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Journal articles on the topic 'Réalisme socialiste dans la littérature'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 31 January 2023

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1

Chekalov, Kirill. "L’éducation sentimentale dans" Le Fugitif" de Nikolaï Doubov." Ondina - Ondine, no. 5 (January 12, 2021): 244–56. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_ondina/ond.202053923.

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Abstract:

L’article est centré autour de l’oeuvre de Nicolas Doubov, un des plus remarquables écrivains soviétiques pour la jeunesse, dont les romans sont presque méconnus par la génération 2000. Dans son meilleur roman, Le Fugitif , paru en 1966 (déclin du dégel dans la culture soviétique), Doubov brosse un tableau très critique de la vie provinciale peu conforme aux principes du réalisme socialiste (alcoolisme, philistinisme, hypocrisie...). Le protagoniste, Yourka, jette un défi aux philistins qui l’entourent et quitte sa famille – pour la rejoindre (enfant prodige !) lorsque son père a de gros ennui

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2

Lacroix, Michel, and Julien Lefort-Favreau. "Marxisme Import/Export Ltd : Parti Pris, Partisans, décolonisation et communisme hétérodoxe." Mens 21, no. 2 (2022): 11–37. http://dx.doi.org/10.7202/1085225ar.

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Abstract:

Sera explorée dans cet article la question suivante : comment s’élabore en parallèle dans Partisans et dans Parti pris, deux revues phares des années 1960, une pensée marxiste qui soit simultanément solidaire des luttes pour la décolonisation et de la New Left? Suivre les années d’existence de ces deux revues nous permet de prendre comme point de départ la guerre d’Algérie d’un côté, les balbutiements de la Révolution tranquille de l’autre, et d’avancer dans la décennie en tenant compte des contestations de la guerre du Vietnam et de l’éclosion du marxisme scientiste, de l’antipsychiatrie, des

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3

Dolinin, Konstantin A., and Elena Simonato-Kokochkina. "Le réalisme socialiste en linguistique." Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 14 (April 9, 2022): 85–100. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2003.1644.

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Abstract:

La notion de style fonctionnel a été introduite dans les «Thèses du cercle linguistique de Prague» (1929) et, nous semble-t-il, n'a pas laissé de traces significatives dans la linguistique occidentale. Dans la linguistique soviétique, en revanche, dès le début des années 1950, elle a joui d'une popularité surprenante jusqu'à devenir la base d'une discipline fort active, à savoir la stylistique fonctionnelle. Dans les années 1950, 1960 et 1970 paraissent par dizaines, puis par centaines, des articles et des livres sur le sujet, on organise des discussions, d'innombrables conférences . . . Cette

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4

Robin, Régine. "L'anti avant-garde ou quelques réflexions sur l'influence du réalisme socialiste." Analyses 20, no. 3 (2005): 87–110. http://dx.doi.org/10.7202/500817ar.

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Abstract:

La dictature du régime stalinien, le poids des traditions, l'existence d'un nouveau public issu de l'alphabétisation, l'affaiblissement de l'avant-garde artistique et le renouveau du réalisme en Europe expliquent l'influence du réalisme socialiste en Russie au début des années 30. L'analyse de ces facteurs mène à la conclu-sion que le réalisme socialiste doit être perçu comme une solution à la crise dans laquelle l'Est est engagé depuis le début des années 30.

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5

Ambroise, Jean-Charles. "Entre littérature prolétarienne et réalisme socialiste : le parcours de Tristan Rémy." Sociétés & Représentations 15, no. 1 (2003): 39. http://dx.doi.org/10.3917/sr.015.0039.

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6

Géry, Catherine. "La parodie du réalisme socialiste dans la prose russe contemporaine." Cahiers slaves 8, no. 1 (2004): 211–38. http://dx.doi.org/10.3406/casla.2004.1008.

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7

Niqueux, Michel. "Le romantisme révolutionnaire et sa place dans le réalisme socialiste." Cahiers slaves 8, no. 1 (2004): 1–18. http://dx.doi.org/10.3406/casla.2004.996.

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8

Bouliane, Claudia. "Le temps du Monde réel. La temporalité romanesque au service du réalisme socialiste." Études littéraires 45, no. 1 (2014): 21–34. http://dx.doi.org/10.7202/1025937ar.

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Abstract:

Résumé Cet article aborde la question de la temporalité romanesque dans la théorisation du réalisme socialiste par Aragon. La lecture de ses textes non fictionnels publiés entre 1935 et 1938 permet de mettre en lumière le problème singulier que pose la représentation du présent aux auteurs qui inscrivent leurs oeuvres dans cette esthétique littéraire importée de l’URSS.

