Relevant bibliographies by topics / Prophéties

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Prophéties'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 1 August 2024

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Prophéties.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "Prophéties"

1

Solans, Francisco Javier Ramón. "Être immortel à Paris Violence et prophétie durant la Révolution française." Annales. Histoire, Sciences Sociales 71, no. 02 (June 2016): 347–76. http://dx.doi.org/10.1353/ahs.2016.0061.

Full text
Abstract:
Résumé L’objectif de cet article est de réfléchir à la relation entre événement et prophétie à l’époque de la Révolution française à travers le cas de Catherine Théot et son activité prophétique à Paris dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Face à une apparente immobilité, nous verrons que ses prophéties étaient en constante transformation et évolution, ce qui eut pour conséquence des discours hybrides et nourris d’influences variées tels que le jansénisme ou les discours révolutionnaires. L’affaire Théot permet de réfléchir à l’interprétation surnaturelle qui a été faite de la Révolution française. Ses prophéties apparaissent dans ce contexte comme une réponse aux besoins émotionnels provoqués par l’instabilité politique, la peur de la guerre, la violence politique et les changements religieux. Finalement, l’article met en évidence l’existence d’un discours religieux en marge de la dialectique entre révolution et contre-révolution bien qu’il y soit intimement lié par le poids des guerres révolutionnaires et de la Terreur.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Brooks, Peter, and Djihane Mezioud. "Les prophéties rétrospectives." Revue Droit & Littérature N° 2, no. 1 (2018): 115. http://dx.doi.org/10.3917/rdl.002.0115.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Staszak, Jean-François. "Prophéties autoréalisatrices et géographie." Espace géographique 29, no. 2 (2000): 105–19. http://dx.doi.org/10.3406/spgeo.2000.1981.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Mongin, Olivier. "Actualité des prophéties bibliques ?" Esprit Janvir, no. 1 (2017): 86. http://dx.doi.org/10.3917/espri.1701.0086.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Demailly, André. "De Pygmalion aux prophéties autoréalisatrices." Le Journal des psychologues 260, no. 7 (2008): 68. http://dx.doi.org/10.3917/jdp.260.0068.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Paulhan, Camille. "Geste serpentine et autres prophéties." Marges, no. 12 (April 15, 2011): 136–37. http://dx.doi.org/10.4000/marges.428.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Maroudy, Daniel. "Les prophéties autoréalisatrices en médecine." Soins 62, no. 819 (October 2017): 1. http://dx.doi.org/10.1016/j.soin.2017.08.001.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Barale, Elisabetta. "À propos du corbeau dans la traduction des Vaticinia de summis pontificibus par Jean Miélot." Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 28 (December 31, 2016): 1–22. http://dx.doi.org/10.1075/rein.28.01bar.

Full text
Abstract:
Les analyses pionnières de H. Grundmann et les contributions essentielles de R. Lerner, M. Reeves, H. Millet et D. Rigaux ont éclairci quelques aspects des Vaticinia de summis pontificibus dans leur complexité, mais la fortune de l’opuscule en langue vernaculaire n’a pas encore été suffisamment étudiée. Cet article porte sur une traduction en français rédigée par Jean Miélot au XVe siècle et transmise par le manuscrit unique Giessen, Universitätsbibliothek, Hs 633a. Il se focalise sur quatre prophéties dans lesquelles le corbeau figure parmi les éléments symboliques demandant à être interprétés afin de décrypter le sens du vaticinium ; l’analyse de ces textes devrait permettre de préciser le rôle joué par les animaux dans la construction du sens allégorique des prophéties et d’exemplifier quelques-uns des problèmes philologiques posés par la mise en français de Miélot.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Sarthou-Lajus, Nathalie. "Par delà les prophéties de malheur." Études Tome 409, no. 10 (October 1, 2008): 293–96. http://dx.doi.org/10.3917/etu.094.0293.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Poirier, Pierre E., Jean-Claude Fortin, and Michel Verhas. "Approche systémique pour l’étude des prophéties autoréalisatrices." Revue des sciences de l'éducation 8, no. 1 (November 2, 2009): 3–18. http://dx.doi.org/10.7202/900354ar.

