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Relevant bibliographies by topics / Rastras / Journal articles

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Journal articles on the topic 'Rastras'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 12 February 2022

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1

Navarrete Cáceres, Carlos. "Tamales para la embajada." LiminaR Estudios Sociales y Humanísticos 19, no. 2 (June 1, 2021): 247–55. http://dx.doi.org/10.29043/liminar.v19i2.853.

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Abstract:

No tocaron la puerta, la echaron abajo a culatazos y patadas, atravesaron el cuarto de las patojas y se metieron directamente al nuestro, como si ya supieran en donde dormíamos. Ni tiempo le dieron de sacar el revólver y creo que tampoco lo hubiera hecho para no perjudicarnos, porque nos habrían matado a todas. A rastras se lo llevaron sin dejar de golpearlo. A mí me empujaron a un rincón y ni abrazarlo pude. Desde esa noche no supimos más de él. Mejor lo hubieran matado, no tendríamos esa tremenda duda.

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2

Santiago-Almeida, Manoel Mourivaldo, and Gabriel Antunes de Araujo. "Rastro fonológico no Rastrum filológico." Filologia e Linguística Portuguesa 10-11 (June 2, 2009): 263. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2176-9419.v0i10-11p263-280.

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3

Bruno, Fernanda. "Rastros digitais sob a perspectiva da teoria ator-rede." Revista FAMECOS 19, no. 3 (January 2, 2013): 681. http://dx.doi.org/10.15448/1980-3729.2012.3.12893.

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Abstract:

Um volume expressivo de rastros de nossas ações é gerado, monitorado e tratado cotidianamente na internet constituindo imensos arquivos sobre nossos modos de vida. Estes rastros digitais vêm sendo apropriados por diversos campos: vigilância, publicidade, entretenimento, serviços, etc. Eles também vêm sendo valiosa fonte de pesquisa nas ciências humanas e sociais. O valor desses rastros está atrelado ao conhecimento que possibilitam e há, neste domínio, uma série de embates. Este artigo confronta dois modelos de conhecimento, os quais têm implicações diferenciadas para uma política dos rastros digitais. O primeiro, vigente nos aparatos comerciais e policiais, concebe o rastro como evidência atrelada ao indivíduo e/ou a padrões comportamentais. O segundo, objeto maior de nosso interesse e inspirado na teoria ator-rede, entende os rastros como inscrições de ações que permitem descrever a formação de coletivos sociotécnicos.

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4

Kilpp, Suzana, and Ricardo Weschenfelder. "O invisível no plano cinematográfico: rastros de Benjamin e Bergson." Intexto, no. 35 (April 29, 2016): 27. http://dx.doi.org/10.19132/1807-8583201635.27-40.

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Abstract:

Neste artigo exploramos formas de presença e ausência nos enquadramentos e na percepção do espectador a partir de cenas e quadros do filme O Eclipse (1962) de Michelangelo Antonioni. Constatamos a intenção do cineasta em realizar, nesse filme, o que denominamos de ‘eclipse de visualidade’, isto é, rastros entre o visível e o invisível na montagem dos planos cinematográficos. O tempo intrínseco da montagem faz com que os quadros retornem de outra maneira, remetam a outros quadros e, sobretudo, deixem rastros na passagem das imagens e dos sons em movimento. Nesta discussão sobre rastros do invisível e a memória do visível, aprofundamos os conceitos especulares de rastro e aura em Benjamin e os cotejamos com os conceitos de tempo e memória de Bergson.

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5

Almeida, Sandra Regina Goulart. "O legado da rememoração: traços e vestígios memoriais nas américas." Alea : Estudos Neolatinos 15, no. 1 (June 2013): 58–79. http://dx.doi.org/10.1590/s1517-106x2013000100005.

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Abstract:

À luz da temática dos rastros e da memória como herança familiar, percurso individual e legado histórico, o trabalho discute romances de escritoras contemporâneas das Américas, a partir da articulação do conceito de "rememoração" de Toni Morrison e das teorizações sobre a noção de traço e o rastro, segundo Freud, Ricouer, Benjamin, Derrida e Spivak.

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6

Colombani, María Cecíclia. "TRAS LAS MARCAS DE LO FEMENINO. ESPACIOS, OBJETOS Y FUNCIONES QUE HACEN AL COLECTIVO." Revista Hélade 2, no. 2 (August 8, 2018): 119. http://dx.doi.org/10.22409/rh.v2i2.10577.

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Abstract:

O projeto do presente trabalho consiste em rastrear pequenos rastros do feminino, opondose os distintos modelos de mulher. Por um lado, revisaremos as características e funções das mulheres dentro do oîkos, destacando as marcas de um tipo particular de mulher, a esposa, e as figuras que as acompanham no espaço interior. Por outro lado, aproximar-nos-emos das ménades do cortejo dionisíaco para tensionar os dois modelos em questão no cenário exterior em que a experiência ritual marca como geografia emblemática. Não obstante, o primeiro momento de nosso trabalho consistirá em seguir os rastros de Pandora como forma de nos aproximarmos da primeira representação do feminino no mundo grego arcaico. Tentaremos acompanhar nosso trabalho com a análise dos vasospintados como documentos figurativos.

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7

Avilés-Martínez, José Alejandro, Valente Velázquez-Ordóñez, Benjamín Valladares-Carranza, Adrián Zaragoza-Bastida, Yazmín Elizabeth Felipe-Pérez, César Ortega-Santana, Nallely Rivero-Pérez, José Esteban Aparicio-Burgos, and Adriana del Carmen Gutiérrez-Castillo. "Determinación de clorhidrato de clembuterol en orina de bovinos en tres rastros municipales del estado de México." Revista de Medicina Veterinaria 1, no. 38 (June 1, 2019): 1–9. http://dx.doi.org/10.19052/mv.vol1.iss38.10.

