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Academic literature on the topic 'Realismus (Philosophie) Naturalismus (Philosophie) Erkenntnistheorie'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 10 February 2022

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Dissertations / Theses on the topic "Realismus (Philosophie) Naturalismus (Philosophie) Erkenntnistheorie"

1

Engler, Fynn Ole. "Realismus und Wissenschaft : der empirische Erfolg der Wissenschaft zwischen metaphysischer Erklärung und methodologischer Beurteilung /." Tübingen : Mohr Siebeck, 2008. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=015921340&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.

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2

Tiefensee, Christine Marx Johannes. "Moral realism : a critical analysis of metaethical naturalism /." Marburg : Tectum Verlag, 2008. http://opac.nebis.ch/cgi-bin/showAbstract.pl?u20=9783828895348.

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3

Rynkiewicz, Kazimierz. "Zwischen Realismus und Idealismus Ingardens Überwindung des transzendentalen Idealismus Husserls." Frankfurt, M. [i.e.] Heusenstamm Paris Lancaster New Brunswick, NJ Ontos-Verl, 2008. http://d-nb.info/989828670/04.

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4

Kleimann, Thomas. "Lebensrealismus. Die Geschichtsphilosophie Giovanni Battista Vicos." Doctoral thesis, Universitätsbibliothek Chemnitz, 2010. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:ch1-201000062.

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Abstract:
Die Arbeit liefert eine Gesamtinterpretation des geschichtsphilosophischen Klassikers von Giovanni Battista Vico "Prinzipien einer neuen Wissenschaft über die gemeinsame Natur der Völker" (1744). Neben einer Interpretation des verum-factum-Prinzips als erkenntnistheoretische Grundlage des Werks und einer Rekonstruktion seines Geschichtsbildes schließt die Dissertation einen Vorschlag zur ideengeschichtlichen Einordnung Vicos sowie eine Diskussion der Aktualität seiner Geschichtsphilosophie ein. Es wird gezeigt, dass die rezeptionsgeschichtlich tonangebenden idealistischen und theologischen Interpretationsansätze dem Werk unangemessen sind. Als Alternative wird eine naturalistische Lesart entwickelt. Diese lebensrealistische Lesart zielt auf den Nachweis ab, dass Vico den menschlichen Geschichtsprozess als evolutionären und zugleich sinnvollen Vorgang begreift, dessen Ziel im Überleben der menschlichen Gattung besteht. Vicos Theorie der geschichtlichen Selbstregulierung stellt hierbei die symbolische und soziale Produktivität des Menschen als körperliches Naturwesen ins Zentrum, wobei die Entstehung von sozialen Institutionen und symbolischen Weltbildern als nicht-intendiertes Resultat subjektiv-sinnlicher Handlungsmotive begriffen wird. Detailliert herausgearbeitet wird die Leitidee Vicos, dass soziale Institutionen durch vorrationale Fiktionen stabilisiert werden, die der menschlichen Einbildungskraft entspringen. Insofern sind es soziale Mythen, die die Gesellschaft zusammenhalten. Mit der Orientierung seines systemtheoretisch angelegten Geschichtsdenkens an menschlichen Überlebensfragen vertritt Vico einen Standpunkt, der bis heute nichts Aktualität verloren hat.
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5

Kleimann, Thomas. "Lebensrealismus. Die Geschichtsphilosophie Giovanni Battista Vicos." Doctoral thesis, 2009. https://monarch.qucosa.de/id/qucosa%3A19260.

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Abstract:
Die Arbeit liefert eine Gesamtinterpretation des geschichtsphilosophischen Klassikers von Giovanni Battista Vico "Prinzipien einer neuen Wissenschaft über die gemeinsame Natur der Völker" (1744). Neben einer Interpretation des verum-factum-Prinzips als erkenntnistheoretische Grundlage des Werks und einer Rekonstruktion seines Geschichtsbildes schließt die Dissertation einen Vorschlag zur ideengeschichtlichen Einordnung Vicos sowie eine Diskussion der Aktualität seiner Geschichtsphilosophie ein. Es wird gezeigt, dass die rezeptionsgeschichtlich tonangebenden idealistischen und theologischen Interpretationsansätze dem Werk unangemessen sind. Als Alternative wird eine naturalistische Lesart entwickelt. Diese lebensrealistische Lesart zielt auf den Nachweis ab, dass Vico den menschlichen Geschichtsprozess als evolutionären und zugleich sinnvollen Vorgang begreift, dessen Ziel im Überleben der menschlichen Gattung besteht. Vicos Theorie der geschichtlichen Selbstregulierung stellt hierbei die symbolische und soziale Produktivität des Menschen als körperliches Naturwesen ins Zentrum, wobei die Entstehung von sozialen Institutionen und symbolischen Weltbildern als nicht-intendiertes Resultat subjektiv-sinnlicher Handlungsmotive begriffen wird. Detailliert herausgearbeitet wird die Leitidee Vicos, dass soziale Institutionen durch vorrationale Fiktionen stabilisiert werden, die der menschlichen Einbildungskraft entspringen. Insofern sind es soziale Mythen, die die Gesellschaft zusammenhalten. Mit der Orientierung seines systemtheoretisch angelegten Geschichtsdenkens an menschlichen Überlebensfragen vertritt Vico einen Standpunkt, der bis heute nichts Aktualität verloren hat.
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Books on the topic "Realismus (Philosophie) Naturalismus (Philosophie) Erkenntnistheorie"

1

Tiefensee, Christine, and Christine Tiefensee. Moral realism: A critical analysis of metaethical naturalism. Marburg: Tectum, 2008.

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2

Tiefensee, Christine. Moral realism: A critical analysis of metaethical naturalism. Marburg: Tectum, 2008.

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3

Red, Talmont-Kamiński Konrad, ed. Beyond description: Naturalism and normativity. London: King's College Publications, 2010.

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4

Naturalizing epistemology: Thomas Kuhn and the 'essential tension'. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2010.

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Book chapters on the topic "Realismus (Philosophie) Naturalismus (Philosophie) Erkenntnistheorie"

1

Holzhey, Helmut, and Wolfgang Röd. "2. Kritik der Erkenntnistheorie." In Geschichte der Philosophie Bd. 12: Die Philosophie des ausgehenden 19. und des 20. Jahrhunderts 2: Neukantianismus, Idealismus, Realismus, Phänomenologie, 122–23. Verlag C.H.BECK oHG, 2004. http://dx.doi.org/10.17104/9783406703508-122.

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