Full text
Abstract:
Résumé Le développement d’une problématique sur l’anticipation de l’échec ou de la réussite dans les organismes scolaires incite les auteurs à formuler un modèle basé sur des notions phénoménologiques et interprété dans un contexte systémique. Ce modèle, mis en convergence avec la théorie de l’apprentissage scolaire par la pédagogie de la maîtrise, permet de considérer un nouveau type d’attente, de caractère positif et non restrictif.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Dissertations / Theses on the topic "Prophéties"

1

Challe, Édouard. "Prophéties auto-réalisatrices et volatilité des cours boursiers." Paris 10, 2002. http://www.theses.fr/2002PA100130.

Full text
Abstract:
Cette thèse porte sur la mesure et les déterminants de la volatilité des cours boursiers. La première partie commence par évaluer, à l'aide d'une analyse économétrique en séries temporelles, l'importance et la persistance des fluctuations cycliques du prix des actions. On présente ensuite les principales anomalies financières (et notamment la volatilité excessive des prix et la prévisibilité des rendements) dans un cadre unifié et synthétique. L'analyse nous conduit à relativiser la portée de l'hypothèse d'efficience informationnelle des marchés, et à souligner la nécessité d'expliquer les variations importantes du taux d'escompte à l'origine des mouvements du prix. La seconde partie de la thèse propose une modélisation théorique, fondée sur les notions d'indétermination de l'équilibre et de prophétie auto-réalisatrice, capable de rendre compte des faits stylisés ainsi dégagés. A l'aide de deux modèles d'évaluation d'actifs simples, on montre qu'un grand nombre d'anomalies financières, loin de démontrer l'irrationalité des marchés, peuvent s'expliquer par la multiplicité d'équilibres susceptible d'apparaître dans les modèles à anticipations rationnelles
This Ph. D thesis deals with the measurement and determinants of stock market volatility. Part One uses time-series econometric techniques in order to assess the size and persistence of stock markets fluctuations. Major financial anomalies, such as excess volatility and return predictability, are then presented in a unified framework. The analysis leads me to qualify the scope of the so-called Efficient Markets Hypothesis (which turns out to be unfalsifiable), and to stress the need to explain the wide swings in the discount rate that drive stock market fluctuations. Part Two offers a theoretical explanation, based on the notions of equilibrium indeterminacy and self-fulfilling prophecies, to the aforementioned anomalies. Two simple asset pricing models are used to show that the high volatility of stock markets, far from proving their irrationality, is rather a natural implication of the multiplicity of equilibria that may arise in dynamic rational expectations models
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Halbronn, Jacques. "Le texte prophétique en France : formation et fortune." Paris 10, 1999. http://www.theses.fr/1999PA100086.

Full text
Abstract:
Recherche, dans la longue duree, sur le rapport du texte prophetique en france et par contre coup en europe avec son contexte politique depuis la fin du moyen age jusqu'au lendemain de la premiere guerre mondiale. On s'est notamment interesse aux conditions qui ont permis a certains textes de perdurer, au prix de retouches, de contrefacons, d'une exegese habile. Nous avons ete ainsi amene a preciser divers problemes de datation. Un postulat de depart: l'homme ne peut pas prevoir mais il s'efforce, par divers subterfuges, de le laisser croire. Nous avons aborde notamment l'instrumentalisation du prophetisme contre la papaute, notamment en milieu protestant, l'apport du prophetisme a la monarchie francaise et nous avons consacre aux centuries de nostradamus de longs developpements critiques.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Mériaux, Anne. "Prophètes et prophéties en France à la fin du Moyen Age." Paris 10, 2011. http://www.theses.fr/2011PA100045.

