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

Benoist, Jocelyn. "Phénoménologie ou pragmatisme ?" Archives de Philosophie 69, no. 3 (2006): 415. http://dx.doi.org/10.3917/aphi.693.0415.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

Yuni pangestutiani and Aina Noor Habibah. "PRAGMATISME JOHN DEWEY." Jurnal Ilmiah Spiritualis: Jurnal Pemikiran Islam dan Tasawuf 8, no. 1 (2022): 108–23. http://dx.doi.org/10.53429/spiritualis.v8i1.380.

Full text
Abstract:
pragmatisme merupakan inti filsafat pragmatik dan menentukan nilai pengetahuan berdasarkan kegunaan praktisnya. Kegunaan praktis bukan pengakuan kebenaran objektif dengan kriterium praktik, tetapi apa yang memenuhi kepentingan-kepentingan subjektif individu. Sebagai aliran filsafat, pragmatisme berpendapat bahwa pengetahuan dicari bukan sekedar untuk tahu demi tahu, melainkan untuk mengerti masyarakat dan dunia. Pragmatisme lebih memprioritaskan tindakan dari pada pengetahuan atau ajaran serta kenyataan dalam hidup di lapangan. Oleh karena itu, prinsip untuk menilai pemikiran, gagasan, teori, kebijakan, pernyataan tidak cukup hanya berdasarkan logisnya dan bagusnya rumusan-rumusan, tetapi berdasarkan dapat tidaknya dibuktikan, dilaksanakan dan mendatangkan hasil. Pragmatisme (John Dewey) menekankan bahwa manusia adalah makhluk yang bebas, merdeka, kreatif serta dinamis. Manusia memiliki kemampuan untuk bekerja sama. Pragmatisme mempunyai keyakinan bahwa manusia mempunyai kemampuan-kemampuan yang wajar. Karena itu, ia dapat menghadapi serta mengatasi masalah-masalah yang bersifat menekan atau mengancam diri dan lingkungannya sendiri. Menurut Hardono Hadi (1994: 37), Dewey sangat menekankan hubungan erat antara seorang pribadi dan peranannya di dalam masyarakat. John Dewey dalam hal ini memandang bahwa seorang individu hanya bisa disebut sebagai pribadi kalau ia mengemban dan menampilkan nilai-nilai sosial masyarakatnya. Setiap gagasan mengenai individu haruslah memasukkan nilai-nilai masyarakat, bukan sebaliknya memandang masyarakat sebagai penghalang bagi kebebasan dan perkembangan individu. Kemajuan (progresi) menjadi inti perhatian Pragmatisme yang sangat besar. Pragmatisme, karena itu memandang beberapa bidang ilmu pengetahuan sebagai bagian-bagian utama dari kebudayaan. Menurutnya, bidang-bidang ilmu pengetahuan inilah yang mampu menumbuhkan kemajuan kebudayaan. Kelompok ilmu ini meliputi Ilmu Hayat, Antropologi, Psikologi, serta Ilmu Alam.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

GOCKO, X. "Utopie et pragmatisme." EXERCER 31, no. 161 (2020): 99. http://dx.doi.org/10.56746/exercer.2020.161.99.

