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Journal articles on the topic 'Réfugiées'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 19 October 2024

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1

Martins-Borges, Lucienne, Mariá Boeira-Lodetti, Valérie Hamel-Genest, et al. "L’Adaptation des services à la Clinique santé ses réfugiés de Québec: Une réponse aux impacts de la pandémie de COVID-19 chez les personnes réfugiées." Refuge: Canada's Journal on Refugees 39, no. 1 (2023): 1–15. http://dx.doi.org/10.25071/1920-7336.41040.

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Abstract:

Cet article a pour but de documenter l’adaptation des services de la Clinique santé des réfugiés de Québec pendant les première et deuxième vagues de la pandémie de COVID-19. En s’appuyant sur un devis de recherche qualitative, des entrevues semi-structurées ont été réalisées auprès des intervenantes et intervenants ayant travaillé à cette clinique. Les résultats ont été systématisés selon les thématiques suivantes : adaptation des services, outil de dépistage, déroulement des interventions, besoins des personnes réfugiées durant la pandémie et retombées de l’adaptation des services. La reconn

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2

Saillant, Francine, and Karoline Truchon. "Être plus que Corps. Figures des réfugiés dans l’espace public." Lien social et Politiques, no. 59 (September 15, 2008): 61–74. http://dx.doi.org/10.7202/018814ar.

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Abstract:

RésuméCet article propose une réflexion concernant les réfugiés ainsi que leur expérience du programme humanitaire canadien et de ses structures d’accueil propres au Québec. Plus spécifiquement, il s’agit de cerner trois figures successives du réfugié dans l’espace public, soit au sein des médias, du droit public et de la société civile. Nous analysons comment s’organisent dans chacune de ces sphères les relations entre corps, droits et souffrance, tout en accordant une attention particulière au statut du sujet et de la parole inhérents à ces trois figures. Au centre de notre analyse, la parol

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3

Al Zoubi, Saja. "Violence and Refugee Women's Resilience: Syrian Refugee Women in Lebanon During COVID-19." Canadian Ethnic Studies 55, no. 3 (2023): 145–62. http://dx.doi.org/10.1353/ces.2023.a928888.

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Abstract:

Abstract: This research examines domestic and intimate partner violence (D/IPV) during the COVID-19 pandemic, within refugee households in Syrian informal tented settlements located in Lebanon's Bekaa Valley. We examine how the socio-economic and political environment as well as anti-refugee practices, impact Syrian economic outcomes, contributing to a significant rise of D/IPV. Data analysis reveals refugee women's resilience and responses after experiencing violence, despite the absence of access to organizations and authorities that ensure their protection. The analysis discloses the gap in

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4

Hamard, Marie-Claire. "Réfugiées, Safia." Diplômées 260, no. 1 (2017): 45–46. http://dx.doi.org/10.3406/femdi.2017.9896.

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5

Paquet, Louise. "Trajectoires singulières et citoyenneté plurielle de femmes réfugiées au Québec." Diversité urbaine 10, no. 2 (2011): 49–66. http://dx.doi.org/10.7202/1006425ar.

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Abstract:

À la lumière d’une recherche réalisée auprès de femmes réfugiées au Québec, cet article montre l’existence d’un lien entre la trajectoire migratoire de femmes réfugiées et leur expérience de la citoyenneté. Ce rapport est unique puisqu’il est tributaire non seulement des faits vécus, mais aussi de la résonance interne de ces événements ainsi que des stratégies et des mécanismes de défense déployés par la personne pour s’adapter à la situation et prendre sa place dans son milieu d’accueil. L’article présente aussi une typologie mettant en évidence différents rapports qu’entretiennent les femmes

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6

Vachon, Mélanie, Prudence Caldairou-Bessette, and Cécile Rousseau. "PRATIQUES SOIGNANTES EN SANTÉ MENTALE JEUNESSE AUPRÈS DES FAMILLES RÉFUGIÉES : RÉPÉTITION TRAUMATIQUE ET RECONSTRUCTION DU LIEN SOCIAL." Revue québécoise de psychologie 38, no. 3 (2017): 33–59. http://dx.doi.org/10.7202/1041837ar.