Full text
Abstract:
A la fin du Moyen Age, de nombreux petits prophètes ont cherché à délivrer un message qu’ils disent avoir reçu divinement. Ce phénomène charismatique est à relier au temps de crises : crise religieuse du Grand Schisme d’Occident (1378-1417), crise politique de la guerre civile et crise nationale de la guerre de Cent Ans. Ces petits prophètes sont souvent stéréotypés : venus des marges du royaume, les hommes sont souvent des ermites, héritiers de Jean-Baptiste, les femmes des veuves, béguines ou recluses. A défaut de manifester un signe spécifique, la sainteté de leur comportement doit établir ouvertement leur élection et beaucoup font même des miracles. Le contenu de leur message évolue peu au cours de la période : il concerne le Schisme, la réforme nécessaire de l’Eglise et la croisade. Certains prophètes annoncent aussi la Fin des temps, rejoignant le discours des prophètes-prédicateurs de la venue de l’Antéchrist et des ‘faiseurs’ de prophéties, dont les plus actifs sont influencés par Joachim de Flore. Ils témoignent aussi de la diffusion des idées messianiques en faveur de la Maison de France, surtout pour les rois Charles. Mais l’Eglise officielle, faute de doctrine de référence concernant le discernement des esprits, va peu à peu parvenir à juguler le prophétisme, en le confinant à quelques cercles restreints et surtout en le vidant de sa substance subversive
At the end of the Middle Ages, a number of minor prophets sought to deliver a message which they claim they had received from God. This charismatic phenomenon can be related to contemporary crises: religious crisis with the Western Schism (1378-1417) ; political crisis with the civil war; and national crisis with the Hundred Year’s War. These minor prophets are often stereotypical: they come from the frontier of the kingdom; the men are often hermits, like John the Baptist; the women tend to be widows, beguines or recluses. Although they don’t always display a specific sign, the sanctity of their behavior openly establishes that they are prophets, and many of them perform miracles. The content of their message evolves little during the period of interest: it pertains to the Schism, the necessary reform of the Church, and the crusade. Some prophets also announce the End of Time, in the same manner as the prophet-preachers predicting the coming of the Antichrist, or ‘makers’ of prophecies, whom the most active were influenced by Joachim of Fiore. They also embody the diffusion of messianic ideas in favor of the House of France, especially the ‘Charles’ Kings. However, due to a lack of reference doctrine about ‘discretio spirituum’, the official Church will succeed in controlling prophetism. It will confine it to few small circles, and, above all, will empty it of its subversive substance
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Dufourmantelle, Anne. "La vocation prophétique de la philosophie." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1993PA040358.

Full text
Abstract:
La vocation prophétique de la philosophie fait signe vers un radical dessaisissement du sujet de la connaissance en direction de l'éthique. Les penseurs prophétiques frayent un chemin de veille pour risquer plus loin la question de l'humanité de l'homme. Ils témoignent de l'altérité antécédente de dieu et du prochain qui nous requiert, pour notre avenir, responsables. Deux figures emblématiques ont guidé ce travail : la Cassandre d’Eschyle et le prophète hébreu Jonas. Cassandre incarne la voix de la fatalité là où l'histoire de Jonas montre que la prédiction inaccomplie ouvre un "a-venir" où l'homme accède à son humanité spirituelle. C'est à partir de cette confrontation entre Jonas et Cassandre que peut être posée la problématique du prophétisme dans le contexte de la philosophie contemporaine. Elle permet la mise à jour de quatre catégories dans lesquelles s'inscrit la dissidence prophétique, puis de montrer leur inscription et leur incidence dans l'œuvre philosophique de S. Kierkegaard, F. Nietzsche, J. Patocka et E. Levinas
The prophetic vocation of philosophy signals towards a radical dispossession of the subject of knowledge in favor of ethics. The prophetic thinkers plough new paths of awareness into the further questioning of man's humanity. They testify to the antecedence of god's and the other's alterity that designate us as responsible for our future. Two emblematic figures ground this work: Eschyle's Cassandra and Jonas, the Hebrew prophet. Cassandra incarnates the voice of fatality where Jonas shows that the unaccomplished prediction opens a kind of "ad-vent", a coming of age through which man may access his spiritual humanity. From this confrontation between Cassandra and Jonas, the question of prophetism is raised anew within the boundaries of prophetic dissidence. Their incidence and inscription can be then clearly shown in the works of S. Kierkegaard, F. Nietzsche, J. Patocka and E. Levinas
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Rodrigues, Lionel. "Auto-prophéties : un nouveau paradigme pour la théorie de la dissonance cognitive." Thesis, Aix-Marseille, 2015. http://www.theses.fr/2015AIXM3107/document.

