Journal articles on the topic 'Quantité de mouvement'

RÉSUMÉUn exercice de repérage de signaux discontinus a été employé pour évaluer le processus de planification du mouvement (relié aux paramètres de direction et d'amplitude) comme source du ralentissement de l'initiation et de la production du mouvement chez les personnes âgées. Les personnes âgées ont démontré des temps de réaction et de mouvement plus lents, cette lenteur variant en fonction de la quantité d'informations traitées pour accomplir le mouvement. Cependant, les personnes âgées ont semblé aussi capables que des individus plus jeunes de corriger des erreurs imprévues de mouvement. Les données suggèrent que, bien que le processus de sélection du mouvement puisse constituer un facteur qui contribue au ralentissement chez les personnes âgées, l'identification de paramètres spécifiques du mouvement peut s'avérer plus importante dans l'accomplissement de certains mouvements que les quelques déficits généralisés associés au vieillissement.

Le concept de Tout-monde semble être le point de convergence de la pensée d’Édouard Glissant. Les nombreuses définitions qu’en donne l’auteur participent d’une pensée en mouvement, toujours et volontiers recommencée, une pensée dont l’expression embrasse jusqu’aux formes qu’elle emprunte et qui fait de l’imaginaire un trait d’union entre la poétique et l’éthique. L’idée de mouvement, inscrite dans l’approche du Tout-monde, éclaire ainsi le caractère foncièrement inachevé d’un monde dont il s’agit de penser la complexité et qui se donne à la fois comme « quantité réalisée » et comme projet.

Abstract.Despite the growing importance of social media, their political effectiveness remains understudied. Drawing on and updating resource mobilization theory and political process theory, this article considers how social media make “political engagement more probable” and determine the success of online social movements. It does so by examining the mainstreaming of the Canadian “user rights” copyright movement, focusing on the Fair Copyright for Canada Facebook page, created in December 2007. This decentralized, grassroots, social media-focused action—the first successful campaign of its kind in Canada and one of the first in the world—changed the terms of the Canadian copyright debate and legitimized Canadian user rights. As this case demonstrates, social media have changed the type and quantity of resources needed to create and sustain social movements, creating openings for new groups and interests. Their success, however, remains dependent on the political context within which they operate.Résumé.Malgré l'importance croissante des médias sociaux, leur efficacité politique est encore peu étudiée. En s'appuyant sur et en mettant á jour la théorie de la mobilisation des ressources et la théorie du processus politique, cet article examine comment les médias sociaux rendent « l'engagement politique plus probable » (Jensen et al., 2012 : 16) et détermine la réussite des mouvements sociaux en ligne. Il le fait en examinant l'intégration du mouvement canadien de « droits d'utilisateur » dans le débat sur les droits d'auteur et en se concentrant sur la page FacebookFair Copyright for Canada, créée en décembre 2007. Cet action décentralisée populaire, axée sur les médias sociaux—la première campagne réussie de son genre au Canada et l'une des premières du monde—a changé les termes du débat sur les droits d'auteur canadiens et a légitimé les droits d'utilisateur canadiens. Cette affaire montre que les médias sociaux ont changé le type et la quantité des ressources nécessaires pour créer et maintenir les mouvements sociaux, et qu'ils ont crée, par la suite, des ouvertures pour des nouveaux groupes et intérêts. Leur succès reste cependant dépendant du contexte politique dans lequel elles opèrent.

La représentation des processus physiques associés aux surfaces continentales, incluant les échanges de chaleur, d'humidité et de quantité de mouvement avec l'atmosphère, ainsi que l'analyse des conditions initiales pour ses principales variables influencent de manière substantielle la prévision atmosphérique près de la surface, en plus d'avoir un impact sur la production de nuages et des précipitations. Comment les surfaces continentales sont-elles représentées dans les modèles de prévision numérique du temps ? Quelles sont les problématiques propres à la prévision numérique du temps dans cette représentation ? Ces questions sont examinées dans cet article en utilisant des exemples tirées du modèle Isba (Interactions solbiosphère-atmosphère) développé à Météo-France et du système d'assimilation de surface du Service météorologique du Canada. The representation of physical processes over land, including heat, humidity, and momentum exchanges with the atmosphere, as well as accurate initialisation of its main prognostic variables, has a substantial influence on numerical prediction of the near-surface atmosphere and on the formation of clouds and precipitation. How are continental surfaces represented in numerical weather prediction (NWP) models? What are the scientific issues specif ic to NWP for this representation? These are questions examined in this study using examples from the Isba (Interactions Soil-Biosphere-Atmosphere) land surface scheme developed at Météo-France and the land data assimilation system from the Meteorological Service of Canada.

RésuméDepuis le ixe siècle, un nombre grandissant d’investisseurs privés et publics de l’Empire abbasside participent à un mouvement de commercialisation de produits manufacturés auprès d’artisans et de paysans. Le fiqh, système de normes juridiques et éthiques qui, à partir du viiie siècle, se répand dans tout l’empire musulman, réagit à cette intensification de l’échange commercial par une interprétation plus sophistiquée du droit des contrats. Cet article traite de la manière par laquelle, au cours des xie et xiie siècles, les juristes transoxaniens de l’école hanéfite du droit musulman utilisent le salam comme un contrat d’investissement. Les investisseurs, grâce à l’avance d’un capital, acquièrent de leurs partenaires l’obligation personnelle de livrer, à une date ultérieure, déterminée par contrat, une quantité de biens fongibles. Cet échange transforme le partenaire en débiteur et permet à l’investisseur d’utiliser le temps entre le paiement du capital et la livraison des biens comme justification pour baisser les prix en dessous du niveau du marché. Il lie, en même temps, la production standardisée des biens et leur commercialisation au concept d’obligation personnelle en tant qu’objet d’investissement. Les formes du salam discutées par les juristes étaient étroitement liées à la diffusion, dans l’empire, de nouvelles techniques dans la manufacture des biens, et leur raisonnement désignait la connaissance des modèles et méthodes de leur production comme condition sine qua non pour toute description acceptable des biens, objets de l’obligation personnelle.La construction hanéfite du salam a constitué un pas important vers la rationalisation des contrats synallagmatiques et vers l’élargissement, dans l’espace et le temps, de leur influence sur la production et l’échange des biens. Comme d’autres processus de rationalisation, l’élaboration du salam s’est faite au prix d’une inégalité accrue entre les acteurs, formellement indépendants, mais liés les uns aux autres dans la production et l’échange des biens par le lien de la créance et de la dette.

