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Academic literature on the topic 'Réalité de l'être romanesque'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 1 February 2022

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Journal articles on the topic "Réalité de l'être romanesque"

1

Pewzner-Apeloig, E. "Violence psychologique. Réalité clinique et fiction romanesque." Annales Médico-psychologiques, revue psychiatrique 164, no. 9 (2006): 769–74. http://dx.doi.org/10.1016/j.amp.2006.08.007.

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2

Jaenada, Philippe, Cyrille Cordonnier, Alain Debeire, Camille Goustour, Apolline Roeser, and Floriane Watrin. "La petite femelle, réalité romanesque et vérité judiciaire." Revue Droit & Littérature N° 1, no. 1 (2017): 207. http://dx.doi.org/10.3917/rdl.001.0207.

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3

Claeys, Damien. "Le fantasme du démiurge : L'architecte soumis à la tentation du pouvoir." Acta Europeana Systemica 6 (July 12, 2020): 11–24. http://dx.doi.org/10.14428/aes.v6i1.56773.

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Abstract:
Confronté aux limites perceptives de la conscience, l'être humain développe pour agir une configuration augmentée, évolutive et opérationnelle du réel. Le décalage permanent entre les réactions parfois incompréhensibles du réel (incertitude) et la réalité patiemment construite par l'être humain (pseudo-certitude) est à la source d'une angoisse existentielle latente.Pour permettre à chacun d'agir dans la vie de tous les jours, cette angoisse existentielle est transmise à d'autres en leurs donnant la responsabilité de configurer le réel augmenté à notre place.Parmi d'autres, deux processus perme
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4

Bartholeyns, Gyl. "Une raison d’écrire." Analyses 33, no. 3 (2005): 207–28. http://dx.doi.org/10.7202/501320ar.

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Abstract:
Ce bref essai donne une raison d'écrire. Penser le sens de l'expérience littéraire - le sens de la création, le sens du créé - c'est aussi mettre en question la réflexion qu'il suscite. Les deux premières parties, le rapport critique et le rapport génétique , y sont consacrées. La troisième, le rapport ontologique , pose un sens, du point de vue du langage (de l'écriture) et de la réalité (de l'œuvre), en prenant la solitude de l'être comme point de rayonnement.
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5

Le Moigne-Euzenot, Sonia. "La plasticité du roman africain contemporain : l’exemple de Kossi Éfoui." Articles 42, no. 1-2 (2014): 101–14. http://dx.doi.org/10.7202/1021299ar.

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Abstract:
L’oeuvre romanesque de Kossi Éfoui est marquée par l’urgence d’Être. Kossi Éfoui donne le plus souvent un appareil photo à l’un de ses personnages. Photos de presse, photos d’artiste ou photos d’identité fixent des images que le narrateur regarde. Elles deviennent objet du récit. Deux langages différents se côtoient, ils sont le véhicule d’une nouvelle réalité à représenter et à se représenter. Puisque pour Kossi Éfoui un mot n’est jamais épuisé dans ce qu’il a à dire, l’esthétique romanesque de cet écrivain semble, d’un livre à l’autre user de la plasticité de ce genre littéraire pour s’en se
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6

Reid, Jeffrey. "Objectivité et discours chez Hegel." Philosophiques 28, no. 2 (2002): 351–67. http://dx.doi.org/10.7202/005676ar.

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Abstract:
L'objectivité dont s'occupe la science hégélienne n'est pas celle d'une réalité détachée, mue selon les lois dialectiques, et le discours scientifique n'est pas vrai et objectif parce qu'il serait la réflexion adéquate d'une telle réalité. L'objectivité scientifique chez Hegel doit être saisie comme le logos , c'est-à-dire le discours de la science elle-même dans son actualité existante. Il s'agit d'un discours qui est son objet et qui est l'objectivité véritable. Ce type de langage est seulement possible s'il est compris comme le moyen terme entre l'être et le penser, c'est-à-dire en termes d
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7

Mangeon, Anthony. "La construction du lien social dans les romans d’Alain Mabanckou." Articles 42, no. 1-2 (2014): 51–64. http://dx.doi.org/10.7202/1021296ar.

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Abstract:
Forte de neuf fictions, l’oeuvre romanesque d’Alain Mabanckou présente à ce jour une grande cohérence. D’un roman à l’autre, le corps social semble se structurer suivant une logique relationnelle du redoublement systématique – lequel va du désir mimétique, installé au coeur des formes d’imitation et d’identification sociales, aux duplications et interférences entre monde humain et monde animal, voire entre « réalité » et « monde de l’invisible ». En explorant cette oeuvre romanesque qui fait du recoupement et du redoublement les forces majeures de sa cohérence, cet article met en relief la par
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8

Tomiche, N. "L'Expression Du Moi, Vérité 'Régionaliste' Ou 'Vérité Humaine' Dans L'Imaginaire Romanesque (Cas Référentiel De 'L'Être Égyptien')." Arabica 36, no. 3 (1989): 386–92. http://dx.doi.org/10.1163/157005889x00179.