Full text
Abstract:
Le paradigme des auto-prophéties est abordé sous l'angle de la théorie de la dissonance cognitive. Prédire son comportement rendrait accessible deux éléments de pensée potentiellement contradictoires. D'une part, les croyances normatives associées au comportement qui relèvent du prescriptif, d'autre part, le comportement passé transgressif. Un individu n'agissant pas en accord avec son système de croyances serait sujet à une inconsistance cognitive génératrice de dissonance. En prédisant son comportement cet individu prendrait conscience qu'il n'agit pas toujours comme il le devrait. Cette thèse comprend 6 expériences (N=788). Nous testons les effets de la réalisation d'une prédiction sur le recyclage des déchets. Le recyclage est perçu comme un comportement normatif auprès d'une population universitaire (expérience 1). Les auto-prophéties réalisées en contexte de libre-choix et en l'absence de fausse attribution amènent les participants à exprimer une attitude favorable au recyclage (expérience 2). Nous montrons qu'une prédiction est source d'inconfort psychologique uniquement en contexte de libre-choix (expérience 3) et lorsque l'habitude de recycler est faible (expérience 4). Les croyances normatives sont également impliquées dans le processus de dissonance et médiatisent l'effet de l'habitude sur l'inconfort psychologique (expérience 5). La justification du comportement passé, qui est un mode de réduction de la dissonance, réduit l'inconfort psychologique en situation de prédiction (expérience 6). Nous proposons des pistes de recherches ainsi que des applications possibles au paradigme des auto-prophéties
Paradigm of self-prophecies is discussed under the cognitive dissonance theory. Predict his behavior would make accessible two potentially contradictory elements of thought. Firslty, normative beliefs associated with behavior that fall within the prescriptive, on the other hand, the transgressive past behavior. An individual not acting in accordance with his belief system, would be subject to a cognitive inconsistency that generates dissonance. By predicting his behavior this individual would realize that he does not always act as they should. This thesis includes six experiments (N=788). We test the effects of performing a prediction on waste recycling. Recycling is perceived as normative behavior near university population (experiment 1). Self-prophecies realized in a free-choice context and in the absence of misattribution bring the participants to express a favorable attitude for recycling (experiment 2). We show that a prediction is a source of psychological discomfort only in a free-choice context (experiment 3) and when habit of recycling is low (experiment 4). Normative beliefs are also involved in the dissonance process and mediate the effect of habit on psychological discomfort (experiment 5). The justification of past behavior, which is a mode of dissonance reduction, reduced psychological discomfort in situation of prediction (experiment 6). We propose tracks of research and possible applications to the paradigm of self-prophecies
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Châtelain, Dominique. "Institutionnalisation : vie et mort des prophéties : République, Ecole publique et Commune de Paris." Paris 8, 1998. http://www.theses.fr/1998PA081479.

