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Academic literature on the topic 'Prostitution – Sénégal – Dakar (Sénégal)'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 9 February 2022

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Journal articles on the topic "Prostitution – Sénégal – Dakar (Sénégal)"

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SYLLA, Diarra, Taibou BA, Mariama Dalanda DIALLO, Tamsir MBAYE, Aly DIALLO, Jean Luc PEIRY, and Aliou GUISSÉ. "Dynamique de l’occupation du sol de la commune de Téssékéré de 1984 à 2015 (Ferlo Nord, Sénégal)." Journal of Animal & Plant Sciences 40, no. 3 (July 28, 2019): 6674–89. http://dx.doi.org/10.35759/janmplsci.v40-3.2.

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Abstract:
Dynamique de l’occupation du sol de la commune de Téssékéré de 1984 à 2015 (Ferlo Nord, Sénégal) Diarra SYLLA1,2, Taibou BA2, Mariama Dalanda DIALLO3,4, Tamsir MBAYE5, Aly DIALLO6, Jean Luc PEIRY3,7, Aliou GUISSÉ1,3* 1Département de Biologie végétale, Faculté des Sciences et Techniques, Université Cheikh Anta Diop de Dakar, BP. 5005 Fann, Dakar, Sénégal 2Centre de Suivi Écologique pour la gestion des ressources naturelles (CSE), Fann Résidence, Rue Léon Gontran Damas, Dakar, Sénégal 3Observatoire Hommes-Milieux international (OHMi) Tessékéré, Ferlo, Sénégal 4Section Productions Végétales et Agronomie, UFR des Sciences Agronomiques, de l’Aquaculture et des Technologies Alimentaires, Université Gaston Berger, BP. 234, Saint Louis, Sénégal 5Centre National de Recherches Forestières, Institut Sénégalais de recherches Agricoles, Bel Air, Dakar, Sénégal 6Département d'Agroforesterie, Université Assane Seck de Ziguinchor, BP: 523 Néma, Ziguinchor, Sénégal 7CNRS, Unité Mixte Internationale 3189 « Environnement, Santé, Société », Dakar, Sénégal *Auteur correspondant : alguisse@orange.sn; +221 776389669 Mots clés: Occupation du sol, Dynamique, Télédétection, SIG, Téssékéré, Ferlo, Sénégal Keywords: Land-cover, Dynamics, Remote sensing, SIG, Téssékéré, Ferlo, Sénégal Publication date 30/06/2019, http://www.m.elewa.org/JAPS 1 RESUME L’objectif de cette étude a été de déterminer l’évolution de l’occupation du sol de la commune de Tessékéré dans le Ferlo situé au Nord du Sénégal entre 1984 et 2015, en utilisant les techniques de télédétection et les Systèmes d’Information Géographiques (SIG). En 2015, 13 modes d’occupation du sol appelés classes ont été identifiées dans la commune : savane boisée, savane arborée, savane arbustive à arborée, savane arbustive, steppe arborée, steppe arbustive à arborée, steppe arbustive, cultures maraîchères, cultures pluviales-jachère, village, mare, zone nue, plantation. Toutes ces classes étaient présentes dans la commune en 1984 à l’exception de la classe plantation. La dynamique spatio-temporelle de la commune a montré que les classes savane arbustive à arborée, savane arbustive et plantation ont connu une évolution progressive tandis que les classes savane arborée, steppe arborée, steppe arbustive et zone nue ont eu une évolution régressive. L’analyse des changements intervenus entre 1984 et 2015 a montré que 27,46% de la superficie de la commune sont restés à l’état initial ; 65,54% ont subi des modifications et 7% se sont converties. Cette étude élargie sur toute la réserve sylvopastorale (aire protégée) permettra d’évaluer l’efficacité des plans de gestion des zones protégées au Ferlo. The land cover evolution of the Tessekere commune from 1984 to 2015 (North Ferlo, Senegal)
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Seck, M. C., D. Ndiaye, K. Diongue, M. Ndiaye, A. S. Badiane, D. Sow, K. Sylla, et al. "Profil mycologique des onychomycoses à Dakar (Sénégal)." Journal de Mycologie Médicale 24, no. 2 (June 2014): 124–28. http://dx.doi.org/10.1016/j.mycmed.2014.02.002.