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Abstract:

Cette étude de cas multiples poursuit l’objectif de mieux comprendre les soins de santé mentale offerts aux familles réfugiées. Des données qualitatives ont été recueillies auprès de 8 familles et de leurs intervenants. Notre analyse révèle deux dynamiques dans l’expérience de soins. D’une part, des soins adaptés et coordonnés pourraient contribuer à la reconstruction du filet social autour de la famille et de l’enfant, auparavant détruit par la violence collective. Cependant, une certaine violence institutionnelle pourrait répéter les ruptures traumatiques chez l’enfant réfugié. Les résultats

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7

Beckett, Matthew. "The borders that remain: prevention of cervical cancer in refugee and immigrant women in Canada." University of Ottawa Journal of Medicine 6, no. 2 (2016): 61–66. http://dx.doi.org/10.18192/uojm.v6i2.1811.

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Abstract:

ABSTRACTObjectives: Cancer of the uterine cervix is primarily caused by infection of human papillomavirus (HPV), and annually results in the deaths of 266,000 women worldwide. Screening for cervical cancer, predominantly via Papanicolau (Pap) tests, has tremendously reduced cervical cancer morbidity and mortality in many developed countries, Canada included. Vaccination against HPV also shows great potential as a preventative measure. Unfortunately, refugee and recently immigrated women are among the least likely to participate in screening or vaccination at rates recommended by national and

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8

Richard, Myriam. "Soutenir sa famille en contexte de migration forcée en tant que femme syrienne établie au Québec et au Liban." Refuge: Canada's Journal on Refugees 37, no. 2 (2021): 93–105. http://dx.doi.org/10.25071/1920-7336.40765.

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Abstract:

Même si la vulnérabilité constitue une des pierres angulaires de l’accès à la protection et aux services d’aide humanitaire pour les personnes réfugiées, elle fait rarement l’objet d’une définition en dehors du sens commun - le risque de subir un préjudice - et de son usage comme outil de mesure de la précarité socioéconomique. Cet article propose d’élargir les contours de cette notion en s’appuyant sur une recherche empirique ancrée dans l’approche théorique féministe transnationale (Mohanty, 2003; McLaren, 2017; Zeweri, 2017) qui visait à documenter les expériences d’un groupe de femmes réfu

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9

Caron, Roxane, and Dominique Damant. "Le féminisme postcolonial à l’épreuve." Nouvelles pratiques sociales 26, no. 2 (2015): 142–56. http://dx.doi.org/10.7202/1029267ar.

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Abstract:

S’appuyant sur les résultats d’une recherche qualitative portant sur l’expérience d’exil de femmes palestiniennes réfugiées dans un camp au Liban, cet article présente certains défis rencontrés lors de l’opérationnalisation des résultats. Un cadre féministe postcolonial étant pertinent pour analyser les réalités de ces femmes, on verra qu’il peut toutefois créer une représentation dichotomique des expériences des femmes. Ainsi, dans cet article, nous montrons comment, à l’aide de la matrice de domination de Patricia Hill Collins (2000), il est possible d’éviter les analyses binaires en révélan

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10

Laaroussi, Michèle Vatz. "Les aînées réfugiées au Québec." Articles 26, no. 2 (2014): 105–26. http://dx.doi.org/10.7202/1022774ar.

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Abstract:

Les groupes aînés et immigrants sont le plus souvent analysés au travers de leurs traits culturels et plusieurs études s’intéressent aux transmissions intergénérationnelles. Les femmes aînées immigrantes, quant à elles, sont perçues soit au travers de problèmes qui seraient propres à la migration, comme l’isolement, soit particuliers aux personnes âgées, comme la dépendance, ou encore spécifiques de leur genre, comme la domination et l’exploitation. À partir d’une étude menée sur les transmissions mais aussi sur les constructions sociales et les transformations au sein de trios intergénération

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Sossou, Marie-Antoinette. "Mental-health services for refugee women and children in Africa." International Social Work 49, no. 1 (2006): 9–17. http://dx.doi.org/10.1177/0020872806059398.

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Abstract:

English This article calls for activism in the provision of mental-health services for refugee women and children in Africa. African social work educators, practitioners and the international community are being asked to advocate for supplying mental-health services for the vulnerable African refugee population. French Cet article lance un appel à l'activisme et aux plaidoyers en vue de procurer des services en santémentale pour les femmes et les enfants réfugiés en Afrique. Les éducateurs en travail social, les praticiens et la communauté internationale sont appelés à appuyer la cause des pop

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Lehnung, Maria, Elan Shapiro, Melanie Schreiber, and Arne Hofmann. "Évaluation du protocole EMDR de traitement en groupe d’épisodes traumatiques avec des réfugiés : une étude de terrain." Journal of EMDR Practice and Research 12, no. 4 (2018): E77—E86. http://dx.doi.org/10.1891/1933-3196.12.4.e77.

