Dissertations / Theses: 'Relations culturelles – 16e siècle'

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Manzano, González Raquel. "Présence et influence de l'Espagne dans la culture napolitaine du XVIè siècle." Paris 7, 2003. http://www.theses.fr/2003PA070043.

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Abstract:

Au XVIè siècle, Naples faisant partie de la Couronne espagnole, l'influence de l'Espagne se manifeste à travers les institutions, mais aussi par le brassage d'une société où Espagnols et Napolitains se côtoient. La première partie de ce travail s'attache à dresser le tableau de Naples avant la vice-royauté de Pedro de Toledo (mise en perspective historique, présentation des acteurs principaux et des conditions socioculturelles) ; la deuxième partie analyse les changements dus à une présence espagnole plus affirmée avec Toledo. Des traces espagnoles se trouvent dans la topographie de la ville et dans des manifestations telles que le théâtre et les fêtes. La musique et les beaux-arts montrent des influences réciproques entre Napolitains et Espagnols. L'importance des académies dans la culture napolitaine amène la double question de la présence d'Espagnols dans ces espaces de sociabilité et de la méfiance du pouvoir à leur égard. L'influence est importante au niveau littéraire et linguistique, mais l'on remarque qu'il s'agit d'une influence mutuelle. Une enquête concernant la publication des livres imprimés à Naples de 1470 à 1600 a donné lieu à la constitution d'un inventaire. Son analyse (troisième partie) fournit des renseignements sur les modalités de la présence espagnole dans l'édition napolitaine
In the 16th century, Naples was a part of the Spanish Kingdom ; the Spanish influence is obvious in the institutions, but also in a 'melting-pot' society where Spaniards and Neapolitans were in contact. The first part of this work attempts a general description of Naples (historical background, main public figures, social and cultural life) before the arrival of the viceroy Toledo. The second part analyses the changes due to the reinforcement of the Spanish presence under Toledo. The Spanish presence is reflected in the topography of the town, but also in the traditions of theatre and festivals. Music and the fine arts show many examples of mutual influence between Spaniards and Neapolitans. The importance of the academies in the Neapolitan culture raises a double question - about the presence of Spaniards in those social circles, and about the suspicion of the authorities towards them. Literary and linguistic influences were prominent, and also mutual. An inquiry on the books printed in Naples from 1470 to 1600 has provided an inventory list which is analysed in the third part, allowing a better understanding of the Spanish presence in Neapolitan publishing

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Edeek, Mahmoud. "Les relations politiques, économiques et culturelles entre la France et la Tripolitaine (1835-1911)." Aix-Marseille 1, 1997. http://www.theses.fr/1997AIX10032.

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Abstract:

Les limites de ce travail sont les annees 1835-1911 qui correspondent a la periode d'administration de la regence de tripolitaine par l'etat ottoman apres elimination de la dynastie des karamanli et le debut de la conquete italienne. Les relations de cette province avec la france sont d'une importance croissante au cours du xixeme siecle sur le plan diplomatique, economique et culturel. En effet le nouveau pouvoir politique local a beaucoup de mal a s'imposer et ce n'est qu'apres 1870 qu'il entreprend un certain nombre de reformes. Or, la presence francaise se fait de plus en plus insistante par sa proximite en algerie d'abord et surtout apres l'occupation de la tunisie voisine en 1881. Cette presence se manifeste par une ingerence des consuls dans les affaires locales et par un soutien sans faille aux commerciales aux ordres religieux et aux entreprises culturelles francaises. En meme temps, la regence de tripoli est le lieu de rivalite dans ces differents domaines de plusieurs puissances europeennes, notamment l'angleterre et l'italie au cours de ces trois quarts de siecles, on peut suivre dans cette province isolee de l'empire ottoman, l'affaiblissement progressif de celui-ci, contrebalance localement par des mouvement d'opposition politico-religieux qui se developpent dans cette province.

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Neves, Lopes Claudia. "Marche editorial entre bresil et portugal. Periode de la republique bresilienne. Les relations editoriales entre le bresil et le portugal." Paris 7, 1998. http://www.theses.fr/1998PA070027.

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Abstract:

Cette these essaie de montrer comment le livre et l'edition ont pu etre utilises comme instruments de domination culturelle, dans les relations maintenues entre une ancienne colonie et son ex-metropole. Certes, ils ne perdent pas ici leur dimension de diffuseurs culturels, mais tout d'abord, diffuseurs d'une culture etrangere et colonisatrice. Cette culture, dont la diffusion est assuree par la domination des moyens de production par le colonisateur, moyens que la colonie n'a jamais possedes a cause des impositions du systeme colonial. D'ailleurs, ce systeme a permis de perpetuer les liens de dependance en garantissant a la metropole la possibilite de vehiculer sa culture au sein de la colonie, meme apres son independance. Ce phenomene a eu encore une consequence: la production culturelle de la colonie ou de l'ex-colonie est ecartee du processus de production editoriale domine par des editeurs etrangers soucieux de diffuser leurs propres cultures au sein de l'elite lectrice de la colonie, qui avait une mentalite europeanisee. Les livres et l'edition, utilises ainsi par les nations colonisatrices, ont pu assurer leur penetration dans les domaines coloniaux au moins par deux voies: l'une, culturelle, comme objet de vehiculation de l'ideologie du colonisateur; l'autre, economique, assurant un nouveau marche pour les entreprises editoriales qui l'exploitaient a travers l'installation de filiales et de l'exportation massive de l'imprime. Mais cette etude veut encore mettre en evidence le processus a travers lequel la colonie s'est liberee de ces liens coloniaux et est devenue autonome dans ce domaine specifique de la production culturelle, assurant la production et la diffusion de la culture nationale sur place et avec ses propres moyens. Il s'agit, avant tout, de mettre en lumiere le moment ou les relations entre deux pays, unis par des liens coloniaux sont passees du champ de la domination a celui de la diffusion culturelle, dans le domaine particulier de l'edition
This thesis tries to show how books and edition could have been used as instruments of cultural domination in the relatioships between an ex-colony and its former metropolis. Of course, they don't lose their roles as cultural means of diffusion but at first, as means of diffusion of a foreign and colonizing culture. The diffusion of this culture is acheived through thecolonizer's domination of the means of production, which have never been those of the colony because of the impositions of the colonial system. Moreover, this system helped to perpetuate links based on dependance, as it gave the parent-state the possibility to diffuse its own culture in the colony, even after its independance. This phenomenon had another consequence too : the cultural production of the colony (or ex-colony) is kept apart from the editorial production process, which is dominated by foreign editors who want to diffuse their own culture among the reading elite of the colony, who had an europeanized way of thinking. Books and edition, used that way by the colonizing countries, could enter the colony by two ways : on one hand, in a cultural way, as they carries the ideology of the colonizer ; on the other hand, in an economical way, as they were a new market for editorial companies that exploited it by setting up subsidiaries and a massive exportation of printed papers. But this study wants to point out the process by which the colony got free from its colonial links and became autonomous in this particular subject of cultural production, achieving the production and diffusion of the national culture at home and through its own means. Here the question is, at first, to point out the moment when the relation ships between two countries, linked by colonial links, went from colonial domination to cultural diffusion in this particular subject of edition

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Dhaussy, Catherine. "Utopie et démocratie humanitaire aux Etats-Unis et en France entre 1830 et 1848 : Comparaison et étude d'interactions." Paris 13, 2003. http://www.theses.fr/2003PA131016.

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Abstract:

Cette étude porte sur les relations interculturelles entre la France et les États-Unis entre 1830 et 1848. Les mouvements sociaux et les courants de pensée, alors similaires dans les deux pays, sont désignés aux États-Unis sous le terme de " Reform " alors qu'il n'existe pas en France d'expression unificatrice consacrée pour qualifier le bouillonnement social et idéologique de la période. On s'intéresse à cette coexistence d'une ressemblance de fait et d'une différence terminologique au moyen de quatre études de cas, selon une démarche historiographique et historique. Deux comparaisons (abolitionnisme et féminisme) et deux études d'interactions (fouriérisme aux États-Unis et réforme pénitentiaire en France) permettent de vérifier l'hypothèse : malgré les échanges et les similitudes entre les deux pays, c'est de la dimension nationale que procèdent les idées et les comportements. La conclusion suggère la persistance de ce trait dans le temps et propose d'étendre l'étude dans l'espace
This PhD deals with intercultural relations between France and the United States during the years 1830-48. A proliferation of social movements developed during this period in both countries. Americans call them (Antebellum) Reform. However, French have never used one single word to refer to such social phenomena at that time. In order to investigate this discrepancy (a similarity in events vs. A semantic difference), four case studies are considered, using an approach which is both related to historiography and to history. Two comparisons (abolitionism and feminism), and two studies on interactions (fourierism in the U. S. A. And the penitentiary reform in France) verify the hypothesis: from 1830 to 1848, despite similarities and transatlantic exchanges, the ideas and behaviors of the reformers are shaped by the two national dimensions. The conclusion of this research suggests that this tendency still exists; it also suggests extending the investigation towards other linguistic areas

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Naghibzadeh, Ahmad. "L'évolution politico-religieuse en Iran pendant la première moitié du dix-neuvième siècle." Paris 10, 1985. http://www.theses.fr/1985PA100285.

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Sánchez, Albarracín Enrique. "La Convergence hispano-américaniste de 1892 : Les rencontres du IVe Centenaire de la découverte de l’Amérique." Paris 3, 2006. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00177147.

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Abstract:

Ancrée dans l’histoire des relations culturelles entre l’Europe et l’Amérique Latine, cette thèse analyse le discours hispano-américaniste qui apparaît en Espagne en 1892 au moment du IVe Centenaire de la découverte de l’Amérique. Soixante-dix ans après l’effondrement de son empire colonial, et alors que la Conférence Panaméricaine de Washington (1889-90) et l'Exposition Universelle de Chicago (1893) scellent déjà la prépondérance des Etats-Unis sur le continent américain, l’Espagne organise une célébration pour raviver les liens d’une communauté hispano-américaine transatlantique fondée sur une langue, une histoire et des traditions culturelles partagées. Orchestrée par les milieux officiels et la bourgeoisie professionnelle, cette commémoration s'apparente à la quête d'une image perdue dans un miroir dont les reflets dispersés au cours des cérémonies, congrès et expositions organisés dans le pays, semblent traduire l'état d'âme d'une nation qui voudrait se redonner la conscience d'exister. De l'autre côté du miroir les républiques latino-américaines recherchent désormais de nouvelles alliances internationales. Mais tandis que leur émancipation politique semble définitivement acquise, la conquête de l'autonomie culturelle constitue encore pour ces pays une démarche embryonnaire qui implique une redéfinition de l’héritage hispanique. C’est dans le cadre d’une confluence générationnelle inédite que se produit la confrontation culturelle que ce travail met en évidence, en révélant la convergence qui alimente le débat hispano-américaniste de 1892 et dont les prolongements réels et spéculatifs imprègnent encore aujourd’hui les relations entre l'Espagne et l'Amérique latine
The present thesis, rooted in the history of cultural relations between Europe and Latin America, analyses the concept of Spanish-America as it emerged in Spain in 1892 at the time of the 4th centenary of the discovery of America. Seventy years after its colonial empire had collapsed, in the shadow of the 1st Pan-American Conference (1889-90) in Washington and the 1893 Chicago World’s Fair, which proclaimed the United States’ dominance over the American continent, Spain organised a celebration intended to revitalise the ties of a transatlantic Spanish-American community founded on a shared language, history and cultural heritage. Officialdom and the professional middle classes joined forces to mount a commemoration that was a kind of quest for an image lost in a mirror, the reflections of which, scattered throughout a series of nationwide ceremonies, congresses and exhibitions, seem to express the mood of a nation seeking to retrieve the feeling of its own existence. Through the looking glass, the Latin American republics were by then in search of international alliances. Their political independence seemed solidly established, but the conquest of genuine cultural independence was still for them at an embryonic stage, requiring a rethinking of their Spanish heritage. In this context of an unprecedented confluence of generations arose the cultural confrontation this study seeks to highlight, disclosing the convergence feeding into the 1892 Spanish-American debate, the real and speculative extensions of which still to this day pervade relations between Spain and Latin America

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Long, Yun. "Un jésuite à la croisée de deux cultures : le rôle du père Joseph-Marie Amiot (1718-1793) comme intermédiaire culturel entre la Chine et la France." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040068.

