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Relevant bibliographies by topics / Récit bref au XVIe et XVIIe siècles

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Academic literature on the topic 'Récit bref au XVIe et XVIIe siècles'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 1 February 2022

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Journal articles on the topic "Récit bref au XVIe et XVIIe siècles"

1

Grande, Nathalie. "La chasteté ou la mort. Mise en récit du viol dans les récits brefs des xvie et xviie siècles." Tangence, no. 114 (September 26, 2017): 13–29. http://dx.doi.org/10.7202/1041070ar.

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Abstract:

Les histoires tragiques, parce qu’elles sont un genre chargé de dire les abominations du monde, semblent particulièrement adéquates pour raconter le viol, en explorer les circonstances pas toujours atténuantes, en dévoiler les enjeux humains, individuels et pas seulement collectifs. L’étude d’un tel corpus permet de désigner les caractéristiques qui autorisent ce crime à devenir objet de récit, mais aussi de faire entendre le discours que tient la représentation des victimes sur le forfait lui-même, et d’en saisir les enjeux moraux et sociaux. Alors que des formes de consentement a posteriori

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2

Vanacker, Janis. "Salmacis et Hermaphrodite à la Renaissance et à l’Âge Baroque: Traductions et réecritures italiennes d’un mythe ovidien." Quaderni d'italianistica 32, no. 2 (2012): 47–73. http://dx.doi.org/10.33137/q.i..v32i2.16308.

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Abstract:

Dans cette contribution nous examinons les versions italiennes du mythe ovidien de Salmacis et Hermaphrodite proposées par les volgarizzatori du XIVe et du XVIe siècles et par le poète baroque Girolamo Preti dans La Salmace. Avant d’entamer la lecture de ces textes, qui, jusqu’à présent, n’ont pas souvent été étudiés, nous parcourons le contenu du mythe raconté dans les Métamorphoses et nous offrons une brève présentation des traductions et de l’évolution du genre du volgarizzamento en Italie. Ensuite nous analysons — en focalisant sur la thématique amoureuse exprimée par le mythe — les modifi

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3

Hebbinckuys, Nicolas. "Marc Lescarbot, premier commentateur d’un épisode clé de l’Histoire de la Nouvelle-France : la Relation de voyage du capitaine Verrazano en 1524." Études, no. 20-21 (July 10, 2012): 53–79. http://dx.doi.org/10.7202/1010324ar.

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Abstract:

Au premier livre de son imposante Histoire de la Nouvelle-France, Marc Lescarbot dévoile un bien curieux texte. Il s’agit du récit de l’explorateur Verrazano, découvreur en 1524 de la façade atlantique qui s’étire de la baie de Pamlico en Caroline du Nord à l’actuel Cape Cod dans l’État du Massachusetts. Si ce texte est relativement connu aujourd’hui des amateurs de littérature de découverte, il l’était peu, pour ne pas dire qu’il ne l’était pas, aux xvie et xviie siècles. Cette relation de voyage, rapidement tombée dans l’oubli, est pourtant le point de départ de l’oeuvre de Lescarbot. En pub

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4

Trębska, Marta Elżbieta. "Du titre à la poétique : les recueils de nouvelles de Benoît Gonon." Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica, no. 15 (December 30, 2020): 267–79. http://dx.doi.org/10.18778/1505-9065.15.19.

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Abstract:

Benoît Gonon, auteur de trois recueils de récits brefs, est aujourd’hui presque complètement inconnu. Étant l’un des épigones de la nouvelle exemplaire au XVIIe siècle, il écrit ses histoires pour moraliser et édifier ses destinataires. Il n’est guère surprenant que, au niveau des thèmes abordés par l’auteur, son œuvre ne révèle pas trop d’originalité. Cependant, on observe chez lui un élément intéressant : les titres qu’il donne à ses recueils de nouvelles et qui contiennent en germe son programme littéraire. Dans chaque volume il se présente comme un compilateur qui cherche l’invention chez

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5

Mayeur-Jaouen, Catherine. "« À la poursuite de la réforme »: Renouveaux et débats historiographiques de l’histoire religieuse et intellectuelle de l’islam, xve-xxie siècle." Annales. Histoire, Sciences Sociales 73, no. 2 (2018): 317–58. http://dx.doi.org/10.1017/ahss.2019.3.

