Relevant bibliographies by topics / Rationalité instrumentale

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Rationalité instrumentale'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 10 February 2022

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Journal articles on the topic "Rationalité instrumentale"

1

Berthoud, Arnaud. "Remarques sur la rationalité instrumentale." Cahiers d'économie politique 24, no. 1 (1994): 105–24. http://dx.doi.org/10.3406/cep.1994.1167.

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2

Boudon, Raymond. "La « rationalité axiologique » : une notion essentielle pour l’analyse des phénomènes normatifs." Sociologie et sociétés 31, no. 1 (October 2, 2002): 103–17. http://dx.doi.org/10.7202/001082ar.

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Abstract:
Résumé La notion de " rationalité axiologique " est souvent mal comprise. Elle peut être interprétée pourtant comme l'esquisse d'une théorie des sentiments normatifs ayant un domaine de validité beaucoup plus large que des théories alternatives. Cette théorie se distingue des théories culturalistes et naturalistes et aussi des théories rationnelles des normes comme les théories d'inspi- ration fonctionnaliste ou les théories issues des diverses branches de la tradition utilitariste. Elle évite le réductionnisme des premières et résout les paradoxes auxquels se heurtent les secondes, comme le paradoxe du vote ou le paradoxe du vol. Elle permet d'expliquer toutes sortes de phénomènes normatifs que ces théories en vigueur ne permettent pas facilement d'expliquer, qu'il s'agisse de phénomènes massifs, comme la valorisation universellement positive ou négative de certains comportements, ou de données particulières tirées d'enquêtes sociologiques. La cause de la faiblesse des théories rationnelles classiques des normes peut être facilement cernée. Elle réside dans le fait qu'elles assimilent rationalité et rationalité instrumentale. Or la notion même de " rationalité axiologique " indique qu'on ne peut rendre compte des phénomènes normatifs à l'aide de la seule rationalité instrumentale. La conception étroite de la rationalité à laquelle conduit son assimilation à la ratio- nalité instrumentale explique en partie l'abus des explications irrationnelles des sentiments normatifs.
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3

Thill, Georges. "Rationalité scientifique et imaginaire social." I. Les sciences sociales en crise, no. 15 (January 13, 2016): 33–37. http://dx.doi.org/10.7202/1034433ar.

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Abstract:
Toute production et tout produit scientifiques supposent un rapport inéliminable entre une rigueur à prétention universelle et des conditions pratiques de possibilité, autant d’a priori rationnels et a-rationnels d’ordre épistémologique, institutionnel, sociologique, politique et culturel. À une époque où un des soucis de nos sociétés démocratiques est de pouvoir garder, sinon prendre, le contrôle d’une part de leur destinée, avec l’essor des technologies nouvelles il importe de considérer les savoirs scientifiques et technologiques comme des institutions socio-historiques particulières. Mesures, quantifications et cohérences rationnelles s’articulent sur des questions de fond dont la pertinence sociale et culturelle échappe bien souvent à la rationalité instrumentale des savoirs scientifiques et technologiques établis. L’article tente de montrer en quoi des pertinences fondamentales peuvent réinterroger des rationalités en place et, grâce à des pratiques d’interdisciplinarité effectives, inscrire des problématiques neuves dans des procès de développement global.
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Postel, Nicolas. "L'économie des conventions. Une approche instrumentale de la rationalité individuelle?" Revue économique 49, no. 6 (November 1998): 1473. http://dx.doi.org/10.2307/3502620.

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5

Postel, Nicolas. "L'économie des conventions. Une approche instrumentale de la rationalité individuelle ?" Revue économique 49, no. 6 (1998): 1473–96. http://dx.doi.org/10.3406/reco.1998.410051.

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6

Aktouf, Omar. "Du management normatif au managemnent participatif: rationalité instrumentale ou «contrat consentement»?" Organizações & Sociedade 10, no. 28 (December 2003): 13–26. http://dx.doi.org/10.1590/s1984-92302003000400001.

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7

Joyal, Alain. "L’interprétation sociologique de la subjectivité affective : les pratiques familiales." II. De l’amour, no. 27 (October 29, 2015): 57–65. http://dx.doi.org/10.7202/1033854ar.

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Abstract:
L’opposition entre la rationalité et l’affectivité est l’une des propositions de sens commun les plus répandues. Depuis Tönnies, la sociologie n’a cessé de reprendre à son compte cette évidence sociale, nous proposant aujourd’hui l’idée d’une opposition quasi ontologique entre la rationalité des grands ensembles et l’affectivité de la quotidienneté. Cependant, la pertinence de la sociologie compréhensive ne s’est jamais autant manifestée que par sa capacité de proposer des interprétations rationnelles de pratiques qui semblaient justement si étrangères à la rationalité instrumentale. Comme ils l’ont fait pour la religion, les sociologues se doivent maintenant d’aborder dans une perspective rationnelle les significations et les comportements sociaux les plus manifestes et les plus actuels de la quotidienneté, à savoir les dimensions affectives de l’expérience sociale.
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Tardif, Maurice. "Sciences de l’éducation, raison pédagogique et rationalité économique: faut-il vraiment diaboliser la réforme HarmoS?" Swiss Journal of Educational Research 30, no. 1 (June 2, 2008): 145–52. http://dx.doi.org/10.24452/sjer.30.1.4786.

