Dissertations / Theses: 'Präster'

1

Häggström, Ulrica. "Vägen mot kvinnliga präster : en jämförande studie med judendomen." Thesis, University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, 2004. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-539.

Full text

Abstract:

Det främsta syftet har varit att se hur vägen varit för de kvinnliga prästerna, och även den teologiska argumentationen för och emot kvinnliga präster. Jag har jämfört denna studie med judendomen. För att få ytterligare ett sammanhang gör jag även speglingar av den katolska kyrkans hållning i frågan. Jag kommer först och främst att visa hur Svenska kyrkan tagit emot kvinnorna till prästämbetet. Kanske utgör också det en perfekt utgångspunkt för att studera vad som överhuvudtaget händer när kvinnor kliver in i den dominerande manliga kyrkliga maktstrukturen. Jag kommer även i denna uppsats att försöka visa hur processen har utvecklats genom tiderna och var den står idag när det gäller argumentation för och emot i dessa två kvinnliga gruppers religionsutövning.

Är traditionen den största orsaken till kvinnornas mödosamma väg till jämställdhet eller är det andra faktorer som styr? Frågan om de kvinnliga prästernas vara eller inte vara har föregåtts och följs fortfarande av en häftig debatt. Som t.ex. i den artikel i DN som jag nyligen läste: ”Nej, till kvinnliga präster men, ja till jämställdhet." Upphäv yrkesförbudet för prästkandidater som säger nej till kvinnliga präster, uppmanar insändarskribenten. Vi har inte råd att mista dessa präster som oftast är både begåvade och engagerade.”

Jag har även undersökt om själva sakfrågan skiljer sig åt mellan kvinnliga präster och kvinnliga rabbiner. Jag vet att det finns likheter och naturligtvis olikheter hos dessa båda grupper. Dessutom finns det de som tror att ordningen med kvinnliga präster inte överensstämmer med Guds vilja i Bibeln och hänvisar till det faktum att Jesus inte valde några kvinnliga apostlar.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Granath, Åsa. "Kyrkans önskemål kring ledaregenskaper hos präster : En fördjupad förståelse för vilka ledar- och utvecklingsegenskaper prästen förväntas besitta vid anställning i Svenska kyrkan och EFS." Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för pedagogik, didaktik och utbildningsstudier, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-359451.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Malm, Hans William. "När prästen varit stygg : Den livslånga disciplineringen, under studentåren och i tjänst, av präster med omoraliskt leverne i Åbo stift kring mitten av 1600-talet." Thesis, Mittuniversitetet, Institutionen för humaniora och samhällsvetenskap, 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:miun:diva-42203.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Olsson, Malin. "Prästen under 1800-talet ur ett maktperspektiv. En kvalitativ textanalys utifrån Foucaults disciplinteori." Thesis, Högskolan i Halmstad, Sektionen för humaniora (HUM), 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hh:diva-24822.

Full text

Abstract:

Syftet med uppsatsen är att undersöka prästens makt i församlingen under 1800-talet i Sverige utifrån Foucaults disciplinteori. Uppsatsen skall svara på hur prästens makt över församlingen gav dem möjlighet att utöva disciplin och hur de kunde disciplinera församlingsmedlemmarna. Som teoretisk utgångspunkt används Foucault tankar med hierarkisk övervakning, normaliserande sanktionens metoder (straff) och examen. Materialet är hämtat från tidigare studier om prästens liv, församlingsmedlemmarnas plikter och husförhör. Uppsatsen visar att prästens makt går att applicera i Foucault tankar om makt med hjälp av disciplin.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Ölund, Zandalee. "Prästernas hållning till de kyrkliga reglerna under senmedeltiden." Thesis, Umeå universitet, Institutionen för idé- och samhällsstudier, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-140158.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Kainz, Maria. "Kvinnliga imamer och kvinnliga katolska präster : En komparativ studie mellan kvinnliga imamer och kvinnliga katolska präster med fokus på feministiska argument såväl som de motståndsargument som finns runt frågan." Thesis, Högskolan i Gävle, Avdelningen för kultur-, religions- och utbildningsvetenskap, 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-14871.

Full text

Abstract:

Problem: När predikan ges inom islam eller katolicismen tillåts och förväntas att både kvinnor och män deltar under islams fredagsbön och den katolska kyrkans mässa på söndagar. Dock tillåts inte kvinnor att leda denna kollektiva bön utan exkluderas från möjligheten att ta upp och diskutera samhällsorienterade ämnen med utgångspunkt från liturgi och heliga skrifter. Detta upplevs som ett problem och ett flertal progressiva kvinnor och män världen över börjar ifrågasätta denna ordning och vill få till en förändring där man och kvinna har lika möjligheter och rättigheter inför Gud.Syfte: Syftet med denna uppsats är att studera de argument som framförs av företrädare för en konservativ diskurs och med företrädarna för en feministisk diskurs när det gäller frågan om kvinnliga religiösa ledare under gemensam bön inom islam och katolicismen.Metod: Komparativ litteraturstudie i kombination med hermeneutisk metod.Teoretisk referensram: Liberalfeminism, makt, konservativ och feministisk diskurs.Resultat: De feministiska argumenten är ett samtida fenomen som utgår från ett universellt betänkande om lika möjligheter och rättigheter för kvinnor och män. Feministerna kräver en omtolkning av de heliga skrifterna utifrån ett icke-androcentriskt förhållningssätt för att påvisa sin retorik.Den konservativa diskursen utgår från patriarkaliska och traditionella argument där de stödjer sig på enskilda passager i de heliga skrifterna och apostelisk tradition för att exkludera kvinnor.Uppsatsen påvisar att nätverk, ärvda titlar och tradition betyder mer än kunskap i det religiösa sammanhanget. Båda de undersökta religionerna uppvisar dock en förändringshistoria i takt med att samhället förändras vilket skulle kunna vara den framtida nyckeln till kvinnornas religiösa ledarroll.Nyckelord: feministisk exegetik, ledarskap, fredagsbön, katolsk mässa.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Göthe, Therese. "”Vi är väl inga jävla präster” : - ungdomars attityder till och användande av svordomar." Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för nordiska språk, 2012. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-176771.

Full text

Abstract:

Denna uppsats syfte är att undersöka vilken inställning och attityd ungdomar har till användandet av svordomar och det som klassificeras som ”fult språk”. Den undersökningsmetod som användes var en enkätundersökning som delades ut till en gymnasieklass på en central gymnasieskola i en mellanstor svensk stad. Den grupp som eftersträvades skulle vara så homogen och ha en så jämn könsfördelning som möjligt. Det ordinarie antalet elever i klassen uppgick normalt till strax över trettio men vid tillfället närvarade endast 24 – 8 flickor och 16 pojkar. Resultatet visar på att ungdomarna använder sig ganska frekvent av svordomar men också att de är medvetna om att det inte är något bra att göra, men anser samtidigt att det inte finns något som skulle vara fel med det. Den vanligaste svordomen som dessa ungdomar använder sig av är personbenämningen ”hora” som används frekvent bland både killarna och tjejerna och det är också den som båda grupperna anser vara en av de grövre svordomarna som man kan använda sig av.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Bjurvald, Johnzon Jesper. "Social rörlighet över längre tid : Lärdomar från rekryteringen av präster under 140 år." Thesis, Uppsala universitet, Ekonomisk-historiska institutionen, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-340777.

