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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
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  4. Book chapters
  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Pratiques et cultures populaires'

Author: Grafiati
Published: 7 July 2024
Last updated: 31 July 2025

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Journal articles on the topic "Pratiques et cultures populaires"

1

Clarke, P. D. "Pêche et identité en Acadie: nouveaux regards sur la culture et la ruralité en milieu maritime." Recherche 39, no. 1 (2005): 59–101. http://dx.doi.org/10.7202/057186ar.

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Abstract:
Les régimes économique et social des régions de pêche en Acadie, dérivés de l'écologie et de la géographie, ont été déterminants dans la construction d'une identité collective populaire acadienne. La structure socioéconomique des communautés de pêche, qui s'articule à des pratiques culturelles et à une régulation sociale populaires, reconduit l'influence de la famille étendue et la solidarité communautaire. Peu bousculées par la modernité et l'économie industrielle, ces communautés sont le refuge d'une culture populaire séculaire, assises d'une identité collective reliée à l'espace vécu et à l
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2

Dreyfus-Armand, Geneviève. "Cultures d’exil. Exil des cultures." Exils et migrations ibériques aux XX e et XXI e siècles N° 5, no. 1 (2013): 100–118. https://doi.org/10.3917/emi.005.0100.

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Abstract:
Cette activité culturelle se situe dans le prolongement direct de l’intense effervescence culturelle, éducative et artistique qui a caractérisé la Seconde République. Dans l’activité culturelle des exilés en France, se mêlent culture académique et culture populaire, volonté d’éducation et liens de sociabilité, pratiques culturelles et militantisme politique. Le texte étudie les principales étapes et les composantes de ces cultures, les vecteurs et les lieux de la sauvegarde de l’identité culturelle (presse, ateneos , organismes régionaux, maisons d’édition et librairies) ainsi que les pratique
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Bélanger, Anouk, and Lisa Sumner. "De la Taverne Joe Beef à l’Hypertaverne Edgar. La taverne comme expression populaire du Montréal industriel en transformation." Globe 9, no. 2 (2011): 27–48. http://dx.doi.org/10.7202/1000878ar.

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Abstract:
La taverne montréalaise a historiquement constitué un espace social et culturel d’animation et de protestation ouvrière à certains aspects des conditions liées à l’industrialisation. Cette culture de résistance a diminué avec l’accélération du développement industriel et l’intégration graduelle du mouvement ouvrier dans les structures et les pratiques du capitalisme contemporain. En explorant les pratiques et la culture populaire de la taverne montréalaise dans ses transformations et dans ses articulations conjoncturelles constantes, nous voulons en saisir le potentiel à la fois paradoxal et s
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Marc, Isabelle. "Les voyages de « Despacito ». La circulation des musiques populaires à l’ère du streaming." Revue musicale OICRM 11, no. 2 (2024): 1–18. https://doi.org/10.7202/1116725ar.

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Abstract:
L’avènement du numérique a eu des effets certains sur la circulation des musiques populaires dans le monde : d’une part, les échanges sont plus intenses que jamais ; d’autre part, le numérique contribue à l’apparition d’un nouveau paradigme de participation interactive des publics et des formes de « créativité » plus répandues dans les pratiques musicales, à travers les cultures et entre les cultures. D’un point de vue transdisciplinaire, faisant dialoguer les popular music studies avec des concepts issus de la littérature comparée et de la traductologie, cet article vise à réfléchir aux effet
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Thoumelin, Claire, and Anne Jonchery. "Participation culturelle et parentalité : quand avoir des enfants influence l’agenda culturel des adultes." Culture études Mars, no. 2 (2025): 1–48. https://doi.org/10.3917/cule.252.0001.

