Relevant bibliographies by topics / Radrigan

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Academic literature on the topic 'Radrigan'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 9 February 2022

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Journal articles on the topic "Radrigan"

1

Richez-Battesti, Nadine. "La gouvernance des entreprises coopératives, Sous la direction de Jorge Muñoz, Mario Radrigan Rubio et Yann Regnard. Presses universitaires de Rennes, février 2008." Revue internationale de l'économie sociale: Recma, no. 308 (2008): 93. http://dx.doi.org/10.7202/1021176ar.

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2

Pennington, Eric. "El teatro de Juan Radrigán de Juan Radrigán." Revista Iberoamericana 52, no. 137 (December 20, 1986): 1094–96. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.1986.4303.

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3

Bravo-Elizondo, Pedro. "Juan Radrigán: su trayectoria e inquietudes." Latin American Theatre Review 50, no. 2 (2017): 229–30. http://dx.doi.org/10.1353/ltr.2017.0015.

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4

Brncić Becker, Carolina. "Metadrama: reescrituras y falsificaciones en Shakespeare, Barrales y Radrigán." Alpha: Revista de Artes, Letras y Filosofía, no. 47 (January 2, 2019): 75–89. http://dx.doi.org/10.32735/s0718-220120180004700165.

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Abstract:
Este artículo aborda dos reescrituras de William Shakespeare en la dramaturgia chilena actual, Shakespeare falsificado: reconstrucción falsificada de un manuscrito censurado (2011) de Luis Barrales y La Tempestad (2015) de Juan Radrigán. Para ello propone la reescritura como ejercicio metadramático, un gesto consciente, dramático y político, que busca dialogar y discutir con el original, inscribiendo la nueva perspectiva autorial en el continuum de la tradición cultural. Dentro de este enfoque, el trabajo expone, en primer lugar, las características de la dramaturgia renacentista inglesa como una praxis híbrida, colaborativa, refundidora y política. Luego, caracteriza ambas reescrituras como prácticas que muestran la vigencia y continuación de un canon cultural, literario y dramático, por medio de las distintas modulaciones que se imprimen desde estas nuevas voces. Asimismo, las perspectivas de Barrales y Radrigán se exhiben como gestos políticos expresados hacia sus contextos.
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5

Puga, Grisby Ogás. "Radrigán. Dramaturgia (Colección Ensayos Críticos) (review)." Latin American Theatre Review 42, no. 2 (2009): 208–10. http://dx.doi.org/10.1353/ltr.2009.0014.

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6

Alexandre, Marcos Antônio. "JUAN RADRIGÁN E PLÍNIO MARCOS: CONTEXTOS E TEXTOS DRAMÁTICOS/ESPETACULARES." Em Tese 9 (December 31, 2005): 209. http://dx.doi.org/10.17851/1982-0739.9.0.209-217.

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Abstract:
Este ensaio tem como objetivo realizar um breve estudocomparativo entre a obra dramática e espetacular do dramaturgochileno Juan Radrigán (1937) e do dramaturgo brasileiroPlínio Marcos (1936/1999). A partir desse estudo, busca-seentender melhor as particularidades da história políticabrasileira e chilena, uma vez que ambos os dramaturgosconceberam grande parte de suas obras dramáticas sob o períododitatorial em seus respectivos países.
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7

KRUGER, LOREN. "Dispossession and Solidarity in Athol Fugard and Juan Radrigán." Theatre Research International 40, no. 3 (September 9, 2015): 314–31. http://dx.doi.org/10.1017/s0307883315000383.

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Abstract:
This article compares the two major figures of Chilean and South African theatre, in particular two intimate realist dramas onstage and onscreen in the 1970s and 1980s, when both countries were ruled by tyrannies tolerated by governments in the so-called free world. InBoesman and LenaandHechos consumadosthe depiction of solidarity against the dispossession caused by ‘capitalist revolution’ in Pinochet's Chile or Afrikaner capitalism in apartheid South Africa still resonates today when the rhetoric of struggle appears compromised by the culture of consumption and when post-apartheid and post-dictatorship governments retreat from ‘suspended revolution’ in a world shaped not only in the global South but also in the affluent North by neo-liberal axioms of shrunken government and free markets for the rich against austerity for the poor.
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8

Alexandre, Marcos António, and Sara Rojo. "Plínio Marcos y Juan Radrigán: Íconos del teatro de resistencia." Latin American Theatre Review 40, no. 2 (2007): 53–74. http://dx.doi.org/10.1353/ltr.2007.0004.