Full text

Abstract:

I denna uppsats undersöks den sociala rekryteringen till det svenska prästerskapet mellan åren 1826 och 1970. Forskningsproblemet är rotat i en bred metodologisk diskussion kring vad som egentligen utgör de historiska förutsättningarna för social rörlighet och vilket sätt som fungerar bäst för att komma fram till detta. En stor skiljelinje i den samtida forskningen gäller huruvida stora förändringar av samhället så som industrialisering och byggandet av en välfärdsstat över huvud taget påverkar förutsättningarna för uppåtgående social mobilitet.Uppsatsen undersöker social rekrytering genom tillämpningen av biografiska matriklar där präster är intecknade. Måtten på rörlighet som tillämpas ser till olika spridningar av efternamn och yrkesstatus hos prästernas föräldrar. Skiljelinjen i forskningsläget uttrycks som två olika teorier, Industrialiseringsteorin och Lagen om mobilitet. Den första menar att det går att förvänta sig markanta förändringar i den sociala rörligheten från och med industrialisering och den senare slår fast att social rörlighet är konstant över tid och okänslig för stora förändringar i samhället.Måtten som appliceras i uppsatsen erhålls från förespråkare av de två teorierna, dels för att jämföra måtten i sig och dels för att knyta samman metodologiska ansatser med hypoteser som jämte uppsatsens syfte får styra undersökningen. Resultatet visar att statliga reformer förknippade med industrialisering så som skiftesreformer har en avgörande effekt på materialet, men det står också klart att förändringar i själva samhällsyrket präster besitter också påverkar resultatet. Utöver detta står det också klart att social rörlighet i form av ökad representation av samhällsklasser sker oberoende av samhällsreformer sakta och konstant. Slutsatsen är att industrialisering har en tydlig effekt på social rörlighet men att rörligheten inom det svenska prästerskapet inte går att förklara ordentligt utan att ta hänsyn till utvecklingen av deras samhällsyrke.
The following essay explores the recruitment of Swedish priests between the years 1826 and 1970. The research problem stems from a broad methodological discussion among researchers concerned with what the historical preconditions for social mobility are, and how we are supposed to go about gauging it. A clear fault line between researchers concerns the impact of industrialization and the derivatives of it on social mobility, and whether historical change of this type actually influences upward social mobility at all.The source material utilized consists of biographical records on Swedish priests, using the data provided by these, the study measures social mobility by comparing the representation of surname groups and class attainment in the priest population over time. The identified fault in previous research is expressed by its division into two distinct theories: The Industrialization thesis and The law of mobility. The first theory states that changes in the rate of social mobility occurs in conjunction with industrialization and the latter states that the rate of mobility is constant over time.The applied measurements are procured from vocal supporters of both theories, partly in order to develop reasonable hypotheses for the essay, and partly to compare the measurements themselves. The results show that societal reforms associated with industrialization, explicitly those introduced by the government such as the rationalization of agriculture during the 19th century have a crucial effect on the distribution of surnames and class status. On the other hand, this change was slow and remarkably constant over longer time periods. The conclusion is that industrialization and its derivatives have a significant effect on social mobility, but that the mobility among the Swedish priesthood cannot be properly explained without taking the transformation that the role of priest underwent during the observed period.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Hultdin, Joel. "För oss utgiven : En empirisk undersökning av nattvardssynen hos präster i Luleå stift." Thesis, Umeå universitet, Institutionen för idé- och samhällsstudier, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-131967.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Sjöholm, Anna Carin. "Nu är kyrkans officiella roll borta : En intervjustudie om fyra prästers syn på Svenska kyrkans förändring i det sekulariserade Sverige." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för kulturvetenskaper (KV), 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-44018.

Full text

Abstract:

In this essay I will examine the views of the Church of Sweden on the secularization taking place in Swedish society. The Church of Sweden was disestablished in 2000. This was an important part of the secularization process that has occurred in the country. The purpose of this paper is to examine various views of four priests regarding the church's declining influence in the community, and look at how the church's norms have slowly loosened up, taking as an example members of the Church of Sweden as nonbelievers. Through this essay I will define secularization theory, look at the various changes that have occurred in parish activities, and interview four priests from various parishes in Växjö diocese. The results showed that the priests had a positive attitude towards the separation between church and state, even though it means that membership statistics have fallen. With secularization, privatization has increased, but the ritual customs of the society are still used in the public arena. The four priests’ views on this is that there must still be some religious interest when making an active choice to marry or baptize their children in the church activities, for example. Yet the Christian basis of society has not been erased, the religious traditions are now seen more as traditions. Secularization influence on the number of active members is different in parishes across the country, and then it specifically worship services. The downward tendency in membership statistics of the Church of Sweden means that many churches will be closed shortly. The only thing that the church now performs on behalf of the state are funeral services.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Mårtensson, Marcus. "C. G. Jung och Allhelgonakyrkan : intervjuer med två präster om deras relation till Jung." Thesis, University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, 2008. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-3471.

Full text

Abstract:

My intention with writing this essay is to find out how and in what way the priests in the Allhelgona Church in Stockholm use or are influenced by the ideas of C. G. Jung. This could be in their theology, their sermons or in their private counselling with members of the church.

I have gathered a few interviews for this essay with the priests Olle Carlsson and Mary Philipsson which I have then analyzed and drawn conclusions from.

Finally I make an assessment of the information and also see what problems may arise out of incorporating Jungian themes into a Christian atmosphere.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Jerrestrand, Margareta. "Förändring och Mening : En studie om copingprocessen och utmattningssyndrom bland präster i Svenska Kyrkan." Thesis, Uppsala universitet, Religionspsykologi, 2015. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-255906.

Full text

Abstract:

Burn out is common among people who work with other people and occurs in both ecclesiastical and non ecclesiastical context. In recent years, the phenomenon has attracted increasing attention in the Church of Sweden and among persons who hold a consecration service as priests.The purpose of this essay is to study the text material from the two authors (Lennart Belfrage 2009 and Martin Petré 2013) and to analyze and describe them. Another goal is to see how the coping theory may be helpful for this group of priests to handle the situation arising in the time of burnout.I have used the qualitative research and hermeneutics method for categorize and encode the material in order to interpret and understand the underlying causes that could explain burnout among priests in the Church of SwedenPargaments (1997) coping theory has been important for analysis and explanation of burnout among a group of priests in the Church of Sweden.In the result, I have found four components that may be useful in the understanding of the cause of burnout. The analysis shows that Pargaments (1997) coping theory is useful to manage complex situations for example burnout, among priests in the Church of Sweden.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Frosteblad, Gustav. "Handling och tro vid nattvardsbordet : En undersökning av nattvardssyner hos präster i Härnösand stift." Thesis, Umeå universitet, Institutionen för idé- och samhällsstudier, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-132076.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Siri, Myrna. "Varför dog Jesus? : Motiv och innebörder utifrån en enkätundersökning till präster i Svenska kyrkan." Thesis, Ersta Sköndal Bräcke högskola, Institutionen för diakoni, kyrkomusik och teologi, 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:esh:diva-8533.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Hamrin, Tina. "Dansreligionen i japansk immigrantmiljö på Hawai'i : via helbrägdagörare och Jōdo Shinshū-präster till nationalistisk millennarism." Doctoral thesis, Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, 1996. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-80359.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Arborelius, Elisabeth. "Finns det en klyfta mellan kyrkan och folket? : Intervjuer med församlingsbor och präster i Stockholmsområdet." Doctoral thesis, Uppsala universitet, Teologiska institutionen, 2009. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-99216.