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Abstract:

Cette thèse, qui relève des études de réception, a pour objectif, en s’appuyant sur une étude contextuelle, traductologique et imagologique, d’analyser le rôle joué par le P. Joseph-Marie Amiot ( 1718-1793) dans les relations culturelles entre la Chine et la France. Le P. Amiot est une figure emblématique de l’action des jésuites en Chine au 18e siècle. En réexaminant ses écrits, ses traductions et sa correspondance avec les savants d’Occident, la thèse cherche à réévaluer sa place dans l’histoire des échanges culturels entre la Chine et l’Occident. Il s’agit, en se penchant sur l’identité complexe d’Amiot, de reconsidérer ce qu’il hérite de la tradition jésuite, d’étudier l’évolution de son identité au contact de l’autre et d’apprécier l’impact de son identité complexe sur ses travaux de recherche, afin de faire émerger le sens de l’image qu’il peint de la Chine
The aim of this dissertation is to determine the role played by Joseph-Marie Amiot (1718-1793), a representative 18th century Jesuit in China, in cultural relations between China and the West. Its methodological basis is translation studies and imagology. It examines the historical context, Amiot’s translations and his correspondence with Western scholars. It examines Amiot’s complicated cultural identity, in order to understand the influence of the Jesuit tradition on his thinking and the transformation of his cultural identity through constant contact with another tradition and to trace the impact of his complex cultural identity on his work, and thus to draw out the meaning of the picture he painted of China

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Rico-Osés, Clara. "L'image de l'Espagne en France au XVIIe siècle : les sources musicales éclairées par les témoignages historiques, diplomatiques, littéraires et picturaux (1610-1674)." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040133.

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Abstract:

Cette étude analyse la présence et l'image de l'Espagne dans la vie culturelle française au XVIIe siècle, particulièrement dans les sources musicales. Des complexes relations entre la France et l'Espagne au cours de ce siècle se dégage une image négative des Espagnols qui est étudiée ici non seulement du point de vue musicologique mais encore dans des analyses interdisciplinaires d'ordre historique, littéraire et artistique. L'étude de l'image anti-espagnole, telle que la dessinent les livrets des ballets de cour de la première moitié du siècle, est étayée par une image semblable dans un corpus de gravures, comme dans la littérature de propagande contemporaine. Les clichés qui la constituent disparaîtront des sources du règne de Louis XIV, notamment à partir de la Paix des Pyrénées (1659). Or, l'Espagne a laissé également son empreinte dans une " mode à l'espagnole " qui est représentée ici par un corpus d'airs de cour en langue espagnole, ainsi que par une présence constante de danses d'origine espagnole, quoique complètement francisées, dans les ballets de cour de Jean-Baptiste Lully. Enfin, on étudiera la présence physique des Espagnols dans les spectacles courtisans français du XVIIe siècle, présence représentée par deux troupes de théâtre espagnoles qui se sont déplacées en France à l'occasion du mariage entre Louis XIV et Marie-Thérèse d'Autriche en 1660
This current study analyses the presence and image of Spain in the French cultural life of the 17th century, and in particular, in the musical sources. The complex relationships between France and Spain throughout this century provide a negative perception of the Spanish people, which is studied here not only from a musicological perspective, but also from a multidisciplinary analysis, taking into account historical, literary and artistic sources. The engravings and the propagandistic literature of the first-half of this century support the anti-Spanish image perceived in the librettos of ballets de cour during the same epoch. Such clichés will not be present in the sources of Louis XIV's reign, mainly from 1659 on (Paix des Pyrénées). Nonetheless, Spain left its particular stamp as a " mode à l'espagnole " (Spanish fashion). The phenomenon is here mostly represented by a corpus of Spanish-language airs de cour, as well as by a regular presence of Spanish-origin dances in the ballets de cour of Jean-Baptiste Lully, although fully frenchified. Lastly, the physical presence of Spanish people in the French courtier performances of the 17th century, represented by the Spanish theatre companies that travelled to France on the occasion of the wedding between Louis XIV and Marie-Thérèse d'Autriche in 1660, will be analysed

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Dasques, Françoise. "Deux Rome : Mexico-Paris 1784-1920 : le lien de l'architecture." Paris, EHESS, 2003. http://www.theses.fr/2003EHES0129.

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Abstract:

La thèse intitulée Deux Rome examine, sous l'éclairage de l'architecture, la constitution du Mexique en regard de la France, au XIXe siècle. Une analyse des routes euro-américaines introduit l'étude. Sur les réseaux, on considère la circulation de deux objets structurants : le fer et le livre, et celle des hommes, dont on interroge le rôle dans les transferts. Un second livre approche le paysage mental mexicain en bout des passations européennes. A propos des antiquités mexicaines, on aborde ensuite la question du statut réservé par l'Europe historiciste aux cultures du hors-champ classique. Intitulé Le devenir des formes, un quatrième livre postule la singularité des productions de l'art d'achitecture, sur fonds d'assimilation d'images, de théorie et de pédagogie françaises. On tente enfin de saisir au travers des programmes hygiénistes : hôpitaux et les pénitenciers, le glissement des prescriptions et les effets de la volonté mimétique
This thesis, entitled Two Rome, Mexico-Paris, 1784-1920, the architectural link, intends to approach nineteeth century history of Mexico, under the light of architecture. It aims at describing the constitution of the country, on the base of European and particulary french theory and models. It examines the economical context of exchanges (goods and thoughts), the mental dependences, and the production by Mexico of an aclectic art of its own, although strongly based on french images, prescriptions and pedagogy. The study concludes by the mimetic attitude of the Porfirian elites, tangible in the conduction of such programs as hospitals and penitentiaries, led by notions like hygiene and regeneration

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Ciszek, Océane. "Les relations culturelles franco-roumaines de 1878 à 1965." Thesis, Montpellier 3, 2010. http://www.theses.fr/2010MON30064.

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Abstract:

Ce travail de recherches dans divers centres d‟archives (Paris, Nantes, Bucarest, Genève) réalise une synthèse des relations culturelles franco-roumaines de 1878 à 1965. Il s‟agit de comprendre, comment la France affaiblie après 1870 est plus que jamais considérée par l‟élite roumaine comme sa « grande soeur latine ». Puis, forte de cette reconnaissance, comment elle institutionnalise sa propagande culturelle dans la Grande Roumanie (1919-1939) pour oeuvrer aux côtés des Roumains à la latinisation des territoires annexés, et parvient à la signature de l‟accord culturel de mars 1939 dans l‟environnement hostile des régimes fasciste et nazi. La dernière période de 1940 à 1965 traite des aléas de ces relations : maintien difficile des OEuvres françaises durant la guerre, renouveau espéré des échanges de 1944 à 1947, jusqu‟à la dénonciation de l‟accord en 1948 par la Roumanie sous tutelle soviétique. Suit une traversée du désert qui aboutit avec peine au nouvel accord de 1965. Tout au long de cette période, la culture française s‟enrichie au contact des intellectuels et artistes roumains dont les oeuvres entrent dans le patrimoine français. L‟auteure de la thèse fait découvrir son trisaïeul roumain, le peintre Mihai Simonidi (1872-1933), à partir des archives familiales. Arrivé en France en 1892, il acquiert une certaine renommée auprès du Tout-Paris à l‟occasion de l‟Exposition Universelle de 1900 ainsi qu‟auprès de l‟élite bucarestoise. Peintre de nus, de marines et de fresques magistrales dont certaines décorent encore l‟intérieur de bâtiments bucarestois, il réalise également des portraits de célébrités françaises du monde artistique et littéraire et de politiques roumains
This study of Franco-Rumanian cultural relations between 1878 and 1965 is the fruit of research carried out in a number of archive centres (Paris, Nantes, Bucharest and Geneva). Its objective is to understand why France, in its weakened state after the 1870 war, was nevertheless considered by the Romanian elite as its „older sister‟. The author then examines how France used its position to institutionalise its cultural propaganda in „Grand Romania‟ (1919-1939), working alongside Romanians to spread its influence to the annexed territories, and how a cultural agreement was signed in March 1939 despite the hostile environment created by the fascist and Nazi regimes. Relations were unsettled during the final period (1940 to 1965), with the struggle to retain French works of art during the war, the promising exchanges in the immediate after-war years, and the termination of the agreement in 1948 by Soviet-controlled Romania. After a barren period a new agreement was signed in 1965. Throughout the period French culture was enriched by its contact with Romanian intellectuals and artists whose works were integrated into France‟s cultural heritage. The author uses family records to tell the story of her Romanian ancestor, the artist Mihai Simonidi (1872-1933). After arriving in France in 1892, he exhibited at the Universal Exhibition of 1900 and gained a certain reputation amongst the Paris and Bucharest elite. Well-known for his nudes, marine scenes and murals, some of which can still be seen in buildings in Bucharest, he also painted the portraits of famous French artists and writers and Romanian politicians of the time

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Santiago, Gomez Arnulfo Uriel de. "Edition et librairie françaises au Mexique au XIXe siècle." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0011.

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Abstract:

Cette thèse est consacrée à l'étude de l'édition et de la librairie françaises au Mexique au XIXe siècle, un des antécédents de la constitution d'un marché international du livre qui a eu des conséquences que l’histoire culturelle doit essayer de mieux connaître, relatives entre autres à l'accroissement de l'offre éditoriale et au développement des pratiques de lecture et d'écriture. Dans la Première partie, nous focalisons notre analyse sur la définition de la « Librairie Espagnole» : il s'agit d'une édition délocalisée dont la production se réalise en France à destination de la péninsule ibérique et de l'Amérique latine, comme l'attestent les registres des Exportations de la librairie française. La Deuxième partie décrit le décollage en France et l'arrivée au Mexique de cette production éditoriale entre 1820 et 1838, avec Bossange, Rosa et la Librairie Américaine. Dans la Troisième partie, entre 1838 et la décennie de 1880, nous suivons l'intégration des grandes librairies « espagnoles» : Rosa et Bouret, Garnier Frères, Hachette
This thesis is about the French Edition and Bookselling in Mexico in the 19e Century, which was one of the antecedents of the international market of books which had consequences that cultural history should try to know better: the increase of the editorial offer and the development of reading and writing. Firstly, the analysis will be focused on the definition of the "Spanish Bookselling" -a delocalized edition produced in France and bound for the lberian Peninsula and the Latin America, as the registers of the Exportations de la librairie française (French bookselling’s exports) attested it. Secondly the thesis describes the rise in France and the settlement in Mexico of this production between 1820 and 1838, with Bossange, Rosa and the American Bookshop. Thirdly, between 1838 and the decade of 1880, the integration of large "Spanish" bookshops will be studied: Rosa and Bouret. Garnier Brothers, Hachette

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Leopoldie, Nicole. "The Franco-American love affaire : transnational courtship and marriage patterns during the nineteenth and twentieth centuries." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC142/document.

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Abstract:

Situé dans les méthodologies de l’histoire transnationale, l’histoire culturelle, et l’histoire des émotions, cette œuvre examine et compare des modèles de fréquentation et de mariage entre la France et les Etats-Unis pendant les dix-neuvième et vingtième siècles. Les pratiques sociales de fréquentation et de mariage étant devenues des mécanismes aux travers desquels les frontières étaient franchies et de nouveaux espaces culturels étaient créés, ils représentent d’importants éléments d’enchevêtrements transnationaux. Ainsi, cette œuvre non seulement cherche à examiner comment des modèles visibles de mariage transnationaux émergent de ces espaces sociaux créées par ces rencontres interculturelles entre les deux sociétés, mais aussi à montrer comment les dynamiques de ces rencontres ont changé avec le temps. Bien que d’autres études sur le sujet ont pointé du doigt les évidentes raisons socio-économiques de ces mariages, je soutiens que de telles rationalisations sont simplement trop étroites et que de plus larges réflexions doivent inclure les motivations culturelles et émotionnelles, motivations qui ont toujours été en arrière-plan. En localisant et en identifiant les espaces transnationaux qui ont contribué à ces mariages, et en analysant les dimensions culturelles et émotionnelles de ces espaces, j’argumente que les acteurs de ces mariages étaient principalement guidés par un fort attachement émotionnel aux différences culturelles perçues, attachement qui va au-delà de l’unité sociale nationale. Au sein de ces contextes globaux changeant des dix-neuvième et vingtième siècles, ces mariages soulèvent donc d’importantes questions concernant la construction familiale, le rôle du mariage dans la construction d’une cohésion et d’une appartenance nationales, et la perméabilité des frontières nationales pendant les différentes étapes de la construction nationale
Situated in the methodologies of transnational history, cultural history, and the history of emotions, this work examines and compares courtship and marriage patterns that occurred between France and the United States during the nineteenth and twentieth centuries. Because the social practices of courtship and marriage became mechanisms through which borders were crossed and new cultural spaces were created, these relationships represent important elements of transnational entanglements. This work, therefore, not only seeks to examine the ways in which observable patterns of transnational marriage emerged out of social spaces of cross-cultural encounter between the two societies but also how the dynamics of those encounters changed over time. While existing scholarship on the subject has pointed to obvious socio economic motivations for these marriages, I contend that such rationalizations are simply too narrow and that greater analytical considerations need to include both cultural and emotional motivations that were always in the background. By locating and identifying transnational spaces that produced marriages, and analyzing the cultural and emotional dimensions of those spaces, I argue that marriage participants were largely driven by a strong emotional attachment to perceived cultural differences that stretched beyond the national polity. Within the shifting global contexts of the nineteenth and twentieth centuries, these marriages, therefore, provoke important questions regarding family formation, the role of marriage in the making of national cohesion and belonging, and the permeability of national borders during different stages of the national project

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Gallet, Maud. "Marchands nord-américains en voyage en Grande-Bretagne (1776-1815) : transferts culturels et identité nationale." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCA134/document.