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Abstract:

En 2015, plus de 1,5 million de réfugiés sont arrivés en Allemagne, beaucoup d’entre eux gravement traumatisés. La thérapie de désensibilisation et de retraitement par les mouvements oculaires (EMDR) a prouvé son efficacité dans le traitement des symptômes de stress traumatique aigus ou chroniques. Une modification de la thérapie permettant son utilisation en groupe a été développée par E. Shapiro : c’est le protocole EMDR de traitement en groupe d’épisodes traumatiques (G-TEP). Dans cette étude de terrain, nous avons étudié l’efficacité de deux séances d’EMDR G-TEP pour traiter des réfugiés v

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Young, Marta. "Acculturation, identité et bien-être : l’ajustement de réfugiées somaliennes." Santé mentale au Québec 21, no. 1 (2007): 271–90. http://dx.doi.org/10.7202/032391ar.

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Abstract:

RÉSUMÉ L'étude cerne les liens entre Vacculturation et l'ajustement psychologique de 94 femmes réfugiées de Somalie. Le mode d'acculturation préféré au niveau du groupe est l'intégration. Les Somaliennes qui ont vécu le plus longtemps au Canada s'identifient plus comme Canadiennes et perçoivent plus de discrimination contre elles et contre les Somaliens en général. De plus, l'endossement du mode d'acculturation par intégration implique un refus des autres modes comme l'assimilation, le rejet et la marginalisation. D'importants liens sont aussi établis entre l'âge, le désir de faire partite de

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Girard, Christina Alexopoulos de. "Homogénéité nationale et mouvements migratoires : imaginaires et réalités des populations échangées entre le traité de Lausanne et la guerre civile grecque." Cahiers balkaniques 50 (2024): 149–89. http://dx.doi.org/10.4000/11rxy.

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Abstract:

Résumé : cet article tente de penser les mouvements de populations précédant ou faisant suite au traité de Lausanne en relation avec les représentations sociales de l’altérité dans la Grèce des années 1920, 1930 et 1940, en référence aux modalités d’accueil et d’intégration de ces réfugiés dans un pays en pleine transformation géopolitique et socioéconomique et en rapport avec leur propre engagement sociétal face aux grands enjeux de la Seconde Guerre mondiale et de la Résistance. Différents positionnements des acteurs sont étudiés et référés aux conditions spécifiques de chaque groupe envisag

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Freedman, Jane. "Conflits, « Crise » et femmes réfugiées en Europe." Confluences Méditerranée N° 103, no. 4 (2017): 31. http://dx.doi.org/10.3917/come.103.0031.

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16

Rousseau, Cécile. "Les réfugiés à notre porte : violence organisée et souffrance sociale." Criminologie 33, no. 1 (2002): 185–201. http://dx.doi.org/10.7202/004743ar.

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Abstract:

Résumé Beaucoup de réfugiés qui s'établissent dans les pays occidentaux ont vécu des expériences traumatiques en lien avec la situation de violence organisée qui prévaut dans leur pays d'origine. La souffrance qui résulte de ces expériences est souvent interprétée dans le pays d'asile à partir d'un modèle médical qui se centre sur les manifestations psychopathologiques chez les individus et en particulier sur la présence du syndrome de stress post-traumatique. Une telle approche peut avoir pour effet de normaliser la pathologie sociale en en faisant porter le poids à l'individu et de pathologi

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17

Lacroix, Marie, and Charlotte Sabbah. "La violence sexuelle contre les femmes dans les pays en guerre et vivant des conflits ethniques : défis pour la pratique1." Reflets 13, no. 1 (2007): 18–40. http://dx.doi.org/10.7202/016811ar.

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Abstract:

Résumé Des 27 millions de personnes réfugiées et déplacées dans le monde aujourd’hui, 80 % sont des femmes et des enfants. Entre les années 1992 et 2001, 116 709 femmes ont demandé l’asile au Canada. La violence sexuelle contre les femmes dans un contexte de guerre et de conflits ethniques est considérée comme une violation des droits humains depuis les années 90. Cette problématique interpelle la communauté internationale et toutes les praticiennes. À leur arrivée, les femmes réfugiées victimes de violence sexuelle n’ont pas accès à des services sociaux adéquats, adaptés à leurs besoins. Cet

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Blain, Marie-Jeanne, Lourdes Rodriguez del Barrio, Roxane Caron, et al. "Expériences de parrainage collectif de personnes réfugiées au Québec : perspectives de parrains et de personnes réfugiées de la Syrie." Lien social et Politiques, no. 83 (2019): 204. http://dx.doi.org/10.7202/1066091ar.

