Academic literature on the topic 'Racisme dans les médias'
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Journal articles on the topic "Racisme dans les médias"
1
Maneri, Marcello. "Les médias dans le racisme consensuel." Italies, no. 14 (December 1, 2010): 503–14. http://dx.doi.org/10.4000/italies.3383.
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2
Dalibert, Marion. "Un (anti)racisme légitime dans les médias ?" Mouvements 79, no. 3 (2014): 139. http://dx.doi.org/10.3917/mouv.079.0139.
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3
Dhume, Fabrice, Xavier Dunezat, Camille Gourdeau, and Aude Rabaud. "Peut-on parler de « racisme d’État » en France ?" Emulations - Revue de sciences sociales, no. 42 (June 5, 2022): 47–66. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.42.04.
Full textAbstract:
En 2017, le ministre français de l’Éducation nationale Jean-Michel Blanquer est applaudi par les députés lorsqu’il annonce, à l’Assemblée, porter plainte pour diffamation contre le syndicat SUD éducation 93 pour avoir « décidé de parler aussi de “racisme d’État” ». L’annonce fait l’objet d’une polémique à laquelle les sciences sociales, par médias interposés, participent. En mobilisant différents textuels (de presse et académiques), l’article répertorie les points de vue qui ont émergé « à chaud », puis esquisse une cartographie des usages différenciés de l’expression « racisme d’État » au sein de l’espace socioacadémique. Il ressort que le recours à cette catégorie s’inscrit dans un contexte politique marqué par diverses séquences institutionnelles ayant activé la « question raciale » et structuré la cristallisation d’un nouvel « antiracisme politique ». La double question du racisme d’État et de la généalogie coloniale de la République française polarise les points de vue sur les visages du racisme contemporain.
4
Saitta, Eugénie. "Logiques de production et de représentation d’une identité de groupe." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 16 (April 29, 2016): 111–22. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.016.009.
Full textAbstract:
Si les représentations des migrants dans les médias italiens ont été l’objet de nombreuses études ayant montré que leur image est négative et fondée sur des lieux communs, que leur visibilité dans les productions journalistiques est faible, et que les médias tendent à ignorer les inégalités structurelles et le racisme quotidien auquel ils doivent faire face, on ne sait que peu de choses sur ce qui conduit les médias à fabriquer de tels discours sur l’immigration. C’est sur cette phase pendant laquelle les contenus médiatiques sont élaborés que l’article porte son attention. Centré sur les processus de production de l’information dans des médias produits par ou avec des minorités ethniques en Italie, il met en lumière les logiques qui président à l’élaboration et à la représentation d’une identité de groupe.
5
Eyries, Alexandre. "Maxime Cervulle, Dans le blanc des yeux. Diversité, racisme et médias." Questions de communication, no. 25 (August 31, 2014): 413–14. http://dx.doi.org/10.4000/questionsdecommunication.9156.
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6
Wille, Fabien. "Cervulle, M. (2021). Dans le blancs des yeux. Diversité, racisme et médias." Études de communication, no. 58 (September 26, 2022): 197–202. http://dx.doi.org/10.4000/edc.14645.
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7
Pimenta, Izadora Silva. "Racismo no futebol." Sur le journalisme, About journalism, Sobre jornalismo 10, no. 2 (December 19, 2021): 152–65. http://dx.doi.org/10.25200/slj.v10.n2.2021.446.
Full textAbstract:
PT. O presente artigo tem como objetivo analisar os Julgamentos (Martin e White, 2005) presentes no discurso midiático a respeito de um caso de racismo sofrido pelo jogador Daniel Alves em 2014, à época, no Barcelona. A análise foi feita a partir do fragmento de um corpus coletado em minha pesquisa de mestrado (Pimenta, 2019), compilado com a plataforma Sketch Engine a partir de 65 artigos de hard news sobre o tema, publicados de forma online no Brasil, totalizando 21.387 formas, 1.014 sentenças e 25.127 palavras. Para os trechos analisados neste artigo, considera-se apenas os trechos das notícias nos quais a voz do repórter está sendo utilizada em primeiro plano. A análise é realizada a partir da Linguística Sistêmico-Funcional (Halliday e Matthiessen, 2014) e do Sistema de Avaliatividade (Martin e White, 2005), a partir dos quais a linguagem é visualizada como um sistema sociossemiótico, ou seja, entende-se que a comunicação se dá por um sistema, sendo ele repleto de significados de cunhos sociais e culturais. O trabalho também se baseia na hipótese de que as hard news nunca são neutras (White, 2003) e, portanto, passíveis da presença de significados avaliativos ao longo do texto. Para compreender o contexto no qual as notícias estão sendo relatadas, há ainda uma compreensão inicial sobre alguns preceitos das relações raciais no Brasil e no futebol. Os resultados mostram que a linguagem utilizada pelo discurso midiático opera como fator de reforço para padrões de representação sobre o racismo no futebol e seus aspectos presentes na sociedade brasileira. Uma vez em que o racismo é base para as formas de desigualdade e violência dessa sociedade (Almeida, 2019), é possível observar que a presença deste na estrutura se mostra visível na linguagem em uso. Os dados obtidos nesta pesquisa oferecem, ainda, um desenho para uma metodologia de análise de aspectos sociológicos do esporte e do racismo como ideologia vigente por meio da linguagem intrínseca.
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EN. This article analyzes the judgments (Martin and White, 2005) developed in the media coverage of a case of racial discrimination experienced by Brazilian Daniel Alves in 2014, at the time playing for the FC Barcelona. The analysis is based on a segment of a corpus compiled as part of a master's research (Pimenta, 2019) using the platform Sketch Engine. The corpus is composed of 65 hard news articles published online in Brazilian media, which break down into 21,387 forms, 1,014 sentences and 25,127 words. The analysis focuses exclusively on extracts in which the journalist’s position is made clear. Research methodology is based on systemic-functional linguistics (Halliday and Matthiessen, 2014) and appraisal theory (Martin and White, 2005), which consider language as a socio-semiotic system loaded with social and cultural meanings, through which communication occurs. The research is based on the hypothesis that hard news is never neutral (White, 2003). On the contrary, hard news articles include an evaluative dimension throughout the reports. Understanding some of the precepts of race relations in Brazil and in soccer is central to better understant the context in which the news is reported. Results of the analysis show that the language produced by media coverage reinforces standards of race representation in soccer, which is part of the larger racial discrimination dynamics that characterize contemporary Brazilian society. The language used by the media indeed illustrates how racial discrimination is a root cause of inequality and violence in Brazilian society today (Almeida, 2019). Based on the data collected, a methodological model of analysis was developed through language and its intrinsic features, allowing to reveal specific sociological aspects of sports and racial discrimination, which still today remains a dominant ideology.