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9

Russell, Curtis. "Entrevista con Andrea Ubal sobre Bckett y Godot de Radrigán." Latin American Theatre Review 47, no. 2 (2014): 123–27. http://dx.doi.org/10.1353/ltr.2014.0031.

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10

Rojo, Sara. "Relatos, memorias y ficcionalizaciones en el arte: Memoria del horror: Las brutas, de Juan Radrigán; Hans Pozo, de Luis Barrales; e Hilda Peña, de Isidora Stevenson." Culturas, no. 13 (November 7, 2019): 109–22. http://dx.doi.org/10.14409/culturas.v0i13.8609.

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Abstract:
Este trabajo se centrará en tres obras dramáticas chilenas: Las brutas (1980), de Juan Radrigán; Hans Pozo, de Luis Barrales; e Hilda Peña, de Isidora Stevenson. En las tres se retorna a hechos reales: El suicidio de tres mujeres de la etnia Colla, el descuartizamiento de Hans Pozo y el tiroteo tras el asalto al Banco O’Higgins perpetuado por el Movimiento Juvenil Lautaro. Estos hechos son teatralizados y, para ello, se recurre a la memoria colectiva, ala imaginación y a los contextos sociales de enunciación. Son relatos delirantes escritos en la variante popular de los personajes protagonistas, que transitan entre lo real y lo ficcional. El horror se instaura a partir del relato de la vivencia de esas tres mujeres colla, de las voces de los sujetos involucrados en la vida del descuartizado y de la voz de la madre de uno de los muertos en el tiroteo en Hilda Peña.
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Dissertations / Theses on the topic "Radrigan"

1

Ramos, Simón. "¡Salgan como salieron del vientre de su madre!: exhortación y germinación cultural en Hechos consumados y El toro por las astas — La cotidianeidad y el lenguaje como formuladores de una nueva identidad de clase en Radrigán." Tesis, Universidad de Chile, 2009. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/109868.

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Abstract:
Las circunstancias socio-históricas nos obligan a volver la mirada al pasado –no tan pasado- y cuestionar la forma en que se ha integrado éste al entendimiento social, en tanto procesos que condujeron hacia el Chile de hoy. Hay la creencia de que, a través del proceso que nos aleja de un primer punto histórico original, podemos gozar, a la medida del paso del tiempo, de una cada vez mejor visión con respecto a ese primer punto, y determinar a qué se le prestó atención de una forma adecuada y a qué no. Esto siempre dependerá de la perspectiva que se toma al momento de querer contar la historia, y en eso hoy se puede encontrar mucho eso de hacer la vista gorda, pero también ideas que se enclaustran y se convierten en una especie de persistencia del desliz. En este sentido, la derrota política y en todo terreno que las izquierdas viven hoy en Chile también puede entenderse como parte de un error metodológico principal en la práctica del marxismo: el considerar que la conciencia de clase, su cultura e identidad derivan mecánicamente de las relaciones de producción. La lectura que queremos proponer de la dramaturgia de Radrigán apunta a esto. Además de ser una respuesta urgente a una realidad inmediata, a una situación extrema, Radrigán, como ya se ha dicho y contradicho, trasciende esta realidad para instalarse en un ámbito humano. También trasciende en tanto trascienden las condiciones de los personajes que se están representando (se extiende en el tiempo como marginalidad). Pero Radrigán también hace un traspaso histórico en el sentido de ser un aporte para el pensamiento de las izquierdas a partir de una complejización de la relación de la cultura, el lenguaje, la cotidianeidad y la emancipación.
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2

Zúñiga, Díaz Rocío. "Medea mapuche de Juan Radrigán, una reescritura de la tragedia de Eurípides en el marco de la Guerra de Arauco." Tesis, Universidad de Chile, 2012. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/111057.