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Savar, Roohollah, and Alicia Gomba Aibar. "« L’entrepreneuriat est une solution durable pour les personnes en migration »." Hommes & migrations 1345 (2024): 232–35. http://dx.doi.org/10.4000/120pl.

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Abstract:

Singa, communauté internationale créée en 2012, présente 18 villes de 7 pays, favorise en France la création de liens entre les personnes nouvellement arrivées (personnes réfugiées, demandeuses d’asile et immigrées) et les personnes locales (connaissant les codes culturels de la société́ d’accueil) dans le but de favoriser le développement de leurs réseaux social et professionnel.

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Salachas, Dimitrios. "Accueil éparchial (diocésain) de chrétientés réfugiées ou migrantes." L'Année canonique Tome LII, no. 1 (2010): 13–20. http://dx.doi.org/10.3917/cano.052.0013.

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Parrot, Claire. "Le défi des pratiques d’intervention interculturelle dans le champ de la santé sexuelle." Reflets : Revue ontaroise d'intervention sociale et communautaire 4, no. 1 (2007): 128–39. http://dx.doi.org/10.7202/026200ar.

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Abstract:

Résumé Un quart des 10 millions de personnes qui habitent en Ontario sont des membres d’uneminorité raciale, des immigrantes et immigrants récents ou des personnes réfugiées. Cela veutdire que parmi ces personnes, il y a plus d’un million de jeunes filles et de femmes qui ont unproblème commun : elles ne reçoivent pas les services de santé qu’elles méritent. (ministère dela Santé de l’Ontario 1993).

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Poinsot, Marie. "Khatharya Um, Hélène Le Bail (dir), Générations post-réfugiées. Les descendants de réfugiés d’Asie du Sud-Est en France." Hommes & migrations, no. 1343 (October 1, 2023): 237. http://dx.doi.org/10.4000/hommesmigrations.16429.

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Bourdin, M. J. "Déterminants socioculturels de la maladie mentale." European Psychiatry 28, S2 (2013): 71. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2013.09.189.

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Abstract:

La souffrance psychique des personnes migrantes et réfugiées est souvent le résultat de plusieurs facteurs. La dimension psychologique est évidemment en avant mais il ne faut plus ignorer l’impact des déterminants sociaux (sickness) sur les éventuels troubles de la personnalité. Il ne s’agit pas seulement de mettre en valeur la dimension sociale mais d’intégrer dans la prise en charge le rôle et l’importance des facteurs sociaux et sociétaux.

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Lefebvre, Pauline. "Recueil de paroles de familles syriennes réfugiées en Jordanie." L'Autre 21, no. 2 (2020): 217. http://dx.doi.org/10.3917/lautr.062.0217.

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Vasquez-Parra, Adeline. "Les réfugiées acadiennes dans l’Atlantique français : des voix effacées." Études canadiennes / Canadian Studies, no. 88 (June 1, 2020): 31–51. http://dx.doi.org/10.4000/eccs.3292.

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Caron, Roxane, Dominique Damant, and Catherine Flynn. "Refuser d’être désignées. Des identités imposées, négociées et revendiquées." Refuge 34, no. 2 (2018): 124–34. http://dx.doi.org/10.7202/1055583ar.

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Abstract:

Cet article concerne les positionnements identitaires d’un groupe de femmes « réfugiées palestiniennes ». Les guillemets sont ici d’une importance certaine du fait que l’article révèle, à travers une grille d’analyse intersectionnelle, comment le spectre identitaire de ces femmes est constitué d’identités qu’elles vivent comme imposées et d’autres qu’elles négocient ou revendiquent ardemment. Le présent travail approfondit cette complexité, qui est sous l’infuence de diférents « vecteurs de pouvoir » d’ordre juridique, politique, religieux et national.

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Consoli, S. "L’apport de l’anthropologie médicale clinique dans la formation des professionnels en santé mentale." European Psychiatry 28, S2 (2013): 78–79. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2013.09.209.