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FR. Cet article analyse les jugements (Martin et White, 2005) présents dans le discours médiatique autour d’un cas de racisme subi par le Brésilien Daniel Alves en 2014, à l’époque joueur du FC Barcelone. L'analyse se penche sur une partie d’un corpus plus large compilé dans le cadre d’une recherche de master (Pimenta, 2019) à l’aide de la plateforme Sketch Engine. Ce corpus de 65 articles de hard news sur le sujet, publiés en ligne dans des médias brésiliens, est constitué de 21 387 formes, 1 014 phrases et 25 127 mots. L’analyse porte uniquement sur les extraits où la voix du journaliste apparait au premier plan. L’apport méthodologique repose sur la linguistique systémique-fonctionnelle (Halliday et Matthiessen, 2014) et sur la théorie de l’évaluation (Martin et White, 2005), où le langage est perçu comme un système socio-sémiotique chargé de significations de natures sociale et culturelle, au travers duquel se réalise la communication. Notre étude part de l'hypothèse que les hard news ne sont jamais neutres (White, 2003). Bien au contraire, elles sont sujettes à la présence de significations évaluatives tout au long du texte. Ainsi, pour appréhender le contexte dans lequel sont rapportées les informations d’actualité, il importe également de comprendre certains préceptes des relations raciales au Brésil et dans le football. Les résultats montrent que le langage produit par le discours médiatique renforce les standards de représentation du racisme dans le football et les aspects de ce racisme qui caractérisent la société brésilienne. En effet, le langage des médias illustre bien le fait que le racisme est à la base des formes d'inégalité et de violence de cette société (Almeida, 2019). A partir des données recueillies, nous avons pu construire un modèle méthodologique d'analyse, par le biais du langage et des traits qui lui sont intrinsèques, capable de révéler certains aspects sociologiques du sport et du racisme, qui s’avèrent constituer l'idéologie dominante.
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Choron-Baix, Catherine, Sylvie Fainzang, Jacques Gutwirth, Liliane Kuczynski, Anne Raulin, and Maurice Duval. "Ethnologie, racisme et médias." Journal des anthropologues 42, no. 1 (1990): 125–30. http://dx.doi.org/10.3406/jda.1990.1573.
Full text
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Silva, Júlio César Paiva e., and Lucia Cristina dos Santos Rosa. "REDUÇÃO DE DANOS E SUA POTENCIALIDADE COMO FERRAMENTA ANTIRRACISTA NA ATENÇÃO PSICOSSOCIAL." Revista de Políticas Públicas 25, no. 2 (January 13, 2022): 720. http://dx.doi.org/10.18764/2178-2865.v25n2p720-737.
Full textAbstract:
Este ensaio reconstitui as imbricações da gênese da política sobre drogas no País com as ações racistas, associadas às políticas eugenistas e higienistas, tendo por alvo os segmentos negros, cujos padrões de consumo de substâncias psicoativas tenderam a ser remetidas para o campo jurídico ou médico, pautados no paradigma proibicionista, que se torna hegemônico. Tal modelo é tencionado, a partir dos anos 2000, pela redução de danos, baseada nos direitos humanos e na participação dos usuários do Sistema Único de Saúde, que visibiliza o racismo em suas variadas matizes e sinaliza para a desconstrução do imaginário dominante. Contribui, assim, para densas inflexões epistemológicas, jurídicas, ético-política e assistenciais nas abordagens aos consumidores de substâncias psicoativas, o que a torna potencialmente uma ferramenta antirracista.DAMAGE REDUCTION AND ITS POTENTIAL AS AN ANTI-RACIST TOOL IN PSYCHOSOCIAL CAREAbstractThis essay reconstructs how the genesis of drug policy in the country overlaps with racist actions, associated with eugenic and hygienist policies, targeting the black segments, patterns of consumption of psychoactive substances tended to be referred to the legal or medical field, based on in the prohibitionist paradigm, which becomes hegemonic. From the 2000sonwards, this model is intended for harm reduction, based on human rights and on the participation of users of the Unified Health System, which makes racism visible in its various hues and signals the deconstruction of the dominant imagination. Thus, it contributes to dense epistemological, legal, ethical-political and assistance inflections in the approaches to psychoactive substance consumers, which potentially makes it an anti-racist tool.Keywords: Harmreduction; Racism; Anti-racism.
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Giasson, Thierry, Colette Brin, and Marie-Michele Sauvageau. "Le Bon, la Brute et le Raciste. Analyse de la couverture médiatique de l'opinion publique pendant la «crise» des accommodements raisonnables au Québec." Canadian Journal of Political Science 43, no. 2 (May 28, 2010): 379–406. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423910000090.
Full textAbstract:
Résumé.De mars 2006 à décembre 2007, le Québec a été secoué par un débat sociétal sur la question de la gestion de la diversité culturelle. Cette «crise» aurait été alimentée par untsunami médiatiquetraitant de divers cas d'accommodements juridiques ou d'ajustements administratifs accordés dans les services publics à des citoyens québécois issus de l'immigration dans la grande région de Montréal (Giasson et coll., 2008). Par le biais d'une couverture étendue, les médias ont attiré l'attention de la population sur ces pratiques d'accommodement. L'article présente les données exploratoires d'une analyse de contenu de la couverture faite par onze journaux québécois du climat de l'opinion des Québécois en matière de diversité et d'immigration pendant la phase intensive de développement du débat. L'étude montre que dans leur analyse des sondages d'opinion et dans la présentation générale des tendances de l'opinion publique sur les accommodements raisonnables, les journaux ont mis l'accent sur l'évaluation du malaise des répondants envers l'immigration et la diversité religieuse plutôt que sur l'ouverture de la population québécoise envers la diversité et sur l'apport social de l'immigration, renforçant ainsi davantage l'impression populaire qu'une crise sociale majeure se déroulait et qu'il existait un fossé entre les Québécois «de souche», les Québécois issus de l'immigration et les autres Canadiens.Abstract.From March 2006 to December 2007, the province of Quebec experienced a contentious public debate on diversity. The “crisis” was fueled by a “media tsunami” during which news outlets actively reported on numerous cases of reasonable accommodation practices or administrative agreements in public services granted in the Greater Montreal region to citizens of immigrant background (Giasson et al., 2008). Through this extensive coverage, the media brought these instances of accommodation to the public's attention. The research studies the press coverage that 11 daily newspapers dedicated to the state of public opinion in Quebec during the active and intense development phase of the “crisis”. The study shows that in their analysis of polls and their general framing of the mood of public opinion towards reasonable accommodation, newspapers focused mostly on the malaise in the population toward immigration and religious diversity rather than on its openness to diversity and to the positive social outcomes of immigration. In doing so, the media further anchored the popular impression that a serious social crisis was ongoing and that a wide gap in tolerance existed between Francophone Quebeckers, Quebeckers of recent immigrant background and other Canadians.
Dissertations / Theses on the topic "Racisme dans les médias"
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Chouinard, Marie-Pierre. "La présence de stéréotypes dans les articles d'opinion l'exemple de la communauté juive de Montréal." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2010. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/5181.
Full textAbstract:
La présente étude analyse l'utilisation des stéréotypes sur les Juifs et les Québécois d'ascendance canadienne-français à travers les articles d'opinion parus dans deux des principaux journaux francophones de Montréal, soitLa Presse et Le Devoir , de 1988 à 2008. Nous comparons la manière par laquelle différents types d'auteurs d'articles d'opinion cherchent à activer ou à désactiver les stéréotypes envers les deux groupes. Nous établissons dans quelle mesure ils véhiculent des stéréotypes envers les membres de l'autre groupe, mais aussi envers les membres de leur propre groupe. Nous montrons finalement que les interventions médiatiques sont largement concentrées autour de polémiques et d'événements médiatiques et nous nous questionnons sur ce que révèle ce type de discours sur l'opinion plus générale qu'entretiennent les groupes les uns par rapport aux autres.