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Abstract:

A travers l'étude des récits de voyage de marchands nord-américains se rendant en Grande-Bretagne entre 1776 et 1815, il s'agit d'analyser les transferts culturels de part et d'autre de l'Atlantique, et d’observer l’émancipation progressive de la jeune république nord-américaine vis-à-vis de son ancienne métropole. Il apparaît que ces marchands apportent une contribution essentielle à la construction d'une identité nationale nord-américaine alors en pleine définition. Le séjour outre-Atlantique encourage ce processus puisqu'il permet aux visiteurs de se mesurer à un "Autre" britannique, de prendre conscience de l’existence d’un caractère propre, de vanter la supériorité de leur modèle national, ainsi que de défendre, en tant que marchands, des valeurs spécifiques et une certaine vision de la société nord-américaine
By studying the travel writings of North American merchants going to Great Britain between 1776 and 1815, we analyse the cultural transfers across the Atlantic and observe the growing emancipation of the young Republic from its former mother country. It appears that these merchants fully contributed to the creation of an American national identity. Their stay in Great-Britain undeniably encouraged this process, as it enabled visitors to measure themselves against a British « Other », to realise what made them truly American, to boast about their superiority, but also, as merchants, to defend specific values and a certain vision of the American society

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Ma, Li. "Les représentations de l'art de gouverner chinois dans les périodiques de langue française de la seconde partie du XVIIIe siècle." Thesis, Montpellier 3, 2016. http://www.theses.fr/2016MON30062.

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Abstract:

Le dix-huitième siècle ouvre une nouvelle ère dans l’histoire des échanges culturels franco-chinois. La Chine apparaît non seulement comme un pays mystérieux, qui inspire les auteurs de fiction, mais encore, aux yeux des philosophes, comme une nation qui mérite d’être étudiée. Cette étude porte sur un domaine jusqu’à présent peu exploré dans les travaux sur les échanges culturels entre la France et la Chine, à savoir la presse. Notre enquête se propose d’étudier les représentations de l’art de gouverner chinois dans les périodiques de langue française dans la seconde moitié du XVIIIe siècle et le rôle joué par ceux-ci dans la diffusion de représentations de la Chine dans la société française
The eighteenth century opens a new era in the history of Franco-Chinese cultural exchanges. China appears not only as a mysterious country, which inspired the authors of fiction, but also, in the eyes of the philosophers, as a nation deserves to be studied. This study focuses on a field so far little discovered in the works on cultural exchanges between France and China, namely the press. Our investigation intends to consider the representations of the Chinese art of governing in French-language periodicals in the second half of the 18th century and the role played by them in the dissemination of representations of China in French society

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Delmas, Adrien. "Les voyages du récit : culture écrite et expansion européenne à l'époque moderne : le cas de la Compagnie hollandaise des Indes orientales." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0127.

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Abstract:

Les compagnies commerciales et coloniales par lesquelles s'opéra le désenclavement du monde à partir du XVIe siècle ont joué un rôle majeur, à côté d'autres institutions telles que l'Église ou l'État, dans l'établissement de nos relations modernes à l'écrit. Pour saisir ces croisements entre l’histoire de la culture écrite et celle l'expansion européenne à l'époque moderne, une série d'explorations a été menée autour de la Verenigde Oostlndische Compagnie (VOC), la Compagnie Hollandaise des Indes Orientales, fondée en 1602. Dans le contexte de rupture du monopole ibérique sur les Indes au tournant du XVlIe siècle, l'écrit, que ce soit les cartes géographiques, les journaux de bord ou les descriptions et autres histoires des pays extra-européens, se dota d'abord d'une dimension politique majeure qui faisait de lui le garant de prises de possession outre-mer. Mais la volonté de contrôler les informations et les connaissances sur les mondes non-européens aboutit très rapidement à des rapports conflictuels entre la VOC et le monde du livre, et décida la Compagnie à intervenir à plusieurs reprises pour interdire la publication de tout ce qui concernait son domaine réservé, du Cap de Bonne Espérance au détroit de Magellan. En parallèle, elle eut à cœur de développer son propre dispositif de l'écrit pour la navigation de ses flottes et l'administration à distance de ses possessions. Au sein de ce dispositif strict et secret de l'écrit, la volonté de savoir désintéressée, à l'aune de laquelle les innombrables récits produits par l'expansion européenne de l'époque moderne ont trop souvent été lus, n'avait pas sa place
The commercial and colonial companies responsible for the world's opening up from the 161h century onwards have played a part, alongside other institutions such as the Church or the State, in the transformations of the relations to the written ward as they have been established since the beginning of modernity. In order to understand these connections between the history of written culture and the history of European expansion in early modem limes several explorations have been conducted around the Verenigde Oosllndische Compagnie (VOC), the Dutch East India Company, founded in 1602. By the turn of the 171h century, while the Iberian monopoly on trade with the Indies was ending, written documents -be they geographical maps, logbooks or descriptions and histories of non-European countries -acquired a major political dimension, so much 50 that they became guarantors of overseas appropriation. But the desire to control information and knowledge concerning the non• European worlds rapidly brought about conflicts between the VOC and the printing world and urged the Company to intervene, on several occasions, in order to prevent the publication of anything touching upon its reserved domain, from the Cape of Good Hope to the Strait of Magellan. Meanwhile, the Company was intent on setting up its own writing system for the sailing of its ships and long-distance administration of its possessions. Considering this strict and secret writing system, the sole will to knowledge, from the standpoint of which the countless writings produced by modem European overseas expansion have too often been read, hardly had a place

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Gimenez, Priscila Renata. "Feuilletons dramatiques et transferts culturels franco-brésiliens au XIXe siècle : enjeux d'une édition de la "Semaine Lyrique" de Martins Pena." Thesis, Montpellier 3, 2014. http://www.theses.fr/2014MON30003/document.

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Abstract:

Dans le cadre des études sur presse et littérature et sur les transferts culturels, cette recherche présente une étude comparative entre les feuilletons dramatiques français, d'Hector Berlioz et de Théophile Gautier, et les feuilletons de théâtre lyrique écrits par le dramaturge brésilien Martins Pena. Il a écrit la série « Semaine Lyrique », parue au Jornal do Commercio en 1846-1847. Sous une perspective diachronique qui prend en compte le processus de mondialisation médiatique de la presse périodique au XIXe siècle, cet examen se propose de retracer et d'observer les transferts de pratiques culturelles médiatiques de la presse française vers la brésilienne qui ont déterminé l’acclimatation des feuilletons dramatiques au Brésil. En privilégiant l'analyse de la méthode, de la construction du discours critique et du style des feuilletonistes français et de Martins Pena, nous avons centré notre étude sur les aspects littéraires ainsi que sur la répercussion de leur adaptation dans la presse brésilienne. Particulièrement, les formes et la manifestation de l'ironie (journalistique) dans l'écriture des feuilletonistes constituent le cerne des analyses. Notre hypothèse est que Martins Pena a adapté les aspects de l'écriture littéraire des critiques français en créant une poétique autonome et légitime. En plus d’être la première série de chroniques de contenu culturel de la presse quotidienne de Rio de Janeiro, la « Semaine Lyrique » se distingue aussi des feuilletons dramatiques brésiliens précédents grâce à l'écriture ironique et fictionnelle assimilée et recrée au fil de la série par Martins Pena
In the perspective of researches about literature and press theory and about cultural transfers, this study presents a comparative analysis between Hector Berlioz’ and Théophile Gautier's theater serials and Brazilian dramatic writer Martins Pena’s serials about lyric theater wrote by the Brazilian dramatic writer Martins Pena. He wrote the series “Lyric Week” published in Jornal do Commercio in 1846-1847. In a diachronic perspective which consider the process of periodical press globalization in the 19th century, this investigation proposes to reconstruct and observe the transfers of media cultural practices from the French press to the Brazilian press which determined the acclimatization of the theater serials in Brazil. Emphasizing the method analysis, the construction of critical discourse and style of French theater serials and that of Martins Pena, we focused our study on the literary aspects as well as on the impact their adaptation had in the Brazilian press. Specifically, the form and manifestation of the (journalistic) irony in the writing of the columnists constitute the focus of the analysis. Our hypothesis is that Martins Pena adapted aspects of the French columnists’ literary writing, creating an autonomous and legitimate poetic. In addition to being the first cultural content chronicle series of the daily press of Rio de Janeiro, the “ Lyric Week” distinguishes itself from previous Brazilian theater serials through the ironic and fictional writing assimilated and recreated throughout the series by Martins Pena

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Muller, Raphaël. "Le livre français en Italie de 1880 à 1920 : entre circulation informelle, présence culturelle et conquête d'un nouveau lectorat." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010703.

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Abstract:

Entre 1880 et 1920, le livre français est présent en Italie sous différentes formes : en version originale, comme en traduction. A ce titre, il est un vecteur majeur de la présence culturelle française qui échappe largement à l'activité des chancelleries. Largement présent dans les fonds des cabinets de lecture et dans les bibliothèques publiques comme privées, le livre en français est un support majeur de la diffusion des savoirs académiques dans des champs comme l'histoire, les sciences sociales ou la médecine. Les romans en français étaient également lus avec beaucoup d'attention par le public francophone. Ce tropisme français propre à la sphère culturelle italienne se retrouve dans le champ de la traduction. Dans un marché éditorial en expansion, la traduction de livres français, et tout particulièrement de romans populaires issus des feuilletons de la presse parisienne, est le vecteur majeur de la conquête de nouveaux publics, nés des progrès de l'alphabétisation.

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Jerad, Rahma. "L'expansion américaine au prisme de Cuba : esclavage, abolition et rivalités internationales, 1836-1860 : une histoire culturelle et diplomatique." Paris 7, 2009. http://www.theses.fr/2009PA070005.

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Abstract:

Dans les deux décennies qui mènent à la Guerre de Sécession, les sudistes esclavagistes voient en Cuba un modèle de société prospère où l'esclavage, loin d'être sur le déclin, continue d'être utilisé et répandu. Cuba, aux portes de l'Union, devient un modèle qui justifie le regain de l'esclavage nord-américain à leurs yeux. Mais plus largement, il apparaît que cet intérêt pour Cuba ne se limitait pas aux Sudistes ni aux deux décennies qui précédèrent l'éclatement de la Guerre de Sécession. En effet, il est certain que cette île des Antilles avait intéressé une grande partie de la classe politique américaine dès la naissance de l'Union, mais que les historiens se sont davantage intéressés à la période « antebellum » qui fut la plus active dans les tentatives menées par les Etats-Unis pour s'emparer de l'île. Ainsi, cette thèse tend à remonter un peu plus avant dans le temps, dans le but de démontrer les origines anciennes de l'intérêt américain pour celle que l'on nomme souvent alors la Perle des Antilles. De plus, il est question de replacer cet expansionnisme étasunien dans le contexte international de l'époque afin de montrer que cet intérêt était aussi bien mû par une idéologie nationale expansionniste que par un ensemble d'éléments, d'acteurs et d'événements internationaux, en particulier la question de l'esclavage, de la traite et de leur abolition par la Grande Bretagne. Il s'agira donc de faire la lumière sur des éléments souvent mis de côté par l'historiographie classique, et de donner une place plus importante au rôle des Cubains dans ce mouvement expansionniste, qui fut loin d'être un mouvement unilatéral, décrétés uniquement par le désir américain d'étendre le territoire de l'Union. En puisant à des sources américaines, cubaines et anglaises, à des récits de voyage aussi bien qu'à des écrits diplomatiques, on pourra toutefois voir aussi que ce désir d'annexion était un phénomène complexe, notamment en raison de l'ambiguïté des sentiments américains, et pour tout dire d'un racisme de plus en plus marqué, vis-à-vis de leurs voisins hispaniques. Sur le plan méthodologique, la thèse emprunte donc au renouveau de l'histoire des relations internationales aux Etats-Unis, qui prône l'utilisation de sources variées, multinationales, et pas seulement diplomatiques, dans le traitement des questions d'histoire internationale. Plus généralement, elle entre dans la problématique d'une étude atlantique de l'esclavage, une problématique qui, depuis le début des années 1990, a relancé les travaux sur l'esclavage en Amérique et qui, de fait, a permis de décloisonner l'étude de l'esclavage nord-américain. Dans une démarche pragmatique, elle s'apparente également à un intérêt pour une analyse plus nuancée et plus critique des écrits de tous les acteurs qui ont réfléchi à l'esclavage, abolitionnistes ou esclavagistes, loin des dichotomies habituelles
In the two decades that led to the Civil War, the proslavery southern ideologues regarded Cuba as the model of a prosperous society where slavery was a widespread and thriving institution. This model society, so close to the southern states, both on a geographical and on an economic level, thus became the focus of their interest. But, this interest in the island of Cuba was not limited to the South, nor to the twenty years preceding the Civil War. It is certain indeed that the US interest in the island dates back to the very first days of the Union, but that historians have usually been more interested in the period of Manifest Destiny because that is when the Union was the most active in its attempts to take control of the island and integrate it to its territory. The aim of the present thesis is thus first to trace back the origins and the reasons of US interest in what was often called the Perl of Antilles. Then, it is to replace this expansionnism in a larger international context in order to show that this interest was motivated not only by the national expansionist ideology but also by a wider range of international actors, events and elements, among which slavery, slave trade and their abolition by Great Britain are central. The purpose is then to emphasize elements that were often ignored by US historiography and give a more prominent place to the role played by the Cubans in this expansionist movement. By using American, Cuban and British sources, travel accounts as well as diplomatic sources, it will nonetheless appear that this annexationist desire was a complex phenomenon, due to Americans1 ambiguous feelings, to be sure their increasing racism, towards their Hispanic neighbours. This dissertation then uses the concept of Atlantic history, and can be regarded as forming part of the transatlantic study of slavery, a paradigm that, since the early 1990s, has renewed research on slavery in the Americas. And through the use of various, multinational sources it seeks to give a more balanced and hopefully a more complete history of the period

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Ratchinski, André. "Les contacts idéologiques et culturels entre la France et la Russie (1800-1820)." Paris 3, 1996. http://www.theses.fr/1996PA030077.