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Abstract:
Dans quelle mesure la parentalité influence-t-elle les pratiques culturelles des individus ? Face aux injonctions éducatives et de socialisation, ou encore d’épanouissement et de construction identitaire des enfants, comment les parents développent-ils ou limitent-ils leurs sorties et consommations culturelles, qu’elles soient réalisées en famille ou sans enfants ? Issus d’une exploitation de l’enquête Pratiques culturelles de 2018, les résultats présentés dans cette étude cherchent d’abord à comparer les comportements des parents à ceux des individus sans enfants mineurs cohabitants, avant d’
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Massicotte, Marie-Josée. "Forces d’émancipation et démocratie participative dans les Amériques : un regard sur l’Alliance sociale continentale." Articles 23, no. 2-3 (2005): 11–43. http://dx.doi.org/10.7202/010883ar.

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Abstract:
Résumé Cet article analyse l’Alliance sociale continentale (ASC) et son opposition au projet de la Zone de libre-échange des Amériques (ZLÉA). L’ASC est un « réseau transnational d’action » qui regroupe des leaders sociaux représentant des ONG et des mouvements populaires locaux, nationaux, régionaux et sectoriels, issus de tout le continent. Ce réseau d’acteurs de la société civile conteste les accords de commerce et d’investissement qui permettent de consolider les politiques néolibérales. Utilisant un cadre théorique qui s’inspire de l’approche néo-gramscienne et des études culturelles, cet
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7

Djakouane, Aurélien, and Louis Jesu. "Générations hip-hop." L'Année sociologique Vol. 74, no. 1 (2024): 57–84. http://dx.doi.org/10.3917/anso.241.0057.

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Abstract:
Si comme le rappelle Eliot Freidson (1986), les professions artistiques posent un défi à l’analyse sociologique, c’est encore plus vrai des milieux peu institutionnalisés, issus des cultures populaires, comme la danse hip-hop. L’observation de l’évolution des identités professionnelles des danseurs de hip-hop offre donc une perspective intéressante pour comprendre les mutations à l’œuvre dans cet univers artistique : démultiplication de l’activité, voisinage du public et du privé, évolution des formes de transmission et de collaboration artistiques, métamorphoses des lieux de pratique ordinair
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Kaiser, Marc. "Pratiques culturelles et politiques publiques : l’approche par le concept de « scène »." Cahiers de recherche sociologique, no. 57 (February 24, 2016): 133–57. http://dx.doi.org/10.7202/1035279ar.

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Abstract:
Une scène musicale peut être définie comme unespace culturel délimité sur un territoire par unensemble d’activités, de lieux et d’institutionsautour d’une culture musicale commune. Les musiques populairess’inscrivent non seulement dans un espace de pratiques et dereprésentations sociales, mais également dans des espacespolitique et économique dans lesquels une multitude depolitiques publiques interviennent. Une scène culturelle donneplus largement à voir la diversité desréglementations en oeuvre qui participent à lafaçonner – alors que celles-ci ne sont pas toujoursdéfinies comme des instrumen
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Yvernault, Virginie, Vincenzo De Santis, and Stefano Amendola. "La “Valise de l’acteur”. Circulations des théories et des pratiques théâtrales dans l’Europe des XVIIIe et XIXe siècles." Elephant and Castle, no. 33 (2024): 2–7. http://dx.doi.org/10.62336/unibg.eac.33.531.

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Abstract:
Les études récentes sur le jeu des comédiens aux XVIIIe et XIXe siècles ont permis de reconstituer efficacement les traditions nationales et leurs évolutions à travers l'Europe, de retracer les carrières des acteurs populaires et leur engagement avec des cultures étrangères, et d'examiner le jeu d'acteur dans des contextes sociaux, historiques et médiatiques. Le siècle des Lumières a marqué un tournant essentiel dans l'évolution du jeu du comédien. La multiplication des traités sur le jeu a hissé la pratique du comédien au rang d’art véritable et, à divers degrés, comparable à la création litt
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10

Madec, Annick. "« Les ploucs, les bourgeoises et les filles1 comme nous. » Ethnosociographie d’un cours de yoga démocratique." Approches inductives 4, no. 2 (2018): 22–48. http://dx.doi.org/10.7202/1043430ar.