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9

Mélat, Hélène. "Ilya Ehrenbourg ou la griserie de l’écriture performative." Études littéraires 36, no. 1 (2005): 77–92. http://dx.doi.org/10.7202/010637ar.

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Abstract:

Résumé Ilya Ehrenbourg a été un exemple parfait de composition artistique avec un régime politique, devenant ainsi l’écrivain soviétique par excellence. Partagé entre deux mondes, entre deux cultures et deux religions, il se choisit une foi, celle dans le socialisme, et un ennemi, le bourgeois, pour contrecarrer cette ambivalence identitaire. Dans sa première phase, c’est la critique du monde occidental qui lui permet de repousser les doutes de sa nature sceptique. Puis, la construction stalinienne des années 1930 lui offre un nouveau type d’écriture : celle de romans de production réalistes s

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Pozner, Valérie. "Le bonimenteur « rouge »." Cinémas 14, no. 2-3 (2005): 143–78. http://dx.doi.org/10.7202/026007ar.

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Abstract:

Résumé À partir de l’étude d’un cas (l’accompagnement oral des films dans les années 1920 et 1930 en Union soviétique, à la campagne et dans les clubs ouvriers), l’article propose une réflexion sur la notion d’oralité au cinéma. Le matériel présenté permet également de penser l’articulation entre histoire du cinéma et histoire sociale et politique. Enfin, ce cas permet de jeter un nouvel éclairage sur les pratiques culturelles des premières années du réalisme socialiste.

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11

Mourad, François-Marie. "Zola, le réalisme et l’imagination." Études françaises 51, no. 3 (2015): 167–87. http://dx.doi.org/10.7202/1034136ar.

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Abstract:

Zola, on le sait, réprouve une imagination livrée à elle-même. Une remarque polémique parue dans la presse en 1866 sert de point de départ à une réflexion sur le statut de cette faculté dans la tradition réaliste. Le discrédit zolien radicalise l’opposition entre les usages déréglés de la fiction et les enjeux épistémologiques d’une littérature concernée par le réel. La question est alors d’actualité si l’on en juge par les contrepoints apportés par Balzac, Hugo, Baudelaire, Flaubert, moins réticents sur le principe d’une contribution active de l’imagination au sein même du projet réaliste. Zo

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12

Koper, Bruno. "Le thème de l'avenir dans l'affiche polonaise à l'époque du réalisme socialiste (1947-1955)." Matériaux pour l'histoire de notre temps 21, no. 2 (1991): 93–97. http://dx.doi.org/10.3406/mat.1991.410717.

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13

Muotoo, Chukwunonso Hyacinth. "Le réalisme dans Allah n’est pas obligé d’Ahmadou Kourouma." AFRREV IJAH: An International Journal of Arts and Humanities 7, no. 3 (2018): 80–85. http://dx.doi.org/10.4314/ijah.v7i3.9.

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Abstract:

Ahmadou Kourouma est l’un des écrivains africains prolifiques qui à travers leurs oeuvres littéraires, nous expose à la réalité africaine surtout celle de l’époque post-indépendante et dans une mesure la société contemporaine. En tant qu’auteur ivoirien, il a beaucoup influencé la littérature de la période post-indépendante d’une façon extraordinaire avec son réalisme. Il est différent des autres auteurs à cause de son originalité qui est de notre éloge. Il n’est pas là pour distraire ses destinataires mais pour les engager. Le but de la présente étude est d’examiner le réalisme comme il se ma

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Decout, Maxime. "Georges Perec : grandeur et misère d’une signification abymée." Analyse 43, no. 1 (2013): 157–71. http://dx.doi.org/10.7202/1014066ar.

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Abstract:

« 53 jours », le dernier roman de Perec, demeuré inachevé, propose d’interroger les rapports entre le réel et la fiction à travers une enquête policière sur des manuscrits et des récits mis en abyme. De la sorte, il brouille sans cesse les frontières entre la fiction et le monde, et indique comment le désir absolu de faire signifier le réel comme les récits risque de condamner le lecteur à l’erreur. La signification devient une puissance fascinante et ensorcelante que la mise en abyme renvoie dans le domaine de l’illusion. Le livre est ainsi hanté par l’idée du dévoilement, et fonde la lecture

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Bélanger, David. "L’autofiction contestée." Étude 40, no. 3 (2015): 115–30. http://dx.doi.org/10.7202/1032638ar.