Full text
Abstract:
Cette recherche vise la definition du concept d'institutionnalisation, le moment (hegel), resultant de l'opposition de l'universel institue au particulier instituant, qui derange mais fait evoluer l'ensemble de l'institution. Le moment instituant se fonde par une prophetie, dans un rapport de contradiction pour lui principale, au regard de l'institution. Le moment de l'institutionalisation est celui ou la contradiction principale pour le particulier redevient secondaire, par realisation ou obsolescence de la prophetie. Cette definition necessite la critique de la dialectique de hegel, telle que marx l'a conduite, mais aussi celle de la dialectique figee par la posterite marxiste, reduite apres la commune de paris aux seules categories antagoniques ou l'un des deux termes doit disparaitre. Elle est construite sur les definitions anterieures divergentes, de weber a lourau, et sur l'analyse de la commune. La manipulation operee par hegel, substituant l'idee a l'objet, pour demontrer l'immanence de la constitution monarchique, n'a ete demontree par marx que pour y substituer une autre idee, le proletariat, declare objet et classe sociale ultime mettant fin a la lutte des classes, la commune etant la preuve. La volonte pedagogique a neglige les lacunes theoriques que marx n'a pas eu le temps de combler, et que lenine a definitivement occultees. L'analyse montre l'institutionnalisation de l'idee de proletariat, mais aussi la fonction de la commune dans la constitutionnalisation de la troisieme republique, et permet d'engager une reflexion sur prophete et heritier, naisseur et engraisseur de pouvoir, utilisation du mythe pour le maintien du pouvoir. Elle montre aussi le danger d'une institutionnalisation qui refuse de se reconnaitre, par l'auto-revendication d'un antagonisme declare, conduisant a nier (suicides dans les sectes) ou detruire toute forme de critique, dans un processus decrit ici comme l'effet p. P. P. (petit pere des peuple) a partir des proces staliniens. Ce meme danger enfin est analyse au regard d'une experience particuliere de lutte contre l'illettrisme. Face a l'emergence d'un refus de l'ecole, l'institution scolaire prisonniere de sa prophetie initiale sous la troisieme republique, s'enferme dans tous les lieux de tension dans un veritable syndrome securitaire, dangereux pour l'avenir
This research is aiming at a definition of the concept of institutionnalization, the + moment; (hegel) outcoming of the opposition between the +instituted universal; and the +instituting particular ;. The +instituting moment; is based through a prophecy which has a relation of contradiction beeing principal in the eyes of the particular. The + moment; of the institutionnalization is the one when the principal contradiction for the particular becames secundary through realization or obsolescence of the prophecy. This definition needs the criticism of hegel's dialectic, such as marx has directed it, and needs also the criticism of the rigid dialectic of marxist posterity, reduced after the commune to the mere antagonistic categories (from which one of the two terms has to disapear). This definition is built up on previous and diverging definitions, from weber to lourau, and on the analysis of the commune. The manipulation used by hegel substituting the idea to the object in order to demonstrate the immanence of the monarchistic constitution, was demonstrated only to substitute an other idea. The proletariat, so declared as object and ultimate social class supposed to put an end to the class struggle, the commune making it an evidence. The educational determination has left behind the theoretical deficiencies that marx had no time to fill in and that lenine had defmetely hidden. Analysis shows the institutionnalization of the idea of proletariat, but also the function of the commune in the constitutionnalization of the third republic and lets us start a thinking about the subjects : + prophet;, + heir;, + anser; and + feeder ; of power, and about the use of the myth to maintain the power. This analysis pickpoints also the danger of an institutionnalization refusing to recognize itself through the self claiming ofo declared antagonism, leading to deny (suicides within sects) or destroy any kind of criticism, in a process so described as the p. P. P. Effect {petit pere des peuples) from the stahnist trials. The same danger is analysed at the light of a specific experience of struggle against illitaracy. Ln front of the emergent refusal of french school, the school system caught m its initial prophecy under the third republic, locks itself up in all tension places in a kind of safety syndrome, dangerous for the future
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Buelens, Marie-Astrid. "Prophéties de contestation du Proche-Orient contre les puissances hellénistiques et la Rome républicaine." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2017. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/256860.