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9

Rousseau, Phillip. "Une anthropologie quichottienne? Note sur l’extravagance et la pige littéraire1." Anthropologie et Sociétés 28, no. 3 (2005): 205–19. http://dx.doi.org/10.7202/011290ar.

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Abstract:
Résumé Don Quichotte (le célèbre personnage de Cervantès) souffrit d’avoir trop lu de romans de chevalerie ce qui altéra profondément sa perception de la réalité. En s’appuyant sur cette figure romanesque extravagante, cette brève note exploratoire à pour but d’entamer la réflexion sur certaines implications et problématiques propres à une pratique appelée ici pige littéraire. Cette pratique, consistant à puiser dans le corpus littéraire des manières de voir, percevoir et concevoir le monde, est abordée à l’aide de trois exemples choisis dans des oeuvres récentes de James A. Boon, Vincent Crap
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10

Fourgeau, Catherine. "Du récit ethnologique à la fiction romanesque. Pour une "mise en œuvre" de la réalité." L Homme et la société 134, no. 4 (1999): 45–62. http://dx.doi.org/10.3406/homso.1999.3225.

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Dissertations / Theses on the topic "Réalité de l'être romanesque"

1

Bourhane, Hassane. "L'œuvre littéraire et cinématographique de Sembène Ousmane face à ses lecteurs." Cergy-Pontoise, 2008. http://biblioweb.u-cergy.fr/theses/08CERG0359.pdf.

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Abstract:
La lecture est un acte complexe, qui a besoin, pour des raisons de pertinence d’approche et surtout de continuité, de se référer aux circonstances générationnelles du texte, se mettre en relation avec l’auteur de ce dernier, et de s’en remettre à l’intérêt constructeur qui est ici celui du sujet lisant. Tout comme l’étude d’un film éprouvant la nécessité, pour mieux comprendre son contenu et prolonger son destin, de se rapporter aux conditions de sa réalisation, à son producteur et l’intérêt de son spectateur. « L’œuvre littéraire et cinématographique de Sembène Ousmane face à ses lecteurs » d
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2

Ennya, Mohamed. ""L'être" orphelin dans l'oeuvre romanesque de Carlos Droguett." Poitiers, 1994. http://www.theses.fr/1994POIT5005.

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Abstract:
Lecture litteraire, sociale historique de l'etre orphelin dans l'oeuvre romanesque de l'ecrivain chilien carlos droguestt. A partir d'un corpus varie, - nouvelles, romans, essais-, le theme de l'etre orphelin s'exprime a travers une ecriture autobiographique ou l'experience individuelle de l'orfandad est projetee sur les personnages romanesques. Autour de l'axe maternel, notre travail a rendu compte de la figure maternelle en tant qu'objet mansquant et, autour de l'axe paternel, de la presence anonyme du pere en tant que source et modele de l'organisation sociale, le pere est incarne par diver
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3

SANCHEZ, STEPHANE. "Le principe de non-specularité : le réel, l'être et le sens." Paris 10, 1999. http://www.theses.fr/1999PA100055.

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Abstract:
Savons-nous a quelle realite nous confronte un reflet ? toutes sortes de reponses furent apportees a cette question. Au fil de l'histoire, l'homme, comme en un theatre, module son apprehension de ce qui se joue a la surface des miroirs et de toutes les formes reflexives - en un mot, <<speculaires>>. Ce discours que l'homme tient sur la specularite vient bientot expliciter les propres images qu'il ade lui-meme. La specularite n'est-elle pas alors le principe commun de toutes ces images de l'homme ? comment en etre certain puisqu'un tel principe de specularite sert a expliquer ? si ce discours a
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Amougou, Bernard. "Témoignage sociologique dans l'oeuvre romanesque d'Henri Lopes (mythe et réalité)." Université Paris-Est Créteil Val de Marne (UPEC), 1988. http://www.theses.fr/1988PA120036.

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Abstract:
Temoignage sociologique dans l'oeuvre romanesque de lopes. Mythe et realite : tel est le titre de ma these. J'ai cerne le sujet en trois grandes parties. La premiere est consacree a la presentation de l'afrique des independances au miroir de l'oeuvre romanesque de lopes. Il s'agit d'une etude descriptive retracant l'afrique racontee par lopes. Mes investigations se portent ensuite sur les les reactions affectives de l'auteur face aux problemes du milieu social concerne. Ce temps fort m'amene a m'interroger sur la valeur du temoignage sociologique de lopes qui est a la fois un homme politique,
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5

Vernay, Jean-François. "Illusion et réalité dans l'oeuvre romanesque de Christopher John Koch." Toulouse 2, 2004. http://www.theses.fr/2004TOU20068.