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Abstract:

La publication et la réception massive de l’autofiction, de Serge Doubrovsky jusqu’à Nelly Arcan, a modifié de façon importante, en France d’abord, mais au Québec également, une approche médiatique de la littérature. Une nouvelle convention de réalité a alors vu le jour. Ce nouveau réalisme engage une suite de conséquences idéologiques que des romans québécois des années 2000 contestent à l’aide, notamment, de la figure du romancier fictif. En utilisant deux exemples, La blonde de Patrick Nicol, de Patrick Nicol, et Matamore no 29, d’Alain Farah, cette étude entend analyser le réel autofictif

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Côté, Jean-François. "Le réalisme social et l’école de Chicago : rencontre de la littérature et de la sociologie dans la communication pragmatiste chez John Steinbeck et Herbert Blumer." Cahiers de recherche sociologique, no. 26 (April 29, 2011): 115–37. http://dx.doi.org/10.7202/1002345ar.

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Abstract:

Dans le contexte américain des années trente, la rencontre entre la littérature et la sociologie peut être en partie évaluée dans une comparaison entre le réalisme social de John Steinbeck, exemplifié dans son roman The Grapes of Wrath (Les raisins de la colère) et les développements méthodologiques de l’interactionnisme symbolique de Herbert Blumer, qui veulent assurer une suite à la tradition des études empiriques de l’école de Chicago. Cette rencontre, qui pose une possibilité de saisir l’expression sociale dans son contexte « naturel » et qui met en oeuvre une méthodologie « naturaliste »

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Le Bel, Pierre-Mathieu, and David Tavares. "La représentation de l’Amérique du Sud dans l’oeuvre de Luis Sepulveda." Cahiers de géographie du Québec 52, no. 147 (2009): 489–506. http://dx.doi.org/10.7202/029873ar.

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Abstract:

RésuméCet article explore la relation entre genre littéraire et géographie imaginaire de l’espace sud-américain à travers deux romans du Chilien Luis Sepulveda :Le neveu d’Amérique(1996) etUn nom de torero(1994). Nous postulons que la représentation du sous-continent véhiculée par ces romans est le résultat de l’interaction entre les règles suggérées par le genre littéraire choisi par l’auteur et le mode du réalisme magique communément associé à la littérature sud-américaine. Nous concluons en ouvrant une porte sur la diffusion de cette représentation dans les discours de la critique populaire

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Fougeron, Lucie. "Un exemple de mise en images : le « réalisme socialiste » dans les arts plastiques en France (1947-1954)." Sociétés & Représentations 15, no. 1 (2003): 195. http://dx.doi.org/10.3917/sr.015.0195.

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Silina, Maria. "The Struggle Against Naturalism: Soviet Art from the 1920s to the 1950s." RACAR : Revue d'art canadienne 41, no. 2 (2016): 91–104. http://dx.doi.org/10.7202/1038074ar.

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Abstract:

En 1936, en Union soviétique, des critiques anonymes lancèrent une campagne répressive « contre le naturalisme et le formalisme ». Il devint alors impossible, pour plusieurs artistes, d’exposer leur travail et de participer à des concours artistiques. Les artistes « formalistes », tels le suprématiste Kasimir Malevitch et le réaliste analytique Pavel Filonov, étaient facilement identifiables, car ils étaient représentatifs du modernisme européen. La définition du naturalisme, par contre, était beaucoup moins précise. Perçu comme une reproduction presque photographique de la réalité, le natural

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Laborderie, Pascal. "Âmes d’enfants, un « film-parabole » représentatif de la propagande solidariste en France dans l’entre-deux-guerres." Hors dossier 22, no. 1 (2011): 151–73. http://dx.doi.org/10.7202/1005808ar.

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Abstract:

Âmes d’enfants (Jean Benoit-Lévy et Marie Epstein, France, 1928) est un film engagé traitant des conditions de vie des ouvriers et prônant une plus grande intervention de l’État en matière de logement social, notamment par la construction de cités-jardins. D’un point de vue générique, le film s’inscrit dans la lignée des fables moralisatrices empreintes de réalisme social du cinéma des premiers temps. Il s’en écarte néanmoins par son discours social complexe, qui s’appuie sur un mode de lecture comparable à celui d’une parabole. Conciliant les ambitions du monde de l’éducation populaire et les

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Aboudoulaye Andou, Weinpanga. "Le mythe de l’enfant dans Douze contes vagabonds de Gabriel García Márquez." Littera Aperta. International Journal of Literary and Cultural Studies 6 (December 9, 2021): 79–95. http://dx.doi.org/10.21071/ltap.v6i6.14045.