Anant-propos « Innover » est un mot d’ordre sociétal qui encourage la communauté des chercheurs à produire des connaissances, des démarches et des outils visant à faire « autrement », à changer de paradigme, ou tout au moins de modèle de production pour ce qui concerne la communauté des agronomes. Pour une grande partie de cette communauté, le débat est centré sur la conception innovante des systèmes agricoles visant de nouveaux compromis entre production (quantité, qualité), protection de l’environnement, maîtrise de la consommation des énergies non renouvelables, tout en contribuant à la sécurité alimentaire globale et à la traçabilité des pratiques. Mais d’autres dimensions doivent être intégrées : la participation des acteurs au processus de conception, la façon dont les différentes sources d’innovations (la recherche, les agriculteurs, les filières, les industriels) interagissent, l’accompagnement de l’engagement dans le changement des exploitants agricoles et le rôle du conseil (public, privé) dans ce cadre, l’étude des verrouillages sociotechniques, etc. La notion d’innovation embarque de fait beaucoup de questions de natures différentes, auxquelles apporter des réponses nécessite une interdisciplinarité entre sciences techniques et sciences sociales. Ce numéro spécial propose une vision de l’innovation dans les systèmes d’élevage centrée sur la contribution des zootechniciens. Il regroupe ainsi huit articles choisis pour traiter des innovations à l’échelle des systèmes d’élevage (et non aux échelles infra – fonctions physiologiques, animal, ou supra – territoire, filière –). Les auteurs ont été sollicités principalement au sein de l’Inra et chez nos partenaires proches (enseignement supérieur agronomique, Instituts techniques et Cirad). A l’Inra, cela concerne les deux départements de recherche au sein desquels des travaux sont conduits sur les systèmes d’élevage, à savoir le département « Sciences pour l’action et le développement » (Sad) et le département « Physiologie animale et systèmes d’élevage » (Phase). Partant des questions générales sur la conception innovante et l’évaluation des systèmes, ce numéro explore différentes leviers de changements radicaux qui sont en germe dans le secteur de l’élevage : l’élevage de précision, l’écologie industrielle, l’agro-écologie, avec leurs déclinaisons (les capteurs appareillés sur les animaux, l’élevage de poissons avec de l’eau recirculée, les systèmes laitiers bas intrants). Deux articles complètent le panorama en s’intéressant au repérage des innovations dans les exploitations d’élevage en France et aux dynamiques diversifiées d’innovation et de changement en Afrique. Les thèmes des articles ont ainsi été pensés pour mixer des réflexions conceptuelles sur l’innovation, en tant qu’objet et en tant que processus, avec des exemples concrets pris soit dans les dispositifs expérimentaux des instituts de recherche, soit chez les éleveurs eux-mêmes. Différentes espèces animales sont concernées par ces exemples, des poissons aux bovins, en passant par les volailles, les ovins et les caprins. Ce numéro spécial souligne ainsi que le secteur de l’élevage n’est pas en reste en matière d’innovations. Mais le champ est vaste et il ne prétend pas en faire le tour, notamment sur le plan des innovations génétiques : il est difficile d’être exhaustif dans un tel exercice ! Pour finir, à la lecture de ce numéro, quelques questions pour l’avenir nous semblent devoir être formulées : - L’innovation dans les systèmes d’élevage se construit aujourd’hui dans des dispositifs partenariaux associant recherche, développement et formation, inventeurs et utilisateurs. Les éleveurs sont au cœur du processus d’innovation et sont bien sûr les acteurs déterminants de sa réussite ou de son échec. Mais le rôle d’autres parties prenantes (filières, conseil public et privé, action publique, acteurs des territoires et industriels) mériterait d’être plus approfondi ; - Dans le secteur de l’agriculture, et en particulier de l’élevage, les applications des innovations portent sur le vivant, en l’occurrence des animaux. Des questions portent sur la considération apportée à ces êtres vivants et aux formes d’interaction entre hommes et animaux dans le travail quotidien. Par exemple, est-il souhaitable, éthique, d’équiper les animaux avec des capteurs divers et variés, au risque de remettre en cause leur bien-être, ou la nature même de l’activité d’élevage ? L’agro-écologie porte-t-elle d’autres formes de considérations des animaux ? Ces questions importantes restent ouvertes ; - L’avenir sera sans doute fait d’une coexistence de deux mouvements qui peuvent apparaître en première approche contradictoires : d’une part, le mouvement vers l’agro-écologie mettant en exergue les propriétés des processus écologiques et d’autre part, le mouvement vers l’automatisation, les nouvelles technologies de l’information et de la communication (NTIC), l’élevage dit « de précision » s’appuyant sur l’écologie industrielle et la recherche de l’efficience. Mais ne faudra-t-il pas tenter de travailler aussi la mise en synergie de ces deux mouvements ? - L’innovation dans les systèmes d’élevage doit être réfléchie en même temps dans le secteur animal et végétal, en particulier quand il s’agit de raisonner les systèmes fourragers de demain, mais aussi le rôle des cultures dans l’alimentation animale et l’autonomie des exploitations. La polycultureélevage, bien plus qu’une tradition désuète, est sans doute une forme intéressante et prometteuse pour mettre en œuvre les principes tant d’agro-écologie que d’écologie industrielle, avec des modes d’organisation et d’interaction à repenser entre ateliers à l’intérieur de l’exploitation et entre exploitations à l’intérieur d’un territoire. L’année 2014 est marquée par la sortie en France de deux numéros spéciaux consacrés à l’innovation en élevage : le présent numéro d’INRA Productions Animales et celui de la revue Fourrages1. Pour nous, cela est le signe d’un enjeu important perçu par la communauté scientifique agronomique autour des questions d’innovation, à l’heure où l’élevage doit relever le défi d’être multi-performant. 1 L'innovation en systèmes fourragers et élevages d’herbivores : un champ de possibles. Fourrages, 217, mars 2014

La jeunesse de la collectivité dont nous nous proposons de faire l'étude du point de vue de sa culture politique nous amène à donner une grande place aux événements qui ont entouré sa création. Le petit nombre de documents, de même que la quantité relativement restreinte d'interventions de la C.S.D., ne nous permettent pas d'y fonder une analyse vraiment sérieuse. Tout d'abord, les dossiers présentés et adoptés au congrès de fondation et qui forment encore le gros du discours écrit de la C.S.D. n'ont pas encore eu l'occasion d'être vraiment étudiés par les membres de la nouvelle centrale et assimilés par eux. Ils sont fortement imprégnés de la marque de leurs auteurs, et on ne saurait croire que leur adoption massive lors du premier congrès exprime une identité de vues vraiment réfléchie entre leurs auteurs et les syndiqués de la base, au niveau du discours proprement dit. Ensuite, la C.S.D. a une existence trop jeune pour que ses prises de positions, son action syndicale façonnent une image un peu complète de son idéologie et de sa culture politique. C'est plutôt le processus qui a conduit à la fondation de la C.S.D. — c'est-à-dire l'opposition au sein de la C.S.N., la scission et la construction d'une forme d'organisation qu'on a voulu nouvelle et protégée des faiblesses de celle que l'on venait de quitter avec fracas — qui nous mettra en présence des valeurs fondamentales qui ont dirigé tout le mouvement et présidé à la formulation d'une culture politique propre à la collectivité. Il nous apparaît important, voire essentiel, dans cette perspective, de nous rapprocher le plus près possible de l'analyse des événements faite par ces hommes, de leurs critiques; ce n'est pas tant le fait lui-même que l'interprétation qu'on lui donne qui retiendra notre attention. Dans une étude de la culture politique d'une collectivité née d'un conflit, cette approche nous semble la mieux justifiée. C'est par elle que nous pourrons parvenir à mieux saisir les préoccupations manifestées dans le projet de la nouvelle centrale et que nous serons plus à même de situer l'importance relative des divers éléments de ce projet. Le projet est indissociable de sa phase de formulation. C'est là qu'il se rattache à la subjectivité des hommes ou des groupes qui l'articulent et c'est par le biais de ce subjectivisme des acteurs étudiés que nous pourrons percer le mur du formalisme et de l'officiel.

