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1

Beauchamp, Gary, and Karen Kreeger. "George Preti, PhD." Chemical Senses 45, no. 5 (May 29, 2020): 331–32. http://dx.doi.org/10.1093/chemse/bjaa035.

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2

Taneja, Preti, and Georgina Lucas. "Interview with Preti Taneja." Shakespeare 17, no. 1 (January 2, 2021): 143–53. http://dx.doi.org/10.1080/17450918.2021.1892811.

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3

Peruzzi, Alberto. "The Giulio Preti Prize." Diogenes 56, no. 4 (November 2009): 79–80. http://dx.doi.org/10.1177/0392192110365293.

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4

Ferrara, G. "Ugo preti (1937–1992)." International Journal of Mineral Processing 38, no. 1-2 (May 1993): v—vi. http://dx.doi.org/10.1016/0301-7516(93)90061-e.

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5

Preti, Dino. "Entrevista do Prof. Dino Preti." Linha D'Água, no. 15 (September 18, 2001): 11. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2236-4242.v0i15p11-14.

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6

Peruzzi, Alberto. "Le prix « Giulio Preti » de philosophie." Diogène 224, no. 4 (2008): 94. http://dx.doi.org/10.3917/dio.224.0094.

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7

Griffiths, V. G. "The exhumation of Mattia Preti, painter." BMJ 297, no. 6664 (December 24, 1988): 1672–74. http://dx.doi.org/10.1136/bmj.297.6664.1672.

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8

Rota, Giovanni. "I «preti rossi» e la morte di Giovanni Gentile." RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA, no. 1 (March 2015): 233–43. http://dx.doi.org/10.3280/sf2015-001015.

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9

Scarantino, Luca Maria. "Giulio Preti (Pavia 1911 – Djerba 1972): A Critical Rationalist." Diogenes 51, no. 2 (May 2004): 141–47. http://dx.doi.org/10.1177/0392192104044281.

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10

Sambruna, Marco. "Cristo in fabbrica: la scelta dei preti operai italiani." Annali di Scienze Religiose 2 (January 2009): 219–87. http://dx.doi.org/10.1484/j.asr.1.100536.

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Scarantino, Luca Maria. "Giulio Preti ou le Tournant Pragmatique de la Philosophie." Revue de Synthèse 132, no. 2 (May 2011): 233–54. http://dx.doi.org/10.1007/s11873-011-0152-5.

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12

Mari, Giovanni. "Language and History in the Pragmatism of Giulio Preti." Italian Culture 23, no. 1 (January 2005): 125–34. http://dx.doi.org/10.1179/itc.2005.23.1.125.

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13

Mignone, Mario B. "Book Review: Preti, contadini e briganti nell'Unità d'Italia (1860–62)." Forum Italicum: A Journal of Italian Studies 39, no. 2 (September 2005): 690–93. http://dx.doi.org/10.1177/001458580503900233.

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Caridi, Francesco, Michela Ricca, Giuseppe Paladini, Vincenza Crupi, Domenico Majolino, Antonio Donato, Sante Guido, et al. "Multi-Technique Diagnostic Investigation in View of the Restoration of “The Glory of St. Barbara” Painting by Mattia Preti." Applied Sciences 12, no. 3 (January 27, 2022): 1385. http://dx.doi.org/10.3390/app12031385.

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Abstract:
The present paper illustrates the results of a diagnostic investigation performed on the oil on canvas painting “The Glory of St. Barbara” (1680–1688) by Mattia Preti. The painting is located inside the St. Barbara Church in Taverna (Catanzaro, Italy), the city that gave birth to the artist. In situ, non-invasive studies, by applying X-ray fluorescence (XRF) spectroscopy, along with laboratory micro-destructive analytical investigations, by employing electron probe microanalyses (EPMA) coupled with energy-dispersive spectrometry (EDS) and micro-Raman (µ-Raman) spectroscopy, were combined to retrieve the color palette and identify the painting technique and style of the famous master. As a result of this multi-scale characterization, an extraordinary pictorial technique was revealed, enriching knowledge about one of the oldest pictorial traditions outlined by Mattia Preti, and solving doubts still existing about many of his investigated artworks. Moreover, the achieved results represent useful and essential tools to address management issues of the artwork, by providing valuable information for planning and monitoring future restoration interventions of the canvas.
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15

Tranvouez, Yvon, and Marta Margotti. "Preti e operai. La Mission de Paris dal 1943 al 1954." Vingtième Siècle. Revue d'histoire, no. 71 (July 2001): 132. http://dx.doi.org/10.2307/3772545.