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Jobert, Timothée. "Presse "blanche", champions "noirs" : les champions "noirs" au miroir de la presse sportive française (1901-1944)." Lyon 1, 2003. http://www.theses.fr/2003LYO10231.
Full textAbstract:
Cette thèse explore l'accueil réservé par les Français de métropole aux champions "noirs", à travers la représentation qu'en offre la presse sportive (1901-1944). Elle tente d'éclairer la spécificité du champ sportif par rapport au racisme qui constitue le principal fondement idéologique de la politique coloniale. L'analyse de la presse spécialisée met à jour une situation paradoxale où ce champ met en œuvre les principes d'universalité et de méritocratie qui régissent son fonctionnement, tout en se montrant de plus en plus sensible aux préjugés raciaux sur lesquels se fondent le colonialisme, ainsi que l'illustre l'émergence, au milieu des années trente, de la croyance selon laquelle les "noirs" sont supérieurs aux "blancs" sur les terrains de sport
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Nguema-Eyi, Patrick Rick Elvis. "La représentation des minorités visibles à la télévision française : la diversité culturelle et ethnique en question." Amiens, 2013. http://www.theses.fr/2013AMIE0008.
Full textAbstract:
La question de la représentation des minorités visibles à la télévision est aujourd'hui au coeur de l'actualité et a fait l'objet de nombreux débats depuis plusieurs années. Cette expression, "minorités visibles", désigne en fait " les minorités ethniques d'origine non européene et dont l'aspect physique, différent de celui de la majorité française blanche, les rend visibles". Comme ce fut le cas aux Etats-Unis, les minorités visibles en France sont face à un média (la télévision) qui a connu des changements et des mutations, et dont l'évolution depuis les quinze dernières années est très liée aux transformations de la société dans sa globalité. La télévision est un incontestable outil de communication de masse qui contribue, à un certain niveau, à forger les mentalités, façonner les imaginaires sociaux et construire les identités. Cependant, elle n'offre pas toujours une image représentative et diversifiée de la société. Elle est souvent accusée de véhiculer des images et des représentations dévalorisantes et négatives des minorités visibles qui se trouvent stigmatisées, discriminées ou privées de valorisation sociale. De ce constat sont nées nos principales questions : quelle image et quelle représentation la télévision donne-t-elle aux minorités visibles ? Comment les médias les représentent-elles ? Dans quels registres les minorités visibles sont-elles "cantonnées" ? Quels rôles leur sont généralement assignés à la télévision française ? Comment ces minorités se sentent-elles perçues par les téléspectateurs et comment se perçoivent-elles elles-mêmes ? Et comment se sentent-elles perçues par le public "blanc" ? Nous nous sommes intéressés au rôle de la télévision dans la promotion de la diversité ethnique ainsi qu'à la question de la représentation des minorités visibles à l'écran et de leur reconnaissance dans l'espace public. Il s'agit précisement de la façon dont ces minorités sont "mises en scène" et représentées dans les différents programmes télévisés (fictions, journaux, documentaires, publicité, émissions de divertissement, les émissions politiques, etc. ). La représentation des minorités visibles à l'antenne et leur reconnaissance dans l'espace public constituent donc aujourd'hui un véritable enjeuThe question of the representation of visible minorities on the television is extremely topical today and has been the subject of many debates over several years. The term "visible minorities" denotes "ethnic minorities of non-european origin, whose physical appareance, different from the French white majority, makes them visible". It refers particulary to Blacks, Asians, Indo-Pakistani type people and Arabs (or North African or Arab type people). Television is undeniably a mass communication tool which contributes, to a certain degree, to shaping mentalities, forging social viewpoints and constructing identities. However it does not always offer a representative picture, in other words diversified, of society. It is often accused of being made without a large part of the population, notably the visible minorities, who findthemselves marginalized, strigmatized, or deprived of social importance liked to their portrayal in the media. We have examined the role of television in the promotion of ethnic diversity as well as the question of the representation of visible minorities on the screen and of their recognition in public life. It concerns precisely the way in which these minorities are "staged" and represented in different television programs (TV Series, new broadcasts, documentaries, adversiting, game shows, political debates, etc. ). The represnetation of visible minorities and their recognition in public life thus constitue a major issue today
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Bibang, Bi-Nguema Claver. "Le noir dans les médias québecois : De l'objet polyphonique des discours au procès contractuel des identités." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCA069.
Full textAbstract:
Travaillée par l’histoire, façonnée par les structures idéologiques qui lui donnent une définition anthropologique particulière, souvent manichéenne, la notion de Noir est fortement connotée. Réifié par des millénaires de stéréotypes qui l’essentialisent dans une forclusion anaphorique péjorative, les réponses critiques apportées, par-delà les disciplines, ont souvent elles-mêmes répété ces procédures qui limitent l’expression du Noir dans une posture victimaire qui, par inversion, lui dénie la totalité de son humanité. Etre ainsi potentiellement extraordinaire susceptible de s’engager dans la conquête de sa liberté, le Noir, à l’instar de ses semblables, n’échappe pas à la banalité des préjugés et autres pensées dogmatiques qui justifient l’immonde réalité de la bête humaine. La présente thèse, s’appuyant sur des observations dont les enjeux effectifs sont en même temps tournés vers l’avenir, propose une démarche inaugurale qui ramène le Noir à sa réalité d’abord langagière, Etre des discours qui, depuis toujours, est surtout dit, par l’Autre certes, mais aussi par Soi-même. S’observent ainsi les métamorphoses du Noir, à l’aune des médias, en leur articulation particulière qu’est la Télévision, sous la dynamique d’une Sémiotique d’autant plus transversale, que le procès contractuel des identités, qui est aussi mise en procès des discours et des sociétés, trouve sa légitimité dans le décentrement analogique des corpus constitués, le Québec définissant le contexte effectif des analyses, tandis que la partie française est techniquement différée selon les principes d’une comparaison ainsi prospective. Les structures traditionnelles du Noir, dit dans les conforts de postures victimaires univoques qui le déculpabilisent souvent, sont alors débordées, excédées par les paradigmes prospectifs d’une méthode inattendue qui lui restitue ce qu’il n’a jamais cessé d’être : un Etre de langage, qui est aussi un Etre des discours, donc l’expression d’une communication en actes. Par quoi le Noir se transforme, d’abord objet polyphonique des discours entre 1959 et 1968, soumis à l’autorité programmatique et problématique de l’Autre – il évolue tout au long des trois décennies qui suivent vers les procédures argumentatives des énoncés où il devient semi-sujet en tentant de manipuler son semblable majoritaire qui le manipule tout autant – avant d’accéder finalement, dès le 21e siècle, au statut de sujet concret, résolument maître de procédés contractuels d’interactions verbales (et non verbales) qui, à l’aune de la télévision, mettent les identités en procès. La notion de racisme est alors déconstruite en son assertion classique, le Noir constituant l’indicateur sémiotique des états sociaux, des relations interethniques, des politiques de lutte contre les discriminations, des mutations spécifiques du langage et des identités en présence, en même temps que les procédures métamorphiques de leurs répercussions médiatiquesWorked by history, shaped by the ideological structures that give it a particular anthropological definition, often Manichean, the concept of Black is strongly connoted. Reified by millennia stereotype’s, which essentializing her in a pejorative anaphoric foreclosure, the answers critical provided, beyond the disciplines, have themselves often repeated these procedures that limit the expression of Black in a victimhood posture which, by inversion, him denies the all of his humanity. Being extraordinary and potentially likely to win his freedom, the Black, like other human, does not escape the banality of bias and other dogmatic thoughts that justify the filthy reality of the human beast. This thesis, based on observations whose issues are at the same time looking to the future, proposes an inaugural approach which brings the Black to its first linguistic reality, Being speeches that, always is said especially, certainly by the Other, but also by oneself. The metamorphoses of Black thus are observed, in light of the media, in their particular articulation that's Television, under the dynamic of a transverse Semiotic that the contractual trial of identities, which is also the trial of speech and society, finds its legitimacy in the analog shift of corpus constituted, the Quebec defining the actual analysis context, while the French side is technically deferred according to the principles of comparison thereby prospective. Traditional structures from black, says in the comforts of victimary postures univocally that make it not feeling often guilty, are then overwhelmed, exasperated by a prospective paradigms of a method which restores her what he has never ceased to be : a Being of language, which is also a Being of speeches, So the expression of acts communication. Whereby the Black is metamorphosed, first polyphonic object of speech between 1959 and 1968, subject to the authority programmatic and problematic of the Other - it evolves Throughout The three Decades Following towards the argumentative procedures of the statements through which it becomes semi-topic in trying to manipulate its similar from majority group which him handles as much - before finally to access, from the 21st century, at status of concrete subject, resolutely master of contract processes of verbal interaction (and nonverbal) which, in light of television, put the identities trial. The notion of racism is then deconstructed in his classic statement, the Black constituting the semiotic indicator of social states, of interethnic relations, of political of struggle against discriminations, specific mutations of language and identities in presence, at the same time as metamorphic procedures of their media impact