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Sow, Mouhamadou Moustapha. "Crise politique et discours médiatiques au Sénégal." Revue d'histoire contemporaine de l'Afrique, no. 1 (January 7, 2021): 119–42. http://dx.doi.org/10.51185/journals/rhca.2021.e292.

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Abstract:
Le présent article s’intéresse au traitement informationnel d’une radio, Radio-Dakar et de trois organes de presse écrite que sont Dakar-Matin, Afrique Nouvelle et Le Monde dans une période charnière de développement économique et social et de crise des institutions gouvernementales au Sénégal en décembre 1962. La crise qui opposa Léopold Sédar Senghor, président de la République, à Mamadou Dia, président du Conseil, place les médias dans une posture délicate et parfois ambivalente au moment où l’État sénégalais s’employait à élaborer un cadre juridique et réglementaire des médias devenus un enjeu indiscutable de pouvoir et de construction nationale.
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Tignokpa, M., A. Laurens, S. Mboup, and O. Sylla. "Plantes médicinales populaires des marchés de Dakar (Sénégal)." International Journal of Crude Drug Research 24, no. 2 (January 1986): 75–80. http://dx.doi.org/10.3109/13880208609083310.

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Diop, Abdoul Aziz. "Quelles centralités pour la ville de Dakar, Sénégal ?" Rives méditerranéennes, no. 26 (February 10, 2007): 75–92. http://dx.doi.org/10.4000/rives.921.

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Sarr, L., B. Saka, JN Téclessou, A. Mouhari-Toure, K. Amegbor, P. Kassang, K. Kombaté, and P. Pitché. "Récidives de mycétome après amputation à Dakar (Sénégal)." Bulletin de la société de pathologie exotique 112, no. 4 (October 28, 2019): 195–201. http://dx.doi.org/10.3166/bspe-2019-0103.

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Ndiaye, Ibrahima. "Étalement urbain et différenciation sociospatiale à Dakar (Sénégal)." Cahiers de géographie du Québec 59, no. 166 (January 6, 2016): 47–69. http://dx.doi.org/10.7202/1034348ar.

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Abstract:
Les villes du Sud sont caractérisées par un étalement urbain, généralement accompagné d’une dynamique de différenciation sociospatiale très prononcée. Le contexte de la ville de Dakar, principal pôle attractif, concentrant les fonctions les plus importantes du territoire national sénégalais, est utilisé ici pour mettre en place une démarche méthodologique permettant d’analyser la différenciation sociospatiale. En convoquant les méthodes d’analyse multidimensionnelle et en nous basant sur les données issues d’enquêtes ménages originales, nous nous sommes donné l’objectif d’analyser la différenciation sociospatiale à Dakar. Il ressort de nos analyses que l’agglomération dakaroise est sujette à un étalement urbain, avec l’échec des politiques de planification du développement urbain et la déréglementation du marché du foncier et de l’immobilier, qui ont été sources d’exclusion des populations à faible revenu. L’analyse de ce territoire étalé montre un espace complexe, animé de dynamiques de différenciation sociospatiale très marquées.
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Duboz, Priscilla, Enguerran Macia, Lamine Gueye, Gilles Boëtsch, and Nicole Chapuis-Lucciani. "Migrations internes au Sénégal. Caractéristiques socioéconomiques, démographiques et migratoires des Dakarois." Diversité urbaine 11, no. 2 (March 8, 2013): 113–35. http://dx.doi.org/10.7202/1014687ar.