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Abstract:

L’enseignement dans le cadre d’un diplôme universitaire à Paris-Descartes de l’anthropologie médicale clinique permet aux professionnels de la santé mentale et du social d’accéder à une approche théorique qui leur facilite le travail thérapeutique et l’accompagnement social. Les notions d’illness, sickness et disease autorisent un travail de décentrage et de confrontation de représentations culturelles de la souffrance psychique. Il est important que cette approche soit intégrée dans la formation des professionnels de la santé qui reçoivent des personnes migrantes et réfugiées.

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Cohen-Emerique, Margalit. "Le choc culturel : révélateur des difficultés des travailleurs sociaux intervenant en milieu de migrants et réfugiés." Les Politiques Sociales 3-4, no. 2 (2016): 76–87. http://dx.doi.org/10.3917/lps.163.0076.

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Abstract:

Cette contribution propose de rapporter deux situations de chocs culturels vécus par des travailleurs sociaux intervenants auprès de personnes migrantes ou réfugiées, ainsi que leur analyse à partir d’une grille de lecture. Celle-ci a été construite sur la base d’une expérience de formation à la communication interculturelle. Cette grille nous permet d’étudier les incidents concernant les dimensions culturelles de l’intervenant autant que celles de l’usager, toutes deux sont des fondamentaux à prendre en compte dans l’accomplissement de relations interculturelles harmonieuses.

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Schiever, Cécile Pierrat. "L’approche de Kodiko au regard de l’intégration des personnes réfugiées." Annales des Mines - Réalités industrielles Mai 2021, no. 2 (2021): 60–63. http://dx.doi.org/10.3917/rindu1.212.0060.

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30

Öcal, Aslı. "Femmes turques réfugiées en France : construction de soi et ruptures." Migrations Société N° 123-124, no. 3 (2009): 305. http://dx.doi.org/10.3917/migra.123.0305.

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31

Arsenault, Stéphanie. "La séparation et réunification familiales de dix femmes réfugiées congolaises." Service social 50, no. 1 (2003): 122–44. http://dx.doi.org/10.7202/006924ar.

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Abstract:

Résumé Cet article met en relief l'évolution des rôles de mère, de conjointe, de pourvoyeuse et de personne engagée dans la communauté de dix femmes congolaises réfugiées au Québec. Ces femmes ont toutes vécu un processus de séparation familiale prolongée et de réunification de leur famille en exil. Les principaux éléments de continuité sont les valeurs transmises et les stratégies adoptées pour l'éducation des enfants, la reprise d'une relation conjugale déjà satisfaisante au Congo, ou la rupture des couples boiteux avant l'exil, la responsabilité économique de la femme envers sa famille ains

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Keren, Célia. "Maëlle Maugendre, Femmes en exil : les réfugiées espagnoles en France." Clio, no. 51 (July 1, 2020): 325–28. http://dx.doi.org/10.4000/clio.17921.

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Cheref, S. "Représentations culturelles de la maladie mentale." European Psychiatry 28, S2 (2013): 71–72. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2013.09.190.

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Abstract:

Les troubles psychiatriques présentés par les personnes migrantes et réfugiées s’expriment pendant l’entretien par le biais de représentations culturelles (illness). Il est souvent nécessaire pour le thérapeute, en dehors de la maîtrise d’une langue en commun, de confronter ses propres modèles explicatoires à ceux des patient(e)s. C’est d’une certaine manière la garantie d’échapper aux deux obstacles classiques dans cette prise en charge transculturelle, c’est-à-dire la non prise en compte des formulations du patient et les effets pervers de la stigmatisation.

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Larchanché, S. "La place des déterminants sociaux dans l’accueil et l’accompagnement des personnes migrantes et réfugiées." European Psychiatry 28, S2 (2013): 79. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2013.09.210.

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Abstract:

Le centre Françoise-Minkowska reçoit des personnes migrantes et réfugiées de toute l’Île-de-France. L’originalité du dispositif mis en place pour la médiation, l’accueil et l’orientation (Mediacor) des patient(e)s a permis un éclairage particulier sur la place et le rôle des déterminants sociaux dans la trajectoire migratoire et le parcours d’exil. Cet impact des variables sociales et sociétales (sickness) est concomitant à l’expression de la souffrance psychique (illness). Les orientations vers le Centre faites par les travailleurs sociaux confirment l’importance de ces éléments.