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Abstract:

RésumésL’histoire religieuse et intellectuelle de l’islam à l’époque moderne et contemporaine est souvent réduite à un récit-maître arabo-centrique et téléologique dans lequel la modernité commencerait avec l’expédition d’Égypte ou la Nahḍa, la Renaissance arabe. Cette histoire verrait se succéder soufisme, réformisme musulman, islamisme, salafisme, soit une « généalogie de l’islamisme ». Dans une démarche d’histoire régressive, cet article éclaire la pluralité des voies possibles comme le caractère hétérogène des moments historiques, grâce à la présentation des dynamiques courantes de l’histo

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6

Henderson, Diana E. "Where Had All the Flowers Gone? The Missing Space of Female Sonneteers in Seventeenth-Century England." Renaissance and Reformation 35, no. 1 (2012): 139–65. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v35i1.19078.

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Abstract:

Les petits lieux de la poésie lyrique — et en particulier le sonnet — offraient un espace dans lequel les femmes du XVIIe siècle se sont retrouvées. Mais ensuite, qu’est-il advenu en Angleterre de l’immense potentiel du sonnet féminin, en particulier après le premier quart du XVIe siècle ? Les chercheurs ont mis l’emphase sur les changements formels et de genre (essor de l’épigramme, l’hégémonie du couplet), et ont affirmé que le sonnet a décliné pour des raisons culturelles et artistiques (guerre civile, ombres de Shakespeare et de Milton). Toutefois, la poésie des XVIIe et XVIIIe siècles pré

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Dissertations / Theses on the topic "Récit bref au XVIe et XVIIe siècles"

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Combe, Vincent. "Histoires tragiques et " canards sanglants " : Genre et structure du récit bref épouvantable en France à la fin du XVIe et au début du XVIIe siècle." Phd thesis, Université de Nice Sophia-Antipolis, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00643307.

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Abstract:

Le contexte politico-religieux particulièrement virulent des dernières décennies du XVIe siècle et des premières du XVIIe siècle a vu naitre une littérature brève tout à fait singulière, nourries d'influences diverses. Les histoires tragiques et les faits divers sanglants sont deux genres qui évoluent et coexistent à cette époque. Le premier se présente dans lignée des nouvelles de l'italien Mateo Bandello, et est influencé par toute cette littérature brève oscillant entre le tragique et le comique au milieu du XVIe siècle. Le genre se poursuit dans les premières décennies du XVIIe siècle sous

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Abiven, Karine. "L’Anecdote ou la fabrique du petit fait vrai. Un genre de récit miniature, de Tallemant des Réaux à Voltaire (1650-1756)." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040134.

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Abstract:

L’objet de cette thèse est de montrer les spécificités de l’anecdote, comme micro-récit à prétention véridique, à partir du milieu du XVIIe siècle. Ce genre de récit a alors connu un essor notable dans les discours émanant des milieux mondains et savants ; au même moment, il devient une des modalités de l’écriture de l’Histoire dans les Mémoires de cour. En constituant un corpus d’échantillons issus de Mémoires, de Vies et d’Ana (recueils de pensées et d’anecdotes), nous dégageons un prototype de cette séquence textuelle. Malgré son air de famille avec l’exemplum, la facétie ou l’apophtegme, l

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3

Eudes-Feki, Maroua. "La justice dans les histoires tragiques de Pierre Boaistuau et François de Belleforest (1559-1582)." Thesis, Normandie, 2017. http://www.theses.fr/2017NORMR134.

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Abstract:

Au XVIe siècle, nous assistons à deux types de récits criminels : dans la presse, les faits divers, produits sous la forme de « canards », et dans la littérature, les histoires tragiques, forme narrative brève essentiellement véridique et à tonalité pathétique. Lorsque Pierre Boaistuau, appelé aussi Launay, publie Les Histoires tragiques, il sélectionne six récits parmi les Novelle de Matteo Bandello. Le travail de Boaistuau ne se limite pas à la traduction de ces textes mais également à la fondation d’un genre qu’est l’histoire tragique. François de Belleforest, son ami, en poursuit la traduc

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Book chapters on the topic "Récit bref au XVIe et XVIIe siècles"

1

Raynié, Florence. "Exemplarité et savoir religieux : les récits brefs dans Pastores de Belén de Lope de Vega." In La transmission de savoirs licites et illicites dans le monde hispanique péninsulaire (XIIe au XVIIe siècles). Presses universitaires du Midi, 2011. http://dx.doi.org/10.4000/books.pumi.32521.

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