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Abstract:
Les objectifs de cette étude sont de comparer les caractéristiques 1) des migrants installés à Dakar et des personnes d’origine dakaroise et 2) des migrants internes en fonction du genre et de leur période d’installation dans la capitale. Pour cela, un échantillon de 600 personnes, représentatif de la population dakaroise âgée de 20 ans et plus, a été constitué. Les résultats obtenus montrent que la migration interne vers Dakar est majoritairement d’origine urbaine. Les migrants récents ont un niveau de scolarité plus élevé et s’installent à un âge plus avancé à Dakar que les migrants anciens. Les femmes migrent plus souvent dans le cadre du mariage et les hommes, dans le but de poursuivre leurs études. Bien que Dakar reste une destination centrale de migration interne au Sénégal, le profil de ses migrants s’est largement modifié au cours des 60 dernières années.
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9

Diagne, I., O. Ndiaye, C. Moreira, H. Signate-Sy, B. Camara, S. Diouf, A. Diack-Mbaye, et al. "Les syndromes drépanocytaires majeurs en pédiatrie à Dakar (Sénégal)." Archives de Pédiatrie 7, no. 1 (January 2000): 16–24. http://dx.doi.org/10.1016/s0929-693x(00)88912-5.

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10

Diongue, K., M. A. Diallo, M. Ndiaye, M. C. Seck, A. S. Badiane, and D. Ndiaye. "Les intertrigos interorteils impliquant Fusarium spp. à Dakar (Sénégal)." Journal de Mycologie Médicale 28, no. 1 (March 2018): 227–31. http://dx.doi.org/10.1016/j.mycmed.2017.10.005.

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Dissertations / Theses on the topic "Prostitution – Sénégal – Dakar (Sénégal)"

1

Fouquet, Thomas. "Filles de la nuit, aventurières de la cité : arts de la citadinité et désirs de l’Ailleurs à Dakar." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0486.