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Pitsos, Nicolas. "Marianne face aux Balkans en feu : perceptions des guerres balkaniques de 1912-1913 dans l'espace médiatique français." Thesis, Paris, INALCO, 2014. http://www.theses.fr/2014INAL0026/document.
Full textAbstract:
Cette étude esquisse les narratives concurrentes au sein de l’espace médiatique français par rapport à la perception des guerres balkaniques de 1912-1913 (guerre de civilisations contre guerre d’intérêts économiques, de libération/unification nationale, nouvelle croisade, guerre juste, contre guerre illégitime, guerre de conquête, nouvelle expédition colonialiste, discours pacifistes contre rhétoriques militaristes, approches nationalistes contre solutions fédéralistes). Elle participe également à un essai de schématisation de différents facteurs, paramètres et de leurs interactions (affinités personnelles, sensibilités idéologiques, intérêts économiques, considérations géopolitiques, couverture médiatique, représentations de Soi et de l’Autre, de l’Ici et de l’Ailleurs, du Passé, du Présent et du Futur) façonnant la perception d’un conflit par une société observatrice phénoménalement extérieure à son déroulement. Elle nous informe aussi sur les pratiques journalistiques et les goûts du public médiatique avec l’importance croissante des correspondants de guerre dans la médiatisation de la guerre et l’exigence d’une couverture sensationnelle, directe et omnisciente des événements. Elle explore également la place des Balkaniques, des Balkans et de l’histoire de cet espace dans l’imaginaire français de la Belle Époque et l’invitation des guerres balkaniques dans la vie politique, économique et socioculturelle française, à la veille de la Grande Guerre. Enfin, elle s’interroge sur le rôle des propagandes des belligérants dans la transformation de la presse en un champ de batailles médiatiques et représentationnelles, entre les acteurs directement impliqués dans le conflit et les observateurs extérieurs, s’exprimant dans l’espace médiatique français, avec comme enjeu majeur, la définition d’une entité politique et axiologique européenneThis study outlines the competitive narratives of the 1912-1913 Balkan wars inside the French media landscape (national liberation/unification wars, new crusade, just war, versus illegitimate conquest war, new colonialist expedition, pacifist settlement versus militarist rhetoric, nationalist approaches versus federalist proposals). It is also a schematization essay of the different factors-parameters and their interactions, (personal affinities, ideological orientations, economical interests, geopolitical considerations, media coverage, representation of the Self and the Other, the Here and Elsewhere, the Past, the Present and the Future) intervening in one’s conflict perception on behalf of a phenomenally external society to its unfolding. It also informs us about journalistic practices and the media’s public tastes stretching the rising importance of war reporters and the demand for a sensational, direct and omniscient news coverage. It also explores the place of Balkan people, Balkans’ history and geography, in the imagination of French Belle Époque, as well as the way Balkan wars had been invited within French political, economical and socio-cultural life at the eve of the Great War. Finally, it questions the role of belligerents’ propagandas in the newspapers’ transformation at a media and representational battlefield between the actors directly concerned by the conflict and the external observers expressing themselves in French media, having as major stake the definition of a political and axiological European entity
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Bertino, Francesca. "La naissance du racisme d’État dans l’Italie coloniale." Thesis, Paris 10, 2015. http://www.theses.fr/2015PA100152/document.
Full textAbstract:
En Italie, la réflexion sur le racisme, la race et leur rôle dans l’histoire nationale est fréquemment reléguée aux discours et aux pratiques qui ont caractérisé la période fasciste. Nombreuses sont les zones d’ombre qui persistent aussi bien au sujet des rapports que les humanités, les sciences et le discours politique ont entretenus avec la race et le racisme tout au long de l’histoire nationale, qu’à celui des liens entre la dimension coloniale et la dimension métropolitaine. Nous avons choisi d’examiner l’émergence du discours sur la race et les fonctions qu’il a rempli dans un domaine déterminé, celui du juridico-politique et dans deux lieux géographiques précis, le Midi et la colonie, pendant l’époque libérale italienne. Il s’agit d’une reconstruction qui a comme objectif la compréhension des rapports complexes que l’Italie libérale a entretenu avec la différence et avec les discours sur celle-ci. Notre objectif est de dévoiler la rationalité sous-jacente aux pratiques racistes, l’horizon entre lequel celles-ci trouvent leur propre possibilité d’émergence et, simultanément, leur propre justification : en d’autres termes, le discours qui est sous-jacent à leur mise en œuvre. Au terme de notre étude, nous pouvons affirmer que le discours moderne sur la race et les pratiques assimilables à ce que nous avons appelé un racisme d’État sont présents en Italie pendant la période libérale, aussi bien si nous considérons le Sud de la péninsule, que si nous nous intéressons aux débuts de la colonisation. La perspective eurocentrique de la connaissance et les relations coloniales de domination, soutenues par l’élaboration de l’idée moderne de race comme principe de naturalisation de ces mêmes relations, n’ont pas produit leurs effets uniquement aux marges et ne se sont pas limitées aux relations entre Européens et non-Européens, mais, au contraire, elles ont également investi les savoirs et les territoires qui se trouvaient au centre. Le Midi, dans cette perspective, nous semble être un exemple paradigmatique de ces dynamiquesIn Italy, the reflection on racism, race and their role in the national history is frequently relegated to the speeches and to the practices which characterized the fascist period. Many grey areas persist on the one hand about the relationships that the humanities, the sciences and the political speech maintained with the race and the racism throughout the national history, and on the other hand, about the links between the colonial dimension and the metropolitan dimension. We chose to examine the emergence of the speech on race and the functions which it performed in a determined domain, that of legal-politics and in two precise geographical areas, south Italy and the colony, during the Italian liberal period. It’s a reconstruction which has for objective the understanding of the complex relationships which liberal Italy maintained with the difference and with the speeches on this one. Our objective is to reveal the underlying rationality to the racist practices, the horizon between which they find their own possibility of emergence and, simultaneously, their own justification: in other words, the speech which is underlying in their implementation. At the end of our study, we can assert that the modern speech on race and the practices comparable to what we called a state racism are present in Italy during the liberal period, as well if we consider the South of the peninsula, that if we are interested on the beginnings of the colonization. The Eurocentric perspective of the knowledge and the colonial relations of domination, supported by the elaboration of the modern idea of race as principle of naturalization of the same relations, did not produce their effects only in the margins and did not limit themselves to the relations between Europeans and non-Europeans, but, on the contrary, they also invested the knowledge and the territories which were in the centre. The South of Italy, in this perspective, seems to us to be a paradigmatic example of these dynamics
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Laruelle, Marlène. "Mythe aryen et rêve impérial dans la Russie du XIXe siècle /." Paris : CNRS éd, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb400325735.