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Abstract:
Ce texte est une réaction critique aux thèses du professeur Herzog à propos des risques de standardisation de l’école et d’instrumentalisation des sciences de l’éducation que comporterait, selon lui, la réforme HarmoS. Je soutiens que le professeur Herzog propose un critique beaucoup trop radicale de la pensée instrumentale, de l’économie et de l’approche par standards en éducation. La scolarisation moderne est depuis toujours une réalité profondément économique et instrumentale: nier cette réalité conduit selon moi à adopter une vision naïve de l’éducation et des standards, tout en s’interdisant la possibilité de rationaliser les pratiques et institutions éducatives. Enfin, je tâcherai de montrer que le professeur Herzog surestime le potentiel critique des sciences de l’éducation.
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9

Soulet, Marc-Henry. "La recherche en sciences sociales : de l'utilité pragmatique à l'universalisation de la rationalité instrumentale." L Homme et la société 75, no. 1 (1985): 31–49. http://dx.doi.org/10.3406/homso.1985.2186.

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10

Godbout, Jacques T. "Les « bonnes raisons » de donner." Anthropologie et Sociétés 19, no. 1-2 (September 10, 2003): 45–56. http://dx.doi.org/10.7202/015347ar.

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Abstract:
Résumé Les « bonnes raisons » de donner Le sociologue Raymond Boudon propose depuis plusieurs années d'élargir le paradigme de l'individualisme méthodologique et de l'appliquer à des phénomènes sociaux qui échappent à la rationalité instrumentale. Dans cet article, nous examinons le phénomène du don à la lumière de ce paradigme. Tout en constatant l'intérêt de comprendre les « bonnes raisons » de donner, nous concluons que l'individualisme méthodologique n'épuise pas le sens du don et postulons l'existence d'un espace social qui échappe au modèle des bonnes raisons sans reposer pour autant sur le recours à la tradition.
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Dissertations / Theses on the topic "Rationalité instrumentale"

1

Savina, Maïté. "Vers une rationalité instrumentale dans les politiques sociales : l'exemple de l'Ille-et-Vilaine." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010691.

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Abstract:
Notre analyse des dispositifs d'aides sociales dans le departement d'ille-et-vilaine, ces trente dernieres annees, montre l'emprise progressive de la rationalite instrumentale sur les politiques sociales et s'attache a comprendre les mecanismes qui president a cette rationalite en analysant trois systemes d'acteurs concrets. Nous etudions les effets de la rationalite instrumentale sur les dispositifs de politiques sociales, sur leurs modes de regulation et sur les representations des acteurs. Nous montrons que la rationalite de l'outil tend a prendre le pas et a se substituer au sens qui a prefigure la creation de nos systemes de politiques sociales
Our analysis of social assistance systems in departement "ille-et-vilaine", during the last thirty years, shows the progressive hold of the instrumental rationality on the social policies, and tries to understand the mechanism prevailing in that rationality, by analysing three concrete actors'systems. We study the instrumental rationality effects on the social policies'organizations, on their regulation modes and on the actors'representations. We demonstrate that the rationality tends to impose itself and to substitute for the sense wich prefigured the creation of our social policies systems
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2

David, Ronan. "De la différenciation des sexes ou le conformisme à l'époque de la rationalité instrumentale." Caen, 2011. http://www.theses.fr/2011CAEN1624.

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Abstract:
Le principal objet de ce travail réside dans l'analyse du processus de différenciation des sexes au sein de la modernité capitaliste. Dominés par les principes de la rationalité instrumentale (Jürgen Habermas) et le conformisme généralisé (Cornelius Castoriadis) du monde-marchandise, les individus, en tant qu’êtres sexués, sont soumis à un mouvement de massification qui tend à effacer et maîtriser les réalités sexuées (différence des sexes, sexualité) sous des apparences variées et particulièrement stéréotypées. La thèse soutenue au cours du développement est que nous assistons aujourd’hui à un effacement de la différence des sexes à travers l'homogénéisation marchande qui produit de façon consubstantielle de nombreux fétiches identitaires et sexués se substituant à une véritable singularisation sexuée. A partir d'un questionnement épistémologique portant sur les conditions d'appréhension scientifique du monde sexué, il s'agit d’étudier de manière multiréférentielle et complémentariste, les mécanismes concourant à la formation des stéréotypes sexués. Ceux-ci façonnés depuis l'enfance et reproduits au sein d'institutions organisées autour de la compétition et de la valeur, telle que l'institution sportive, attestent et préfigurent des transformations politiques et sociales majeures dans le rapport au corps, à la sexualité et la définition du couple masculin/féminin
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Hiahemzizou, Rafik. "La rationalité et l'irrationalité dans les négociations climatiques : vers une théorie générale de la rationalité appliquée dans les négociations climatiques." Thesis, Lille, 2019. http://www.theses.fr/2019LIL1A007.