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Abstract:

El objetivo del presente trabajo fue determinar el porcentaje de bovinos para abasto positivos a clorhidrato de clembuterol (CCL), con base en muestras de orina de bovinos sacrificados en 3 rastros del estado de México. Para esto se colectaron muestras en los rastros municipales de Toluca (59), Ixtlahuaca (52) y Atlacomulco (40), y se obtuvo un total de 151 muestras. El análisis de las muestras se realizó a través de la prueba de ELISA y para el reporte de resultados se utilizó estadística descriptiva. De las muestras analizadas 105 fueron positivas (69,53 %), por rastro la positividad, fue de 48, 30 y 27 respectivamente. Al establecer diferentes rangos de concentración a CCL, en el rango de 200 a 1999 pg g–1 se ubicaron 46 muestras; 6 muestras, en el rango de 2000 a 3525 pg g–1; 3, en el rango de 3526 a 5050 pg g–1; 1 muestra, entre 5051 y 6575 pg g–1, y 95 se ubicaron entre 6575 y 8100 pg g–1. El rastro con mayor porcentaje de positividad fue el de Toluca, con base en los rangos establecidos, y las concentraciones más elevadas también se observaron en el mismo rastro. El límite mínimo de detección de CCL de 2000 pg g–1 permite considerar que, con base tanto en la concentración como en su cinética, las cantidades detectadas en el estudio sirven como un indicador importante de residualidad a través de este tipo de muestra

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8

Colombani, María Cecilia. "El papel de Tierra en Teogonía. Poder y resistencia: el modelo de la batalla perpetua." Nuntius Antiquus 1 (June 30, 2008): 59–75. http://dx.doi.org/10.17851/1983-3636.1..59-75.

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Abstract:

O propósito do presente trabalho é rastrear as distintas configurações da Terra no âmbito da Teogonia hesiódica. Abordaremos em primeiro lugar sua presença inaugural e fundadora no relato cosmogônico para logo rastreá-la ao longo do poema, buscando linhas de tensão com outras divindades e jogos de poder a partir das mesmas.

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9

Aguilera, Camilo, and Gerylee Polanco. "Documental, memoria e identidad regional (Tras los rastros de rostros)." Revista Nexus Comunicación, no. 3 (July 9, 2017): 22. http://dx.doi.org/10.25100/nc.v0i3.4757.

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Abstract:

Resta poco menos de un año para que se cumplan 20 años de la aparición del programa documental para televisión Rostros y Rastros -hoy fuera del aire-, ocasión propicia para generar reflexión y memoria de esta experiencia audiovisual. Este artículo expresa el punto de partida de una investigación más amplia* -parcialmente financiada por la Dirección de Patrimonio del Ministerio de Cultura-, cuyos resultados deberán consolidarse en el año 2008. El objetivo de este artículo es, de un lado, indagar sobre los procesos que dieron vida al programa, así como sobre aquellos que propiciaron su desaparición y, de otro lado, rastrear los significados atribuidos a esta experiencia por parte de los diferentes actores a ella vinculados. Como podrá constatarse, el propósito general de este ejercicio reflexivo es situar Rostros y Rastros en el marco de la historia del espacio audiovisual de la región,historia tan profusa en producción y tan exigua en análisis.

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10

Arbeláez, Ramiro. "Rastros documentales." Revista Nexus Comunicación, no. 1 (July 16, 2017): 95. http://dx.doi.org/10.25100/nc.v0i1.4789.

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Abstract:

Este texto (aparecido originalmente en “Cuadernos de cine colombiano” 34) adelanta un análisis acerca de la naturaleza del documental, de los cambios que este género ha venido registrando a través de su historia, de los nuevos lenguajes que ha ido integrando. Para alcanzar ese nivel de análisis, el autor parte de reconstituir desde una perspectiva histórica la aparición y evolución del programa Rostros y Rastros de UVTV (la programadora de la Universidad del Valle),poniendo en relación metodológica este hecho con el surgimiento de Telepacífico, el canal regional del suroccidente colombiano. Aquí se muestra, de manera pormenorizada,el carácter y la naturaleza de Rostros y Rastros, quizás uno de los programas documentalistas de mayor importancia en la historia de la televisión colombiana.

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11

Guatelli, Igor. "Indeléveis rastros." Pós. Revista do Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo da FAUUSP, no. 28 (December 1, 2010): 144. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2317-2762.v0i28p144-156.

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Modernidade e Cultura/IPPUR-UFRJ, Grupo de Pesquisa. "Rastros do Sem-Nome que o Diga." AYVU - Revista de Psicologia 3, no. 1 (December 31, 2016): 189. http://dx.doi.org/10.22409/ayvu.v3i1.86.

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Abstract:

RASTROS DO SEM-NOME QUE O DIGA é um dos ENSAIOS CAPIROTOS que constituem o VOLUME II do TOMO VIII “DO EXPERIENCIAR”, do MANUAL TEÓRICO-PRÁTICO DE ARTES DRÁSTICAS. Enquanto tal, em sentido geral problematiza a ideia de experiência em seus termos usuais no senso comum e no chamado domínio científico. Dialogando implícita ou explicitamente, de modo crítico ou em sintonia, com abordagens emblemáticas sobre o tema _como as de Walter Benjamin, Gilles Deleuze, Félix Guattari, Jacques Derrida, Hans-Georg Gadamer, Ernst Cassirer, Martin Jay_, apresenta três escrituras rastro distintas, ainda que absolutamente imbricadas, que argumentam de modo fragmentário, não linear e descontínuo sobre ideações que associam ao termo ‘experiência’ enquanto agenciamento coletivo de enunciação. São escrituras (escritos, imagens) que, mais do que predicar qualquer coisa, buscam provocar múltiplas linhas de fuga a se conectar ou disjuntar na singularidade de cada leitura. Em pertinência ao Manual em que se insere, o ensaio constitui-se como um discurso drástico, ou seja, como um dizer que escapa a qualquer plano de legitimação ou valoração determinada heteronomamente pelo poder instituído ou praticado. A esses poderes, ou às suas concernentes razões apolíneas, portanto, não se constitui como um ensaio lícito. Seria algo inútil, não mais do que junção aleatória de rabiscos, garatujas, palavras, narrativas sem sentido ou lógica. Paradoxalmente, os autores, reiterando o espírito do Manual, o valoram como desútil, como dizer que não afirma e nem opera premido por quaisquer exigências externas de eficiência _prazos, urgências, medidas, precisão_, mas que prima pelas afectações poiéticas que possa suscitar. Trata-se de um discurso que se positiva na pura superfície de seu expressar-se e no tempo de um presente que nunca se presentifica, enquanto evidenciação de devires sem início ou fim ou trajetória ou direção fixas. Como apontado, compõe-se de três escrituras rastro que se tramam rizomaticamente: RASTRO SETE-PELE: DESINVENTAR PROFUNDEZAS, RASTRO BELZABU: INVENTAR ESTRATÉGIAS SUPERFÍCIES e RASTRO DIANHO: DEPOIS DO HORIZONTE AZUL OU PARA O INFINITO E ALÉM, AQUI. O primeiro problematiza direta e explicitamente a palavra experiência no ensejo (inviável) de dizê-la cabalmente de modo não-ontológico, aliás, pretensão utópica subversiva de todo o Volume II do Manual. Rastro Belzabu procura imbricar os verbos experienciar, territorializar, agenciar e narrar, borrando essa trama por meio de imaginações suscitadas pelas palavras labirinto e deserto. O último, Rastro Dianho, é uma redobra sobre si mesmo dos rastros agenciados, sob a forma aparente de um testemunho. Cada uma dessas escrituras, montada como coleção fragmentária de dizeres, não se pretende explanação apodítica sobre qualquer coisa, mas sim provocar aos leitores, em cada ato de leitura, uma experiência enquanto devir ler-agenciar-narrar sobre o experienciar enquanto devir agenciar-narrar.