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Abstract:

Dans le premier quart du dix-neuvieme siecle, la france et la russie ont connu des echanges culturels profonds. Les epopees militaires de napoleon et d'alexandre recouvrent derriere kles objectifs de conquetes territoriales des enjeux essentiellement iedologiques qu'il est important de mettre a jour si l'on veut comprendre les causes occultes et les effets durables des evenements ou se decidait le sort de l'europe. L'epoque abordee est marquee par une profonde crise des valeurs a laquelle la france et la russie ont cherche a apporter des solutions elaborees conjointement dans la richesse des contacts philosophico-religieux. De cette ebullition spirituelle est nee une certaine forme de romantisme qui oscille entre reve et action, a l'origine du decembrisme
From 1800 to 1820 there existed deep cultural and ideological relationships between france and russia. The military campaigns of napoleon and alexander have essentially ideological reasons that it is im portant to reveal if one wishes to understand the hidden causes and the lasting consequences of events that determined the future of europe. The period we studied was marked by a profound crisis of moral and intellectual values to which russia and france have both tried to find solutions through rich philosophical and religious exchanges. That spiritual effervescence gave birth to a certain form of romanticism which fluctuates between action and dream and in which decembrism has its origins

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Laurent, Françoise. "Le Portugal et la France romantique : 1817-1848." Paris 3, 2008. http://www.theses.fr/2008PA030008.

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Abstract:

Cette étude tente d’évaluer la nature et l’importance des relations culturelles et littéraires que la France entretint avec le Portugal au XIXème siècle, à l’époque du Romantisme. A partir d’enquêtes menées dans la presse politique, les journaux littéraires et populaires, les ouvrages de référence, les manuels scolaires, les traductions d’œuvres portugaises, et principalement celles des Lusiades, dans les récits des voyageurs, dans les drames et les comédies jouées sur les scènes françaises, dans les ouvrages de fiction, romans, nouvelles, poésies, dans l’admiration exprimée pour la vie du poète Luís de Camões, plus que pour son oeuvre épique et lyrique, dans les jugements portés par la société française sur le Portugal et sa culture, ont été esquissées quelques caractéristiques de l’histoire des idées à cette époque
This study is aiming to value the nature and the importance of the cultural and literary relations between romantic France and Portugal in the XIXth century. From investigations in the political press, literary and popular publications, reference books, school textbooks, travellers’ narrations, translations of literary works, mainly the Lusiades, in the dramas and comedies played in the French theatres, in the works of fiction, novels, short stories, poems, in the admiration expressed for the life of Luís de Camões, more than its lyric works, in the French judgments about Portuguese nation, and its culture, some characteristics of the history of ideas at that time have been sketched

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Bensdira, Mostafa. "L'Orient à travers l'édition lyonnaise au XVIe siècle." Lyon 3, 1988. http://www.theses.fr/1988LYO3A007.

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Fritsch, Jocelyne. "Relations culturelles et théâtre : la France et la Bohême-Moravie : 1881-1994." Bordeaux 3, 1997. http://www.theses.fr/1997BOR30036.

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Abstract:

Le theatre est un element fort dans l'etude des relations culturelles entre la france et la boheme-moravie. Le theatre tcheque a tenu dans la lutte pour la reconnaissance de l'identite nationale une place tres importante. Les fluctuations du repertoire y sont symptomatiques du cours de l'histoire. La periode etudiee englobe des sequences historiques diverses. La boheme-moravie bien plus que la france regit ce decoupage chronologique. De 1881 a 1945, l'echange theatral est surtout a sens unique, les techeques absorbant de larges pans de la culture theatrale francaise. De 1881 a 1918, le repertoire francais est parfois exploite de facon politique. De 1918 a 1938, les deux pays, allies, connaissent l'age d'or des echanges. Le debat theatral se porte sur le plan artistique. Pour ou contre la tradition theatrale francaise ? en france, la premiere percee d'un auteur tcheque se fait en 1924, avec r. U. R de k. Capek. De 1945 a 1989, les echanges sont tributaires des differends politiques. Au lendemain de la deuxieme guerre mondiale, la culture francaise semble retrouver une position privilegiee. De 1948 a 1954, il y a rupture nette des echanges. A prague, le theatre, "outil d'education du peuple", devient un enjeu politique. Le theatre francais, "imperialiste", est tres censure. De 1955 a 1968, les autorites communistes, dans l'elan de la destalinisation, prennent conscience de la derive du "realisme-socialiste". La naissance des theatres de poche donne de nouveaux reperes au theatre tcheque. On commence a reconnaitre la creativite tchecoslovaque en france, alors que les signes annonciateurs du printemps de prague mettent en emoi la scene politique. De 1968 a 1989, la "normalisation" tcheque impose des echanges officiels tres reglements et limites. Le repertoire tcheque fait en france, grace a la dissidence, une percee decisive. Avec la revolution de novembre 1989, la situation change. Les relations theatrales peuvent desormais se reconstruire. . .

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Andrade, Margot. "L' influence française en Colombie." Nantes, 2009. http://www.theses.fr/2009NANT3046.

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Abstract:

Quiconque s’intéresse à la Colombie rencontrera la trace de l’influence culturelle de la France et des Français. Cette influence a une très longue histoire, même si elle semble encore inconnue, presque oubliée. Les élites colombiennes, liées à la France par un passé qui les contrarie dans leur rôle, se sont obstinées à masquer l’influence française en Colombie. Le paradoxe et la contradiction qui marquent les relations entre les deux pays sont à l’origine de la façon dont ces élites ont masqué l’influence de la France. Dans cette étude, il s’agit alors d'appréhender cette dernière, fondée sur la culture latine, grâce à l’afrancesamiento des élites et au messianisme des acteurs culturels français, porteurs d’une culture universelle qui symbolise l’appartenance à la civilisation. A la lumière d’une méthodologie qui assure une perspective analytique pour la compréhension des relations et l’approche de l’influence culturelle, cette étude vise à approfondir le domaine encore mal connu des relations franco-colombiennes dans le but de reconstruire historiquement les balbutiements, l’essor, l’apogée et la résistance de l’influence culturelle française en Colombie de 1870 à 1939. Sans prétendre donner une seule et unique réponse définitive à cette problématique des relations et de l’influence culturelle française, on espère ainsi contribuer à la défricher et à l’approfondir, en suscitant de nouveaux questionnements susceptibles de l’enrichir encore
Whoever takes an interest in Colombia will find evidence of the cultural influence of France and the French. This influence has a very long history, even though it appears to be largely unknown, indeed almost forgotten. The Colombian élite, linked to France by a past which frustrated them in their role, persevered in hiding the French cultural influence in Colombia. The paradox and the contradiction which mark the relations between the two countries are at the origin of the way in which the élite hid French cultural influence. In this study, this influence will be examined, an influence founded on Latin culture, thanks to the afrancesamiento of the élite and the messianism of French cultural personalities, who were carriers of a universal culture which symbolises belonging to a civilisation. This study, which is remarkably documented and which has a methodology which ensures an analytical perspective for the understanding of the relations and the approach of cultural interest, aims to go deeper into the domain of French-Colombian relations, an area which is still very much unknown. The aim is to reconstruct the first steps, the development, the peak and the resistance to French cultural influence in Colombia from 1870 to 1939. It is hoped, without claiming to give just one definitive answer to the question of relations and French cultural influence, that this very question can be opened up and deepened, by raising new pointsof discussion which may lead to further enrichment

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Ben, Bannour Ahmed. "L' image culturelle de l'Espagne chez un diplomate marocain de la fin du XVIIe siècle : ou la relation d'al-Wazir pour la libération du captif." Paris, INALCO, 1996. http://www.theses.fr/1996INAL0019.

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Ionnides, Yiannakis. "Les politiques culturelles chypriotes à l'égard de l'union européenne de 1974 à1995." Versailles-St Quentin en Yvelines, 1998. http://www.theses.fr/1998VERS1011.

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Mouline, Nabil. "Le califat imaginaire d'Ahmad al-Mansûr : légitimité, pouvoir et diplomatie au Maroc." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040012.

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Abstract:

Le règne d'Ahmad al-Mansûr(1578-1603) fut marqué par une réelle volonté de mettre en place un empire puissant aux structures idéologiques et institutionnelles stables. Son projet de règne est triptyque : légitimer son pouvoir à l'intérieur du Maroc,échapper à l'influence étrangère, notamment ottomane, et mener une politique impérialiste au Sahara et au Soudan occidental. Pour mettre à exécution ce projet global, le souverain marocain adapta pour l'adopter, l'idéologie califale, sorte de monarchie universelle. Sur le terrain, il dut tantôt réformer les institutions administratives, financières et militaires existantes, tanôt révolutionner le système en créant de nouvelles institutions inspirées des modèles ibérique et ottoman. Pragmatique enfin, il mena une politique extérieure active, proactive et créative cherchant toujour à s'adapter et à jouer de ses alliances pour servir au mieux ses desseins
Ahmad al Mansûr's reign distinguished itself by a strong will to building a powerful empire with stable ideological and institutional structures. The sultan-sharîf had got a triptych plan : to legitimate his power within Morocco, to break away from the foreign influence, notably the Ottoman one, and to pursue an imperialist policy in the Sahara and the Sudan. To go througt with this plan, the Moroccan monarch borrowed the caliphate ideology wich is a sort of universal monarchy. In actually, the sultan-sharîf had something to reform administration and financial and military structures, and sometimes to revolutionize the system creating new institutions copied out of Iberian and Ottoman patterns. Finally, Ahmad Al-Mansûr showed pragmatism pursuing an active, proactive and reative foreign policy and using his alliances to carry out his plan

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Richer-Rossi, Françoise. "L'édition vénitienne et la matière espagnole : (1540-1600)." Paris 3, 1997. http://www.theses.fr/1997PA030073.

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Abstract:

Face a l'espagne, tres presente dans la peninsule italienne au xvie siecle, venise s'erigeait en rempart d'une italie libre soucieuse d'echapper a l'influence hispanique. De plus, la serenissime jouissait d'une intense activite intellectuelle et des espagnols comme l'ambassadeur hurtado de mendoza et le traducteur ulloa favoriserent la circulation des idees entre les deux peninsules. Afin de savoir quelle place accordait la production venitienne a la matiere espagnole nous avons redige un catalogue de 827 occurrences (originaux et traductions edites de 1540 a 1600). L'influence espagnole est surtout perceptible dans les ouvrages de type historique, romanesque et religieux meme si d'autres genres furent representes. Le public etait interesse par les guerres qui se deroulaient au nord (protestants) et au sud (infideles), d'autant plus que l'on assistait alors en italie a la renaissance du mythe imperial incarne par charles quint. Le nouveau monde fit egalement couler beaucoup d'encre, mais ce furent les ouvrages religieux qui remporterent le plus de succes, en particulier ceux qui exaltaient la contre reforme triomphante meme si on edita a venise des "heterodoxes" convaincus comme valdes. Les index des livres interdits eurent une importance capitale. Les traducteurs jouerent un role decisif. Les espagnols ne concevaient pas d'empire sans domination linguistique et les italiens privilegiaient la rentabilite en cultivant la langue des "dominateurs" etrangers. Certains firent preuve d'une grande capacite d'invention et parfois meme d'un manque evident de scrupules (ouvrages apocryphes, compilations arbitraires). On mettait tout en oeuvre pour vendre et les dedicataires (espagnols et italiens) servaient a aplanir les differends entre les deux peninsules
In opposition to spain who was very present in the italian peninsula in the xvi, venice was the bulwark of freedom in italy. Moreover, in the serenissima there was an intense intellectual activity and the spanish ambassador hurtado de mendoza and the translator ulloa favoured the circulation of the ideas between spain and italy. In order to know what place the spanish matter had in the venitian publishing trade we composed a catalogue of 827 occurrences (originals and traductions from 1540 to 1600). The spanish influence is clear in historic, fabulous and religious works, though there were other kinds of books. The public was interested by the wars in the north (protestants) and by those in the south (infidels). Moreover, italy knew the revival of the imperial myth incarnated by charles v. The new world was very interesting too, but the religious books were more successful, particulary those that exalted the counter reformation. However "heterodoxes", like juan de valdes, were also published. The index of forbidden books had a capital importance. The translators played a prominent part in the publishing world. The spanish did not imagine an empire without their own linguistic domination and italians saw the profits and cultivated the language of dominant spain. Some of both gave proof of great, though sometimes unscrupulous, capacity for invention (spurious works, arbitrary compilations). Publishers would do anything in order to sell these books which were often dedicated to the spanish and the italians to iron out the differences between the two peninsulas

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Kinda, Madeleine. "Les loisirs au Burkina Faso (fin du 19e siècle-années 1980)." Paris 7, 2014. http://www.theses.fr/2014PA070005.