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Abstract:
Facultad de Filosofía y Humanidades
Informe de Seminario de grado para optar al grado de Licenciada en Lengua y Literatura Hispánica
En el siguiente informe se analizarán comparativamente dos obras, siendo una reescritura de la otra. Me refiero a Medea escrita por Eurípides y estrenada en el 431 a.C., y Medea Mapuche, pieza dramática del chileno Juan Radrigán, representada en el año 2000 y publicada por primera vez en el año 2004, dentro del compilado Crónicas del Amor Furioso realizado por la editorial Frontera Sur. Estas obras fueron escritas en contextos de producción distintos, pues corresponden a momentos históricos diferentes, uno, situado en la Antigua Grecia y, el otro, en el Chile de finales del siglo XX. Eurípides escribe durante el siglo V a.C. en Grecia, cuando Atenas era gobernada por Pericles y los mismos atenienses se autodenominaban como la Hélade de la Hélade1, imponiéndose frente a los otros pueblos griegos con su poderío marítimo y altísimos impuestos. En ese entonces, la tragedia ya se había instalado como género literario, siendo la crisis de valores sociales de la época uno de los grandes temas trabajados por los trágicos. Eurípides se convertirá en uno de los autores más críticos y rebeldes, como lo señala Gilbert Murray en Eurípides y su tiempo.
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3

Carrasco, Carrasco Carla. "Catástrofe y abismo en El invitado de Juan Radrigán." Tesis, Universidad de Chile, 2017. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/147009.

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4

Alexandre, Marcos Antonio. "Juan Radrigán e Plínio Marcos: contextos e textos dramáticos/espetaculares." Universidade Federal de Minas Gerais, 2004. http://hdl.handle.net/1843/ALDR-5X8G25.

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Abstract:
This thesis aims at carrying out a comparative study between the dramatic works of the Chilean playwright Juan Radrigán (1937) and the Brazilian playwright Plínio Marcos (1936/1999). The theoretical corpus of this study is based on contributions from the fields of comparative Literature, Semiotics, Esthetics of Reception and Cultural Studies. The study aims at a better understanding of the particularities of Brazilian and Chilean political histories, since the two playwrights studied conceived great part of their dramatic works under the dictatorial period in their respective countries. The analysis of the dramatic work of Juan Radrigán in comparison with Plínio Marcos' allows us not only to recognize the common elements of their texts, but also understand the reasons that led the plavwrights to make the marginalized characters the central focus of their plays. On the other hand, the analysis done enables us to recognize similar problems that unite Brazilians and Chileans and, at the same time, they become a tool for disclosure of the work of the authors in the academic field.
Esta tese objetiva realizar um estudo comparativo entre a obra dramática e espetacular do dramaturgo chileno Juan Radrigán (1937) e o dramaturgo brasileiro Plínio Marcos (1936/1999). O corpus teórico deste estudo se fundamenta nas contribuições advindas da Literatura Comparada, da Semiótica, da Estética da Recepção e dos Estudos Culturais, visando entender melhor as particularidades da história política brasileira e chilena, uma vez que os dois dramaturgos estudados conceberam grande parte de suas obras dramáticas sob o período ditatorial em seus respectivos paises. Analisar as obras dramáticas de Juan Radrigán em comparação com as de Plínio Marcos nos permite não apenas reconhecer os elementos comuns a seus textos, mas entender os motivos que levaram os dramaturgos a fazerem de suas personagens marginalizadas, o foco central de suas peças. Por outro lado, as análises efetivadas nos possibilitam reconhecer os problemas semelhantes que nos unem, brasileiros e chilenos e, ao mesmo tempo, tomam-se uma ferramenta para divulgação do trabalho dos autores no âmbito acadêmico.
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Books on the topic "Radrigan"

1

Lihn, Zurita, Ictus, Radrigán: Literatura chilena y experiencia autoritaria. [Santiago, Chile]: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, 1986.

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Book chapters on the topic "Radrigan"

1

Asso, Annick. "Juan Radrigán, Samuel Beckett et Godot." In Classicisme et modernité dans le théâtre des XXe et XXIe siècles, 169–79. Presses universitaires de Provence, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.pup.24987.

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2

"Juan Radrigán, la dictadura y su teatro." In Resistencia y poder, 99–112. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2000. http://dx.doi.org/10.31819/9783964563507-007.

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3

"Juan Radrigán, die Diktatur und sein Theater." In Widerstand und Macht: Theater in Chile, 105–18. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2000. http://dx.doi.org/10.31819/9783964564085-007.

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