Journal articles on the topic 'Régime mixte (science politique)'

L'article de Carlo Ginzburg, version peu modifiée d'un texte italien paru dans les Quaderni storici, déc, 1984, pp. 857-882, est le second temps d'une opération commencée par un article d'Arnaldo Momigliano auquel Ginzburg se rattache expressément et qu'il qualifie de « très brillant » (§ 2, début, et n. 3 ; §§ 3 et 10). Sous le titre « Une idylle de vingt ans », j'ai réfuté Momigliano dans une Esquisse de mon dernier recueil, L'oubli de l'homme et l'honneur des dieux, pp. 299-318. Cette réfutation, que Ginzburg omet de signaler, vaut aussi contre plusieurs de ses propres interprétations et insinuations (Gaxotte et le régime de Vichy ; les dernières pages de Mythes et dieux des Germains). Je prie donc le lecteur de commencer par en prendre connaissance pour rétablir l'équilibre entre les parties de ce nouveau procès. Sur le texte de Ginzburg, je me bornerai à quatre remarques. J'en ferai ailleurs un examen plus détaillé.

AbstractDepuis les Indépendances africaines des années 1960, et le régime d'alliance entre des Églises « officielles » et les Partis uniques, jusqu'au nouveau régime de libéralisation religieuse des années 1990 initié par les Conférences nationales, les entreprises missionnaires, issues de l'époque coloniale, mais aussi les nouvelles Missions internationales, ont à négocier leur rapport avec le pouvoir politique. Cette contribution interroge l'évolution contemporaine de la notion « d'Église missionnaire » dans ses rapports complexes avec certaines formes de nationalisme religieux, et l'extension dans ce contexte du sens même de la « mission » comme régénération morale de la nation.

Le gouvernement du monde. Une critique politique de la globalisation, Jean François Bayart, Paris : Fayard, 2004, 448 pages.La mondialisation constitue-t-elle une nouvelle ontologie dans le domaine des relations internationales? C'est la question principale qu'essaie d'aborder cet ouvrage de Jean François Bayart. Selon l'auteur en effet, la globalisation demande à être saisie dans son historicité, c'est-à-dire, dans sa banalité. Parce qu'elle est une configuration historique, la globalisation est singulière. Elle est un régime spécifique de pouvoir et d'accumulation et, en tant que telle, elle appelle un traitement ordinaire.

Cet article adopte sur le sujet des cabinets de l’Exécutif et des finances publiques une perspective de science politique, sensible à la socio-histoire du politique et soucieuse de comparaison. Il est construit autour de la réponse à deux questions jumelles : que font les cabinets de l’Exécutif aux finances ? Et que font les cabinets des finances publiques qu’ils drainent. Répondre à ces questions est l’occasion d’interroger la place des entourages volumineux et puissants à la française dans « l’économie politique » du régime de laVe République.

RésuméLe 31 août 2016, Dilma Rousseff perdait son mandat de Présidente de la République du Brésil suite à un processus de destitution mené au sein des assemblées parlementaires, dans un contexte de mobilisation des sociétés civiles. “Coup d’État institutionnel” pour certains, réponse à une crise politique pour d’autres, la destitution de Dilma Rousseff nourrit une profonde division au sein des champs politique, social et scientifique quant au sens à donner à la procédure. Cet article a un double objectif. Il présente d’abord les travaux scientifiques relatifs à la destitution afin de discuter de la portée heuristique de la notion de “coup d’État institutionnel”. Il dégage ensuite des pistes de recherche pour saisir la destitution de 2016 en l’inscrivant dans une réflexion sur les évolutions du régime politique brésilien.

RésuméLes juges de la Cour suprême fédérale se trouvent de nos jours au centre de l'évolution constitutionnelle du Canada, que ce soit par le biais de leurs interprétations du partage du pouvoir législatif ou de la nouvelle Charte canadienne des droits et libertés de 1982. Or la science politique québécoise met traditionnellement l'accent sur les négociations intergouvernementales en vue de la réforme de la constitution canadienne et il n'existait pas jusqu'à tout récemment d'analyse politique de l'influence des juges sur le pouvoir législatif de l'Assemblée nationale et les valeurs politiques québécoises. Les quelques chercheurs travaillant sur le pouvoir judiciaire apportent néanmoins une nouvelle perspective critique du rôle politique d'une haute cour en régime fédéral binational. Cette approche québécoise fait ressortir la dépendance de la Cour suprême du Canada envers le gouvernement fédéral et caractérise sa jurisprudence de centralisatrice et nationaliste—bref, le reflet de la volonté politique de la majorité canadienne anglaise. La cour n'est plus perçue comme arbitre neutre des conflits. Ceci dit, au Québec le paradigme juridique continue à imprégner l'analyse politique et le discours public.

RésuméLa découverte d'importants gisements de pétrole au sud-est du Mexique en 1972 délocalise totalement l'activité pétrolière. Cette délocalisation qui entre par ailleurs dans une politique générale de déconcentration industrielle induit une migration interurbaine considérable. L'objet de ce texte est de montrer la spécificité de cette migration et d'analyser le nouveau rapport de la population au territoire qui tente ainsi de s'instituer dans cette région tampon avec l'Amérique centrale. Ce rapport de la population au territoire est expliqué à partir du type de mobilisation sociale et politique constitutive du régime populiste mexicain. Ce rapport ne s'établit cependant pas fermement. Le mouvement centripète de transfert de la rente se trouve renforcé, éclairant certains facteurs de crise du système mexicain.

RésuméCe recueil de travaux étudie les politiques de soins à domicile en Europe. Chaque chapitre a été rédigé par un expert réputé dans ce domaine qui devait considérer l'état actuel des programmes à l'échelle des pays formant la communauté européenne. Les chapitres prennent la forme d'études comparatives dans le cadre desquelles l'auteur était souvent le chercheur principal. Ces questions en matière de politique que la communauté européenne doit traiter aujourd'hui sont les mêmes auxquelles le Canada devra faire face demain. Les lecteurs canadiens s'intéresseront particulièrement aux questions soulevées quant à l'économie mixte du modèle de bien-être et le manque de pouvoir de l'usager.

Cet article programmatique propose une théorisation des rapports entre science et politique en spécifiant le concept de régime régulatoire. Certaines pratiques scientifiques sont, plus ou moins directement, associées aux modes de gouvernement ; il en résulte une régulation des pratiques scientifiques aux fins de l’orientation ou de l’exercice du pouvoir. Les différences nationales sont importantes et le poids des contingences locales reste déterminant. Appuyé sur le droit, notamment dans la mise en place des acteurs chargés de mener à bien les tâches assignées par le gouvernement ou dans le travail permanent de rectification jurisprudentielle, le régime régulatoire est aussi travaillé par une agonistique professionnelle dans laquelle les luttes pour légitiment traiter un problème sont fortes. Il prend la forme d’une bureaucratie capable de travailler les normes, de nourrir des débats ou de mobiliser des publics variés. Enfin, un réseau de valeurs (comme le risque, l’intérêt général, le principe de précaution) structure les pratiques régulatoires dans l’exercice de l’action publique.