Full text

Abstract:

Aim. To describe and compare parishioners’ and minister’s 1) existential, spiritual and religious experiences, 2) expectations and conceptions regard-ing the Church and the ecclesial activities and 3) in theological terms reflect over these experiences and conceptions. Method. A random, stratified, sample was constructed relating to parishion-ers and ministers in 24 parishes in the Stockholm bishopric, concerning men and women in the ages 25-65. The educational level of parishioners, was comparable to the average of Stockholm residents. Results. Both parishioners and ministers described several existential and spiritual/religious experiences. It was not clear if there were any differences between the two groups concerning spiritual/religious experiences. Yet, their experiences were interpreted in different ways, inasmuch that ministers more often interpreted their experiences in confessional terms. Parishioners thought that religion could be expressed in many different ways. They considered the divine services to be too rigid and distant and wished that ministers should be on their own level and not set themselves above ordinary people. The ministers could be placed on an continuum from sender orientation to receiver orientation due to their expectations and con-ceptions regarding the Church and the ecclesial activities. Sender orientation means to primarily start with the Church statement of faith. Receiver orienta-tion means, to primarily start with the parishioners from their own world-view where religion can be expressed in many different ways. The ministers presented in total 48% sender orientation descriptions and 52% receiver ori-entation. Comparable figures for the parishioners were 5% sender orientation and 95% receiver orientation. Conclusions. There seems to be a tension between, on one hand the view of a Church with an aim to meet the existential and spiritual needs of the pa-rishioners, and on the other hand a Church with a primary mission to com-municate the Christian articles of faith. If half of the ministers have a direc-tion in which parishioners have no interest and do not ask for, this might be a problem for the Church.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Svensson, Tommy. "Gud vs. ondskan : en studie av prästers gudsföreställning och deras syn på teodicéproblemet." Thesis, Högskolan Kristianstad, Sektionen för lärande och miljö, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hkr:diva-8140.

Full text

Abstract:

Min uppsats Gud vs. ondskan är en studie av vilken gudsuppfattning präster har, samt hur deargumenterar kring teodicéproblemet. Efter en halv termins studier i religionsfilosofi valdejag att skriva detta arbete där jag intervjuade fem olika präster och lät de svara öppet påovanstående frågor. Mitt arbete är en kombination av litteraturstudier och en empiriskundersökning och jag gav mig in i detta arbete utan att försöka försvara någon tes. Dennauppsats är att betrakta som ett underlag för att ge kunskap om vilken gudsuppfattning prästerhar och hur de får ihop problemet med en allgod Gud och en existerande ondska.Efter en inledande bakgrunds- och metoddel kommer en litteraturdel som innefattar enförklarande del om teodicéproblemet. Litteraturdelen innehåller också olika avsnitt vilkabehandlar olika gudsföreställningar och diskussioner om för eller emot Guds existens. Efterlitteraturdelen redovisar jag resultatet av de intervjuer jag har gjort. Denna del är upplagd såatt jag först har försökt förklara hur prästerna besvarat min fråga om deras gudsföreställning.Därefter kommer deras svar, där de ger sin syn och förklaring på hur en god Gud tillåterondskan att existera.Efter intervjudelen kommer en analys av hur prästerna svarat på mina frågor. Här försöker jagbetona likheter och skillnader i svaren. Jag kommer i detta avsnitt också att visa på hur svårtdet är att förklara vad eller vem Gud är. I detta avsnitt visar jag också att även präster harmycket svårt att komma med rimliga argument för att det finns en god och allsmäktig Gudsamtidigt som vi lever i en värld med ondska som ett naturligt inslag.Uppsatsen avslutas med en mycket kort sammanfattning av mitt arbete.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Eriksson, Elin, and Klara Hjalmarsson. "Kristendomsundervisningens innehåll : En kvalitativ studie om lärare och prästers uppfattningar." Thesis, Högskolan i Gävle, Avdelningen för humaniora, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-29237.

Full text

Abstract:

Uppsatsens syfte är att undersöka vad lärare och präster anser är viktig kunskap inom kristendomen och vad som bör läras ut till ungdomar. Eftersom präster är betydelsefulla representanter för kristendomen ansåg vi det vara av intresse att undersöka deras uppfattningar i relation till lärares åsikter samt granska eventuella skillnader och likheter. För att undersöka dessa likheter och skillnader har två stycken frågeställningar formulerats som uppsatsen utgått från. För att under intervjuernas gång få svar på de tidigare formulerade frågeställningarna utformades fyra stycken intervjufrågor som ställdes till samtliga informanter. Den använda metoden för intervjuerna är semistrukturerade intervjuer, vilket sedan analyserades med hjälp av en tematisk analys samt framework. Resultatet visade fler likheter än skillnader mellan lärare och prästers uppfattningar och att det viktigaste innehållet var relationer, upplevelser, kristen värdegrund, kristendomens särdrag och likheter i förhållande till andra världsreligioner samt förståelse. Inom dessa teman uppfattades ett flertal subteman där likheter och skillnader mellan de båda yrkesgruppernas uppfattningar om vad som är viktig kunskap kunde utrönas.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Mauritz, Matilda, and Lovisa Jonsson. "En inblick i prästers resonemang om psykisk ohälsa bland äldre och om att leda samtal." Thesis, Umeå universitet, Institutionen för socialt arbete, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-145907.

Full text

Abstract:

I arbete som innebär att möta människor blir samtalet ofta det främsta verktyget för den professionella. Präster är en av flera yrkesgrupper i samhället som tar emot människor som har behov av att prata. Syftet med studien var att undersöka hur präster upplevde äldres sätt att förhålla sig till psykisk ohälsa och hur prästerna kunde stödja människor med psykisk ohälsa. Studien hade en kvalitativ ansats, det insamlade datamaterialet bestod av semistrukturerade intervjuer där fyra präster inom Svenska kyrkan intervjuades. Resultatet mynnade ut i två teman; Prästers erfarenheter av äldres psykiska ohälsa och Att mötas i samtal. Det framkom att det verkade råda en ovana att tala om psykisk ohälsa bland äldre, vilket förstärktes av en viss okunnighet och känsla av tabu inför ämnet. Detta visade sig även i äldres attityder och sätt att kommunicera. Resultatet visade att prästers fria sätt att leda samtal, deras tillgänglighet samt tystnadsplikt verkade underlätta när det kom till att klienten skulle känna sig trygg att berätta om svåra saker i samtal. Sammanfattningsvis förefaller studien rikta en särskild uppmärksamhet till att det informella samtalet genererar en möjlighet att möta och samtala med människor på olika sätt.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Fritzson, Jessica. "Möt mig nu som den jag är : En studie av präster i Växjö stift som är hbtq-personer." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för kulturvetenskaper, KV, 2012. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-18307.

Full text

Abstract:

This essay is about human beings. These human beings in particular are priests and LGBTQ-persons who work in the Swedish Church in Växjö diocese. During research I have conducted qualitative interviews with people who are LGBTQ-persons and work as priests in Växjö diocese. These interviews have been analyzed through queer theory and Mary Douglas theory about anomalia. My aim with this essay is to find out what it means to be a LGBTQ- person and work as a priest in this diocese. I wanted to learn more about where the difficulties lie. How the priests are treated by others and how they see themselves. My conclusion is that both Växjö diocese and the priests in my essay partly look upon themselves through a heterosexual matrix and therefore, in some way, regard LGBTQ-persons as anomalia. Therefore, there is a risk that LGBTQ-persons in Växjö diocese end up in an exclusion.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Häggblom, Johanna. ""Därför att vi inte gärna kan begära något mindre" : Kvinnors röster i debatten om kvinnliga präster 1957–1959." Thesis, Ersta Sköndal högskola, Institutionen för diakoni, kyrkomusik och teologi, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:esh:diva-5622.

