Academic literature on the topic 'Régionalisme – Corée'

"Rien n'est jamais vraiment acquis à l'homme : ni sa force, ni sa faiblesse. . . " (Louis Aragon). Ce travail sur la coopération économique et la sécurité assumée en Asie du Nord-Est retrace les mouvements sinusoïdaux qui ont conduit à la conceptualisation d'un régionalisme ouvert dans cette partie du monde, se fondant sur la régionalité (handicaps, atouts) et la régionalisation (partir de la spécification commune) pour aboutir à l'identification, et pourquoi pas, à l'identité partagée par un ensemble régional. Les crises financières, asiatique de 1977 puis de 1997, économique mondiale de 2008-2009 ont souligné l'obligation de solidarité(s) régionale et mondiale pour y faire face. Travailler sur les tentatives d'intégration régionale en Asie du Nord-Est y contribue modestement
"Nothing is never acquired with the man : netheir its force, neither its weakness. . . " (Louis Aragon). This work on the economic cooperation and safety assumed in Asia of North-East recalls the sinusoidal movements whixh led to the conceptualization of a open regionalism in this part of the world, being based on the regionality (handicaps, assets) and the regionalization (to leave common specificity) to lead to the identification, and why not, with the identity shared by a regional unit. The financial crisis, Asian of 1977 then to 1997, economic world of 2008-2009 underlined the obligation of solidarity(S) regional and world to face there. To work on the attempts at regional integration in Asia of North-East contributes to it modestly

Les representations de la coree qui cherchent a expliquer son cas particulier, caracterise par la division et le developpement economique dans la partie du sud sont souvent partielles, schematiques, relationnelles et etroitement liees avec celles du monde et celles de la region ou elle se situe. Pour construire une representation objective et globale de la coree, il est necessaire de s'appuyer sur la nouvelle conception de la geopolitique: il faut avant tout prendre en consideration sa propre evolution de la formation etatique et de la formation sociale a court et long terme. Dans cette ligne, le regionalisme sud-coreenne est aussi analyse
Behind the representations of the korea that is caracterized by the division and the economic development of the south korea, we can find some partial and schematic arguments. In order to construct a global and pertinent representation, it is necessary to consider its own evolution of national and social formation in the short and long terms

Depuis la fin du XXe siècle, on assiste à un renouveau de la pratique musicale régionale en France et en Corée. Ce renouveau est apparu d’abord en Bretagne dans les années 1970 comme une forme de résistance au pouvoir central. Malgré la baisse des tensions régionalistes, la Bretagne continue à promouvoir la musique locale dans un mouvement parallèle à celui de la province de Jeolla, qui essaie de valoriser son identité territoriale à travers la musique traditionnelle depuis 1997, date marquée par l’octroi de l’autonomie municipale. En effet, situées à l’extrémité des pays, ces deux régions ont été longtemps rurales et profondément religieuses, ce qui fait qu’elles gardent encore aujourd’hui des traditions bien souvent disparues ailleurs dans le pays. A la faveur de l’industrialisation au niveau national, les moyens très efficaces de transmission ont été mis en œuvre pour préserver la pratique musicale. Après la décentralisation des pouvoirs publics, les acteurs locaux ont choisi la musique comme un atout régional pour fonder un patrimoine culturel commun pour la préservation et le renforcement de l’identité territoriale. De nombreuses manifestations musicales, festivals et concours en témoignent. Enfin, à travers la mondialisation, ces pratiques musicales s’exportent dans le monde. La désignation par l’Unesco comme Patrimoine Culturel Immatériel aide à promouvoir ces cultures territoriales. Le marché du disque propose davantage, par ailleurs, des musiques représentant une identité territoriale, véritable emblème de la promotion des territoires dans la civilisation de loisirs
The aim of this research was to analyze a renewal of regional musical practice in Brittany in France and in Jeolla province in Korea. Beginning in the late twentieth century, we can observe a renewal of traditional music in the local context in many parts of the world. In Brittany, it appeared in the 1970s as a form of resistance to central authority. Despite the decline in regional tensions, Brittany continues to develop local music in a parallel movement to Jeolla Province, which has been trying to promote its local identity with its traditional music since 1997, the year marked by the launching of the autonomous local government system. Situated geographically as they are in the periphery of the country, these two regions remained rural and profoundly religious for a long time, so that they still retain old traditions that have almost disappeared in other regions in the country. During the industrialization of the country, very effective means of transmission were employed to preserve musical practices. After the decentralization of the government, local actors chose music as a regional asset to found a cultural heritage that would preserve and strengthen the regional identity. Many musical events, festivals and competitions bear witness to this. Finally, as a result of globalization these musical practices are being exported around the world. The policy of the UNESCO of designating Intangible Cultural Heritage helps to promote regional culture. The market for recordings offers more music representing a regional identity, a real symbol of the promotion of regions in a civilization of leisure

En dépit de sa complexité analytique, la situation sécuritaire de la Corne de l’Afrique peut être soumise aux outils de la Science politique afin de mieux comprendre les interactions entre les différents acteurs. Cette recherche s’efforce d’analyser les ressorts d’une équation sécuritaire qui peut paraître insoluble : le régionalisme est-il aujourd’hui un prérequis à l’émergence d’une paix régionale ? Pour répondre à cette question il est nécessaire de comprendre quels rôles jouent les processus sécuritaires régionaux (régionalisation et régionalisme) dans la construction des États de la Corne de l’Afrique. Cette étude s’efforce d’étudier les interactions entre le régionalisme, fondement de l’architecture de paix et de sécurité continentale, la régionalisation des conflits, qui semble à l’oeuvre dans cette région, et les processus de construction/formation de l’État. Les rapports entre les trois termes de l’équation dépendent du contexte et des interactions entre les différentes entités composant la région (États, acteurs non étatiques qui se dressent contre eux ou négocient avec eux et acteurs extérieurs). Deux types de dynamiques sont mises en évidence au terme de cette étude : l’une endogène, l’autre exogène. Dans la première, nous constatons que les conflits participent à la formation de l’État. Ils sont en grande partie des conflits internes et montrent qu’il existe une crise dans l’État. Ces États dominent le processus de régionalisme qui tente de réguler la conflictualité régionale avec un succès relatif puisque les organisations régionales cherchent à renforcer ou reconstruire l’État selon les critères idéalisés de l’État wébérien vu comme source d’instabilité. Le processus exogène se caractérise par le rôle des conflits régionaux dont l’existence sert de justificatif au développement et au renforcement du régionalisme, perçu comme la réponse la plus appropriée à ces problèmes de conflictualités. Cette conflictualité a pour source l’État car celui-ci est perçu comme faible. Le régionalisme permettrait de renforcer les États et diminuerait leurs velléités de faire la guerre
In spite of its analytical complexity, the security context in the Horn of Africa may be submitted to the Political Science’ tools in order to better understand the complex interactions between the various actors. The present research thus seeks to analyze the mechanism underlying what appears as an unsolvable security problem: is regionalism a prerequisite for the emergence of a regional peace? In order to answer this question, it is necessary to understand the role of regional security processes (regionalization and regionalism) in the state formation and state building of the Horn of Africa’s states. This study endeavours to explore the interactions between regionalism, which are inherent in the creation of an African peace and security architecture, the regionalization of conflict, which seems at work in this area, and construction/formation state process. The relationship between the three terms of this equation depends on the context and interactions between the various entities that make up the region (states, non-state actors that stand against them or negotiate with the states and external actors). This study thus reveals two kinds of dynamics at play: an endogenous process and an exogenous one. In the first one conflicts are involved in the formation of the state and are largely internal conflicts. It demonstrates that there is a crisis in the state States dominate the regionalism process which tries to regulate regional conflit with relative success because regional organizations seek to strengthen or rebuild the state according to the idealized criteria of the Weberian State seen as a source of instability. The exogenous process is characterized by the role of regional conflicts whose very existence serves to justify the development and the strenghtening of regionalism thus perceived as the most appropriate answer to those security problems. States are the source of conflicts because they are perceived as weak. Regionalism would strengthen states and reduce the inclination of states to make war

L’idée qu’il existe une question Corse dans l’ensemble national français ne remonte pas au dernier quart de siècle qui vient de s’écouler. Plus culturels que politiques, les mouvements nationalistes apparaissent clairement dans le paysage politique insulaire dès l’entre-deux-guerres. A l’image des autres mouvements régionaux existant sur le territoire français, le nationalisme corse s’échafaude idéologiquement avec la mise en place de l’homogénéisation économique et administrative de l’Etat-nation. Afin d’élaborer un nationalisme politique fort, chaque parti nationaliste utilisera à chaque période spécifique certains de ces vecteurs identitaires. Néanmoins, dès 1976, avec l’apparition d’une violence identitaire organisée sous l’égide d’une entité politico-militaire (le FLNC), force est de constater que la dimension nationaliste insulaire a considérablement évolué passant d’un phénomène ethno-culturel à un conflit de société mettant en scène l’Etat et la périphérie. Dès cette période, la contestation corse va instrumentaliser des vecteurs identitaires forts (nation Corse, histoire commune, langue, territoire et culture commune) afin d’échafauder des stratégies partisanes entraînant deux modèles de revendications : un nationalisme de « résistance » (civil ou violent) et un nationalisme d’opposition le plus souvent tourné sur l’élection. L’ambition de ce travail est de rendre compte des changements organisationnels et politiques qu’a entraînés directement ou indirectement cette violence terroriste au cœur du sous-système des organisations nationalistes. Mais également de montrer d’une manière globale comment ces différents mouvements (de résistance et d’opposition) ont tenté de s’imposer politiquement dans le paysage politique insulaire, pour atteindre aujourd’hui en 2010 plus de 35% de l’électorat insulaire. La première partie de cette recherche consiste à étudier la singularité corse en profondeur et d’en extraire les différents marqueurs identitaires propices à la création d’un nationalisme politique. La seconde partie de ce travail est de montrer comment ces différents marqueurs, à des périodes données, sont « bricolés » par les mouvances nationalistes. Ce travail est une sorte de quête d’authenticité permettant aux deux formes de nationalisme de produire une nouvelle élite politique. Celle-ci est constituée d’acteurs qui se trouvent à la marge du système établit par les familles claniques depuis la Troisième république. Cette partie est une étude comparée du phénomène allant de 1897 à 2010. Enfin, la troisième partie de ce travail de recherche propose d’aborder la question des tendances nationalistes dans le paysage politique insulaire. Il s’agit de répondre à trois questions : Quels sont les partis nationalistes qui ont un véritable impact sur le système partisan ? Quelle est la réalité de la participation de ces mouvances ? et enfin quel est l’impact de ces forces politiques sur la société insulaire ? En d’autres termes peut-on parler d’une massification sociale et politique pour certains de ces groupes
The notion of ” specific Corsican issue” within the French Republic dates back to further than the last quarter of the 20th century. More cultural than political, nationalist movements clearly appeared onto the political Corsican scene during the interwar period. Like other associated movements within France, the ideology of Corsican nationalism began at the time of growing economic and administrative homogenization at the level of the nation state. In order to develop a strong, political nationalism, each nationalist party has used at each specific period, some of these vehicles for recognition. Nevertheless, as far back as 1976, with the emergence of violence inspired by the nationalist cause and organized by a paramilitary group with a political background (the FLNC) it is clear that the political space occupied by an insular nationalist movement has considerably turned, from a limited ethno-cultural movement, into a much wider social issue involving the State and its outlying regions. From that moment, strong vehicles for recognition such as Corsican nation, shared history, language, territory and culture, have been used as the instruments of Corsican protest against the Establishment so as to build partisan strategies leading to two models of claims : a nationalist “resistance” (either civil or violent) and a nationalist “opposition” that was most of the time turned towards election. This work aims, not only, at giving an account of the organizational and political changes that have, directly or indirectly, stemmed from the mindset of nationalism violence at the centre of the nationalist movement's organization, but also at showing, in a global manner, how these different movements (resistance and opposition) have tried to impose themselves onto the insular, political scene and, bring in over 35 % of the insular voters. The first part of this research consists in thoroughly studying the Corsican peculiarity and bringing to light the various identity markers which helped to create a political nationalism. The second part of this work will show how the different markers, at given periods, have been « tinkered with » by the nationalist movements. This work is a sort of quest for authenticity which enabled the two forms of nationalism to produce a new political elite. It is made up of actors who find themselves on the fringes of a system established by family clans since the Third Republic. This part of the research is a comparative study of the movement from 1897 to 2010. Finally the third part of this research intends to deal with the question of nationalist trends in the insular, political scene so that three questions can be answered: What are the nationalist parties that have a real impact on the partisan system? How effective is the participation of these movements? and lastly, what is the impact of these political forces on the insular society ? In other words, can we speak of a social and political standardization / uniformization for some of these groups?

Le français régional de Corse est constitué par un ensemble de faits de prononciation, de traits morphosyntaxiques et lexicaux qui témoignent du contact entre les deux langues française et corse. Ce contact aboutit chez les jeunes, à l'émergence d'une parlure particulière, le francorse. L'analyse sociolinguistique met en évidence dans les comportements langagiers une dialectique de l'angoisse et de la dérision à travers laquelle la communauté linguistique a tenté de gérer le conflit diglossique. Le dépassement de la situation actuelle implique une prise en compte des factures glottopolitiques qui la gouvernent, la mise en place d'une pédagogie nouvelle dans l'enseignement du français et du corse et une redéfinition du statut de la langue corse
The regional french of corsica is constituted by a group of pronunciation points morpho-syntactical and lexical particularities which proves a contact between french and corsican tongues. Among the young, this contact ends at original speech, the francorse. Sociolinguistic analysis shows in talking behaviours a dialectic of anguish and derision whereby the linguistic community has tried to manage the diglossic conflict. Transcending the present situation requires an examination of glottopolitical parties which govern this situation, and organizing a new pedagogy for french and corsican teaching, and another definition of the corsican tongue statute

La Corse est-elle un facteur d'implosion de la République ou constitue-t-elle la nouvelle frontière de la décentralisation à la Française ? L'analyse des rapports publics et la perception du dossier corse par les administrations centrales donne un nouvel éclairage au problème. L'Etat a souvent proposé des mesures pour remédier au "malaise" corse. Il a rarement tiré les conséquences pour lui-même des dysfonctionnements constatés. Chaque crise vécue en Corse est le reflet des contradictions d'un discours républicain à la pédagogie essoufflée. Le discours républicain participe ainsi à son auto destruction. La déclinaison de la devise républicaine porte d'accès de la prise de conscience de l'intérêt général s'est érodée en Corse comme sur le reste du territoire national. Faute de se réformer, l'Etat, au cours du siècle écoula perdra toujours un peu plus de crédibilité alors qu'il demeure en Corse, à la fois une valeur de référence et un facteur de répulsion
Recent topicality has shed a new light on the Corsican question. The constitutional reform which takes place this spring 2003, and makes France a republic whose organisation is decentralised, would be directly inspired by the different particular statuses the island has known since 1982. Since 1908, date of the first modern report about Corsica, the relationships between the Republican state and Corsica are fostered by many ambiguities. The Republic establishes some standards, but toils at having them applied. The effective reality of the Republican device "Liberté, Egalité, Fraternité", key to the awareness of the public interest and emblem of an ideal, has grown less in Corsica, like in the rest of the France. For lack of reforming, the State, during the elapsed century, will go on losing a bit of its credibility, even though it remains in Corsica both a reference value, and a repulsion factor