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Abstract:
Dans cette thèse, nous parcourons la rationalité, la rationalité limitée et l’irrationalité dans les négociations climatiques. Nous avons commencé notre enquête en étudiant la rationalité instrumentale ou substantive des parties dans les négociations climatiques en supposant que ce type de rationalité intervient lorsque les agents dans les négociations agissent et se comportent comme étant des individus animés par des motivations économiques, politiques et sociales reflétant les conditions et les intérêts de leurs pays respectifs. Leur objectif étant la maximisation du profit. Ensuite, nous avons évoqué la théorie des jeux qui est une extension de la rationalité instrumentale dans un environnement marqué par une interaction entre plusieurs individus. Là encore, la rationalité instrumentale s’impose dans les négociations mais les acteurs tiennent compte des positions des autres individus dans le cadre d’accords non-coopératifs. Nous avons étudié un cas particulier qui est l’accord de Paris en tant qu’accord non-coopératif par excellence. Comme entrée de jeu dans le monde de la rationalité limitée et l’irrationalité, nous avons évoqué les paradoxes qui surgissent dans les jeux et nous les avons appliqués aux négociations climatiques à travers des expériences de pensée inspirées des expériences réelles effectuées par les auteurs et qui tendent à montrer que le but des acteurs n’est pas toujours la maximisation du profit. Dès lors que l’insuffisance des capacités cognitives et les facteurs psychologiques déterminent le choix et le comportement des agents, nous avons abordé les travaux de Kahneman et de Tversky sur les heuristiques en les appliquant aux négociations climatiques. Mais en exprimant le doute sur la présence dominante de ces heuristiques dans les décisions, les choix et le comportement des agents dans les négociations climatiques, nous avons critiqué cette approche psychologique. Cette critique nous a amené à voir que finalement l’approche fondationnelle de la rationalité limitée d’Herbert Simon ne s’applique pas vraiment à ce type de négociation. Si la rationalité substantive est inévitable dans l’explication des choix et des décisions des agents, comment alors résoudre le problème de l’insuffisance dans les capacités cognitives des agents qui est à la base de la rationalité limitée ? La solution qui a été adoptée est de recourir à une approche originelle qui consiste à énoncer que les agents compensent ces limites en puisant dans les ressources cognitives de l’environnement mais aussi en exploitant les possibilités offertes par le partage et la distribution de la cognition entre plusieurs agents dans les négociations climatiques. Cette approche a été bien vérifiée dans ces négociations. En récapitulant tous ces enseignements, nous avons conclu que les Etats-parties sont animés d’une rationalité instrumentale dès le départ des négociations et avant même de négocier et devant l’absence d’une autorité régissant le climat. Cette rationalité n’est limitée ni par l‘interaction avec d’autres agents comme l’explique la théorie des jeux ni par les facteurs psychologiques. Ces derniers n’interviennent que de manière fragmentaire et partielle. Par conséquent, la rationalité substantive basée sur la maximisation du profit reste entièrement valable dans les négociations climatiques
In this thesis, we explore the rationality, the limited rationality and the irrationality in the climate negotiations. We began our investigation by studying the instrumental or substantive rationality of the parties in the climate negotiations, assuming that this type of rationality occurs when the agents in the negotiations act and behave as individuals driven by economic, political and social motives reflecting the conditions and interests of their respective countries. Their goal is maximizing profit. Then, we examine the game theory as an extension of the instrumental rationality evolving in an environment charaterised by an interaction between several individuals. Here again, instrumental rationality is essential in the negotiations, but the actors take into account the positions of other individuals in the framework of non-cooperative agreements. We have studied a particular case, which is the Paris Agreement as a non cooperative agreement. Given the latest developments of the game theory, which involve limited rationality and the irrationality, we have evoked the paradoxes that arise in the games. We have applied them to climate negotiations through thought experiments inspired by the real experiences cited in the literature, which tend to show that the goal of the actors is not always the maximization of profit. Since the inadequacy of cognitive abilities or psychological factors determines in large part the choice and behavior of agents, we have used the work of Kahneman and Tversky on heuristics by applying those heuristics to climate negotiations as a real manifestation of irrationality and psychological trend in the agent behavior. At this stage, some doubts arise about the real presence of these heuristics in decision process, choices and behavior of agents in climate negotiations. Thus, we criticized this psychological approach in an effort, which led us to see that ultimately Herbert Simon’s foundational approach to limited rationality, does not really apply to this type of negotiation. If substantive rationality is inevitable in the explanation of agents' choices and decisions, then how can the problem of insufficiency in the cognitive capacities of agents which is at the basis of limited rationality be solved? The solution that has been adopted is to use an original approach, which consists in stating that agents compensate for these limits by using the cognitive resources of the environment but also by exploiting the possibilities offered by cognition distribution and sharing between several agents in climate negotiations. Such approach was fully applied to climate negotiations. We concluded that States Parties are influenced by instrumental rationality from the outset of negotiations and even before negotiations, and in the absence of a climate international regulator. This rationality is not limited by interaction with other agents as explained by game theory or by psychological factors. The latter intervene only in a fragmentary and partial way. Therefore, substantive rationality based on profit maximization remains fully valid in climate negotiations
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Samson, David. "La crise environnementale : critique historique et philosophique des notions de conscience écologique et de rationalité instrumentale." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0072.