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Caron, Roxane, Dominique Damant, and Catherine Flynn. "Des récits de réfugiées palestiniennes à travers la grille de l’intersectionnalité." Protocole de solidarité - Articles hors thème 30, no. 1 (2017): 183–99. http://dx.doi.org/10.7202/1040981ar.

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Abstract:

Cet article s’inscrit dans une lignée de travaux féministes qui cherchent à rendre leur juste place aux « voix silencieuses », dont celles des Palestiniennes. S’appuyant sur une étude qualitative consacrée à l’exil de réfugiées palestiniennes, les trois auteures tracent le portrait des expériences de ces femmes, expériences qui se déclinent en quatre périodes : lanakba, lathawra, les guerres et l’après-guerre. Au fil des témoignages, les auteures constatent que les expériences en question sont structurées par le genre et le temps, mais que les femmes ne sont ni victimes totalement ni héroïnes

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Krill, Françoise. "L’action du CICR en faveur des réfugiés." Revue Internationale de la Croix-Rouge 70, no. 772 (1988): 341–63. http://dx.doi.org/10.1017/s0035336100080229.

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Abstract:

En DIH, le réfugié ne fait pas l'objet d'une protection spéciale, sous réserve de quelques dispositions que nous examinerons plus loin. Il n'existe pas non plus de définition particulière du réfugié en tant que personne protégée par le DIH. Le réfugié est avant tout une personne civile qui est protégée à ce titre par le DIH et selon la systématique prévue par le DIH pour la protection des personnes civiles. La IVe Convention de Genève se borne en fait à retenir le critère de l'absence de la protection de tout gouvernement. Le terme «réfugié» est done pris dans un sens large. En droit internati

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Traverso, Véronique. "Sessions de soutien psychosocial avec des femmes syriennes réfugiées au Liban." Rhizome N°73, no. 3 (2019): 9. http://dx.doi.org/10.3917/rhiz.073.0009.

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Maugendre, Maëlle. "Résister en situation d’internement : les réfugiées de la retirada (1939-1942)." Plein droit 126, no. 3 (2020): 41. http://dx.doi.org/10.3917/pld.126.0043.

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Desmarais, Danielle, and Jacqueline Martinez. "Une pratique d’accueil et de soutien aux personnes immigrantes et réfugiées." Nouvelles pratiques sociales 3, no. 2 (1990): 7. http://dx.doi.org/10.7202/301085ar.

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Bennegadi, R. "Compétence culturelle et prise en charge des personnes migrantes et réfugiées." European Psychiatry 28, S2 (2013): 78. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2013.09.208.

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Abstract:

La compétence culturelle telle qu’elle est développée au centre Françoise-Minkowska a ceci de particulier dans le fait qu’elle tient compte non seulement de la dynamique entre le thérapeute et le patient mais également du système de soins dans lequel fonctionne cette offre thérapeutique. Il s’agit essentiellement de mettre le thérapeute dans les conditions optimales pour élaborer un diagnostic ou une indication thérapeutique. La dimension linguistique bien entendu n’est jamais négligée, le travail se fait essentiellement sur la reconnaissance de la dynamique engagée par la confrontation des mo

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Puzzo, Catherine. "Femmes réfugiées dans les centres de rétention administrative en Grande-Bretagne." Caliban, no. 27 (September 1, 2010): 91–106. http://dx.doi.org/10.4000/caliban.2067.

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Fedrigo, Laurence, and Jonas Masdonati. "L’intégration socio-professionnelle des personnes réfugiées : obstacles, ressources et dynamiques vocationnelles." L’Orientation scolaire et professionnelle, no. 52/2 (June 15, 2023): 251–78. http://dx.doi.org/10.4000/osp.17390.

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Lecompte, Vanessa, Zoé Richard-Fortier, and Cécile Rousseau. "PORTRAIT PSYCHOLOGIQUE ET SOCIAL DE MÈRES INDIENNES RÉFUGIÉES : LES ENJEUX LIÉS À L’ATTACHEMENT DE L’ENFANT." Revue québécoise de psychologie 38, no. 3 (2017): 61–78. http://dx.doi.org/10.7202/1041838ar.

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Abstract:

L’objectif de cet article utilisant une lunette qualitative à partir de mesures quantitatives est de dresser le portrait de quatre mères Indiennes réfugiées vivant un stress migratoire élevé et de présenter les conséquences liées à l’attachement de l’enfant. Les résultats indiquent des niveaux cliniques d’anxiété et de dépression ainsi qu’un soutien social variable selon la source de soutien. Chez l’enfant, la sécurité d’attachement est faible, il y a absence de comportements évitants et la prévalence de comportements ambivalents et désorganisés est élevée. Les résultats suggèrent que des appr

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De Plaen, Sylvaine. "Histoire d’un métissage thérapeutique : l’articulation des concepts psychodynamiques et culturels dans le cadre d’une pratique psychiatrique en consultation obstétricale*." Filigrane 15, no. 1 (2006): 26–37. http://dx.doi.org/10.7202/013527ar.

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Abstract:

Le travail clinique auprès des populations immigrantes et réfugiées oblige de plus en plus les intervenants à une prise en compte des dimensions culturelles à l’oeuvre dans l’expérience de la maladie et de la souffrance. Dans ce texte, l’auteure montre comment les concepts psychodynamiques et culturels peuvent être articulés de façon féconde dans le cadre d’une pratique hospitalière en psychiatrie obstétricale. Après avoir révisé certaines notions plus théoriques appartenant au champ de la psychiatrie périnatale puis de la psychiatrie transculturelle, l’auteure analyse trois situations cliniqu

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Moraga, Cherríe L. "« Réfugiées d’un monde en feu ». Avant-propos à la deuxième édition, 1983." Les cahiers du CEDREF, no. 18 (December 1, 2011): 67–74. http://dx.doi.org/10.4000/cedref.678.

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Häberlen, Joachim C. "En route vers la liberté ? Trois récits de réfugiées musulmanes en Allemagne." Clio, no. 51 (July 1, 2020): 155–67. http://dx.doi.org/10.4000/clio.18154.

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Coignard, Cindy. "Maëlle Maugendre, Femmes en exil. Les réfugiées espagnoles en France. 1939-1942." Travail, genre et sociétés 50, no. 2 (2023): 211–13. http://dx.doi.org/10.3917/tgs.050.0211.

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Vatz Laaroussi, Michèle, Lucille Guilbert, Lilyane Rachédi, et al. "De la transmission à la construction des savoirs et des pratiques dans les relations intergénérationnelles de femmes réfugiées au Québec." Le dossier : Repenser la famille, renouveler les pratiques,adapter les politiques — PARTIE 2 25, no. 1 (2013): 136–56. http://dx.doi.org/10.7202/1017387ar.

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Abstract:

Parler de familles immigrantes en intervention sociale, c’est souvent parler des problèmes intergénérationnels et des difficultés d’intégration. À partir d’une recherche menée auprès de trios de femmes réfugiées au Québec (des grands-mères, des mères et des filles), ce texte s’intéresse aux processus originaux de circulation des savoirs et de construction de nouvelles pratiques entre ces générations de femmes. Leurs rapports à l’autonomie, mais aussi à la famille, au travail, à la santé ou à la collectivité se transforment et se modulent différemment selon les générations et les événements de

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Paris, C. "Rôle du Centre Françoise-Minkowska dans l’offre de soins en direction des personnes migrantes et réfugiées." European Psychiatry 28, S2 (2013): 71. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2013.09.188.

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Abstract:

Le Centre Françoise-Minkowska, centre médicopsychosocial reçoit des personnes migrantes et réfugiées de toute l’Île-de-France, qu’elles soient orientées par un professionnel de la santé mentale ou du social. L’offre de soins disponible s’appuie sur la compétence culturelle des thérapeutes et des travailleurs sociaux. En effet, le centre va au-delà de l’offre ethnopsychiatrique classique en proposant un accès aux soins tenant compte de la dimension linguistique et des représentations culturelles de la maladie mentale. Dans l’espace sanitaire de l’Île-de-France, cette possibilité ouvre des persp

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Larchanché, S. "Représentations sociales et culturelles de la santé mentale." European Psychiatry 30, S2 (2015): S87. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2015.09.379.

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Abstract:

Dans la prise en charge des personnes migrantes et réfugiées, la prise en compte des représentations sociales et culturelles est indispensable à la pertinence et la cohérence de l’offre de soin, de la prise en charge, et donc du parcours de soin de manière générale. Elle permet des orientations plus précises, ainsi que des diagnostics cliniques et des traitements appropriés. Elle évite donc les parcours d’errance thérapeutique ou encore les hospitalisations arbitraires, fluidifiant ainsi le fonctionnement du système de soin en général. À partir d’exemples concrets basés sur l’évaluation des de

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