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Abstract:
Par la participation observante durant plusieurs années de ce qui se dit et se fait dans des cours de yoga, cet article montre les rapports sociaux construits par des femmes de différentes classes sociales qui pratiquent une même activité, mais ne partagent pas les mêmes valeurs. Examiner comment égalité et coopération sont mobilisées dans les manières d’être d’élèves yogis permet de montrer que ces valeurs restent au coeur des cultures populaires et de distinguer deux groupes : les mutualistes, héritières de ces cultures, qui assument leurs origines sociales, et les compétitrices, individuali
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Dissertations / Theses on the topic "Pratiques et cultures populaires"

1

Audoin-Martin, Alexandra. "Le développement du hip-hop, du skate board et d’autres pratiques de rue dans les départements ruraux : les engagements des amateurs : exemples dans le Cantal et l’Aveyron." Paris 8, 2006. http://www.theses.fr/2006PA083754.

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Abstract:
Cette thèse porte sur le développement du hip-hop, du skateboard et d'autres pratiques de glisse urbaine dans des départements ruraux. Nous nous intéressons plus particulièrement aux engagements (associatifs ou non) des amateurs de ces activités. Ce travail repose sur une situation d'observation participante de recherche-action dans deux départements, le Cantal et l'Aveyron. Il se propose de montrer que ces nouvelles pratiques sont observées jusque dans des espaces ruraux, témoignant de l'urbanisation de nos modes de vie. Hip-hop et glisse traversent les générations, transcendent les appartena
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Miamouini-Nkouka, Lucie-Blanche. "Histoire, pratiques et représentations : la céramique du Congo-Brazzaville entre culture matérielle et culture spirituelle." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0068.

Full text
Abstract:
Une simple question résumerait notre problématique : comment définir les régimes d'historicité par le biais de la céramique? Comment circonscrire et décrire les rapports entre les pratiques (dans le cas de la céramique il s'agit des manières de produire et de diffuser les objets), les attentes (les structures qui empêchent ou favorisent ces pratiques) et les significations. Comment la céramique rend-elle possible la liaison entre le groupe social qui la produit ou l'utilise simplement et l'ensemble des conceptions et des croyances qu'il projette sur sa production? Il va sans dire qu'un tel lie
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3

Poyraz, Mustafa. "Espaces de proximité et animation socioculturelle. Analyse des pratiques dans une dizaine de quartiers populaires." Evry-Val d'Essonne, 2001. http://www.theses.fr/2001EVRY0012.

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Abstract:
L'analyse des pratiques des animateurs de quartiers, leur representation sociale et leur perspective d'evolution professionnelle constituent l'objet de cette these. A partir d'une demarche d'observation participante etalee sur une dizaine d'annees et des entretiens realises aupres des animateurs, ce travail situe l'action de ces derniers dans les espaces de proximite et par rapport aux politiquesdes institutions locales l'animateur intervient aupres du public le plus << sensible >> ayant des normes de socialisations et des pratiques quotidiennes differentes. Les jeunes issus de l'immigration c
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Perronnet, Clémence. "La culture scientifique des enfants en milieux populaires : étude de cas sur la construction sociale du goût, des pratiques et des représentations des sciences." Thesis, Lyon, 2018. http://www.theses.fr/2018LYSEN076/document.

Full text
Abstract:
Ce travail de thèse étudie la façon dont se construisent les pratiques et les représentations des sciences des enfants en milieux populaires. L’enjeu est de renouveler l’approche des inégalités persistantes dans l’accès aux filières et carrières scientifiques, dans lesquelles les femmes, les classes populaires et les minorités sont largement sous-représentées. Pour interroger à nouveaux frais les rapports de pouvoir qui sous-tendent l’accès aux sciences, cette recherche les considère non seulement comme un ensemble de connaissances et comme un champ professionnel, mais aussi en tant que cultur
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Krasniqi, Shemsi. "Croyances et pratiques rituelles albanaises du Kosovo : réflexions sur une écoculture." Thesis, Strasbourg, 2013. http://www.theses.fr/2013STRAG003.