Dans des régimes de politique publique britanniques et français peu propices aux projets coopératifs d’énergie renouvelable, comment peut-on expliquer l’émergence de ces initiatives depuis une décennie ? À partir de l’analyse de deux projets, l’article met à l’épreuve l’hypothèse de partenariats entre pouvoirs locaux et collectifs citoyens comme outils permettant de contourner les difficultés produites par les régimes nationaux. Dans le cas de Lorient, nous mettons en évidence que la régulation conventionnée entre la municipalité et Bretagne énergies citoyennes (BEC) permet d’atténuer les évolutions de l’instrument de tarif d’achat. Dans le cas de Nottingham, nous mettons en évidence que l’initiative envisagée par Meadows Ozone Energy Services Limited (MOZES) est altérée par le régime avec une coopération avec City Council de Nottingham qui ne permet pas de produire une régulation conventionnée contournant la barrière érigée par le régime national.

La démocratie : histoire des idées., Boris DeWiel, Québec : Les Presses de l'Université Laval, coll. Zêtêsis, 2005, 270p.“ Ensemble de procédures ”, “ régime ” au sens large du terme, forme de “ sociabilité humaine ”: la nature de la démocratie demeure l'objet d'une discussion théorique et pratique d'une importance primordiale, car il s'agit d'élucider les tenants et les aboutissants de cet “ horizon indépassable ” de la politique contemporaine qu'est la démocratie. La démocratie: histoire des idées s'inscrit précisément dans ce débat portant sur la nature et les finalités de la démocratie. Sous couvert d'une reconstitution intellectuelle de ses principaux enjeux, Boris DeWiel procède à un plaidoyer en faveur d'une conception de la démocratie en tant que régime qui accueille le conflit insoluble des valeurs. S'inscrivant explicitement dans la mouvance issue de la pensée d'Isaiah Berlin, l'auteur soutient qu'une compréhension véritable de la démocratie passe par une reconnaissance du “ pluralisme des valeurs ”, entendu comme “ la théorie embarrassante selon laquelle le bien n'est pas monolithique, nos intérêts communs entrent en conflit les uns avec les autres et, quand ils finissent par se heurter mutuellement, il n'y a plus de réponses universelles ” (2).

Résumé.L'étude des discours des «pères fondateurs» du Canada moderne révèle qu'ils étaient ouvertement antidémocrates. Comment expliquer qu'un régime fondé dans un esprit antidémocratique en soit venu à être identifié positivement à la démocratie? S'inspirant d'études similaires sur les États-Unis et la France, l'analyse de l'histoire du mot «démocratie» révèle que le Canada a été associé à la «démocratie» en raison de stratégies discursives des membres de l'élite politique qui cherchaient à accroître leur capacité de mobiliser les masses à l'occasion des guerres mondiales, et non pas à la suite de modifications constitutionnelles ou institutionnelles qui auraient justifié un changement d'appellation du régime.Abstract.An examination of the speeches of modern Canada's “founding fathers” lays bare their openly anti-democratic outlook. How did a regime founded on anti-democratic ideas come to be positively identified with democracy? Drawing on the examples of similar studies carried out in the United States and France, this analysis of the history of the term “democracy” in Canada shows that the country's association with “democracy” was not due to constitutional or institutional changes that might have justified re-labelling the regime. Instead, it was the result of the political elite's discursive strategies, whose purpose was to strengthen the elite's ability to mobilize the masses during the world wars.

RésuméLa relativisation de la souveraineté est à la fois au cœur de la critique du pluralisme juridique et le résultat concret de la globalisation néolibérale. Cet article propose ainsi la notion d’écosystème normatif comme milieu pour la structuration des communautés politiques. Il énonce trois hypothèses concernant la configuration de l’écosystème normatif extractif canadien : 1) des enjeux constitutionnels y sont traités par le biais de relations contractuelles entre entreprises et communautés autochtones; 2) la responsabilité sociale des entreprises y fait office de régime de véridiction; et 3) l’impératif d’efficacité y prend préséance sur les visées téléologiques en présence. Ces hypothèses configurent une gouvernementalité moralisante peu amène aux communautés politiques. Cet article propose donc de renouveler la charge critique du pluralisme juridique en insistant sur l’hétéronomie de la norme comme condition de possibilité de la liberté politique.

Cet article examine un ensemble particulier de réactions polémiques à l’assassinat du roi Charles Ier Stuart (1649), datant du début des années 1650. Le discours politique que cet ensemble présente est défini ici comme un absolutisme patriarcaliste. En se penchant sur l’œuvre de Claudius Salmasius (1649), de Robert Filmer (1652), et sur le discours de John Milton en relation avec ces deux premiers penseurs, on traitera des trois points suivants. Pourquoi le paradigme du patriarcalisme a-t-il été utilisé à ce moment historique, pour défendre la monarchie et lutter contre le Commonwealth ? Quel discours, images et stratégies rhétoriques Salmasius et Filmer ont-ils utilisés ? Avec quels phénomènes ont-ils identifié les bases théoriques et les implications pratiques du nouveau régime ? En répondant à ces questions, cette étude vise deux objectifs. Premièrement, on mettra en lumière les séries de débats qui ont marqué les affrontements entre Salmasius, Milton et Filmer, afin de montrer que, dans le langage théorique du dix-septième siècle, une proportion du conflit politique portait sur des questions de représentation de la patrie et de la paternité. Deuxièmement, on avancera que les attaques patriarcalistes sur le Commonwealth ont servi à élaborer une critique acerbe du gouvernement républicain et en général, des idées républicaines. En bref, une analyse textuelle approfondie permet d’établir comment, à cette époque, les diverses discours du patriarcalisme et du républicanisme étaient considérés comme deux courants antithétiques de pensée politique, religieuse, éthique et civique. Tout en mettant en lumière les éléments significatifs de cette opposition, souvent prise pour acquise, cet article propose que le patriarcalisme est important, en ce qu’il montre la réalité des correspondances entre deux domaines d’activité en apparence éloignés.

This article firstly explains the conditions for a political ethnography survey conducted in rural Belarus between 2006 and 2013. Three difficulties became apparent: conducting a survey primarily among the lower classes; carrying out this ethnographic study in an environment – the rural world – in which the State, via its economic and administrative structures, is omnipresent, and in which there is particularly strong control over the people; and studying politics in an authoritarian regime inherited from the Soviet Union, which does not tolerate challenges to its authority or critical debate. The article then characterizes the implementation procedures for a “discrete ethnography”, which proved to be a fruitful approach for the collection of material, based primarily on three techniques: the “deceremonialization” of the survey situation, familiarization with the subjects of the survey and the symmetrization of relationships by self-exposition. It is worth noting that this article is the translated version of an article called “Enquêter en Biélorussie. Une ethnographie politique des mondes ruraux en régime autoritaire”. The original version is openly available on the BMS website as a complementary document to this article.

Usages de l’absent: La figure de Lapérouse et la Révolution françaiseAlors que l’on est en France sans nouvelles de Monsieur de Lapérouse et de son expédition autour du monde depuis 1788 (le mystère de sa disparition ne sera connu qu’à la fin des années 1820), l’illustre navigateur devient, sous la Révolution, une figure publique instable, ouverte à toutes les appropriations et apte à de multiples usages politiques, scientifiques et philosophiques. En s’appuyant sur l’étude d’un corpus de sources manuscrites et imprimées méconnues (fictions, mémoires, décrets, journaux français et anglais, correspondances), cet article montre que cette présence/absence n’a rien d’anecdotique. La figure de Lapérouse tient noués trois héritages de l’Ancien Régime : l’idéal d’une société ordonnée autour de figures glorieuses ; le projet d’expansion impériale qui nourrit la rivalité avec l’Angleterre ; la science des Lumières et son horizon cosmopolite. Leur rencontre culmine dans le thème du héros civilisateur sous le Directoire, qui unit les mondes et élargit les sphères du savoir au service du rayonnement de la nation, forme idéalisée que prend le rêve impérial français. Cette étude fait du personnage de Lapérouse un outil heuristique pour comprendre comment ces trois héritages ont été investis, subsumés puis redéfinis par la Révolution française. Partout la figure du héros révèle la présence, si difficile à répudier, de l’Ancien Régime au cœur de la modernité politique.