We study form fluctuations of topologically nontrivial membranes, sponges for instance, assuming that there is a principal mode described by Langevin's equation, which has a character of chaotic relaxation to the equilibrium position. The influence of the ambient liquid being taken into account by the relaxation coefficients and the source of noise. The chaotic change of the surface is characterized by the quantity Δ2 (similar to the activity of rotational Brownian motion), which satisfies Einstein's equation Δ2/t = γIT, where t is the time, I a factor depending on the form of the membrane, and γ the dissipative constant. Fluctuations are studied by using the chiral field that is obtained from the Gauss–Weingarten local frame, usual in the classical theory of surfaces. Thus, we determine the effective action for a chiral field having a supersymmetric structure, we derive the correlation functions, and develop the theory of perturbations by the curvature of the surface.[Journal translation]

Le diagnostic d'un parodonte sain, capable de résister aux déplacements dentaires, est essentiel au bon déroulement du traitement orthodontique. L'inspection, la palpation et les radiographies participent au diagnostic, mais la recherche de poche parodontale par sondage est incontournable pour éviter toute source d'erreur. Lorsque la santé du parodonte est validée, la détermination du biotype parodontal est primordiale. L'orthodontiste doit s'assurer de la qualité et de la quantité de gencive attachée des dents impliquées dans les mouvements d'expansion. L'observation clinique associée au sondage permet de définir ce biotype parodontal. L'ensemble de ces critères simples dicte la conduite à tenir.

RésuméL’analyse du transport de la charge de fond de plusieurs rivières du massif ardennais (Belgique) par différentes techniques de marquage de galets (peinture, charge métallique, émetteurs radio) a permis d’identifier le débit critique où débute le charriage. Pour les rivières les plus importantes (plus de 500 km2), la mise en mouvement se produit à des débits légèrement inférieurs au débit à plein bord (0,7 à 1 Qb), débits qui se présentent en moyenne 5 à 11 jours par an. Pour les rivières de taille intermédiaire (entre 100 et 500 km2), le charriage débute à un débit avoisinant 0,5 fois le débit à plein bord, avec une récurrence de 0,3 an et une durée variant entre 8 et 12 jours par an. Pour les rivières de dimension modeste (moins de 100 km2), la mise en mouvement se produit à des débits compris entre 0,5 et 0,8 Qb, mais leur récurrence est relativement faible et le charriage peut se produire jusqu’à 20 jours par an. Par ailleurs, le transport solide a été évalué à l’aide de pièges à sédiments dans les rivières de petite dimension (moins de 10 km2) ; il est relativement peu important dans les bassins forestiers (0,5 t/km2/an), en raison de la multiplication des embâcles végétaux qui accroissent la rugosité du lit. Pour les rivières plus importantes, le transport solide a été estimé entre 0,4 et 2,5 t/km2/an grâce à l’analyse des quantités curées systématiquement aux mêmes sites et à la réalisation de levés topographiques de contrôle. Nous avons ensuite analysé l’évolution des quantités charriées en fonction de la puissance spécifique à plein bord développée par ces rivières. La relation établie sur la base de ces données a permis de mettre en évidence le déficit en sédiments de certaines rivières ainsi que plusieurs facteurs influençant le charriage.

La récession parodontale est un phénomène complexe. L’analyse de l’environnement dentaire permet de prévoir la quantité du recouvrement en fonction de plusieurs éléments. La présence et l’épaisseur de l’os alvéolaire, la hauteur et le type de la gencive attachée, la position et l’angulation de la dent sont les points principaux à analyser. Si la dent est en dehors de l’enveloppe parodontale, il y a un fort risque de récession. Les techniques de recouvrement et d’épaississement sont bien codifiées. Il existe beaucoup de récessions liées à la position de la dent. Ces récessions doivent être traitées par des mouvements orthodontiques contrôlés. Dans certains cas, le traitement orthodontique peut, à lui seul, améliorer l’environnement parodontal.

Résumé La dynamique fluviale et l'évolution des berges des rivières Nottaway, Broadback et de Rupert sont examinées en regard des phénomènes d'érosion et des caractéristiques morpho-sédimentologiques. Parmi les nombreux agents d'érosion fluviale, ce sont les vagues et les courants qui sont les plus efficaces. Les berges constituées de matériaux limono-argileux et sableux, dont les pentes sont abruptes (< 25°), sont particulièrement sensibles à l'activité fluviale. Les phénomènes et les formes d'érosion les plus fréquemment observés dans la portion aval des rivières étudiées sont les glissements et les éboulements. Ces mouvements de masse entraînent le long des pentes une perte importante de matériaux qui sont directement livrés aux cours d'eau. Les sédiments les plus fins sont transportés en aval et une grande quantité est déversée dans la baie de Rupert. On évalue à près de 883 000 tonnes par année la quantité de sédiments en suspension transportés par les rivières Nottaway, Broadback et de Rupert. Ces apports sédimentaires ont pour conséquence de combler progressivement la baie de Rupert qui est déjà peu profonde (3 à 6 m en moyenne). Ce comblement progressif risque de modifier les conditions hydrologiques et sédimentologiques, notamment en ce qui à trait à l'écoulement et à la circulation des eaux de la baie de Rupert et de la baie de James. Le relèvement isostatique résiduel constitue un autre facteur contribuant à la modification des conditions biophysiques de la baie de Rupert.

L’évaluation précise de la quantité d’activité physique pratiquée de façon régulière constitue une donnée fondamentale dans l’étude de la relation entre l’activité physique et la santé. Cependant, plusieurs techniques de mesure de l’activité physique ne donnent que des résultats valables pour une seule journée comme, par exemple, la dépense d’énergie réalisée d’après une auto-évaluation par questionnaire, le nombre de pas fait d’après un podomètre, l’intensité d’activité physique mesurée au moyen d’un accéléromètre comptant le temps à faire des exercices d’intensité modérée à vigoureuse. On peut maintenant utiliser les techniques de monitorage qui informent davantage sur les comportements actifs et sédentaires pour approfondir l’étude de la relation entre la santé et la fréquence, l’intensité et la durée des mouvements accomplis. Cet article présente comment un monitorage objectif, avec une attention particulière portée à l’accélérométrie, peut dresser un bilan d’activité / d’inactivité. Au moyen de données objectives prélevées dans la littérature, on présente un bilan kinésique détaillé et des exemples d’étude de cas incorporant des données et leur interprétation. La quantité d’informations recueillies dans ce profil complet offre de nouvelles avenues de surveillance et d’études scientifiques pouvant déboucher sur de nouvelles directives en matière de pratique de l’activité physique. Nous présentons les résultats de diverses façons pour démontrer les dangers d’une mauvaise interprétation des données quand on évalue une population d’après son taux de conformité aux directives contenues dans le Guide d’activité physique canadien. Nous énonçons des recommandations en matière de profil kinésique / akinésique et nous proposons quelques pistes de recherche.