Full text
Abstract:
L’idée principale de la thèse est l’écoculture, c'est-à-dire une réflexion plus approfondie sur la relation entre l’homme et la nature. Afin d’expliquer cette idée, nous avons analysé certains éléments caractéristiques de la culture traditionnelle, comme : le châtiment, la malédiction, la bénédiction, le serment, la métamorphose, l’empathie, la révérence, la sacralisation etc. Ces éléments culturels ne concernent pas seulement les mœurs et pratiques morales humaines dans la vie sociale, mais aussi bien les relations entre l’homme et la nature. Dans son sens véridique, en dehors de pensée, des
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Mensch, Nicolas. "L'art transgressif du graffiti : pratiques et contrôle social." Thesis, Besançon, 2013. http://www.theses.fr/2013BESA1029/document.

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Abstract:
Le graffiti hip-hop est un objet d’étude à la croisée de la sociologie urbaine, de l’art, de la jeunesse et du droit. Autour de cet objet, les représentations divergent, entre art et vandalisme. L’hypothèse ici retenue est que, sous l’angle des critères permettant d’authentifier la valeur d’un graffiti, la démarche transgressive de son auteur prime autant que ses qualités picturales. Il y aurait une relation dialogique entre pratiques « vandales » et pratiques « artistiques ». Dans un premier temps, cette thèse s’attache à retranscrire comment des jeunes intègrent le mouvement graffiti et quel
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7

Parlati, Luigia. "Faire le slam : une ethnographie des pratiques poétiques collectives entre Paris et Marseille." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH169.

Full text
Abstract:
Cette recherche porte sur une pratique de création poétique, le slam, qui est née à la fin des années 1980 aux États-Unis et qui est aujourd’hui largement répandue dans plusieurs pays, notamment en France. Si le succès de public (en 2006) d’artistes comme Grand Corps Malade est la forme plus reconnaissable de cette pratique de par sa médiatisation, il existe une hétérogénéité de « formes slam » et de pratiques qui sont devenues l’objet de cette thèse. Un slam de poésie est un espace de parole ouvert à tous et il est organisé selon différents dispositifs, de la compétition au « micro ouvert » e
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Heintzen, Jean-François. "Musiques discrètes et société : les pratiques musicales des milieux populaires, à travers le regard de l'autorité, dans les provinces du centre de la France, XVIIIe-XIXe siècles." Clermont-Ferrand 2, 2007. http://www.theses.fr/2007CLF20021.

Full text
Abstract:
Cette thèse étudie durant deux siècles les constituants du "folklore musical" : expressions instrumentales et chantées, danses, et plus généralement toute manifestation de sociabilité liée au sonore. L'aire géographique abordée comprend l'Allier, le Cher, la Nièvre, le Puy-de-Dôme, et leurs marges. La délimitation des pratiques étudiées refuse l'opposition frontale savant / populaire en se focalisant sur les caractéristiques sociales du groupe humain qui génère ou reçoit lesdites manifestations sonores. Ainsi des répertoires variés sont concernés, tant les productions du "petit peuple" que les
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Blili, Leïla. "D’un orchestre vide à une mise en pratique orale des langues étrangères avec le karaoké : de nouvelles utilisations de la chanson populaire dans l’apprentissage dans l’enseignement." Thèse, Université de Sherbrooke, 2017. http://hdl.handle.net/11143/11776.

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Abstract:
Cette étude a pour but d’explorer l’utilisation du karaoké instrument didactique de l’apprentissage des langues étrangères dans les pratiques orales. Chevrot et Malderez (1999), Detey (2005), Wachs (2011) évoquent la pertinence d’une sensibilisation phonétique de la langue étrangère cible. Jolly (1976) et Lum (2001) indiquent que le karaoké forme un lien entre l’individu et la culture. Förnas (1994), Hakki Erten (2015), Rengifo (2009) voient dans le karaoké un support didactique pour les langues étrangères. Pour ce faire notre posture de chercheure se fonde, pro parte, à partir de travaux de r
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10

Boidron, Valérie. "Culture vigneronne : vignerons, pratiques et ampélographie populaire." Thesis, Montpellier 3, 2011. http://www.theses.fr/2011MON30092.