Nous vivons dans une société qui, tel unTitanicà la rencontre de son iceberg, persiste à accélérer vers une catastrophe incontrôlable. Les différents signes de la « grande accélération » de l’ère de l’Anthropocène s’accumulent sans cesse. Aurions-nous enfin acquis, avec la pandémie, une (nouvelle) sensibilité aux avertissements constants qui, souvent par lanceurs d’alerte, résonnent avec l’émergence du « nouveau régime climatique » ? Face à la folie de notre temps, c’est d’abord de la perplexité qu’affiche l’anthropologue et philosophe Bruno Latour. On propose de réfléchir ici aux défis actuels en dialogue avec la pensée de Latour sur la mutation écologique, notamment avec ses arguments présents dans deux de ses ouvrages,Face à GaïaetOù atterrir ?. Nous présentons son diagnostic du temps et ses propositions scientifiques, esthétiques et politiques, en montrant comment il entrelace les fils les plus divers de savoirs − science, politique, religion, esthétique, guerre – pour recomposer le monde et rendre la paix possible.

Abstract. In this paper we examine the length of political tenure in Canadian federally elected parliamentary governments since 1867. Using annual data on tenure length, we categorize the distribution of governing tenures in terms of a hazard function: the probability that an election will arise in each year, given that an election has not yet been called. Structuring the election call as an optimal stopping rule, we test whether that distribution responds predictably to characteristics of the political and/or economic environment. The results of using the continuous Cox and Gompertz models together with the discrete semi-parametric proportional hazard model suggest that governing parties in Canada do engage in election timing and that the only economic policy measure that is used consistently in conjunction with election timing is fiscal expenditure.Résumé. Dans cet ouvrage, nous examinons la durée d'un régime parlementaire canadien depuis la Confédération de 1867. Nous utilisons des données annuelles et nous représentons la distribution de durée de vie d'un gouvernement par une fonction de hazard, c'est-a-dire, la probabilité qu'une élection soit déclenchée durant une année spécifique étant donné qu'elle ne l'a pas encore été jusqu'à présent. Nous modélisons un déclenchement d'élection par une règle d'arrêt optimal el nous testons si la distribution dépend des caractéristiques de l'environnement politique et économique tel que prédit selon la théorie. Nous résultats basés les modèles de hazard proportionnel continu de type Cox et Gompertz et discret semi-paramétrique révèlent que les partis fédéraux au pouvoir au Canada choisissent le moment opportun pour déclencher une élection. De plus, les dépenses fiscales sont la seule variable de politique économique qui y soit systématiquement relié.

Inspiré par plusieurs terrains au Québec, en Haïti et en Afrique, cet article propose une critique politique et éthique de l’épistémologie positiviste qui domine le régime contemporain de production des savoirs. Je montre que cette épistémologie porte en elle une injonction puissante de séparation entre l’esprit et le corps, les sentiments et la pensée, l’engagement et la connaissance, ainsi que la science et la société, qui peut être vécue comme une violence et un appel à l’indifférence à autrui. J’y oppose une épistémologie du lien qui tente de préserver et de rendre visibles, dans un texte de sciences sociales, tous les liens humains qui rendent possible la création d’un savoir. L’article en lui-même est une expérience d’écriture au sein de cette épistémologie, nourrie par ma rencontre avec les épistémologies des Suds et mon aspiration à la justice cognitive.

Abstract.An emerging pattern of governance in contemporary liberal democratic welfare states is a move away from interest group representation and a public sphere organized around demands for extensions of rights to something much more constrained. This article asks how such a profound shift in representation has occurred through governance spaces that are co-constructed by community organizations. It examines the case of Canadian immigrant settlement where beliefs about citizen representation, the role of the state and the nature of the public sphere have undergone profound change, leaving immigrant organizations as either marginal players or fully incorporated in state sanctioned immigrant service provision. Drawing on documentary evidence and interviews with immigrant organizations and public officials in Ottawa, it shows how immigrant organizations have actively interpreted their interests in the light of this changing web of beliefs to co-construct a new policy regime that favours organizational interests over citizen participation.Résumé.Au cours des dernières décennies, une des tendance de gouvernance qui se desssine dans la plupart des États providence est que l'espace de représentation politique et de la défense des droits collectifs est devenu de plus en plus restraint. Cet article examine comment ce changement a pris forme dans des espaces de gouvernance qui sont de plus en plus marqués par une interaction dynamique de coconstruction des politiques publiques. L'analyse est basée sur une étude de cas d'organismes communautaires oeuvrant dans le domaine de l'intégration des immigrants dans la ville d'Ottawa. L'analyse de documents et les entrevues qualitatives révèlent que les organismes ont stratégiquement redéfinis leurs intérêts en matière de représentation politique et ont contribué à la coconstruction d'un nouveau régime de gouvernance qui privilégie les intérêts organisationnels au-dessus de la participation citoyenne.

Résumé S’il est un concept récurrent, en philosophie politique, en droit comme en science politique et même dans le vocabulaire quotidien, c’est celui d’État de droit (Rule of Law, Rechtsstaat). Il est pourtant frappant de constater que le sens à donner à cette expression demeure incertain, les définitions variant au gré des convictions des auteurs. Le concept d’État de droit est d’abord un concept juridique qu’il revient à la théorie du droit de définir — ce sera l’occasion de rappeler les conditions épistémologiques d’une discipline dont la scientificité fut contestée aussitôt après que le juriste Hans Kelsen eût tenté d’en bâtir les fondements. Le projet de la présente contribution est de dériver la définition du concept d’État de droit au départ de prémisses iusnaturalistes explicites et restreintes. L’originalité de la définition normative proposée réside dans sa dérivation même — le contenu notionnel qui en est l’aboutissement est l’élaboration rigoureuse du régime que Locke, par exemple, décrivait dans son Second traité du gouvernement civil. L’originalité de la définition institutionnelle est plus forte, de même que sa mise en rapport avec l’aspect normatif. L’État de droit est défini comme format normatif et institutionnel, et comme instrument de réalisation de cette valeur qu’est la liberté individuelle dite négative. Sont également examinées les relations de l’État de droit et de la démocratie, instrument de l’autonomie collective ou « liberté positive ».

Abstract.This article explores the impact of political regime type on the decision of third states to support secessionist movements abroad. It suggests that democracies share political values, which lead them to oppose their mutual secessionist claims, while autocracies are not bound by this normative consideration. The statistical analysis supports the effect of the democratic factor: democracies rarely support secessionist groups emerging from democratic states. Moreover, it shows that there is no autocratic counterpart to this argument. This research also casts some serious doubts on the ability of conventional explanations—namely vulnerability and ethnic affinities—to explain external support to secessionist movements.Résumé.Cet article analyse l'impact du type de régime politique sur la décision des États tiers d'appuyer des mouvements sécessionnistes à l'étranger. L'étude soutient que les démocraties partagent des valeurs politiques communes qui les mènent à s'opposer aux mouvements indépendantistes qui se manifestent parmi elles, alors que les régimes autocratiques ne sont pas liés par cette considération normative. L'analyse statistique valide l'effet du facteur démocratique : les démocraties appuient rarement les groupes sécessionnistes qui émergent au sein d'autres États démocratiques. Les données démontrent également qu'il n'y a pas d'équivalent autocratique faisant écho au facteur démocratique. L'étude indique en outre que les thèses courantes de la vulnérabilité et du lien ethnique expliquent mal l'appui des États tiers aux groupes sécessionnistes.