Full textAbstract:
Texte remanié de: Thèse de doctorat--Lettres, sciences sociales et humaines--Paris--INALCO, 2002. Titre de soutenance : Le mythe aryen en Russie au XIXe siècle : la création d'une cosmogonie nationale, entre science et idéologie.Bibliogr. p. 193-216. Index.
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Lung, Fanny. "Ethnicité et racisme dans deux villes moyennes en France et en Espagne." Thesis, Bordeaux 2, 2013. http://www.theses.fr/2013BOR22108.
Full textAbstract:
Contextes différents en matière d’histoire et de temporalité migratoires, la France et la Catalogne en Espagne proposent un traitement politique relativement opposé des particularismes. Cette thèse s’intéresse plus particulièrement aux effets de l’ethnoracialisation des populations européennes sur les relations entre habitants des villes moyennes mélangées. Dans les deux pays étudiés, on constate une forme d’homogénéisation dans la pratique quotidienne de l’ethnicité des habitants. L’ethnoracialisation participe à reconfigurer les espaces urbains des villes moyennes, notamment à travers la constitution de centralités minoritaires. Or ces aires urbaines accélèrent l’imbrication des logiques ethniques et racisantes. Ce sont des espaces d’entre-soi, investis par les habitants originaires du Maghreb et ils matérialisent une frontière visible entre les groupes dans la ville. Egalement objet de stigmatisation et de contournements, les centralités minoritaires sont le lieu privilégié d’expression de tensions ethnoraciales dans la ville. Elles génèrent de l’insécurité urbaine qui facilite les processus de différenciation ethnoraciale et les amalgames sur les minorités. Les stéréotypes sur les originaires du Maghreb sont ainsi façonnés par l’expérience urbaine, l’histoire et le cadre national et le contexte plus global : on assiste à l’adoption commune de modalités de traitement des marqueurs ethnoraciaux, sous la rhétorique des civilisations. La peur des différences ethnoraciales justifie alors la naturalisation et la banalité du racisme et pour se dégager des assignations, les minorités usent d’un ensemble de stratégies de dépassement et de résistance au stigmateWith different historical contexts and migration temporalities, France and the region of Catalogna in Spain apply relatively opposing policies concerning specificities. This PhD thesis focuses more specifically on the effects of the ethno-racialization of the European populations on the relations between people in mixed medium sized cities. In the two studied countries, we can witness a certain homogenization in the everyday practice of ethnicity of the inhabitants. The ethno-racialization contributes to the reconfiguration the urban spaces of medium-size cities, in particular through the establishment of minority centralities. But the urban areas speed up the intertwining of ethnic and racializing logics. These are spaces of self-segregation, invested by population from the Maghreb and it materializes a visible border between the groups within the city. Also subject to stigmatization and bypasses, the minority centralities have become places of ethnoracial tensions in the city. This creates urban insecurities which favours the process of ethno-racial differentiation as well as assimilating them to minorities. The stereotypes about people of Maghrebian origins are thus created through urban experience, History and the national scope, and the more global context : we can witness the common adoption of the use of ethno-racial markers, behind the rhetoric of civilizations. The fear of ethnoracial differences then justifies the normalization and banalization of racism and to escape these designations, the minorities use a numbers of strategies to surpass themselves and to resist the stigmatization
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Cissé, Badara. "L'information locale dans les médias au Sénégal." Bordeaux 3, 1990. http://www.theses.fr/1990BOR30005.
Full textAbstract:
Le traitement des nouvelles locales reste un monopole des organes de presse mis en place par l'Etat dans le cadre de sa politique de régionalisation de l'information. Ainsi, la puissance publique exerce sur ces organes un pouvoir de tutelle, délégué au gouverneur de région, la plus haute autorité administrative. Ce lien juridique s'est répercuté sur le contenu des nouvelles qui sont à 90% de source institutionnelle et a entrainé une circulation de l'information en sens unique, de haut en bas (des autorités aux populations)The local news in senegal remains a monopoly of press establishments, settled by the state according to its regional news policies. That's why the news are in most cases dominated by institution's sources and goes in a single direction from authority to the population
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Maatouk, Mustapha. "La publicité dans les médias au Maroc." Paris 2, 1993. http://www.theses.fr/1993PA020058.
Full textAbstract:
La publicité a été introduite au Maroc par les colons. Quoique indépendants depuis 1956, les Marocains ne prendront en charge l'industrie publicitaire qu'à partir de 1974, date de la promulgation de la loi sur la marocanisation. En dépit d'un contexte économique, social et culturel impropre au développement de la publicité , celle-ci connaîtra une évolution progressive grâce à une infrastructure locale que nous pouvons qualifier d'honorable et largement en avance sur les autres pays du Maghreb, mais dans un vide juridique complet. Au niveau des supports, la télévision s'adjuge plus de la moitié des dépenses publicitaires, puisqu'elle est la seule à se prévaloir de la qualité de média de masse. Les autres supports se partagent le reste sans que cela soit, pour autant, justifié par leur audience. Ainsi nous sommes d'une présence d'une radio commerciale essentiellement urbaine et ne touchant guère le milieu rural, une presse quotidienne plutôt d'opinion que d'information, une presse périodique jeune et par conséquent pas assez enracinée, un cinéma en éternelle agonie, et, enfin, un affichage en phase de restructuration. Cette situation des médias conjugée au faible pouvoir d'achat, à la perpétuation d'un ensemble d'habitudes de consommation et de traditions sociales, mais surtout à une distribution restée dans un état traditionnel, réduisent l'efficacité des appels publicitaires. Par ailleurs, les professionnels marocains sont en décalage pa rapport aux réalités locales et vont plus vite que le rythme de l'évolution économique et sociale du pays au lieu de l'accompagner, voire l'orienter.
Books on the topic "Racisme dans les médias"
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Bourque, Renée. L' image des groupes ethniques dans les médias québécois. [Québec]: Association des travailleurs immigrants et québécois, 1987.