Full text

Abstract:

Jag har forskat om kvinnors röster i debatten om kvinnliga präster under åren 1957–1959. Detta har gjorts utifrån materialet bestående av tidskrifterna Svensk kyrkotidning, Svensk pastoraltidskrift, Vår kyrka, Herta samt Kyrkomötet. Dessa år var debatten intensiv då beslutet om kvinnans tillträde till prästerlig tjänst röstades igenom 1958. Mina frågeställningar var hur kvinnorna är representerade inom respektive materielgrupp, vilka argument kvinnorna framförde, om det i materialet går att urskilja en kvinnlig linje och på vilket sätt man kan urskilja den samt om det sker någon förändring i respektive materielgrupp och/eller i debatten som helhet. Kvinnorna hade som mest utrymme i tidskriften Hertha och Vår kyrka, dessa två källor presenterade också en mer mångsidig bild av frågan och hade andra inslag än teologiska. Kvinnornas representation i tidskrifterna är relativt stabila under åren 1957–1959, om än på olika sätt. I kyrkomötet ökade deltagandet med två kvinnor till tolv från år 1957 till 1958. Den kvinnliga linje i materialet som helhet vilken går att urskilja är att ingen kvinna var emot att kvinnor skulle arbeta i församlingarna, däremot var vissa mer för den tilltänkta särskilda kvinnliga tjänsten än prästämbetet. Det fanns också olika åsikter om av vilken karaktär frågan om kvinnliga präster var, dvs om den var av politisk, teologisk eller av kvinnosaks/jämställdhetskaraktär. Några av de mest framträdande argumenten för kvinnliga präster var att Jesu apostlaval och Paulus ord om kvinnans ställning i församlingen måste ses utifrån sin historiska kontext och inte som för evigt gällande ord. Några visade på att det i andra länder redan fanns kvinnliga präster och att det fungerade utan att störa vare sig församlingsliv eller ekumeniska samarbeten. Argument förekom om att Svenska kyrkan var på väg att bli romersk-katolsk och några presenterade ett lutherskt synsätt på frågan, vilket torde möjliggöra kvinnliga präster. Många argumenterade emot den oro i församlingarna och kyrkliga splittring som det från nej-sidan hade varnats för, om utfallet skulle bli ja till kvinnliga präster. De menade att det egentligen handlade om manliga prästers oro, inte församlingarnas och folkets, och att en splittring lika väl kunde ske om kyrkomötet röstade nej till kvinnliga präster.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Ocklind, Henrik. "Beskrivningar av grupper i en kolonial tid : Analys av Karl Cederqvists brev om oromoer, koptiska präster och abessinier." Thesis, Uppsala universitet, Kyrko- och missionsstudier, 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-431685.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Karlsson, Cecilia. "Samkönade par få gifta sig : en studie om hur fyra präster i Gävleområdet ställer sig till den nya äktenskapslagen." Thesis, University of Gävle, Ämnesavdelningen för kultur- och religionsvetenskap, 2010. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-6447.

Full text

Abstract:

I den här uppsatsen redovisas en undersökning av hur präster i Gävleområdet ställer sig till den nya äktenskapslagen som har trätt i kraft från och med 1 november 2009, efter många års längtan och väntan från hbt-personer runt om i landet. Mitt syfte var att ta reda på vad prästerna tänker kring detta med hjälp av skriftliga intervjuer. Kunde de tänka sig att viga samkönade par och vilka konsekvenser kunde de eventuellt se för kyrkan nu efter lagändringen? Det är några av de frågor jag kommer att behandla i denna uppsats.

I många år har debatterna kring denna fråga pågått och därmed även andra frågor rörande homosexuellas rättigheter. Därför ansåg jag att det var viktigt att belysa den process som pågått i Svenska kyrkan inför detta beslut. I uppsatsen har jag skrivit om Svenska kyrkans syn på homosexualitet under de senaste hundra åren, för att kunna peka på de faktiska förändringarna som skett inom kyrkan och samhället i övrigt. Därtill ville jag även klarlägga vad riksdagspartierna hade för åsikter i frågan innan omröstningen i april 2009, där det röstades ja till att samkönade skulle få gifta sig på samma premisser som heterosexuella par alltid fått göra.

Resultatet av denna undersökning visar att den nya lagändringen tas emot positivt av de informanter jag intervjuat. När samhället utvecklas måste kyrkan följa efter. Några av de konsekvenser de kunde se för kyrkan var en förändring av antalet medlemmar, först en sänkning, sedan en höjning igen. Dessutom ansåg de att förändringar i relationer till andra kyrkliga samfund kunde påverkas negativt av beslutet att viga samkönade par.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Thörnqvist, André. "Präster, psykiatriker och demoner : – En religionspsykologisk studie kring besatthet och exorcism, och användning av exorcism som en möjlig behandlingsmetod." Thesis, Växjö University, School of Humanities, 2007. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:vxu:diva-1213.

Full text

Abstract:

Uppsatsen Präster, psykiatriker och demoner – En religionspsykologisk studie kring besatthet och exorcism, och användning av exorcism som en möjlig behandlingsmetod skildrar och analyserar frågan kring och om exorcism kan ha en användbar funktion inom modern psykologi och psykiatri. Problem och möjliga fördelar med exorcism som en möjlig behandlingsmetod för psykisk störning studeras. Kan en sådan värdeladdad företeelse ha en plats i det moderna samhället och

inom vården? Inledande i uppsatsen ges en inblick i främst de katolska föreställningarna som rör besatthet och exorcism. Efter det inledande kapitlet ges en kort översikt av exorcismens historia, och den katolska kyrkans regelverk för bedömning av besatthet,och den själva utdrivningsritualen presenteras kort utifrån Rituale Romanum, den katolska kyrkans ritualbok. Även Vatikanens uppdatering av ritualen kring exorcism från 1999 skildras. I uppdateringen ska hänsyn till modern psykologi, psykiatri och medicin tas, men djävulen är självfallet samtidigt en realitet.I uppsatsens analys presenteras det valda internationella och svenska materialet som studerats. Besatthet och exorcism behandlas utifrån en inblick i problemen och

debatten som rör företeelsernas plats inom vården och samhället.

Diagnosproblematik, problem kring tro och vetande, och möjliga fördelar och belastningar med exorcism som en möjlig behandlingsmetod tas upp. I uppsatsens slutsatser konstateras att en öppenhet för alla aspekter av fenomenet är viktigt för att bästa vård och hjälp ska kunna ges. Många aspekter måste tas i beaktning, och det är viktigare att hitta bästa lösningen på patientens problem än att bara se till egna åskådningar och förhållningssätt. Slutsatsen dras att för att kunna hjälpa någon som är i behov av psykisk vård och samtidigt rör sig inom en speciell religiös föreställningsvärld under speciella omständigheter kan exorcism vara en möjlig del av vården under kontrollerade former. Uppsatsens författare anser dock att exorcism och besatthet fortfarande kommer att vara mycket kontroversiellt och värdeladdat för många även om psykvården skulle ge ett erkännande av begreppet ”besatthet” som en diagnos och exorcism som en möjlig behandlingsmetod.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Modig, Katarina. "Man skall älska sina medmänniskor : En studie av prästers syn på homosexualitet och vigsel av samkönade par inom Svenska kyrkan." Thesis, Högskolan i Halmstad, Sektionen för lärarutbildning (LUT), 2009. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hh:diva-14054.

