Academic literature on the topic 'Règne des fins'

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Journal articles on the topic "Règne des fins"

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AHOUO, Léon Raymond. "Le contrat moral kantien : optimisme et pessimisme." Revue Spécialisée en Études Heideggériennes 1, hs1 (2018): 120–39. https://doi.org/10.71003/mpxy5290.

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Abstract:
Le contrat moral kantien s’entend de la disposition de l’individu, être raisonnable, à s’accorder à la loi morale. Il est ainsi caractérisé par le devoir de l’individu se reniant pour l’humanité en raison de sa bonne volonté et de sa raison raisonnable. Ce devoir exprime l’optimisme kantien de voir les hommes agir seulement sous l’impulsion de l’impératif catégorique en vue du règne des fins, communauté morale systémique. Toutefois, cet optimisme est confronté à la rationalité instrumentale de l’être humain qui ne peut jamais contracter que par intérêt. En outre, il postule un règne des fins d
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Eck, Bernard. "Les flèches d’Éphyre." Revue des Études Anciennes 109, no. 2 (2007): 583–606. http://dx.doi.org/10.3406/rea.2007.6558.

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Abstract:
Deux passages de V Odyssée (1, 255-266 ; II, 325-330) suggèrent l’usage, à l’époque archaïque, du poison à des fins homicides, dans des circonstances exceptionnelles et privées. Le poison, venu d’Éphyre, une localité mal connue, aurait enduit les flèches d’Ulysse. Il est difficile de préciser la nature de ce pharmakon ; il est conçu dans une pensée magique et il appartient au règne végétal, comme tous les pharmaka homériques. La pratique des flèches empoisonnées est universelle et atemporelle. Certains commentaires, qui tentent sous divers prétextes de déclasser le texte homérique, sont à révi
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Alvarez, Julian. "Serious Game : invention humaine ou d’animaux ?" Technologie et innovation 10, no. 3 (2025): 11–22. https://doi.org/10.21494/iste.op.2025.1306.

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Abstract:
L’objectif de cet article est de questionner si le Serious Game correspond à une invention humaine. Pour répondre à une telle interrogation, nous proposons de vérifier si du jeu sérieux peut être recensée dans le règne animal. Si un tel recensement s’avérait négatif, alors nous serions en mesure d’en conclure que le Serious Game pourrait effectivement correspondre à une invention humaine. Dans le cas contraire, le jeu sérieux serait plutôt à considérer comme une activité (Serious Play) inter-espèce. Cela nous conduirait alors à étudier s’il est possible de dégager des aspects communs et des sp
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Patlagean, Evelyne. "La double Terre sainte de Byzance. Autour du XIIe siècle." Annales. Histoire, Sciences Sociales 49, no. 2 (1994): 459–69. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1994.279271.

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Abstract:
Byzance et la croisade occupent une place négative dans l'histoire l'une de l'autre, telle qu'on l'écrit à partir des sources latines et du traitement réservé à la première croisade par Anne Comnène (morte vers 1153) dans l'histoire du règne de son père Alexis Ier (1081-1118). Il est admis sans plus que, entre le coup d'envoi de 1096 et le tournant décisif de 1204, Byzance n'a témoigné d'autre intérêt à ce grand élan conquérant que l'effort de le tenir à l'écart de son propre territoire, ou de l'utiliser à ses propres fins, puisqu'ellemême menait dans le même temps ses propres guerres d'Orient
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Hackenbracht, Ryan. "Mourning the Living: Surrey’s “Wyatt Resteth Here,” Henrician Funerary Debates, and the Passing of National Virtue." Renaissance and Reformation 35, no. 2 (2013): 61–82. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v35i2.19371.

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Abstract:
Les critiques semblent ne pas avoir encore remarqué comment l’élégie « Wyatt Resteth Here » (1542) de Henry Howard, comte de Surrey, illustre une relation importante entre la poésie et le rituel religieux dans l’Angleterre des débuts de la modernité. L’auteur propose qu’en créant un modèle funéraire pour la commémoration de Thomas Wyatt, Surrey profite de l’intérêt populaire pour les questions théologiques portant sur les fins dernières (mort, jugement, paradis, enfer) et qui a connu un regain dans les années 1520 et 1530, suite aux publications de Sir Thomas More, William Tyndale et de leurs
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Rendu Loisel, Anne-Caroline. "Matière, rituel et mémoire : l’expérience polysensorielle dans un temple sumérien ( xxii e siècle avant notre ère)." L'Homme 247-248, no. 3 (2023): 41–72. https://doi.org/10.3917/lhom.247.0041.

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Abstract:
Depuis une dizaine d’années, les spécialistes – philologues et archéologues – de l’Orient cunéiforme se sont emparés de la thématique du sensible pour aborder autrement les sociétés qui se sont développées sur les bords du Tigre et de l’Euphrate. Les données épigraphiques et les artefacts sont inégalement répartis dans le temps et dans l’espace, de sorte qu’il n’est possible d’avoir que des éclairages à un instant précis et dans un lieu spécifique. La présente étude portera sur la construction du temple du dieu Ningirsu, dans la cité de Girsu (sud de l’Iraq actuel), sous le règne de Gudéa, gou
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Michèle, Cohen-Halimi. "La mutation du concept de moeurs dans la définition de la loi morale comme Sittengesetz." Con-Textos Kantianos. International Journal of Philosophy 1, no. 5 (2017): 94–115. https://doi.org/10.5281/zenodo.805725.

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Abstract:
Cet article ambitionne de montrer comment, sous couvert d’une suspension de toute référence aux mœurs, le projet kantien d’une « métaphysique des mœurs » réserve un nouvel avenir aux mœurs à partir d’une fonction décisive accordée à la <em>Kultur</em>. Le paradoxe kantien, souvent inaperçu, qui consiste à nommer <em>Sittengesetz</em>, c’est-à-dire « loi des mœurs », une loi qui ne procède pas des mœurs mais les produit, se voit ici éclairé sous sa double face, <em>inventive</em> avec la <em>Kultur</em>, <em>dangereuse</em> (selon le diagnostic de Hegel et de Rousseau) par le risque que prend K
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Pauwels, Heidi. "The Saint, the Warlord, and the Emperor: Discourses of Braj Bhakti and Bundelā Loyalty." Journal of the Economic and Social History of the Orient 52, no. 2 (2009): 187–228. http://dx.doi.org/10.1163/156852009x434337.

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Abstract:
AbstractThis paper investigates the way in which bhakti was used by upwardly mobile Rajputs in their struggle to come to terms with their role as local powerbrokers for the centralizing imperial regime. I will present the case study of the Bundelās in the mid-sixteenth century. I will study their complex relationships with the newly established Mughals and their expressions of devotion, particularly in connection with the newly (re)established pilgrimage center of Braj. The paper documents a shift from an older form of religion to bhakti under Madhukar Shāh (r. 1552-92). This change may well h
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de Jong, Mayke. "Sacrum palatium et ecclesia. L’autorité religieuse royale sous les Carolingiens (790-840)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 58, no. 6 (2003): 1243–70. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900021983.

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Abstract:
RésuméUne longue tradition occidentale, qui perçoit le clérical et le séculier en termes de dualisme antagonique entre l’Église et l’État, influence aujourd’hui encore notre interprétation de l’autorité religieuse pendant les règnes de Charlemagne et de son fils, Louis le Pieux. Dans les deux cas, cette autorité était considérée comme un processus de transgression dans lequel la « théocratie royale » de Charlemagne, qui fut suivie de la soumission humiliante de Louis, donna ainsi naissance à une « théocratie épiscopale », ce qui aboutit à sa pénitence publique de 833. En prenant le terme desac
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Estiot, Sylviane. "L’Atelier de Ticinum sous le règne de Carus et ses fils." Revue numismatique 6, no. 174 (2017): 75–118. http://dx.doi.org/10.3406/numi.2017.3350.

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Dissertations / Theses on the topic "Règne des fins"

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Hélary, Xavier. "L'ost de France : la guerre, les armées, la société politique au royaume de France (fin du règne de saint Louis-fin du règne de Philippe le Bel)." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040218.

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Abstract:
La mise en place des événements qui ont marqué la fin du XIIIe siècle met en évidence la rupture intervenue sous le règne de Philippe le Bel : la guerre a désormais pour but l'occupation de territoires pour une durée prolongée (Aquitaine, Flandre). Le cœur de l'étude concerne le recrutement, la composition et le financement des armées réunies par trois rois de France, saint Louis (pris à la fin de son règne), Philippe III et Philippe IV. L'idée principale est, schématiquement, le passage d'une armée féodale à une armée entièrement retenue aux gages du roi. L'explosion des dépenses militaires q
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Orif, Vincent. "La règle de l'unicité de l'instance." Paris 10, 2010. http://www.theses.fr/2010PA100004.

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Abstract:
La règle de l’unicité de l’instance est propre à la procédure prud’homale. Elle est énoncée à l’article R 1452-6 du Code du travail. Cette règle oblige les parties à former toutes leurs demandes relatives au même contrat de travail dans le cadre d’un seul procès. Dès que ce procès est achevé, elles ne peuvent pas saisir à nouveau le juge car cette règle entraîne l’irrecevabilité des demandes qui ne la respectent pas. L’objectif de cette règle est la concentration du litige des parties dans un unique procès. Selon la jurisprudence, cette règle s’applique dès que le premier juge est dessaisi du
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Badol-Bertrand. "Evolution de la pratique du hautbois à Paris de la fin du règne de Louis XV à la fin du Premier Empire." Tours, 1996. http://www.theses.fr/1996TOUR2029.

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Abstract:
Cette recherche envisage une période de l'évolution de la pratique du hautbois : le passage de son usage en tant que "dessus" à la manière baroque, à un usage prédéterminé pour son timbre et ses capacités techniques à la manière romantique, à partir de l'analyse d'œuvres (reconstituées spécialement pour ce travail et jointes en annexe) issues d'un catalogue de sources joint en annexe, de méthodes, de traités et d'archives administratives (essentiellement celles de l'opéra de Paris et du Conservatoire). C’est pourquoi l'étude, organisée de manière chronologique en trois sous-parties, commence à
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Boyer, Chevalier Christine. "Les sermons de Guillaume de Sauqueville : l'activité d'un prédicateur dominicain à la fin du règne de Philippe le Bel." Phd thesis, Université Lumière - Lyon II, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00782897.

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Abstract:
Le dominicain Guillaume de Sauqueville a laissé peu de traces historiques, mais on connaît de lui une collection de 106 sermons de tempore et de sanctis conservée aujourd'hui dans cinq manuscrits en Europe. L'étude de sa prédication se fonde avant tout sur l'édition complète de ses sermons, inédits jusqu'à aujourd'hui. Guillaume de Sauqueville fut actif à Paris à l'extrême fin du règne de Philippe le Bel, il montre une bonne connaissance du milieu universitaire de son époque et fut très probablement étudiant au collège de Sorbonne. L'homme est très peu connu, il ne fait pas partie des intellec
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Boyer, Christine. "Les sermons de Guillaume de Sauqueville : l'activité d'un prédicateur dominicain à la fin du règne de Philippe le Bel." Lyon 2, 2007. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2007/chevalier_c.

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Abstract:
Le dominicain Guillaume de Sauqueville a laissé peu de traces historiques, mais on connaît de lui une collection de 106 sermons de tempore et de sanctis conservée aujourd'hui dans cinq manuscrits en Europe. L'étude de sa prédication se fonde avant tout sur l'édition complète de ses sermons, inédits jusqu'à aujourd'hui. Guillaume de Sauqueville fut actif à Paris à l'extrême fin du règne de Philippe le Bel, il montre une bonne connaissance du milieu universitaire de son époque et fut très probablement étudiant au collège de Sorbonne. L'homme est très peu connu, il ne fait pas partie des intellec
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Carponsin-Martin, Catherine. "La céramique commune gallo-romaine de Périgueux : du règne d'Auguste à la fin du IIIe siècle ap. J.-C." Bordeaux 3, 2002. http://www.theses.fr/2002BOR30012.

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Gilet, Myriam. "La mort des grands officiers militaires français, du règne de Charles V à la fin de l’Ancien Régime : réalités macabres et représentations corporelles." Thesis, Montpellier 3, 2010. http://www.theses.fr/2010MON30096.

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Abstract:
Illustres ou tombées dans l’oubli, les morts des connétables, amiraux et maréchaux de France ont, sous l’Ancien Régime, donné lieu à de nombreux récits. Elles ont nourri la réflexion de leurs contemporains attentifs à l’aspect de leurs blessures de guerre ou de leurs meurtrissures, aux lésions empreintes dans leurs chairs par la maladie et le grand âge, et au sort de leurs dépouilles mortelles. À travers les violences mortelles dont certains de ces dignitaires ont été la cible, les atteintes post-mortem à leur intégrité corporelle (les actions visant à détruire ou à conserver leurs corps) et l
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Duhamel, Jean-Marie. "Musique et sociabilité en France, de la Régence à la fin du règne de Louis XV : recherches sur l'histoire culturelle au siècle des lumières." Lille 3, 1991. http://www.theses.fr/1991LIL30015.

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Abstract:
Au 18e siecle, la musique occupe en france une place fondamentale. Presente, omnipresente dans toute la societe de l'ancien regime, en particulier au coeur de la vie urbaine, elle est un element moteur dans les pratiques de la vie sociale comme dans l'evolution des idees. Dans l'esprit des academies dont ils sont les contemporains et les heritiers, l'opera, les societes de concerts qui s'ouvrent peu a peu au public, viennent revolutionner l'ensemble de la vie culturelle du royaume. Espaces artistique, espaces de mondanite, ils deviennent rapidement de veritables buttes-temoins, des miroirs pou
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Degage, Isabelle. "Le jugement acte créateur de norme en droit judiciaire privé." Montpellier 1, 2008. http://www.theses.fr/2008MON10033.

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Bourgi, May. "Le fu à l'époque des Trois Royaumes : le fu des Wei du début de l'ère Jian'an à la fin du règne de Cao Pi (196-226)." Paris, INALCO, 1996. http://www.theses.fr/1996INAL0002.

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Abstract:
La présente thèse est une étude à la fois historique et thématique du genre "fu", une poésie descriptive appelée "prose rythmée" ou "récitatif". La première partie permet de comprendre, à partir de la genèse du genre, comment le fu s'est dégagé de sa seule fonction de remontrance ou de glorification, comment les poètes de Wei ont exploité la technique de la description, qui conduit à l'idéalisation du sujet traité. L'analyse des œuvres majeures, qui occupe la deuxième partie, établit que le genre a rejoint sa source lyrique, en l'élargissant et en l'approfondisssant, d'où son importance en tan
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Books on the topic "Règne des fins"

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1971-, Sriram Chandra Lekha, Martin-Ortega Olga, and Herman Johanna, eds. Peacebuilding and rule of law in Africa: Just peace? Routledge, 2010.

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Trois fins de règne. JC Lattès, 2007.

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Rougé, Emmanuel de. Notice Sur un Manuscrit Égyptien en Écriture Hiératique Écrit Sous le Règne de Merienphthah, Fils du Grand Ramsès, Vers le Xve Siècle Avant l'ère Chrétienne... Creative Media Partners, LLC, 2023.

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C. A. Moët de la Forte-Maison. Francs, Leur Origine et Leur Histoire: Dans la Pannonie, la Mésie, la Thrace, etc. , etc. , la Germanie et la Gaule, Depuis les Temps les Plus Reculés, Jusqu'á la Fin du Règne de Clotaire, Dernier Fils de Clovis, Fondateur de l'empire Français. Creative Media Partners, LLC, 2018.

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Book chapters on the topic "Règne des fins"

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Crouzel, Henri. "Origène a-t-il Tenu Que le Règne du Christ Prendrait Fin?" In Les Fins Derniéres Selon Origéne. Routledge, 2024. http://dx.doi.org/10.4324/9781003554486-19.

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Martin, Céline. "Des fins de règne incertaines: répression et amnistie des groupes aristocratiques dans le royaume de Tolède (deuxième moitié du VIIe siècle)." In Haut Moyen Âge. Brepols Publishers, 2006. http://dx.doi.org/10.1484/m.hama-eb.3.495.

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La Rocca, Cristina. "Planifier la succession royale et échouer. Le cas de Théodoric (489‑526) et la compétition pour le règne en Italie." In Succéder au Moyen Âge. Éditions de la Sorbonne, 2023. https://doi.org/10.4000/13mmh.

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Abstract:
La première génération des royaumes barbares a affronté la question de la succession au royaume avec une grande variété de solutions. L’exemple du règne de Théodoric montre que la succession entre le roi et son petit-fils (Athalaric), puis du père à la fille (Amalasonthe) était possible, mais finalement infructueuse. Les sources disponibles permettent également de déconstruire les arguments avancés par Théodoric et par les récits ultérieurs, qui manifestent une hostilité à l’égard des candidats au trône et présentent la guerre gothique comme la conséquence de leur insuffisance. En particulier,
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Courroux, Pierre. "Le règne d’Arthur vu par les chroniqueurs de langue française aux xive-xve siècles (hors Bretagne continentale)." In Arthur après Arthur. Presses universitaires de Rennes, 2017. https://doi.org/10.4000/13mx1.

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Abstract:
Même si Arthur est un personnage historique au Moyen Âge, les chroniqueurs évitent d’utiliser les éléments romanesques de la tradition. Les chroniqueurs français sont nettement plus réticents que leurs homologues anglais à utiliser la matière héritée de Geoffroy de Monmouth. Certaines chroniques universelles françaises intègrent néanmoins des éléments tirés du Brut au sujet du règne d’Arthur, bien que cela entre en contradiction avec leur source principale, Grégoire de Tours : ils le font soit sous forme de mention, soit sous forme de résumé. Il arrive aussi que l’histoire arthurienne serve de
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Dumanoir, Virginie. "Représentation du premier roi Trastamare de Castille." In La représentation dans la recherche en langues et cultures étrangères. Presses universitaires de Rennes, 2022. https://doi.org/10.4000/13mcn.

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Abstract:
Le Romancero entre à la cour avec la dynastie des Trastamare et se fait l’écho de représentations en lien avec la branche castillane de cette maison. Le corpus des romances espagnols antérieurs à 1600 permet d’interroger la construction et la transmission des représentations associées à l’accès au trône de Castille d’une nouvelle dynastie. Se dessine une chronologie qui commence avec Pierre Ier, dernier roi de la Maison de Bourgogne, tout au long de son affrontement avec le comte Henri de Trastamare son demi-frère bâtard, entre 1351 et 1369, et qui va jusqu’à la fin de son règne en 1379, sous
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Nantet, Emmanuel. "Maresha et les Juifs." In Les Juifs et le pouvoir politique dans l'Antiquité gréco-romaine. Presses universitaires de Rennes, 2019. https://doi.org/10.4000/149k3.

Full text
Abstract:
De l’Âge du Fer à la fin de l’époque hasmonéenne, Maresha fut la principale cité de l’Idumée. Elle fut fouillée en 1900 par F. J. Bliss et R. A. S. Macalister, puis de 1989 à 2000 sous la direction d’A. Kloner. Les fouilles ont montré la richesse d’une confrontation entre les sources littéraires et les vestiges matériels pour retracer l’histoire de cette cité. Maresha faisait en effet partie du royaume de Juda. Mais elle fut colonisée par les Édomites sous le règne des souverains achéménides. Durant les dominations lagide et séleucide, la population témoigna un profond intérêt pour la culture
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Collet, Brice. "Les enceintes urbaines champenoises face à l’artillerie : l’exemple de Troyes, Châlons-en-Champagne et Reims (fin XIVe – début XVIe s.)." In Fortification et artillerie en Europe autour de 1500 : le temps des ruptures. Éditions de l’Université de Lorraine, 2018. https://doi.org/10.4000/13o8v.

Full text
Abstract:
De tout temps la Champagne, province frontière, a été une terre menacée, souvent envahie, et l’artillerie à poudre, depuis la seconde moitié du XIVe s. et surtout au siècle suivant, n’a cessé de bénéficier d’évolutions techniques la rendant toujours plus performante. Les villes champenoises se sont alors trouvées confrontées à la réalité du terrain : leurs tours et leurs murailles ne résisteraient pas longtemps aux coups répétés des projectiles de pierre et de fer. Incapables en l’état de lutter contre un siège, elles adoptent diverses solutions architecturales : creusement d’une nouvelle lign
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TESTARD, Emilie. "Les chants de bateliers." In Langues chantées / Cultures mises en musique. Editions des archives contemporaines, 2022. http://dx.doi.org/10.17184/eac.5441.

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Abstract:
Les cortèges de barques royales ont participé dès le règne du roi Narai (contemporain de Louis XIV) au XVIIème siècle à glorifier l'institution monarchique et le règne du dieu Vishnou incarné. Si des descriptions de ces cortèges anciens ne sont décrits que succinctement dans les récits de voyage des occidentaux venus au Siam, les textes les plus anciens qui nous soient parvenus furent composés par le prince Thammathibet, fils ainé du roi Borommakot (début du XVIIIème siècle). Le poète, après avoir fait la description des embarcations royales, dorées et aux proues ornées d'animaux mythologiques
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Le Mené, Michel. "La conjoncture économique angevine sous le règne de Louis XI." In La France de la fin du XVe siècle. C.N.R.S. Editions, 1985. http://dx.doi.org/10.3917/cnrs.cheva.1985.01.0051.

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Bellamy, David. "Un président après l’Élysée : le cas de René Coty (janvier 1959-novembre 1962)." In Quitter la politique. Fins de carrière politique en France (20e-21e siècle). Éditions de l'Université de Lorraine, 2024. http://dx.doi.org/10.62688/edul/b9782384510986/12.

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Abstract:
Cette contribution traite de la manière dont René Coty fut amené à quitter sa fonction présidentielle avec l’avènement de la Cinquième République, puis étudie la position dans la vie publique du dernier chef de l’État de la défunte République jusqu’à sa disparition en novembre 1962, en pleine crise politique. C’est à une sortie de mandat présidentiel, envisagée de longue date, mais dont les modalités se sont dessinées dans l’été 1958 que fut confronté René Coty. Dans sa retraite, il appliqua sa règle « de rester à l’écart de tout ce qui touche à la vie publique », qu’il justifia par le désir d
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