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Modernidade e Cultura/IPPUR-UFRJ, Grupo de Pesquisa. "Rastros do Sem-Nome que o Diga." Ayvu: Revista de Psicologia 3, no. 1 (December 31, 2016): 189. http://dx.doi.org/10.22409/ayvu.v3i1.22214.

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Abstract:

RASTROS DO SEM-NOME QUE O DIGA é um dos ENSAIOS CAPIROTOS que constituem o VOLUME II do TOMO VIII “DO EXPERIENCIAR”, do MANUAL TEÓRICO-PRÁTICO DE ARTES DRÁSTICAS. Enquanto tal, em sentido geral problematiza a ideia de experiência em seus termos usuais no senso comum e no chamado domínio científico. Dialogando implícita ou explicitamente, de modo crítico ou em sintonia, com abordagens emblemáticas sobre o tema _como as de Walter Benjamin, Gilles Deleuze, Félix Guattari, Jacques Derrida, Hans-Georg Gadamer, Ernst Cassirer, Martin Jay_, apresenta três escrituras rastro distintas, ainda que absolutamente imbricadas, que argumentam de modo fragmentário, não linear e descontínuo sobre ideações que associam ao termo ‘experiência’ enquanto agenciamento coletivo de enunciação. São escrituras (escritos, imagens) que, mais do que predicar qualquer coisa, buscam provocar múltiplas linhas de fuga a se conectar ou disjuntar na singularidade de cada leitura. Em pertinência ao Manual em que se insere, o ensaio constitui-se como um discurso drástico, ou seja, como um dizer que escapa a qualquer plano de legitimação ou valoração determinada heteronomamente pelo poder instituído ou praticado. A esses poderes, ou às suas concernentes razões apolíneas, portanto, não se constitui como um ensaio lícito. Seria algo inútil, não mais do que junção aleatória de rabiscos, garatujas, palavras, narrativas sem sentido ou lógica. Paradoxalmente, os autores, reiterando o espírito do Manual, o valoram como desútil, como dizer que não afirma e nem opera premido por quaisquer exigências externas de eficiência _prazos, urgências, medidas, precisão_, mas que prima pelas afectações poiéticas que possa suscitar. Trata-se de um discurso que se positiva na pura superfície de seu expressar-se e no tempo de um presente que nunca se presentifica, enquanto evidenciação de devires sem início ou fim ou trajetória ou direção fixas. Como apontado, compõe-se de três escrituras rastro que se tramam rizomaticamente: RASTRO SETE-PELE: DESINVENTAR PROFUNDEZAS, RASTRO BELZABU: INVENTAR ESTRATÉGIAS SUPERFÍCIES e RASTRO DIANHO: DEPOIS DO HORIZONTE AZUL OU PARA O INFINITO E ALÉM, AQUI. O primeiro problematiza direta e explicitamente a palavra experiência no ensejo (inviável) de dizê-la cabalmente de modo não-ontológico, aliás, pretensão utópica subversiva de todo o Volume II do Manual. Rastro Belzabu procura imbricar os verbos experienciar, territorializar, agenciar e narrar, borrando essa trama por meio de imaginações suscitadas pelas palavras labirinto e deserto. O último, Rastro Dianho, é uma redobra sobre si mesmo dos rastros agenciados, sob a forma aparente de um testemunho. Cada uma dessas escrituras, montada como coleção fragmentária de dizeres, não se pretende explanação apodítica sobre qualquer coisa, mas sim provocar aos leitores, em cada ato de leitura, uma experiência enquanto devir ler-agenciar-narrar sobre o experienciar enquanto devir agenciar-narrar.

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Barzola, Erika Judith. "Trayectorias de vida y ecologismos desde Suramérica. Un entrecruzamiento entre lo individual y lo colectivo." Letras Verdes. Revista Latinoamericana de Estudios Socioambientales, no. 22 (September 29, 2017): 146. http://dx.doi.org/10.17141/letrasverdes.22.2017.2722.

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Abstract:

Durante el 2013 y 2015 desarrollamos un trabajo de investigación, en la ciudad de Córdoba, Argentina, a partir del que pudimos identificar tres corrientes del ecologismo que mantienen un interesante contrapunto con las corrientes postuladas por Martínez Alier, la corriente de protección, la de derechos socio-ambientales y la corriente del ecologismo por la vida. Además, nos fue posible rastrar diferentes trayectorias de vida de los diversos activistas socio-ambientales, lo que nos permitió comprender como esas trayectorias individuales se conjugan y coadyuvan a caracterizar y particularizar los ecologismos reconocidos. A lo largo de este escrito buscamos presentar en primer lugar, las diferentes trayectorias de vida que hemos podido identificar en nuestro trabajo de investigación para, en un segundo momento, exponer las intersecciones que se dan entre éstas trayectorias y los rastros y características de los ecologismos identificados.

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Azizah, Nuril Lutvi. "Mathematical Modelling On Transportation Method Apllication For Rice Distribution Cost Optimization." CAUCHY 5, no. 4 (June 17, 2019): 195. http://dx.doi.org/10.18860/ca.v5i4.4893.

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Abstract:

<p>RASKIN/RASTRA is a rice distribution program for the poor family with the aim of improving food security starting from the household scale. The Aim of this study is to determine whether the mathematics modelling can use in the transportation methods to provide an efficient solution of costs on the rice distribution in the region of Sidoarjo. The method used in this research is the NWC (Northwest Corner) method used to analyze the initial fiscal solution, and refined by MODI (Modified Distribution) to analyze the most optimal cost. From the calculation by transportation method, the optimum cost is lower than the company's calculation of Rp 85.186.040 while the cost of the company's calculation is Rp 87.209.690,750. Thus the use of transportation methods can save RASTRA's distribution cost of Rp 2.023.650,750.</p>

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Arruda de Souza, Rosana. "Memória rastro em poemas de Conceição Evaristo." Anuário de Literatura 24, no. 1 (August 26, 2019): 13–22. http://dx.doi.org/10.5007/2175-7917.2019v24n1p13.