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Abstract:

À partir d'éléments factuels, cette étude a eu pour objectif d'analyser sur la longue durée, les rythmes d'évolution des loisirs au Burkina Faso tout en prenant en compte la part des hommes et des femmes dans la pratique des loisirs. Les loisirs associés au travail et aux rites jadis vécus dans les campagnes à la fin du 1 9ème siècle ont évolué au début du 20ème siècle, poussés par l'accélération des circulations des personnes, des biens, de la monnaie et des connaissances. Ils font place à l'émergence de nouveaux loisirs tels que Le cinéma, le théâtre, le sport et les animations musicales modernes. Développés surtout en ville, ces nouveaux loisirs atteignent les villages par le biais des centres culturels et des écoles. Les femmes ayant au départ un accès plus restrictif aux loisirs en général, au cinéma et au bal en particulier dans un second temps, participent plus aisément aux activités théâtrales grâce à la légitimation que procure l'institution scolaire. L'implication de l'État dans l'organisation des loisirs à partir des années 1970 a contribué à valoriser l'image du cinéma tout en donnant l'occasion aux cinéphiles d'en profiter. L'organisation de semaines de culture contribue à dynamiser les campagnes tout en assurant la transversalité des loisirs entre villes et campagnes. En revanche, la politique culturelle visant à décentraliser les salles de cinéma à la fin des années 1970 s'est soldée par un échec faute d'accompagnement. Les salles de cinéma des campagnes, ouvertes dans les années 1980, se ferment dans les années 1990. Concrètement, le ministère des loisirs mis en place en 1984 n'a encore rien fait de significatif pour les loisirs des populations. Et pour les femmes, l'ouverture de clubs de gymnastique et surtout leur insertion dans des structures de développement et de production sont préconisés comme susceptibles de leur donner un cadre de divertissement. . . On le voit, peu de perspectives sont offertes. Une représentation conservatrice est solidement ancrée: celle de femmes qui ne doivent pas rester les bras croisées en se divertissant. Les changements dans les mentalités restent encore lents, timides et laborieux
From factual elements, this study had for objective to analyze on the long lasting, the rhythms of evolution of the leisure activities in Burkina Faso while taking into account the part of the men and the women in the practice of the leisure activities. The leisure activities associated to the work and to the rites formerly lived in countrysides at the end of the 19th century evolved at the beginning of the 20th century, pushed by the acceleration of movements of people, the properties, the currency and the knowledge. They give way to the emergence of new leisure activities such as The cinema, the theater, the sport and the modem musical animations. Developed especially in town, these new leisure activities reach villages by means of cultural centers and schools. The women having at first a more restrictive access to the leisure activities generally, to the cinema and to the bail in particular secondly, participate more easily in the theatrical activities thanks to the legitimization which gets the school institution. The implication of the State in the organization of the leisure activities from 1970s contributed to value the image of the cinema while giving the opportunity to the cinema enthusiasts to take advantage of it. The week organization of culture contributes to re-revitalize campaigns while assurin the transversality of the leisure activities between cities and countrysides. On the other hand, the cultural policy to decentralize cinemas at the end of 1970s failed for lack of accompaniment. The cinemas of countrysides, opened in the 1980s, close in the 1990s. Concretely, the ministry of the leisure activities set up in 1984 again made nothing of significant for the leisure activities of the populations. And for the women, the opening of clubs of gymnastics and especially their insertion in structures of development and production are recommended as susceptible to give them a frame of entertainment. . . We see it, few perspectives are offered. A conservative representation is solidly anchored: that of the women who do not have to remain arms crossings by amu¬sing. The changes in the mentalities remain stil) slow, shy and laborious

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Gradel, Olivier. "Les relations diplomatiques entre la France et le Saint-Empire romain germanique, à l'époque des Guerres de Religion." Littoral, 2006. http://www.theses.fr/2006DUNK0303.

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Abstract:

Durant la première partie du XVIème siècle, les relations diplomatique entre la France et le Saint-Empire romain germanique, furent au cœur de la rivalité qui opposa les Habsbourg aux Valois pour la suprématie en Occident. L’intérim d’Augsbourg de 1555, la conclusion de la paix scellée, en 1559, à Cateau-Cambrésis par Philippe II de Habsbourg et Henri II de Valois, et la crise interne qui frappa le royaume de France durant quatre décennies, auraient pu inciter les principaux acteurs de la vie politique française et leurs homologues de l’Empire à se détourner les uns des autres. Pourtant, il n’en fut rien. Durant la période des Guerres de Religion, les échanges diplomatiques entre la France et le Saint-Empire qui ont peu été étudiés par l’historiographie, continuèrent d’être nombreux. Ils témoignent des intérêts communs qui existaient encore entre ces deux états. Différents princes souverains participèrent à ces échanges : le Roi de France, l’Empereur et les princes d’Empire. Cependant, ils ne furent pas les seuls. Les partis religieux français s’immiscèrent aussi dans ces relations diplomatiques, s’arrogeant ainsi un droit qui n’appartenait normalement qu’au Roi. Par ailleurs, les relations diplomatiques entre la France et le Saint-Empire touchèrent d’autres grands princes étrangers. Elles sont, en effet, à replacer dans un contexte international chaotique où le jeu des alliances fut essentiel pour les souverains de ce temps. Les diplomaties furent amenées à jouer un rôle primordial dans les relations internationales de cette époque. Le contrôle des diplomates fut un enjeu capital pour ces souverains. Cette étude fut donc l’occasion de dresser un état des lieux de l’institution diplomatique, autre sujet peu abordé par l’historiographie pour cette période. J’ai pu ainsi constater que les principaux souverains d’Occident disposaient déjà de structures diplomatiques bien organisées, construites sur des critères de recrutement précis et souvent communs. L’analyse de ces critères met en évidence l’existence de véritables réseaux familiaux de diplomates choisis par les souverains pour leur fidélité, leur formation à l’art de la diplomatie et leur compétence dans ce domaine. Elle montre également que pour ces réseaux familiaux, le service diplomatique fut souvent un moyen d’accéder aux plus hautes fonctions dans l’entourage du souverain.

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Marsol, Alice. "Échanges culturels entre le royaume de France et le Saint-Empire : la présence française au sein de la bibliothèque de Wolfenbüttel au temps du duc Auguste (1579-1666)." Tours, 2005. http://www.theses.fr/2005TOUR2026.

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Abstract:

Cette thèse étudie l'existence dans la bibliothèque de Wolfenbüttel, créée par le duc Auguste de Brunswick-Lunebourg (1579-1666) en 1604, d'un important fonds d'ouvrages en français. Elle interroge sa place dans l'histoire des échanges culturels entre la France et le Saint Empire au XVIIe siècle. La composition du fonds (4 000 titres) est d'abord examinée. Son acquisition résulte de la curiosité et de la volonté du duc et de son réseau d'agents établi en Europe. On étudie ensuite trois échantillons du corpus livrant un panorama de l'impression en français et des débats religieux et politiques de la France du XVIIe siècle. L'examen du fonds des controverses religieuses et politiques, celui des romans révèle un intérêt multiforme pour la France. L'étude insiste enfin sur l'utilisation de ces ouvrages et l'image qu'ils offrent de la France. Elle analyse la diffusion d'une culture française dans un espace germanique par la lecture, tout en mettant en évidence ses limites au XVIIe siècle
This PhD focuses with the existence in the library of Wolfenbüttel (created by Duke August of Brunswick-Lunebourg (1579-1666) in 1604, of a significant corpus of works in French. It shows his meaning in the history of cultural exchanges between France and Holy Roman Empire. It explores first the composition of the corpus (about 4. 000 titles). Its acquisition results from the curiosity and the will of Duke August as from the network he established in Europe. Three samples of the corpus are then examined. They deliver a panorama of the impression in French as well as about the religious and political debates proceeding in France in 17th century. The study of those examples (religious and political controversies, novels) reveals a multiform interest for France. Finally the study insists on the use of the French works and on the image of France they offer. It explains the diffusion of a french culture in a Germanic space by the reading while highlighting its limits for the 17th century

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Pantalacci, Jean-Pierre. "Diplomatie et diplomates vénitiens à Rome au XVIe siècle : 1500-1535 : les rapports entre la Papauté et Venise à travers les Relazioni des ambassadeurs vénitiens." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040232.

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Abstract:

L'objet de ces travaux est d'analyser les relations entre la papauté et Venise, dans la 1ère moitié du XVIe siècle, à travers les rapports des ambassadeurs vénitiens qui nous sont parvenus. La période retenue pour cette étude va de 1500 à 1535 et coresspond à quatre pontificats : ceux d'Alexandre VI, Julius II, Léon X et Clément VII. C'est une période riche en rebondissements sur la scène italienne et eurpéenne, période au cours de laquelle Venise se trouve tout à tour alliée et opposée à Rome. L'ambassadeur est à la fois observateur, juge et acteur de ces événements. Il porte également un regard sur les personnages des quatres pontifies et sur la Rome de cette époque
The aim of this work tends to analyse the relationships between the papacy and Venice in the first half of the XVIth century through the Venetian ambassadors'reports that have been preserved. The span of time chosen for this study covers the period 1500-1535 and corresponds to four pontificates : Alexander VI b. Borgia, Julius II b. Della Rovere, Leo X and Clement VII b. Medici. This period is particularly eventful both in Italy and Europe, period in which Venice found itself an ally and an opponent of Rome in turns. Thus, the Venetian ambassador is at same time an observer, a judge and an actor of these events. He also considers the personalities of the four pontiffs and Rome

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BRANCIARD, LAETITIA. "Les relations culturelles entre paris et madrid de 1914 a 1931 itineraires, roles et influences des artistes peintres." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081202.

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Abstract:

Cette recherche se propose d'etudier les relations artistiques et d'une maniere plus generale culturelles entre paris et madrid, afin de demontrer combien la circulation des hommes, des oeuvres et des idees a pu influencer la creation contemporaine. Elle s'articule autour de trois parties qui prennent en compte les etapes decisives des relations culturelles entre les deux capitales, depuis le debut de la premiere guerre mondiale jusqu'a l'avenement de la deuxieme republique espagnole. L'etude des modalites de reception des idees et des courants artistiques, dans les contextes culturels madrilenes et parisiens, represente pour cette recherche un interet primordial. Elle nous a permis, notamment, de demontrer le role "d'intermediaires culturels" joue par des intellectuels lies aux milieux de la presse et de l'edition
This research thesis aims to study the artistic and more generally the cultural relationships between paris and madrid, in order to demonstrate that the movement of people, art production and ideas influenced the contemporary creativity. This paper is articulated aroud three parts, each of wich takes into account the decisive cultural relationships between the two capitals. The study of the perception modes for the ideas and artistic "waves" in the parisian and madrilan cultural contexts, is of primary interest for this thesis. It allows us to show the role of the intelligencia publishing and press as "cultural intermediaires"

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Marquès, Guida. "L' invention du Brésil entre deux monarchies : gouvernement et pratiques politiques de l'Amérique portugaise dans l'union ibérique (1580-1640)." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0146.

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Abstract:

Cette thèse explore la dimension impériale de l'union dynastique des couronnes de Portugal et de Castille (1580-1640), à partir de l'Amérique portugaise, qui connaît durant cette période, des transformations profondes. Il s'agit de comprendre le processus de changement qui est le sien, dans ses liens avec la situation créée par l'union ibérique, et d'étudier leurs relations et interactions. Travaillant conjointement le gouvernement de l'union ibérique et les dynamiques politiques proprement luso-brésiliennes, elle entend démontrer l'appartenance de l'Amérique portugaise à l'union ibérique, explorer l'ampleur des changements politiques et institutionnels opérés outre-atlantique, en même temps que les paradoxes de la question ,brésilienne au sein des relations luso-castIllanes, l’evolutlon de la perceptIon dont l’Amenque portugaise fait l’objet durant cette période, en même temps que l'apprentissage politique de la colonisation outre-atlantique. La question des circuits de communication politico-administratifs et, plus largement des formes et des usages de la communication entre l'Amérique portugaise et la péninsule ibérique, constitue le principal axe de recherche, à partir duquel ont été analysées les représentations, les institutions et les pratiques politiques liant l'Amérique portugaise ù l'union ibérique. L'étude ainsi menée se situe au croisement des problématiques de l'union ibérique de la colonisation à l'époque moderne et des connexions entre les deux empires portugais et castillan
This thesis examines the Imperial dimension of the Portugal and Castile union of crowns (1580-1640) from the Portuguese America, which experiments profound changes during this period. The question is to understand its change process, in its links to the situation created by the dynastic union, and to study their relationship and interactions. It intends to reveal how the Portuguese America belongs to this situation to examine the political and institutional changes across the Atlantic at the same lime as the brazilian problem's paradoxes, the evolution of the Portuguese America' s representation during thus period and the political learning of the colonization in Brazil. The question of the political comunication circuits and, more widely, of the comunication' s forms and uses between Portuguese America and the dynastie union, is the principal area of the research from which were analysed the representations, institutions and political practices linking Portuguese America to the dynastic union. This analysis takes place at the junction of the problematics of the dynastie union, of the colonization in the 17 th century, and of the connections between the Portuguese and Castilian empires

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Bivina, Guillaume. "L'éducation, un aspect des relations culturelles Cameroun -Canada (1948-2008)." Thesis, Montpellier 3, 2013. http://www.theses.fr/2013MON30009.