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16

Cambi, Franco. "Sei lettere di Giulio Preti a Giovanni Maria Bertin (1940-1948)." RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA, no. 1 (March 2016): 105–12. http://dx.doi.org/10.3280/sf2016-001007.

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Perciaccante, A., D. Lippi, V. Asensi, A. Coralli, P. Charlier, O. Appenzeller, and R. Bianucci. "Nonmelanoma skin cancer killed Mattia Preti (1613–1699), the “Calabrian Knight”." Medical Hypotheses 125 (April 2019): 124–25. http://dx.doi.org/10.1016/j.mehy.2019.02.045.

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18

Pietras, Henryk. "Polskie podręczniki do nauczania dyscyplin patrologicznych." Vox Patrum 36 (December 15, 1999): 167–73. http://dx.doi.org/10.31743/vp.7818.

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Abstract:
L'articolo riporta le principali notizie bibliografiche con qualche cenno al carattere proprio di ciascun manuale. Va osservato che tutti sono stati scritti dai preti, professori di patrologia nei seminari, espongono il materiale in servizio alla dogmatica e sono assai ermetici in forma e linguaggio. Quelli piu recenti danno una bibliografia aggionata e - quasi sempre - riportano i testi piu significativi dei Padri.
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19

Taneja, Preti, and Tessa McWatt. "SHAME ON ME: Professor Tessa McWatt in Conversation with Dr Preti Taneja." Feminist Review 126, no. 1 (October 22, 2020): 139–45. http://dx.doi.org/10.1177/0141778920942761.

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van der Gaag, Mark, Filip Smit, Paul French, Alison R. Yung, Patrick McGorry, and Pim Cuijpers. "Response to the letters of Dr Amos and Dr Preti and colleagues." Schizophrenia Research 153, no. 1-3 (March 2014): 237–39. http://dx.doi.org/10.1016/j.schres.2014.01.004.

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21

Rocha, Carolina Dos Santos, and Maria José Gordo Palo. "APROXIMAÇÕES ENTRE O TEXTO FALADO E O TEXTO ESCRITO (LITERÁRIO): A CONSTRUÇÃO DA ORALIDADE EM “CORAÇÃO DE MÃE” DE RUBEM BRAGA." Pontos de Interrogação — Revista de Crítica Cultural 6, no. 1 (February 12, 2017): 53. http://dx.doi.org/10.30620/p.i..v6i1.3225.

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Abstract:
Tendo como ideal a objetividade, o texto escrito pode, principalmente na modalidade literária, aproximar-se do texto oral, por meio de recursos textuais como a pausa, tópicos, subtópicos e digressões. Este artigo investiga estas aproximações apresentando em análise a crônica “Coração de mãe” de Rubem Braga publicada na antologia Morro do Isolamento. Apresentamos suporte teórico que discute as duas modalidades, o texto falado e o texto escrito literário e, entre as referências, destacamos, Dino Preti e Hudinilson Urbano.
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D'Amico, Sebastiano, Valentina Venuti, Emanuele Colica, Vincenza Crupi, Giuseppe Paladini, Sante Guido, Giuseppe Mantella, and Domenico Majolino. "A combined 3D surveying, XRF and Raman in situ investigation on The Conversion of St Paul painting (Mdina, Malta) by Mattia Preti." ACTA IMEKO 10, no. 1 (March 31, 2021): 173. http://dx.doi.org/10.21014/acta_imeko.v10i1.824.

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Abstract:
This paper presents the results of three different approaches applied to the newly-restored titular painting entitled <em>The Conversion of St Paul</em>, the main altarpiece in the Mdina Cathedral in Malta. This large, dramatic painting is the work of the Baroque artist, Mattia Preti, known as <em>il Cavaliere Calabrese</em>. Here, we focus on the results of the digital photogrammetric survey that adopts image-based approaches for 2D/3D model reconstruction. The model was used to quantify important features of the painting as well extensions of the areas restored. In addition, portable X-ray fluorescence and Raman spectroscopies were used to non-destructively identify the nature of the painting materials, at the elemental and molecular spatial scales, respectively, with the ultimate goal of reconstructing the colour palette of the artist. The 3D model developed here could be applied to other paintings of Preti to conduct comparisons between different measurements in the paintings, with the main goal of clarifying the technique used by the artist. This information, along with the characterisation of the materials used, is crucial for the reconstruction of the historical–geographical context of the artwork, since specific pigmenting agents and media tend to represent the stylistic expression of an artist or an epoque.
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Urquiza de Oliveira, Ana Maria. "A presença da oralidade na literatura." Revista Internacional em Língua Portuguesa, no. 36 (August 5, 2020): 85–102. http://dx.doi.org/10.31492/2184-2043.rilp2019.36/pp.85-102.

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Abstract:
Através de análises às crônicas de Luís Fernando Veríssimo, este trabalho visa discutir a relação entre língua falada e língua escrita, mostrando e valorizando suas semelhanças e particularidades, defendendo uma relação não mais dicotômica (Marscuschi, 2001); com o intuito de estudar as marcas da oralidade na escrita presente na literatura com referencial em Luiz Antônio (2009), Dino Preti (2004) e Hudinilson Urbano (2000). Observar-se-á os diálogos construídos que dão maior sustentáculo à representação da realidade aos textos literários.
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Michel, Chantal. "Induction of oestrus in cats by photoperiodic manipulations and social stimuli." Laboratory Animals 27, no. 3 (July 1, 1993): 278–80. http://dx.doi.org/10.1258/002367793780745381.

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Abstract:
The development of the nervous system can be studied only if the age of the embryo is exactly known. Since it is difficult to control reproduction in female cats, we tried to time fertilization very precisely to within one hour by using either artificial insemination, or by mating females in oestrus induced by light programming. In one trial, this programming was associated with male or female stimuli according to the work of McClintock (1971, 1978, 1984) and Preti et al. (1986).
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Cosma, Alessandro. "Paintings for the Knights of Malta. Mattia Preti and the Celebration of Martyrdom." Actual Problems of Theory and History of Art 6 (2016): 468–73. http://dx.doi.org/10.18688/aa166-6-49.

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Peruzzi, Alberto. "Beyond a Division: Giulio Preti and the Dispute between Analytic and Continental Philosophy." Diogenes 54, no. 4 (November 2007): 47–58. http://dx.doi.org/10.1177/0392192107086529.

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Peruzzi, Alberto. "Au-delà d'un clivage : Giulio Preti et la querelle entre analytiques et continentaux." Diogène 216, no. 4 (2006): 56. http://dx.doi.org/10.3917/dio.216.0056.

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Szot, Przemysław. "La formazione liturgica nel movimento ecclesiale Luce-Vita in Polonia." Tarnowskie Studia Teologiczne 35, no. 1 (June 30, 2016): 189–204. http://dx.doi.org/10.15633/tst.1723.

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Abstract:
Il Movimento Luce-Vita in Polonia è uno tra molti movimenti del rinnovamento della Chiesa di quali ha parlato il Concilio Vaticano II. Il suo obiettivo è però la liturgia sulla quale si concentra per badare la sua rinascita. Lo scopo di questo movimento è condurre la gente alla maturità cristiana, attraverso la liturgia che è fonte e culmine della vita cristiana. Il movimento propone, dunque, un vasto programma formativo per i fedeli adatto, sia per i laici, sia per i preti che per le persone consacrate, rispettando anche le differenze dell’età.
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Carmelino, Ana Cristina, and Paulo Ramos. "CONTINUUM DE PIADAS: DAS NARRATIVAS PLANEJADAS À ESPONTANEIDADE DO HUMOR." Linguagem em (Dis)curso 19, no. 3 (December 2019): 471–85. http://dx.doi.org/10.1590/1982-4017-190307-9418.

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Abstract:
Resumo A proposta deste artigo é demonstrar que existe uma espécie de continuum de casos de piadas. Essa gradação iria de ocorrências mais narrativas e previamente conhecidas por quem as relata (casos das piadas prontas e das anedotas pessoais) a outras, menos previsíveis e próprias da interação verbal (situação das chamadas piadas conversacionais ou espontâneas). A análise é feita com base em enunciados orais, registrados em vídeos e veiculados na internet, de modo a identificar as marcas centrais das diferentes formas de apresentação da piada. O estudo ancora-se especialmente nos pressupostos teóricos de Raskin (1985), Norrick (1993), Marcuschi (2001) e Preti (2003).
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Venuti, V., F. Caridi, E. Colica, V. Crupi, S. D’Amico, S. Guido, D. Majolino, G. Paladini, and G. Mantella. "Diagnostic investigation of the Cycle of the New Church of Sarria (Floriana, Malta) by Mattia Preti." Journal of Physics: Conference Series 2204, no. 1 (April 1, 2022): 012023. http://dx.doi.org/10.1088/1742-6596/2204/1/012023.

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Abstract:
Abstract In the present paper, we present the main results of a diagnostic investigation on different paintings by Mattia Preti, belonging to the Cycle of the New Church of Sarria, located inside the Church of the Immaculate Conception of Sarria (Floriana) in Malta. The analysis was carried out on the occasion of the restoration process and, due to the short time available, only on some representative areas of each painting. A multi-technique approach was applied in situ, employing X-ray fluorescence spectroscopy (XRF) and Raman microscopy. The aim was to achieve information on the execution technique, in a completely non-invasive way, following the requirements of the restorers.
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Kump, Sonja. "Mednarodne aktivnosti univerz v pogojih naraščajoče tekmovalnosti. Regulative svobodnega trženja WTO-GATS." Andragoška spoznanja 11, no. 3 (December 1, 2005): 8–21. http://dx.doi.org/10.4312/as.11.3.8-21.

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Abstract:
Clanek obravnava konceptualno razumevanje izrazov globalizacija in internacionalizacUa ter njuno uporabo v kontekstu visokega solstva. Avtorica v tej zvezi obravnava Bolonjsko deklaracijo in predpostavlja, da bo bolonjski proces bolj kot kooperativno internacionalizacijo pospesil kompetitivno intemacionalizacijo in posledicno komercializacijo visokega solstva. stem bo ogrozena ideja evropske tradicionalne univerze in Evropi preti nevarnost, da bo izgubila eno svojih prednosti. V posebnem poglavju analizira regulative svobodnega trzenja WTO-GATS, ki na podrocju izobrazevanja vkljucujejo pet kategorij: osnovnosolsko, srednjesolsko in visokosolsko izobrazevanje, izobrazevanje odraslih ter druge izobrazevalne storitve. Sledi razmislek o moznostih prostega visokosolskega trga v SlovenUi in o tem, ali bodo tradicionalne univerze prezivele sedanje pritiske globalne kompetitivne naravnanosti.
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Uzelac, Bojana, and Višnja Žugić. "REKONSTRUKCIJA I REVITALIZACIJA STUDIJA M: OPROSTORENJE IDEOLOGIJE." Zbornik radova Fakulteta tehničkih nauka u Novom Sadu 37, no. 08 (August 6, 2022): 1243–46. http://dx.doi.org/10.24867/18fa04uzelac.

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Abstract:
Osnovna tema rada je rekonstrukcija i revitalizacija objekta Studija M. - kulturnog nasleđa Novog Sada, koje je zaboravljeno i preti mu nestnak sa mape grada. Metodologija rada se sastoji od generisanja osnov­ne teze - teza o procesu Translacije ideje, koja pro­ističe iz prethodne analize pojma ideologije, kao podteme rada, a zatim i ilustrovanja teze kroz primer Studija M pre i posle intervencije, kroz prizmu ideologije. U istraživanju se ideo­logija posmatra kao sistem namera čijim oprostorenjem se stvara arhitektura. Pored programske i formalne razrade ovog projekta, razvijaju se i apstraktni programski seg­menti, odnosno funkcije koje nisu čisto utilitarne i odnose se na utiskivanje novih značenja u telo i duh objekta.
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Beard, Mary. "Writing and Ritual: A Study of Diversity and Expansion in the Arval Acta." Papers of the British School at Rome 53 (November 1985): 114–62. http://dx.doi.org/10.1017/s0068246200011521.

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Abstract:
LA SCRITTURA E IL RITUALE: UNO STUDIO DELLE DIFFERENZE E DELL'ESPANSIONE NEGLI ACTA DEGLI ARVALII documenti iscritti (‘Acta’) della Confraternità degli Arvali a Roma sono tradizionalmente trattati come documenti rigidamente standardizzati. Questo studio offre una nuova analisi di questo materiale religioso e dimostra sia la differenza dei documenti scritti sia la loro (a volte strana) tendenza all'espansione nel periodo compreso tra il I secolo a.C. e il III secolo d.C. Queste due caratteristiche sono poi messe in relazione con la funzione dei documenti degli Arvali—che non sono, come in genere si pensa, una pratica fonte di riferimento per i preti, ma una convalida simbolica della loro attività rituale.
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Carvalho Rocco, Ana Carina Viana de, and Ana Rosa Ferreira Dias. "REPOSITÓRIOS DE MODELOS FALADOS: ANÁLISE DE MARCAS INTERACIONAIS NO TEXTO TEATRAL “QUANDO AS MÁQUINAS PARAM”." VERBUM. CADERNOS DE PÓS-GRADUAÇÃO. ISSN 2316-3267 9, no. 3 (July 12, 2022): 195–211. http://dx.doi.org/10.23925/2316-3267.2020v9i3195211.

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Abstract:
O artigo apresenta análise de marcas de oralidade presentes em diálogo ficcional do texto teatral "Quando as máquinas param" de Plínio Marcos. Por estar relacionado ao estudo das relações entre fala e escrita, definiu-se usar aparato teórico relacionado à Análise da Conversação, com ênfase na metodologia de microanálise e macroanálise proposta por Dino Preti (2004) em seu livro Estudos de Língua Oral e Escrita para análise de diálogos ficcionais. Diante das categorias propostas pelo pesquisador, privilegiou-se a investigação de algumas das marcas recorrentes em textos orais, tais como uso de palavrão e gírias, utilização de frases formulaicas e emprego de estratégias conversacionais.
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Hacking, Ian. "La question la culture Retour sur le débat entre Giulio Preti et Michel Foucault (1972)." Diogène 224, no. 4 (2008): 96. http://dx.doi.org/10.3917/dio.224.0096.

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Silvestre, Gunnar Menezes, and Vladimir Alexandro Pereira Silva. "ZÉ DA LUZ E REGINALDO CARVALHO: A RELAÇÃO ENTRE TEXTO E MÚSICA N’AS FLÔ DE PUXINANÃ E N’A CACIMBA." Revista Europeia de Estudos Artisticos 6, no. 2 (June 30, 2015): 1–21. http://dx.doi.org/10.37334/eras.v6i2.91.

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Abstract:
Reginaldo Carvalho (Guarabira-PB, 1932 – João Pessoa-PB, 2013) compôs e arranjou centenas de obras para coro. Este trabalho tem como objetivo analisar as peças As Flô de Puxinanã e A Cacimba, do referido compositor, sob texto de Zé da Luz, numa perspectiva histórica, estrutural e retóricomusical. A análise tomou como base os estudos de Bartel (1997), Brait (2008), Duarte (2006), Fiorin (2006), Preti (2003), Rosa (2008), Salles (2009), Sankovitch (2006), entre outros. Os resultados demonstram que existe uma estreita correlação entre música e texto nas obras estudadas e que o compositor dialoga com os elementos da tradição e da contemporaneidade, explorando aspectos semânticos dos textos de Zé da Luz que potencializam a ironia e a sátira.
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Silva, Vladimir A. P., and Gunnar Menezes Silvestre. "ZÉ DA LUZ E REGINALDO CARVALHO: A RELAÇÃO ENTRE TEXTO E MÚSICA N’AS FLÔ DE PUXINANÃ E N’A CACIMBA." ERAS | European Review of Artistic Studies 6, no. 2 (June 30, 2015): 1–21. http://dx.doi.org/10.37334/eras.v6i2.98.

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Abstract:
Reginaldo Carvalho (Guarabira-PB, 1932 – João Pessoa-PB, 2013) compôs e arranjou centenas de obras para coro. Este trabalho tem como objetivo analisar as peças As Flô de Puxinanã e A Cacimba, do referido compositor, sob texto de Zé da Luz, numa perspectiva histórica, estrutural e retóricomusical. A análise tomou como base os estudos de Bartel (1997), Brait (2008), Duarte (2006), Fiorin (2006), Preti (2003), Rosa (2008), Salles (2009), Sankovitch (2006), entre outros. Os resultados demonstram que existe uma estreita correlação entre música e texto nas obras estudadas e que o compositor dialoga com os elementos da tradição e da contemporaneidade, explorando aspectos semânticos dos textos de Zé da Luz que potencializam a ironia e a sátira.
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Thangavelu, Amudha, Alison Andrew, and E. J. Buxton. "Reply to Preti et al., Groin recurrence following stage 1A squamous cell carcinoma of the vulva." Gynecologic Oncology 103, no. 1 (October 2006): 376–77. http://dx.doi.org/10.1016/j.ygyno.2006.07.002.

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Hradil, David, Janka Hradilová, Giancarlo Lanterna, Monica Galeotti, Katarína Holcová, Victory Jaques, and Petr Bezdička. "Clay and alunite-rich materials in painting grounds of prominent Italian masters – Caravaggio and Mattia Preti." Applied Clay Science 185 (February 2020): 105412. http://dx.doi.org/10.1016/j.clay.2019.105412.

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Silva, Guilherme Matheus da, and Ana Cristina Carmelino. "A (RE)CONSTRUÇÃO DO ETHOS DE NARUTO UZUMAKI." Diálogos Pertinentes 16, no. 2 (December 30, 2020): 188–213. http://dx.doi.org/10.26843/dp.v16i2.3711.

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Abstract:
O presente artigo tem como finalidade mostrar como se efetiva a mudança dos ethé, de negativo para positivo, de Naruto Uzumaki, personagem principal da série Naruto (2007), considerando sua relevância no anime. A metodologia adotada será a captura, pelos stills dos vídeos, de sete cenas e a transcrição dos discursos com base nas normas do NURC/SP (CASTILHO; PRETI, 1986). O sucesso da série, segundo entendemos, deve-se à personalidade forte e à coragem do protagonista, elementos que sustentam a persuasão da trama. A análise fundamenta-se nos pressupostos teóricos da Retórica clássica (ARISTÓTELES, 2015), da Nova Retórica (PERELMAN; OLBRECHTS-TYTECA, 2005; REBOUL, 2004; MEYER, 2007; FERREIRA, 2010; FIORIN, 2015) e da Análise do Discurso (MAINGUENEAU, 2008), respaldando-se especificamente na noção de ethos.
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Burgo, Vanessa Hagemeyer, and Claudia Poliana De Escobar de Araujo. "O Discurso Direto e os Marcadores Conversacionais em Ambientes Forenses." Entretextos 18, no. 1 (March 11, 2019): 111. http://dx.doi.org/10.5433/1519-5392.2018v18n2p111.

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Abstract:
O objetivo deste trabalho é analisar o uso do discurso direto e dos marcadores conversacionais em ambientes forenses e suas funções interacionais nesse tipo de contexto. O aporte teórico desta pesquisa está fundamentado nos princípios da Análise da Conversação em relação de interface com a Linguística Forense, e o corpus é formado de excertos de quatro audiências judiciais públicas, transcritas conforme Preti (2003). Os resultados mostram que o discurso direto constitui uma estratégia eficaz para atribuir um efeito de realidade, objetividade e veracidade nas informações fornecidas pelos falantes. Os marcadores conversacionais são elementos multifuncionais, pois contribuem para a organização e estruturação do texto falado, além de possuírem as funções de resumidores, de busca de aprovação discursiva, de planejamento verbal e de atenuadores.
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Andrade, Karylleila Santos, Sheila de Carvalho P. Gonçalves, Filipe Porto, and Luciana C. e. Silva Andrade. "BAJUBÁ." DESAFIOS - Revista Interdisciplinar da Universidade Federal do Tocantins 5, no. 4 (December 30, 2018): 36–46. http://dx.doi.org/10.20873/uft.23593652201854p36.

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Abstract:
Este trabalho trata do estudo do vocabulário de grupo (ou gíria de grupo), conhecido como bajubá, utilizado pela comunidade LGBTT (Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transgêneros) na cidade de Palmas, Tocantins. O objetivo é descrever os vocábulos que tenham traços de procedência/origem nas línguas africanas, considerando o uso da linguagem como representação sócio-histórica e cultural pertencente a um grupo. O estudo é do tipo pesquisa de campo, descritivo e qualitativo. Os autores Santos (2011), Mendonça (2012), Pessoa de Castro (2005), Preti (1983), Vip e Libi (2006), Lopes (2012) e Beniste (2011) serviram de suporte teórico e metodológico. Os resultados da análise do corpusapresentam traços de procedência das línguas do grupo Niger-Congo, subgrupo bantu e oeste-africano ou sudanês.
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Milić, Tatjana. "ULOGA ODLUKA SAVETA BEZBEDNOSTI UN U STVARANjU MEĐUNARODNOG PRAVA." Srpska politička misao 65, no. 3/2019 (November 1, 2019): 91–110. http://dx.doi.org/10.22182/spm.6532019.4.

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Abstract:
Uloga odluka organa Ujedinjenih nacija (UN) u stvaranju međunarodnog prava uglavnom se razmatra kao uticaj na formalne izvore međunarodnog prava. U tim okvirima promišljanja odluke Saveta bezbednosti UN (SBUN) samo posredno doprinose nastanku ili promeni međunarodnog prava, dok je njihov neposredni pravnostvaralački efekat ograničen na konkretnu situaciju na koju se odnosi. SBUN je usled promena u međunarodnim odnosima napravio iskorak ka stvaranju opštih međunarodnopravnih normi. Zato smo odlučili da razmotrimo kako doktrina međunarodnog prava vidi domete tog legislativnog uticaja. Rad analizira tačke sporenja doktrine i razmatra neposredni pravnostvaralački uticaj odluka SBUN iz ugla međunarodnopravnog subjektiviteta međunarodnih organizacija. Zaključak autora je da je legislativna aktivnost SBUN stvarnost koja otvara mogućnost razvoja UN kao subjekta međunarodnog prava, ali istovremeno preti da poremeti temelje međunarodnopravnog poretka.
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Milinkov, Smiljana. "SIROMAŠTVO ŽENA - MEDIJSKA ISKLJUČENOST." Годишњак Филозофског факултета у Новом Саду 37, no. 1 (December 23, 2012): 311–22. http://dx.doi.org/10.19090/gff.2012.1.311-322.

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Abstract:
Prema podacima za 2010. godinu, na nivou Evropske unije zabeležen je većiprocenat žena kojima preti siromaštvo ili društvena isključenost nego muškaraca. Razlikau siromaštvu žena i muškaraca često se naziva rodnim jazom u siromaštvu. U Strategiji zasmanjenje siromaštva koju je Vlada Srbije usvojila 2003. žene su prepoznate kao socijalnoranjiva grupa, često, ukoliko je slučaj o Romkinjama, ženama sa invaliditetom, samohranimmajkama ili ženama iz seoskih sredina, višestruko marginalizovana. Međutim, u medijimaje siromaštvo žena i danas gotovo nevidljivo. Analiza novinarskih tekstova iz oktobra 2010.potvrđuje medijsku isključenost svih socijalno ranjivih grupa, samim tim i žena. Cilj ovograda1 je da istraži koliko i na koji način je predstavljeno siromaštvo žena u elektronskimi štampanim medijima godinu dana kasnije, 2011. godine, kao i kakva je slika žena ukomentarima građana ostavljenim na tekstovima koji govore o siromaštvu na popularnimmedijskim portalima u Srbiji.
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Kuzmanović, Zorica. "Problem kulturnog identiteta u savremenoj arheološkoj praksi." Issues in Ethnology and Anthropology 6, no. 3 (September 5, 2011): 595–606. http://dx.doi.org/10.21301/eap.v6i3.3.

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Abstract:
Višedecenijsko preispitivanje koncepta kulture u arheologiji usmereno je na pokušaj da se prevaziđe tradicionalni, kulturnoistorijski koncept po kome se kultura razume kao relativno stabilan i homogen sistem vrednosti karakterističan za određenu grupu, odnosno zajednicu ljudi. Praksa kulturnog klasifikovanja artefakata, bazirana na pretpostavci da ljudi koje povezuje izrada i upotreba stilski ujednačene materijalne kulture čine grupu sa osećanjem zajedničkog identiteta, kritikuje se kao odraz etnocentrične projekcije savremene ideje o kulturnom identitetu. Uprkos brojnim kritikama ovakvog koncepta, koje se pod uticajem različitih teorijskih pravaca razvijaju počev od šezdesetih godina na ovamo, čini se da implicitna pretpostavka o zajedničkom kulturnom identitetu grupe ljudi koju povezuje zajednička materijalna kultura i dalje opstaje. Štaviše, pokušaj da se, kao odgovor na pomenute kritike, ponudi jedna multikulturna interpretacija prošlosti preti da iznova rehabilituje koncept kulture koji arheologija pokušava da napusti decenijama unazad.
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Araújo, Júlio César. "Chats na Web: a linguagem proibida e a queda de tabus." Linguagem em (Dis)curso 8, no. 2 (August 2008): 311–34. http://dx.doi.org/10.1590/s1518-76322008000200006.

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Abstract:
Neste artigo, discuto a suposição de que a linguagem proibida e os tabus a ela associados se dissolvem quando adentram o ambiente digital dos chats. A discussão é guiada pelas perspectivas sociolingüística de Preti (1983, 1992, 2000, 2001) e enunciativa de Benveniste ([1974] 1989), uma vez que esses trabalhos auxiliam aqui a analisar fragmentos de interação via chat , sendo, neste caso, considerados os vocábulos que se associam à gíria, à obscenidade, à blasfêmia, ao palavrão e à grosseria, sejam eles utilizados nos nicknames dos internautas ou na conversação. A análise dos fragmentos permite concluir que o anonimato conferido aos participantes, através dos seus apelidos, mostra-se como um dos fatores mais produtivos para o "livre" uso da linguagem marginal, a qual parece estar circunscrita não somente aos limites do verbal, mas também a outras semioses utilizadas pelos usuários.
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Bortulucce, Vanessa Beatriz. ""Os Pintores Futuristas" de Roberto Longhi." Revista de Italianística, no. 31 (June 10, 2016): 42. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2238-8281.v0i31p42-61.

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Abstract:
Este artigo apresenta, pela primeira vez em língua portuguesa, o texto “Os pintores futuristas”, escrito pelo historiador e crítico de arte Roberto Longhi (1890-1970). Professor, pesquisador, ensaísta e editor, Longhi possui uma posição de destaque no estudo da história da arte italiana. Seus escritos atestam seu conhecimento e erudição no campo das artes, e suas monografias foram pioneiras no processo de valorização de artistas como Mattia Preti, Caravaggio e Piero della Francesca. Constatação semelhante pode ser verificada com os pintores futuristas, aos quais Longhi dedicou, em 1913, um ensaio vibrante e consistente, que valoriza as obras do grupo, ao mesmo tempo que o insere na cronologia da arte italiana. Trata-se, portanto, de um texto de particular importância, por ser um dos primeiros trabalhos que se propõe a analisar, em profundidade, a estética futurista e sua produção pictórica
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Chiavari, Giuseppe, Silvia Prati, Giancarlo Lanterna, Carlo Lalli, and Andrea Cagnini. "Diagnostic study of the materials and painting techniques in “The Dinner of Emmaus” by Gregorio (and Mattia?) Preti." Microchimica Acta 159, no. 3-4 (July 2007): 357–62. http://dx.doi.org/10.1007/s00604-007-0759-2.

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Santo, Antonio, Giuseppe Di Crescenzo, Giovanni Forte, Raffaele Papa, Marianna Pirone, and Gianfranco Urciuoli. "Flow-type landslides in pyroclastic soils on flysch bedrock in southern Italy: the Bosco de’ Preti case study." Landslides 15, no. 1 (July 15, 2017): 63–82. http://dx.doi.org/10.1007/s10346-017-0854-3.

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Vanacker, Janis. "Salmacis et Hermaphrodite à la Renaissance et à l’Âge Baroque: Traductions et réecritures italiennes d’un mythe ovidien." Quaderni d'italianistica 32, no. 2 (April 9, 2012): 47–73. http://dx.doi.org/10.33137/q.i..v32i2.16308.

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Abstract:
Dans cette contribution nous examinons les versions italiennes du mythe ovidien de Salmacis et Hermaphrodite proposées par les volgarizzatori du XIVe et du XVIe siècles et par le poète baroque Girolamo Preti dans La Salmace. Avant d’entamer la lecture de ces textes, qui, jusqu’à présent, n’ont pas souvent été étudiés, nous parcourons le contenu du mythe raconté dans les Métamorphoses et nous offrons une brève présentation des traductions et de l’évolution du genre du volgarizzamento en Italie. Ensuite nous analysons — en focalisant sur la thématique amoureuse exprimée par le mythe — les modifications apportées à la représentation des protagonistes et aux similitudes ovidiennes. Notre lecture ne se limite pas à souligner l’attitude des traducteurs envers la source latine ou l’influence des poètes nationaux et de traducteurs antérieurs, mais elle offre aussi une explication de l’impopularité du mythe à la Renaissance et de la réapparition du récit au début du XVIIe siècle.
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