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Abstract:

A poesia de Conceição Evaristo é conhecida por desvelar aquilo que há muito permaneceu encoberto: a voz negra feminina, uma voz que, paradoxalmente, sempre existiu, mas era ecoada em ouvidos ensurdecidos. Agora, os tantos gritos perdidos da diferença podem ser ouvidos e os ouvidos são colocados à prova, pois reconhecer e vislumbrar a ausência trazida pelos signos – quando antes acreditávamos que eles traziam a presença – não é tarefa fácil. Assim, pois, entendemos e nos propomos a analisar os poemas da autora: sua poesia encerra o rastro – a ausência, o outro, que carrega em si uma potencialidade significativa justamente enquanto é sombra, pois as vozes negras estão em cena, mas, ainda, não estão à luz, entretanto estar à sombra se faz potência. Para esta discussão, evocaremos, portanto, o conceito derridiano de rastro num diálogo com o conceito de memória, por considerarmos que é através da memória daquelas vozes que se constroem os rastros na poesia de Conceição Evaristo.

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Melendi, Maria Angélica. "Rastros e restos." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 3 (October 31, 1995): 123–46. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.3..123-146.

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Abstract:

La ficción proustiana es un ejemplo claro de narrativa pos-fotográfica, no sólo por sus imágenes detalladas y nítidas, sus closes cerrados, si no también por el uso repetido de metáforas y comparaciones con el fotógrafo o la fotografia. La intención de este trabajo es tratar de anatizar cómo la fotografia, una técnica relativamente nueva en el tiempo de Proust, es percibida por el autor a través dei habla de los personajes y dei propio narrador. En esta reflexión preténdese abordar algunos de los usos sociales de la fotografia en el final dei XIX: la fotografia como arte, la reproducción fotográfica de obras de arte, el retrato, la fotografia de paisajes, y el carácter espécifico de la imagen fotográfica como generadora de reminicencias.

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Melendi, Maria Angélica. "Rastros e restos." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 3 (October 31, 1995): 123. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.3.0.123-146.

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Abstract:

La ficción proustiana es un ejemplo claro de narrativa pos-fotográfica, no sólo por sus imágenes detalladas y nítidas, sus closes cerrados, si no también por el uso repetido de metáforas y comparaciones con el fotógrafo o la fotografia. La intención de este trabajo es tratar de anatizar cómo la fotografia, una técnica relativamente nueva en el tiempo de Proust, es percibida por el autor a través dei habla de los personajes y dei propio narrador. En esta reflexión preténdese abordar algunos de los usos sociales de la fotografia en el final dei XIX: la fotografia como arte, la reproducción fotográfica de obras de arte, el retrato, la fotografia de paisajes, y el carácter espécifico de la imagen fotográfica como generadora de reminicencias.

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Batista, Kassius Kennedy Clemente. "Rastros de Resistência." Cadernos de Pesquisa do CDHIS 34, no. 1 (June 26, 2021): 294–302. http://dx.doi.org/10.14393/cdhis.v34n1.2021.61364.

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Mosquera I., Víctor Manuel, Diego Alejandro Florez P., and Leonardo Andrés Pérez C. "Diseño e implementación de un robot detector de minas antipersonales metálicas remotamente controlado." Ingeniería y Región 5 (December 30, 2008): 117–23. http://dx.doi.org/10.25054/22161325.831.

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Abstract:

El presente estudio desarrolló el diseño e implementación de un sistema robótico que permite rastrear y detectar minas antipersonales metálicas; el cual fue desarrollado con tecnología netamente colombiana y a un bajo precio para que pueda ser utilizado en las operaciones de desminado en los campos del país, consistió en el objetivo principal de reemplazar los métodos convencionales de detección que se vienen manejando actualmente en Colombia, los cuales ponen en peligro la vida de quienes asumen el rastreo de las minas.

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Cortez López, Mauricio Andrés. "Resultados políticos de los conflictos socio-ambientales eléctricos en Chile." Revista de Sociología 34, no. 1 (August 29, 2019): 102. http://dx.doi.org/10.5354/0719-529x.2019.54266.

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Abstract:

El presente estudio analiza dos casos de conflictividad socio-ambiental eléctrica en Chile, los cuales modificaron sustancialmente las dinámicas políticas y el diseño territorial de las localidades en donde se insertaron. Para comprender estos casos, se rastrean los principales hitos políticos de los conflictos, a partir de una aproximación metodológica que consideró la etnografía y el rastreo de procesos. Mediante esta aproximación, se identifica que el conflicto desborda la dimensión socio-ambiental para situarse en una socio-territorial, transformando los mecanismos del poder fundamentalmente en tres aspectos: agenda política, estructura institucional y liderazgos.

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NUMATA, Ichiro. "Visaya and rastra." JOURNAL OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES (INDOGAKU BUKKYOGAKU KENKYU) 44, no. 2 (1996): 936–32. http://dx.doi.org/10.4259/ibk.44.936.

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Pezzoni Filho, José Carlos, Paulo Torres Fenner, Kléber Pereira Lanças, Diogo Pezzoni, Willian Bucker Moraes, Haroldo Antunes Chagas, and João Cláudio Ribeiro Trosdorf. "Compactação de um cambissolo háplico causada pela extração florestal com trator Skidder." CERNE 20, no. 2 (June 2014): 199–208. http://dx.doi.org/10.1590/01047760.201420021176.

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Abstract:

A compactação devido ao tráfego de maquinários ocasiona danos ao solo que podem interferir no adequado desenvolvimento do sistema radicular das plantas, apresentando como principal dano a diminuição da produtividade das culturas. O objetivo deste trabalho foi avaliar a compactação do Cambissolo Háplico ocasionada pelo tráfego do Skidder na extração de Pinus elliottii var. elliottii em ramal secundário de extração de madeira, nos rastros dos pneus e dos fustes, variando-se a frequência de tráfego do trator. Os rastros dos pneus e dos fustes foram na mesma linha de tráfego da passada anterior, cada qual localizado em seu respectivo rastro. A área de estudo localizou-se no município de Capão Bonito-SP, em cultivo de Pinus elliottii var. elliottii, e os dados de compactação foram obtidos da área sem tráfego (testemunha) e dos tratamentos com 1, 2, 3, 4 e 5 passadas do Skidder, em duas camadas, de 0,00-0,05 m e de 0,10-0,15 m de profundidade. Os resultados demonstraram que houve compactação adicional sob tráfego de cada passada do Skidder, sendo maior na camada de 0,00-0,05 m de profundidade. Adicionalmente, a compactação do solo foi mais acentuada sob menores teores de água no solo, sendo contrário ao esperado.