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Abstract:

En 2010, le Cameroun a fêté le centenaire de l’éducation moderne et le cinquantenaire de son indépendance. Pour les générations adultes, le niveau scolaire a dangereusement baissé. Selon eux, les élèves étaient jadis plus consciencieux et plus performants. À ce titre, les établissements scolaires BONNEAU, SACRÉ-COEUR, SAINT-COEUR, VOGT, STOLL, évoquent tout ce qu’il y a de sérieux. Les personnalités de premier rangdu Cameroun à l’exemple du Chef de l’État actuel, y ont été formées par des missionnaires canadiens. Voulant savoir ce qui faisait la particularité de cette éducation, nous avons émis l’hypothèse générale qu’elle reposait sur une approche didactique particulière. Cette hypothèse nous a permis de consulter des archives pour examiner les aspects éthiques, socioprofessionnels, psychopédagogiques et technologiques des éducateurs canadiens. Il en ressort que les valeurs éthiques et morales étaient au coeur de leur approche éducative. Le profil des enseignants de ces établissements était moins important que les valeurs chrétiennes qu’ils incarnaient. Aussi avons-nous proposé que les éducateurs camerounais actuels s’inspirent de ce modèle pour améliorer leur pratique. En somme, il nous est apparu hautement souhaitable que les professeurs d’histoire, s’appuyant sur l’approche éthique canadienne, présentent des valeurs authentiquement africaines aux jeunes Camerounais
In 2010, Cameroon celebrated the centenary of modern education and the fiftieth anniversary of its independence. For adult generations, school level dropped alarmingly. According to this thesis, the students were once more conscientious and more efficient. As such, schools like BONNEAU, SACRED HEART, SAINT-HEART, VOGT, STOLL, evoke everything that is serious. Great personalities of Cameroon of the example of the current head of State were being trained by Canadian missionaries. Wanting to know what the peculiarity of this education was, we issued the general assumption that it was based on a particular educational approach. This assumption allowed us to develop a questionnaire to examine the ethical, socio-professional, pedagogical and technological aspects of Canadian educators. After counting the questionnaire, it appears that the ethical and moral values were at the heart of their educational approach. The profile of the teachers appeared less important than the Christian values they embodied. We therefore proposed that the current Cameroonian educators get inspired by this model to improve their practice. In short, it became highly desirable that history teachers, based on the Canadian ethical approach, have authentically African values to young Cameroonians

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Chiu, Chi-Chin. "Les échanges franco-chinois (Pékin, Taïwan) : de l'évolution à la révolution : étude d'imagologie (du XVIe au XXe siècle)." Paris 12, 2007. https://athena.u-pec.fr/primo-explore/search?query=any,exact,990002522030204611&vid=upec.

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Abstract:

Le développement de la Chine sous l’influence de la France » est le thème principal de la Thèse. Les six chapitres : « L’image de la France en Chine dans la dynastie Qing » présente un panorama historique des échanges franco-chinois du début du Moyen Âge jusqu’à la fin de la dynastie Ming, l’histoire des missionnaires Jésuites français en Chine et les influences pendant les trois Empereurs de la dynastie Qing. « L’image de la France pendant la guerre sino-française de 1884 à 1885 au sujet de l’Annam à Taiwan », concerne la guerre Sino-française de 1884, et les images perçues de la Chine par l’étude des lettres d’un mousse français engagé sous le commandement de l’Amiral Courbet et toutes les conséquences de la guerre. « L’image de la France au Palais impérial pendant la fin de la période de Ci Xi », présente les influences de la France sur la vie au Palais impérial de l’impératrice douairière Ci Xi pendant quarante-sept ans, la relation franco-chinoise pendant les guerres contre l’Angleterre et de la France alliées et l’armée des Huit Puissances contre la Chine. « L’image de la France dans les guerres révolutionnaires chinoises » présente le rôle joué par la France et ses influences pendant les guerres révolutionnaires chinoises, l’essentiel du mouvement « Travail diligent et étude économique » initié en 1920. « L’image de la France avant et après, la période d’établissement de la République de Chine », est consacré à la guerre intérieure pendant une période sombre de la Chine. «Les échanges culturels franco-chinois aujourd’hui», compare entre la vie chinoise et la vie française et présente les échanges artistiques et culturels franco-taiwanais aujourd’hui
The development of China under the influence of France” is the main topic of the thesis. The six chapters: “The image of France in China during the Qing dynasty” exposes an historical panorama of the Franco-Chinese relationships from the early Middle Ages to the end of the Ming dynasty, an history of the French Jesuit missionaries in China and the influences of the three Emperors of the Qing dynasty. “The image of France during the Sino-French war from 1884 to 1885 about Annam in Taiwan” is about the Sino –French war of 1884 and the images perceived from China by a study of letters sent by a French cabin boy enrolled under the command of Admiral Courbet and the consequences of war. “The image of France in the Imperial Palace during the end of the Ci Xi period” exposes the influences of France on the life in the Imperial Palace of the Empress Dowager Ci Xi for forty seven years, the Franco-Chinese relation during the wars against England and of allied France and the Eight-Nation alliance against China. “The image of France during the Chinese revolutionary wars” exposes the role of France and its influences during the Chinese revolutionary wars, the major elements of the movement “Active work and an economic survey” initiated in 1920. “The image of France before and after the period of establishment of the Republic of China” is dedicated to a study of the civil war during a dark period of China’s history. “The Chinese-French cultural exchanges today” compares Chinese and French ways of life and exposes the Franco- Taiwanese artistic and cultural exchanges today

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Tremblay, Alex. "La mixité culturelle au sein des élites québécoises au XIXe siècle : l'exemple de la famille Marchand, 1791-1900." Thesis, Université Laval, 2014. http://www.theses.ulaval.ca/2014/30572/30572.pdf.

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Abstract:

Ce mémoire met en lumière la mixité culturelle au sein des élites québécoises entre 1791 et 1900 en se penchant sur une de ses dimensions les plus intimes : la famille. En nous penchant sur l’exemple de la famille de l’ancien premier ministre Félix-Gabriel Marchand, nous montrons que ces couples s’inscrivent dans les mêmes stratégies de reproduction sociale que les élites endogames. Toutefois, la mixité les amène à revoir les structures familiales et à adopter une culture mixte qui n’est pas très éloignée de chacun des deux milieux. En effet, les élites partagent une culture commune tout en ayant leurs particularités à cette époque. En nous appuyant essentiellement sur la correspondance de cette famille et, dans une moindre mesure, sur le journal intime de Joséphine Marchand, nous montrons également que les enfants nés de ces unions adoptent rapidement la culture d’un des deux parents – dans ce cas-ci, celle du père. Cependant, cela ne les empêche pas de conserver une plus grande ouverture au groupe ethnolinguistique duquel est issu leur second parent et de s’imposer comme un pont entre ces deux communautés.

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Poumarède, Géraud. "Venise, la france et le Levant (vers 1520-vers 1720)." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040241.

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Abstract:

Ce travail aborde les relations entre les souveraineté occidentales et l'Empire Ottoman durant les premiers siècles de la période moderne (XVIe-XVIIe siècles), à travers l'exemple plus particulier de Venise et de la France. Il s'organise autour de trois axes principaux qui correspondent à trois strates possibles de lecture et d'interprétation. Il s'agit tout d'abord d'étudier la perception de la menace turque du côté européen et les réponses qui lui sont apportées, en soulignant le déclin des idées de croisade et la banalisation de la guerre contre les Turcs. Dans un deuxième temps, je suis efforcé d 'éclairer les relations diplomatiques qui unissent Venise et la France à la Porte Ottomane, en soulignant toute l'importance que revêtent aux yeux de la première les problèmes de la paix et de la guerre et en montrant au contraire que ces liens se construisent pour la seconde autour d'une alliance de revers pérenne et durable contre les Habsbourg. Le troisième volet de cette recherche évoque les réseaux français et vénitiens en Méditerranée orientale. L'architecture complexe de la présence vénitienne qui articule les possessions territoriales du Stato da mar, les implantations consulaires dans l'Empire Ottoman et la résidence d'un ambassadeur ou bayle à Constantinople doit être comparée aux structures plus souples mises en place par la France sous la forme d'une toile de consulats toujours plus nombreux et toujours mieux soumis à l'autorité du pouvoir royal, afin d'expliquer le déclin qui affecte la première et révéler au contraire le dynamisme des secondes. Cette mise en perspective de deux histoires parallèles débouche finalement sur une réflexion conclusive consacrée aux rivalités qui opposent les puissances occidentales en Méditerranée orientale. L'analyse du cérémonial en vigueur à la Porte, l'étude des querelles suscitées par la protection des Lieux saints, des Chrétiens d'Orient et des missions catholiques ou encore l'évocation de la compétition commerciale dévoilent les principaux enjeux d'une lutte pour la prééminence en Orient
This thesis deals with the relations between Western powers and the Ottoman empire during the first centuries of the Early Modern period (16th-17th centuries), notably with the examples of Venice and France. It is organizes around three poles which correspond to three possible levels of understanding and interpretation. The first question examined is that of the perception of the Turkish menace to European coasts and the responses that were brought to bear upon it, underlining the decline of the idea of Crusade and the common-place nature of war against the Turks. Secondly, the study sheds light on the diplomatic relations which united Venice and France with the Sultan's Gate, thus emphasizing the importance that Venice attached to problems of war and peace and showing, in contrast, that these links built by France were undertaken to construct a durable reverse alliance against the Habsburg Empire. The third part of this research evokes French and Venitian networks in the Eastern Mediterranean. The complex architecture of Venitian presence which organized the territorial possessions of the Stato da Mar, its consular implantations in the Ottoman Empire and the residence of an ambassador or "bayle" in Constantinople should be compared o the more flexible structures adopted by the French in the form of a web of consulates ever more numerous and ever more subjected to royal authority. Thus may be explained the decline of the former and revealed the dynamics quality of the second. Putting in perspective these two parallel histories leads to a final series of reflections on the rivalries that opposed Western powers in the Eastern Mediterranean. The analysis of the ceremonial in vigour at the Gate, the study of quarrels provoked by the protection of Holy places, Oriental Christians and Catholic missions or raising the question of commercial competition reveal the principal stakes in the struggle for pre-eminence in the East

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Resende, Vasco. "L'orient islamique dans la culture portugaise de l'époque moderne : du voyage de Vasco de Gama à la chute d'Ormuz (1498-1622)." Paris, EPHE, 2010. http://www.theses.fr/2010EPHE4048.

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Abstract:

Dans cette thèse, notre objectif est de comprendre comment à l'aube de l'époque moderne l'Orient islamique était appréhendé par les Portugais et la façon dont ces derniers l'exprimaient dans leur culture écrite. Pour cela, nous avons étudié les sources à caractère historique – chroniques, récits de voyage, documentation officielle – concernant les principales puissances musulmanes du XVIe et du début du XVIIe siècle c'est-à-dire, les Ottomans, les Safavides et les Moghols. Au-delà d'une analyse des caractéristiques attribuées au monde islamique par les auteurs portugais, nous avons cherché à placer la culture écrite de l'époque dans une confrontation entre les événements politiques, le rôle de l'idéologie officielle et les pratiques littéraires des différents écrivains. Notre recherche nous a conduit à constater que, malgré le poids d'une certaine tradition anti-islamique dans la constitution du discours idéologique de l'Empire portugais des Indes, les autorités lusitaniennes s'efforcèrent toujours de maintenir un climat de paix avec les Ottomans, les Safavides et les Moghols. Par ailleurs, l'expansion portugaise en Orient donna la possibilité aux historiens et voyageurs portugais d'aborder le monde islamique d'un point de vue très différent de celui des humanistes européens de leur époque. Les contacts établis avec la tradition historiographique turco-iranienne laissa des traces dans la façon dont ces auteurs étudièrent l'histoire de l'Asie avant et après l'arrivée des Portugais
The aim of our thesis is to understand how the Islamic world was perceived by the Portuguese in the early modern times as well as its expression in their written culture. We have therefore studied historical oriented sources – chronicles, travel accounts, official documentation – concerning the three most important muslim empires of the 16th-17th centuries, i. E. The Ottomans, Safavids and Mughals. Other than analysing the caracteristics attributed to the Islamic world by the Portuguese authors, we have endeavoured to place the written culture of that time in a confrontration between the political events, the role of official ideology and the literary practices of the different writers. Our research led us to the conclusion that despite the weight of a certain anti-Islamic tradition in the constitution of the ideological speach of the Portuguese Indian empire, the Lusitanian authorities always strove to maintain a climate of peace with the Ottomans, Safavids and Mughals. Furthermore, the Portuguese expansion in the East allowed the Portuguese historians and travellers to deal with the Islamic world from a very different point of view of the European humanist writers of the period. The contacts they established with the Turko-Persian historiographical tradition left traces on the way those authors studied Asian history before and after the arrival of the Portuguese

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Flitouris, Lampros. "A la recherche d'une véritable politique culturelle internationale : la présence culturelle et spirituelle de la France en Grèce de la fin de la Grande Guerre aux années 1960." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2004. http://www.theses.fr/2004VERS010S.