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Abstract:

Cet article se propose d’analyser, au moyen de la sociologie de la littérature, la perception que l’écrivain colombien Gabriel García Márquez a de l’enfant à travers les contes de l’anthologie Douze contes vagabonds (1992). La création esthétique de cet auteur se nourrit de fond en comble du réalisme magique et peint le personnage de l’enfant, à la fois, comme une merveille et une calamité. L’image que le narrateur présente des petits enfants varie d’un conte à l’autre et suscite la curiosité de la science littéraire. Ainsi, dans certains contes l’enfant est peint comme une bénédiction de Dieu

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Lahusen, Thomas. "L'homme nouveau, la femme nouvelle et le héros positif ou De la sémiotique des sexes dans le réalisme socialiste." Revue des études slaves 60, no. 4 (1988): 839–54. http://dx.doi.org/10.3406/slave.1988.5801.

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Verstraeten, Pieter. "Representations of Mysticism in Flemish Interwar Literature: between Poetry and Prose, Ecstasy and Realism." Revue belge de philologie et d'histoire 88, no. 4 (2010): 1255–76. http://dx.doi.org/10.3406/rbph.2010.9590.

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Abstract:

Pieter Verstraeten, Représentations de la mystique dans la littérature flamande de l’entre-deux-guerres : entre la poésie et la prose, l’extase et le réalisme Nonobstant le fait que la religion et la littérature forment depuis le XIXe siècle des domaines sociaux clairement distincts, l’on constate que la littérature se réfère sans cesse – et de façons très diversifiées – au domaine religieux. Cet article est centré sur quelques représentations du parler mystique dans la littérature flamande de l’entredeux-guerres. En premier lieu, nous analysons la façon dont le poète avant-gardiste Paul van O

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Guerreau-Jalabert, Anita. "Aliments symboliques et symbolique de la table dans les romans arthuriens (XIIe-XIIIe siècles)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 47, no. 3 (1992): 561–94. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1992.279063.

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Abstract:

Ces quelques exemples, choisis parmi bien d'autres, sont tout à fait représentatifs de ce que l'on peut attendre d'une enquête sur les thèmes de l'alimentation et de la commensalité dans la littérature arthurienne : des notations en quantité variable suivant les auteurs, au total assez fréquentes, mais redondantes et en définitive d'une grande imprécision tant sur la nature exacte des mets consommés que sur leur préparation et sur le service de table. L'examen attentif de cet ensemble de mentions montre que ce qui intéressait les auteurs, c'était bien moins les descriptions détaillées, origina

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Von Stackelberg, Jürgen. "Lalli, Scarron et les Mazarinades – Parodie et réalisme dans la littérature française au milieu du XVIIe siècle." Studi Francesi, no. 144 (XLVIII | III) (December 15, 2004): 517–26. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.37052.

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Vanderpelen-Diagre, Cécile. "Van den Heede (Philippe), Réalisme et vérité dans la littérature. Réponses catholiques : Léopold Levaux et Jacques Maritain." Textyles, no. 30 (May 15, 2007): 137–38. http://dx.doi.org/10.4000/textyles.516.

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Sánchez Diosdado, Juan Manuel. "Du réalisme magique au récit autobiographique de Fatima Mernissi, 'Rêves de femmes. une enfance au harem'." Anaquel de Estudios Árabes 32 (May 25, 2021): 227–48. http://dx.doi.org/10.5209/anqe.71723.

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Abstract:

L’objectif du présent article est de retracer les notions de réalisme magique et leur déploiement au fil du XXème siècle de l’Amérique latine jusqu’à atteindre le nord de l’Afrique. Un type de vision qui se manifeste dans la littérature marocaine d’expression française et, essentiellement, dans l’ouvrage de Fatima Mernissi, Rêves de femmes. Une enfance au harem (1994). Un récit autobiographique capable de refléter les mentalités populaires sous diverses formes de mythes et de manifestations surnaturelles. Une hybridité entre le folklore et le contemporain, entre l’usité et l’inusité. Une casca

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YALA KOUANDZI, Rony Dévyllers. "Usages et usures de l’imposture dans Le Cercle des Tropiques de Mohamed Alioum Fantouré." Revue Mosaïques, Volume 1, Numéro 5 (December 22, 2022): 83–94. http://dx.doi.org/10.17184/eac.3020.