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Viana Lopes, Larissa Cristina, and Kátia Aily Franco de Camargo. "RASTRO E MEMÓRIA EM ANGÚSTIA." REVISTA DE LETRAS - JUÇARA 1, no. 1 (July 11, 2017): 64–81. http://dx.doi.org/10.18817/rlj.v1i1.1307.

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Abstract:

O presente artigo busca analisar a evocação das lembranças de Luís da Silva, narrador de Angústia, de Graciliano Ramos. Em se tratando de um herói que narra fatos passados, o intento deste trabalho é averiguar como sua memória se reconstrói à proporção que repassa sua história, tentando compreender quais são os rastros, as marcas do passado que permanecem no presente do protagonista. Para isso, o artigo discute acerca do processo de reconstrução da memória com Halbwachs (2003), Bosi (2007) entre outros, e sobre as ideias de rastro de Walter Benjamin arrazoadas por Ginzburg (2012), Janz (2012) e Gabnebin (2012). À luz de tais discussões, entende-se que a narração faz, principalmente, da amada e desalmada Marina e da “cara balofa” de Julião Tavares lembranças que cultivam um hoje aflito para Luís da Silva. Este evoca um passado que ressignifica o presente, uma vez que determinadas recordações (re)aparecem compondo um novo sentido que alimenta sua vingança contra o rival rico. A vida na antiga vila e as decepções causadas pela antiga noiva aspirante ao luxo constituem lembranças num processo de rememoração que explicam fracasso, vingança e angústia, evidenciando ao leitor os rastros que fazem do protagonista um herói decepcionado, angustiado.

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De Alencar, Larissa Fontinele. "(Des)silenciando os Rastros da Marujada de São Benedito em Crônicas da Revista Bragança Ilustrada." Nova Revista Amazônica 1, no. 1 (June 1, 2013): 47. http://dx.doi.org/10.18542/nra.v1i1.6276.

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Abstract:

Propõem-se a análise das crônicas “O Esperado” de Lobão da Silveira e “O Chamado” de Jorge Ramos, ambas publicadas na década no ano de 1952, na revista Bragança Ilustrada, a partir da suposição do silenciamento de rastros reminiscentes ao período de escravidão dos negros e à religião afrodescendente no Brasil, que produzem múltiplos indicadores de uma resistência silenciosamente observada em códigos literários que omitem as evidências de uma cultura originariamente africana sincretizada com o catolicismo dominante na época do Brasil-Colônia. Deste modo, ressaltaremos estudos do rastro e do silêncio, assim como uma breve discussão teórica sobre a memória, dialogando com uma abordagem etnográfica sobre a Marujada de São Benedito de Bragança-Pa para, em seguida, analisarmos as crônicas.

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Fujisawa, Katia Sayuri. "#YoSoy132: rastros de vídeos." Galáxia (São Paulo), no. 39 (December 2018): 215–30. http://dx.doi.org/10.1590/1982-255435397.

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Abstract:

Resumo Este artigo tem por objetivo analisar rastros de vídeos de duas redes formadas a partir de dois vídeos do Youtube, relacionados ao movimento #YoSoy132, ocorrido, em 2012, no México. Foi utilizada a abordagem da Análise de Redes Sociais (ARS), sendo os grafos visualizados por meio do programa Gephi. As redes apresentaram padrões de conexão bem diferentes, sendo uma com mais clusters menos conectados entre si, e outra, um exemplo de rede egocentrada.

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Giacomini, Raquel de Melo. "Nos rastros da memória." Revista Linhas 14, no. 27 (December 9, 2013): 307–12. http://dx.doi.org/10.5965/1984723814272013307.

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Carvalho, Maria Cristina Machado de. "Cazumbá: nomes e rastros." CSOnline - REVISTA ELETRÔNICA DE CIÊNCIAS SOCIAIS, no. 30 (December 4, 2019): 18. http://dx.doi.org/10.34019/1981-2140.2019.17564.

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De Souza, Thiago Silva. "Nos rastros da ecopolítica:." REMEA - Revista Eletrônica do Mestrado em Educação Ambiental 38, no. 2 (August 20, 2021): 34–52. http://dx.doi.org/10.14295/remea.v38i2.11940.

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Abstract:

Neste estudo problematizo ditos extraídos de matérias do Jornal Agora sobre o movimento SOS Cassino, autodenominado apartidário e sem fins lucrativos. Utilizo a problematização foucaultiana e a noção de rede como atitudes teórico-metodológicas de produção e análise dos dados. Como resultados, estão: 1) a emergência de um consenso em torno de uma solução ecosustentável ao problema do acúmulo da lama na beira da praia do Cassino; 2) uma preocupação com as futuras gerações como prática discursiva que legitima e sustenta o consenso em torno de uma resposta “ecopreconizada”. Assim, concebo os achados provenientes do material jornalístico local como rastros potentes de uma ecopolítica em voga na contemporaneidade, presentes nas práticas discursivas e nos acontecimentos políticos em torno do movimento SOS Cassino, no extremo sul do Brasil.

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Belardo, Marcela Beatriz, and Kenneth Rochel de Camargo Junior. "Tamizaje masivo: una revisión de la literatura sociológica." Saúde em Debate 42, no. 118 (September 2018): 757–72. http://dx.doi.org/10.1590/0103-1104201811818.

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Abstract:

RESUMEN Se provee una revisión de la literatura sociológica a partir de 79 obras referentes a cribados de cáncer y se excluyeron los cribados genéticos prenatal y neonatal. El tamizaje implica el monitoreo de poblaciones aparentemente sanas para rastrear una determinada condición. El rastreo invirtió la concepción tradicional de comprensión sobre las enfermedades al disminuir los umbrales de definición de enfermedad y rompió con la distinción médica tradicional entre enfermos y sanos. A partir de entonces, la práctica clínica comenzó a buscar enfermedades en personas asintomáticas, y así también modificó los comportamientos de los pacientes, que pasaron a ser responsables del cuidado de sí mismos.

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Unger Parra, Biviana. "Agustín y Cicerón: la búsqueda de la verdad." Universitas Philosophica 33, no. 67 (August 30, 2016): 201–15. http://dx.doi.org/10.11144/javeriana.uph33-67.acbv.

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Abstract:

La influencia del Arpinate en el desarrollo vital e intelectual de Agustín es indiscutible. Existen varios estudios que rastrean la relación entre los dos pensadores, en particular, en lo que concierne a la retórica clásica y a la recepción agustiniana de las categorías de Cicerón. Sin embargo, hay un aspecto crucial que no ha sido abordado aún de manera exhaustiva, se trata de la relación del joven Agustín con el veterano Cicerón, esto es, la relación entre dos compositores de diálogos filosóficos que, hasta ese momento, se habían ocupado de la retórica. La intención aquí es la de rastrear dicha relación a partir de un diálogo que, por su carácter, nos ofrece una posición hermenéutica privilegiada: el Contra Academicos.