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A mitologia maldita: Estereótipos políticos e raciais na gênese da indústria cultural. Salvador, Bahia: EDUFBA, 2021.
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Gilens, Martin. Why Americans hate welfare: Race, media, and the politics of antipoverty policy. Chicago: University of Chicago Press, 1999.
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Why Americans hate welfare: Race, media, and the politics of antipoverty policy. Chicago: University of Chicago Press, 1999.
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Corrêa, Laura Guimarães, and Angélica M. Souza. Vozes negras em comunicação: Mídia, racismos, resistências. Belo Horizonte, MG: Autêntica, 2019.
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Lejeune, Paule. Le racisme ouvrier de Zola dans Germinal. Paris: Arts au pluriel, 1994.
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Tarlé, Antoine de. Dans les coulisses des grands médias. Paris: Nouveau Monde éditions, 2017.
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Enonciation et responsabilité dans les médias. Besançon: Presses universitaires de Franche-Comté, 2006.
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Races, racisme et antiracisme dans les années 1930. Paris: Presses universitaires de France, 2007.
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1
Overbeck, Anja. "12. La communication dans les médias électroniques." In Manuel de linguistique française, edited by Claudia Polzin-Haumann and Wolfgang Schweickard, 275–92. Berlin, München, Boston: DE GRUYTER, 2015. http://dx.doi.org/10.1515/9783110302219-014.
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2
Bonfils, Philippe, and Sylvie Parrini Alemanno. "COLLABORER DANS UN ENVIRONNEMENT IMMERSIF:." In Médias sociaux, 117–32. Presses de l'Université du Québec, 2012. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv18pgp4w.10.
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3
Kepel, Gilles, and Jean-Pierre Milelli. "Index des médias." In Al-Qaida dans le texte, 428. Presses Universitaires de France, 2005. http://dx.doi.org/10.3917/puf.kepel.2005.01.0428.
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Kepel, Gilles, and Jean-Pierre Milelli. "Index des médias." In Al-Qaida dans le texte, 462. Presses Universitaires de France, 2008. http://dx.doi.org/10.3917/puf.kepel.2008.01.0462.
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5
"Sources et bibliographie." In Le racisme dans le prétoire, 655–69. Presses Universitaires de France, 2019. http://dx.doi.org/10.3917/puf.deca.2019.01.0655.
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6
Le Cour Grandmaison, Olivier, and Omar Slaouti. "Le racisme dans tous ses États." In Racismes de France, 23–40. La Découverte, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/dec.slaou.2020.01.0023.
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Papin, Bernard. "La part de l'ombre ou la télévision dans le baquet de Mesmer." In Médias-Recherches, 57–71. De Boeck Supérieur, 2010. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.papin.2010.01.0057.
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Sicard, Marie-Noële. "Les journalistes scientifiques : régulateurs dans un espace d’opinion." In Sciences et médias, 63–77. CNRS Éditions, 2011. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionscnrs.15286.
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Sudre, David. "L’hégémonie du basket NBA dans les médias français." In Sport et médias, 79–93. CNRS Éditions, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionscnrs.20494.
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Erner, Guillaume. "Du buzz dans les médias." In La France en récits, 139–48. Presses Universitaires de France, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/puf.zarka.2020.01.0139.
Full textConference papers on the topic "Racisme dans les médias"
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Haderbache, Ahmed. "Prise de parole et quête de liberté : les espaces de l’eau dans Aïcha de Yamina Benguigui." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.2998.
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Aïcha est une série française de quatre téléfilms de Yamina Benguigui réalisée entre 2008 et 2011. Aïcha est une jeune française d’origine algérienne habitant dans une cité de la banlieue parisienne. Les différents épisodes nous retracent son parcours personnel et sa lutte sociale au quotidien, tout comme ses rêves et ses aspirations, dans une cité où diverses communautés cohabitent sous le regard des autres. Elle cherche son indépendance par le biais d’un positionnement identitaire qui s’oppose aux principes du mariage traditionnel, sans renier pour autant entièrement aux traditions familiales. En effet, cette Shéhérazade des temps modernes du périphérique parisien essaie de faire valoir ses propres normes face à la rigidité des préceptes de la communauté à laquelle elle est appartient. C’est dans des espaces liés aux rituels de l’eau que ces désirs et ces ambitions se rendent visibles. Ainsi, tout au long des quatre épisodes, le hammam devient un lieu de liberté pour Aïcha et toutes ces femmes de tous âges, religions et origines qui tâchent, grâce à une prise de parole au féminin, de résoudre les problèmes des ces êtres oubliés par l’État : le racisme vis-à-vis des jeunes diplômés issus des différentes générations d’immigrés, la sécurité dans les cités ou les mariages mixtes. C’est également au salon de coiffure entre deux shampoings que d’autres conflits interpersonnels et interculturels vont trouver des solutions. Les espaces, liés aux rituels corporels de lavage et de mise en beauté entre femmes où l’eau est un élément central, deviennent de la sorte des lieux privilégiés de prise de parole et de quête de liberté.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.2998
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Seláf, Levente. "Originalité poétique et activisme social dans un environnement multimédia : mises en scène et mises en recueil de la poésie de Virág Erdős." In La poésie contemporaine, les médias et la culture de masse. Fabula, 2021. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.7444.
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Gossart, R., C. Favre de Thierrens, J. H. Torres, and M. A. Fauroux. "Avulsion d’une dent surnuméraire incluse par découpe puis repositionnement de l’épine nasale antérieure." In 66ème Congrès de la SFCO. Les Ulis, France: EDP Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.1051/sfco/20206603009.
Full textAbstract:
Les avulsions de dents incluses sont d’une pratique courante. Le plus fréquemment, le dégagement osseux n’a pas de conséquences. Dans certains cas, il peut poser problème, s’il concerne un futur site d’implantation ou des structures anatomiques spécifiques, notamment dans le prémaxillaire (Sukegawa et al. Case Rep Dent. 2015; 2015: 974169). Pour ces situations, la piézochirugie apparait comme une technique peu invasive puisque la découpe est plus fine et plus précise qu’avec les instruments rotatifs (Pavlıékovaé et al. Int J Oral Maxillofac Surg. 2011 40:451-7). De plus, le fait de découper un volet puis de le repositionner en fin d’intervention constitue un moyen de préserver le volume osseux. Le cas rapporté est celui d’une avulsion d’un mesiodens par découpe puis repositionnement de l’épine nasale antérieure. Une jeune fille de 13 ans a été adressée par son orthodontiste pour avulsion d’un mesiodens avant prise en charge ODF. Un examen cone beam a précisé la position de cet odontoïde. D’une morphologie évoquant une incisive conoïde, la dent surnuméraire se présentait en position verticale ; sa couronne faisait saillie dans les fosses nasales, sous le vomer, et sa racine était en arrière de celles des incisives centrales. Lors d’une intervention menée sous anesthésie générale, l’ENA a été découpée par piézochirugie (incision en V de part et d’autre du plan médian) et luxée vers le haut, sans décollement de la muqueuse nasale. L’odontoïde a été sectionné au collet. Sa couronne d’abord puis sa racine ont été avulsées. Enfin, l’ENA a été repositionnée et fixée par une vis d’ostosynthèse positionnée légèrement en biais. Les suites ont été bonnes. La vis d’ostéosynthèse a été déposée un an plus tard. L’avulsion de cette dent, profondément incluse, par les techniques conventionnelles utilisant des instruments rotatifs aurait entraîné un délabrement important. Compte tenu de la situation inversée de l’axe de la dent, il aurait été difficile de la retirer par un abord palatin. De plus, son axe vertical compliquait la séparation couronne-racine, qui n’aurait été possible que par un accès nasal. Le choix d’une technique conservatrice de l’os (découpe puis repositionnement) semblait judicieux dans la mesure où il autorisait une bonne exposition du site et le morcellement cervical de la dent, tout en épargnant le volume osseux. Le fait de ne pas avoir décollé la muqueuse palatine a probablement contribué à la trophicité et la cicatrisation de l’ENA repositionnée. Les opérateurs ont pris le soin de ne pas placer la vis d’ostéosynthèse dans la suture entre les deux parties droite et gauche de l’ENA, afin de ne pas risquer de séparer ces deux os. Ce cas illustre une technique minimalement invasive qui a permis l’avulsion d’une dent surnuméraire profondément incluse en position verticale inversée, sans entraîner de lésion des dents voisines ni de la muqueuse nasale, tout en préservant le volume osseux de l’ENA.