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Abstract:
En partant de la « crise environnementale », ce travail empirique et théorique interroge deux notions qui structurent les études environnementales et la philosophie de la technique : la « conscience écologique » et la « rationalité instrumentale ». Il met en œuvre une réflexion sur les rapports entre philosophie et sciences sociales et sur l’interdisciplinarité qui caractériseraient tant la « postmodernité » que le « règne de la technique ». Pour ce faire, il s’appuie sur des sources diverses (juridiques, politiques, médiatiques et académiques) et plusieurs expériences d’observation participante de dispositifs de démocratie participative (notamment au Haut Conseil des Biotechnologies).En prolongeant la critique du paradigme d’une « Modernité réflexive », la première partie analyse la problématisation de l’ « environnement » en France (1870-1945) et en Allemagne (1900-1945). Cette généalogie de la gouvernementalité environnementale et de l’expertise conduit à interroger l’opposition entre « anthropocentrisme » et « biocentrisme » et à reconceptualiser l’idée d’une « prise de conscience environnementale ». Nous concevrons plutôt l’ « environnement » comme un agencement composite, variable, hétérogène et potentiellement contradictoire.Dès lors, nous substituons au triangle conceptuel « technique-environnement-Modernité » un losange « technique-environnement-Modernité-nazisme ». Outre le rôle de la technique dans l’Holocauste et le statut d’Heidegger, le nazisme conduit en effet à s’interroger sur l’équivocité des appels à vivre « en harmonie » avec la nature et à « maîtriser la technique » et sur l’idée qu’on pourrait déterminer un « rapport occidental à la nature ».Dans notre seconde partie, le commentaire d’Heidegger puis de l’école de Francfort permet d’analyser la notion de « rationalité instrumentale » et l’idée selon laquelle l’anthropocentrisme serait la cause de la crise environnementale. En faisant appel tant à l’histoire de la philosophie qu’à la problématisation de cas historiques et juridiques, nous analysons ainsi des problèmes communs à la critique de la technique et à l’éthique environnementale, dont celui de « conversion écologique » ou d’indétermination des techniques. Nous y traiterons en particulier du projet de démocratie technique et environnementale et de ses limites. Il s’agit de penser autrement notre rapport à l’environnement, aux techniques et aux sciences, mais aussi la manière dont le droit et la politique les régulent et peuvent faire face à la crise environnementale
This theoretical and empirical work aims to question two concepts which structure environmental studies and philosophy of technology: “ecological consciousness” (or “environmental awareness”) and “instrumental rationality”. In itself, it is also a reflexion on the relations between philosophy and social sciences and on transdisciplinarity, often considered as a central trait of “postmodernity” and of the “rule of technology”. In order to do so, il uses various sources (legal, political, mediatics and academics) and several experiences of participant observation to participative democracy apparatuses (in particular at the French High Council of Biotechnologies).By furthering the criticism of the “reflexive Modernity” paradigm, the first part analyzes the problematization of the “environment” in France (1870-1945) and in Germany (1900-1945). The genealogy of environmental governability and of expertise leads to question the opposition between “anthropocentrism” and “biocentrism” and to reconceptualize the idea of a sudden “environmental awareness”. We will rather conceptualize the “environment” as a composite, variable, heterogene and potentially contradictory agencement.This will also lead us to substitue to the conceptual triangle “Technology-Environment-Modernity” a four terms diamond, “Technology-Environment-Modernity-Nazism”. Notwithstanding the role of technology in the Holocaust and Heidegger’s particular status, the analysis of nazism leads us to question the equivocity of calls to live “in harmony with nature” and to “control technology” as well as the idea that we could identify an “occidental relation to nature”.In our second part, the commentary of Heidegger and of the Frankfurt School allows us to analyze the notion of “instrumental rationality” and the idea that anthrpocentrism would be the cause of the environmental crisis. Calling on history of philosophy as well as on the problematization of historical and legal cases, we will henceforth analyze common problems to the critique of technology and environmental ethics, in particular the notions of an “ecological conversion” and of the indermination of technology . We will in particular treat of the project of a technical and environmental democracy and of its limits. The main aim of this work is henceforth to think differently the environment, technology and sciences, but also law and politics which aims to regulate them and thus confront the environmental crisis
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Høj, Jeppe Berggreen. "On instrumental rationality." Thesis, University of Reading, 2007. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.494975.

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Abstract:
It is commonly accepted that the instrumental principle is a fundamental principle of practical rationality. This principle, basically speaking, tells us that if one has an end. yet one does not do what one takes to be necessary to achieve that end, then one is being irrational. The central question in this thesis is why this is so: what it is about having an end that makes it the case that it is a mistake, rationally speaking, to fail to take the means to that end?
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Garcia, Naddaf Fernando. "Réseaux sociaux d'internet : pratiques électorales et usages politiques de la classe politique chilienne." Thesis, Paris 8, 2016. http://www.theses.fr/2016PA080016/document.