Abstract. Based on an examination of constitutional and other party documents, Canadian political parties have been described as stratarchically organized (Carty, 2002). We identify four models of internal party financial flows that correspond to different models of internal party organization. We then trace the financial flows into and within the four major Canadian political parties from 2004 to 2007 with a view to identifying the model of party organization that these flows indicate. Our evidence in some respects supports Carty's assertion that Canadian parties are stratarchically organized, but it also suggests that changes to the regulatory regime governing political finance have contributed to a centralization of power at the level of the national party and at the expense of candidates and local associations. This centralizing tendency is significant, as it may disrupt the bargain that underlies the stratarchical organization of Canadian parties.Résumé. À la lumière d'une revue des constitutions et de divers autres documents des partis politiques canadiens, ces derniers ont été décrits comme étant organisés de manière stratarchique (Carty, 2002). Nous dégageons quatre modèles de flux monétaires internes des partis qui correspondent à différents modèles d'organisation interne des partis politiques. Nous retraçons les entrées de fonds des quatre principaux partis politiques canadiens et leur distribution interne de 2004 à 2007 en vue d'identifier le modèle d'organisation de parti qui correspond à ces flux monétaires. Sous certains rapports, nos résultats appuient l'argument de Carty affirmant que les partis canadiens sont organisés de manière stratarchique, mais ils suggèrent aussi que les changements apportés au régime régulateur gouvernant le financement politique ont contribué à une centralisation du pouvoir au niveau national des partis et ce aux dépens des candidats et des associations locales. Cette tendance centralisatrice est importante, car elle peut rompre le compromis qui sous-tend l'organisation stratarchique des partis politiques canadiens.

Abstract. The imposition of political conditionality for debt relief and further assistance to debtor nations presupposes that the political leadership under which borrowing and spending decisions were made could have contributed to the poor performance of external capital in debtor countries. Yet no attention seems to have been given to an empirical evaluation of the link between the level of democratization and growth of debtor economies caused by foreign capital. This paper employs two models—debt-cum-growth and democracy-debt-led growth—to investigate the contribution of external debt to the growth of the Nigerian economy, and to evaluate whether the direction of this contribution could be explained by, for instance, the process of power change among political stakeholders, the quality of governance, the political environment, and democratic dividends in the democratization process in a typical debtor nation. Although the results in the first model are mixed, Wantchekon's links between natural resource endowment and regime type on the one hand, and external capital and the nature of the host country's industry on the other, are established for Nigeria, with the implication that the gains of political conditionality for debt relief should not be expected from debt-led growth of the Nigerian economy.Résumé. Lorsqu'on impose des conditions politiques à l'allégement de la dette et à d'autres mesures d'aide aux nations débitrices, on présuppose que les gouvernements responsables des emprunts et de leur utilisation peuvent avoir contribué à la piètre performance du capital externe dans les pays concernés. Cependant, il semble qu'on ne se soit pas préoccupé d'évaluer empiriquement le lien entre le niveau de démocratisation et la croissance économique des nations débitrices due au capital étranger. Cet article utilise deux modèles—d'abord endettement avec croissance, puis démocratie et croissance économique par endettement externe—pour étudier la contribution de la dette externe à la croissance de l'économie nigérianne et pour évaluer si la direction de cette contribution peut s'expliquer, par exemple, par le processus de changement de pouvoir entre intervenants politiques, par la qualité de la gouvernance, l'environnement politique et les dividendes démocratiques dans le processus de démocratisation d'une nation débitrice typique—le Nigéria. Bien que les résultats du premier modèle soient mitigés, les liens que fait Wantchekon entre les richesses en ressources naturelles et le genre de régime politique d'une part et le capital étranger et la nature de l'industrie du pays d'autre part sont établis pour le Nigéria, ce qui implique qu'il ne faut pas s'attendre à ce que l'imposition de conditions politiques à l'allégement de la dette produise des gains politiques dans une économie nigérianne dont la croissance est alimentée par la dette extérieure.

AbstractThis paper puts focus on Indian Muslim merchants who extended their intra-regional networks over to Mozambique and South Africa from the late-nineteenth century. Through the analysis of market niches secured by these merchants in various consumer products and services in rivalry with larger European capitalists and indigenous players, I emphasize the importance of their strategic association with the colonial state, its institutions and sociopolitical structure as de fined by the state; more specifically, with the trading license, officially induced racial divisions, nationality, customs duties. Their business based on appropriation of as well as complicity with the states was different from that of Indian traders and bankers until the early modern times which had been largely steered along with privileges and acknowledgements in official monopoly regime. Cette contribution traite des marchands musulmans indiens qui, à partir de la fin du XIXième siècle, ont étendu leurs réseaux intra régionaux jusqu'au Mozambique et à l'Afrique du Sud. En analysant les niches de marché qu'ils se constituent, variété des produits de consommation et de services, en concurrence avec de grands capitalistes européens et desautochtones en présence, il sera mis l'accent sur l'importance de leur association stratégique avec l'Etat colonial, ses institutions et sa structure socio-politique telles que l'Etat les dé finit; et plus particulièrement avec l'obtention de la licence commerciale qui induit officiellement des divisions raciales, de nationalité et de droits de douane. Leurs activités fondées sur l'appropriation et la connivence avec les états, sont différentes de celles menées par les commerçants et banquiers indiens jusqu'à l'aube des temps modernes qui ont connu privilèges et reconnaissance dans le régime officiel de monopole.

RésuméL’histoire du travail, y compris lorsqu’elle s’intéresse aux élaborations écrites des travailleurs sur leur expérience ou lorsqu’elle réfléchit à la production du concept de travail, et l’histoire des professions intellectuelles, des savoirs ou des disciplines, qui tend à être une histoire du travail intellectuel, ne se rencontrent guère. Le propos de cet article est de réduire cet écart entre deux usages historiens du même terme – travail – en faisant jouer ensemble des sources sur la mise en œuvre politique et réglementaire du travail intellectuel comme travail, sur la transformation de la pensée du travail vécu comme travail intellectuel, et sur la production de formes de travail intellectuel qui se donnent pour objet le travail des autres, voulu le plus simple possible. Des tailleurs qui produisent dans les années 1830 une « science des tailleurs » bien plus strictement professionnelle que celle que propose le plus ancien livre de patrons encore lu par eux (1670), l’association dans les années 1770 d’un marchand de vernis et d’un avocat auteur d’un projet de mont-de-piété dans un même travail intellectuel sur le travail des autres, des règlements royaux et des recueils commentés de documents issus des mondes artisans datant du XVIIIe siècle: ces sources, prises ensemble, montrent la socialisation des processus de structuration par le travail de la société française entre fin de l’Ancien Régime et début du XIXe siècle.