Full text
Abstract:
Le but poursuivi dans ce projet de recherche vise l’analyse des formes de contestations et des relations de méfiance attestées chez les populations locales du Proche-Orient envers les élites dirigeantes hellénistiques ou romaines, telles qu’elles sont énoncées dans des sources oraculaires de l’époque hellénistique. Ces textes témoignent de contextes et de situations politiques très variés et n’ont pas encore fait l’objet d’une étude comparative systématique. Il s’agit d’oracles dits « anti-hellénistiques » (dans un ordre purement régional :l’Oracle du Potier en Egypte, la Prophétie Dynastique dans l’Empire achéménide, le Livre de Daniel et certains textes de Qumran en Judée et le Bahman Yasht en Iran) et « anti-romains » (l’Oracle d’Hystaspes en Asie Mineure, le troisième chant des Oracles Sibyllins et plusieurs fragments du Περί Θαυμασίων de Phlégon de Tralles). Nous nous proposons d'étudier l’évolution du phénomène de contestation oraculaire durant l’époque hellénistique en fonction des allusions politiques qui se sont glissées dans ces textes, ainsi qu’observer les spécificités littéraires du genre à cette période.Ce type de rapports, qui est souvent évoqué par le terme « résistance » et n’a plus été étudié pendant longtemps, doit en outre être envisagé en tenant compte du canevas établi par la recherche actuelle, qui met l’accent sur les relations coopératives et la grande interpénétrabilité culturelle du monde hellénistique avec les populations extérieures ou périphériques.Le présent projet doctoral se propose d’atteindre les objectifs suivants :A) faire le point sur chacun des oracles concernés par une étude textuelle et contextuelle, afin de pouvoir les insérer dans une analyse critique comparative et diachronique ;B) définir, à partir de ces analyses, les images symboliques et religieuses qui sont communes aux prophéties et qui reflètent les représentations que les populations du Proche-Orient pouvaient se faire des pouvoirs hellénistiques et romains ;C) avancer des hypothèses chronologiques, culturelles et sociétales sur la ressemblance apparente entre ces oracles et, de ce fait, les positionner dans le contexte historiographique de l’apocalyptique et du messianisme des origines ;D) sonder les répercussions que peut avoir ce projet de recherche sur les notions actuelles de « résistance » ou de « coopération » et « négociation » dans l’histoire des relations interculturelles à l’époque hellénistique.
Doctorat en Histoire, histoire de l'art et archéologie
info:eu-repo/semantics/nonPublished
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Chrétien, Lise. "La perpétuation des écarts de salaire entre les femmes et les hommes, les prophéties créatrices." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape11/PQDD_0020/NQ43478.pdf.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Drévillon, Hervé. "Lire et écrire l'avenir : astrologie, prophéties et prédictions dans la France du XVIIème siècle (1610-1715)." Paris, EHESS, 1994. http://www.theses.fr/1994EHES0306.

Full text
Abstract:
La disqualification de l'astrologie et du prophetisme survenue dans la deuxieme moitie du 17eme siecle n'est pas exclusivement due a des raisons epistemologiques liees a la revolution scientifique. Les livres astrologiques et prophetiques sont l'enjeu et l'objet d'un mouvement de distinction sociale qui les disqualifie pour leur presentation negligee, leurs falsifications et l'usage parodique ou purement ludique qu'ils font des themes astrologiques. Cette degradation des normes d'accreditation relegue cette litterature au rand de la culture populaire. Une telle identification sociale attire l'attention de l'etat monarchique qui, sous louis 14, integre la lutte contre l'astrologie a une politique plus vaste de lutte contre les superstitions. L'astrologie est jugee dangereuse parce qu'elle est supposee populaire et parce qu'elle est aussi un mode de representation politique. Sa marginalisation est un processus socio-culturel ou les formes de l'imprime ainsi que les usages politiques qu'il suscite ont joue un role de premier plan
In seventeenth-century france, astrology and prophecy seem to fall into discredit in two ways : first, the science of astrology is more and more criticised by learned people, second, the astrological and prophetical literature is increasely considered as a popular one. The aim of this works is to study the link beetwen those two ways of disqualification. The scientific revolution is not an adequate ground to explain the exceptional wave of criticism shaking astrology and prophecy. This wave is rather due to the collapse of credibility of the differents kinds of astrological and prophetical books. Parody, falsification, degradation of the material aspect make the learned people turn away from these books considered as incredible and rejected by those who want books to be the indentification mark of their social condition. Considered as popular, this kind of literature also appears like dangeroux to the opinion of the reason of state fighting against superstitions, of which books are supposed to be the best medium. The discredit of astrology and prophecy is rather due to cultural, social and political reasons, than to scientific ones
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Schnapp, Joël. "Prophéties de Fin du Monde et peur des Turcs au XVe siècle : Ottomans, Antichrist et Apocalypse." Paris 10, 2012. http://www.theses.fr/2012PA100116.