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Abstract:
Cette thèse s’appuie sur une enquête ethnographique conduite auprès de jeunes femmes sénégalaises qui se produisent quotidiennement dans des bars et boites de nuit de Dakar. La fréquentation de ces ‘‘ailleurs sociaux’’ leur permet de négocier diverses formes d’échanges économico-sexuels, souvent auprès de partenaires occidentaux, mais aussi de réinventer leur positionnement social en s’affranchissant de certaines frontières physiques et symboliques par la projection imaginaire dans des mondes plus vastes. Je nomme ces jeunes femmes aventurières de la cité afin d’évoquer les postures critiques et les trajectoires sociales alternatives qu’elles impriment dans les interstices spatio-temporels de la grande ville. La déclinaison de l’aventure au féminin et dans un cadre local/urbain fournit un contrepoint aux discours sociaux dominants qui voient dans ces jeunes femmes des « filles de la nuit » – métaphore prostitutionnelle fréquente à Dakar qui exprime une condamnation morale très explicite. L’approche dialectique aventurières/filles de la nuit met l’accent sur la tension entre identité prescrite et identité choisie. Elle permet d’envisager conjointement la stigmatisation sociale et les contraintes qui enserrent ces jeunes femmes d’une part, les performances identitaires et les narrations de soi qui sont au fondement de leurs pratiques et trajectoires sociales d’autre part. En filigrane des carrières de la nuit observées au plus près des stratégies de prédation et de subjugation des « sponsors » masculins, se dessinent des trajectoires d’extraversion rendues possibles par les compétences cosmopolites peu à peu acquises par les actrices. C’est sous cette optique que la question des désirs de l’Ailleurs fait l’objet d’un examen critique approfondi. Comment observer et interpréter ce qui se passe lorsque “se désirer Ailleurs” se heurte à l’enracinement contraint, mettant ainsi l’imaginaire et le corps – lieux de toutes les transpositions possibles – au travail ? Comment replacer la ‘‘culture de la migration’’ au Sénégal dans une trame sociale-historique de l’extraversion qui intègre une gamme de configurations sociales et historiques bien plus étendue ? Quelles en sont les spécificités générées et quels enjeux de savoir propres à la définition d’un art de la citadinité subalternenpeuvent être identifiés ? Enfin, quels sont les apports de telles analyses pour la compréhension des débats contradictoires de la modernité dont le Sénégal est le théâtre depuis le milieu du XXème siècle ? Les trajectoires des aventurières de la cité permettent de saisir la portée critique propre à l’invention d’un exil imaginaire – une prise de distance sociale et culturelle, un dépaysement sur place. Elles révèlent desarticulations complexes entre l’ici et l’Ailleurs, l’Autre et le semblable, mais aussi l’interdit et sa transgression, la réalité et le rêve, l’être et le paraître. Les configurations étudiées sont imprégnées de tels enchevêtrements, dans lesquels se jouent non seulement des formes d’énonciation de soi, mais des aspirations à une « autre histoire » possible qui comportent intrinsèquement des formes de contestation implicite. C’est sous cet angle que je me suis efforcé de comprendre les politiques du style qui émergent dans le sillage de ces cheminements sociaux alternatifs. Ceux-ci introduisent un questionnement de la modernité et du cosmopolitisme, non pas à l’aune de configurations achevées, universelles et stables, mais comme des terrains de contestation historiquement constitués et sans cesse réactualisés
This thesis is based on the ethnography of young Dakar women who produce themselves in bars and nightclubs, where they negotiate various forms of sexual-economic exchange while refashioning their social positioning through the reinvention of physical and symbolic boundaries. I call them city adventurers in order to discuss the critical postures and alternative social trajectories they print in urban interstices. Filigree careers of the night, some trajectories of extraversion are made possible by the cosmopolitan skills gradually acquired. How to replace the culture of migration in Senegal in a socio-historical frame of extraversion that includes a wider range of social and historical configurations? What are the specific issues linked to the definition of an art of urban subaltern citizenship? On the whole, what are the contributions of such analysis for understanding the debates of modernity which Senegal is the scene since the mid-20th century? The scocial trajectories of those city adventurers are rooted in the invention of an imaginaryexile- making a social and cultural distance, a change of scenery. This interpretation introduces a questioning of modernity and cosmopolitanism as terrains de contestation historically constituted and constantly updated
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Dumont, Myriam. "Une lecture de la ville de Dakar (approche sociolinguistique à partir de l'étude sémiologique des enseignes commerciales)." Paris 5, 1996. http://www.theses.fr/1996PA05H052.

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Abstract:
La ville de Dakar, capitale du Sénégal, présente une situation linguistique telle que l'écriture se partage trois langues et deux alphabets : le français, le wolof et l'arabe; les alphabets latin et arabe. L'environnement graphique rend compte, à chaque instant, de cet état de fait sur les cars qui sillonnent la ville, sur les murs ornes de fresques et de graffiti, dans les journaux ou encore sur les enseignes commerciales. Le choix de telle langue ou tel alphabet devient le signe d'une appartenance ethnique, religieuse ou bien, d'une volonté de se démarquer comme faisant partie d'un groupe social. L'enseigne commerciale, support de ces marques graphiques, mais aussi iconiques, sera le signe sur lequel cette recherche portera, afin de montrer qu'il est un des révélateurs de l'organisation sociale des quartiers de Dakar. Cette étude permettra de "lire" la ville, mais également, de mieux comprendre les valeurs que contient chaque langue
The city of Dakar, capital of Senegal, offer a particular linguistic situation: to write, there is three possibilitys of languages, and two alphabets: French, Wolof and Arabic; the Latin's alphabet and the Arabic's alphabet. In any time, the writing environment accounts for this fact on the buses driving around the city, on the walls decorated with frescos and graffiti, in the newspapers, and also, on the sign- boards. The choice of one of the languages, or alphabet becomes the sign of an ethnic or religious appurtenance, or the sign of a desire to show that you belong to a social group. The sign-board, is a support of these writing stamps, but also iconic stamps, so, this research will be based on this sign in order to prove that it is one of the tell-tale of the social organization of the districts of Dakar. This work will permit to "read" the city, but also, to understand more, the values of each language
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Diagne, Alioune. "L' entrée en vie adulte à Dakar." Paris 1, 2006. http://www.theses.fr/2006PA010669.