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Abstract:
Certains vignerons français développent une démarche originale quant aux cépages qu’ils cultivent. Ils repensent leurs pratiques selon une approche qui repose sur des choix délibérés où la référence à l’histoire et la fonction mémorielle sont essentielles. Une première partie montre comment, depuis la fin du XIXème siècle, la science et la technique ont peu à peu investi la viticulture jusque là empirique et traditionnelle. Il en résulte aujourd’hui un contexte où la production de vin en France est dominée par un cadre technique et réglementaire, conditionné par les perspectives économiques et
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Books on the topic "Pratiques et cultures populaires"

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Devlieger, Lambert Nieme Patrick. HANDICAP ET SOCIÉTÉ AFRICAINE - Cultures et pratiques. Editions L'Harmattan, 2011.

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Blot, Denis, and Johanna Descoings. Environnement et quartiers populaires: Paroles, pratiques, initiatives d'habitants. Édition Licorne, 2018.

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Frydman, René, Mathilde Nobécourt, and Myriam Szejer. La naissance: Histoire, cultures et pratiques d'aujourd'hui. Albin Michel, 2010.

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Peemans, Jean-Philippe. Crise de la modernisation et pratiques populaires au Zaïre et en Afrique. L'Harmattan, 1997.

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Pociello, Christain. Les cultures sportives: Pratiques, représentations et mythes sportifs. PressUniversitaires de France, 1995.

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Pociello, Christian. Les cultures sportives: Pratiques, représentations et mythes sportifs. Presses universitaires de France, 1995.

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Ngouari, Appolinaire Attant. Économie informelle et pratiques populaires au Congo-Brazzaville: État des lieux et perspectives. Université du Québec en Outaouais, Chaire de recherche du Canada en développement des collectivités, 2005.

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Rouchon, Olivier. L'opération généalogique: Cultures et pratiques européennes entre XVe et XVIIIe siècle. Presses universitaires de Rennes, 2014.

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Martine, Abdallah-Pretceille, and Association nationale des personnels et acteurs de l'action sociale en faveur de l'enfance et de la famille (France), eds. Enfances et cultures: Problèmatiques de la différence et pratiques de l'interculturel. Privat, 1986.

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Houtart, François. Croyances et pratiques concernant la santé dans les groupes populaires nicaraguayens. Université catholique de Louvain, 1986.

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Book chapters on the topic "Pratiques et cultures populaires"

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Cordier, Anne, and Anne Lehmans. "Saisir les pratiques informationnelles : enjeux épistémologiques et méthodologiques." In Des cultures aux pratiques informationnelles. Presses universitaires de la Méditerranée, 2021. https://doi.org/10.4000/13kdu.

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2

Pailha, Clémence. "Pratiques marchandes et écritures savantes." In Cultures écrites de l’économie aux époques médiévale et moderne. Éditions de la Sorbonne, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/12is3.

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Bolka-Tabary, Laure, and Florence Thiault. "Penser la culture numérique adolescente au prisme des représentations et des rapports sociaux de genre." In Des cultures aux pratiques informationnelles. Presses universitaires de la Méditerranée, 2021. https://doi.org/10.4000/13ked.

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Scholl, Sarah. "L’Église sans le croire. Reconfiguration des pratiques et des institutions au xixe siècle : le cas genevois." In Le croire au coeur des sociétés et des cultures. Brepols Publishers, 2011. http://dx.doi.org/10.1484/m.behe-eb.5.100212.

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Schettino, Maria Teresa. "L’espace de la négociation : la mise en scène d’un piège (Plut., Vie de Crassus 30-31)." In La scène de la rencontre. Presses universitaires Blaise-Pascal, 2019. https://doi.org/10.4000/143cr.