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Abstract:

La littérature francophone d’Afrique se caractérise par son réalisme critique. Animés par le souci de faire œuvre utile, ses auteurs mettent toujours leur art au service du progrès. Ils portent différents regards sur l’Afrique nouvelle en général et leurs pays respectifs en particulier. Aussi combattent-ils les forces du mal qui écument leur « univers » et les antivaleurs qui s’y développent. Très tôt, ils ont réussi à porter un regard à la fois lucide sur le passé, le présent et l’avenir de leurs pays, du « continent noir ». C’est le cas de Mohamed Alioum Fantouré, auteur de Le Cercle des tro

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Sánchez Diosdado, Juan Manuel. "Le récit colonial des voyageuses françaises : aux frontières de l’imaginaire et de la réalité." HYBRIDA, no. 3 (December 31, 2021): 159. http://dx.doi.org/10.7203/hybrida.3.20590.

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Abstract:

La visée du présent article est d’analyser les récits des voyageuses françaises qui se sont inspirées du Maroc de la première moitié du XXème siècle. Un type de littérature capable de refléter deux types d’images sur le Maroc colonial, des regards sur un milieu onirique et imaginaire où les odeurs et les couleurs se fusionnent harmonieusement, sur le flamboiement quasi absolu des ornements arabesques et sur les silhouettes excitantes et licencieuses des odalisques. D’autres regards sur le réalisme cru et dissonant des villages paumés, sur le paupérisme visible dans les ruelles enchevêtrées d’u

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Marc’hadour, Germain. "La vérole dans un traité de 1533, année charnière entre More et Rabelais." Moreana 45 (Number 173), no. 1 (2008): 131–50. http://dx.doi.org/10.3366/more.2008.45.1.14.

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Abstract:

La réédition d’un traité sur la syphilis qui parut à Angers en 1533 a provoqué une rétrospective sur cette année cruciale à plus d’un égard. More, sentant venir le schisme anglican, y publia plus d’ouvrages qu’à aucune période de sa vie. Rabelais, premier géant de la littérature française, s’y révéla, par le premier tome de sa chronique pantagruélienne, qui alarma la Sorbonne, amusa la populace, et impressionna les lettrés. Médecin qui entend guérir ses malades par le rire, il est également prêtre, et doit beaucoup à ses années de vie franciscaine. Disciple fervent d’Erasme, il doit aussi beau

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Cloutier, L. Martin, Sandrine Cueille, and Gilles Recasens. "Les mécanismes d’orchestration des ressources et la croissance de la jeune TPE accompagnée1." Revue internationale P.M.E. 29, no. 3-4 (2016): 291–334. http://dx.doi.org/10.7202/1038340ar.

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Abstract:

La littérature sur l’orchestration des ressources offre une perspective processuelle et complexe permettant de mieux comprendre la croissance de la jeune TPE (très petite entreprise) accompagnée. Toutefois, peu de travaux ont porté sur les représentations des acteurs entrepreneuriaux au sujet des actions managériales et entrepreneuriales de la croissance afin de l’expliquer. Pourtant des connaissances plus fines au sujet des mécanismes qui sous-tendent l’orchestration des ressources seraient utiles aux acteurs et accompagnateurs entrepreneuriaux confrontés à ce défi. À cette fin, cet article p

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Motsch, Andreas. "Relations of Travel: Itinerary of a Practice." Renaissance and Reformation 34, no. 1-2 (2012): 207–36. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v34i1-2.16173.

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Abstract:

Retraçant l’histoire de la relation de voyage jusqu’à la relatio en tant que témoignage dans un contexte légal, cet article souligne la nature performative de la relation en tant que pratique discursive. Il met également en lumière ses racines dans l’oralité et analyse les transformations qu’elle a subies dès le début de l’imprimerie jusqu’à la fin du XVIIIe siècle. Le choix d’une approche performative place la relation dans un contexte plus large de pratiques humaines (culturelle, politique, économique, sociale) et offre un cadre différent à l’étude de la relation en tant que genre hybride de

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Corrivault, Claude, Gérald Fortin, Yves Martin, Jean-Paul Montminy, and Marc-Adélard Tremblay. "Une enquête : le statut de l'écrivain et la diffusion de la littérature." I. Préalables 5, no. 1-2 (2005): 75–98. http://dx.doi.org/10.7202/055220ar.

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Abstract:

Pour le sociologue, la littérature, comme les autres formes de l'activité mentale, est à la fois effet et cause des transformations multiples qui caractérisent notre société moderne. La sociologie de la connaissance a depuis longtemps établi une corrélation entre les productions mentales d'une part et le substratum économique, l'organisation sociale et la culture d'autre part. La littérature, comme l'art en général, offre cependant un intérêt particulier pour le sociologue. D'un côté, la société rend possible la création de certaines formes et le développement de certains thèmes. Ainsi, Roland

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Pérez-Barreiro Nolla, Fernando. "Lu Xun's ideas on "hard translation"." Babel. Revue internationale de la traduction / International Journal of Translation 38, no. 2 (1992): 79–89. http://dx.doi.org/10.1075/babel.38.2.04per.