AbstractThis article consists of a reflection on the ethnographic and political legacy of the protestant missionary Henri-Alexandre Junod. A member of the Swiss Mission, Junod was one of the few missionaries to enjoy the recognition of “professional” anthropologists in his time (among them, Malinowski himself, who praised his pioneering ethnography on the Thonga of southern Africa). But beyond his important ethnographic legacy, his work as a missionary brought him into contact with many perplexities and paradoxes. Besides living and working in the Union of South Africa – present day South Africa – he lived for many years in Mozambique, where at certain times, his presence – and that of the protestant missionaries in general – was not well accepted by Portuguese Colonial Regime. Today, the policies on bilingual education, the process of reinvention of the Shangaan identity, the multicultural dilemmas of post-socialist Mozambique and the role of the Protestant churches in the formation of the civil society, cannot be understood without a systematic and renewed reflection on the legacy of Henri-Alexandre Junod. Cet article propose une réflexion sur l'héritage ethnographique et politique du missionnaire protestant Henri-Alexandre Junod. Membre de la Missions Suisse Romande, Junod fut un des rares missionnaires qui fut reconnu de son vivant par les anthropologues "professionnels" (entre autres Malinowski lui-même qui loua son travail ethnographique sur les Thonga d'Afrique australe). Au-delà son héritage ethnographique, le travail de Junod comme missionnaire l'exposa aussi à plusieurs perplexités et paradoxes. En plus de vivre et travailler dans l'Union d'Afrique du Sud – aujourd'hui Afrique du sud – il vécut durant de nombreuses années au Mozambique où, à certains moments, sa présence – et celle des missionnaires protestants en général – ne fut pas bien acceptée par le régime colonial portugais. Aujourd'hui les politiques d'éducation bilingues, le processus de la réinvention de l'identité Shangaan, les dilemmes multiculturels d'un Mozambique postsocialiste et le rôle des églises Protestantes dans la formation d'une société civile ne peuvent pas être compris sans une réflexion systématique et renouvelée de l'héritage d'Henri-Alexandre Junod.

Although Bianzhou (modern Kaifeng) is well known as the imperial capital of the Northern Song dynasty, its history prior to the tenth century reveals much about the political fortunes of the Tang dynasty, especially after the An Lushan rebellion. A careful analysis of the backgrounds of the Military Commissioners appointed to govern the region indicates that following an initial period of instability, the Tang court was able to maintain control over this strategically vital transportation hub late into the ninth century and to repeatedly appoint commissioners who had passed the civil-service examinations. This experience helps explain the continuing optimism of Tang elites about the dynasty’s prospects and made Bianzhou itself an important example for the educated elite of why civil values were essential to good government and the survival of the Tang dynasty. Si Bianzhou (actuel Kaifeng) est bien connu comme capitale impériale des Song du Nord, son histoire avant le Xe siècle nous en apprend beaucoup sur le destin politique des Tang, particulièrement après la rébellion de An Lushan. L’analyse minutieuse du parcours des commissaires militaires successivement nommés à la tête de la région révèle qu’après une période initiale d’instabilité, la cour des Tang a été en mesure jusque tard dans le IXe siècle de maintenir son contrôle sur ce qui était un nœud stratégique de communications et d’y poster l’un après l’autre des commissaires passés par la voie des examens civils. L’expérience contribue à expliquer l’optimisme persistant des élites des Tang concernant l’avenir du régime, le cas de Bianzhou étant à leurs yeux un exemple important des raisons pour lesquelles les valeurs civiles demeuraient essentielles à la qualité du gouvernement et à la survie de la dynastie.

Among all the states that emerged during the Period of Division in China, the Särbi (Ch. Xianbei) Tuyuhun kingdom was the longest lasting. Why was it able to keep its ethnic and political identity for so long? Tuyuhun’s geographical location and ecological conditions in the northeast section of the Qinghai-Tibetan Plateau benefited the state in several ways. They enabled the development of a multi-ethnic power with a self-sufficient mixed economy. Its distance from major powers in North and South China and on the Mongolian steppe protected Tuyuhun from annexation and offered it space to develop. Tuyuhun’s control over the so-called Qinghai road, a branch of the Silk Road south of the Hexi corridor, raised its status as a crucial intermediary for trade and regional diplomacy during the Period of Division. Tuyuhun was able to rise and flourish when North China was weak but lost its locational advantage when caught between the unified and expansive Tang and Tibetan empires; its land was subsequently incorporated into the Tibetan empire. Understanding Tuyuhun history illuminates important interactions between nomadic and agrarian societies in the history of Inner Asia and East Asia. D’entre tous les États qui ont émergé pendant la période de division en Chine, le plus durable a été le royaume Särbi (ch. Xianbei) de Tuyuhun. Comment a-t-il réussi à préserver son identité ethnique et politique aussi longtemps? Sa situation géographique et l’écologie de la partie nord-est du plateau tibétain qu’il occupait y ont contribué de plusieurs façons. Elles ont favorisé le développement d’un système de pouvoir pluriethnique appuyé sur une économie mixte autosuffisante. La distance séparant le royaume Tuyuhun des puissances qui dominaient la Chine du Nord et du Sud et la steppe mongole le protégeait des tentatives d’annexation et lui laissait un espace de développement. En contrôlant la “route du Qinghai” — une branche de la Route de la Soie au sud du corridor du Hexi —, L’État Tuyuhun a acquis le statut d’intermédiaire indispensable en matière de commerce et de diplomatie régionale pendant la période de division. Mais s’il avait pu prospérer grâce à la faiblesse de la Chine du Nord, il a perdu son avantage géographique lorsqu’il s’est trouvé pris entre deux empires unifiés et en pleine expansion, les Tang et le Tibet, ce dernier ayant fini par incorporer son territoire. La compréhension de l’histoire des Tuyuhun met en évidence d’importantes interactions entre les sociétés nomades et agrariennes au cours de l’histoire de l’Asie centrale et orientale.

This article rereads early Qing scholar-beauty novels from the perspective of a new interest in self-fashioning and resocialization right after the dynastic transition. It analyzes the particular ways in which these works reflected on the late Ming notion of qing (feelings) and moved to a new sense of self through an emphasis on innate cai (talent), and suggests that they employed romance to express a sense of community and male sociality based on talent, thereby striking a complex balance between the autonomy of elite communities and their accommodation with the new regime. The talented woman figure is both agent and product of the early Qing Han elite’s self-fashioning project in reaction to the Manchu conquest. Sexual relations are channelled into newly responsible ends. Historically, scholar-beauty novels developed a romantic discourse that helped construct personal identities, promote cultural autonomy, and eventually reintegrate literature into the new political order of the Qing dynasty. Cet article propose une relecture des romans du début des Qing associant un lettré talentueux et une jeune beauté (caizi jiaren) à la lumière de l’intérêt nouveau pour la construction du soi et la resocialisation apparu immédiatement après la transition entre les Ming et les Qing. Est analysée la façon particulière dont ces ouvrages s’interrogent sur la notion de qing (sentiment) caractéristique de la fin des Ming et élaborent un nouveau sentiment du soi en mettant l’accent sur le talent inné (cai). Le recours à l’idylle, est-il suggéré, aide à faire passer la notion d’une communauté et d’une sociabilité masculine basées sur le talent, créant du même coup un équilibre complexe entre l’autonomie des communautés de l’élite et les compromis qui les lient au nouveau régime. Le personnage de la femme de talent est à la fois l’agent et le produit du projet de construction du soi des élites chinoises réagissant à la conquête mandchoue. Les relations amoureuses sont canalisées au service de buts nouveaux et responsables. Historiquement, le roman caizi jiaren a développé un discours sentimental facilitant la construction d’identités individuelles, la promotion de l’autonomie culturelle, et en fin de compte la réintégration de la littérature dans l’ordre politique nouveau de la dynastie des Qing.