Full text
Abstract:
Le Corona virus est désormais responsable d’une pandémie. La France comme plus de 100 pays est touchée par cette épidémie de SARS-CoV-2. Ce virus peut être responsable d’un syndrome respiratoire aigu sévère et son taux de létalité même s’il est encore incertain semble voisin de 3-4 %. Les autorités sanitaires françaises redoutent le pic épidémique potentiel synonyme de l’explosion du système de soins. La communication de la direction générale de la santé est quotidienne. Les rassemblements et manifestations publiques sont interdits. Les écoles et les universités sont désormais fermées. Le niveau d’angoisse de la population face à la maladie COVID-19 est élevé. D’après Eban, ancien ministre des affaires étrangères de l’état d’Israël : « l’Histoire nous enseigne que les hommes et les nations ne se conduisent avec sagesse qu’après avoir épuisé toutes les autres solutions ». Alors, et si la pandémie au SARS-CoV-2 était l’occasion1 : – pour les femmes et hommes politiques de percevoir le caractère transversal de la santé et son importance ; – pour l’état, d’organiser le système de soins et de prendre conscience de l’importance des soins primaires/premiers et de la médecine générale2 ; – pour l’industrie pharmaceutique, d’entrer dans une éthique du soin, de comprendre les limites de la mondialisation vénale et de s’éloigner d’une recherche uniquement lucrative ; la vie humaine ne peut faire l’objet d’une loterie3 ; – pour l’hôpital, de revoir ses missions, de lutter contre la surmédicalisation et de recentrer sur les besoins de la population ; – pour l’hôpital et les médecins généralistes, de comprendre les crises respectives qu’ils traversent afin d’organiser un travail en réseau formel ; – pour les médecins opportunistes, de changer de posture en arrêtant de répondre aux demandes consuméristes de certains patients par appât du gain ou facilité4, et de se concentrer sur leurs vraies missions ; – pour les usagers du système de soins, de comprendre les tensions éthiques entre autonomie, liberté individuelle et intérêt collectif ; – pour l’éducation en santé et la bonne volonté des usagers, de se rencontrer enfin pour endiguer la hausse constante du nombre de passages aux urgences qui frôle les 21 millions par an ; – pour la presse et les médias, de jouer leur rôle de « gate keeper » et de confiner les rumeurs et informations fallacieuses aux espaces de radicalités où elles prennent naissance résistant par là même aux sirènes de l’audimat et du profit. En attendant, plus prosaïquement, j’invite chacun d’entre nous à mettre en place les mesures barrières et à améliorer nos mesures d’hygiène. Face aux infections, l’hygiène a fait la preuve de son efficacité à travers l’histoire et elle est actuellement notre meilleur atout disponible pour protéger les plus fragiles.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

Kaasenbrood, Ad. "Pragmatisme en creativiteit." Dth 23, no. 3 (2003): 133–34. http://dx.doi.org/10.1007/bf03060319.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

Larequi, Yves. "Dogme vs pragmatisme." Mains Libres 38, no. 2 (2021): 142. https://doi.org/10.55498/mainslibres.2021.38.2.0142.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

Elsinga, Marja. "Liberalisme en pragmatisme." Beleid en Maatschappij 52, no. 1 (2025): 62–67. https://doi.org/10.5553/benm/138900692025052001005.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

Tollis, Francis. "Le pragmatisme et l'hypo-pragmatisme du langage selon Gustave Guillaume." Histoire Épistémologie Langage 20, no. 1 (1998): 133–46. http://dx.doi.org/10.3406/hel.1998.2699.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

Madelrieux, Stéphane. "Naturalisme et nature humaine : la théorie pragmatiste des instincts." Archives de Philosophie Tome 87, no. 2 (2024): 25–42. http://dx.doi.org/10.3917/aphi.872.0023.

Full text
Abstract:
La question des instincts est une voie d’entrée privilégiée pour le rapport du pragmatisme au naturalisme. Le problème que soulève la théorie des instincts de William James et John Dewey vient du maintien, à première vue surprenant, de l’idée d’une « nature humaine ». Je soutiens que c’est au sein même de la théorie pragmatiste des instincts que l’on trouve des arguments pour montrer que la nature humaine ne détermine pas univoquement la conduite. Bien comprendre la naturalité de l’être humain suffit à défaire toute tentative pour l’ériger en source d’autorité des principes de la conduite.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

Binti Masruroh, Dita Amalia Hanandini, and Elma Arma Vidia. "Pandangan filsafat eksistensialisme dan pragmatisme terhadap pembelajaran peserta didik." El-Wasathiya: Jurnal Studi Agama 11, no. 2 (2023): 38–50. http://dx.doi.org/10.35888/el-wasathiya.v11i2.5539.