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Abstract:

Le grand écrivain chinois Lu Xun (1881-1936) a considéré la traduction, dès le tout début de sa carrière littéraire, comme une partie intégrante de son activité et, à partir de 1909, comme l'outil le plus efficace pour rompre l'isolement culturel de la Chine et modifier le profil mental du citoyen chinois. A son avis, le contact avec la littérature étrangère entraînerait une modification des modes de pensée — et pas seulement des idées au sens de ce qui peut être appris ou inséré dans n'importe quel contexte —, modification qu'il jugeait indispensable au renouveau intellectuel et social de son

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Simard-Houde, Mélodie. "Les avatars du « Je ». Roman et reportage dans l’entre-deux-guerres." Études françaises 52, no. 2 (2016): 161–80. http://dx.doi.org/10.7202/1036930ar.

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Abstract:

Le reportage constitue, dans la France de l’entre-deux-guerres, une matrice poétique qui connaît diverses déclinaisons, au gré d’une diffusion très large supportée tant par la presse quotidienne et hebdomadaire que par l’édition en volume. Il est investi par les écrivains et constitue un lieu d’expérimentations formelles à la croisée du journalisme et de la littérature. Dès lors, il apparaît pertinent d’examiner quelques interactions du reportage et du roman à la première personne, deux types de récits contemporains, distincts par leur visée et leur contexte de production, mais marqués tous de

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Buffet, Alexis. "Douze cent mille de Luc Durtain : un roman populiste avant la lettre ?" Études littéraires 44, no. 2 (2014): 53–70. http://dx.doi.org/10.7202/1023760ar.

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Abstract:

En 1922, Luc Durtain publie son premier roman commencé dans les tranchées :Douze cent mille. Connu jusque-là comme poète, familier de l’Abbaye de Créteil et unanimiste, il appartient à cette « génération nouvelle » groupée autour de Jules Romains qui cherche à contrer les divagations du symbolisme en renouant avec la description du réel et du peuple. Parenté thématique qui justifie son annexion au mouvement populiste en compagnie de ses amis Romains et Duhamel (ils siégeront tous les trois comme membres du jury du Prix du roman populiste). Fable sociale particulièrement dense,Douze cent milles

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Camelin, Colette. "Morale et éthique dans des romans de Gisèle Bienne et de Scholastique Mukasonga." Études françaises 53, no. 3 (2017): 105–26. http://dx.doi.org/10.7202/1042287ar.

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Abstract:

Comment la morale serait-elle légitime après que l’histoire du xxe siècle a mis en cause le « progrès de l’humanité », le « sens de l’Histoire » et les « grands récits » qui les accompagnaient, après que l’organisation même des génocides, justifiée par des valeurs « morales » et des « raisons scientifiques », a altéré l’humanité même de l’homme ? Les romans de Gisèle Bienne et de Scholastique Mukasonga se situent hors de la morale instituée puisqu’ils affrontent l’expérience de l’inhumain. Les Paysages de l’insomnie de Marcel, revenu de la Première Guerre mondiale, sont hantés par les fantômes

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Bastos, Alcmeno. "O realismo oblíquo do Roberto Drummond." Cadernos de Linguística e Teoria da Literatura 7, no. 14 (2016): 9. http://dx.doi.org/10.17851/0101-3548.7.14.9-24.

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Abstract:

Resumo: A História, considerada como disciplina, formou-se no culto do excepcional. O "romance histórico", correspondente literário dessa concepção redutora da trajetória do homem, construiu um passado nacional heróico, por vezes francamente mítico, como no caso do indianismo brasileiro, por exemplo.Com a "democratização" do fato histórico, são também "históricos" os fatos e os homens comuns do cotidiano. Deste modo, a narrativa contemporânea tem-se ocupado menos do passado remoto que do fato político atual.Na literatura brasileira, dentre os narradores que se têm interessado pela matéria de e

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Squarcioni, Laure. "Devenir candidat en France : règles et pratiques de sélection au PS et à l’UMP pour les élections législatives." Articles 36, no. 2 (2017): 13–38. http://dx.doi.org/10.7202/1040411ar.