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Mendes, Roselaine Gusson, Bianca Bispo de Sousa, Calina Sadala Rodrigues da Nóbrega, Naeli Teixeira Nunes, Rita Mille Ramos dos Anjos, Helen Castro Santana, and Maria do Carmo Meirelles Toledo Cruz. "O INGRESSO E PERMANÊNCIA DE ALUNOS INGRESSANTES PELO SISTEMA DE COTAS RACIAIS NO INSTITUTO FEDERAL DO TOCANTINS CAMPUS DIANÓPOLIS: UM ESTUDO DE CASO." In I Congresso Brasileiro On-line de Ensino, Pesquisa e Extensão. Revista Multidisciplinar de Educação e Meio Ambiente, 2022. http://dx.doi.org/10.51189/ensipex/70.
Full textAbstract:
Introdução: A escravidão foi abolida no Brasil em 1888, historicamente o ordenamento brasileiro adotou inúmeras normativas que visam corrigir a discriminação e o racismo estrutural. O sistema de cotas tem a intenção de nivelar oportunidades para pessoas que por anos sofrem exclusão social. Objetivo: O presente trabalho tem como objetivo principal apresentar a disposição e candidatura de cotas raciais prevista na Lei 12.711/2012 no Instituto Federal do Tocantins (IFTO), campus Dianópolis/TO. Material e métodos: Para a realização dessa pesquisa utilizou-se da pesquisa bibliográfica e documental. Para a quantitativa houve levantamento de dados do número de estudantes matriculados nos cinco primeiros anos em decorrência da Lei 12.711/2012 nos cursos técnicos integrados ao ensino médio do IFTO, que se apresentam em gráficos. Os dados qualitativos extraídos e analisados empiricamente, foram colhidos a partir de documentos sobre a Política de Cotas, da sistematização dos dados da Coordenação de Registros Escolares do IFTO. Resultados: A pesquisa foi realizada no ano de 2021 e identificou a oferta de vagas por cotas nos cursos de Técnico em Informática (15 vagas) e Técnico em Agropecuária (15 vagas) nos anos de 2014, 2015, 2016, 2017 e 2018 que a procura por vagas das cotas: 2014 (29,41%) maioria do sexo Masculino (73,25%) apenas 67,64% concluiu o Ensino Médio; 2015 (29,41%), maioria homens (61,67%) e desses (43,22%) concluíram; 2016, 2017 e 2018 (0%) ingressou por cota, pois os candidatos não alcançaram a média para passar no vestibular. Conclusão: Ao analisar os editais percebeu-se que nos anos 2014 e 2015 o ingresso por cota não foi utilizado em sua totalidade, nos anos de 2016, 2017 e 2018 apesar da oferta de vagas prevista na Lei 12.711/2012 não houve alunos aprovados por motivo de não serem alcançadas as notas de corte para ingresso. Dessa forma podese observar que apesar da Lei tentar garantir a diminuição à desigualdade social no IFTO campus Dianópolis/TO, não consegue alcançar ou solucionar a deficiência do ensino. Apesar da oferta os alunos não conseguiram alcançar a pontuação necessária para sua aprovação no vestibular por cotas. Infere a necessidade de estudo complementar sobre o tema de desnivelamento social/educacional em Dianópolis/TO.
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Abraham, Marine. "Jeunesse et plage : approche sociolinguistique des publicités contemporaines." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3171.
Full textAbstract:
Lors de la présente étude, mon objectif sera de révéler de quelle manière les professionnels de la publicité emploient les allégories se référant à l'eau de mer afin de convaincre leurs futurs clients de consommer le produit objet de la publicité. Nous centrerons nos recherches sur les campagnes situées en zone blanéaire mettant en scène les jeunes d'aujourd'hui, population représentant un autre mythe manifeste de nos sociétés occidentales. L'emploi des images de l'eau dans les spots ou affiches actuels n'est pas anodin. En effet, elle symbolise un temps de rupture et d'évasion, des moments jouissifs dont tout individu souhaite profiter. La plage transmet ainsi des émotions positives, ce qui permet d'une part de capter l'attention des consommateurs et, d'autre part, de formater leurs sentiments envers le produit ou la marque. La publicité réussit de cette manière à rendre matériel des notions abstraites telles que la liberté, idéal qui semble désormais pouvoir s'acheter à travers la consommation. Associer à la figure du jeune, la campagne publicitaire s'inscrivant en bord de mer n'est que plus attirante. De ce fait, la jeunesse représente en quelque sorte l'âge idéal pour tout type de public, tant chez les enfants qui désirent accéder à cette vie d'apparence autonome que chez les adultes qui rêvent de jeunesse éternelle. C'est d'ailleurs la raison pour laquelle non seulement il sont acteurs de la plupart des publicités mais aussi des films, des séries et des médias en général. Dans le corpus analysé, nous rendrons compte de la sémiotique des propagandes contemporaines en accord avec des aspects linguistiques ancrés dans le monde des jeunes. Les professionnels de la publicité disposent ainsi des réalités sociolinguistiques adolescentes et mettent en scène une sélection de leurs préoccupations environnantes dans un univers idyllique. En définitive, nous démontrerons que la combinaison de l'élément eau et du facteur jeune s'avère être judicieux dans les campagnes publicitaires modernes.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3171
Reports on the topic "Racisme dans les médias"
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D.F., Kengoum. Les politiques de la REDD+ dans: Les médias Le cas du Cameroun. Center for International Forestry Research (CIFOR), 2011. http://dx.doi.org/10.17528/cifor/003425.
Full text
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Warin, Thierry, Nathalie de Marcellis-Warin, and Robert Normand. Mieux comprendre le niveau d’adoption Des cryptoactifs au Québec. CIRANO, November 2022. http://dx.doi.org/10.54932/cswf3465.