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Favaretto, Celso. "Por entre rastros e restos." Cadernos Benjaminianos, no. 7 (December 31, 2013): 70. http://dx.doi.org/10.17851/2179-8478.0.7.70-76.

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Abstract:

Uma reflexão sobre a designação “arte contemporânea”, empregada para o entendimento da variada atividade artística da atualidade. Propõe que depois que as proposições e ações artísticas levaram as operações modernas ao seu limite, ocorre uma generalização e difusão das experimentações artísticas, cuja eficácia depende não mais do acento no novo e na ruptura, mas da reflexão que se elabora nessas produções das tensões entre aqueles limites, acentuando seus rastros e seus restos, e os acontecimentos, configurando-se aí uma ideia de contemporâneo.

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Sarti, Cynthia. "RASTROS DA VIOLÊNCIA: A TESTEMUNHA." Sociologia & Antropologia 10, no. 3 (December 2020): 1023–42. http://dx.doi.org/10.1590/2238-38752020v10311.

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Abstract:

Resumo Este texto tem como objetivo discutir a figura da testemunha, a partir da apreensão de seus sentidos nas memórias de experiências de violência, partindo de uma pesquisa sobre a memória da ditadura militar brasileira (1964-1985), da qual emergiram as indagações. Embora a testemunha possa coincidir com a vítima que sofreu diretamente a experiência da violência, essas figuras não se confundem. Na abordagem aqui proposta, a testemunha transcende a experiência da violência, sendo tratada em um registro distinto daquele da ocorrência da violência. A testemunha constitui-se no desenrolar do trabalho da memória a partir da inclusão de quem não estava lá, mas se dispõe a ouvir o relato da dor do outro, colocando a alteridade no centro do processo de elaboração do sofrimento. Nesse sentido, argumenta-se que o trabalho de pesquisa configura um modo de testemunhar.

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Colombani, María Cecilia. "El papel de Tierra en Teogonía. Poder y resistencia: el modelo de la batalla perpetua." Nuntius Antiquus 1 (June 30, 2008): 59. http://dx.doi.org/10.17851/1983-3636.1.0.59-75.

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Abstract:

<p style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: 'TimesNewRomanPSMT','serif';">O propósito do presente trabalho é rastrear as distintas configurações da Terra no âmbito da </span><em><span style="color: black; font-family: 'TimesNewRomanPS-ItalicMT','serif';">Teogonia </span></em><span style="color: black; font-family: 'TimesNewRomanPSMT','serif';">hesiódica. Abordaremos em primeiro lugar sua presença inaugural e fundadora no relato cosmogônico para logo rastreá-la ao longo do poema, buscando linhas de tensão com outras divindades e jogos de poder a partir das mesmas.</span></p><p> </p><p> </p>

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Lascarro Castellar, Carlos, Diemer Lascarro Castellar, and Sergio Caballero Palomino. "Emancipación, hegemonía y autonomía relativa del derecho." Legem 5, no. 1 (June 30, 2019): 1–22. http://dx.doi.org/10.15648/legem.1.2019.2330.

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Abstract:

El presente artículo tiene como objetivo general rastrear el estado del arte sobre el concepto de emancipación desde el constitucionalismo. Está delimitado al caso colombiano, aunque toma en varios puntos teorías foráneas. Para lograr ese objetivo, como estrategia metodológica se ha optado por dividir el texto en tres partes: la primera indaga sobre la categoría de emancipación desde el liberalismo, el marxismo y desde una tercera opción mixta. La segunda parte, responde la pregunta sobre la capacidad de emancipación social en la jurisprudencia constitucional. Finalmente, la tercera parte rastrea los límites de la emancipación desde cuatro lecturas: una cercana al marxismo, desde la teoría jurídica, el análisis económico del derecho y una cuarta opción radical. Al final, se ofrecen unas conclusiones generales.

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González, Elena C. Palmero. "El rastro y la ruina: tras la huella de Antonio José Ponte y Abilio Estévez." Alea : Estudos Neolatinos 15, no. 1 (June 2013): 41–57. http://dx.doi.org/10.1590/s1517-106x2013000100004.

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Abstract:

Un tema recurrente en los estudios contemporáneos sobre la memoria es el de los rastros, huellas o vestigios memoriales. Tras una fecunda sistematización en el pensamiento filosófico, lo que podríamos llamar una teoría del rastro impacta hoy los estudios de la literatura y la cultura, sacando a la luz originales poéticas. Me intereso por la noción porque pretendo en este trabajo vincularla al tema de las autobiografías de artistas. Específicamente focalizo mi estudio en dos textos de carácter autobiográfico de escritores cubanos contemporáneos, que en la diversidad de sus estilos literarios, permiten al lector reconstituir un fragmento de la historia cultural reciente en la isla. Seguir las pistas dejadas por el autobiógrafo, escuchar el susurro de su relato íntimo, articulando su expresión subjetiva al horizonte problemático de lo colectivo son mis objetivos centrales al acometer el estudio de Inventario secreto de La Habana (2004) de Abilio Estévez y La fiesta vigilada (2007) de Antonio José Ponte.

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Pasch, Anja. "Rastlos erschöpft." Deutsche Heilpraktiker-Zeitschrift 14, no. 03 (March 2019): 56–60. http://dx.doi.org/10.1055/a-0865-8708.

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Abstract:

SummaryBurnout entsteht durch eine Kombination aus äußeren Herausforderungen und einer nicht daran angepassten Persönlichkeit und Lebensweise. Einst den helfenden Tätigkeiten zugeordnet, betrifft das Problem heute alle Berufsgruppen, gehäuft Menschen mit Mehrfachbelastungen. Zur Diagnose führen die drei Leitsymptome emotionale Erschöpfung, Depersonalisation und abnehmende Leistungsfähigkeit.

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Zubia, Gonzalo Federico. "“Bosque con gente”: montajes y desmontajes audiovisuales del paisaje Chaco Salteño." Folia Histórica del Nordeste, no. 30 (December 31, 2017): 165. http://dx.doi.org/10.30972/fhn.0302727.