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Abstract:

Cette thèse étudie les politiques culturelles et la présence spirituelle de la France en Grèce de 1918 à 1967 comme un exemple symptomatique de l'état des relations culturelles internationales. La culture française a connu en Grèce une période de développement et de stabilisation comme culture étrangère dominante de la fin du XVIIIéme siècle à la première moitié du XXème siècle puis une période de déclin au profit de la culture américaine après 1945. Notre recherche se concentre sur l'organisation et la mise en oeuvre des politiques culturelles par les gouvernements français, ainsi que sur les réactions des gouvernements grecs. On étudie ici la mise en oeuvre des politiques culturelles françaises par ses établissements culturels (l'Ecole Française d'Athènes, l'Institut Français, le Lycée de la M. L. F. Etc. ) et l'influence des écoles catholiques sur la diffusion de la langue française
This thesis studies the French cultural policies and the intellectual presence in Greece from 1918 to 1967 as an indication of the state of international cultural relations. French Culture, the dominant foreign culture from the end of the XVIIIth century to the first half of the XXth century, has known in Greece a period of developpment and stability, followed by a period of decline to the benefit of which went to the United-States after 1945. This research concentrates on the organisation and the application of these cultural policies by the French governments, as well as their relations with the Greek authorities. Therefore we have examined the policies of the French cultural institutions (such as the Ecole Française d'Athens, the French Institute, the Lycee of the MLF etc. ), as well as the influence of the catholic schools on the dissimination of the French language

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Daubresse, Sylvie. "Les relations entre le Parlement de Paris et le pouvoir royal (1559-1589)." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040135.

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Abstract:

La première partie de cette étude, délimitée par les règnes de François II (1559-1560) et de Charles IX (1560-1574), analyse l'attitude du parlement de Paris à l'égard de la politique religieuse, détaille ses réactions aux réformes du chancelier Michel de l'Hospital, aux besoins financiers du pouvoir royal. La seconde partie est consacrée au règne de Henri III (1574-1589) au cours duquel le roi vint plusieurs fois au parlement imposer ses édits. Elle étudie également l'image du parlement et son comportement face à la ligue. Il s'agit d'un travail d'histoire politique centre sur la pratique du droit de remontrances et l'enregistrement des édits dont les sources sont les suivantes : les registres du conseil du parlement civil, les copies de remontrances, les discours des membres du parlement, les traités politiques et juridiques, les correspondances diplomatiques, les chroniques contemporaines les pamphlets.

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Salinero, Gregorio. "Trujillo d'Espagne, une ville entre deux mondes, 1529-1631 : les relations des familles de la ville avec les Indes." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0001.

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Abstract:

Cette thèse se présente sous la forme de trois volumes d'un total de 898 pages, avec notes de bas de pages transcriptions de documents lies a chacune des six parties, bibliographie, annexes (dans les deux premiers tomes), et bases de données constituées a partir de la documentation notariale des archives municipales de trujillo. L'objectif général est d'approcher le phénomène migratoire et plus largement les relations séculaires existantes entre les indes et une ville de la péninsule connue pour le rôle de premier plan occupe dans l'aventure américaine par certains de ses habitants, Francisco Pizarro ou Francisco de Orellana. La première partie - le nom, la mémoire et l'information - montre les liens étroits qu'entretiennent ces trois domaines dans le cadre des relations transatlantiques. Le système de nomination des familles de conquistadors est original. Il tend a se démarquer de certaines évolutions anthroponymiques connues a l'époque moderne en réunissant diverses branches d'un même lignage autour d'un seul nom glorieux. La seconde - les Pizarro fils des indes- retrace en un récit critique la geste de Francisco Pizarro de 1529 a 1541. La mesure des flux de départs et l'étude de leurs modalités qui font l'objet de la troisième partie permettent d'établir qu'il faut multiplier par deux et demi les estimations habituellement faites de l'émigration a partir des sources sévillanes. Loin d'utiliser l'émigration comme un moyen d'exclusion de certains de leurs membres les familles constituent a l'ordinaire une aide a celle-ci notamment sous la forme d'une mobilisation des fonds nécessaires au départ. La formule espagnole d'empujon familiar, la poussée familiale, pour la designer fait ainsi pendant a celle de tiron familiar, l'attraction familiale, qui désigne habituellement le rôle d'accueil des proches déjà installes aux indes. Il faut réviser le schéma explicatif d'un empire attractif et d'une péninsule répulsive. Dans une quatrième partie -les relations avec les indes- l'auteur expose les aspects juridiques et familiaux, financiers, religieux et symboliques, des relations entre les deux rives de l'atlantique. La cinquième intitulée le repli espagnol des Pizarro, s'efforce d'appréhender l'efficacité des mécanismes selon lesquels Hernando Pizarro et sa nièce, Francisca Pizarro, devenue aussi son épouse, continuent d'administrer leurs biens indiens après son emprisonnement.

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Varela, Fernandez Dario. "Les réseaux hispanistes français au début du XXème siècle : coopérations savantes et relations culturelles, France-Espagne-Amériques (1890-1930)." Thesis, Le Mans, 2019. http://cyberdoc-int.univ-lemans.fr/Theses/2019/2019LEMA3012.pdf.

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Abstract:

L'objectif de ce travail est d'étudier de manière novatrice les origines de l'hispanisme français. Une étude approfondie des premières revues savantes relevant du domaine de l'hispanisme (Revue Hispanique, Bulletin Hispanique, Revue de l'Amérique Latine) révèle le fonctionnement de ces entreprises et le rôle joué par plus de six-cents collaborateurs pour la période 1890-1930. Ces informations ont été croisées avec l'étude des publications et des correspondances publiées et manuscrites. 4.804 articles et comptes rendus, 529 ouvrages et 1.712 lettres échangées entre hispanistes ont été consultés dans 25 institutions de sept pays (France, Espagne, Argentine, Chili, Colombie, Mexique, États-Unis). Ces documents permettent de construire une prosopographie des acteurs et de mener une analyse de leurs réseaux, donnant un aperçu des relations savantes et du poids de chacun au sein du nouveau domaine. L'étude des correspondances autorise aussi à entrer dans le contenu des échanges entre les hispanistes français et leurs homologues européens et américains. Ce travail met en lumière les centres d'intérêts des différents acteurs, leurs appartenances à des groupes divers, leurs motivations, leurs idées politiques, leurs accords et leurs désaccords lorsqu'il s'agit de définir ce qu'est un hispaniste. La thèse révèle que l'hispanisme français est à ses origines un domaine où deux pôles académiques (Bordeaux-Toulouse et Paris) et un pôle extra universitaire s'opposent et tentent d'imposer leur vision de l'avenir du domaine
The purpose of this work is to study in an innovative way the origins of French Hispanism. A study of the first scholarly journals in thefield of Hispanism (Hispanic Journal, Bulletin Hispanic, Latin American Review) reveals how these companies operate and the role played by more than six hundred employees within the period 1890-1930. This information was cross-referenced both with the study ofpublications and with published and handwritten correspondence. 4,804 articles and reviews, 529 books and 1,712 letters exchangedbetween Hispanists were examined in 25 institutions in seven countries (France, Spain, Argentina, Chile, Colombia, Mexico, UnitedStates). These documents make it possible to build a prosopography of the actors and to lead an analysis of their networks, giving anoverview of the scholarly relationships and the importance of each person in the new field. The correspondence study also allows one toaccess the content of exchanges between French Hispanists and their European and American counterparts.This work highlights the interests of the different actors, their belonging to diverse groups, their motivations, their political ideas,agreements and disagreements when it comes to defining what a hispanist is. The thesis reveals that French Hispanism is at its origin afield where two academic poles (Bordeaux-Toulouse and Paris) and an extra-university center are opposed and trying to impose theirvision of the future of the domain

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Svanidze, Tamara. "Les transferts culturels européens en Géorgie dans la seconde moitié du XIXe siècle à travers la presse de l’époque." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016INAL0007.

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Abstract:

Cette thèse a pour ambition de montrer dans quelle mesure la presse géorgienne de la seconde moitié du XIXe siècle qui constitue une source historique précieuse sur cette période, permet de suivre l’évolution des transferts culturels européens et de cerner le profil social et politique des médiateurs géorgiens de ces transferts. Elle s’intéresse aux discours qui accompagnent l’introduction du mode de vie moderne et du progrès technique, aux réactions suscitées par le regard que les Européens portent sur la Géorgie, mais aussi à l’expérience que les Géorgiens rapportent de leurs séjours en Europe. En effet, ces voyages, qui leur permettent d’observer la vie politique et sociale européenne et d’établir des contacts avec les milieux intellectuels, s’inscrivent dans la perspective de contribuer, de retour dans leur patrie, au succès du projet politique auquel, désormais, ils s’identifient. Notre travail accorde une place importante à l’étude des mécanismes qui rendent possibles les flux d’importation dans le domaine de la littérature et des sciences : institution d’un champ intellectuel, élaboration d’une nouvelle terminologie, mise en place de critères de sélection des textes étrangers et stratégies discursives facilitant leur diffusion. En élucidant ces critères, qui conduisent à la sélection des textes et des auteurs européens ou au choix des références à l’Europe, nous nous attachons à analyser dans quelle mesure les transferts se font le reflet d’un contexte historique caractérisé par la formation d’une conscience nationale et d’idéologies concurrentes qui, dès les premières années du XXe siècle, conduiront la Géorgie de la révolution à l'indépendance
This dissertation aims to show in what measure the Georgian press of the second half of the nineteenth century, which constitutes a precious historical resource for study of this time period, allows us to follow the evolution of cultural transfers from Georgia to Europe and to understand the political and social profile of the Georgian mediators of these transfers. It manifests an interest in the discourses that accompany the introduction of modern living and technological progress in the country, in the reactions inspired by the European perspective on Georgia, and also in the experience that the Georgians bring back home after their travels in Europe. In fact, these travels allow them to observe European political and social life and to establish contacts with intellectual milieus in order to contribute, when they return to their country, to the success of the political projects with which they would identify. My work centers on the mechanisms that have made possible the flow of foreign cultural transmission in the fields of literature and science: the institution of an intellectual field, the elaboration of a new terminology, the establishment of selection criteria for foreign texts, and the establishment of discursive strategies facilitating the diffusion of such texts. In elucidating these criteria, which lead to the selection of European texts and authors or to the choice of references to Europe, I will analyze in what measure the transfers reflect a historical context characterized by the formation of a national consciousness and competing ideologies that, from the beginning years of the twentieth century, would lead Georgia from revolution to independence

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Sulic, Susanna Silvia. "L'imaginaire techno-scientifique dans les arts plastiques au XXe siècle : résultat des rapports culturels entre la France et l'Amérique latine." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA083692.

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Labrecque, Katherine. "Jeunesse en mouvement : relations au monde et pratiques culturelles chez les jeunes femmes de Manawan." Master's thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/25844.

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Abstract:

La poussée démographique et les nombreux enjeux sociaux, culturels et politiques qui entourent la jeunesse autochtone du Québec font d’elle une catégorie sociale incontournable en sciences sociales. Toutefois, il semble qu’il y ait encore beaucoup d’aspects inexplorés chez celle-ci. Dans le cadre de ma recherche, je propose de me pencher sur le vécu de la jeunesse autochtone; mieux comprendre les différentes relations au monde des jeunes femmes atikamekw de Manawan est mon principal objectif. Afin d’y arriver, je m’attarderai principalement sur les pratiques culturelles et les activités des jeunes au quotidien. Celles-ci peuvent être effectuées à travers diverses relations, dont celles entretenues avec leur famille, l’école, les savoirs traditionnels, la langue et les réseaux sociaux. Considérée davantage comme une continuité des générations antérieures plutôt que dans une position de rupture, la jeunesse autochtone sera questionnée dans cette étude en tenant compte de la dynamique et de la solidarité intergénérationnelle. Mots-clés: Autochtone, jeunesse, femme, pratique, activité, quotidien, relations au monde, famille, école, langue, savoirs traditionnels, réseau social, agencéité.

