Academic literature on the topic 'Réforme agraire – Haïti'

Cette these est une tentative pour retrouver, par une approche a la fois diachronique et synchronique, la dynamique de la structure fonciere a la campagne et apprehender ainsi la gestion du paysage rural faite par la societe haitienne. L'indivision legale et le partage egalitaire informel sont presentes comme les traits dominants du foncier, aussi bien a la periode coloniale qu'apres l'independance (1804), bien que s'inserant dans des systemes de production totalement differents a chacune des periodes considerees. L'exploitation de sources nouvelles (cadastres coloniaux, archives d'arpenteurs nationaux notamment) met en evidence la continuite du regime de propriete de la periode coloniale a la periode nationale, ainsi que le fondement legal de la propriete paysanne qui se constitue, des le debut du xixe siecle dans la plaine des cayes, principalement par des achats aux proprietaires urbains. Un parcellaire realise dans la commune de camp-perrin permet d'etablir l'emiettement de la terre, la nature des droits des indivisaires et les conditions d'exercice de ces droits, ainsi que leurs implications pour le systeme de production. La these debouche sur des orientations possibles pour une reforme agraire, ou plutot agro-fonciere, qui, en meme temps, tient compte et veut agir sur les systemes de production et la dynamique de la societe haitienne
In this thesis, peasant land tenure is studied through diachronic and synchronic approaches to understand the action of haitian society on the landscape. Family land and unformal equal partition of land between heirs at each generation are viewed as main characteristics of land tenure, during colonial period as well as national period (after independance in 1804), in spite of the fact that farming system is quite different during the periods in consideration. New historical data is brought by study of colonial cadastral maps and national surveyors papers: easy shift from colonial era to national period and the evidence of peasant landownership legally founded since the early xixe century in the les cayes plain, mainly by peasants purchasing from urban landlords. A study of contemporary camp-perrin commune make possible tohave an acute view of highly fragmented landholding, nature and use of rights of co-heirs and reveal their impact on farming system. The thesis ends with proposals for land reform which come from and want to change farming system as well as haitian sciety

La thèse analyse le rapport entre formes de structuration du pouvoir politique et formes légitimes de tenure foncière en Haïti, dans la plaine de l'Aribonite. Celle-ci a connu de violents conflits terriens suite à des travaux d'irrigation qui ont valorisé les terres rizicoles et entraîné une concentration foncière. La reconstitution des conflits montre la coïncidence entre des pics de violence et des évènements politiques majeurs. Les récits de conflits mêlent histoires familiales, intrigues politiques, clivages idéologiques, juges vénaux et répression armée. À la chute de la dictature duvaliériste en 1986, une génération militante paysanne née au contact du christianisme de libération se bat pour le droit à la terre, la défense des droits humains et contre l'impunité. La réforme agraire bute sur la pression démographique, l'enchevêtrement des formes de tenure et des traditions politiques antidémocratiques. La faillite du processus de transition démocratique conduit à l'échec de la réforme
The thesis analyzes the relationship between forms of the political power and legitimate forms of land tenure in Haiti, in the plain of Artibonite. This district has witnessed violent land conflicts since irrigation works have been carried out, in the fifties, giving greater value to these rice-growing lands and involving a land concentration. The constitution of the conflicts mix family and political intrigues, ideological cleavages, venal judges and armed repression. With the fall of the duvalierist dictatorship in 1986, a new generation of peasant activists born in contact with Theology of Liberation fights for access to land, for human rights and against impunity. The land reform confronts an enormous demographic pressure, the entanglement of land tenure systems and the antidemocratic political traditions. The bankruptcy of the democratic transition led to the failure of the land reform