Full text
Abstract:
Abstrak : Filosofi eksistensialisme memandang bahwa siswa perlu membangun pola pikir subjektivitas yang mengarahkan mereka pada cara hidup berdasarkan pilihan yang dapat mereka ambil tanpa memaksakan suatu keharusan tanpa memiliki kesempatan untuk menentukan pilihan dengan menerapkan berbagai strategi. Artikel ini bertujuan untuk memaparkan pandangan filosofis pragmatisme terhadap siswa menekankan bahwa siswa harus diberikan sistem pembelajaran yang perlu diterapkan sebagai upaya mengembangkan siswa dengan melakukan pembelajaran praktis agar pembelajaran atau ilmu yang dipelajari dapat diterapkan dan efisien. Penelitian ini menggunakan metode library research, pendekatan ini peneliti gunakan untuk memperoleh data yang bersifat teoritis sebagai landasan teori ilmiah. Hasil penelitian ini menunjukkan pandangan filsafat eksistensialisme berpendapat bahwa peserta didik tidak seharusnya dikekang dengan keputusan-keputusan dalam memilih sumber dan cara belajar yang tidak menjadi pilihan mereka. Pembelajaran dan ide kreatif yang mereka miliki berasal dari kebebasan dan pilihan yang diberikan kepada mereka, sehingga mereka dapat menemukan makna diri dan eksistensi mereka sebagai manusia melalui hasil dari pembelajaran yang mereka jalani. Sedangkan dalam filsafat pragmatism memiliki pandangan bahwa peserta didik perlu belajar secara langsung atau praktikal untuk dapat menyerap pengetahuan yang dapat menjadi berguna bagi peserta didik dimasa yang akan datang sebagai upaya dalam pemecahan masalah.
 Keywords: Existentialism, Pragmatism, Learning, Students.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

Wasitohadi, Wasitohadi. "PRAGMATISME, HUMANISME DAN IMPLIKASINYA BAGI DUNIA PENDIDIKAN DI INDONESIA." Satya Widya 28, no. 2 (2012): 175. http://dx.doi.org/10.24246/j.sw.2012.v28.i2.p175-190.

Full text
Abstract:
<p>Praksis implementasi pendidikan mestinya mengacu pada teori pendidikan dan didasarkan pada landasan filosofis yang jelas. Agar praksis pendidikan tersebut dibimbing oleh teori (action guided by theories), maka pemahaman terhadap teori pendidikan dan akar filosofisnya menjadi penting dan strategis. Salah satu aliran filsafat yang pengaruhnya besar terhadap dunia pendidikan adalah pragmatisme. Pragmatisme meyakini bahwa benar tidaknya suatu teori bergantung pada berfaedah tidaknya teori itu bagi manusia dalam penghidupannya. Dengan demikian, ukuran untuk segala perbuatan adalah manfaatnya dalam praktek dan hasil yang memajukan hidup. Kaitan antara filsafat pragmatisme dengan humanisme, dapat dipahami dengan melihat pengaruh pragmatisme terhadap pendidikan modern melalui pengaruh teori pendidikan progressivisme. Humanisme pendidikan mengadopsi sebagian besar dari prinsip-prinsip progressivisme, yaitu keterpusatan pada anak, peran guru yang tidak otoritatif, pemfokusan pada subyek didik yang terlibat aktif dan tekanannya pada sisi pendidikan kooperatif dan demokratis. Implikasi pragmatisme bagi dunia pendidikan di Indonesia, antara lain tercermin dari adanya penghormatan dan penerapan terhadap prinsip-prinsip pendidikan berbasis pengalaman dan pendidikan yang berpusat pada subyek didik.</p>
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

Ningrum, Rafika Cahya, Ririn Arini, and Sholeh Hidayat. "Kurikulum Merdeka Dalam Perspektof Filsafat Pendidikan Pragmatisme." Literasi: Jurnal Ilmu Pendidikan 15, no. 1 (2024): 14. http://dx.doi.org/10.21927/literasi.2024.15(1).14-26.