Full textAbstract:
Les cryptoactifs se développent de façon exponentielle au sein de l’économie mondiale. Les cryptomonnaies représentent la principale composante des cryptoactifs dont la plus connue est le Bitcoin. Les cryptoactifs partagent bon nombre des caractéristiques des cryptomonnaies mais il y a généralement une deuxième couche de fonctionnalités comme les contrats intelligents. La technologie liée aux cryptoactifs présente certes de nouvelles opportunités mais également des risques. Dans ce contexte, il est important, pour un régulateur de mieux comprendre le niveau d’adoption des cryptomonnaies de la population afin d’orienter les campagnes d’information et les messages de mise en garde. Dans ce projet de recherche exploratoire plusieurs méthodes d’acquisition de données ont été utilisées. Une revue des enquêtes de différentes organisations sur le niveau de connaissance et le profil des utilisateurs de cryptoactifs dans plusieurs pays a été mené. Pour le Québec, des questions spécifiques sur la connaissance et l’adoption des cryptomonnaies ont été ajoutées aux enquêtes 2021 et 2022 du Baromètre CIRANO qui sonde la population du Québec sur des enjeux de société. Afin d’affiner l’analyse, un échantillon d’investisseurs possédant ou ayant possédé des cryptomonnaies, membres de groupes de discussion sur les cryptomonnaies a été sondé. Enfin, une revue algorithmique a montré très nettement une augmentation du nombre de publications académiques sur le sujet, notamment associées à la technologie. De plus, le sujet des cryptomonnaies a été de plus en plus couvert par les médias grand public, ce qui a suscité l'attention et la sensibilisation de la population et notamment sur les réseaux sociaux. L’analyse des conversations sur Twitter a montré que le nombre de gazouillis, qui était stable jusqu’en décembre 2020, a augmenté de façon importante et a porté sur la variation du prix des cryptomonnaies et souvent avec des recommandations d’achat et de vente.
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Ripoll, Santiago, Tabitha Hrynick, Ashley Ouvrier, Megan Schmidt-Sane, Federico Marco Federici, and Elizabeth Storer. 10 façons dont les gouvernements locaux en milieu urbain multiculturel peuvent appuyer l’égalité vaccinale en cas de pandémie. SSHAP, January 2023. http://dx.doi.org/10.19088/sshap.2023.001.
Full textAbstract:
Si l’on s’en tient aux chiffres de la vaccination contre la COVID-19 dans les pays du G7, la campagne apparaît comme un véritable succès tant au niveau global qu’au niveau national. En effet, à ce jour, 79,4 % de la population totale des pays du G7 a reçu une première dose, 72,9 % une seconde, et 45,4 % une dose de rappel (données du 28 avril 2022) 1 En France, c’est 80,6 % de la population totale qui a reçu une première dose, 78,2 % qui a reçu deux doses, et 55,4 % qui a reçu un rappel (données du 28 avril 2022).2 Au Royaume-Uni, 79,3 % de la population totale a reçu une première dose, 74,1 % une seconde, et 58,5 % un rappel.1 Enfin, en Italie, 85,2 % de la population totale a reçu une première dose, 80,4 % a reçu deux doses et 66,5 % a reçu leurs rappels (données du 28 avril 2022). Ces taux de vaccination élevés masquent pourtant des disparités importantes à l’intérieur de chaque pays. Ainsi, à Marseille, deuxième ville de France, moins de 50 % des habitants des quartiers nord de la ville étaient vaccinés à la fin de l’année 2021, alors que plus de 70 % des habitants des quartiers sud l’étaient au même moment.3 Dans le quartier populaire de Ealing, situé au nord-ouest de Londres, 70 % de la population admissible avait reçu une première dose, soit près de 10 % de moins que la moyenne nationale. 4 (Données du 4 avril 2022). Des disparités similaires ont été observées dans d’autres métropoles urbaines des pays du G7. Ce document examine ces disparités au prisme de la notion d’« (in)égalité vaccinale ». En s’appuyant sur des recherches qualitatives menées pendant la campagne de vaccination de la COVID-19 dans les quartiers nord de Marseille, le quartier de Ealing à Londres (Nord-ouest) et dans la région de l'Émilie-Romagne et à Rome, en Italie, il montre comment les autorités locales peuvent agir pour atténuer ces inégalités. Mieux comprendre les inégalités en matière de vaccins fut primordial lors de la pandémie de la COVID-19 en ce sens que les populations sous-vaccinées étaient la plupart du temps des minorités ethniques ou culturelles, vivant dans des zones défavorisées, ou sans-papiers, donc plus susceptibles de contracter la COVID-19, et d’en subir les conséquences les plus dramatiques. 5 6 7 8 Ainsi, à Ealing, quatre mois après la campagne de vaccination, seulement 57,6% des personnes dans le décile de pauvreté le plus bas avaient reçu une dose, contre 81% des personnes dans le décile le plus aisé. 9 En outre, 89,2 % des résidents britanniques blancs de Ealing étaient vaccinés, contre 64 % des Pakistanais et 49,3 % des habitants issus des Caraïbes.9 À Rome, comme c’est le cas dans d’autres métropoles urbaines des pays du G7, nos données révèlent des disparités particulières importantes entre le recours aux vaccins des populations sans papiers et celui des citoyens établis. Les facteurs d’inégalité vaccinale dans ces environnements urbains sont complexes et liés à l’interaction de nombreux phénomènes tels que les inégalités économiques, le racisme structurel, l'inégalité d'accès aux soins de santé, la méfiance envers les professionnels de santé, les représentants de l'État, et plus encore. Les collectivités locales tout comme les professionnels de la santé, les groupes communautaires et les résidents jouent un rôle clé dans la manière dont s’exprime l’(in)égalité vaccinale. Pour autant, peu de leçons ont été systématiquement tirées des efforts menés en matière d’ «engagement vaccinal » au niveau local. Dans ce document, nous proposons d’expliquer comment l’expérience des inégalités structurelles se recoupe avec celle des habitants, et comment ces expériences ont été prises en compte ou au contraire ignorées dans la promotion et l’administration des vaccins contre la COVID-19 par les collectivités locales. Nous adressons également un ensemble de recommandations qui s’appliquent aux programmes de « vaccination de rattrapage » contre la COVID-19 (visant à atteindre les personnes qui n’ont pas encore reçu leur schéma vaccinal complet), mais elles concernent également les programmes de vaccination d'urgence à venir. Ce document repose sur des recherches menées entre octobre et décembre 2021 à Marseille et sur des échanges réguliers avec les autorités du Borough de Ealing initiés dès mai 2021. Il identifie comment les gouvernements locaux, les acteurs de la santé, les groupes communautaires et les résidents jouent un rôle clé dans la production d’(in)égalités vaccinales. Ce document a été élaboré pour la SSHAP par Santiago Ripoll (IDS), Tavitha Hrynick (IDS), Ashley Ouvrier (LaSSA), Megan Schmidt-Sane (IDS), Federico Federici (UCL) et Elizabeth Storer (LSE). Il a été revu par Eloisa Franchi (Université de Pavie) et Ellen Schwartz (Conseil de santé publique de Hackney). La recherche a été financée par la British Academy COVID-19 Recovery : Fonds G7 (COVG7210038). Les recherches ont été menées à l’Institut d’études du développement (IDS), à l’Université de Sussex et au Laboratoire des sciences sociales appliquées (LaSSA). La SSHAP en assume la responsabilité.