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Abstract:
Cet article porte sur l’épisode très célèbre que raconte Plutarque : la mort du général romain M. Licinius Crassus lors de l’expédition qu’il mena contre les Parthes en 53 av. J.-C. Après la défaite subie à Carrhes, Crassus fut invité à négocier par le commandant parthe, Suréna : l’entrevue est décrite, d’après les mots et les allusions des protagonistes eux-mêmes, comme la rencontre de deux cultures et pratiques diplomatiques différentes, voire opposées. Cette rencontre, qui aurait dû amener à la paix, met en relief les incompréhensions et les méfiances réciproques que la tradition romaine a
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Carré, Florence. "Chaînes-ceintures et châtelaines à chaînettes : regards sur le costume de femmes du viie siècle dans le Regnum Francorum." In Se vêtir au premier Moyen Âge. Fédération pour l’édition de la Revue archéologique du Centre de la France, 2024. https://doi.org/10.4000/13iav.

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Abstract:
La découverte de quatre tombes dotées de chaînes-ceintures à Tournedos-sur-Seine et Porte-Joie (Eure) a sucité une recherche, élargie aux châtelaines à chaînettes associées aux chaînes-ceintures ou indépendantes. Elle a mis en évidence des techniques (types de maillons) variant selon les secteurs du large espace géographique investigué. La manière de porter les chaînes-ceintures semble également différente à l’ouest et à l’est. De plus, certains types de châtelaines sont caractéristiques de zones bien identifiables, révélant des micro-cultures. Les défunts concernés sont de sexe féminin ou acc
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Delpu, Pierre-Marie. "Martyrs politiques et communautés d’appartenance (Espagne, milieu du xixe siècle)." In La modernisation de l’Espagne. Presses universitaires Blaise-Pascal, 2023. https://doi.org/10.4000/13smw.

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Abstract:
Au milieu du xixe siècle, la société espagnole voit se développer et se systématiser les cultes rendus à la mémoire de figures de victimes politiques érigées en martyrs au titre des vertus morales qui leur sont prêtées et utilisées à des fins de politisation de masse. Particulièrement mobilisées dans les cultures politiques libérales et démocratiques, ces figures se nourrissent de la très forte conflictualité sociale et politique que connaît alors l’Espagne et structurent des communautés d’appartenance à géométrie variable, pour les unes idéologiques, pour les autres territorialisées. À côté d
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Agnolin, Adone. "Adaptation des missionnaires dans les temps modernes, entre l’Inde et l’Amérique portugaise." In La scène de la rencontre. Presses universitaires Blaise-Pascal, 2019. https://doi.org/10.4000/143d7.

Full text
Abstract:
Les premières vagues d’évangélisation des Amériques, au début du xvie siècle, et les expérimentations rituelles pratiquées en Extrême-Orient – de la fin de ce même siècle jusque vers la moitié du xviiie siècle – sont révélatrices d’un développement parallèle d’orthodoxies et d’orthopratiques dans le cadre des missions catholiques du Nouveau Monde. Indépendamment de leur modus operandi, une importante fonction rituelle des sacrements s’est implantée et imposée pour rendre possible l’action missionnaire. La Compagnie de Jésus fut l’institution du monde catholique qui réalisa la meilleure et la p
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Mahamat, Alhadji. "Langues maternelles et pratiques enseignantes des maîtres dans la région de l’Extrême-nord/Cameroun." In Écoles, langues et cultures d’enseignement en contexte plurilingue africain. Observatoire européen du plurilinguisme, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/oep.agbef.2018.01.0223.

Full text
Abstract:
Le contexte d&amp;#8217;enseignement et d&amp;#8217;apprentissage de la r&amp;#233;gion de l&amp;#8217;Extr&amp;#234;me-nord du Cameroun est marqu&amp;#233; par l&amp;#8217;existence de plusieurs langues populaires locales et maternelles qui impactent sur les pratiques linguistiques enseignantes des ma&amp;#238;tres. La plupart d&amp;#8217;entre eux, sont partag&amp;#233;s entre des contraintes linguistiques institutionnelles et la pr&amp;#233;sence des r&amp;#233;alit&amp;#233;s sociolinguistiques de leurs &amp;#233;l&amp;#232;ves. Le pr&amp;#233;sent article a pour objectif d&amp;#8217;&amp;
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Paroomal, Mayila. "14. Le Muharram (Ghoun ou Yamseh) à Port-Louis depuis le xviiie siècle : enjeux identitaires, pratiques populaires et interculturalité." In Cultures citadines dans l'océan Indien occidental (XVIIIe- XXIe siècles). Editions Karthala, 2011. http://dx.doi.org/10.3917/kart.raja.2011.01.0289.