Full text
Abstract:
<p>Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji peran filsafat Pragmatisme sebagai fondasi nilai-nilai kritis, rasional, dan religius dalam kehidupan manusia kaitannya dengan pendidikan. Pendidikan merupakan elemen krusial dalam membentuk karakter dan mengembangkan potensi manusia, terutama dalam menghadapi perubahan cepat. Konsep kurikulum merdeka sebagai inovasi pendidikan yang adaptif, menekankan isi pokok, penguatan karakter, dan kompetensi peserta didik. Konsep ini memberikan kebebasan kepada sekolah, guru, dan siswa untuk berinovasi, belajar mandiri, dan mengembangkan kreativitas. Kurikulum merdeka, dalam perjalanannya, terkait erat dengan filsafat pragmatisme dalam pendidikan. Filsafat pragmatisme menekankan berpikir radikal, sistematis, bebas, koheren, dan konsisten. Proses berpikir filsafat, seperti sintesis, merenung, menentukan, dan menganalisis, membentuk dasar filsafat pendidikan. Filsafat pendidikan diartikan sebagai aktivitas pikiran yang mengatur, menyelaraskan, dan memadukan proses pendidikan. Filsafat pendidikan pragmatisme, sebagai salah satu aliran filsafat, menitikberatkan pada relevansi dan kegunaan praktis pengetahuan.metode penelitian yang digunakan adalah studi literatur. Dalam pembahasan, kurikulum merdeka dijelaskan sebagai landasan utama yang menjelaskan sasaran, konten pembelajaran, metode pembelajaran, dan tahapan evaluasi dalam sistem pendidikan. Pendidikan pragmatisme menekankan keterlibatan aktif siswa, pembelajaran melalui pengalaman langsung, dan relevansi praktis pengetahuan.Dalam konsep kurikulum merdeka, filsafat pragmatisme menonjolkan pentingnya pengalaman, eksplorasi, kreativitas, proses pembelajaran, relevansi praktis, dan kolaborasi. Ini menciptakan lingkungan belajar yang dinamis dan mendukung perkembangan peserta didik secara menyeluruh.</p><p class="abstrak"><strong> </strong></p>
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

Abis, Sébastien. "Méditerranée : l’heure du pragmatisme." Les Cahiers de l'Orient 129, no. 1 (2018): 125. http://dx.doi.org/10.3917/lcdlo.129.0125.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

Debaise, Didier. "Un pragmatisme des puissances." Multitudes 22, no. 3 (2005): 103. http://dx.doi.org/10.3917/mult.022.0103.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
31

Vernant, Jean-Pierre. "Linguistique : pragmatisme et conceptualisme." Raison présente 109, no. 1 (1994): 7–8. http://dx.doi.org/10.3406/raipr.1994.3178.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
32

Kail, Michel. "Éditorial. Pragmatisme versus volontarisme ?" L'Homme et la société 174, no. 4 (2009): 5. http://dx.doi.org/10.3917/lhs.174.0005.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
33

Schubert, Paul. "Antinoopolis: pragmatisme ou passion?" Chronique d'Egypte 72, no. 143 (1997): 119–27. http://dx.doi.org/10.1484/j.cde.2.309040.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
34

Gimmler, Antje. "Pragmatisme og "practice turn"." Slagmark - Tidsskrift for idéhistorie, no. 64 (March 9, 2018): 43–61. http://dx.doi.org/10.7146/sl.v0i64.104110.

Full text
Abstract:
Practices are of central relevance both to philosophical pragmatism and to the recent ‘Practice Turn’ in social sciences and philosophy. However, what counts as practices and how practices and knowledge are combined or intertwine varies in the different approaches of pragmatism and those theories that are covered by the umbrella term ‘Practice Turn’. The paper tries to show that the pragmatism of John Dewey is able to offer both a more precise and a more radical understanding of practices than the recent ‘Practice Turn’ allows for. The paper on the one hand highlights what pragmatism has to offer to the practice turn in order to clarify the notion of practice. On the other hand the paper claims that a pragmatism inspired by Dewey actually interprets ‘practices’ more radically than most of the other approaches and furthermore promotes an understanding of science that combines nonrepresentationalism and anti-foundationalism with an involvement of the philosopher or the social scientist in the production of knowledge, things and technologies.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
35

Carré, Philippe. "Réconcilier pragmatisme et théorisation." Savoirs 16, no. 1 (2008): 55. http://dx.doi.org/10.3917/savo.016.0055.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
36

Roy, Jean-Michel. "Pragmatisme cognitif et énactivisme." Intellectica. Revue de l'Association pour la Recherche Cognitive 60, no. 2 (2013): 69–89. http://dx.doi.org/10.3406/intel.2013.1057.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
37

Rixte, Lisa. "Entre utopie et pragmatisme." Le sociographe N° 59, no. 3 (2017): 31. http://dx.doi.org/10.3917/graph.059.0031.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
38

Weidman, Anne-Lise. "Norme, pragmatisme et frustration." FORUM / Revue internationale d’interprétation et de traduction / International Journal of Interpretation and Translation 9, no. 1 (2011): 35–58. http://dx.doi.org/10.1075/forum.9.1.03wei.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
39

Tchikladzé, Floriane, Julien Vidal, Maureen Herphelin-Ogno, and Victor Vieira da Silva. "Entre pragmatisme et utopie." Revue Projet N° 399, no. 2 (2024): 14–21. http://dx.doi.org/10.3917/pro.399.0014.