Abstract The seismicity of southern France probably results from the convergence between Africa and Europe which proceeds at a rate of approximately 0,8 cm/year at the Provence longitude [Nuvell-DeMets et al., 1990]. The potentially active faults delimit a large panel in the Mesozoic cover. It includes E-W compressive structures (Mont-Ventoux, Montagne de Lure to the north, Luberon, Costes et Trevaresse to the south) and NE left-lateral strike slip (Durance to the east and Nimes, to the west, and possibly the Cevennes Fault) [e.g., Grellet et al., 1993; Sebrier et al., 1997; Lacassin et al., 1998]. The Nimes Fault, which is considered as one of the main faults of southeastern France [Combes, 1984; Grellet et al., 1993; Ghafiri, 1995] is associated with only few and small seismic events, but paleoseismic evidence for larger earthquakes, with magnitudes possibly as large as 6.5, were found on a subsidiary fault near Courthezon [Combes et al., 1993]. Here, we try to quantify fault activity over a longer period of time than that accessible from the usual geomorphic approach, by assessing possible displacement of Messinian markers on the Nimes fault. In the early Miocene a regional erosion surface of Burdigalian age (around-20 Ma) was formed. This surface is still preserved and has not been much deformed west of the Nimes fault. To the east, this surface is only gently folded due to E-W anticlines [Champion, 1999; Champion et al., 2000]. This contrast suggests that the Nimes fault has been active and has accommodated N-S shortening after the abandonment of the Burdigalian erosion surface. The Nimes and Pujaut faults can be followed in the topography between Nimes and Sauveterre where they are generally bounded by outcrops of Mesozoic limestone (fig. 2A-3). To the NE, the Nimes fault can be roughly traced across the Quaternary Rhone alluvium, between Sauveterre and the Mont Ventoux. It is marked by disruption of the continuity of the terrasses of Chateauneuf-du-Pape. The signal is only tenuous and cannot be used to infer precisely the fault location and segmentation but suggests that the faults have been active during the Quaternary. During the Messinian, starting at about -5.95 Ma, the Mediterranean sea level fell by about 1500 m [Clauzon, 1975; Krijgsman et al., 1999; Gautier et al., 1994; Cande et Kent, 1992-1995; Clauzon et al., 1995]. The major tributaries were forced to cut down and formed deep and narrow valleys. The Mediterranean sea rose up to an elevation of +80 m NGF at -5.32 Ma, flooding the canyons, and remained stable until about -3.8 Ma [Vail and Mitchum, 1979; Benson et al., 1991; Cita, 1975; Haq et al., 1987; Hilgen et Langeries, 1993]. After -5.32 Ma the canyons were filled with Pliocene sediments. The canyon formed by the Rhone incision during the Messinian crisis is well documented [Clauzon, 1982; Clauzon et al., 1995; Clauzon et al., 1999; Rubino et al., 2000]. We found evidence for a tributary canyon on an old seismic line ELF M2S8. The canyon strikes E-W between the "Barre de Roquemaure" and "Barre de Caderache" and should cross the Nimes Fault. In order to constrain more tightly its geometry near the Nimes Fault, we have implemented three seismic lines. If we trace the position of the southern border of the canyon using the different profiles and the surface geology, we find that the horizontal offset at the fault cannot be much larger than about 500 meters. In order to image a possible smaller offset we have determined the geometry of the canyon from a microseismic zoning technique [Nakamura, 1989; Duval et al., 1997; Ibs-von Seht M. and Wholenberg, 1999; Sabourault, 1999]. Measurements were conducted at 37 points which were used in complement. The depth to the canyon bottom was determined using the velocities derived from the seismic profiles and was cross-checked from the comparison with geological log at points F1 and F2. The geometry of the southern edge of the Messinian canyon, shows a left-lateral offset of 440 m + or -50 m, which might be taken to reflect post-Messinian fault motion. Assuming that the observed 440 m offset of the Messinian canyon at the Nimes fault is due to fault motion, and that the fault slip rate has not varied significantly since the Messinian crisis, we derive a left-lateral slip rate of 0.06 to 0.09 mm/year. Given that the observed deflection of the flank of the canyon might in part be of non tectonic origin, our study basically places an upper limit of 0.09 mm/yr on the slip rate on the Nimes faults. Such a low slip rate is comparable with estimates obtained on the Durance Fault [Baroux, 2000] and on the E-W folds and thrust faults east of the Nimes faults such as Ventoux-Lure and Alpilles-Costes-Trevaresse [Champion, 1999; Champion et al., 2000]. Although the details of the kinematics scheme of active deformation of Provence remain a matter of discussion, these various faults are probably linked and must have similar slip rates.

Les régions de «l’arc Atlantique» qui participent au projet «Green Dairy» réalisent près du quart de la production laitière de l’UE. Au cours des deux dernières décennies, le taux de restructuration du secteur productif laitier a été particulièrement intense dans les régions espagnoles et anglaises. Dans les régions françaises, les mesures en faveur de l’installation de jeunes agriculteurs et la gestion administrée des quotas laitiers ont freiné le mouvement d’agrandissement des exploitations. Bien que situées dans la même zone climatique (sous influence océanique), les exploitations laitières de l’arc Atlantique privilégient des systèmes alimentaires variés et une utilisation plus ou moins intensive des surfaces fourragères. Du fait de surfaces limitées, les exploitations portugaises et espagnoles achètent d’importantes quantités de concentrés et sont souvent intensives. Les exploitations de l’Ouest de la France, qui valorisent fréquemment des fourrages ensilés, sont confrontées à des difficultés environnementales importantes, en raison de la présence d’autres productions animales (porcs et volailles). Favorisées par un faible coût alimentaire, elles sont pénalisées par des coûts de mécanisation élevés. Les unités irlandaises et anglaises, qui laissent une large place à l’herbe, ont un coût de production du lait bien maîtrisé. Elles sont cependant pénalisées par un faible prix du lait et investissent peu. Les exploitations laitières de l’arc Atlantique ne sont donc pas toutes homogènes face aux nouveaux défis : la remise en cause du régime des quotas laitiers (qui soulève d’importants enjeux territoriaux en France) ; le renchérissement du prix de l’énergie fossile (qui pourrait entraîner une hausse du prix des céréales, peu favorable aux systèmes alimentaires du sud) ; le renforcement des contraintes environnementales (qui implique des investissements).