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Conference papers on the topic "Pratiques et cultures populaires"

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Ledeneva, Ekaterina Ivanovna. "LES ARTS DÉCORATIFS ET APPLIQUÉS DES PEUPLES DE SIBÉRIE DANS LE CADRE DE L'ACTIVITÉ D'EXPOSITION DES FUTURS ENSEIGNANTS DES CLASSES PRIMAIRES EN TANT QUE COMPOSANTE DE LA FORMATION PROFESSIONNELLE." In Themed collection of papers from Foreign International Scientific Conference «Science and innovation in the framework of the strategic partnership between Algeria and Russia» by HNRI «National development» in cooperation with the University of Science and Technology Houari Boumediene. April 2024. Crossref, 2024. http://dx.doi.org/10.37539/240425.2024.13.82.012.

Full text
Abstract:
The article presents an analysis of exhibitions of student works of the Institute of Childhood of Novosibirsk State Pedagogical University, made based on folk crafts and decorative and applied arts of the peoples of Siberia in the framework of practical classes and independent work, as a component of students' activities, allowing them to show their creative abilities and develop interest in the culture and art of the region. Une analyse des expositions des œuvres des étudiants De l'institut de l'enfance de l'Université pédagogique d'état de Novossibirsk, réalisées sur la base de l'artisanat d
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Morrisson, Mark S. "Periodicals, Scientific Popularization, and Domaining Effects." In Séminaire PéLiAS (Périodiques, Littérature, Arts, Sciences). MSH Paris-Saclay Éditions, 2023. http://dx.doi.org/10.52983/dahd8647.

Full text
Abstract:
Périodiques, vulgarisation scientifique et effets de domaine. Cet article défend l’utilité du concept de « domaining » de l’anthropologue Marilyn Strathern, tel qu’il a été adapté à l’étude des sciences et de la littérature par Susan Merrill Squier, pour notre compréhension de la circulation et du développement des connaissances scientifiques à travers la culture populaire et la vulgarisation scientifique. À l’aide d’exemples tirés des travaux de Squier sur les technologies de reproduction et de mes propres travaux sur les premières décennies de la recherche sur la radioactivité et la physique
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Badir, Sémir. "La production de la sémiosis. Une mise au point théorique." In Arts du faire : production et expertise. Université de Limoges, 2009. http://dx.doi.org/10.25965/as.3335.

Full text
Abstract:
L’appréhension des arts du faire suppose que les objets d’analyse soient considérés selon un registre plus large et plus diversifié que ne les prend la sémiotique classique. Cet élargissement ne va pas toutefois sans poser un certain nombre de problèmes théoriques. Il faut d’abord s’assurer que la sémiotique possède les moyens conceptuels nécessaires pour y procéder. Il faut ensuite s’enquérir des conditions dans lesquelles l’élargissement envisagé est compatible aux états antérieurs de l’analyse. Il faut enfin s’inquiéter des obstacles rencontrés dans l’analyse d’objets aussi globaux que les
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Rigaud, S. "A WORLD OF SHAPES AND COLORS: EARLY HOLOCENE CULTURAL AND INDIVIDUAL IDENTITIES EXPLORED THROUGH PERSONAL ORNAMENT ANALYSIS." In Знаки и образы в искусстве каменного века. Международная конференция. Тезисы докладов [Электронный ресурс]. Crossref, 2019. http://dx.doi.org/10.25681/iaras.2019.978-5-94375-308-4.29.

Full text
Abstract:
It is likely that the adoption of domestication and sedentary life was promoted by new system of beliefs and occurred in the context of a profound reconfiguration of symbolic and social codes. I will present how personal ornaments can inform on the social reorganization of the communities at the dawn of agriculture by tracking the multiple forms of interactions between individuals, the way people materialized their self-identify and the way they recognized each other. The technological and use wear analyzes of personal adornments, combined to the analysis of a georeferenced database of the bea
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