Full text

Abstract:

Sedan den första november 2009 ges alla homosexuella par som vill rätten att vigas i Svenska kyrkan. Lagen har varit omdiskuterad inom såväl Svenska kyrkan som bland partierna i riksdagen och tidigare har flera ställt sig klart negativa till homovigslar i Svenska kyrkan. I och med att Svenska kyrkan underordnar sig denna lag har den intagit en officiell ställning, men då debatten varit stor och oense har rått bland kyrkans verksamma tyder det på att det, bland annat, finns präster vars personliga inställning motsätter sig kyrkans. Svenska kyrkan skall vara öppen för alla och motarbeta diskriminering men samtidigt kan det, för den enskilde, var svårt att finna stöd i Bibeln, beroende på hur man tolkar den, för vigsel av homosexuella par i Svenska kyrkan. Att det här på många sätt är en tolkningsfråga som baseras på den enskildes tro och etiska förhållningssätt gör det svårt eller kanske till och med omöjligt att finna ett svar som alla berörda kan ställa sig bakom. Därför vill jag i min uppsats försöka belysa de skillnader som upplevs finnas inom Svenska kyrkan, vilka argument som används som stöd för de olika åsikterna samt hur det kommer sig att de berörda tycker och tror som de gör.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Olsson, Jessica. "Sexuella relationer och äktenskap : En kvalitativ studie av uppfattningar kring föräktenskapligt sex och äktenskap hos svenskkyrkliga präster verksamma inom Växjö stift." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för kulturvetenskaper (KV), 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-32765.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Edefors, Elias. "Domkapitlet och makten : En studie i hur domkapitlen i Göteborgs, Stockholms och Uppsala stift utövar tillsyn över präster i teologiska- och läromässiga frågor." Thesis, Uppsala universitet, Kyrkovetenskap, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-339421.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Johansson, Helena. "”Sanningen ska göra er fria” : En kvalitativ studie om prästers möte med häktade och fängslade människor i Sverige." Thesis, Högskolan i Gävle, Kriminologi, 2019. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-30710.

Full text

Abstract:

Föreliggande studie undersökte häktes/fängelseprästers upplevelse av förändring hos de frihetsberövade, vilka de mötte i sin tjänst på häkten och fängelser. Studien bygger på kvalitativa semistrukturerade intervjuer med fem präster i Svenska kyrkan. Intervjuerna genomfördes sommaren 2019. I studien framkommer det att alla intervjuade upplevde att förändringar sker hos de frihetsberövade. Det handlar om att kunna bryta destruktiva mönster och göra förändringar för ett bättre och friare liv. Vägen till denna förändring går genom samtal, gudstjänster och meditationer tillsammans med de själavårdande samtalen. Oväntat visar studien även på de förändringar som skedde hos prästerna själva där de beskriver sin upplevelse av djupare andlighet och stor meningsfullhet. Resultatet av studien visar att prästerna upplevde att de allra flesta frihetsberövade, har en stark önskan om ett icke kriminellt liv och att vägen dit kan gå genom fler och mer bestående möten och band till ett socialt accepterat sammanhang.
This current study investigated priests, in the church of Sweden, working in custody and/or prison. Do priests experience any change in the prisoners’ lives during the time they are held in prison? The qualitative study consists of semi structured interviews with five priests. They were interviewed during summer 2019. The study shows that all of the priests experienced that many of the prisoners changed attitudes concerning their lives and their situation. They expressed the desire of another kind of life. Unexpectedly the study also shows the change the priests undertook, working with the prisoners. The priests expressed feelings about deeper spirituality and a sense of rich meaningfulness. The study shows that the priests experienced that almost all of the prisoners had a strong wish of living a non-criminal life. The road to this life is the one which consists of many new and constant contacts with a socially accepted environment.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Klefbeck, Markus. "Rätt ordning på liv och lära? : En undersökning av stiftens tillsynsansvar inom Svenska kyrkan utifrån domkapitlens disciplinåtgärder mot präster och diakoner år 2006-2009." Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för pedagogik, didaktik och utbildningsstudier, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-156771.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Fällström, Åke. "Svenska kyrkan och sekularisering : en studie över prästers olika uppfattningar." Thesis, University of Gävle, Ämnesavdelningen för religionsvetenskap, 2004. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-4381.

Full text

Abstract:

Tidigare studier visar att sekulariseringen inneburit stora förändringar på det religiösa området. Studiens syfte var att beskriva hur präster inom Svenska kyrkan i Gävle uppfattade sekulariseringens påverkan. Fokus låg på att beskriva de kvalitativt olika uppfattningar som fanns, då dessa förhoppningsvis skulle ge en ökad och fördjupad vetskap kring sekulariseringens olika verkningar. Det empiriska materialet samlades in via kvalitativa intervjuer där åtta präster gav uttryck för sina uppfattningar. Studien visar på att kvalitativt olika uppfattningar fanns. Vidare visar studien på en rad intressanta strategier och åtgärder som behövs i det framtida kyrkliga arbetet. Det gäller bland annat organisatoriska förändringar i form av hur många kyrkor som ska finnas och hur ofta det ska firas gudstjänst, ett ökat samarbete mellan de lokala församlingarna och en utveckling av högmässan.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Thorsjö, Olof. "Den inhemska andra : Svenska prästers bilder av samer från 1600-talets mission till den så kallade Lappmarken." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för kulturvetenskaper (KV), 2015. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-46380.

Full text

Abstract:

This study aims to unfold and explain the historical Swedish view upon the Samic people. The fundamental question asked is: ”In which manner, or manners, are the Samic people in the so called Lappmarkerna portrayed by Swedish missionaries during the 17th century? The study makes use of five Swedish missionaries’ written accounts of their travels in Lappmarkerna during the 17th century. The primary sources are examined through a hermeneutic method and the results are analyzed from a postcolonial theoretical framework based mostly on Edward Said’s Orientalism and Ania Loomba’s Colonialism/postcolonialism. The results unfold a view of the Samic people as indeed something other than the rest of the Swedes. The Samic people were described as cowardly, lazy, small in stature, not particularly strong, vigorous, fairly intelligent, disgraceful in the context of trade and very skilled with a bow and at hunting in general, but lacking any inclination towards war. The view of the Samic people as the other is however mostly not based on a suggestion that there were any ontological differences between the Samic people and the Swedes. On the contrary, the described differences were mostly ascribed to historical and cultural causes. It’s plausible that the explanation for the limited claims about any fundamental differences is found in the Swedish missionaries’ purpose of producing accounts of their travels. The Swedish missionaries were probably inclined to emphasize the basic similiarities in order to establish that the Samic people were possible to convert to Christianity as well as foster into becoming proper Swedish subjects.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Bornstedt, Hanna. "”Det är ett konfessionellt rum, det är ju en kyrka” : Kvalitativa intervjuer med fyra präster inom svenska kyrkan och deras syn på den icke-konfessionella skolavslutningen i kyrkorummet." Thesis, Karlstads universitet, Institutionen för pedagogiska studier, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kau:diva-40583.

Full text

Abstract:

Denna uppsats behandlar fyra präster inom Svenska kyrkan och deras syn på den icke-konfessionella skolavslutningen i kyrkan. Syftet är att undersöka prästernas syn på den icke-konfessionella skolavslutningen samt deras roll vid avslutningen. Även eventuella kristna synsätt i skollagen och skolans styrdokument har undersökts. Undersökningen har baserats på kvalitativa intervjuer med fyra präster och textanalys av både skolans och kyrkans lagtexter och riktlinjer. Jag har utgått från Anthony Giddens syn på identitet och det moderna samhället då jag har diskuterat resultatet. Utifrån resultatet kan man sedan utläsa att prästerna i min undersökning alla anser att det inte går att befinna sig i ett kyrkorum utan att det är konfessionellt och att de har svårt att veta vilken roll de ska ha vid en skolavslutning. Det gick även att se att det finns en viss koppling mellan skolans styrdokument och protestantismen.
This paper discusses four priests within the Swedish church and their view of the non-denominational graduation ceremony in church. The purpose is to examine the priests' view of the non-denominational graduation and their role in the ceremony. Possible Christian approaches in school law and school policy documents have also been examined. The examination was based on qualitative interviews with four priests and analysis of both the school's and the church's legal texts and guidelines. I have utilized Anthony Giddens' views on identity and the modern society in the discussion of the results. Based on the results, one can then deduce that the priests in my study all believe that it is not possible to be in a church without being confessional, and that they find it difficult to know what role they should have at a graduation. It was also possible to distinguish a connection between the national school curriculum and Protestantism to some extent.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Dahlrot, Mårten. "Tro, kön och kärlek : en undersökning av fyra prästers uppfattningar om Svenska kyrkans beslut om att viga samkönade par." Thesis, University of Gävle, Ämnesavdelningen för kultur- och religionsvetenskap, 2010. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-6421.

Full text

Abstract:

Denna uppsats är en hermeneutisk och queerteoretisk undersökning av fyra prästers uppfattningar om Svenska kyrkans beslut om att viga samkönade par. Materialet är insamlat genom kvalitativa intervjuer. Jag har utgått från frågeställningarna: Vilka ståndpunkter har informanterna i frågorna om vigsel och äktenskap och hur motiverar de dessa? Hur resonerar informanterna kring frågorna om vigsel och äktenskap? Vad anser informanterna om Svenska kyrkans behandling av frågorna om vigsel och äktenskap? Vad tror informanterna att de beslut som kyrkomötet fattade den 22 oktober 2009 beträffande vigsel och äktenskap kommer att leda till? Resultatet visar att skapelseteologi, tradition och heteronorm är centralt för de två informanter som är emot beslutet. De tycker också att kyrkan behandlat frågan illa. För de informanter som är för beslutet utgör olika typer av kärleksmotiv samt hermeneutiskt medvetna tolkningar grunden för deras uppfattningar.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Malmsborg, Pär. "Bibel 2000. Om prästen själv får välja?" Thesis, Södertörn University College, School of Gender, Culture and History, 2006. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-690.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

Borgman, Teresia, and Anna-Lena Gustavsson. "Samverkan och tystnadsplikt : prästers perspektiv på samverkan med socialtjänst." Thesis, Mittuniversitetet, Institutionen för socialt arbete, 2012. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:miun:diva-16275.

Full text

Abstract:

Svenska kyrkans sociala arbete kallas diakoni. Både präster och diakoner kan utföra diakonala uppgifter. I tidigare forskning har präster berörts som utövare av socialt arbete i mindre utsträckning än diakoner. Denna uppsats undersöker prästers uppfattningar om samverkan med socialtjänsten samt hur tystnadsplikten påverkar samverkan. Telefonintervjuer har ägt rum med sex präster i tjänst som antingen kyrkoherde eller komminister i Härnösands stift. Resultatet visar att samtliga präster tycker att samverkan är viktigt och att majoriteten ställer sig positiva till en ökad samverkan. Enigt bland prästerna är att tystnadsplikten är viktig i deras arbete men att den inte utgör ett hinder för samverkan med socialtjänsten. Trots den positiva synen till samverkan och att tystnadsplikten inte utgör ett hinder tycks präster sällan komma i kontakt med socialtjänsten i sitt arbete.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Bredgaard, Linus. "Samer genom tre prästers övervakande ögon : En postkolonial studie av tre prästers porträttering av samer och deras kultur från 1740- till 1830-tal." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för kulturvetenskaper (KV), 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-101323.

Full text

Abstract:

This essay studies and compares three clergymen that were stationed in Sápmi during the eighteenth and nineteenth centuries and their writings that deal with the Saami population of the northern parts of Sweden. How they portray the Saami people and their culture is analyzed though postcolonial concepts as Edward Said’s othering and other concepts by the likes of Loomba, Lincoln and Pratt. The three priests portrayal of the Saami people and their culture are similar In that way that they all confirm some of the colonial stereotypes of the Saami during the time they were writing. But especially one of the priests stands out in his effort to give a nuanced portrayal of the Saami people.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Längberg, Karl. "Äktenskap 2.0 : En studie av prästers inställning till samkönade äktenskap." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för kulturvetenskaper, KV, 2012. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-21773.

Full text

Abstract:

The goal an purpose of this essay is to study the diffrent points of view that Swedish priest within the Swedish Church have on the Topic of same sex marriage. I will use qualitative interview as method of choice to get answers for my questions. The results of my study reveal that same sex mariiage has been a dividing issue between the different participants. Those in favour of the church´s decision to legalize same sex marriage consider love to be the most importent reason for marriage, while those who oppose the decision consider marriage to be a holy sacrament that is not easily changed.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Borg, Josefin. "Att vara ny i ett yrke : En studie om nyblivna prästers yrkesidentiteter." Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för pedagogik, didaktik och utbildningsstudier, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-236858.

Full text

Abstract:

Syftet med denna studie har varit att undersöka nyblivna prästers yrkesidentiteter. För att besvara syftet har en intervjustudie med fem nyblivna präster gjort. Intervjuerna har i huvudsak behandlat pastorsadjunkternas upplevelser av att vara nyblivna präster. Teorin som använts behandlar socialisation och yrkessocialisation. Peter L. Berger och Thomas Luckmann (1979) skriver att socialisationsprocesser startar så snart barnet föds och pågår sedan resten av livet. Socialisationen syftar i första hand till att utveckla en personlighet hos individen och att fostra denne till att bli en god samhällsmedborgare. Under livets gång genomgår individen socialisationsprocesser som vidareutvecklar dennes personlighet så att hon eller han passar in i olika samhällsgrupperingar, till exempel i skola och arbetsliv. Olika grupperingar kan ha olika identifikationsgrunder, såsom exempelvis olika samhällsklasser eller yrkesgrupper. Per Lauvås och Gunnar Handal (2001) skriver att yrkessocialisation leder till medlemskap i en specifik yrkesgrupp. Genom att ta till sig yrkesgruppens värderingar, normer, beteenden och handlingsmönster blir individen en del av yrkeskåren.I resultat och analys har framkommit att nyblivna prästers yrkesidentiteter fogas samman av ett flertal aspekter. Dessa är Kyrklig bakgrund. Prästutbildning och handledning. Varierande och människoorienterat yrke. Prästuppgifterna är förenade med känslor och positiva egenskaper. Att arbeta i Svenska kyrkan. Regler och fördomar. Övning ger färdighet. Prästers alternativa planer.Kyrkan finns internaliserad i relativt tidig ålder hos alla pastorsadjunkterna.Yrkesidentitetskonstruktion påverkas av flera dimensioner: individ, grupp/organisation och samhälle. Därmed påverkas nyblivna prästers yrkesidentiteter av en mängd olika intryck.Även församlingen är del av prästens yrkesidentitet. Det är svårt att formalisera yrkespraktik i utbildning så att nyblivna präster känner sig till fullo redo vid intåg i arbetslivet.Därför är handledning och annan yrkesintroduktion är värdefullt för nyblivna präster.Prästers arbete är av sådan karaktär att den nyblivne prästen måste agera på eget initiativ för att situationen kräver det. Derasyrkesidentiteter är därför mer individuellt förankrade än kollektiva.Präster har krav på sig som sträcker sig utanför yrkesrollendå denne måsteagera på samma sätt privat som i tjänsten för att fullgöra sina vigningslöften.En viktig del i prästens identitet är den kristna läran och att förkunna evangelium. Pastorsadjunkterna har dock i sin individuella yrkesidentitetskonstruktion lagt in egna värdeord såsom att förmedla hopp, gemenskap, öppenhet och godhet.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Eriksson, Jolanta Maria. "Präststudenternas och verksamma prästers uppfattning om språkliga förberedelser inför sin predikogärning." Thesis, Högskolan för lärande och kommunikation, Högskolan i Jönköping, HLK, Ämnesforskning, 2009. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hj:diva-11586.