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Beting, Graziella. "Au fil de la plume : du feuilleton à la chronique, une histoire croisée de la presse entre France et Brésil (1830-1930) à partir des parcours de ses journalistes et écrivains." Thesis, Paris 2, 2014. http://www.theses.fr/2014PA020089/document.

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Abstract:

La presse française du XIXe siècle a été marquée par une conjugaison du journalisme avec la littérature qui se déclinait en plusieurs types de rubriques et genres – de la chronique de variétés aux romans-feuilletons, des interviews-enquêtes aux grands récits de voyages et chroniques-reportages. Tout se passait dans le bas de page des journaux, qui devenait un espace d’expérimentation pour les gens de lettres, qui prêtaient alors leurs plumes aux quotidiens. Or, on retrouve ces mêmes caractéristiques dans les journaux brésiliens de cette époque. En effet, des innovations de la presse française étaient presque simultanément adoptées par des journaux brésiliens qui les acclimataient, les adaptaient, les transformaient et les réinventaient. Cette recherche s’intéresse à investiguer, à partir de l’étude de la vie et de l’oeuvre de deux pairs d’écrivains et journalistes, français et brésiliens, comment se sont établis ces rapports et ces flux de transferts culturels entre les deux pays. Eugène Sue (1804-1857) et José de Alencar (1829-1877), Jules Huret (1863-1914) et João do Rio (1881-1921), ont été des responsables des innovations dans la presse de leurs temps, et jouaient aussi – parfois à leur insu – le rôle de médiateurs culturels dans ces processus d’emprunts et d’assimilations, entre inspiration et création. À partir de la narrative de leurs biographies croisées, ce travail essaie de comprendre également comment s’est développé un genre spécifique, la chronique (crônica, en portugais), héritière de ce journalisme hybride de littérature du XIXe siècle, et qui demeure présent dans les principaux quotidiens du Brésil jusqu’à aujourd’hui
The French press of the 19th century is characterized by a combination of journalism and literature that gave rise to various genres and news sections – from the weekly-magazine type journalism to serialized fiction, from interviews to travel reportage and serialized news stories. All this action was happening in the bottom part of newspaper pages, which had been turned into experimental laboratories for the literati who lent their quills to those periodicals. Those same characteristics can be found in Brazilian newspapers of the time. Indeed, innovations in French periodicals were almost simultaneously adopted by Brazilian newspapers, which in turn would adjust, adapt, transform and reinvent them. This research will focus on the life and work of two pairs of French and Brazilian writers and journalists in order to investigate how those relationships and flows of cultural transfers were established between the two countries. Eugène Sue (1804-1857) and José de Alencar (1829-1877), Jules Huret (1863-1914) and João do Rio (1881-1921) were responsible for innovations in the press of their times and, even if unaware, also played the role of cultural mediators in processes of assimilation and borrowing, between inspiration and creation. Taking the narrative of their crossed biographies as a starting point, this work also seeks to understand the development of a specific genre, the chronicle (crônica in Portuguese), a tributary to this 19th century hybrid form of journalism and literature which is present in the main Brazilian newspapers to date

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Geoffroy, Anne. "La genèse d'une fascination : Représentations culturelles de Venise dans l'Angleterre de la première modernité (1549-1642)." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2008. http://www.theses.fr/2008VERS026S.

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Abstract:

C'est la singularité de Venise comme objet de représentation privilégié dans l'imaginaire anglais de la première modernité que la thèse propose d'étudier. Afin de mettre en lumière la genèse de cette fascination ainsi que la pluralité des discours suscités par Venise à cette époque, divers genres littéraires ont été explorés (récits de voyage, traductions, masque, récits en prose, pièces de théâtre) En faisant le choix d'une approche à la fois thématique, générique et chronologique, l'analyse, qui couvre près d'un siècle , permet non seulement de donner toute son ampleur aux constantes de la représentation de Venise dans l'imaginaire anglais, mais de mettre en évidence une évolution de cette représentation : de l'image monolithique de la ville dans les récits de voyage et dans les traductions (discours encomiaste), ainsi que dans la fiction des années 1570-1580 (prédominance du discours critique), à une représentation plus ambivalente sur la scène théâtrale
This dissertation aims at examining the singularity of Venice as a privileged topic in early modern English culture. In order to bring to light the genesis of an English fascination with Venice, as well as the multiplicity of the discourses it generated, various literary genres have been summoned (travel narratives, translations, masques, prose fictions and plays). Choosing a generic as well as a topical approach over an average chronological span (almost a hundred years) has not only allowed us to focus on the stereotypes throughout the period under consideration but also to reveal an evolution of the representation of Venice: from the static image of the city in the translations and travel narratives (encomiastic rhetoric) or in the fiction of the 1570's and 1580's (mostly critical) to a more ambivalent image on the stage

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Hirsch, Bertrand. "Connaissance et figures de l'Ethiopie dans la cartographie occidentale du XIVè siècle au XVIè siècle." Paris 1, 1991. http://www.theses.fr/1991PA010522.

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Abstract:

L'étude des représentations de l'Ethiopie dans la cartographie occidentale (XIV-XVI siècles) a dégagé quatre grandes familles de cartes. Les cartes portulans, entre 1320 et 1420, installent le prêtre Jean en Ethiopie, comme une promesse d'alliance. Au milieu du XV s. , les contacts entre Ethiopiens et Occidentaux et la découverte de l'œuvre géographique de Ptolémée favorisent la création, à Florence, d'une "tabula moderna" de l'Ethiopie, dont les données sont reportées en 1490 sur la cartographie portugaise de l’Afrique, puis largement diffusées, d'abord en terre d'empire, par M. Walseemuller. A Venise, vers 1550, une nouvelle cartographie est élaborée par G. Gastaldi et G. B. Ramusio d'après le récit de voyage de F. Alvarez en Ethiopie (1520-26): reprise et amplifiée par les cartographes des Pays-Bas, elle s'impose comme un modèle dominant avant d'être remise en cause par les recherches et les relevés des missionnaires jésuites présents en Ethiopie jusqu'en 1632. Chacun de ces groupes de cartes est replacé dans l'histoire complexe des relations entre Ethiopiens et occidentaux et confronté aux différentes conceptions que la culture européenne s'est faite de l'Ethiopie. Les diverses sources utilisées par les cartographes et leurs méthodes de construction de l'espace éthiopien sont analysées. La confrontation entre les sources éthiopiennes et les données cartographiques permet l'identification des toponymes indiques sur ces cartes et fait apparaitre la part prise par les lettres éthiopien dans l'élaboration de cette cartographie
The study of Ethiopia through the western cartography between the XIVth and the XVIth centuries discloses four classes of maps. The portulan mapa in the XIVth century set the mythical figure of prester John in Ethiopia, as a potential christian ally. In the mid-fifteenth century, a "tabula moderna" of Ethiopia (a ptolemaic "modern map") was created in Florence and, mixed with the new portuguese cartography of Africa at the end of the century, it was largely apread specially over the empire. Thanks to the cartographical work of m. Waldseemuller. G. Gastaldi and G. B. Ramusio, working at Venice in the mid-sixteenth century on the travel book of F. Alvarez, introduced a new map of Ethiopia which acquired greater popularity through the cartographs of the low countries. Finally, at the and of the XVIth c. And at the beginning of the XVIIth c. , the jesuit missionaries in Ethiopia elaborated a new category of maps based on astronomical surveys, each of those groups of maps is analysed in the light of the history of the relation between Europeans and Ethiopians and saced with the different conceptions of Ethiopia in european culture. The written sources are examined in details, specially the itineraries, and the confrontation of the cartographical material with the ethiopian sources brought forth toponmic identificaton and enbances the part played by the Ethiopians in this cartography

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Bron, Marion du. "Le cheval mexicain en Nouvelle-Espagne entre 1519-1639." Paris, EHESS, 2010. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00948259.

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Abstract:

Traditionnellement, l'histoire du cheval au Mexique a été envisagée à la lumière des vainqueurs. Les chevaux étaient présentés comme des acteurs majeurs de la victoire des conquérants et de leur supériorité sur les vaincus. Les chevaux symbolisaient la Conquête, la domination coloniale et la division entre la République des Espagnols et la République des Indiens. Toutefois, l'histoire du cheval au Mexique doit être élargie à la société coloniale novo-hispanique dans son ensemble et dans laquelle nous prétendons déceler la genèse de la mexicanité moderne, raison pour laquelle nous avons intitulé notre thèse "Le cheval mexicain" dont la naissance et la cristallisation s'étendent entre 1519 et 1639 environ. Au terme de la consultation et de l'analyse d’une documentation abondante et variée dans la forme et dans le fond et souvent inédite, notre travail permet d'enrichir d'abord l'histoire du cheval au Mexique puisqu'en abordant le cheval du point de vue de la mexicanité, notre thèse apparaît comme la première tentative d'histoire sociale et culturelle sur la genèse du cheval mexicain, pour l'importance accordée aux apports indigènes dans l'équitation et les techniques de la domestication ou encore pour la mise en évidence d'une culture du cheval novo-hispanique métisse. Notre travail enrichit aussi l'histoire coloniale au XVIe siècle, au regard notamment des portraits sociologiques de marchands et de voleurs de chevaux présentés et qui sont Ics premiers du genre à cette époque
Traditionally, the history of the horse in Mexico was envisaged in the light of the winners. Horses were presented as major actors of the victory of the conquerors and their superiority of the losers. Horses symbolized the Conquest, the colonial dominion and the division between the Republic of the Spaniards and the Republic of the Indians. However, the history of the horse in Mexico must be widened to the novo-Hispanic colonial society in general and in which we claim to reveal the genesis of the modem mexican, reason for which we entitled our thesis " The Mexican horse among which the birth and the crystallization extend between 1519 and 1639 approximately. In the term of the consultation and the analysis of a documentation plentiful and varied in the shape and at the bottom and often new, our work allows to enrich at first the history of the horse in Mexico because by approaching the horse from the point of view of the mexican, our thesis appears as the first attempt of social and cultural history on the genesis of the Mexican horse, for the importance granted to the native contributions in the equitation and the techniques of the taming or still for the revealing of a culture of the novo-Hispanic horse cross. Our work also enriches the colonial history in the XVIth century, in the glance in particular sociological portraits of traders and thieves of presented horses and who are the first ones of the genre in this period

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Nakashima, Peruani San Roman Roxana. "Corsarios ingleses en la América española. 1567-1618 : expansión ultramarina, conflictos religiosos y circulación de la información." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0032.

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Abstract:

A partir de nouvelles approches nous étudierons les corsaires anglais qui ont voyagé en Amérique, et nous chercherons à mieux comprendre la relation d'hostilité qui s'est installée entre les couronnes espagnole et anglaise pendant les dernières décennies du XVI siècle. Dans ce contexte, plusieurs expéditions anglaises sont arrivées sur les côtes américaines avec pour objectif de promouvoir le commerce, mais aussi de s'emparer des richesses du Nouveau Monde dont les Espagnols profitaient sans vouloir les partager. Les nobles, les marchants et les aventuriers anglais qui en participaient furent nommés par les Espagnols «corsaires» ou «pirates». Nous les analyserons en tant que pionniers de l'expansion anglaise d'outre-mer, ennemis du puissant empire de Philippe II, propagateurs de la réforme religieuse et vecteurs des informations. Nous essaierons de comprendre le rôle que les corsaires anglais dans l'Amérique espagnole ont tenu dans la vie des colonies, aussi bien au niveau de l'organisation de la défense (matérielle et spirituelle) de l'empire ibérique, que pour les projets expansionnistes de l'Angleterre. Plusieurs sources seront prises en compte, notamment certains documents de l'administration espagnole, comme par exemple les informations de mérites et de services et les déclarations des prisonniers anglais face aux autorités civiles, militaires et ecclésiastiques. Nous considérerons aussi les produits textuels imprimés émanés des expériences anglaises en Amérique, en particulier les collections de récits de voyages de Richard Hakluyt
We present new perspectives to analyze the English corsairs that travelled to America in order to better understand the hostile relationship that was established between the Spanish and the English crowns during the last decades of the sixteenth century. In this context, diverse English expeditions arrived to the American coasts with the aim of promoting commerce, but also to take over the wealth of the New World that the Spaniards were enjoying without sharing. English noblemen, merchants and adventurers that participated in those travels were called "corsairs" or "pirates" in the Spanish sources. We will study them as the pioneers of the English overseas expansion, as the enemies of the powerful empire of Phillip II, as propagators of the religious reformation, and as agents of the circulation of information. We attempt to understand the role that the English corsairs in Spanish America had for the life of the colonies, for the organisation of the Iberian empire's defence (material and spiritual) and for the English expansionist projects. We will work with différent sources, especially documents from the Spanish administration as informations of merits and services, and declarations of English prisoners in front of civil, military and ecclesiastical authorities. We will also consider the printed textual products that originated from the English experiences in America, most particularly the collections of travel accounts by Richard Hakluyt

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Dissertations / Theses on the topic 'Relations culturelles – 16e siècle'

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