La thèse porte sur les conflits fonciers et la sécurisation des acteurs en Haïti. Après avoir identifié les différents conflits et leurs causes, dont la plus importante est la généralisation de la propriété privée au détriment des droits fonciers coutumiers, nous sommes arrivé à cette conclusion que l'insécurité foncière est omniprésente en Haïti. Nous nous sommes attelé à rechercher les causes de cette insécurité foncière et les solutions les plus appropriées pour la réduire. Les solutions proposées par l'Etat haïtien qui consistent toujours en des réformes agro-foncières ayant montré leurs limites, l'outil Plans Fonciers Ruraux, nous est apparu pertinent pour une meilleure sécurisation des acteurs, sous réserve que les spécificités haïtiennes et différentes contraintes, notamment matérielles, soient prises en compte. Les Plans Fonciers Ruraux qui visent la clarification des droits coutumiers répondent mieux au besoin de sécurisation des acteurs que les plans cadastraux et parcellaires réalisés par l'Office National du Cadastre, dans la seule logique du Droit moderne et de l'Etat.

Au départ de Duvalier en 1986, des organisations paysannes d’un type nouveau ont vu le jour en Haïti. Leur émergence apparaît à la fois comme un moyen de survie par rapport aux groupes dominés et comme une effort d’émancipation politique et sociale. Les travaux de formation et de conscientisation d’une partie de l'Église (revendiquant directement ou indirectement la théologie latino-américaine de libération) d’une part, de certains leaders politiques et d’ONG d’aide au développement d’autre part, ont contribué à cet effort. Sous l’impulsion de petits projets de développement rural appuyés par ces institutions, des OP aux objectifs et au fonctionnement très variés se sont multipliées. Mais se dessinent en même temps, au sein de la dynamique paysanne, un triangulaire ‘leaders/opportunités/alliances’ et une situation de foisonnement dans lesquels les paysans ont parfois du mal à s’y retrouver. L’analyse de leur mouvement, en terme de légitimité sociale, devient ainsi compliquée mais intéressante pour la recherche en sciences sociales et humaines. Cette étude veut apporter une contribution à l’analyse des mouvements sociaux haïtiens. Elle plaide pour la reconnaissance du mouvement paysan et son intégration dans le champ du mouvement social classique. Elle cherche à trouver des éléments d’explication et de réponse au travers d’une double ambivalence ou d’un double questionnement qui conditionne son fonctionnement : un mouvement initié et appuyé généralement par des acteurs extérieurs (Eglise, Etat, ONG), ballotté entre aide au développement et quête identitaire, peut-il arriver à modifier la vie dans des espaces ruraux en transformation ? Dans le champ analytique et interprétatif des mouvements sociaux, certaines mobilisations, parce qu’elles sont issues d’acteurs d’en bas, ont souvent un traitement de second rang. Une telle procédure n’altère-elle pas la légitimité des phénomènes sociaux en même temps qu’elle porte atteinte à la sociologie de la connaissance ?
At the end of Duvalier government in 1986, peasant organization of a new type came into exisance in Haiti. In a changing of social and political area, their emergence appears as a means of survival compared with the dominant groups and also as a struggle for a social and political emancipation. Work on profesional training and conscience awarness of a party of the church (claiming direcly or indirecly the latino-american liberation theology) on one hand, and on the other, political leaders and NGO aid for development, contribute to this effort. At the instigation of low-level rural development project supported by those institutions, opposition of the objectives and diversified functionning multiplied. But, taking shape at the same time within the peasant dynamics, a triangular “leaders/opportunities/alliances” and a situation of proliferation in which peasant sometimes get real difficult to find their way. Analysis of their movement in terms of social legitimancy has been as a result, complicated, but interesting for searchers in human and social sciences. The study hopes to contribute to the analysis of social movement in Haiti. It is pleading for the recognition for the peasant movement and its integration into the wider field of classic social movement. The study is trying to find element of explanation in a double ambivalance that determines peasant movement functionning : a movement initiated and also supported by external forces (Church, State, NGO), torn between development aids and search for identity; on the other hand, a field of classical analysis and interpretation that pushes certain collective movements into the background and gives them a treatment that alters their legitimancy. A procedure which obviously damages the sociology of knowledge and the global analysis of social movement