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Abstract:

A partir del análisis de tres producciones audiovisuales contextualizadas en el Chaco Salteño (dos documentales y una ficción), cuyos temas refieren al desmonte y la erosión del paisaje cultural, el artículo reflexiona acerca de las continuidades y discontinuidades del (i) privilegio de la visión en la construcción del paisaje y (ii) de la escisión entre naturaleza y cultura presente en mismos. Para ello rastrea el linaje histórico del régimen escópico y el desarrollo del ocularcentrismo en occidente, sus implicancias en la construcción del paisaje y la racionalización del espacio en la episteme moderna, a la vez que contextualiza la construcción del territorio nacional y la “producción del desierto” en el Chaco Argentino. A partir de este rastreo genealógico, analiza las estrategias y recursos de montaje a través de los cuales se construye el paisaje chaqueño.

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Lucas Laguna, Raúl de. "Rastros del acoso en la piel." Más dermatología, no. 30 (May 1, 2018): 2–4. http://dx.doi.org/10.5538/1887-5181.2018.30.2.

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MELLO, MARISOL BARENCO CORRÊA DE. "Rastros: dizendo sobre os fazeres/dizeres." Educação & Sociedade 22, no. 74 (2001): 285–99. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-73302001000100015.

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Abstract:

Com vistas ao aclaramento de noções erroneamente herdadas do contexto social e histórico da cultura moderna ocidental, que teve/tem como um de seus projetos o "apagamento" do sujeito, ou o distanciamento entre os sujeitos e suas formas de fazer, dizer, pensar, este artigo pretende contribuir com elementos para a construção de um outro paradigma nas ciências humanas. Trata-se de um relato sobre o processo de construção de nossa própria pesquisa, articulado à reflexão sobre as diversas formas de fazer-dizer, que trabalharemos na forma de uma aproximação do processo possível, na academia, do relato do cineasta Walter Salles sobre o processo de construção do filme Central do Brasil. Como pressuposto fundamental, o resgate de uma visão que aproxima os sujeitos de seus fazeres-dizeres, na forma dos rastros que deixamos - que nos permitem resgatar de forma indiciária os processos - e legitimamos, como parte constitutiva dos fazeres-dizeres.

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Almeida, Bruno. "Rastros de subjetividade em Artur Barrio." ouvirouver 11, no. 2 (December 15, 2015): 406–23. http://dx.doi.org/10.14393/ouv17-v11n2a2015-9.

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Bergonzoni, Gisela. "Nos rastros de uma moeda grega." Remate de Males 39, no. 2 (September 12, 2019): 610–26. http://dx.doi.org/10.20396/remate.v39i2.8648714.

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Abstract:

Os três tomos de Los diarios de Emilio Renzi, publicados por Ricardo Piglia entre 2015 e 2017, configuram uma rede com várias camadas temporais costuradas. Neste ensaio, proponho estudar as aparições de um elemento narrativo que perpassa alguns textos do primeiro tomo dos diários, Años de formación: uma moeda grega. Seguindo os rastros da dracma, que também aparece de relance em outras obras do autor argentino, pretendo investigar a experiência simbólica que esse objeto evoca na poética de Piglia e como ele possibilita que se construa um sistema cifrado de correspondência entre a vida e a escrita.

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Coelho, Tiago Da Silva. "Rastros do Realismo Socialista na América:." Fronteiras: Revista Catarinense de História, no. 30 (June 11, 2018): 30–47. http://dx.doi.org/10.36661/2238-9717.2017n30.8188.

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Abstract:

A preocupação social da arte no continente americano na primeira metade do século XX pode certamente ser relacionada com a influência exercida pelo muralismo mexicano e de ecos do realismo socialista difundidos por partidos políticos e por movimentos artísticos. Esta preocupação foi sensível tanto nos Estados Unidos quanto no Brasil das décadas de 1930 e 1940, podendo ser rapidamente observadas pelas trajetórias de Jackson Pollock e Candido Portinari. Palavras-chave: Realismo Socialista, Arte Social, Revolução Russa.

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Rachman, Benny, Adang Agustian, and NFN Wahyudi. "Efektivitas dan Perspektif Pelaksanaan Program Beras Sejahtera (Rastra) dan Bantuan Pangan Non-Tunai (BPNT)." Analisis Kebijakan Pertanian 16, no. 1 (June 29, 2018): 1. http://dx.doi.org/10.21082/akp.v16n1.2018.1-18.

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Abstract:

<p>Rice for the Poor (Rastra) and Non-Cash Food Assistance (BPNT) Programs are among the policy instruments for poverty alleviation. Rastra, formerly a subsidy policy, was partly transformed into assistance design through BPNT Program since 2017. This study aims to assess effectiveness of Rastra and BPNT in terms of 6R aspects, i.e. Right Target, Right Amount, Right Price, Right Time, Right Quality, and Right Administration. Primary data were collected from sample cities implementing these programs. This study used both quantitative and qualitative approaches. It is necessary to improve target beneficiaries, assistance receiving time, rice quality, and e-warong readiness. As instruments of poverty alleviation, Rastra and BPNT were implemented in an integrated manner based on the surplus and deficit areas. Subsidy design (Rastra) transformation into non-cash food assistance (BPNT) should be implemented gradually. Bulog needs to improve farmers’ rice purchase and to increase government’s rice reserve.</p><p> </p><p>Abstrak</p><p>Program Beras Sejahtera (Rastra) dan Bantuan Pangan Non-Tunai (BPNT) merupakan salah satu instrumen kebijakan penting dalam penanggulangan kemiskinan bagi masyarakat miskin berpenghasilan rendah. Sesuai arahan Presiden RI tentang bantuan sosial dan keuangan inklusif, maka sejak tahun 2017 Rastra yang merupakan kebijakan subsidi sebagian ditransformasi menjadi pola bantuan melalui Program BPNT. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji efektivitas pelaksanaan Rastra dan BPNT (aspek 6T: Tepat Sasaran, Tepat Jumlah, Tepat Harga, Tepat Waktu, Tepat Kualitas, dan Tepat Administrasi) dan merumuskan saran kebijakan perbaikan pelaksanaan Rastra dan BPNT. Cakupan kajian dan data yang digunakan adalah pada tingkat nasional dengan keterwakilan dari masing-masing kota pelaksana program. Metode kajian menggunakan analisis kuantitatif dan kualitatif. Pelaksanaan Rastra dan BPNT dipandang perlu dilakukan perbaikan dari sisi sasaran penerima, waktu penerimaan bantuan, kualitas beras, dan kesiapan e-warong di semua wilayah. Sebagai instrumen penanggulangan kemiskinan, Rastra dan BPNT dilaksanakan secara terpadu dengan mempertimbangkan wilayah surplus dan deficit. Proses transformasi pola subsidi (Rastra) menjadi pola bantuan pangan (BPNT) juga harus dilakukan secara bertahap sesuai kesiapan infrastrukturnya. Selain itu mengingat kebijakan Rastra dan BPNT sangat terkait dengan peran dan kapasitas Bulog dalam melakukan serapan gabah-beras dari petani dan menjaga stabilisasi harga beras, maka pemerintah perlu meningkatkan Cadangan Beras Pemerintah.</p>

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Díaz, Diego, and Clara Boj. "Prácticas artísticas en la época del dataceno. Data Biography: rastros digitales para la exploración biográfica de la identidad personal." Artnodes, no. 24 (July 17, 2019): 121–33. http://dx.doi.org/10.7238/a.v0i24.3293.

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Abstract:

Cada vez más detalles de nuestra vida son registrados y almacenados para formar parte de lo que ha venido a llamarse big data. Nuestra vida, en todos sus aspectos, deja un rastro digital que se actualiza continuamente en función de actividades, tanto de la vida física como de la vida digital, que alimentan bases de datos en las que se refleja tanto el último libro que hemos comprado como las visitas médicas que hemos realizado. Muchos de esos datos son abiertos y accesibles, otros son propiedad de empresas privadas que comercializan con ellos. En esta publicación inicialmente introducimos y justificamos la conveniencia de utilizar el termino dataceno, entendido como una metáfora para comprender la sociedad actual como una sociedad mediada por los datos digitales. Posteriormente, realizamos una clasificación de las practicas artísticas contemporáneas con distintas aproximaciones al uso y análisis de datos complejos: desde la creación de atractivas visualizaciones bajo el propósito de acceder a la información escondida en los grandes volúmenes de datos, hasta aproximaciones más conceptuales que nos acercan a un planteamiento crítico sobre el volumen, recolección, uso y comercialización de los mismos. En la última parte de esta publicación, nos centramos en analizar las creaciones artísticas basadas en rastros digitales y en el concepto de biografía narrativa en la era del dataceno. Por último, analizamos nuestra obra Data Biography, una propuesta de diseño especulativo que cuestiona la escritura biográfica, utilizando los datos recogidos de nuestro rastro digital en redes sociales, WhatsApp, correos electrónicos, sitios web visitados, búsquedas en Google, imágenes, ubicación de gps, etc.

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Nekrošius, Vytautas. "SPRENDIMAS UŽ AKIŲ – AR RASTAS KOMPROMISAS?" Teisė 104, no. 104 (September 28, 2017): 28. http://dx.doi.org/10.15388/teise.2017.104.10843.

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Abstract:

Straipsnyje analizuojami Lietuvos Respublikos Seimo 2016 lapkričio 8 d. priimti CPK pakeitimai, susiję su sprendimo už akių instituto tobulinimu. Autorius stengiasi atsakyti į klausimą, ar jau ne vienerius metus trunkantis doktrinos atstovų ir praktikų ginčas dėl įrodymų vertinimo apimties, priimant sprendimą už akių, pagaliau išspręstas.

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Jiménez Rodríguez, Marlem, and Piedad Ortega Valencia. "Referentes sobre inclusión educativa para personas con discapacidad: líneas para pensar su potencial en el ámbito escolar." Civilizar 18, no. 34 (November 8, 2018): 85–104. http://dx.doi.org/10.22518/usergioa/jour/ccsh/2018.1/a06.

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Abstract:

Se plantea la inclusión como un proceso de amplias discusiones tanto en el ámbito internacional como nacional que paulatinamente va conquistando espacios para garantizar el derecho a la educación de todas las personas. En primer término, se exploran los antecedentes normativos que permiten entender el devenir de la atención educativa a las personas con discapacidad, luego, se realiza un rastreo por Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, países que han adoptado la Convención de los Derechos de las personas con discapacidad, con la intención de observar los avances frente a las modalidades de atención educativa. A la vez, se rastrean investigaciones sobre experiencias de inclusión educativa tanto en Colombia como en países iberoamericanos con el ánimo de visualizar tendencias y establecer referentes para comprender este hecho y poder entender su potencial en el día a día del ámbito escolar permitiendo la emergencia de nuevos saberes con relación al proceso mismo.

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Galvis Cardona, Adriana María. "La caravana de la Modernidad: apuntes para consolidar un concepto de Modernidad ilustrado." Sophia 14, no. 2 (July 31, 2018): 94–105. http://dx.doi.org/10.18634/sophiaj.14v.2i.853.

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Abstract:

El presente artículo revisa el horizonte de pensamiento que ofrecen algunos intelectuales, cuyos planteamientos están relacionados con la Modernidad como fenómeno social, político e ideológico que tiene su auge en el subcontinente durante el siglo XIX, y sigue tomando posición y resignificándose durante el siglo XX, a través de la Ilustración como proyecto desde el que se planea la educación en los países latinoamericanos. El principal propósito entonces radica en rastrear el concepto de modernidad, para comprender su origen y proyección histórica en la diversidad histórica, política y educativa del subcontinente latinoamericano. Se concluye a partir de dicho rastreo que los procesos de hibridación y apropiación de la modernidad están estrechamente vinculados con los procesos educativos, con el impulso crítico y reflexivo de los pueblos, producto del proyecto ilustrado que se tradujo en cada uno de los países latinoamericanos a un ritmo diferente, pero siempre desde una proyección educativa-formativa.Â

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Mosquera Restrepo, Sergio, Marta C. Mesa Villanueva, and Mauricio Rojas López. "Estrategias alternativas para el diagnóstico de tuberculosis: una opción para los pacientes paucibacilares." Medicina y Laboratorio 23, no. 11-12 (December 1, 2017): 513–50. http://dx.doi.org/10.36384/01232576.4.

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Abstract:

El diagnóstico de la tuberculosis ha estado basado en la detección directa de la micobacteria; sin embargo, se estima que este se puede lograr solamente en el 10% de los casos y requiere que se combine con métodos confirmatorios como el cultivo, el cual puede tomar varias semanas para que el crecimiento sea evidente. Los métodos basados en la amplificación de la secuencia ácidos nucleicos muestran sensibilidad y especificidad altas, pero no siempre son accesibles a todos los laboratorios debido a sus requerimientos de infraestructura y el costo de los insumos. Las limitaciones para el diagnóstico hacen que se busque continuamente metabolitos micobacterianos, mediante diferentes aproximaciones, que sean, ulteriormente, fáciles de rastrear en condiciones muy básicas de laboratorio. En esta revisión se incluyen algunas de las aproximaciones metodológicas basadas en la detección de derivados micobacterianos y su valor como herramienta para el rastreo de la micobacteria.

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Bruno, Fernanda. "Rastrear, classificar, performar." Ciência e Cultura 68, no. 1 (March 2016): 34–38. http://dx.doi.org/10.21800/2317-66602016000100012.

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