Full text
Abstract:
Ils sont de plus en plus nombreux à faire du sens de leur métier une priorité. Mais, face au défi climatique, les stratégies des jeunes professionnels divergent : utopie radicale d’un côté, pragmatisme ancré de l’autre. Un débat entre Floriane Tchikladzé, responsable des formations chez Jobs That Makesense, et Julien Vidal, auteur du podcast 2030 Glorieuses .
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
40

Lescouarch, Laurent. "Un peu de pragmatisme." Cahiers pédagogiques N° 566, no. 1 (2021): 45. http://dx.doi.org/10.3917/cape.566.0045.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
41

Nieuwland, Joachim. "Pragmatisme als (dierlijk) perspectivisme." Filosofie & Praktijk 41, no. 1 (2020): 75–79. http://dx.doi.org/10.5117/fep2020.1.010.nieu.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
42

Paris, Thomas. "Le pragmatisme des rêves." Le journal de l'école de Paris du management N° 167, no. 3 (2024): 3. http://dx.doi.org/10.3917/jepam.167.0003.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
43

Riza, A. Kemal. "Menakar Ideologi Republik Islam Iran: Kontestasi Antara Ideologi dan Pragmatisme dalam Politik." Al-Daulah: Jurnal Hukum dan Perundangan Islam 7, no. 2 (2018): 279–301. http://dx.doi.org/10.15642/ad.2017.7.2.279-301.

Full text
Abstract:
Abstract: Iran declared as an Islamic state since its 1979 Islamic revolution. Since leadership of Ayatullah Khomeini, Islamic ideology has been carried out in all levels of the state. In politics, it was conducted by creating wilayah al-faqih, in which the ulama plays important and decisive role. Iran even tried to expand this ideology outside its border, especially in areas with considerable number of Shi’i population. However, in its practice, the implementation of this Islamic ideology should also accommodate pragmatism and other aspects that contradict that ideology, namely nationalism and cultural pluralism. In politics, this is reflected by the emergence of ideologists and reformists-pragmatists. This dichotomy can be witnessed in presidential elections. While Ali Khamenei and Mahmoud Ahmadinejad are considered ideologists, Ali Akbar Rafsanjani, Muhammad Khatami and Hassan Rouhani are reformists-pragmatists. Ideological expansion which was proven backfired was also put on halt. In social-cultural expression of the society, there is growing trend to identify Iran using pre-Islamic symbols. This is happen mostly among younger generation who do not take part in the 1979 revolution.
 Abstrak: Iran adalah sebuah negara yang mengumumkan sebagai Negara Islam modern sejak revolusi Islam di tahun 1979. Di bawah kepemimpinan Ayatullah Khomeini, ideologi Islam dilaksanakan dalam berbagai cara dan mekanisme, antara lain kepemimpinan ulama (wilâyah al-faqîh) yang tercermin dalam peran sentral ulama dalam politik kenegaraan dan implementasi besar-besaran nilai-nilai keislaman dalam politik dan kehidupan sosial. Iran bahkan berusaha melakukan ekspansi ideologi Islam mereka ke wilayah-wilayah Islam lainnya, khususnya yang memiliki paham Syi’ah yang sama. Akan tetapi, dalam praktiknya upaya ini tidak dapat dilaksanakan secara murni tanpa akomodasi terhadap pragmatisme politik. Dalam politik kenegaraan, hal ini tercermin dengan kemunculan kelompok ideologis dan pragmatis-reformis dalam politik, diantaranya dalam pemilihan presiden. Beberapa presiden Iran tergolong ideologis seperti Ali Khamenei dan Mahmoud Ahmadinejad, sedangkan Ali Akbar Rafsanjani, Muhammad Khatami dan presiden saat ini Hassan Rouhani termasuk reformis-pragmatis. Ekspansi ideologis yang tidak menghasilkan apa-apa kecuali resistensi juga nampak dibatasi. Dalam kehidupan sosial, semakin banyak kecenderungan masyarakat Iran untuk menonjolkan identitas Persia pra-Islam, khususnya di kalangan generasi muda yang tidak berpartisipasi dalam revolusi Iran di tahun 1979.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
44

Moysan-Lapointe, Héloïse. "La vérité chez Protagoras." Articles spéciaux 66, no. 3 (2011): 529–45. http://dx.doi.org/10.7202/045337ar.

Full text
Abstract:
L’article propose une interprétation pragmatiste des fragments de Protagoras autour de la question de la vérité. Dans un premier temps, on examinera comment la théorie de l’homme mesure, la théorie des deux discours et l’agnostisme nous renseignent sur la conception de la vérité de Protagoras. Par la suite, on constatera le rapprochement de cette conception de la vérité au pragmatisme contemporain, sur les plans du langage, de la vie sociale, du recours à l’expérience et du constructivisme. Cette interprétation permet de saisir l’intérêt philosophique de l’activité rhétorique, et de mieux comprendre la profondeur du problème que les sophistes ont posé à Platon sur la question de la vérité.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
45

Chevalier, J. M. C. "Pragmatisme et idées-forces. Alfred Fouillée fut-il une source du pragmatisme américain?" Dialogue 50, no. 4 (2011): 633–68. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217312000169.

Full text
Abstract:
RESUME : La théorie des idées-forces d’Alfred Fouillée manifeste une proximité historique et intellectuelle avec la philosophie de la volonté de William James. Mais les critiques de Fouillée envers le pragmatisme le rapprochent aussi d’une interprétation peircienne valorisant la résistance du réel et la clarification des concepts. En revanche, la seule influence explicitement attestée par Peirce, concernant son tychisme, est une mystification.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
46

Boran, Idil. "What Does it Take to Travel Philosophically Light? A Response to Nielsen." Windsor Yearbook of Access to Justice 26, no. 2 (2008): 254. http://dx.doi.org/10.22329/wyaj.v26i2.4545.

Full text
Abstract:
In his reply to criticism raised against his reading of Rawls’s constructivist method in light of Rorty’s pragmatism, Kai Nielsen defends his position on the basis that it provides the tools for an external defence of liberalism. An external defence seeks to justify a liberal conception of justice in a way that will be acceptable not only to those who have already accepted the core substantive principles of liberal theory, but to those who reject these core principles. This paper assesses Nielsen’s proposal and shows that Rortian pragmatism is a limited way of achieving an external defence of liberal political and legal institutions. I propose to develop instead the idea of Kantian constructivism to this end. This discussion also brings to light broader questions about the idea of practical philosophy, and thus pays tribute to the works of John Rawls, Richard Rorty, and Kai Nielsen.Dans sa réplique à la critique faite de son interprétation de la méthode constructiviste de Rawls à la lumière du pragmatisme de Rorty, Kai Nielsen défend sa position en indiquant qu’elle offre des outils pour faire une défense externe du libéralisme. Une défence externe cherche à justifier une conception libérale de la justice d’une façon qui sera acceptable non seulement par ceux qui ont déjà accepté les principes importants de fond de la théorie libérale, mais par ceux qui rejettent ces principes de fond. Cet article évalue la proposition de Nielsen et démontre que le pragmatisme de Rorty est une façon limitée d’en arriver à une défense externe des institutions politiques et juridiques libérales. Je propose de développer plutôt l’idée de constructivisme kantien à cette fin. Cette discussion fait aussi ressortir des questions de plus grande envergure au sujet de l’idée de philosophie pratique et rend ainsi hommage aux oeuvres de John Rawls, Richard Rorty et Kai Nielsen.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
47

Nungesser, Frithjof. "The Evolution of Pragmatism." European Journal of Sociology 58, no. 2 (2017): 327–67. http://dx.doi.org/10.1017/s0003975617000121.

Full text
Abstract:
AbstractThe pragmatist theory of history, action, and sociality can be understood as the result of a specific interpretation of Darwin’s theory of evolution, which has nothing in common with teleological, reductionist, or social Darwinist evolutionary models. Thishistorical claimwill be developed in three steps. First, I will show why Darwin’s theory was so attractive to the classical pragmatists and how theirconception of historywas affected by their reading of Darwin. Second, I will illustrate how the pragmatist understanding ofindividual actionwas influenced by contemporary discussions in evolutionary theory, physiology, and psychology. Third, I will discuss pragmatism’s “cultural naturalism” (John Dewey), according to which a new, autonomous level ofsociocultural changeemerges as a result of the process of biological evolution. The reconstruction of pragmatist evolutionary thought not only aims to achieve a better historical understanding of pragmatism but also implies asystematic and theoretical claim. As will be argued in the last section of this paper, thetimeliness and continuing relevance of pragmatismis largely due to the fact that it took shape in a transdisciplinary context and remained an “empirically responsible” theory (Erkki Kilpinen). Currently, various innovative developments within psychology, the cognitive sciences, neurophysiology, and ethology are connected with the core insights of pragmatism, thereby supporting the argument that pragmatism is still evolving.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
48