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Abstract:
Originaire de la Tasmanie, Christopher John Koch (né en 1932) est un romancier qui s'interroge sur son temps. L'œuvre de Koch ne s'inscrit pas uniquement dans un courant universel, c'est aussi une œuvre à part - construite comme un puzzle aux pièces distinctes ; œuvre qui se distingue par son hybridité et son australianité. Par le biais du romanesque, il explore d'autres genres (le conte, le théâtre, la poésie) jusqu'à produire des œuvres protéiformes qui défient toute classification. Malgré le renouvellement perpétuel du décor dans lequel s'inscrivent les actions de l'intrigue, on constate la
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Bousquet, Charlotte. "Les mondes imaginaires et le déplacement du réel : un questionnement de l'être humain." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040078.

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Abstract:
Le scandale de la mort d'autrui est à l'origine de tout questionnement de l'homme sur lui-même, de toute tentative de réponse au " gnvqi seauton" inscrit sur l'autel du temple d'Apollon à Delphes - en d'aut. Res termes, de l'étonnement philosophique. C'est en partant de ce postulat et à l'aide des notions de déplacement et de renversement, de métamorphose et d'absorption, de mondes imaginaires enfin, que nous nous sommes efforcée, tout au long de ce travail, de montrer que la tentative de répondre à l'injonction de l'Oracle ne saurait s'appréhender par le biais de l'universel, qu'il s'agisse d
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7

Madini, Moulay Ahmed el. "La vision réaliste dans la production romanesque marocaine." Paris 3, 1990. http://www.theses.fr/1990PA030110.

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Alchaer, Sami. "Le réalisme dans l'oeuvre romanesque de Marivaux." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1995PA040408.

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Abstract:
Après avoir traversé une période d'apprentissage littéraire et artistique que représentent les œuvres de jeunesse, Marivaux accorde au réel une place de plus en plus importante. L'auteur qui est avant tout un moraliste, un observateur attentif de la scène humaine nous offre dans le paysan parvenu et la vie de Marianne une peinture assez originale des milieux sociaux sous l'ancien régime. Il puise en effet, dans le roman-mémoires, les procédés narratifs qui lui permettent d'exprimer sa vision de l'homme et de la société<br>After going through a period of literary and artistic apprenticeship, Ma
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Nahan, Isabelle. "Réalisme et transcendance dans l'oeuvre romanesque de Giovanni Testori." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040141.

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Abstract:
Giovanni Testori, né en 1923 et décédé en 1993 à Novate en Lombardie est une sorte d'ouvrier aux multiples talents,puisqu'il est romancier,poète,dramaturge,critique d'art,peintre et journaliste. Sa production,qu'elle soit narrative,poétique ou dramatique,est parcourue par une obsession constante. Cette obsession concerne la naissance,la "carnalité-finitude" de l'homme,sa douleur et sa mort. Les angoisses de l'auteur,ses révoltes,sa conception tragique de l'existence,son témoignage personnel d'une foi très concrète,extrêmement liée à la matière,à la présence de la chair,et en même temps,aux dim
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Tomacelli, Patrizia. "La genèse de l'œuvre romanesque de Marguerite Yourcenar (du roman "familial" aux romans de la réalité historique)." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040209.

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Abstract:
L'analyse de la critique française et anglophone des romans de Marguerite Yourcenar nous a permis de constater le manque d'approfondissement de la genèse de leur création esthétique aussi bien que des tenants idéologiques. L'analyse approfondie soit des valeurs formelles, soit des valeurs historiques et sociales des œuvres, tels la trilogie "familiale" Le Labyrinthe du monde et le roman "historique" L'œuvre au noir nous a d'autre part permis d'en mettre en lumière les structures significatives et d'en constater un degré très élevé de cohérence. D'où la possibilité d'attribuer a presque toute s
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More sources

Books on the topic "Réalité de l'être romanesque"

1

Dumoncel, Jean-Claude. Les septs mots de Whitehead, ou, L'aventure de l'être : créativité, processus, événement, objet, organisme, enjoyment, aventure : une explication de Processus & réalité. E.P.E.L., 1998.

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Monmirel, Manon. Le projet initiatique pour une quête d'unicité de l'Être: Dans l'œuvre romanesque de Wajdi Mouawad. Éditions universitaires européennes, 2017.

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Monmirel, Manon. Le projet initiatique pour une quête d'unicité de l'Être: Dans l'œuvre romanesque de Wajdi Mouawad. Éditions universitaires européennes, 2017.

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Monmirel, Manon. Le projet initiatique pour une quête d'unicité de l'Être: Dans l'œuvre romanesque de Wajdi Mouawad. Éditions universitaires européennes, 2017.

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Monmirel, Manon. Le projet initiatique pour une quête d'unicité de l'Être: Dans l'œuvre romanesque de Wajdi Mouawad. Éditions universitaires européennes, 2017.

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Book chapters on the topic "Réalité de l'être romanesque"

1

"Romanesque, réalité et fiction." In Les lieux communs du roman. BRILL, 1993. http://dx.doi.org/10.1163/9789004329195_003.

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2

Lefèvre, Sylvie. "Emprise chevaleresque et projet romanesque : entre réalité et fiction." In Le Romanesque aux xive et xve siècles. Presses Universitaires de Bordeaux, 2009. http://dx.doi.org/10.4000/books.pub.25281.

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