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Abstract:

En France, les partis politiques font face au défi de la démocratisation interne pour le recrutement de leurs candidats. Si le parti politique accompagne l’élu tout au long de sa carrière politique, l’investiture est le moment partisan fort pour un aspirant candidat aux élections législatives et lui permet de devenir le candidat officiel de son parti. Cet article s’intéresse à la lecture des règles de sélection et de la pratique au sein des partis par les aspirants candidats – lecture qui permet de mieux cerner un parti au-delà de l’image qu’il tente de donner de lui-même – et se propose de ré

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Marcoux, Audrey, Marie-Hélène Tessier, Frédéric Grondin, Laetitia Reduron, and Philip L. Jackson. "Perspectives fondamentale, clinique et sociétale de l’utilisation des personnages virtuels en santé mentale." Santé mentale au Québec 46, no. 1 (2021): 35–70. http://dx.doi.org/10.7202/1081509ar.

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Abstract:

Avec l’attrait engendré par les avancées en informatique et en intelligence artificielle, les personnages virtuels (c.-à-d. personnages représentés numériquement d’apparence humaine ou non) sont pressentis comme de futurs prestataires de soins en santé mentale. À ce jour, l’utilisation principale de tels personnages est toutefois marginale et se limite à une aide complémentaire à la pratique des cliniciens. Des préoccupations liées à la sécurité et l’efficacité, ainsi qu’un manque de connaissances et de compétences peuvent expliquer cette discordance entre ce que certains s’imaginent être l’ut

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Glinoer, Anthony. "Balises pour une histoire institutionnelle de la littérature prolétarienne et révolutionnaire (1920-1940)." Dossier 3, no. 1 (2012). http://dx.doi.org/10.7202/1007578ar.

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Abstract:

Cas à la fois emblématique et ambigu de littérature engagée, la littérature prolétarienne et révolutionnaire des années 1920-1940 a fait l’objet de nombreux travaux : que ce soit dans les cas de l’Allemagne, de la France, des États-Unis ou de la Russie soviétique, les principaux acteurs ont été identifiés, certaines oeuvres ont été republiées et il a été montré comment ces mouvements ont été encouragés puis déstructurés, au profit du seul réalisme socialiste, par l’Internationale communiste. Cependant, la dimension transnationale, voire mondiale, de ce mouvement littéraire, n’a pas été mise de

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Michaut, Françoise. "Le mouvement Droit et Littérature dans le développement d’une science du droit aux États-Unis." Clio@Themis, no. 7 (June 22, 2021). http://dx.doi.org/10.35562/cliothemis.1638.

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Abstract:

Le réalisme juridique américain avait invité à développer une approche scientifique du droit. Certains de ses continuateurs se sont tournés vers les théories en matière d’interprétation des textes littéraires et des textes religieux pour comprendre l’interprétation juridique et constitutionnelle en particulier. Grey, Levinson, Cover, Fish, Dworkin, Minow et les déconstructionnistes inspirés par Derrida (Balkin et Leubsdorf, tout spécialement) ont fait de la composante Droit comme littérature du mouvement Droit et Littérature un apport extrêmement précieux à la théorie constitutionnelle.

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Bergeron, Patrick. "Dostoïevski, le prophète. Remarques sur L’Europe russe annoncée par Dostoïevski (1948) de Paul Morand." No. 86 (August 14, 2008): 119–45. http://dx.doi.org/10.7202/018627ar.

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Abstract:

Résumé Féru de littérature russe, Paul Morand a été tout spécialement marqué par sa lecture de Dostoïevski. Si Gogol, Tourgueniev et Tolstoï l’ont ramené vers la tradition du réalisme balzacien, l’auteur du Journal d’un écrivain l’a influencé sur un plan qui dépasse la littérature. À preuve, un essai qui occupe une place discrète dans l’oeuvre de Morand, mais qui constitue un filon de premier ordre : L’Europe russe annoncée par Dostoïevski (1948). Cet article se propose d’examiner l’importance de Dostoïevski à travers le contexte moral dans lequel Morand a élaboré ses grands récits d’après-gue

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Pam, Bocar Aly. "Littérature de combat chez Mongo Béti ou le choix d’un réalisme militant." Mouvances Francophones 3, no. 1 (2018). http://dx.doi.org/10.5206/mf.v3i1.4887.

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Abstract:

Les œuvres de fiction, on le sait, reposent principalement sur l’imagination. Pour autant, elles ne s’enracinent pas moins dans la réalité sociale dont elles aident ainsi à réfléchir les problèmes en les mettant en scène dans leurs moindres manifestations. « Le roman est un miroir formidable qui permet aux gens de prendre conscience d’eux-mêmes, de réfléchir sur leur condition et sur leur société. Ceci quelle que soit la situation du pays ». Telle était l’esthétique défendue par Mongo Béti pour dire qu’il y a toujours un rapport entre Histoire et littérature, réel et esthétique.  Forteme

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Rundgren, Heta. "Le réalisme dans la théorie littéraire féministe ou les limites de ma formation." Fabula-Lht : Situer la théorie : pensées de la littérature et savoirs situés (féminismes, postcolonialismes), no. 26 (October 11, 2021). http://dx.doi.org/10.58282/lht.2761.