RésuméLes troubles de l’attention constituent l’un des effets indésirables les plus courants des benzodiazépines. Leur évaluation fait appel à des méthodes variées impliquant toutes une conduite globale qui permet mal l’analyse fine des défauts de l’attention et qui sont en régle générale incluses dans une batterie d ‘exploration large du fonctionnement cognitif et psychomoteur. Il s’agit classiquement de tests perceptifs qui consistent, en gardant en mémoire un Petit nombre de modèles, à explorer des items perceptivement ou sémantiquement proches, à la recherche de l’itemcible (les tests de barrage en représentent le prototype) ou encore de mesure de temps de réaction qui explorent la rapidité d’une réponse motrice simple en fonction de la complexité de la situation (cette dernière dépendant du nombre de stimulations et du nombre de réponses possibles). Des tests de coordination motrice, plaçant le sujet devant une tâche jugée proche de la conduite automobile, sont fréquemment adjoints. Enfin, les explorations peuvent être complétèes par le recueil d’indices physiologiques qui paraissent liés au niveau d’éveil du sytéme nerveux central: seuil de fusion critique, analyse de certains paramètres de l’EEG quantifié, voire rapidité de certains mouvements oculaires… Au travers de ces mosaïques de tests, on s’en tient en fait à une exploration en surface de l’attention qui semble ignorer les grands progrès réalisés dans ce domaine - autrefois négligé - par la psychologie actuelle. Inspirés par les données de recherches cognitives, nous exposons les différents aspects de l’attention qu’une batterie idéale devrait explorer (attention selective, attention diffuse, processus d’alerte, de préparation, de détection, de décision et d’automatisation, fatigue) et présentons brièvement les épreuves informatisées que nous avons mises au point pour parvenir à une appreciation pratique de certains de ces aspects en tenant compte de deux impératifs: commodité d’utilisation et possibilité de passations répétitives.

COVID-19 is a novel disease, which has affected several people across the globe and with a heavy toll on the economy. The impact is yet to be fully quantified in the agricultural sector. In this study, the perceptions of pig and poultry farmers on the effects of the pandemic and coping mechanism during the lockdown period were investigated. A total of 108 farmers participated in this study. Structured questionnaires were administered to pig and poultry farmers (South-West Nigeria) electronically between June and July 2020. Information about knowledge of COVID-19, the effects on livestock enterprise and coping mechanism were obtained. Data were analysed using descriptive analysis. Most of the respondents (98.1%) had adequate knowledge of the mode of transmission as well as prevention of COVID-19. Majority of the respondents (87.4%) reported a reduction in their income during the lockdown period probably due to drop in sales (84% respondents) and livestock production (69.5% respondents), moderate to high increase in prices of livestock feeds (66.4% respondents) and inability to take farm products to market due to movement restriction policy. Most of the farmers (96.2%) reported that the government did not render adequate assistance to farmers during the lockdown. However, a few of the farmers (12%) did not suffer loss of revenue. Some of the farmers (22.4 - 62.5% respondents) had mild to moderate negative impact of COVID-19 on their farm due to the coping strategies practised during this period. In conclusion, there is need for appropriate intervention of the government and professional bodies during any pandemic to ensure the sustainability of pig and poultry industries. Le COVID-19 est une nouvelle maladie, qui a affecté plusieurs personnes à travers le monde et a un lourd tribut pour l'économie. L'impact n'est pas encore pleinement quantifié dans le secteur agricole. Dans cette étude, les perceptions des éleveurs de porcs et de volailles sur les effets de la pandémie et le mécanisme d'adaptation pendant la période de verrouillage ont été étudiées. Au total, 108 agriculteurs ont participé à cette étude. Des questionnaires structurés ont été administrés par voie électronique aux éleveurs de porcs et de volailles (sud-ouest du Nigéria) entre juin et juillet 2020. Des entretiens téléphoniques et en face à face ont également été menés au cours de la même période. Des informations sur la connaissance du COVID-19, les effets sur l'entreprise d'élevage et le mécanisme d'adaptation ont été obtenues. Les données ont été analysées à l'aide d'une analyse descriptive. La plupart des répondants (98,1%) avaient une connaissance adéquate du mode de transmission ainsi que de la prévention du COVID-19. La majorité des répondants (87,4%) ont signalé une réduction de leurs revenus pendant la période de verrouillage probablement due à une baisse des ventes (84% des répondants) et de la production animale (69.5% des répondants), une augmentation modérée à forte des prix des aliments pour bétail (66.4% répondants) et l'incapacité de mettre les produits agricoles sur le marché en raison de la politique de restriction des mouvements. La plupart des agriculteurs (96.2%) ont déclaré que le gouvernement n'avait pas fourni une assistance adéquate aux agriculteurs pendant le verrouillage. Cependant, les résultats des entretiens téléphoniques de suivi et des entretiens en face à face ont indiqué que quelques-uns des agriculteurs (12%) qui utilisaient leurs véhicules pour le marché mobile et utilisaient des plateformes de médias sociaux pour commercialiser leurs produits agricoles ont déclaré une perte de revenus minime. De nombreux agriculteurs ont eu un impact négatif léger à modéré (22.4 à 62.5% des répondants) du COVID-19 sur leur ferme en raison des stratégies d'adaptation mises en œuvre pendant cette période. En conclusion, une intervention appropriée du gouvernement et des organismes professionnels est nécessaire pendant toute pandémie pour assurer la durabilité des industries du porc et de la volaille.

The aim of this research is to explicate the present state of and developments within the field of Comparative Education, by means of an analysis of articles published in Canadian and International Education and the Comparative Education Review, two eminent journals in the field. The following aspects of articles published in the two journals, since their inception till the end of 2006, were analyzed: levels of analysis of articles number of units covered by articles geographical areas which articles deal with modes of education articles deal with and themes/topics focused on. From the analysis, two features of the field became visible. On the one hand a striking consistency, on the other hand potential for a considerable broadening of levels of analysis, of geographical areas, and of modes of education. Theoreticians in the field make reasoned cases for such broadening, and articles analyzed revealed that incipient moves towards them are taking place. However, much scope for the expansion of the field along these lines exists. Some of these are pointed out. Cette recherche analyse plusieurs articles de deux revues éminentes, l’Education canadienne et Internationale et la revue Comparative Education Review dont le but sera d’expliquer l’état présent ainsi que l’évolution des recherches en Éducation Comparée. Les articles ont été choisis, depuis la création des revues jusqu’à la fin de 2006, sur la base des caractéristiques suivantes : Niveau d’analyse de l’article; Quantité d’éléments couverts par article; Zones géographiques visées par les articles ; Méthodologies éducatives visées par l’article; Thèmes/sujets analysés. L’analyse présente deux caractéristiques principales. D’un côté, il existe une consistance frappante, et de l’autre, un grand potentiel pour diversifier d’avantage les différents niveaux d’analyse, les zones géographiques, ainsi que les méthodologies éducatives visées. Les spécialistes du domaine acceptent cette diversification. Plusieurs articles analysés démontrent qu’un mouvement récent de diversification est en train de se développer. Les objectifs de développement doivent cependant être mieux définis. Quelques possibilités sont indiquées dans cet article.

A permanent trap fishery for northern pink shrimp (Pandalus borealis) was established in Chedabucto Bay, Nova Scotia in 1996 after several years of experimental trapping by one fisherman. Despite extensive experimental trapping projects elsewhere in Nova Scotia, only in one other area, Mahone Bay, has a long-term fishery been successfully established. The successful trapping of shrimp from small vessels off the coast of Nova Scotia appears to be dependant on a number of requisite conditions, including the presence of soft mud habitat and low temperatures in large, relatively deep coastal embayments. Catch rates for the established inshore trap fisheries increase in late summer-fall and decrease in spring, suggesting that an inshore migration occurs in the fall from adjacent “feeder” populations. In addition to the seasonal pattern of trapcatches, cyclical changes at a finer temporal scale were observed that appear to be related to tidal cycles, with higher catch rates associated with greater tidal ranges. Coupled with known diurnal vertical migratory behaviour, this pattern could arise as more water, and the shrimp within it, pass horizontally over the trap and come into contact with its bait plume during greater tidal ranges. More complex, selective vertical migration coupled with tidal drift may result in net movement into areas such as Chedabucto Bay. Analysis of length at sex transition and maximum size suggests that shrimp trapped in Chedabucto Bay come from the same population as those caught by trawlers inshore and offshore on the eastern Scotian Shelf. Shrimp trapped in Mahone Bay and St. Margaret’s Bay have significantly different growth characteristics and are probably from a different population. Thus the Mahone Bay and St. Margaret’s Bay population appears to be more locally confined than the widespread shrimp population on the eastern Scotian Shelf, possibly originating from areas within and immediately adjacent to these bays.Une pêche annuelle de la crevette nordique (Pandalus borealis) au casier a étéétablie dans la baie Chedabucto (Nouvelle‑Écosse) en 1996, après plusieurs années de pêche expérimentale au casier par un pêcheur. Malgré les nombreux projets de pêche expérimentale au casier menés ailleurs dans la province, une pêche à long terme a été établie avec succès dans seulement un autre secteur (la baie Mahone). La réussite de la pêche de la crevette au casier par les petits bateaux au large de la côte de la Nouvelle‑Écosse semble dépendre d’un certain nombre de conditions, y compris la présence d’un habitat vaseux mou et de basses températures dans de grandes échancrures relativement profondes de la côte. Les taux de capture pour les pêches côtières au casier établies augmentent à la fin de l’été et à l’automne et baissent au printemps, ce qui suggère que les crevettes migrent de populations sources vers la côte à l’automne. En plus de ce profil saisonnier des prises dans les casiers, deschangements cycliques à une échelle temporelle plus fine ont été observés et ceux‑ci semblent liés au cycle de marée, le taux de capture étant plus élevé lorsque l’amplitude de la marée est grande. Combiné au comportement de migration verticale diurne, ce profil pourrait survenir quand la quantité d’eau (et les crevettes qu’elle contient) qui passe horizontalement au-dessus des casiers est grande et qu’elle entre en contact avec le panache d’attractifs des casiers durant les périodes de grande amplitude de la marée. Une migration verticale sélective plus complexe combinée à une dérive tidale pourrait donner lieu à un mouvement net vers les secteurs comme la baie Chedabucto. L’analyse de la longueur au moment du changement de sexe et de la taille maximale suggère que les crevettes piégées dans la baie Chedabucto appartiennent à la mêmepopulation que celles capturées par les chalutiers en milieux côtiers et extracôtiers dans la partie est du plateau néo‑écossais. Les crevettes piégées dans les baies Mahone et St. Margaret’s ont des caractéristiques de croissance considérablement différentes et font probablement partie d’une autre population. Ainsi, la population des baies Mahone et St. Margaret’s semble avoir une aire de répartition beaucoup plus limitée que la population étendue de crevettes dans la partie est du plateau néo‑écossais, et elle provient peut-être de secteurs à l’intérieur de ces baies ou adjacents à celles-ci.

Si le but premier de l'anthropologie est de faire de notre monde un endroit sans danger pour les différences humaines, tel que l’affirma Ruth Benedict, le génocide, qui a pour but ultime l'élimination systématique de la différence, pose un problème urgent pour la discipline. Au cours des dernières décennies, le rôle et les responsabilités éthiques de l'anthropologue vis-à-vis des groupes auprès desquels il mène ses recherches ont fait l’objet de nombreux débats –dont entre autres ceux conduits par Scheper-Hughes (1995), qui plaide pour un engagement militant des chercheurs au nom d’une responsabilité morale, et d’Andrade (1995), qui argue pour leur neutralité afin de préserver leur objectivité. Toutefois, dans le contexte du génocide, de tels débats n’ont pas leur place, l'anthropologue ne pouvant en être un observateur détaché. L’anthropologie du génocide n’est apparue que vers la fin des années 1990, avec la publication d’Annihilating Difference (2002) de Laban Hinton. Plus généralement, les anthropologues ne s'intéressèrent pas à la violence étatique avant leur intérêt croissant pour le discours et la défense des droits humains, à partir des années 1980. Dès lors, ils s’éloignèrent de l'étude à petite échelle de communautés relativement stables, pour se concentrer sur des objets de plus grande échelle comme l’État, les institutions ou les mouvements transnationaux. Ce changement d’approche eut pour effet de dé-essentialiser le concept de culture, complexifiant du même coup l’analyse des différences humaines et de leur construction et leur réification pour fins d’annihilation. Les approches anthropologiques du génocide en historicisent et contextualisent le concept, en en faisant remonter les origines aux lendemains de la Seconde Guerre mondiale, lorsque les atrocités commises par l'Allemagne nazie furent décrites par Winston Churchill comme « crime sans nom ». Raphael Lemkin, un juriste polonais-juif, inventa le néologisme en combinant genos, le préfixe grec pour « gens », avec cide, le suffixe latin pour « meurtre » (Power 2002). Il fut adopté par le droit international en 1948, via la Convention des Nations Unies sur la prévention et la répression du génocide, qui le définit comme une série d'actes « commis dans l’intention de détruire, ou tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux, comme tel ». Bien que les anthropologues n’abordassent pas directement le génocide nazi, beaucoup furent impliqués dans ce dernier. L’anthropologue Germaine Tillion, qui fut internée dans le camp de concentration de Ravensbrück après avoir été capturée comme membre de la résistance française, en publia même une étude ([1945] 2015). Le mouvement d’autocritique de la discipline a amené nombre d’anthropologues à relire, au travers du prisme du génocide, la complicité de leurs prédécesseurs avec les projets coloniaux de l’époque. L'« ethnologie de sauvetage », par exemple, a été dénoncée comme ayant problématiquement eu pour prémisse la disparition inévitable et rapide des peuples autochtones. Nancy Scheper-Hughes (2001) a à ce titre analysé la relation ambivalente qu’eut Alfred L. Kroeber avec Ishi, alors présumé dernier survivant d’un peuple décimé. L'anthropologie biologique et physique a pour sa part été accusée d’avoir accordé une crédibilité scientifique à des idéologies racistes ayant légitimé des génocides, comme ce fut le cas en Allemagne nazie. Plus insidieux est le fait que des théories anthropologiques aient pu être appropriées par des promoteurs de discours de différenciation et d’haine raciale, comme par exemple les théories hamitiques, inspirées des études linguistiques et mythologiques de l’indo-européen, qui furent plus tard mobilisées pour justifier le génocide rwandais. La plupart des études anthropologiques contemporaines sur le génocide en examinent l’après. Les anthropologues se concentrent notamment sur la manière dont les génocides sont remémorés et commémorés, en particulier en termes de construction de « la vérité » dans le contexte de projets dits de « justice transitionnelle », ou en relation avec le legs à plus long terme de cette violence, qui peut toucher plusieurs générations. Ce type d’études se centre généralement sur l’expérience des victimes. Quelques travaux, néanmoins, étudient les origines des génocides, et portent alors leur regard sur leurs auteurs –comme ceux de Taylor (1999) sur le Rwanda, ou de Schirmer (1998) sur le Guatemala– et se penchent sur la question du passage à l’acte et de la responsabilité individuelle (Terestchenko 2005 ; Kilani 2014). Ce type d’études prend ce faisant très au sérieux le problème éthique de la représentation du génocide, tel que le décria Adorno, quand il qualifia de barbare l’écriture de poésie après Auschwitz. Si représenter le génocide se présente comme une injonction morale, demeure le danger de le mystifier ou de le normaliser. C’est pourquoi la plupart des anthropologues qui analysent ce phénomène essaient d’être fidèles à l’appel de Taussig (1984) d’« écrire contre le terrorisme ». Ils reconnaissent toutefois les limites de toute approche compréhensive de ce phénomène, le témoin idéal du génocide, comme l’ont souligné Levi (1989) et Agamben (1999), étant celui qui ne peut plus parler. La définition du génocide continue de faire l’objet de débats importants parmi ses spécialistes, dont les anthropologues. Si les cibles d’un génocide sont généralement perçues comme constituant un groupe ethnique ou religieux aux yeux de ses protagonistes, Lemkin avait initialement prévu d'y inclure les groupes politiques. Or ces derniers furent exclus de la définition de la Convention en raison d'objections soulevées notamment par l'Union soviétique, à l'époque engagée dans l’élimination des présumés opposants politiques au régime stalinien. De nombreux chercheurs continuent de plaider pour que la définition du génocide ne fasse référence qu’à la seule intention d'éliminer des personnes sur la base de leur présumée différence raciale. D'autres, cependant, s’opposent à cette restriction de la définition, suggérant au contraire de l’élargir afin d'y inclure les catastrophes écologiques, par exemple, ou la destruction systématique d'identités culturelles, telle que le projetât le système des pensionnats indiens au Canada (Woolford 2009). Si élargir le sens du génocide risque de diluer sa spécificité au point de le banaliser, reste qu’une définition trop stricte du phénomène peut faciliter la contestation d’allégations de génocide pour quantité de meurtres de masse –et dès lors entraver sa prévention ou punition. C’est pourquoi Scheper-Hughes (2002), par exemple, plaide plutôt pour la reconnaissance de « continuums génocidaires ». Selon elle, démontrer le potentiel génocidaire des formes de violence quotidienne et symbolique par le biais desquelles les vies de certains groupes en viennent à être dévaluées, peut contribuer à la prévention de ce type de violence de masse. Un autre sujet de controverse concerne le particularisme de l'Holocauste, tantôt conçu comme un événement historique singulier qui défie toute comparaison, ou comme un phénomène d’extermination de masse parmi d’autres ayant eu pour précurseurs des génocides antérieurs, comme le génocide arménien. Une autre question est de savoir si un génocide ne peut se produire que dans un contexte où ses victimes sont sans défense, ce qui rendrait dès lors l’utilisation de ce concept inadmissible dans des situations où les victimes ont eu recours à la violence pour se défendre. De nombreux travaux anthropologiques ont d’ailleurs remis en cause la nature exclusive des catégories de victime, d’auteur ou de spectateur dans des situations de violence extrême, et ce étant donnée la « zone grise » identifiée par Levi (1989) et discutée par Agamben (1999) –soit ce matériau réfractaire, dans des situations de violence de masse, à tout établissement d'une responsabilité morale ou légale, l’opprimé pouvant devenir l’oppresseur, et le bourreau, une victime. Ce faisant, la plupart rejettent une conceptualisation purement relativiste du génocide, et dénoncent la mobilisation de ce concept pour justifier des programmes politiques racistes ou anti-immigration – comme c’est aujourd’hui le cas en Amérique du Nord et en Europe, où certains groupes fascistes d’extrême droite revendiquent être les victimes d’un « génocide blanc » pour légitimer des politiques xénophobes. La question de qui a l’autorité de qualifier des actes de violence comme constituant un génocide, et au nom de qui, demeure –tel que le démontre Mamdani (2009) dans sa critique du mouvement « Sauver le Darfour ». Qualifier tout phénomène de violence de masse de « génocide » n'est pas qu’un acte de description. Il constitue d’abord et avant tout une action politique qui implique un jugement éthique.