Full text
Abstract:
La présente thèse traite des rapports entre la pensée eschatologique occidentale au XVe siècle et la peur des Turcs. On y montre comment les théologiens ont actualisé d'anciennes prophéties médiévales de sorte à expliquer la montée en puissance de l'Empire Ottoman comme un signe de la Fin du Monde. Le premier chapitre est consacré à la géopolitique. On y étudie les continuelles victoires des Turcs entre 1360 et 1530 ainsi que leur impact sur les mentalités occidentales. Un lien direct entre eschatologie et succès Turcs est établi. Le deuxième chapitre présente les sources étudiées dans la recherche. On y attire l'attention sur quatre traités publiés entre 1474 et 1496, qui sont exclusivement dédiés aux Turcs. Le troisième chapitre traite de l'Antichrist. Dans tous les ouvrages étudiés, Turcs et Antichrist sont indubitablement liés mais selon des modalités grandement divergentes. La réapparition du thème de l'Antichrist oriental est confirmée. Le quatrième chapitre met en relation la menace turque et la conception chrétienne de l'Histoire. On y analyse les sources en les mettant en perspective avec les traditions du Pseudo-Méthode et de Joachim de Flore. On montre à quel point l'avancée ottomane a affecté les Occidentaux, qui durent revoir leurs conceptions de l'histoire et du temps. Le chapitre cinq interroge les objectifs des prophéties sur les Turcs: consolation mais aussi critique des Princes, du clergé et de la société chrétienne. Les prophéties y sont finalement envisagées comme des outils de propagande en faveur de certains princes occidentaux ou du pape
The present research deals with western apocalypticism in the 15th Century and the fear of the Turks. It shows how clergymen forged old medieval prophecies into new ones, in order to explain the rise of the Ottoman Empire as sign of the End of the World. In the first chapter, geopolitics is being considered. The continual victories of the Ottoman Turks, from 1360 to 1530, are scrutinized as well as their impact on western mentalities. A direct link between prophecies of the End of the World and Ottoman successes is brought into light. The second chapter is dedicated to the presentation of the sources used in this research. Attention is focused on four specific treaties published between 1474 and 1496, that are exclusively dedicated to the Turks. Chapter three is dedicated to Antichrist. In every source Turks and Antichrist are unquestionably tied together but the nature of their links is considerably different. The resurgence of the figure of an Eastern Antichrist is nevertheless confirmed. In chapter four, the Turkish threat is considered in relation with the Christian view of History. The sources are analysed and connected with the traditions of the Pseudo-Methodius and Joachim of Fiore. It demonstrates how deeply the Turkish rise affected western mentalities since the conceptions of Time and History had to be resumed. Chapter five questions the goals of the prophecies about the Turks: consolation, but also criticism of the Princes, the clergymen and some aspects of Christian societies. This chapter finally explores the prophecies as tools of propaganda in favor of some Western Princes or the Pope
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Books on the topic "Prophéties"

1

Henri, Georges. Les prophéties secrètes: Roman. Montréal: M. Brûlé, 2007.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Ezéquiel, Jean. Les prophéties de l'islam. Monaco: Alphée, 2006.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Goodkind, Terry. Le Crépuscule des prophéties. Paris: Bragelonne, 2014.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