Full text

Abstract:

This essay was written in order to elucidate how the priests-to-be and working priests experience the preparation for preaching during their training and if their identity as preachers depends on their preaching; how they refer to rhetoric and what the preparation training looks like. There is no Swedish research within this field, and even the existing international studies concentrate mostly on writing preparation within other occupations, e.g. economics, health care and public sectors. These studies also show that there are several discrepancies between the university preparation for professional writing and speaking and the professional discourse. In order to carry out the investigation the author has interviewed priests-to-be and working priests and examined the syllabi for homiletics and rhetoric. The result of this analysis offers a better insight into the nature of the training in preparing sermons that Swedish priests obtain during their professional education. The author refers to the results of other scientific investigations concerning preparation for professional writing and speaking and concludes that there are similar difficulties within the priest training, e.g. the discourse and the receiver of the sermons produced within the vocational training differ from the ones in the professional live. The investigation shows even that the training has changed during the last decades, from being theoretical towards a more practical one, with a stronger link to rhetoric. Since both priests-to-be and working priests agree that their professional identity is highly dependent on their preaching, the preparation they obtain within the university training seems insufficient. A possible solution to this problem could be longer practical vocational periods and additional practical training ingrained in the professional discourse.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Karls, Sara. "En kallelse från Gud? : En studie om prästers och pastorers väg till religiositet." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för kulturvetenskaper (KV), 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-27304.

Full text

Abstract:

Studiens syfte är att undersöka de faktorer som har format prästers och pastorers religiositet samt att testa om socialiseringsteorin och deprivationsteorin kan appliceras på studiens empiri. För att få svar på frågeställningarna har jag valt att använda mig av kvalitativ metod i form av intervjuer med två pastorer och fyra präster. De sex intervjuerna transkriberades för att sedan lyfta fram gemensamma mönster och teman. Resultatet visar att orsakerna till informanternas religiositet kan vara socialisation, ekonomiska förhållanden, trakasserier, ensamhet, värderingar, känsla av meningsfullhet samt psykisk och/eller fysisk obalans. Slutsatsen av studien är att orsakerna till informanternas religiositet är mångfacetterade men också likartade i vissa sammanhang. Samtliga informanters religiositet tycks ha påverkats av sin sociala omgivning och vissa kan ha påverkats av olika deprivationer. Socialiseringsteorin kan verifieras som en tydlig förklaringsmodell till samtliga informanters religiositet medan deprivationsteorin inte är en klar förklaringsmodell till min empiri.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Borssén, Daniel. "Själsliga möten i trygga rum : En religionspsykologisk studie på själavårdsrummet utifrån prästers erfarenheter." Thesis, Uppsala universitet, Religionspsykologi, 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-406956.

Full text

Abstract:

The purpose of this paper was to investigate how priests in the Church of Sweden relate to the environment where they practice pastoral care, and what significance the spatial environment may have on pastoral care. On the basis of the research question of this paper I have used concepts from environmental psychology and concepts from psychology of religion to approach my research problem. The aim of the paper has been to visualize experiences from priests in the Church of Sweden in order to gain a deeper understanding of the environment of the pastoral care room. The empirical study involved a qualitative approach with a primarily theory-driven analysis. Eight semi-structured interviews were conducted with priests in the Church of Sweden. The theoretical framework of this paper consists of two theories, the first is based on the design of the physical environment for care and nursing according to environmental psychologist Solvej Fridell. The second theory is based on potential space and the sacred-built environment according to psychologist of religion and theologian Pamela Cooper-White. The results indicate that the character of the pastoral care-room is central for the interviewed priests. The environment of the room creates opportunities that are perceived to influence the process of pastoral care, throughout the design of the physical environment and the placement of symbols in the room. Aspects such as lighting, seating-group placement, religious objects, confidentiality, acoustics and self-determination of action are considerations that are perceived to affect the environment and the people in the room.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Brunström, Joakim. "Den kreativa processens fem faser : genomlysta av arbetet med mitt examensstycke Prästen - Tiggaren - Kavaljeren." Thesis, Kungl. Musikhögskolan, Institutionen för komposition, dirigering och musikteori, 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kmh:diva-1352.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Sjögren, Erik. "Liberal teologi – liberal samhällssyn? : En studie av svenska liberalteologers samhällssyn genom tre nedslag i tidskriften Kristendomen och vår tid 1908–1928." Thesis, Stockholms universitet, Institutionen för kultur och estetik, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-180817.

Full text

Abstract:

This thesis examines the view on society in an early 20th century Swedish periodical journal of liberal theology, Kristendomen och vår tid (Christianity and our time). During the late 19th century, a new school of liberal theology gained influence among various protestant theological faculties in Germany. In emphasising the ethical teachings of the historical Jesus of Nazareth as the basis for Christianity and a worldly kingdom of God, liberal theologians advocated social and political reform, becoming influential in German society at the turn of the century. As this liberal theology was adapted in Sweden, a group of priests and theologians founded the journal KVT as a medium for spreading liberal theology to their peers, but also, this thesis suggests, to advocate a particular view on society and role for the church and the priesthood in a way similar to the development in Germany. The analysis of the view on society in KVT suggests a shift over time regarding the expressed purpose and role of church in society, which can be understood within the context of contemporary development of political life in Sweden. In the early 1900s, an ideal of a church highly active in social welfare practices in society is apparent in the journal, whereas in the 1920s the role and main purpose of the church is understood rather as a sort of societal moral consciousness.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Linderholm, Rebecca. ""Kallet var något mellan mig och Gud" : En tematisk analys av prästers arbetsmotivation inom Svenska kyrkan." Thesis, Karlstads universitet, Institutionen för samhälls- och kulturvetenskap (from 2013), 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kau:diva-82686.

Full text

Abstract:

This survey has examined the work motivation among priests in the Church of Sweden (Svenska kyrkan). This report is based on a theory developed by Lars Ivarsson who distinguishes intrinsic motivation from extrinsic motivation associated with work. The survey is also based on a theory named Social categorization theory which is connected to confirmation of identity and work motivation. The survey has used a quantitative survey method to collect research data and a thematic analysis to analyze the collected data. The source material collected in the survey included answers from 40 priests who each answered 14 questions regarding their work motivation, lack thereof and calling. The result in this survey has argued that intrinsic work motivation is the dominant motivation in relation to extrinsic motivation, to choose priesthood as occupation. The most common motive to choose priesthood as occupation was argued by the respondents to be something defined as calling. Work environment and organizational issues was regarded as the biggest factors to reduce work motivation among priests in the survey. Calling was also discussed by the respondents in many parts of the survey as something exclusive to the occupation as priest.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Levin-Svenson, Rebecka, and Johannes Ahlbäck. "Tala är silver, tiga är guld : En kvalitativ studie om prästers upplevelser av den absoluta tystnadsplikten." Thesis, Södertörns högskola, Sociologi, 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-44532.