Istiqomah, Murniati, Fadllul Anisa Zahru, and Nur Wakhidah Fadhilaturrahmah. "Implikasi Aliran Pragmatisme dalam Pendidikan." Media Penelitian Pendidikan : Jurnal Penelitian dalam Bidang Pendidikan dan Pengajaran 16, no. 2 (2022): 122–26. http://dx.doi.org/10.26877/mpp.v16i2.12214.

Full text
Abstract:
Pragmatism as a school of philosophy was first developed in America. The first philosopher to introduce and develop pragmatism was Charles S. Peirce who emphasized human activity and purpose in gaining understanding and knowledge. The American thinker who is very attached to the educational philosophy of pragmatism is John Dewey. Pragmatism as a philosophical school can be understood metaphysically, epistemologically and axiologically.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
49

Yasin, Mohamad Nur. "PRAGMATISME PERBANKAN SYARIAH DALAM PENYELESAIAN EKSEKUSI OBJEK HAK TANGGUNGAN Studi Putusan Nomor 116/Pdt.Plw/2015/PN.Kpn." AL-IHKAM: Jurnal Hukum & Pranata Sosial 12, no. 1 (2017): 42–64. http://dx.doi.org/10.19105/al-lhkam.v12i1.1144.

Full text
Abstract:
Pragmatisme ekonomi di berbagai negara telah mendorong pragmatisme di Indonesia dan berimplikasi pada hukum ekonomi syariah. Menurut pragmatisme, sesuatu dianggap ada, baik, dan benar jika bermanfaat. Pola pikir pragmatis ikut mewarnai perbankan syariah, ditandai prinsip mudharabah semakin tidak populer, prinsip murabahah semakin dominan, dan dipilihnya Pengadilan Negeri untuk menetapkan eksekusi objek hak tanggungan. Kajian ini fokus pada tiga pertanyaan. Mengapa pemenang lelang objek hak tanggungan pada perbankan syariah mengajukan eksekusi objek hak tanggungan ke Pengadilan Negeri. Bagaimana legalitas lelang oleh Kantor Pelayanan Kekayaan Negara dan Lelang terhadap objek hak tanggungan pada perbankan syariah. Bagaimana implikasi dan solusi norma eksekusi objek hak tanggungan pada perbankan syariah. Dengan menggunakan penelitian hukum normatif, diperoleh tiga temuan. Pertama, permohonan eksekusi objek hak tanggungan ke Pengadilan Negeri disebabkan mindset pragmatisme perbankan syariah. Kedua, jika lelang objek hak tanggungan didahului poses rescheduling, reconditioning, dan restructuring, maka lelangnya sah. Jika tanpa didahului ketiga proses tersebut, lelangnya tidak sah. Ketiga, jika penetapan eksekusi objek hak tanggungan pada perbankan syariah oleh Pengadilan Negeri, maka tidak sah. Sebagai solusinya, semua norma sengketa ekonomi syariah pra-Putusan MK No 93/PUU-X/2012 harus dilakukan harmonisasi atau rekonstruksi norma.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
50

Harming, H. "Kajian Etis-Teologis Terhadap Pandangan Pragmatisme Tentang Tindakan Aborsi." Sabda: Jurnal Teologi Kristen 1, no. 1 (2020): 71–84. http://dx.doi.org/10.55097/sabda.v1i1.5.

Full text
Abstract:
Artikel ini meneliti tentang tindakan aborsi dari perspektif pragmatisme dan perspektif Teologi Injili. Metode penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif dengan pendekatan studi pustaka. Tindakan aborsi menurut perspektif pragmatisme berdasarkan dampak yang terjadi setelah aborsi baik secara kesehatan maupun spiritual, sedangkan perspektif teologi injili, tindakan aborsi merupakan tindakan pembunuhan terhadap serta melanggar kekudusan manusia dan hal itu bertentangan dengan kitab suci.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography