Dissertations / Theses on the topic 'Réfugiés – Colombie'

Le conflit armé, qui ravage la Colombie depuis plus de 50 ans, a provoqué des conséquences néfastes pour le développement économique, politique et social du pays. Parmi les effets les plus dramatiques se trouve l’expulsion, par des acteurs armés, des populations civiles de leurs lieux d’origine. Pourtant, malgré le fait que ce phénomène a été présent depuis les origines du conflit il n’a pas été pris en charge par les autorités publiques qu’à partir du début des années 1990. Cette thèse cherche donc à élucider la trajectoire du déplacement forcé, depuis son basculement en problème public jusqu’aux transformations récentes de la politique publique d’assistance intégrale aux populations déplacées. Notre analyse du déplacement forcé, est alors fortement marquée par l’étude du développement et des évolutions du conflit armé interne colombien, ainsi que par le repérage des liens entre les différents acteurs qui se sont mobilisé autour de cette nouvelle catégorie d’intervention, provoquant, en fin de compte, un cycle d’émergence, mise en œuvre, réinscription et transformation de la politique publique. Le déplacement forcé est alors un objet de recherche construit par nos soins pour permettre l’analyse d’un policy cycle à l’aide d’outils, des méthodes et des concepts au sein de la sociologie de l’action publique
The construction of social problems depends on mobilization and claim of social, internationals and institutional actors. At the end of the eighties and the beginning of the nineties the internal displacement starts to be regarded as an international problem for UN. The influence of several non-governmental organizations and the discussions inside of UN system was concluding by the creation of a Representative of the Secretary-General on internal displaced persons in 1992. For the Colombian case, at the same time, we could identify an IDP agenda-building process leader by nationals NGO, the Catholic Church and the influence of international community. However, it will be the country-visit of the Representative of Secretary General in 1994 which finally open de policy window for policy making. Currently, the Colombian legislation is one of the most important and completes public policy for IDPs in the world. The legal act established by the law 387 of 1997 – which defines the IDPs – the decisions of the constitutional Court – looking to reinforce the IDPs rights – and the hundreds of administrative acts to assisting IDPs, gives to this populations a legal framework for support in the middle of the conflict. We will show how the Colombian IDP´s public policy was created in a particular policy window, where the international context and the inside process of political decision making let born de necessity of a legal framework for IDPs assistance. Then we will present the consequences of these trying to do a tentative of evaluation 15 years after the agenda-building process

Ce travail examine la participation des diasporas à la transformation des conflits dans le pays d’origine, en particulier celle qui prend la forme d'engagement dans les travaux de mémoire. Il explore le rôle des diasporas dans les batailles mnémoniques en jeu dans les processus de transformation du conflit dans le pays d'origine, et revisite donc la triade «artisans de paix - saboteurs - neutres» propre aux analyses de conflit. Cette recherche examine les diverses batailles de mémoire existantes entre les individus et les groupements et qui renvoient aux différentes vagues migratoires et classes sociales, ainsi qu’aux diverses histoires d'activisme politique transnational. Ce travail évalue la relation entre l'Etat d'origine et sa population à l'étranger. Ainsi, il examine les manières de (ré)imaginer, de verbaliser et de mettre en œuvre les notions de «patrie», de «retour» et de «bon citoyen» pour les populations à l'étranger, qui cadrent les processus de production d’un comportement spécifique visant à garantir la prospérité et la sécurité du pays d'origine. En outre, cette étude examine la réceptivité du pays d’origine à la (ré)incorporation des souvenirs diasporiques dans le récit négocié à construire dans le cadre d’un processus de transition à l'issue d'un conflit. Cette recherche se base sur des données obtenues grâce à des travaux de terrain comprenant l’observation participante des activités associatives et consulaires, la collecte de témoignages oraux des membres des associations de migrants colombiens à Paris, New York, DC et Boston, ainsi que sur des sources primaires rassemblées dans les archives du Congrès colombien et du MAE à Bogota (COL)
This work delves into diaspora participation in conflict transformation in the homeland, in particular that which takes the form of engagement in memory works. It explores the role of diasporas in the mnemonic battles at play within a process of conflict transformation in the country of origin, thus revisiting the “peace-makers ― spoilers ― neutrals” triad that traditionally categorizes diaspora participation in homeland conflicts.This research examines the diverse mnemonic struggles among individuals and groupings pertaining to different migratory waves, social classes, and with different histories of transnational political activism.This study assesses the relationship between a sending state and its population abroad. Hence,it looks at the modes of (re)imagining, verbalizing, and enacting of the notions of ‘home’, ‘return’ and ‘good national’, for populations abroad, as part of state-led subject-making processes aiming at producing a specific behaviour that will guarantee the prosperity and security of the country of origin. Also, the study addresses homeland responsiveness to (re)incorporating diasporic memories into the negotiated narrative to be constructed as part of the process of coming to terms with mass violence and the transition out of conflict. The research is based on data obtained through fieldwork encompassing participant observation of associational and consular activities, the collection of oral testimonies from members of Colombian migrants’ associations in Paris and in the New York City – DC - Boston line, as well as on written sources compiled in the Depository of Congress and the archives of the Colombian MFA in Bogota

Les personnes déplacées par la force ou déplacées de l'intérieur (Internally Displaced Persons, IDPs) sont des personnes qui ont "été forcées ou contraintes à fuir ou à quitter leur foyer ou leur lieu de résidence habituel, notamment en raison d'un conflit armé, de situations de violence généralisée, de violations des droits de l'homme ou de catastrophes naturelles ou provoquées par l'homme ou pour en éviter les effets, et qui n'ont pas franchi les frontières internationalement reconnues d'un État", selon les termes de l'Organisation des Nations Unies. Bien que l'Etat soit théoriquement le premier et le dernier responsable vis-à-vis de ses populations, l'intérêt de la communauté internationale n'a cessé de croître ces vingt dernières années à leur égard, élaborant un système de réponse humanitaire de plus en plus sophistiqué. L'étude comparée des cas de Khartoum et de Bogotá permet d'étudier dans un premier temps les problèmes et les questions posés par l'installation massive de déplacés en ville, et dans un deuxième temps, les enjeux qui se nouent autour de ces populations, les acteurs qui interviennent et les stratégies qu'ils adoptent. Si à Bogotá, les politiques et le système d'aide mis en place sont fondamentalement structurés autour du rétablissement des droits de l'homme, adoptant une approche sociale et individuelle, à Khartoum la réponse politique est profondément sécuritaire et spatiale. Quoi qu'il en soit, dans les deux situations, les déplacés représentent un fort enjeu de conflictualité et de tensions entre les différents types d'acteurs engagés, qu'ils soient politiques ou humanitaires
People forcibly displaced or internally displaced (Internally Displaced Persons, IDPs) are persons "who have been forced or obliged to flee or to leave their homes or places of habitual residence, in particular as a result of or in order to avoid the effects of armed conflict, situations of generalized violence, violations of human rights or natural or human-made disasters, and who have not crossed an internationally recognized State border", according to the United Nations. While the State is theoretically the first and the last responsible for those populations, the interest of the international community towards them has continuously grown during the last twenty years and an increasingly sophisticated humanitarian response system was elaborated. A comparative study between the situations in Khartoum and Bogotá analyses the problems and questions raised by the massive settlement of IDPs into urban areas, as well as the issues that form around these populations, the intervening actors and the strategies they adopt. If, in Bogotá, the policies and the aid system are deeply rooted in and structured by the restitution of human rights, adopting a social and individual approach, in Khartoum, the political response is intrinsically a security and spatial one. However that may be, in both situations, IDPs represent a strongly conflictive and tense issue between the different types of committed actors, whether they are political or humanitarian

Le programme de protection des Colombiens à titre humanitaire en « pays source » a pris place de 1998 à 2011 (CIC, 2011ab). Durant cette période, près de 1 000 Colombiennes ont trouvé refuge à Québec (MICC, 2014). À partir du modèle de l’individu en transition de Goodman, Schlossberg et Anderson (2006), révisé dans une perspective systémique et critique, cette recherche qualitative vise à comprendre l’expérience de ces nouvelles citoyennes au regard des défis auxquels elles font face dans le pays d’accueil ainsi que des stratégies et ressources auxquelles elles ont recours. L’étude vise également à explorer le processus et les caractéristiques du développement du pouvoir d’agir (Le Bossé, Dufort & Vandette, 2004) et de la restructuration identitaire (Giddens, 1991), suivant la transition migratoire. Des entrevues individuelles semi-dirigées ont été effectuées auprès de 20 Colombiennes établies à Québec à titre de réfugiées, depuis 2 à 10 ans. Les résultats découlant d’une analyse de contenu sont présentés sous la forme d’un schéma dynamique et séquentiel illustrant les défis rencontrés sur les plans de l’adaptation générale, des apprentissages, de l’insertion socioéconomique, de la santé et des relations interpersonnelles. Alimentés par des obstacles structurels contribuant à la pauvreté et l’exclusion, ces défis s’emboîtent et interagissent entre eux, sollicitant la persévérance et la détermination de ces femmes dans un monde interne et externe en reconstruction. Cette recherche montre l’importance de la mise en pratique d’une approche globale, structurelle et critique, qui soutient le pouvoir d’agir pour comprendre l’expérience des femmes réfugiées en pays d’accueil et élargir la portée des interventions.
El programa humanitaria de protección de Colombianos en "país de origen" se llevó a cabo desde 1998 hasta 2011 (CIC, 2011ab). Durante este período, alrededor de 1 000 colombianas encontraron refugio en Quebec (MICC, 2014). A partir del modelo del individuo en transición (Goodman, Schlossberg & Anderson, 2006), revisado en una perspectiva sistémica y crítica, esta investigación cualitativa pretende comprender la experiencia de estas nuevas ciudadanas en respecto a los desafíos a los cuales hacen frente en el país de acogidasí como las estrategias y los recursos a los cuales recurren. El estudio también pretende explorar el proceso y las características del empoderamiento (Le Bossé, Dufort & Vandette, 2004) y la reestructuración identitaria (Giddens, 1991), a raíz de la transición migratoria. Entrevistas individuales semidirigidas han sido efectuadas con cerca de 20 colombianas establecidas en Quebec en calidad de refugiadas desde hace mas de 2 a10 años. Los resultados que emanan de un análisis del contenido son presentados bajo la forma de un esquema dinámico y secuencial que ilustra los desafíos encontrados en términos a la adaptación general, los aprendizajes, la inserción socioeconómica, la salud y las relaciones interpersonales. Alimentados por obstáculos estructurales que contribuyen a la pobreza y la exclusión, estos desafíos se encajan e interactúan entre ellos, solicitando la perseverancia y la determinación de estas mujeres en un mundo interno y externo en reconstrucción. Esta investigación muestra la importancia de la puesta en práctica de un enfoque global, estructural y crítico y sustenante el poder de actuar para comprender la experiencia de las mujeres refugiadas en país de acogida y extender el alcance de las intervenciones.

Cette thèse doctorale est un exercice de théorisation ancrée et située dans les pratiques sociales et réflexives des psychologues et travailleuses sociales qui réalisèrent les processus d’intervention psychosociale, dans quatre villes colombiennes, auprès de personnes noires qui ont souffrirent du déplacement forcé de leurs territoires par les effets directs ou indirects du conflit interne armé. À l’aide d’une approximation proche de la théorie de la structuration Antony Giddens, elle propose le concept de citoyenneté en suspend, pour rendre compte de la discursive idéale que poursuit l’intervention sociale auprès des femmes et hommes noirs victimes de la violence psychopolitique. Les résultats de cette thèse doctorale montrent que les professionnelles de l’action sociale utilisent différents recours polyphoniques pour alimenter diverses réflexivités dans les processus d’aide sociale et avec elles d’autres recours qui produisent des savoirs d’action et théorisations sur le savoir-faire et les habiletés professionnelles. Le travail de champ réalisé et l’analyse postérieure de l’information obtenue permettent d’affirmer que la conscience discursive des intervenantes sociales est représentée dans différentes tendances qui configurent leur place – des intervenantes -- et leur donnent une connaissance scientifique, du mouvement des droits humains et à l’insertion économique dans la construction des savoirs d’action interculturels. Simultanément, une série de pratiques sociales, qui sont nommées dans le but de normaliser le routinier et l’invisible qui gisent dans l’espace interventif. Les processus de réflexivité gardent une étroite relation avec le contexte macrosocial, microsocial et émotif qui entoure l’aide aux personnes noires déplacées. Nous analysons dans ce document, à l’aide de regards croisés, les perceptions qu’ont les personnes noires déplacées des programmes d’aide psychosociale qu’elles reçoivent et le noyau dur des critiques que cette population formule tant envers les intervenantes sociales que du type de programmes offerts. Les critiques insistent sur les incompréhensions culturelles dans la façon dont on ne tient aucun compte de l’appartenance ethnicoraciale et la manière dont est minimisée le poids de la racialisation dont souffrent les personnes noires, qui a pour conséquence l’indifférence devant le racisme quotidien et la discrimination raciale.
This doctoral dissertation is an exercise of situated-anchored theorization on social practices, psychological reflexivities and social workers who conduct psychological intervention processes in four Colombian cities for black people who have been displaced from their territories due to the internal armed conflict. Through a grounded theory approach and some concepts from Anthony Giddens' theory of structuration, the concept of citizenship in suspense is proposed in order to demonstrate the discursive ideal pursued by social intervention with men and women who have been subject to socio-political violence. The results of this doctoral dissertation show that social action professionals use a set of resources to feed different reflexivities in psychosocial attention processes. Along with these polyphonic resources, there emerge different forms of action knowledge, theorizations and professional skills among fear, indignation and powerlessness towards the drama and ontological pain carried by the victims of a socio-political conflict that has become worse by the action of its three main protagonists: the National Army of Colombia, the leftist guerrillas and the paramilitary squads. Field work and data analysis confirm that social interveners' discursive consciousness is represented by different tendencies that show the place that they assign to scientific knowledge, the human rights movement and the economic insertion into the construction of different forms of intercultural knowledge. On the other hand, different practices take place in the intervention field, which have been named for the nominalization of routine and invisible matters. Reflexivity processes bear a strong relationship with the macro-social, micro-social and emotive context in which attention to displaced black people takes place. In this document, we analyze displaced black people’s perceptions on psychosocial attention programs; we analyze the very core of these users’ criticism of both social interveners and the programs offered. Criticism insists on cultural incomprehension, on the fact that ethno-racial belonging is not taken into consideration, on the way the impact of racialization suffered by black people is minimized, which results in indifference towards daily racism and racial discrimination.
Esta tesis doctoral es un ejercicio de teorización anclada y situada en prácticas sociales y reflexividades de psicólogas y trabajadoras sociales que realizan procesos de intervención psicosocial en cuatro ciudades colombianas con personas negras que fueron desplazadas de manera forzada de sus territorios a causa de los efectos directos e indirectos del conflicto armado interno. Por intermedio de una aproximación cercana a la teoría fundamentada y tomando algunos conceptos de la teoría de la estructuración de Anthony Giddens, se propone el concepto de ciudadanía en suspenso para dar cuenta del ideal discursivo que persigue la intervención social con mujeres y hombres negros que han sido sujetos de violencia sociopolítica. Los resultados de esta tesis doctoral muestran que las profesionales de la acción social hacen uso de distintos recursos polifónicos para alimentar diversas reflexividades en los procesos de atención psicosocial, con estas y otros recursos producen saberes de acción, teorizaciones sobre su quehacer y destrezas profesionales. El trabajo de campo realizado y el posterior análisis de la información obtenida permiten afirmar que la conciencia discursiva de las intervinientes sociales está representada en varias tendencias que configuran el lugar que ellas —las intervinientes— le otorgan al conocimiento científico, al movimiento de los derechos humanos y a la inserción económica en la construcción de saberes de acción interculturales. De manera simultánea, una serie de prácticas sociales, que se han nombrado con el fin de nominalizar lo rutinario e invisible, tienen lugar en el espacio interventivo. Los procesos de reflexividad guardan estrecha relación con el contexto macrosocial, microsocial y emotivo que rodea la atención a personas negras desplazadas. En este documento analizamos, a manera de entrecruzamiento de miradas, las percepciones que las personas negras desplazadas tienen de los programas de atención psicosocial que reciben y el núcleo duro de las críticas que esta población formula tanto a las intervinientes sociales como al tipo de programas ofrecidos. Las críticas insisten en las incomprensiones culturales, en la forma como no se tiene en cuenta la pertenencia étnica-racial y la manera como se minimiza el peso de la racialización que sufren las personas negras, que trae como consecuencia indiferencia ante el racismo cotidiano y la discriminación racial.

L’immigration est au centre d’enjeux sociaux, politiques, économiques, juridiques et psychologiques qui affectent les rapports de pouvoir au plan national et international. Notre thèse s’intéresse aux discrédits ressentis par les demandeurs d’asile colombiens entre 2003 et 2014 au Canada. À partir de sept entretiens semi-dirigés effectués à London, Sherbrooke et Drummondville, nous avons analysé les discrédits qui auraient pu être ressentis au cours du processus d’immigration, en nous fondant notamment sur le modèle dramaturgique de Goffman. Ce modèle nous a permis d’explorer le point de vue des demandeurs d’asile dans leurs interactions avec les agents d’immigration, et de contribuer ainsi à une réflexion plus globale sur les relations des acteurs en présence dans le processus d’immigration. Nous avons montré que les discrédits ressentis diffèrent selon les étapes du processus d’immigration, en distinguant trois moments clés, soient le départ de la Colombie, les démarches du processus et l’installation au Canada, étant donné les interactions différentes qu’occasionnent ces étapes avec des acteurs du système d’immigration et de la communauté. Nos résultats soulignent que les discrédits ressentis se vivent différemment selon que les demandeurs d’asile arrivent par un point d’entrée frontalier ou par l’ambassade canadienne en Colombie, notamment en raison des conditions liées à la cueillette des documents et au dévoilement de leur récit. Nous montrons également que le processus d’immigration et les discrédits ressentis ne s’arrêtent pas aux étapes formelles avec les agents d’immigration mais se prolongent durant la période d’installation que les demandeurs d’asile ressentent comme faisant partie du processus même d’immigration. Les discrédits alors ressentis dépendent des attentes des demandeurs face aux débouchés que peut leur offrir le Canada, et donc indirectement de l’âge des demandeurs qui doivent s’insérer dans la communauté à travers un emploi, l’école et l’acquisition d’une nouvelle langue. Le cadre dramaturgique permet de souligner que les craintes des demandeurs d’asile face à d’éventuels discrédits sont surtout liées à la capacité de convaincre les agents de la crédibilité de leur récit, dans un contexte où il leur appartient de faire entendre leur voix et de prouver leur identité de demandeurs d’asile.

Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2016-2017
La migration internationale, expérience centrale et de plus en plus féminisée de la mondialisation, semble fortement structurée par les rapports de genre qui peuvent faciliter ou limiter la trajectoire. En outre, une attention particulière doit être portée à la vulnérabilité différenciée des femmes face aux violences dans les processus de recrutement, de déplacement et de passage des frontières. Le contexte de déplacement forcé en étant un particulier, il est essentiel de prendre en compte la situation et le point de vue des femmes en situation de refuge tout comme il est nécessaire de questionner les structures mises en place pour assurer leur accès aux services ainsi que le respect de leurs droits. Dans ce contexte, cette recherche s’intéresse à l’importance de l’interaction entre les différents axes d’inégalités sociales dans la production et la transformation des formes de violences basées sur le genre vécues par les déplacées colombiennes tant dans la phase prédépart, dans l’étape de déplacement que lors de leur insertion dans le pays voisin où elles cherchent refuge : l’Équateur. En plus de s’amalgamer aux autres axes de différenciation sociale tels que l’âge, l’ethnie, la classe sociale et l’orientation sexuelle les caractéristiques vulnérabilisantes liées au genre se dévoilent dans un continuum de violences qui vient à son tour influencer les rapports inégaux. L’utilisation d’un concept comme celui du continuum permet une réflexion sur la nature multi-facétique de la violence. En plus d’aller plus loin que la hiérarchisation des abus, ce concept favorise l’exploration de formes de violences qui, contrairement aux violences extrêmes et directes, sont moins communément étudiées. En effet, les violences basées sur le genre ne sont pas des phénomènes isolés, mais des manifestations qui s’entrecroisent le long d’un continuum au cours duquel elles se supportent, se nourrissent mutuellement et parfois se fusionnent pour se transformer.
International migration, a central and increasingly feminized experience of globalization, seems highly structured by gendered relations, which may facilitate or restrict the trajectory. Furthermore, special attention must be paid to the differentiated vulnerabilities to violence women are facing in the process of recruitment, travel and border crossing. Forced displacement being a peculiar situation, it is essential to take into account the perspective and experience of displaced and refugee women as well as it is necessary to question the structures put in place to ensure their access to services and the respect of their rights. In this context, this research focuses on the importance of the interaction between the different social inequalities in the production and transformation of gendered violences experienced by displaced Colombians in the pre-departure phase, while crossing the border and during their integration in the neighbouring country where they seek refuge: Ecuador. In addition to being amalgamated to other lines of social distinctions such as age, ethnic group or social class, the characteristics binded to gender, those making it vulnerable, are unveiled in a violence continuum which in turn has an impact on social inequities. The use of a concept such as a continuum allows a reflection on the numerous sides of violence. This concept favors the exploration of different forms of violence, which unlike extreme and direct violences, are much less commonly studied, and furthermore, go deeper in the hierarchisation of abuses. Indeed, gender-based violences are not isolated phenomena, but rather events that intersect along a continuum in which they support, feed each other, and sometimes even merge together to eventually be transformed.
La migración internacional, experiencia central y cada vez mas feminizada de la mundialización, parece altamente estructurada por las relaciones de género la cuales pueden facilitar o limitar la trayectoria. Además, es importante poner una atención particular a las vulnerabilidades diferenciadas de las mujeres frente a las violencias en los procesos de reclutamiento, de desplazamiento y de cruce de fronteras. Reconociendo las particularidades del contexto de desplazamiento forzado, es esencial tomar en cuenta la situación y el punto de vista de las mujeres en situación de refugio así como es necesario cuestionar las estructuras garantizando su accesos a los servicios y el respeto de sus derechos. En este contexto, esta investigación se interesa a la importancia de la interacción entre los diferentes ejes de desigualdades en la producción y transformación de las formas de violencias basadas en género experimentada por las desplazadas colombianas en la fase de pre-salida, en la fase de desplazamiento así como durante su inserción en el país vecino donde buscan refugio: el Ecuador. Además de combinarse a los otros ejes de diferenciación social tales como la edad, la etnia, la clase social y la orientación sexual, las inequidades género revelan un continuum de violencias. El uso de un concepto como el continuum permite una reflexión sobre la naturaleza múltiple de la violencia. Proponiendo un análisis mas complejo que la simple jerarquización de los abusos, este concepto promueve la exploración de formas de violencia que, a diferencia de las violencias extremas y directas, son estudiadas con menos frecuencia. De hecho, las violencias de género no son fenómenos aislados, sino acontecimientos que se entrecruzan a lo largo de un continuum en el que se apoyan, se alimentan mutualmente y a veces se fusionan para transformarse.

Depuis plusieurs années, le déplacement de personnes en Colombie est plus qu'un problème; c'est devenu une tragédie nationale. En effet, le nombre des personnes déplacées, celles qui ont été obligées de laisser leur foyer pour cause de violence et de pauvreté, a augmenté considérablement. Aujourd'hui, on peut ainsi évaluer à trois millions le nombre de personnes à l'extérieur de leur territoire d'origine à cause des divers types de violence pratiqués dans le pays depuis 1985. En Colombie, il existe deux types de déplacements: le déplacement dans les zones rurales et celui vers les zones urbaines dans lesquelles les personnes ont peur de s'enregistrer comme personnes déplacées. Ces personnes déplacées par la guerre en Colombie finissent en effet par migrer vers les zones de pauvreté des villes, accentuant du même coup les phénomènes d'exclusion et de la misère urbaine. Elles y rencontrent des difficultés d'adaptation, d'intégration et d'identité qui viennent s'ajouter la plupart du temps à des problématiques économiques de survie. La question centrale de notre étude est : quels sont les problèmes d'adaptation sociale vécus par les personnes déplacées (réfugiés internes) à cause de la situation de guerre en Colombie? Nous nous sommes référés aux recherches de différents spécialistes du phénomène migratoire des personnes déplacées. Leur vision a entraîné une analyse des effets des adaptations psychosociales qui peuvent se produire sur l'individu déplacé. Entre autres, nous nous appuyons sur les théories du sociologue Pierre Bourdieu qui explique le changement de capital culturel comme un pouvoir de classer les agents dans l'espace social. Notre recherche est de fait en partie basée sur une méthode inspirée de l'ethnographie et/ou de l'observation participante, méthode développée par des anthropologues et des sociologues pour analyser en profondeur le comportement humain. À travers des entrevues avec 10 personnes déplacées, réalisées dans trois secteurs du quartier El Pozon de la ville de Cartagena, nous avons pu vérifier et identifier la nature des conflits d'adaptation sociale. Nous avons remarqué également que ces personnes déplacées passent par des processus psychosociaux et d'acculturation, que l'on interprète par le biais de spécialistes et grâce aussi à l'investigation sur le terrain.

RÉSUMÉ DE LA RECHERCHE Le conflit armé en Colombie est le troisième conflit le plus long du monde, après le problème entre la Palestine et l’Israël et celui entre l’Inde et le Pakistan. La violence organisée qui caractérise ce conflit a des conséquences sur le plan individuel (souffrance psychologique, etc.) et sur le plan collectif (démobilisation sociale par la terreur, modification de la pensée critique, augmentation de la violence commune). Cette violence a poussé des milliers de Colombiens à l’exil. Certaines de ces personnes arrivent au Québec en tant que réfugiés. La présente étude décrit et analyse les effets de la violence organisée subie en Colombie par ces personnes. Elle fait le lien entre ces conséquences et le processus d’intégration des refugiés colombiens dans une région du Québec, la Haute-Yamaska. Le principal objectif de ce mémoire est de répondre à cette question : selon l’expérience des immigrants réfugiés colombiens victimes de violence organisée, quels sont les effets de cette violence sur leur vie actuelle au Québec? Douze récits d’expériences ont été recueillis et analysés à partir d’entrevues semi dirigées auprès des refugiés colombiens. Les résultats de cette étude montrent la nécessité, pour les réfugiés, d’un travail d’élaboration autour de leur propre identité à travers l’expérience vécue; la présence du retrait et de l’isolement comme mécanismes de protection qui se manifestent en terre d’accueil; la reproduction, par un groupe minoritaire, de certains des comportements qui sont jugés violents en terre d’accueil et qui dans le contexte de la terre d’origine avaient un autre sens. Cette différence de sens est accompagnée d’une tolérance différente à la violence dans un groupe de réfugiés et la société d’accueil. L’attitude personnelle positive face aux difficultés ainsi que le soutien du réseau familial ou des nouveaux amis sont des facilitateurs de l’intégration. Finalement, on constate que les effets d’un deuil prolongé freinent l’investissement affectif et personnel en terre d’accueil.
ABSTRACT The armed conflict in Colombia is the third longest conflict in the world after the problem between Palestine and Israel and the one between India and Pakistan. Organized violence that characterizes this conflict has consequences at the individual level (psychological distress, etc.) and the collective (social demobilization by terror, modification of critical thinking, increased common violence).This kind of violence has forced thousands of Colombians into exile. Some of these people come to Quebec as refugees. This study describes and analyzes the effects of organized violence suffered by these persons in Colombia. It links these consequences and the integration of Colombian refugees in a region of Quebec, Haute-Yamaska. The main objective of this master’s thesis is to answer this question: According to the experiences of refugee Colombian victims of organized violence, what are the effects of this experience on their lives today in Quebec? Twelve stories were collected and analyzed based on interviews with Colombian refugees. The results of this study show that refugees need to work out their own identity trough these particular experiences; the presence of withdrawal and isolation as protective mechanisms that occur in their host country; the reproduction, for a minority, of some behaviors that are considered violent in their host country but, in the context of their land of origin, had another meaning. This difference is accompanied by a different tolerance for violence for refugees and the host society. A personal positive attitude in face of difficulties and the support of a family network or friends are enablers of integration. Finally, the effects of a long-term bereavement slow emotional and personal investment in the new country.
RESUMEN DE LA INVESTIGACION El conflicto armado en Colombia es el tercero más largo del mundo después del problema entre Palestina e Israel y entre la India y Pakistán. La violencia organizada que caracteriza este conflicto causa consecuencias a nivel individual (problemas psicológicos, etc.) y colectivo (inmovilización social por terror, modificación del pensamiento crítico, aumento de la violencia común). Esa violencia ha obligado a miles de colombianos a partir al exilio. Algunas de estas personas llegan a Quebec como refugiados. Este estudio describe y analiza los efectos de la violencia organizada que sufren estas personas en Colombia y sus consecuencias sobre su integración en una región de Quebec, la Haute Yamaska. El principal objetivo de esta tesis de maestría es de responder a la siguiente pregunta: según la experiencia de los refugiados colombianos ¿Cuáles son los efectos de la violencia organizada en sus vidas hoy en Quebec? Doce relatos fueron recogidos y analizados a partir de entrevistas semidirigidas con refugiados colombianos. Los resultados de este estudio muestran diversos procesos de integración donde se observa la necesidad, para los refugiados, de un trabajo de elaboración de la propia identidad a través la experiencia vivida; la retirada y el aislamiento como mecanismos de protección que se reproducen en el país de acogida; la reproducción de conductas violentas que no son percibidas de la misma manera en Colombia y Quebec, teniendo diferente sentido en ambos contextos, los límites de tolerancia a la violencia son diferentes; la actitud personal positiva y una red de apoyo de familiares o amigos son facilitadores de la integración; finalmente los efectos del duelo no resuelto hacen mas lenta la implicación personal y afectiva en el nuevo país.

Les données statistiques compilées par l'ONU et la CEPAL nous montrent que la Colombie se classe parmi les cinq principaux pays d'immigration en l'Amérique Latine et les Caraïbes. Ce pays est aussi le premier pays d'émigration en Amérique du Sud. Le Canada est devenu depuis le début des années 1980 l'une des principales destinations des émigrants colombiens dans le monde. Le Québec est, au Canada, la deuxième province accueillant le plus grand nombre d'immigrants colombiens au pays. Ce mémoire aborde l'analyse du flux migratoire colombien vers le Québec, de 1950 à nos jours. Nous nous penchons sur cet aspect à partir de la perspective historique, dans le but d'identifier et d'analyser les causes qui ont donné origine à ce flux migratoire, et ce afin de préciser les périodes dans lesquelles il s'est déroulé et de caractériser la composition des différentes vagues migratoires. Le mémoire se divise en quatre chapitres. Le premier porte sur le bilan bibliographique sur le sujet et les trois suivants sont consacrés à chacune des trois périodes dans lesquelles nous avons divisé le laps de temps étudié. L'analyse du phénomène se déroule à la lumière de l'histoire de la Colombie durant les derniers 60 ans, afin d'identifier les facteurs qui ont contribué à stimuler l'émigration dans ce pays durant la période étudiée. Notre travail cherche à donner des réponses à une série de questions, incluant les suivantes : À quel moment s'est produite l'arrivée des premiers Colombiens au Québec? Quelle sorte de gens était ces immigrants? Le flux migratoire des Colombiens vers le Québec est-il un événement qui a sa propre dynamique ou est-il une prolongation du flux migratoire des Colombiens vers les États-Unis depuis les années 1960? Le flux migratoire colombien vers le Québec s'inscrit-il dans la dynamique du flux migratoire latino-américain vers le Canada? Quel impact a eu la législation canadienne sur l'immigration et la condition de réfugiés pour la venue des Colombiens? Cette recherche a un caractère exploratoire et elle est la première étude qui se penche sur le phénomène à partir de la perspective historique. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Flux migratoire, émigration colombienne, émigration, immigration, Colombiens au Québec, Québec, Colombie, Canada, réfugiés, réfugiés colombiens, histoire des migrations.

L'organisation internationale pour les migrations (OIM) estime à deux cent quatorze millions de migrants dans le monde en 2008. À partir de ce constat, nous nous sommes intéressés à une catégorie spécifique : celle des réfugiés (aujourd'hui estimés à plus de 15,2 millions). Les migrations sont souvent le résultat de politiques différentes pour chaque pays. Ce mémoire questionne l'intégration des réfugiés dans leur société d'accueil d'un point de vue sociologique. La question sous jacente est de savoir comment ces populations déplacées s'intègrent dans leur société d'accueil. Pour mettre en lumière notre question, nous avons ciblé un groupe en particulier : les réfugiés colombiens au Québec. C'est ainsi que ce travail de recherche aura pour objectif par une approche interactionniste et des outils ethnométhodologiques d'observer comment ces populations déplacées s'intègrent dans leur société d'accueil. Nous avons mis l'accent sur les interactions socioculturelles pour pouvoir mieux comprendre le ressenti de ces réfugiés dans un modèle d'intégration interculturelle. La question centrale de notre étude est de savoir quelles sont les interactions socioculturelles entre les réfugiés colombiens et l'ensemble de la société québécoise. Quelles sont-elles? Comment s'organisent-elles? Quels en sont les principaux facteurs (tel que la langue, le sport...)? Quelles sont les principales difficultés rencontrées par les réfugiés colombiens une fois sur le sol québécois? De quelle manière l'interculturalisme influence t-il les interactions? Notre problématique aura donc pour but de mieux saisir ces interactions et de comprendre le lien entre la théorie ct la pratique; à l'image du sociologue américain Anselm Strauss « de construire un pont au dessus du gouffre semblant séparer les études à grande et à petite échelle » (Strauss, 1992, p.13). Pour cela, nous avons fait treize entrevues en profondeur, sept à Montréal et six à Québec afin de dégager les principales caractéristiques de ces interactions et de pouvoir ainsi éviter la dichotomie entre « micro » et « macro ». ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Immigrations forcées, conflit armé, intégration socioculturelle, approche interactionniste, microsociologie, politiques publiques d'intégration, macrosociologie, Canada, Québec, Colombie.