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Abstract:
Au Chili, l’usage des réseaux sociaux a suscité un discours utopique et technologique fort, qui a particulièrement influencé les mobilisations sociales apparues ces dernières années en même temps que des applications comme Facebook et Twitter. Avec 17 millions d’habitants – 4e pays en nombre de comptes de réseaux sociaux per capita – l’histoire politique chilienne s’est distinguée par un processus particulier, toujours accompagné d’un usage singulier des moyens de communication.L’intérêt porté à l’usage effectif des réseaux sociaux par l’élite politique chilienne et à son effet sur la pratique démocratique découle de ce contexte. La thèse s’est donné pour objectif d’approfondir la connaissance de cet usage en périodes d’élections. On a privilégié des approches exploratoires pour observer les traces laissées par l’élite sur le réseau. De là, on a suivi le fil de l’instrumentalisation des médias à des fins électorales. Une partie des informations les plus importantes ont été recueillies lors d’entretiens personnels avec des membres de l’élite politique, parmi lesquels des candidats à la présidence de la république. Les conclusions ont permis d’identifier des usages distincts, liés à la place de l’acteur politique dans la lutte pour le pouvoir. On a pu établir également une analogie avec ce lien en considérant d’autres moyens de communication dans une perspective historique. Enfin, on a relevé des indices de rationalité instrumentale qui pourraient entraîner la normalisation des pratiques et la marchandisation de cet espace social, ce qui produit évidemment des effets sur la pratique démocratique au Chili
The use of social networks in Chile has arise a strong utopian and technological speech, which has particularly influenced social mobilizations during the last years. At the same time, the country has witnessed the emergence and development of social applications as Facebook or Twitter. With 17 millions of inhabitants, Chile - which is credited to be the 4th country of the world having more use of social networks per capita- has had in its recent history a distinctive democratic process which has characterized by a special political use of mass media. The interest shown by the chilean political elite towards the social media in the recent years is having an effect over the democratic practice. Hence, this thesis had the purpose to deepen the knowledge of this type of use during electoral process. Exploratory approaches were favored to observe the virtual footprints of the elite on the social media. Then, we followed the traces of instrumentalization of mass media with electoral means. An important part of the information gathered was risen from personal interviews with presidential candidates. The conclusions permitted to identify different types of uses, linked to the emplacements of the political actors within the struggle for institutional power. It was also stablished an analogy of the uses that were identified with other mass media from an historical perspective. Finally, we identified elements of instrumental rationality which may lead towards normalization and merchantilization of this social space, which has evident impact in the political practice in Chile
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Givel, Reto. "Taming Glaucon through instrumental rationality to the Golden Rule /." Bern : R. Givel, 2006. http://www.ub.unibe.ch/content/bibliotheken_sammlungen/sondersammlungen/dissen_bestellformular/index_ger.html.

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Navarro, Julien. "Les députés européens et leur rôle : analyse sociologique de la représentation parlementaire dans l'Union européenne." Phd thesis, Université Montesquieu - Bordeaux IV, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00193037.

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Abstract:
Le Parlement européen est au cœur du débat sur la légitimité de l'Union européenne. En définissant le représentation à partir de la substance de l'activité représentative et non comme une simple relation de délégation, cette étude à pour ambition d'explorer le travail des députés européens dans ces multiples facettes (élaboration de la législation, encadrement partisan, défense des intérêts locaux, contrôle de la Commission européenne, etc.). Face aux insuffisances des analyses institutionnalistes et utilitaristes des pratiques parlementaires, nous nous inspirons de la théorie motivationnelle des rôles qui définit ceux-ci comme des configurations d'objectifs, d'attitudes et de comportements propres à une personne occupant une position sociale donnée (D. Searing). Nous appliquons aux députés de la 5e législature du Parlement européen (1999-2004) une approche typologique qui se fonde sur la signification que les acteurs donnent à leurs activités. Les données quantitatives et les entretiens mettent à jour une diversité de pratiques de représentation qui s'organisent sur cinq modèles de rôle : l'animateur, le spécialiste, l'intermédiaire, le contestataire et le dilettante. Nous démontrons alors que le choix d'un modèle de rôle obéit, d'une part à des ambitions personnelles et à des objectifs de carrière et d'autre part, à des principes normatifs tels que la conception de la démocratie et d'un ordre politique européen légitime.
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Cicmil, Svetlana. "Knowledge, interaction, and project work : from instrumental rationality to practical wisdom." Thesis, De Montfort University, 2003. http://hdl.handle.net/2086/4093.

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SARAIVA, LUIZA DE FARIA. "SUSTAINABILITY REPORTING AND ORGANIZATIONAL COMMUNICATION: AN ANALYSIS IN THE LIGHT OF THE INSTRUMENTAL RATIONALITY VERSUS SUBSTANTIVE RATIONALITY DICHOTOMY." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2014. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=24490@1.