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Abstract:

Resume :Quand je fais l’analyse de mon parcours de formation en littérature générale et comparée et en études de genre, la question du « réalisme » surgit comme un sujet capable d’orienter nombre de préoccupations qui apparaissent comme centrales dans cet espace interdisciplinaire. Cet article résume brièvement le récit hégémonique du développement des études littéraires féministes entre les États-Unis et la France. Il pose la question des conséquences de la répétition d’un tel récit, notamment par rapport à l’invisibilisation d’autres questions, dont le racisme, le colonialisme et l’eurocentr

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Garapon, Béatrice. "Au-delà du monde enchanté des séries turques : littérature populaire et réalisme social dans « Kayıp Şehir » [La Ville perdue]." TV/Series, no. 13 (July 3, 2018). http://dx.doi.org/10.4000/tvseries.2563.

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Woodward, Servanne. "Sara Del Rossi, Où va le kont ? L’Harmattan, 2022." Mouvances Francophones 7, no. 2 (2022). http://dx.doi.org/10.5206/mf.v7i2.15576.

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Abstract:

Ernst Mirville a créé le mot d’oraliture en 1970 (pp. 10-11). Del Rossi propose de traiter des œuvres parues depuis les années 1980, incluant des lieux d’immigration (Canada, US et France), œuvres qui touchent donc un public haïtien entre autres, aux prises avec de nouvelles circonstances (p. 12). Le kont, est donc le conte haïtien, instrument de résistance culturelle en Haïti, les concepts de créolité (Bernabé, Chamoiseau, Confiant) et de créolisation (Glissant), le « réalisme merveilleux haïtien » de J. Stephen Alexis, et le transculturel selon Maximilien Laroche. C’est dans la perspective d

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Thisselin, Thomas. "Le rôle des virtuoses dans la valorisation de la musique soviétique Examen de la presse communiste française. Examen de la presse communiste française." Slovo The Distant Voyages of Polish..., Varia (2021). http://dx.doi.org/10.46298/slovo.2021.7452.

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Abstract:

International audience La valorisation en France entre 1945 et 1956 de la musique soviétique s'opère à travers les événements ou les articles de presse consacrés aux virtuoses soviétiques. La musique est valorisée par des arts ou des pratiques connexes, néanmoins parties intégrantes de la musique : l'enseignement soviétique, la danse, le cinéma… La période stalinienne d'après-guerre élargie à l'immédiat après Staline représente l'acmé de la dictature stalinienne et reste encore aujourd'hui la plus mystérieuse de l'histoire soviétique. Cette période correspond par ailleurs, en URSS, à un moment

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David, Anne-Marie. "« Marabou Stork Nightmares » d'Irvine Welsh. Épuisement du récit réaliste et mise en récit de l'Histoire." @nalyses. Revue des littératures franco-canadiennes et québécoise, July 25, 2012. http://dx.doi.org/10.18192/analyses.v7i1.389.

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Abstract:

La littérature prend acte de la pauvreté ressentie du réel contemporain en optant pour l’épuisement, tandis que les discours déployés dans l’espace public, pour pallier cette même pauvreté, deviennent le lieu d’une narrativisation croissante. Ces phénomènes, complémentaires, sont toutefois difficiles à appréhender simultanément : ils relèvent de domaines différents. Au moyen de l’exemple de Marabou Stork Nightmares d’Irvine Welsh (1995), je montrerai que le roman peut, cependant, rendre compte de ce double jeu. Le réalisme affiché y est corrompu par l’amnésie du narrateur, tandis que la dimens

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Lefebvre, Martin. "Théorie, mon beau souci 1." 17, no. 2-3 (2007): 143–92. http://dx.doi.org/10.7202/016754ar.

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Abstract:

Résumé L’interprétation des films a fait l’objet de plusieurs critiques ces dernières années de la part du mouvement cognitiviste en études cinématographiques. Selon d’aucuns, les énoncés interprétatifs seraient dépourvus de sens. Cet article cherche à démontrer le contraire en faisant appel à la philosophie pragmatique et sémiotique de Charles S. Peirce. L’argumentaire se divise en deux parties. La première porte sur le pragmatisme de Peirce et explique pourquoi toute théorie est inférentielle et interprétative. L’auteur distingue entre les méthodes pragmatique et scientifique, puis étudie le

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