Postmodernity, as is its wont, conjures up new ways of thinking about everything, and it is no different with ideas about space. One such analysis is the idea of 'heterotopias'. Published in the French journal Architecture-Mouvement-Continuité under the title 'Des Espaces Autres', and subsequently published in English as 'Of Other Spaces' in 1986 was an essay written by Michel Foucault in the mid-sixties (see Soja). In it, he coined the notion of heterotopias -- 'absolutely Other and differentiated social Spaces'. The ideas he presented formed the basis of contemporary writings on the nature of space -- with many authors using it as a way into examining 'postmodern spacings'. Given that the Internet may be the archetypical postmodern space, how useful then is the idea of heterotopias in considering cyberspace? In his essay, Foucault contrasted his notion of Utopias -- idealised conceptions of society, impossible to locate in reality -- with the idea of heterotopias. These, he suggested, were Other spaces; socially constructed counter-sites: There also exist, and this is probably true for all cultures and all civilisations, real and effective spaces which are outlined in the very institution of society, but which constitute a sort of counter-arrangement, of effectively realised utopia, in which all the real arrangements, all the other real arrangements that can be found within society, are at one and the same time represented, challenged and overturned: a sort of place that lies outside all places and yet is actually localizable. (Foucault 351) Foucault went on to present examples of heterotopias, and a set of principles which govern their existence; a kind of heterotopology. He suggested that every human culture is made up of heterotopias and in their description persists implicit social, moral and political oppositions such as private/public or pleasure/work. He initially generalised two types of heterotopia. There are heterotopias of crisis, such as the boarding school or military service, where young men were banished to experience their initial adolescent sexuality. And heterotopias of deviance, such as rest homes, clinics and prisons where those considered abnormal could be spatially isolated. Foucault also suggested that society can reshape existing heterotopias, so that they function in very different ways. The cemetery, for example, has changed from being a place of little importance, to one that is revered -- as western atheism has placed more emphasis on the dead body in contrast to older religious societies, whose understanding encompassed ideas of resurrection, and de-emphasised the physical container. Similarly, a heterotopia can juxtapose several contradictory spaces in a single real place. Such a place is the cinema, where many social spaces exist in the one physical location -- the two-dimensional screen projecting a three-dimensional space for the pleasure of a real life audience. Of course, heterotopias have a relationship to time. Places like museums and fairs can be defined by their respective biases towards chronology. A museum leans towards the eternal, a fair towards the transitory. As well, heterotopias contain within their spaces a system of opening and closing that isolates them -- and excludes those without the necessary permission to enter. Or only accepts those who have been forced into its confines. Finally, heterotopias have a function which places them between opposite poles. They create "a space of illusion that reveals how all of space is more illusory". And they form a space of compensation -- one that contrasts the utopias that otherwise exist. To Foucault then, heterotopias are conceived as socially defined spaces that embrace material and immaterial, and yet are located outside of all other places -- even though it may be possible to indicate their position 'in reality'. Indeed, his most concrete example may in fact be that of the boat, a floating space searching for new colonies -- themselves imagined heterotopias that represent most clearly the Other. With that example in mind, we can briefly explore the idea of framing the Internet as a heterotopic space. If we take as a given that the new communications and computing technologies have resulted in the formation of new social spaces, it is a relatively straightforward task to map this so-called cyberspace as a heterotopia. Some, such as McKenzie Wark, have done just that. Without holding cyberspace up to each heterotopic principle in detail, it is apparent that, at first blush, cyberspace contradicts none of the previously described Foucauldian principles. Cyberspace handily embraces notions of the other, limits access and presents contradictions of purpose, illusion, the imagination and deviancy. The romantic ideal of cyberspace as the Other World, conjured up in countless science fiction novels and articles in the popular press seems to confirm its heterotopic status. On closer inspection though, some (none too) subtleties emerge. Initially, cyberspace should not be thought of as a single space. Whilst the network is a kind of malleable, expandable, linked unity, the actual social spaces that result from its amorphous being are many in number and vary in both quantity and quality. The early cyberspatial constructs range from sex-based chat-rooms to commodified digital libraries and embrace almost every spatial possibility in between. Thus, not only can cyberspace as a whole be considered a heterotopia, but within cyberspace itself there must exist heterotopias -- and indeed utopias. Within this larger 'other' space, there must be a mosaic of normality and deviance, imagined and real, juxtaposed and otherwise, that reflects the social relations emerging in cyberspace. Within the colony of the Internet, there is an emerging complexity still to be explored. More widely though, the very idea of heterotopias suggests a problem with the definition of 'other'. Foucault's initial contrast between utopia and heterotopia was not particularly detailed and provided few clues as to how to locate the essence of difference. Whilst it is tempting to use the term 'heterotopia' as a catchcry for new conceptions of spatialisation, as a kind of postmodern reframing of space embracing generic notions of 'Other', it is perhaps a simplistic approach that produces little. As Benjamin Genocchio points out, "scouring the absolute limits of imagination, the question then becomes: what cannot be designated a heterotopia? It follows that the bulk of these uncritical applications of the term as a discontinuous space of impartial/resistant use must be viewed as problematic" (40). Or in this context, bluntly, what can be gained from suggesting that cyberspace is a heterotopia -- or even a heterotopic set? The key lies perhaps in Foucault's final principle of heterotopia: Finally, the last characteristic of heterotopias is that they have, in relation to the rest of space, a function that takes place between two opposite poles. On the one hand they perform the task of creating a space of illusion that reveals how all of space is more illusory, all the locations within which life is fragmented. On the other, they have the function of forming another space, another real space, as perfect, meticulous and well-arranged as ours is disordered, ill-conceived and in a sketchy state. This heterotopia is not one of illusion but of compensation, and I wonder if it is not somewhat in this manner that certain colonies have functioned. (Foucault 356) The suggestion here is that a heterotopian framing for an observation of cyberspace can be valuable. For example, the character of cyberspace -- the different social and individual constructs that are becoming visible in the so-called virtual communities -- forces us to reflect upon the other spaces that exist in our societies. The nature of the new spaces gives us overt clues as to the construction of our existing societies. Further, cyberspace is a new space -- a compensatory space, which exists in contrast to that initial reflective realm. Moreover, this particular new space has characteristics that allow it new freedoms of construction. Its lack of material constraints give rise to new ideas about risk, consequence and relationship. The ease with which rules (expressed entirely in malleable software schemes) can be changed alters ideas of existing social mores. And there are myriad possibilities, both intended and accidental, which will unfold as the power of the new technologies becomes apparent. It is early days yet. If the history of the Internet is paralleled to that of the motorcar, we live in an era just before Henry Ford introduced the Model T. As the story of cyberspace unfolds, new spatial conceptions -- new heterotopias -- will emerge that give rise to different social possibilities. Perhaps this is the point of heterotopias. Not that they exist as a way of categorising, but that as a way of examining social spaces, they give rise to new discourses about what those spaces are, how they arise and what they may mean. New discourses about knowledge, power and society. Which ultimately are reflected in the constitution of our human relationships. Just as the colonisation of the new world eventually shattered established western social conventions and changed the shape of the western world, the settlement of cyberspace may do the same. References Foucault, Michel. "Of Other Spaces: Utopias and Heterotopias." Rethinking Architecture. Ed. Edmund Leach. London: Routledge, 1997. Genocchio, Benjamin. "Discourse, Discontinuity, Difference: The Question of 'Other' Spaces." Postmodern Cities and Spaces. Eds. Sophie Watson and Katherine Gibson. Cambridge: Blackwell, 1995. Soja, Edward. "Heterotopologies: A Remembrance of Other Spaces in the Citadel-LA." Postmodern Cities and Spaces. Eds. Sophie Watson and Katherine Gibson. Cambridge: Blackwell, 1995. Citation reference for this article MLA style: Sherman Young. "Of Cyber Spaces: The Internet & Heterotopias." M/C: A Journal of Media and Culture 1.4 (1998). [your date of access] <http://www.uq.edu.au/mc/9811/hetero.php>. Chicago style: Sherman Young, "Of Cyber Spaces: The Internet & Heterotopias," M/C: A Journal of Media and Culture 1, no. 4 (1998), <http://www.uq.edu.au/mc/9811/hetero.php> ([your date of access]). APA style: Sherman Young. (1998) Of cyber spaces: the Internet & heterotopias. M/C: A Journal of Media and Culture 1(4). <http://www.uq.edu.au/mc/9811/hetero.php> ([your date of access]).