Full text

Abstract:

The main purpose of this study is to find out how active clerics within the Church of Sweden experience working under the clerical vow of silence, which is mandatory for all clerical members practising individual pastoral care within the church organisation. Another purpose is to find out whether there are any occurring ethical or moral dilemmas related to the clerics’ experiences of their vow of silence. This study was conducted using semi-structured qualitative interviews with seven clerics from different parishes, mainly from the Stockholm region, with a minimum of five years of clerical work experience. The participants were asked how they regard the clerical vow of silence and if they ever considered breaking the vow during their careers. Furthermore, the participants were asked how the clerical vow of silence affects their everyday lives. The applied method for this study is the narrative analysis with a thematic approach, as described by Riessman (2008). This resulted in five recurrent main themes deriving from the interviewees answers to our main questions. Our result implies that the participants regard the clerical vow of silence as important, albeit being described as difficult to contain and cope with, thus giving rise to morally and ethically related dilemmas for some of the participants.
Huvudsyftet med denna studie är att ta reda på hur yrkesverksamma präster inom Svenska kyrkan upplever att arbeta med den absoluta tystnadsplikten, som omfattar Svenska kyrkans präster inom den enskilda själavården. Ytterligare ett syfte är att ta reda på huruvida det uppstår etiska eller moraliska dilemman i samband med deras erfarenheter av den absoluta tystnadsplikten. Genom semistrukturerade kvalitativa intervjuer har dessa utförts med sju präster från olika församlingar i Sverige, främst i Stockholmsregionen, under förutsättningen att de har varit yrkesverksamma i minst fem år. Informanterna har tillfrågats hur de betraktar den absoluta tystnadsplikten och om de någonsin har funderat kring att bryta den. Vidare har informanterna även frågats hur den absoluta tystnadsplikten påverkar dem i deras vardagsliv. Genom att använda Riessmans (2008) tematiska narrativa analys har fem huvudteman uppkommit. Dessa teman utgör resultat utifrån informanternas svar kopplade till studiens frågeställningar. Resultatet visar att informanterna upplever den absoluta tystnadsplikten som meningsfull, samtidigt som den beskrivs som svårhanterlig och således har givit upphov till etiska och moraliska dilemman för vissa av informanterna.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Pettersson, Miriam, and Dedaj Natasja. "Prästers och diakoners emotionshantering : En kvantitativ undersökning av den psykosociala arbetsmiljön i kyrkan relaterat till emotioner." Thesis, Karlstads universitet, Institutionen för sociala och psykologiska studier, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kau:diva-56719.

Full text

Abstract:

The purpose of this essay is to describe some dimensions of the psychosocial work environment for priests and deacons in the Church of Sweden. The essay aims to describe the essay occurrence of a spiritual dimension wich can work as additional support in the psychosocial work environment. With a starting-point in Karasek & Theorell’s (1990) demand-control-support theory, Hochschilds theory (1983) in emotional labor and Collins (2004) theory in emotional energy has this essay searched for the answer in to what extent demand, control, emotional work and stress occurs in the Church of Sweden, and to what extent priests and deacons experience emotional energy and social and spiritual guidance. This was made by quantitative method, 95 paper surveys were answered by priests and deacons. The result of the study shows that there is a reasonable demand level and a high extent of control in the Church of Sweden. It occurred that the emotional work occurre in a high extent and the informants in the survey experienced a low stresslevel. Furthermore the existent of social support was high and there were a high grade of private social support. The informants also experienced an emotional energy and a spiritual guidance in a high grade. The conclusion of the essay was that in the Church of Sweden the social work environment was good for the informants in this survey. Social support and the spiritual guidance contribute the informants to be less responsive to stress-issues

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Eriksson, Jennie. "Man tror på kyrkan men inte på Gud : -en studie om fyra prästers syn på vigslar idag." Thesis, Högskolan i Gävle, Avdelningen för kultur-, religions- och utbildningsvetenskap, 2012. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-11490.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Björk, Elin. "Genus i Svenska kyrkan : En jämförelse av prästers erfarenheter och syn på genus i Svenska kyrkan i två städer." Thesis, Högskolan i Gävle, Avdelningen för kultur-, religions- och utbildningsvetenskap, 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-14345.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Wernersson, Annie. ""De får bulta lite mer på porten" : En postkolonial studie om prästers syn på asylsökande som konverterar till kristendom." Thesis, Södertörns högskola, Institutionen för historia och samtidsstudier, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-31814.

Full text

Abstract:

Den här uppsatsen syftar till att undersöka hur präster ser på asylsökande som konverterar till kristendom. Den ämnar även studera hur prästerna talar om de asylsökande, hur de ser på de asylsökandes aktörskap, om de förändrar eller reproducerar maktordningen de finns i samt hur de ser på sin egen roll i processen. Materialet är insamlat med semi-strukturerade intervjuer med sju präster från olika stift inom Svenska kyrkan. Undersökningen är gjord med hjälp av kritisk diskursanalys och teorin som använts har främst byggt på Edward Saids Orientalism. Bland de sju informanter som intervjuats finns det två tydliga grupperingar av inställningar. Fyra präster är tveksamma till att döpa asylsökande och tre är positiva. De tveksamma ger de asylsökande mindre agens, de reproducerar maktordningen där de själva är överst och de talar om de asylsökande som om de är utsatta och som att de behöver hjälp att fatta rätt beslut. De som uttrycker sig positivt till att döpa asylsökande ger de asylsökande agens, de förändrar till stor del maktordningen och de talar om de asylsökande som aktörer och individer.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

Borg, Josefin. "Varför präst? : En studie om yrkesvalsprocess bland prästkandidater." Thesis, Uppsala universitet, Pedagogiska institutionen, 2010. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-236337.

Full text

Abstract:

Syftet med denna uppsats har varit att undersöka möjliga påverkansfaktorer som leder fram till karriärvalet att bli präst. För att svara på syftet har jag intervjuat sex prästkandidater som är i slutet på sin utbildning. Intervjuerna har behandlat deras livsförlopp fram till där de befinner sig idag. Resultatet har analyserats utifrån careershipteorin, som är en yrkesvalsteori utvecklad av Phil Hodkinson och Andrew Sparkes. Teorin baserar sig på resultatet utifrån en undersökning författarna gjort av unga vuxna i Storbritannien. Careershipteorin bygger på tre dimensioner: 1. Individen gör karriärval som är pragmatiska och delvis rationella utifrån sitt habitus. 2. Individens karriärval påverkas av fältet som denne agerar inom, de andra personerna som finns inom fältet samt de ojämlika resurser de förfogar över. 3. Karriärval påverkas av var i livet individen befinner sig och de omständigheter som besluten tas under. Hodkinson och Sparkes skriver att karriärval görs utifrån individens sociala och ekonomiska kontext. Individens yrkesval kan endast förstås utifrån hans eller hennes kultur, livshistoria och familjebakgrund. Nyare teorier om yrkesval benämns karriärutvecklingsteorier och omfattar samhällsfaktorer, utbildnings- och arbetsmarknadsutbud såväl som uppväxtförhållanden, familj och tillfälligheters betydelse. Resultat från intervjuundersökningen har också jämförts med den tidigare svenska forskning som finns inom området prästers yrkesvalsprocess. Den tidigare forskningen utgörs av en avhandling om prästkandidaters bakgrund och rolluppfattning av Anders Bäckström samt en rapport om innebörden av att bli och vara präst av Else-Maj E. Falk. I resultatet har det framkommit att vägen till att bli präst har kantats av många tankar och tvivel där prästkandidaterna har funderat över sin kallelse och duglighet att bli präst. Innan det har varit möjligt för kandidaterna att bli präster har de varit tvungna att mogna och lära känna sig själva. Således krävs det livserfarenhet för att bli präst och därför är präst numera vanligen en andrakarriär. Individuellt kyrkligt engagemang både under uppväxten och i vuxen ålder tycks spela roll i prästkandidaternas karriärutveckling. Familj och vänner är viktiga i yrkesvalprocessen såväl som tillfälligheter och rådande omständigheter har betydelse för karriärutvecklingens riktning. Att bli präst är inget självklart val och upplevs inte alltid som frivilligt av de intervjuade prästkandidaterna. I slutändan har de varit tvungna att följa sin kallelse och utbilda sig till präst trots sitt tidigare motstånd. Under utbildningstiden tycks motvärnet suddas ut och kandidaterna socialiseras in i prästrollen.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Dissertations / Theses on the topic 'Präster'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles