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Academic literature on the topic 'Processus de filiation'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 15 February 2022

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Journal articles on the topic "Processus de filiation"

1

Lebovici, Serge, Martine Lamour, and Annie Gozlan-Lonchampt. "Transmission intergénérationnelle et processus de paternalisation-filiation." Enfance 50, no. 3 (1997): 435–41. http://dx.doi.org/10.3406/enfan.1997.3077.

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2

Cardinal, Jacques. "Fragile miroir de l’identité." Protée 33, no. 3 (2006): 23–37. http://dx.doi.org/10.7202/012500ar.

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Abstract:

Résumé Le roman de Marie-Claire Blais relate la violence d’une filiation incestueuse. L’analyse du roman rend compte de cette impasse symbolique et de l’importance de la fonction de l’identification dans le processus identitaire du sujet.

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3

Roca i Escoda, Marta. "Incidences de la composante biogénétique dans la reconnaissance de la filiation monosexuée en Espagne." Enfances, Familles, Générations, no. 23 (December 9, 2015): 90–107. http://dx.doi.org/10.7202/1034202ar.

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Abstract:

Cet article reprend des réflexions issues d’une recherche en bioéthique qui s’attachait à analyser le croisement de trois phénomènes : le développement des nouvelles technologies utilisées dans les processus de reproduction humaine ; leur encadrement juridique et normatif ; l’ouverture des droits aux minorités sexuelles, notamment la reconnaissance de l’homoparentalité. Mon propos se concentrera sur les évolutions juridiques dans le contexte espagnol concernant la filiation monosexuée, tant masculine que féminine, à travers les techniques de reproduction assistée. Ce choix est motivé par le fa

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4

Lida-Pulik, H. "Abandon, filiation et processus psychique de l’adolescence : quand l’adoption s’en mêle." European Psychiatry 28, S2 (2013): 58. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2013.09.152.

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Abstract:

Définir et spécifier la psychopathologie de l’adolescent quand il a été adopté, au-delà de la question de l’abandon, est délicat et complexe. Prenant appui sur des apports théoriques et une situation clinique, nous insisterons sur ce qui, hors la question de « l’amplification fantasmatique » décrite par Michel Soulé (amplification fantasmatique concernant les réaménagements des liens parents–enfants propres à cet âge de la vie), donne une tonalité particulière à la situation d’abandon–adoption lors du processus d’adolescence. Outre, le niveau primitif/archaïque du lien charnel qui a été manqua

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5

Viart, Dominique. "Le silence des pères au principe du « récit de filiation »." Études françaises 45, no. 3 (2010): 95–112. http://dx.doi.org/10.7202/038860ar.

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Abstract:

Résumé Cet article porte sur l’un des traits majeurs des récits de filiation, mis en évidence par chacun d’eux ou presque. Il s’agit du défaut de transmission dont les écrivains présents, ou leurs narrateurs, s’éprouvent comme les victimes. Dans L’orphelin de Pierre Bergounioux, La marque du père de Michel Séonnet, Je ne parle pas la langue de mon père de Leïla Sebbar, Atelier 62 de Martine Sonnet et Le jour où mon père s’est tu de Virginie Linhart, les narrateurs font l’expérience majeure d’une déliaison, s’éprouvent comme orphelins et manifestent par là même une lucidité particulière envers

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6

Ouellette, Françoise-Romaine, and Carmen Lavallée. "La réforme proposée du régime québécois de l’adoption et le rejet des parentés plurielles." McGill Law Journal 60, no. 2 (2015): 295–331. http://dx.doi.org/10.7202/1029210ar.

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Abstract:

Cet article porte sur le projet controversé d’introduire une forme d’adoption additive dans le Code civil du Québec. Après avoir constaté les limites du droit québécois, aujourd’hui confronté à diverses configurations familiales qui s’écartent du modèle conjugal traditionnel, les auteures examinent trois propositions de lois (présentées en 2007, 2012 et 2013) qui ont jalonné le processus de réforme de l’adoption amorcé en 2006. L’article vise à démontrer que d’une proposition à l’autre, les motifs justifiant de préserver la filiation d’origine de certains enfants adoptés semblent avoir été oub

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7

Bah, Thierno, Sonia Boussaguet, Julien de Freyman, and Louis César Ndione. "La transmission des entreprises familiales au Sénégal : quelles spécificités culturelles ?" Revue internationale P.M.E. 30, no. 3-4 (2017): 127–61. http://dx.doi.org/10.7202/1042663ar.

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Abstract:

Cet article explore la conduite des transmissions d’entreprises familiales en contexte africain, en se focalisant sur la pratique sénégalaise. Le processus développé par Cadieux (2004) est mobilisé pour servir de grille de lecture aux neuf cas de succession étudiés. En prenant appui sur ce découpage théorique et sur la coexistence des secteurs formel et informel, nos résultats dévoilent en priorité une absence de préparation de la transmission (absence de plan de relève) et se différencient dans leur rapport au processus lui-même, au niveau de l’initiation (sélection du successeur par filiatio

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8

Ouédraogo, Jean. "Le vrai et l’ivraie dans Le diseur de vérité d’Ahmadou Kourouma." L’Annuaire théâtral, no. 31 (May 5, 2010): 45–64. http://dx.doi.org/10.7202/041487ar.

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Abstract:

Le diseur de vérité de l’ivoirien Ahmadou Kourouma a toutes les qualités d’une oeuvre charnière, mais demeure largement méconnue des lecteurs. La présente étude analyse les rapports de filiation thématiques entre l’unique pièce de l’auteur et ses romans ainsi que les techniques d’occupation et d’organisation des espaces scénique et langagier, et la juxtaposition du conte traditionnel et du théâtre postcolonial. L’étude retrace le procès du mensonge, annoncé explicitement dans le titre, à travers l’analyse des procédés et processus dramaturgiques et discursifs employés.

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9

Bureau, Marie-France. "Code et famille : avant-garde ou fixité ? Codification, Don Quichotte et autres histoires." Les Cahiers de droit 46, no. 1-2 (2005): 397–410. http://dx.doi.org/10.7202/043845ar.

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Abstract:

L’article qui suit explore trois périodes de codification du droit de la famille au Québec, celle de 1866, celle du Code civil du Québec et la réforme de 2002. Malgré les différentes philosophies législatives à l’oeuvre lors de ces exercices de codification, l’auteure constate que la codification du droit de la famille participe d’une logique particulière. Son article démontre que le processus de codification du droit de la famille s’est transformé et qu’un nombre accru d’acteurs sociaux participe dorénavant au processus de production des normes. Malgré cette évolution, les juristes continuent

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10

Glenn, H. Patrick. "Le droit international privé du divorce et de la filiation adoptive : un renversement de la méthodologie conflictuelle." Congrès de l’Association Henri Capitant : Istambul 1988 19, no. 2 (2019): 359–72. http://dx.doi.org/10.7202/1059144ar.

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Abstract:

L’auteur soutient que les changements récents et importants dans le droit interne du divorce et de la filiation n’ont pas été sans effet sur le droit international privé dans ces domaines. La méthodologie conflictuelle classique, fondée sur des règles de conflits de lois et sur un processus d’allocation de litiges entre des systèmes nationaux présumés en conflit, cède le pas en faveur d’une appréciation matérielle des intérêts familiaux en présence (meilleur intérêt de l’enfant, mesures justes et appropriées en matière d’alimentation) et la recherche du meilleur for.

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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Processus de filiation"

1

Souza, e. Silva Silveiro Neto Marta Isaacsson de. "Le Processus créateur de l'acteur : Stanislavski et Grotowski, étude d'une filiation." Paris 3, 1991. http://www.theses.fr/1991PA030075.

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2

Mazars, Christine. "L'enfant en situation d'apprentissage scolaire confronté au secret de filiation : Transmission et processus de symbolisation." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCD086.

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Abstract:

L’entrée à la « grande école » représente un passage : de l’école maternelle à l’école élémentaire, il s’agit symboliquement pour l’enfant de se séparer davantage de ses parents et d’entrer sur la voie des apprentissages. Or, quelquefois le développement de troubles comportementaux est corrélé à ce passage. Parmi les enfants qui présentent de tels troubles certains sont soumis à un secret de filiation. La situation d’apprentissage, en encensant le savoir, fait flamber la problématique de l’enfant concernant ses origines et génère un conflit intrapsychique qui se traduit dans le comportement ex

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3

Curbilié, Camille. "Processus identitaire adolescent en mal de filiation : quels liens et quels lieux pour devenir ?" Thesis, Paris 10, 2015. http://www.theses.fr/2015PA100057.

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Abstract:

Les fonctionnements psychopathologiques de certains adolescents nés en France (de parents migrants) et placés dans des institutions éducatives, relèvent de souffrances identitaires qui ne peuvent être comprises en dehors du contexte socioculturel de la situation familiale et institutionnelle. La perte des repères socioculturels lors de la migration parentale, la séparation induite par le placement éducatif ainsi que les réaménagements identificatoires et pulsionnels de l’adolescent interrogent en profondeur la dynamique des temps de passages. Il est apparu que la séparation originaire de la mi

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4

Sadet, Paul. "Demeure...du Don : place et fonction de l'acte de donner dans les processus de la filiation." Thesis, Montpellier 3, 2010. http://www.theses.fr/2010MON30057/document.

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Abstract:

L’être filial vit l’aban/don, bloqué dans l’avoir qui fixe le Moi, et l’échange malmène la Différence de génération et de sexe. La menace pèse sur la filiation en hyper/modernité, et la cruauté pulsionnelle d’appropriation dé/filialise le nom propre. L’infans est paradoxal et appelle la culture comme nature, il affronte la violence de celui qui donne sous couvert de gratuité, par l’acte de nomination. Dans la chose donnée, Mauss dégage un tiers, un autre, et Derrida déconstruit ce qui assimile le don à l’échange. Le don est engagement responsable et non pas sacrifice ni oblation douteuse, reçu

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5

Speck, Sheila. "Enfants rendus : l’autre face de l’adoption : une étude sur le phénomène de « renvoi » d’enfants et d’adolescents au cours de la période de mise en relation." Thesis, Rennes 2, 2019. http://www.theses.fr/2019REN20030/document.

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Abstract:

Cette thèse est un effort de plus pour analyser le « phénomène de la dévolution » pendant la période de mise en relation, prenant en compte les raisons évoquées par les adoptants pour rendre les enfants et les effets sur les enfants et les adolescents. Nous comprenons que la connaissance des risques et l'évaluation des différents niveaux du processus d'adoption peuvent permettre des interventions qui réduisent les échecs dans la construction des nouveaux liens de filiation. L'objectif est d'analyser le phénomène par le versant psychique, en tenant compte de la complexité de la filiation adopti

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6

Mesnil, Marie. "Repenser le droit de la reproduction au prisme du projet parental." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCB217.

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Abstract:

À partir de la notion de projet parental, nous souhaitons déconstruire, en droit, l'assignation des femmes aux questions reproductives. En effet, le corpus juridique relatif à la reproduction participe à la perpétuation des stéréotypes de genre et en particulier, ceux liés à la division sexuée du travail. Le projet parental est une notion qui a émergé avec les techniques reproductives. Pour autant, l'analyse du cadre relatif aux techniques de PMA montre de quelle manière celui-ci renforce les stéréotypes de genre. Les conditions d'accès aux méthodes de PMA sont empreintes de naturalisme et une

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Book chapters on the topic "Processus de filiation"

1

Marty, François. "PROCESSUS DE SUBJECTIVATION ET FILIATION À L’ADOLESCENCE." In Adolescence et affiliation. Presses de l'Université du Québec, 2010. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv18phdwv.6.

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2

Pety, Dominique. "Le rôle de l’amateur dans la construction des savoirs (XIXe-XXIe siècles)siècles)." In Patrimoine et Humanités numériques. Editions des archives contemporaines, 2020. http://dx.doi.org/10.17184/eac.3590.

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Abstract:

La figure de l’amateur, héritée des pratiques culturelles de l’Ancien régime, est en train de retrouver un rôle de premier plan à l’ère des technologies numériques collaboratives. Dans cette nouvelle « économie de la contribution » (B. Stiegler), on peut faire figurer diverses pratiques informationnelles, conversationnelles ou créatives, mais aussi les apports à des projets scientifiques collaboratifs qu’on range désormais sous l’étiquette des « sciences participatives » ou « sciences citoyennes ». C’est également la notion de patrimoine qui est aujourd’hui puissamment questionnée par les technologies numériques et leur dimension participative : on mesure mieux en quoi les individus (et non plus seulement les institutions), les profanes (et non plus seulement les spécialistes) peuvent contribuer au processus de la patrimonialisation, et à la légitimation qu’elle confère en retour à de nouveaux objets de savoir, ou à de nouveaux modes d’appropriation du savoir. C’est donc cette filiation entre l’amateur du XIXe siècle et l’internaute contemporain, à la croisée des sciences participatives et des nouveaux modèles numériques de patrimonialisation, que nous voudrions analyser, en nous interrogeant particulièrement sur la transformation des sociabilités, des valeurs et des représentations attachées désormais aux pratiques de l’amateur.

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Margulies, Ivone. "Reenactment and A-filiation in Serras da Desordem." In In Person. Oxford University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780190496821.003.0008.

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Abstract:

This chapter discusses Serras da Desordem (Hills of Chaos) (Andrea Tonacci, 2007), which concerns an isolated Indian who reenacts atrocities that happened thirty years earlier, including his displacement and wandering until making contact with a rancher’s family and eventually rejoining the remainder of his group. The chapter analyzes the film’s hybrid texture, its mix of reenacted scenes with archival and TV and media images and the implication of cinema in the record of multiple instances of exploitation throughout Brazilian history. It also studies two long-span films returning to events that happened twenty years earlier—Twenty Years Later: A Man Marked to Die (Eduardo Coutinho, 1964–1984) and Corumbiara (Vincent Carelli, 2006) on first contact with isolated indigenous groups as a comparison with Tonacci’s approach to return and to Brazilian history. The chapter considers Tonacci’s self-ethnographic early projects and his experimental films in relation to this ambitious allegory on Brazilian exploitation in the 1970s; it reads Tonacci’s untranslated communications by Carapiru as a willed form of opacity, an enforced, enacted process of dislocation and alienation and an indictment of Brazilian politics, a process termed “a-filiation.”

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4

Glissant, Édouard. "Measure, Immeasurability." In Treatise on the Whole-World, translated by Celia Britton. Liverpool University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.3828/liverpool/9781789620986.003.0012.

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Abstract:

This chapter starts with a poem entitled ‘Infinitive of time’ which evokes and promotes the process whereby filiation and legitimacy are giving way to the multiplicities of time. It ends with another, far more obscure poem: ‘Ode to Stone and to Carthage’. In between Glissant returns to the familiar themes of creolization, preserving minority languages, and the move from narrative to poetry. He expands on a distinction he has already used between essentialist ‘Being’ and non-essentialist ‘being’. One section consists of outlining a collective ecological project to make Martinique into an ’organic’ island.

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Adair, Gigi. "Queer creolization in Patrick Chamoiseau’s Texaco." In Kinship Across the Black Atlantic. Liverpool University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.3828/liverpool/9781789620375.003.0006.

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Abstract:

This chapter argues that Chamoiseau’s sidestepping of the logic of biological kinship and genealogical lineage works to subvert the repeated invocation of Martinique’s ties to the “motherland,” France, thus enabling the diasporic and dialogic subjectivities of creolité. The novel offers a history of diasporic community formation on Martinique which questions and finally resists the demand for filiation, just as it does without the trope of motherhood. This reading of Chamoiseau’s novel also allows for a reconsideration of debates over creolization and Édouard Glissant’s notion of relationality, both of which have received renewed and increased attention, including in the anglosphere, in recent years. In order to make creolization useful for a queer postcolonial and diasporic critique, I argue that creolization must also be understood as a displacement from normative, national kinship, and that this then feeds back into recent debates on creolization as a global process, not one restricted to the Caribbean.

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Briot, Jean-Pierre, Marta de Azevedo Irving, José Eurico Vasconcelos Filho, et al. "Participatory Management of Protected Areas for Biodiversity Conservation and Social Inclusion." In Advances in Computational Intelligence and Robotics. IGI Global, 2017. http://dx.doi.org/10.4018/978-1-5225-1756-6.ch013.

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Abstract:

The objective of this paper is to reflect on our experience in a serious game research project, named SimParc, about multi-agent support for participatory management of protected areas for biodiversity conservation and social inclusion. Our project has a clear filiation with the MAS-RPG methodology developed by the ComMod action-research community, where multi-agent simulation (MAS) computes the dynamics of the resources and role-playing game (RPG) represents the actions and dialogue between stakeholders about the resources. We have explored some specific directions, such as: dialogue support for negotiation; argumentation-based decision making and its explanation; technical assistance to the players based on viability modeling. In our project, multi-agent based simulation focuses on the negotiation process itself, performed by human players and some artificial participants/agents, rather than on the simulation of the resources dynamics. Meanwhile, we have also reintroduced the modeling of the socioecosystem dynamics, but as a local technical assistance/analysis tool for the players.

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"[Utrum tribus proprietatibus quae sunt paternitas, filiatio et processio, tres hypostases in Deo distinguantur]." In Marsilius of Inghen, Quaestiones super quattuor libros Sententiarum, Volume 3, Super primum, quaestiones 22-37. BRILL, 2015. http://dx.doi.org/10.1163/9789004272439_012.

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