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Abstract:
Com base na análise dos Relatórios de Sustentabilidade de 2012 de quatro empresas de diferentes segmentos (Telecomunicações, Seguros e Previdência, Cosmético e Mineração), a presente pesquisa buscou entender qual a racionalidade predominante neste tipo de publicação à luz dos conceitos de racionalidade instrumental e racionalidade substantiva de Guerreiro Ramos. Para alcançar este objetivo, o marco teórico apresentou a discussão na literatura acerca dos conceitos de responsabilidade social, sustentabilidade, racionalidade substantiva, racionalidade instrumental, identidade organizacional e reputação corporativa. No que diz respeito aos procedimentos metodológicos, os conjuntos de documentos coletados foram analisados por meio da análise de conteúdo, o que permitiu a criação de categorias de observação, quais sejam: (1) Relação com Stakeholders; (2) Declarações e Referenciais Institucionais; (3) Aspectos Legais; e (4) Equilíbrio Triple Botton Line. A seguir, cada categoria foi relacionada com um conjunto de elementos característicos das duas racionalidades elencadas gerando duas classificações distintas. Como resultados alcançados, de uma forma geral, foi possível identificar a predominância de elementos de racionalidade instrumental na maioria dos discursos, o que confirma a hipótese inicial e indica o cálculo utilitário presente em grande parte destes documentos. De forma mais aplicada, as conclusões do estudo contribuem para uma gestão das organizações mais holística/humanística, pois torna possível que estas reflitam e problematizem o seu posicionamento e suas ações em relação à Sustentabilidade, observando se a opção por um discurso mais superficial que visa apenas atender à construção de uma boa imagem institucional é tão efetiva quanto um discurso que relate valores e práticas organizacionais que lidem com os reais desafios de uma atual gestão sustentável. Além disso, as conclusões podem suscitar novas questões sobre o tema – como, por exemplo, como seria a evolução do discurso nos relatórios de sustentabilidade de uma mesma empresa com o passar do tempo - que poderão ser melhor exploradas por novos estudos.
Based on the analysis of the 2012 Sustainability Reports from four companies of different segments (Telecommunications, Insurance, Cosmetics and Mining), this research sought to understand the prevailing rationality in this type of publication, in relation to the concepts of instrumental rationality and substantive rationality, based on Guerreiro Ramos. To accomplish this goal, the theoretical framework presented a discussion about the concepts of social responsibility, sustainability, substantive rationality, instrumental rationality, organizational identity and corporate reputation. Regarding the methodological procedures, collected documents were studied using content analysis, which allowed the creation of categories of observation, which are: (1) Relationship with Stakeholders; (2) Institutional statements and frameworks; (3) Legal Aspects, and (4) Triple Bottom Line balance. Next, each category was related to a set of characteristic elements of the two rationales listed, creating two different classifications. According to the results, in general, it was possible to identify the predominance of elements related to instrumental rationality in most speeches, which confirms the initial assumption and indicates the utilitarian calculation largely seen in these documents. As a practical matter, this study’s findings contribute to the management of organizations, once it becomes possible for these companies to ponder over and problematize their positioning and their actions in relation to sustainability, observing if the option for a more superficial discourse that seeks only a good corporate image is as effective as a discourse that reports organizational values and practices that address the real challenges of a current sustainable management. In addition, these findings may raise new questions about the subject – such as how the evolution of speech in sustainability reports of the one company over time would be, which could be better explored by further studies.
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Books on the topic "Rationalité instrumentale"

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Verbeek, Bruno. Instrumental Rationality and Moral Philosophy. Dordrecht: Springer Netherlands, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-015-9982-5.

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Cicmil, Svetlana. Knowledge, interaction, and project work: From instrumental rationality to practical wisdom. Leicester: De Montfort University, 2003.

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Verbeek, Bruno. Instrumental rationality and moral philosophy: An essay on the virtues of cooperation. Dordrecht: Kluwer Academic, 2001.

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Verbeek, Bruno. Instrumental rationality and moral philosophy: An essay on the virtues of cooperation. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 2002.

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Zwecke und Mittel in einer natürlichen Welt: Instrumentelle Rationalität als Problem für den Naturalismus? Paderborn: Mentis, 2010.

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1945-, Lasvergnas Isabelle, ed. Le vivant et la rationalité instrumentale. Montréal: Liber/Cahiers de recherche sociologique, 2003.

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7

Giust-Desprairies, F. La résistible emprise de la rationalité instrumentale. ESKA, 2000.

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8

Brunero, John. Instrumental Rationality. Oxford University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198746935.001.0001.

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Abstract:
Rationality requires that we intend the means we believe are necessary for achieving our ends. This book explores several interrelated issues regarding the formulation and status of this requirement of means–ends coherence. I argue that means–ends coherence is a genuine requirement of rationality, and cannot be explained away as a myth, confused with a disjunction of requirements to have, or not have, specific attitudes. But nor, I argue, is means–ends coherence strongly normative in that we always ought to be means–ends coherent. Why is this requirement in place? One popular strategy looks to the connection between intention and belief, and aims to explain means–ends coherence by appealing to the requirements of theoretical rationality. I argue that this strategy is unpromising. I instead propose that we look to the constitutive aim of intention. Just as belief has a constitutive aim (truth) that can explain some of the theoretical requirements of consistency and coherence governing beliefs, intention has a constitutive aim (what I call “controlled action”) that can explain some of the requirements of consistency and coherence governing intentions. In particular, I argue that we can understand means–ends coherence by understanding the constitutive aims of both of the attitudes governed by the requirement, intention and belief. In being means–ends incoherent, you are setting yourself up to fail, assuring that you either have a false instrumental belief or your intention won’t issue in action.
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9

Verbeek, B. Instrumental Rationality and Moral Philosophy: Instrumental Rationality and Moral Philosophy. Springer Netherlands, 2010.

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10

Bratman, Michael E. Intention, Belief, and Instrumental Rationality. Oxford University Press, 2018. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780190867850.003.0003.

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Abstract:
This essay continues my critique of the cognitivist view that the norms on intention of instrumental rationality and consistency are, at bottom, norms of theoretical rationality on one’s beliefs. It critically examines the cognitivist views of Gilbert Harman, J. David Velleman, Kieran Setiya, and John Broome. The essay sketches a proposed alternative to such cognitivism: the practical commitment view of instrumental rationality. The essay explores the challenge posed for cognitivism by the possibility of false beliefs about one’s own intentions; and the essay also explores the idea that, while belief aims at truth, intention aims at coordinated, effective control of action.
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More sources

Book chapters on the topic "Rationalité instrumentale"

1

Hitchcock, David. "Instrumental Rationality." In Lecture Notes in Computer Science, 1–11. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-642-21940-5_1.

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2

Hitchcock, David. "Instrumental Rationality." In On Reasoning and Argument, 237–48. Cham: Springer International Publishing, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-53562-3_15.

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3

Vianello, Mino. "Instrumental rationality and empathic rationality." In A Psychoanalytical-Historical Perspective on Capitalism and Politics, 11–15. Milton Park, Abingdon, Oxon ; New York, NY : Routledge, 2021.: Routledge, 2020. http://dx.doi.org/10.4324/9781003020592-2.

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4

Broome, John. "Instrumental Reasoning." In Rationality, Rules, and Structure, 195–207. Dordrecht: Springer Netherlands, 2000. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-015-9616-9_12.

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5

Sylvan, Kurt. "The eclipse of instrumental rationality." In The Routledge Handbook of Practical Reason, 482–504. Abingdon, Oxon ; New York, NY : Routledge, 2021. | Series: Routledge handbooks in philosophy: Routledge, 2020. http://dx.doi.org/10.4324/9780429266768-40.

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6

Benton, Ted, and Ian Craib. "Interpretive Approaches 1: Instrumental Rationality." In Philosophy of Social Science, 76–93. London: Macmillan Education UK, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-137-28521-8_5.

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7

Verbeek, Bruno. "Introduction." In Instrumental Rationality and Moral Philosophy, 1–7. Dordrecht: Springer Netherlands, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-015-9982-5_1.

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8

Verbeek, Bruno. "Conventionalism and Moral Motives." In Instrumental Rationality and Moral Philosophy, 9–83. Dordrecht: Springer Netherlands, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-015-9982-5_2.

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9

Verbeek, Bruno. "Motives for Unconditional Cooperation." In Instrumental Rationality and Moral Philosophy, 85–123. Dordrecht: Springer Netherlands, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-015-9982-5_3.

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10

Verbeek, Bruno. "Motives for Conditional Cooperation: Reciprocity, Trust and Fairness." In Instrumental Rationality and Moral Philosophy, 125–58. Dordrecht: Springer Netherlands, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-015-9982-5_4.

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Conference papers on the topic "Rationalité instrumentale"

1

Zhang, Xiaoxia. "Value Rationality and Instrumental Rationality in Humboldt's Gift." In Proceedings of the 2nd International Conference on Contemporary Education, Social Sciences and Ecological Studies (CESSES 2019). Paris, France: Atlantis Press, 2019. http://dx.doi.org/10.2991/cesses-19.2019.157.

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2

Kim, Jae-Woo. "How social structure and institutional order co-evolve beyond instrumental rationality." In the 2008 GECCO conference companion. New York, New York, USA: ACM Press, 2008. http://dx.doi.org/10.1145/1388969.1388975.

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3

Narayanan, Ramanujam. "Rationality and Novelty of Instrumental Use in Neuropsychological Research Evaluations: Taking Infinity to Singularity – A Meta-Analysis." In Annual International Conference on Cognitive and Behavioral Psychology. Global Science and Technology Forum (GSTF), 2012. http://dx.doi.org/10.5176/2251-1865_cbp14.

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4

Narayanan, MD, Dr Ramanujam. "Rationality and Novelty of Instrumental Use in Neuropsychological Research Evaluations: Taking Infinity to Singularity - A Meta-Analysis." In Annual International Conference on Cognitive and Behavioral Psychology (CBP 2014). GSTF, 2014. http://dx.doi.org/10.5176/2251-1865_cbp14.67.

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5

Papamichail, Theodora, and Ana Peric. "Informal planning: a tool towards adaptive urban governance." In 55th ISOCARP World Planning Congress, Beyond Metropolis, Jakarta-Bogor, Indonesia. ISOCARP, 2019. http://dx.doi.org/10.47472/mcur1568.

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Abstract:
Formal planning instruments and procedures have often been unpopular and ineffective for solving complex spatial issues, such as urban sprawl or transport congestion. As a result, such conflicts turn into complex planning tasks that usually exceed the provisioned time and funding, especially when faced with adversarial interests of actors from different organisations, sectors or social groups. Hence, informal planning, as a non-binding supplement to official planning instruments, is often considered highly effective. In its broadest sense, informal planning includes the principles of collaborative dialogue, diverse networks, trustful relationships and tailor-made processes among interested parties. Consequently, informal planning processes foster sound decision-making delivering a spectrum of problem-oriented solutions and increasing public consensus, while enacting experimentation, learning, change, and the creation of shared meanings among stakeholders. However, informal planning cannot be taken for granted – it is strongly interwoven with the planning culture influenced by the historical and political background, and the current socio-economic conditions. This paper revolves around several pillars. After an introductory section, a brief historical overview firstly identifies the place of informal planning in various planning models that have appeared since the 1960s. More specifically, informal planning is analysed against the theoretical concept of collaborative rationality. Finally, the paper focuses on a specific informal planning procedure called the ‘test planning method’, being analysed against the previously elaborated theoretical background. As this instrument links both formal and informal planning, its comparison and interrelation with the theoretical background of collaborative rationality contributes to elucidating the following attributes of adaptive (collaborative) urban governance: 1) flexible and agile institutional arrangements supportive to various kinds of urban planning mechanisms (not only official tools), 2) proactive and imaginative planners ready to accept solutions created outside the technical domain of instrumental rationality, and 3) inclusion of numerous stakeholders to exchange various information and different types of knowledge, i.e. expert and experiential knowledge. Observed through the example of the test planning method, the article finally highlights the successful aspects of informal planning, however, pointing also to its shortcomings, which could be expected in the societies with a lack of key democratic elements
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6

Lopes Dias, Tiago. "La mirada de Pedro Vieira de Almeida a Le Corbusier: una visión desde Portugal en la segunda mitad del siglo XX." In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia: Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.732.

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Abstract:
Resumen: Pedro Vieira de Almeida (Lisboa, 1933 – Matosinhos, 2011) es uno de los más importantes críticos y teóricos de la arquitectura en la segunda mitad del siglo XX en Portugal. En 1963, presenta en la Escuela de Bellas Artes de Oporto una tesis titulada “Ensayo sobre el espacio de la arquitectura”, influida por el pensamiento de Bruno Zevi. Hasta la Revolución de los Claveles (1974), va a compaginar su práctica profesional como arquitecto con una intensa actividad crítica ejercida sobre todo en periódicos y revistas culturales. Desde sus primeros trabajos se evidencia una notable capacidad de utilizar conceptos críticos innovadores en el análisis de obras de arquitectura, lo que será fundamental en sus estudios historicos desarrollados a lo largo de su vida, dados a conocer en publicaciones y exposiciones retrospectivas sobre arquitectos clave. Este ensayo propone una reflexión sobre el legado de Le Corbusier poniendo el aciento en algunos artículos de Vieira de Almeida escritos entre 1965 y 1970, así como en la investigación que ha llevado a cabo en los últimos años de su vida. Esta lectura diacrónica pone de relieve el papel central del maestro franco-suizo en la lectura crítica de Vieira de Almeida del racionalismo, a través de las nociones por él manejadas: “estructura crítica como condición base de la creación”, las vertientes poético-simbólica y mítica de la arquitectura o el concepto de carácter más instrumental de la “espesura”. Abstract: Pedro Vieira de Almeida (Lisbon, 1933 – Matosinhos, 2011) is one of the most prominent critics and theorists of architecture in the second half of the 20th century in Portugal. In 1963, he presented at the Oporto School of Fine Arts a thesis entitled “Essay on architectural space”, clearly influenced by the thoughts of Bruno Zevi. Until the Carnation Revolution (1974), he will combine his professional practice as an architect with an intense critical activity, developed mainly in newspapers and cultural magazines. Since his early work, a remarkable ability to use innovative concepts in the critical analysis of buildings have been put forth, with major consequences in his historiographical studies, developed throughout his life through publications or retrospective exhibitions on key architects. The following paper proposes a reflection on the legacy of Le Corbusier based on Vieira de Almeida’s theoretical work, linking some texts written between 1965 and 1970 with his research carried out in his last years of life. This diachronic study highlights the central role of Le Corbusier in Vieira de Almeida’s critical approach to rationalism, by means of notions as: “criticism as a basic condition of creation”, poetic-symbolic and mythical aspects of architecture, or the more instrumental concept of “thickness”. Palabras clave: Crítica; Teoría; Pedagogía; Poética; Espesura; Ronchamp. Keywords: Critique; Theory; Pedagogy; Poetics; Thickness; Ronchamp DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.732
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