<p> </p><p>T. C. Lounghis</p><p>Essai sur l'évolution sociale à Byzance pendant les «siècles obscurs»<em> </em></p><p>Se basant sur les données des sources narratives (Chronographies de Théophane et de Nicéphore et quelques vies de saints) l'étude tâche de suivre les changements internes de la société byzantine, change­ments qui, depuis la révolution de Phocas en 602, ont abouti à la transformation radicale de ses structures vers le troisième quart du IXe siècle.</p><p>La première partie, sous le titre «la fin de l'aristocratie protobyzantine» mène de 602 à la mort du second empereur iconoclaste Constantin V en 775: pendant le VIIe siècle, la noblesse sénatoriale qui avait pu -jusqu'à la fin du VIe siècle - intégrer et assimiler dans ses rangs les débris de l'ex-aristocratie provinciale des <em>curiales, </em>mène une lutte de survie contre la force ascendante de la société byzantine de l'époque qu'est l'armée provinciale des thèmes. Entre ces deux camps qui se heurtent violem­ment, les empereurs de la dynastie d'Héraclius n'ont pas d'attitudes semblables: Héraclius et Constantin IV sont pour le sénat et ils ont à l'égard de l'armée une méfiance vindicative; par contre, Constant II et Justinien II mènent toute une lutte contre les nobles et les sénateurs et ils sont obligés à maintes reprises de prendre la fuite devant la haine de l'aristocratie. </p><p>Après maintes vicissitudes, l'armée peut renverser les empereurs qui soutiennent la noblesse sénatoriale Léonce, Philippicus et Anastase II, pendant que dans le camp des militaires le rapport des forces penche du côté des Anatoliques avec Léon l'Isaurien tandis que, jusqu'en 716/717 les soldats de l'Opsikion en constituaient la force pré­pondérante. Après 717 la noblesse sénatoriale passe à l'opposition et l'armée triomphante donne l'assaut contre la dernière partie de l'ari­stocratie protobyzantine qui est restée intacte jusqu'alors: le haut clergé et les moines. La lutte entre l'armée et le clergé constitue le noyau de la lutte sociale pendant le premier Iconoclasme. Tout au long de la narration sont eclaircis maints détails en aboutissant à d'identifications de détail (l'amiral Jean de 715 est le même amiral Jean de 698, le sceau d'Isôès, comte de l'Opsikion etc.).</p><p>La deuxième partie sous le titre «les débuts de la nouvelle aristocratie byzantine» a comme point de départ la capitulation idéologique des chefs de l'armée des thèmes devant l'autorité du clergé et des moines, peu après la victoire des militaires sous Constantin V. L'alliance entre les chefs de l'armée et le clergé constitue le noyau de la nouvelle ari­stocratie byzantine qui ne cessera dans l'avenir d'élargir son influence et ses activités, au point de rendre l'institution impériale de plus en plus inefficace pendant le IXe siècle. Nicéphore Ier et Staurakios qui sont déjà pleinement conscients du fait que l'aristocratie mentionnée comme nouvelle dans la Chronique de l'an 811 peut réduire le régime byzantin en <em>démocratie, </em>reprennent les réformes de Constantin V sans le prétexte iconoclaste qui ne peut plus leur assurer le support des stratèges; Léon V et Théophile font de vains efforts pour subjuguer l'alliance entre le clergé et l'armée en ranimant la querelle iconoclaste mais le prétexte iconoclaste n'a plus aucune chance. L'échec de Théophile prend des dimensions alarmantes sous le règne de Michel III qui est totalement dépassé par les initiatives de la nouvelle aristocratie qu'avait vainement combattu son père. Ainsi, l'avènement de Basile Ier peut être désigné comme une réaction de l'institution impériale devant le danger que constitue pour elle la nouvelle aristocratie. Le schéma théorique exposé ci-dessus est suivi pas à pas et presque rien n'est laissé au hasard: la disparition des institutions protobyzantines et leur remplacement par de nouvelles institutions depuis le VIIe siècle; l'évolution du régime des thèmes; la soi-disante rébellion des Arméniaques en 793 ; l'apparition de la nouvelle aristocratie dans la Chronique de l'an 811; le rôle des mouvements populaires (Thomas le Slave et, dans une certaine mesure, les Pauliciens); les relations entre l'armée et le clergé à tout moment donné; la destinée des officiers moyens de l'armée après la capitulation idéologique de leurs chefs; les initiatives politiques de la nouvelle aristocratie; l'attitude de Michel II le Bègue en tant que premier empereur qui s'appuie consciemment sur la nou­velle aristocratie; la révolte avortée de Bardanès Tourcos etc.</p><p>L'étude vise à démontrer que toutes les transformations politiques, institutionnelles etc. qui ont dû avoir lieu pendant les «siècles obscurs» sont des produits concrets et directs ou indirects d'une lutte sociale très réelle et très profonde à la fois qui a mené à de changements de structures, à de changements qualitatifs. Tandis que la noblesse proto­byzantine était composée par la noblesse sénatoriale, la noblesse des villes de province et le clergé, la noblesse mésobyzantine est composée principalement par l'armée et le clergé (vu que m. A. Guillou a déjà re­marqué en ce qui concerne l'exarchat de Ravenne au VIIe siècle). Une attention particulière est accordée aux vicissitudes du rôle des militaires, depuis la «terreur» de Phocas jusqu'à l'avènement de Basile Ier. Quelques empereurs, tel Constantin IV ou Anastase II perdent quelque chose de leur auréole, tandis que d'autres, tel Constant II et Justinien II sont placés sans louanges dans le vrai contexte politique de leur époque. Toute la structure de l'étude, en dernière analyse, tend à soutenir que des affirmations comme «Héraclius s'est trompé d'ennemi (au lieu d'atta­quer les Arabes, il a détruit la Perse!!!), ou «tel empereur est mort très jeune» ou encore «Michel III était bon ou mauvais empereur» n'ont au­cune place dans la science de l'Histoire et doivent en être définitivement exclus.</p>

With the aim of understanding the insertion of higher education into a new context of organization of society and State, which is managed according to the New Public Management, this work presents a comparative historical study of the organization of French and Brazilian higher education. It is concluded that the French adherence to the New Public Management is based on the knowledge economy, while the Brazilian one is based on State size reduction along the lines of the Washington Consensus; in addition, higher education institutions in both countries are organized to participate in competitions: in France, the international competition promoted by rankings, and in Brazil, the market competition.ResumoCom o objetivo de compreender a inserção do ensino superior dentro de um novo contexto de organização da sociedade e do Estado, gerido pela Nova Gestão Pública, o trabalho apresenta um estudo histórico comparativo da organização do ensino superior brasileiro e o francês. Conclui-se que a adesão francesa à Nova Gestão Pública tem como norte a economia do conhecimento, e a brasileira, a redução do Estado nos moldes do Consenso de Washington; e que as instituições de ensino superior nos dois países são organizadas para participarem de concorrências: na França, a internacional promovida pelos ranqueamentos, no Brasil, a mercantil.Palavras-chave: Ensino superior brasileiro, Ensino superior francês, Nova gestão pública, Universidade.Keywords: Brazilian higher education, French higher education, New public management, University.ReferencesAEBISCHER, S. Réinventer l'école, réinventer l'administration. Une loi pédagogique et managériale au prisme de ses producteurs. Politix, n. 98, n.2 p. 57-83 2012/2.AERES. Repères historiques. Agence d’évaluation de la recherche et de l’enseignement supérieur. Disponível em: <www.aeres-evaluation.fr/Agence/Presentation/Reperes-historiques>. Acesso em: 17 nov. 2016.AMARAL, N. C. 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Abstract This article analyzes a historical shift from analogue to digital measurement regimes that have produced international health metrics. The historical comparative study shows that each of these measurement regimes was deeply influential in shaping the international health polity. The article conceptualizes measurement regimes based on science and technology studies as techno-social assemblages producing international health metrics. Building on polity theory, I argue that these regimes exert participation, problematization, and mode-of intervention effects in international politics. I analyze how the analogue international regime of measuring health acquired dominance after the Second World War. It built on national statistical infrastructures and international organizations and problematized international health politics as guiding nations along the development path of the Global North. It limited participation to medical and statistical experts. The digital regime—influential since the 1990s—is embedded into a private research institute and focuses on the digital recalculation of health metrics. It has shaped the field of international health politics as continuously searching for neglected problems, extended participation to a large group of passive users and supports cost-effective interventions. This article contributes conceptually and empirically to the international political sociology of health. It describes how socio-technical assemblages like measurement regimes shape international polities. Cet article analyse le passage historique des régimes de mesure analogiques aux régimes numériques qui ont produit des métriques de santé internationales. L’étude comparative historique montre que chacun de ces régimes de mesure a profondément façonné la politique de santé internationale. Cet article conceptualise les régimes de mesure en se basant sur des études scientifiques et technologiques en tant qu'assemblages techno-sociaux producteurs de métriques de santé internationales. Je soutiens que ces régimes exercent des effets de participation, de problématisation et de mode d'intervention dans la politique internationale en m'appuyant sur la théorie politique. J'analyse la manière dont le régime analogique international de mesure de la santé a acquis une position dominante après la Seconde Guerre mondiale. Il reposait sur des infrastructures statistiques nationales, des organisations internationales et une politique de santé internationale problématisée pour guider les nations sur la voie du développement des pays du Nord. Il limitait la participation aux experts médicaux et statisticiens. Le régime numérique, qui est influent depuis les années 90, est intégré à un institut de recherche privé et se concentre sur le recalcul numérique des métriques de santé. Il a façonné le champ de la politique internationale de santé de par sa recherche continue des problèmes négligés, son extension de la participation à un large groupe d'utilisateurs passifs et son soutien des interventions rentables. Cet article contribue conceptuellement et empiriquement à la sociologie politique internationale dans le domaine de la santé. Il décrit la manière dont les assemblages socio-techniques tels que les régimes de mesure façonnent les politiques internationales. En este artículo se analiza el cambio histórico de los regímenes de medición analógicos a los digitales, los cuales produjeron mediciones sanitarias internacionales. El estudio comparativo histórico muestra que cada uno de estos regímenes de medición configuró profundamente la política sanitaria internacional. En el artículo se conceptualizan los regímenes de medición basados en estudios científicos y tecnológicos como sistemas tecnosociales que producen mediciones sanitarias internacionales. Partiendo de la teoría de sistemas de gobiernos, sostengo que estos regímenes producen efectos de participación, de problematización y de modo de intervención en la política internacional. También analizo cómo el régimen internacional análogo de medición sanitaria adquirió poder después de la Segunda Guerra Mundial. Este se basó en las infraestructuras estadísticas nacionales y en las organizaciones internacionales y problematizó la política sanitaria internacional como guía para las naciones en el camino de desarrollo del hemisferio norte. Limitó la participación a expertos en medicina y estadística. El régimen digital, que ejerce su influencia desde la década de 1990, está integrado en un instituto de investigación privado y se centra en el recálculo digital de las mediciones sanitarias. Le ha dado forma al ámbito de la política sanitaria internacional, ya que no deja de buscar problemas que han sido ignorados para solucionar, ha ampliado la participación a un gran grupo de usuarios pasivos y apoya las intervenciones rentables. Este artículo contribuye en términos conceptuales y empíricos a la sociología política internacional del ámbito de la salud. Describe cómo los sistemas sociotécnicos como los regímenes de medición determinan las políticas internacionales.

Abstract This article aims to contribute to the evolving dialogue between foreign policy analysis and public policy with reference to John Kingdon's multiple streams approach. It problematizes how one of the key concepts of MSA—policy windows—has been used in applications to foreign policy and suggests that policy windows may be more difficult to exploit than illustrations of successful foreign policy entrepreneurship indicate. Indeed, the article argues that policy windows can be either small or large; their size will likely differ not least because policy windows are situated within numerous contexts. With reference to instances of foreign policy redirection, the article highlights four such contexts: the placement and access of foreign policy entrepreneurs; the level of contestation surrounding a problematic but prevailing policy; geopolitical pressures; and ideas guiding foreign policy. The article moreover suggests that by contextualizing policy windows and considering also how contingency may affect policy windows, it seems possible to integrate insights from foreign policy analysis into current theorizing about foreign policy entrepreneurship drawing on the multiple streams framework. The empirical illustration examines the policy window that opened up for policy entrepreneurs to recast longstanding US policy toward military-run Myanmar as the Obama administration took office. Cet article a pour objectif de contribuer à l’évolution du dialogue entre Analyse de la politique étrangère et Politique publique en faisant référence à l'approche des courants multiples de John Kingdon. Il problématise la manière dont l'un des concepts clés de l'approche des courants multiples—celui de fenêtres politiques—a été utilisé dans des applications à la politique étrangère et suggère que les fenêtres politiques peuvent être plus difficiles à exploiter que les illustrations d'entreprise de politique étrangère réussie l'indiquent. En effet, cet article soutient que les fenêtres politiques peuvent être petites ou grandes ; leur taille sera susceptible de varier, notamment car elles interviennent dans de nombreux contextes. Il fait référence à des cas de réorientation de politique étrangère et met en évidence quatre de ces contextes : le placement et l'accès des entrepreneurs de politique étrangère, le niveau de contestation autour d'une politique problématique mais dominante, les pressions géopolitiques et les idées guidant la politique étrangère. Cet article suggère en outre qu'en contextualisant les fenêtres politiques et en prenant également en considération la façon dont la contingence peut affecter les fenêtres politiques, il semble possible d'intégrer les renseignements issus de l'analyse de la politique étrangère à la théorisation actuelle de l'entreprise de politique étrangère en s'inspirant du cadre des courants multiples. L'illustration empirique qu'il inclut est une observation de la fenêtre politique qui s'est ouverte aux entrepreneurs politiques pour remanier la politique américaine de longue date envers le Myanmar sous régime militaire lorsque l'administration Obama est entrée en fonction. El objetivo de este artículo es contribuir al diálogo en evolución entre el Análisis de la Política Exterior y la Política Pública con referencia al Enfoque de Corrientes Múltiples (MSA) de John Kingdon. El artículo problematiza la forma en que se ha utilizado uno de los conceptos clave del MSA (la ventana de oportunidad) en las aplicaciones a la política exterior y sugiere que las ventanas de oportunidad política pueden ser más difíciles de explotar de lo que indican los ejemplos ilustrativos de la política exterior empresarial. De hecho, el artículo sostiene que las ventanas de oportunidad política pueden ser pequeñas o grandes; su tamaño probablemente diferirá, entre otras cosas, ya que las ventanas de oportunidad se sitúan en numerosos contextos. Con referencia a los casos de reorientación de la política exterior, este artículo destaca cuatro de estos contextos: la ubicación y el acceso de los emprendedores de políticas exteriores; el nivel de impugnación que rodea a una política problemática pero predominante; las presiones geopolíticas y las ideas que guían la política exterior. Además, el artículo sugiere que al contextualizar las ventanas de oportunidad política y al considerar también cómo la contingencia puede afectar a las ventanas de oportunidad, parece posible integrar las ideas del análisis de la política exterior en la teorización actual sobre el esquema empresarial de la política exterior basándose en el marco de las corrientes múltiples. La ilustración empírica examina la ventana de oportunidad política que se abrió para que los emprendedores de políticas reformularan la antigua política de EE.UU. con respecto a cuando los militares gobernaron Birmania cuando la administración de Obama asumió el cargo.

This study aimed at investigating the extent to which the Implementation of Higher Education Objectives (HEO) predicts the attainment of Cameroon’s Vision 2035. Specifically, the study was: (1) To find out whether the strengthening of gender equality is effectively ensuring the attainment of Cameroon's Vision 2035 with respect to poverty alleviation and national unity, and consolidation of democracy. (2) To find out whether the training of trainers and researchers is effectively ensuring the attainment of Cameroon's Vision 2035 with respect to poverty alleviation and national unity and consolidation of democracy. The study made use of two hypotheses, which were either accepted or rejected after analysis. The quantitative and qualitative (mixt method) design was used for this study. The population of the study consisted of all the final year students (potential graduates: B.Sc, B.Ed, M.A, M.Sc, M.Ed, Ph.D., and HND, etc.) from 14 Higher Institutes of Learning (HIL) in the South West Region of Cameroon. The sample consisted of 370 students chosen at random. 24 teachers were also interviewed. A questionnaire and an interview guide were used for data collection. The questionnaire was validated by 30 students who did not constitute part of the sample. Quantitative data were analyzed using the Pearson Product Moment Correlation Coefficient (statistical tool). Qualitative data were analyzed by using content analysis. The findings revealed that; the strengthening of gender equality is high hence guarantees the attainment of Cameroon's Vision 2035 with respect to poverty alleviation, and national unity, and consolidation of democracy. Results revealed that factors in favor of gender equality include; Policies adjustment leading to inclusive education, equity and increase in gender access, relatively equal opportunities in Science Departments, a relative change in teachers’ perception towards women education, the relative decrease in favoritism and increase in meritocracy rate in HE classrooms, increase in female leaders, teachers, and researcher to influence decision making leading to a relative balance in the inclusion of male and female students in major school projects, activities and decisions. On the contrary, results revealed that the mean for the training of trainers and researchers were found low as such does not guarantee the attainment of Cameroon's Vision 2035 with respect to poverty alleviation, and national unity and consolidation of democracy. Results revealed that, factors influencing the low level of Training of Trainers and Researchers in HE include; generally low-quality control and monitoring in HE, inadequate financial, material and human resources to effectively influence the training of trainers and researcher, poor research funding and management, low motivation of staff and students to attend seminars, ineffective research supervision, and duration for learners to gain required skills, poor feedback quality from research supervisors, contribute to the low level of Training of Trainers and Researchers in HE. The researcher concluded that the Implementation of HEO has a direct relationship with the attainment of Cameroon’s Vision 2035 yet some of the objectives are not effectively implemented. The better the implementation of HEO, the more HE can guarantee the attainment of Vision 2035. Some recommendations and suggestions for further study were made. Cette étude visait à déterminer jusqu’où la mise en œuvre des objectifs de l’enseignement supérieur prévoit la réalisation de la Vision 2035 du Cameroun. Plus précisément, il s’agissait de: (1) déterminer si le renforcement de l’égalité des sexes garantit véritablement la réalisation de la Vision 2035 du Cameroun concernant la réduction de la pauvreté, l’unité nationale et la consolidation de la démocratie. (2) Déterminer si la formation des formateurs et celle des chercheurs garantissent véritablement la réalisation de la Vision 2035 du Cameroun en matière de lutte contre la pauvreté, d’unité nationale et de consolidation de la démocratie. L’étude a fait appel à deux hypothèses, acceptées ou rejetées après analyse. Cette étude a fait recours à une combinaison de méthodes quantitatives et qualitatives (approche mixte). La population de l’étude était composée de tous les étudiants de dernière année (diplômés potentiels: licences, masters, doctorats, BTS , etc.) de 14 instituts d’enseignement supérieur basés dans la région Sud-Ouest du Cameroun. L’échantillon était composé de 370 étudiants choisis au hasard. 24 enseignants ont également été interviewés. Un questionnaire et un guide d’interview ont été utilisés pour la collecte des données. Le questionnaire a été validé par 30 étudiants qui ne faisaient pas partie de l’échantillon. Les données quantitatives ont été analysées à l’aide du coefficient de corrélation de Pearson (outil statistique). Les données qualitatives ont été analysées en utilisant l’analyse du contenu. Les résultats ont révélé que: le renforcement de l’égalité des sexes est élevé, ce qui garantit la réalisation de la Vision 2035 du Cameroun concernant la réduction de la pauvreté, l’unité nationale et la consolidation de la démocratie. Les résultats ont révélé que les facteurs suivants favorisent l’égalité des sexes: l’ajustement des politiques conduisant à une éducation inclusive ; l’équité et l’amélioration de l’accès des hommes et des femmes à l’égalité de chances dans les facultés de science ; le changement de la perception qu’ont les enseignants à l’égard de l’éducation des femmes ; la réduction du favoritisme et l’augmentation du taux de méritocratie en enseignement supérieur ; l’inclusion des étudiants et étudiantes dans les grands projets, les activités et les décisions académiques. Par contre, les résultats ont révélé que les moyens octroyés à la formation des formateurs et des chercheurs étaient faibles car ceux-ci ne garantissent pas la réalisation de la Vision 2035 du Cameroun en ce qui concerne la lutte contre la pauvreté, l’unité nationale et de consolidation de la démocratie. Les résultats ont révélé que les facteurs suivants influencent le faible niveau de formation des formateurs et des chercheurs dans l’enseignement supérieur: le contrôle et le suivi dans l’enseignement supérieur qui généralement de mauvaise qualité ; les ressources financières, matérielles et humaines insuffisantes pour impacter efficacement la formation des formateurs et des chercheurs ; l’insuffisance du financement et de la gestion de la recherche ; la faible motivation du personnel et des étudiants à participer à des séminaires. L’inefficacité de la direction des recherches, la durée d’acquisition des techiniques nécessaires et les feedbacks de mausaise qualité venant des directeurs de recherche contribuent eux aussi, au faible niveau de la formation des formateurs et des chercheurs dans l’enseignement supérieur. Le chercheur a conclu que la mise en œuvre des objectifs de l’enseignement supérieur a un lien direct avec la réalisation de la Vision 2035 du Cameroun, cependant certains de ces objectifs ne sont pas véritablement mis en œuvre. Plus la mise en œuvre des objectifs de l’enseignement supérieur est effective, plus elle garantit la réalisation de la Vision 2035. Quelques recommandations et suggestions ont été faites en vue d’une étude plus approfondie. <p> </p><p><strong> Article visualizations:</strong></p><p><img src="/-counters-/edu_01/0817/a.php" alt="Hit counter" /></p>