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Abstract:
Le but de cette thèse est de rendre compte de l'entrée des jeunes dans la vie adulte à Dakar. Ce passage est défini ici comme étant un processus au cours duquel les jeunes dakarois sont appelés à franchir certaines étapes décisives pour la suite de leur existence sociale. . C'est au cours de cette période que les jeunes quittent progressivement l'univers de leurs origines (la famille, l'école,. . . ) et commencent à réaliser les héritages (socioculturels, éducatifs, économiques) dont elles sont porteuses. Deux objectifs étaient visés par nos analyses. Il s'agissait dans un premier temps de mettre en évidence les difficultés de plus en plus grandes que rencontrent les jeunes pour passer d'un statut à un autre et dans un second temps comprendre et expliquer l'évolution des parcours d'insertion économique et sociale.
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Dreyfus, Martine. "Le plurilinguisme à Dakar : contribution à une sociolinguistique urbaine." Paris 5, 1995. http://www.theses.fr/1995PA05H064.

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Abstract:
Cette étude décrit une situation multilingue dans une société urbaine en formation, avec des interactions complexe entre langue (français : langue officielle importée ; wolof: langue nationale véhiculaire ; langues nationales d'origines, "essentiellement identitaires"), groupes sociaux, et communautés ethniques. Cette description peut contribuer à mieux adapter les politiques éducatives et de formation aux besoins du pays, et à opérer des choix en matière de planification linguistique. L’analyse de 1617 questionnaires et entretiens auprès de jeunes scolarises a permis d'identifier des variables explicatives du maintien ou du transfert de langues. Celles qui contribuent de la façon la plus significative à la variation des répertoires linguistiques, des compétences et des usages déclares des langues dans la communication familiale, dans le groupe de pair, et dans le quartier, sont : l'endogamie ou l'exogamie linguistique, l'ethnie, le lieu de l’enfance, la profession du père, les statuts dans la famille, le lieu de résidence, le sexe. L'étude d'observations d'interactions, d'enregistrements de conversations familiales, et d'entretiens avec les membres de 30 familles, wolof, serer, diola, mandjak, toucouleur (ayant des modes de vie qui traduisent différents degrés d'insertion urbaine) a permis de déterminer les attitudes et les perceptions vis à vis des langues, ainsi que les pratiques individuelles d'alternance ou de mélange de langues. Celles-ci expriment non seulement différentes stratégies d'adaptation linguistique à la ville, mais également différentes possibilités d'expression identitaire
This study, describes a multilingual situation, found in a changing urban society, characterized by complex interactions between languages, (French : official language ; wolof : lingua franca; vernacular languages which express particular identities), social groups and ethnic communities. This description can help to better adapt educational and training policies to the needs of the country, and to better make choices about language planning. The analysis of 1617 questionnaires and interviews with young scholars permitted the author to identify explanatory variables of linguistic maintenance and shift. The variables which contribute the most significantly : "linguistic endogamy", ethnic group, place of upbringing father's profession, places of residence, gender. The observation of interactions, the study of recorded conversations and discussions with the numbers of thirty families of different ethnic background, and with various lifestyles reflecting different levels of urgn integration, allowed the author to determine attitudes and perceptions regarding language as well as code-switching or code-miking practices. These express different strategies of linguistic adaptation in the town and also different "acts of identity"
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Mbow, Lat Soucabé. "Dakar : croissance et mobilité urbaines." Paris 10, 1992. http://www.theses.fr/1992PA100108.

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Abstract:
Au lendemain de la seconde guerre mondiale, Dakar a connu croissance urbaine sans précédent. Ses diverses fonctions ont, entre 1945 et 1980, conquis annuellement plus de 400 hectares sur les terres agricoles environnantes. Cet étalement périphérique engendre des contraintes techniques perceptibles à travers l’inégal accès aux services publics, et, les difficultés de fonctionnement interne de l'agglomération. L'extension spatiale rapide obéit à l'impulsion des fonctions urbaines et au mouvement démographique. De la vigueur de ce dernier résultent de multiples problèmes de population dont celui de l'emploi est l'un des plus cruciaux. La position des individus sur le marché du travail est le critère le plus déterminant de la stratification sociale en cours à Dakar. Dans une très large mesure, la localisation des groupes sociaux sur l'espace résidentiel en dépend. Mais la ségrégation sociale ne revêt pas un caractère dur. A terme, il peut en aller différemment par suite de la mise en œuvre de politique plus libérales que celles ayant prévalu sous l'ère de l'Etat-Providence
Shortly after World War II, Dakar underwent an unprecedented urban growth. Its diverse roles between 1945 and 1980 made it conquer annually more than 400 hectares over the neighboring agricultural lands. Such a peripheral expansion no doubt generated conspicuous technical constraints in terms of unequal opportunity to have access to public services, and within the internal functional difficulties of the suburb. The rapid spatial expansion is a result of both the growth of urban functions and demographic moves. The vigor of the latter generated various population problems of which unemployment is probably the most determining social stratification factor in Dakar. To a large extent, the location of several groups within the spatial framework depends on it. However, social segregation is not as tough as it may appear. In the long run, differences may emerge, subsequent to the implementation of policies more liberal than those that prevailed under welfare state
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Rothé, Thomas. "Chronique familiale dans un quartier populaire de Dakar : ajustements individuels et collectifs à la précarité." Amiens, 2007. http://www.theses.fr/2007AMIE0016.

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7

Moya, Ismaël. "De l'argent aux valeurs : femmes, économie, parenté et Islam à Thiaroye-sur-Mer, Dakar, Sénégal." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0450.

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Abstract:
A partir d'une analyse de la circulation de l'argent à Thiaroye-sur-Mer, une commune de la banlieue de Dakar, cette thèse montre tout d'abord que l'économie est subordonnée aux systèmes cérémoniel lié à la parenté: à la différence du commerce, les cérémonies féminines de maraiage et de naissance permettent de mobiliser et de synchroniser l'ensemble des relations financières pour honorer les relations de parenté par des prestations et rassemblent ainsi des sommes impossibles à obtenir autrement. Elle établit ensuite, dans ce contexte urbain en apprence atomisé, le rôle structurant de ce système cérémoniel lié au mariage et à la naissance, qui articule la parenté, les cérémonies d'échanges féminins et les rituels musulmans, médiatisés par les griots. Elle démontre ainsi, que la relation hiérarchique entre l'islam et l'action cérémonielle des femmes, bien qu'inexprimée par les acteurs, est un fait de premier ordre qui structure les valeurs de cette société et auquel l'économie est subordonnée
Drawing on an analysis of the circulation of money in Thiaroye-sur-Mer,a popular suburb of Dakar, this thesis shows in the first place that economy is encompassed by the ceremonial system based on kinship relations. Contrary to economic activities, women's ceremonies permit to mobilise simultaneously the entire financial networks in order to honour kinship relations through various prestations, thereby gathering funds that are impossible to raise for any another purpose. For this urban context with its seemingly social atomization, the thesis further reveals the structuring role of the ceremonial system organising marriage and birth, articulating kinship relations, women's exchange ceremonies and Muslim rituals through the mediating agency of the griots. The analysis thus shows that the hierarchical relation between Islam and the ceremonial agency of wiomen, athough not made explicit by the social actors, structures the values of this society and subordinates economy
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Lecarme, Mireille. "Marchandes à Dakar, négoce, négociation sociale et rapports sociaux de sexe en milieu urban précaire." Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0030.

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Abstract:
Une demarche pluridisciplinaire permet de montrer les determinations pesant sur un groupe de marchandes de poissons. Precarite urbaine ; logique marchande et reproduction sociale sont lies. L'illegalite de l'habitat produit des tensions sociales et nourrit le clientelisme politique. Sur fond de crise economiques, le negoce ne saurait debuter et se reproduire sans les liens sociaux. Mais l'absorption des gains par la reproduction aleatoire de l'activite et par les obligations sociales rend l'epargne difficile. Prises entre la necessite de procreer et de subvenir aux besoins de leur famille, ces femmes ont recours au travail domestique et marchand des filles et jeunes filles (les leurs, celles de leur parente). Comme au temps de leur mere, on cultive chez elles endurance au travail et soumission. Le marche est un espace ou s'imbriquent l'economique et le social : les interactions verbales montrent le lien entre l'acte d'achat et les cadres structurant la vie sociale. Des regles sociales et religieuses freinent la concurrence entre marchandes. Leur role dans la survie des familles ne modifie guere le rapport hierarchique etabli entre hommes et femmes. Mais certaines le renegocient
A multidisciplinary approach allows one to demonstrate the many pressures bearing down on a group of women fishmongers. Urban precariousness, trade rules and social reproduction are all linked. The illegality of housing produces social tensions and fuels political pratonage. With the backdrop of economic crisis, trade could not start nor perputuate without the benefit of a social network. But the profits are absorbed by the (uncertain) continuation of the business and by social obligations : it makes the accumulation of capital difficult. Trapped between the necessity to procreate and to support their family, these women resort to using young girls and even girls (their own daughters, relatives) for their housework and trade. As in their mothers'days, they are inculcated with the values of hard working and submission. The marketplace is a space wherein economic and social sphere interlock : the verbal interactions express the connections between the act of pruchasing and the scaffolding structures of social life. Competition between the women fishmongers is tempered by the respect of social and religious guidelines. The role these women play in the survival of families and their bargaining experience have hardly transformed the social bonds between men and women, which are grounded upon an already set up system of male preeminence. However some of them succed in modifying them
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Diallo, Sounkarou. "La délinquance juvénile à Dakar : une nouvelle forme de déviance ?" Montpellier 3, 2005. http://www.theses.fr/2005MON30012.

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Abstract:
La plupart des travaux sur la question de la délinquance juvénile proposent une explication des causes du phénomène, la hausse du nombre des délinquants, leur manière d'opérer. Cette présente étude s'inscrit dans un mouvement dialectique de conservation des théories précédentes et de dépassement de ces dernières. Ainsi, au risque de verser dans une critique politique, cette thèse passe en revue les différentes institutions sociales, culturelles et surtout politiques. La crise de l'institution politique, au même titre que celui des institutions classiques comme la famille, l'école, les médias, explique quelque part, la recrudescence de la délinquance juvénile au Sénégal. N'est-ce pas le politique qui gère, organise et anime toutes les institutions d'une société ? Les autorités politiques, ayant failli à leur rôle régalien des institutions, ont favorisé de nouveaux comportements et phénomènes de délinquance ou de déviance. Les phénomènes de la forte immigration, de la reproduction sociale, de la libéralisation des mœurs culturelles et de la crise de modèle de référence sont autant de faits qui peuvent expliquer cette hausse de la délinquance juvénile au Sénégal. Enfin, dans un souci " d'utilité ", une ébauche de solutions est venue corroborer l'analyse. Une restauration des valeurs culturelles traditionnelles et une justice forte et indépendante pourraient-elles lutter efficacement contre cet effritement du social ?
Generally, one uses the economic crisis to explain the juvenile delinquency. Nevertheless, the social in Senegal presents many facts showing new ways of delinquency. Though the economic crisis can represent the principal of delinquency, new possible ways appear now. The immigration, the inequality in the classic ways of success, the cultural crisis. . . Are as many reasons to talk about way of delinquency. What would be the way to battle the rising of the juvenile delinquency? We, through this thesis, do believe that a new way to live the values and a strong and independent justice would be necessary
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Moguerou, Laure. "Vouloir et pouvoir scolariser ses enfants : pratiques éducatives à Dakar (Sénégal) sous le prisme des inégalités sociales, familiales et de genre." Paris, Institut d'études politiques, 2006. http://www.theses.fr/2006IEPP0040.

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Abstract:
Les évolutions de la scolarisation primaire à Dakar au cours de la décennie 1990-2000 montrent que l'accès à l'école et les parcours scolaires dépendent de plus en plus de décisions parentales : dans la mesure où l'école n'est obligatoire que "dans la limite des moyens de l'Etat", il revient aux familles de placer leurs enfants à l'école et de les y maintenir. La stagnation de la scolarisation primaire à Dakar pourrait ainsi être le signe d'une désaffection des familles à l'égard de l'institution scolaire. Mais dès lors comment interpréter le mouvement parallèle de rattrapage des filles ? Les stratégies scolaires traduisent effectivement la difficulté du plus grand nombre à assumer les scolarités sur le long terme ; mais également un rapport différencié à l'école, qui évolue sensiblement avec la rentabilisation escomptée ou réelle qui peut être faite de la certification scolaire. Le rattrapage, en termes numériques, des niveaux féminins reflète aussi bien l'amélioration des cursus féminins que la désaffection partielle des garçons. Ces derniers apparaissent d'autant plus tentés de se détourner de l'école que leur conception des rôles sociaux s'inscrit dans le prolongement de la tradition, et que l'école ne tient plus ses promesses ; les filles s'y maintiennent certes mais dans l'attente fébrile du mariage. Ainsi le système scolaire s'ouvrirait aux filles par défaut, parce que celui-ci n'est plus la voie sacrée de la réussite sociale des garçons ; mais aucunement en raison d'un rejet des modèles sexués traditionnels
The evolutions of primary schooling in Dakar between 1990 and 2000 show that access to school and schooling paths depend more and more of parents decisions. Because school is compulsory only "within the means of the State", it relies on parents to put and keep their children in school. Stagnation of primary schooling in Dakar could be the sign of a partial reject of school by families. But then, how interpret the catch up of girls schooling rate ? The schooling strategies show that most people have trouble engaging in long term schooling and that they develop different expectations towards school based on the believed or real benefits of school certification. The fact that the schooling rate of girls is catching up on the one of boys reflects the improvement of girls' paths as well as the partial avoidance of school by boys. Boys seem to be even more tempted to quit the school system that their vision of social roles follow tradition and that school does not keep its promises anymore. Girls are staying longer, yet it is in the impatient wait of marriage. Finally, the school system in Dakar is opening to girls, but mainly because it is not anymore the sacred way of social success for boys, and not because of a reject of traditional gender roles
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Books on the topic "Prostitution – Sénégal – Dakar (Sénégal)"

1

Institut africain de gestion urbaine, ed. Les décharges d'ordures en Afrique: Mbeubeuss à Dakar au Sénégal. Paris: Karthala, 2012.

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2

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Book chapters on the topic "Prostitution – Sénégal – Dakar (Sénégal)"

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Sylla, Tijane. "Chapitre 19. Conduire une recherche en management interculturel en contexte africain : retour d’expérience sur le projet de redressement de l’entreprise publique Dakar Marine (Sénégal)." In La recherche enracinée en management, 328–43. EMS Editions, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/ems.kamde.2020.01.0328.

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Bianchini, Pascal. "L'Université de Dakar sous "ajustement" La banque mondiale face aux acteurs de la crise de l'enseignement supérieur au sénégal dans les années quatre-vingt-dix." In The Dilemma of Post-Colonial Universities, 49–72. IFRA-Nigeria, 2000. http://dx.doi.org/10.4000/books.ifra.1010.

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