André, Fermat, and Lapidus Michel, eds. Les prophéties de l'Égypte ancienne. Fuveau: La Maison de vie, 1999.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Reading, Mario. Les prophéties perdues de Nostradamus. Paris: Éditions First, 2009.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Guittard, Charles. Carmen et prophéties à Rome. Turnhout: Brepols, 2007.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Lindsay, Harrison, ed. Prophéties: Ce que l'avenir vous réserve. Varennes, Québec: AdA, 2006.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Jean, Stiegler. L'avenir avant l'an 2000: Le secret de l'Église enfin dévoilé. [Monaco]: Éd. du Rocher, 1994.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Nicholas, O'Kearney, ed. The Prophecies of SS. Columbkille, Maeltamlacht, Ultan, Seadhna, Coireall, Bearcan, Malachy, &c.: Together with the prophetic collectanea, or gleanings of several writers who have preserved portions of the now lost prophecies of our saints, with literal translation and notes. New York: D. & J. Sadl[i]er, 1986.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Ramotti, Ottavio Cesare. The Nostradamus code: The lost manuscript that unlocks the secrets of the Master Prophet. Rochester, Vt: Destiny Books, 1998.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Book chapters on the topic "Prophéties"

1

Kemp, Friedhelm. "Nostradamus: Les prophéties de Michel de Nostredame." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_13384-1.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Vidal, Daniel. "Le jeu de l’autre et de soi-même: déploration et damnation dans les prophéties huguenotes en pays de Refuge, 1706-1713." In Énoncer / Dénoncer l’autre, 147–56. Turnhout: Brepols Publishers, 2012. http://dx.doi.org/10.1484/m.behe-eb.4.00340.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Marculescu Badilita, Smaranda. "Prophétie et mystique chez Philon d’Alexandrie." In JAOC Judaïsme antique et origines du christianisme, 355–72. Turnhout: Brepols Publishers, 2016. http://dx.doi.org/10.1484/m.jaoc-eb.5.109013.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Côté, Dominique. "La prophétie et les fondements de la sophistique." In Recherches sur les Rhétoriques Religieuses, 221–43. Turnhout: Brepols Publishers, 2008. http://dx.doi.org/10.1484/m.rrr-eb.4.00465.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Caffiero, Marina. "Millénarisme, prophétie et politique en Europe (XVIIIe - début XIXe siècle)." In L’attente des temps nouveaux. Eschatologie et millénarismes et visions du futur du Moyen Âge au XXe siècle, 65–73. Turnhout: Brepols Publishers, 2002. http://dx.doi.org/10.1484/m.stmh-eb.3.2471.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Jevolella, Massimo. "Songe et prophétie chez Maïmonide et dans la tradition philosophique qui l’inspira." In Maimonides and Philosophy, 173–84. Dordrecht: Springer Netherlands, 1986. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-009-4486-2_12.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

"PROPHÉTIES." In Œuvres complètes de Voltaire (Complete Works of Voltaire) 34, 381–88. Voltaire Foundation, 2016. http://dx.doi.org/10.2307/jj.10704339.42.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

"PROPHÉTIES." In Œuvres complètes de Voltaire (Complete Works of Voltaire) 43, 12–23. Voltaire Foundation, 2013. http://dx.doi.org/10.2307/jj.10704364.10.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

"Prophéties." In Newton en images, 157. EDP Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.1051/978-2-7598-2182-2-146.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

"Prophéties." In Newton en images, 157. EDP Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.1051/978-2-7598-2182-2.c146.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Conference papers on the topic "Prophéties"

1

Desquilbet, Alice. "Les cataclysmes des lois du marché. Profits & prophéties cosmocidaires chez Sony Labou Tansi." In Écocritique(s) et catastrophes naturelles : perspectives transdisciplinaires / Ecocriticism(s) and Natural Catastrophes: Transdisciplinary Perspectives. Fabula, 2022. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.7879.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Catel, Thibault. "Présages et prophéties : du bon usage de l’avenir dans Les Leçons exemplaires de Jean-Pierre Camus." In « Une espèce de prédiction ». Dire et imaginer l’avenir dans la fiction d’Ancien Régime. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5679.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Ruiz, Luc. "Sur quelques scènes prophétiques dans Le Diable amoureux de Cazotte et Le Moine de Lewis." In « Une espèce de prédiction ». Dire et imaginer l’avenir dans la fiction d’Ancien Régime. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5706.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
You might also be interested in the extended bibliographies on the topic 'Prophéties' for particular source types:
Journal articles Dissertations / Theses Books
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography