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Journal articles on the topic 'Relations humaine'

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MUTELA KONGO, Alain. "La personne et le corps humain selon l’anthropologie africaine-bantu." Cahiers des Religions Africaines 4, no. 7-8 (2023): 257–84. http://dx.doi.org/10.61496/mobe6151.

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Abstract:
Résumé – L’auteur veut mettre en exergue l’anthropologie unitaire de l’univers bantu, où l’être humain est conçu comme un tout unifié et indivisible, contrairement à ce qu’affirme une certaine anthropologie dualiste de type occidental. Pour asseoir son argumentaire, il puise dans sa propre culture et dans la culture chrétienne, des notions fondamentales relatives à la signification des concepts “personne humaine” et “corps humain”; et aux relations constitutives de tout homme. Il en ressort que, la personne humaine est fondamentalement une plaque tournante des relations que même la mort ne dét
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Gouabault, Emmanuel, and Claudine Burton-Jeangros. "L’ambivalence des relations humain-animal." Sociologie et sociétés 42, no. 1 (2010): 299–324. http://dx.doi.org/10.7202/043967ar.

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Abstract:
RésuméAlors que l’ordre humain et l’ordre animal ont longtemps été considérés comme distincts, les connaissances scientifiques et les pratiques sociales actuelles incitent à penser que la frontière entre ces deux ordres ne va plus de soi. Cependant, si l’interrogation sur l’interpénétration du naturel et du social n’est pas nouvelle, l’enjeu reste d’importance puisqu’il s’agit d’établir la part de l’un et de l’autre, et finalement la place de l’humain dans son propre univers. Nous analysons d’abord ces enjeux à travers le passage de rapports anthropocentriques à des relations aux animaux plus
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Marzano, Michela. "Qu'est-ce que la confiance ?" Études Tome 412, no. 1 (2009): 53–63. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4121.0053.

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Abstract:
Résumé La confiance est à la fois fondamentale et dangereuse ; elle est fondamentale car sans confiance, il serait difficile d’envisager des relations humaines ou de bâtir des projets qui se développent dans le temps ; elle est aussi dangereuse, car elle implique les risques de la faillibilité humaine et de la trahison. Comment assumer ces risques sans glisser de la confiance à la crédulité ?
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KONÉ, Ange Allassane. "L’humanisme platonicien : une solution à la crise migratoire." Revue Spécialisée en Études Heideggériennes 1, no. 6 (2018): 90–110. https://doi.org/10.71003/cmkq9113.

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Abstract:
Les catastrophes naturelles et les conflits socio-politiques, facteurs d’insécurité et de pauvreté, posent à l’humanité une équation à résoudre : la crise migratoire. Apprécié d’un regard platonicien, ce phénomène trouverait son origine dans la mauvaise volonté des pouvoirs politiques, mais plus précisément dans une crise ontothéologique de la personne humaine. Ainsi, pour échapper à une crise existentielle humaine, l’approche d’une réflexion sérieuse, espérant solutionner ce problème, oblige non seulement à porter un examen critique sur nos relations intersubjectives mais aussi à former un ci
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Casanova, Antoine. "Culture, histoire humaine." La Pensée N° 392, no. 4 (2017): 8–22. http://dx.doi.org/10.3917/lp.392.0008.

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Sénac, Réjane. "L’anthropocentrisme au défi de l’antispécisme." Recherches sociologiques et anthropologiques 55-2 (2024): 39–66. https://doi.org/10.4000/14c5r.

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Abstract:
Les débats sur l’anthropocène et ses déclinaisons (androcène, capitalocène, colonialocène, plantaniocène, sécularocène) interrogent le postulat de la supériorité de l’espèce humaine comme fondement moral et politique. Après avoir étendu la communauté politique aux groupes humains animalisés - notamment les femmes et les personnes racisées, la question se pose de l’extension du continuum politique et juridique aux animaux non humains et au vivant. C’est dans cette perspective que Sue Donaldson et Will Kymlicka invitent à penser et à réaliser le dépassement des catégories de la domination conjoi
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Hutton, Christopher. "Linguistique et anthropologie raciale en Allemagne nazie : sciences contradictoires ou sciences complémentaires ?" Cahiers du Centre de Linguistique et des Sciences du Langage, no. 17 (April 9, 2022): 65–79. http://dx.doi.org/10.26034/la.cdclsl.2004.1596.

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Abstract:
La question centrale que l'on se posera dans cet article est la façon dont les relations perçues entre la diversité physique et la diversité linguistique de l'espèce humaine ont été comprises dans le contexte du national-socialisme. On soutiendra que, même en Allemagne nazie, où l'idéologie raciale a joué un rôle si fondamental, il y avait un rôle potentiellement significatif pour une conception de l'identité humaine reposant sur le langage ou la langue maternelle.
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Gagné, Karine, and Georgina Drew. "Vital Matter." Social Anthropology/Anthropologie Sociale 32, no. 1 (2024): 1–12. http://dx.doi.org/10.3167/saas.2024.320102.

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Abstract:
Abstract The Anthropocene epoch is one where human mastery has left an indelible mark on our planet's geological record. A grand narrative that foregrounds human domination over nature, the Anthropocene should, however, not foreclose agentive capacity beyond the human. This special issue of Social Anthropology/Anthropologie Sociale explores engagements with ice, an iconic non-human element of the Anthropocene. The articles demonstrate how recognising ice's vitality and impact on humans challenges dominant epistemologies, transcends the life/death binary, confuses the boundaries of matter, and
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Sautereau, Cyndie. "Répondre à la vulnérabilité: Paul Ricœur et les éthiques du care en dialogue." Journal of French and Francophone Philosophy 23, no. 1 (2015): 1–20. http://dx.doi.org/10.5195/jffp.2015.672.

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Abstract:
Nous voudrions, à partir de la prise en compte de la vulnérabilité humaine et de la réponse à y apporter, questionner la conception ricœurienne de l’homme capable.Au sein des théories morales contemporaines dominantes, la vulnérabilité fait figure d’oubliée. C’est en effet plutôt à partir d’une conception de l’individu considéré comme autonome qu’elles se sont élaborées. Pourtant, qui n’a pas expérimenté au cours de sa vie des périodes de vulnérabilité ? L’enfance peut, à cet égard, être tenue pour paradigmatique. C’est cette expérience humaine universelle de fragilité que les éthiques du care
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DALOUGOU, Gbalawoulou Dali, Kouadio Raymond N'GUESSAN, and Ahou Béatrice N'GUESSAN. "Développement de la bilharziose dans la dynamique des relations homme-environnement à Daloa." African Review of Migration and Environment/ Revue Africaine de Migration et Environnement (p-ISSN : 2664-1232 ; e-ISSN : 2791-2698) Vol. 6, no. 1 (2022): 25–34. https://doi.org/10.5281/zenodo.6862918.

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Abstract:
Les rivières, lacs et bas-fonds de la ville de Daloa sont susceptibles d’exposer les usagers de ceux-ci à la bilharziose. Cette étude qui s’est proposée d’analyser les facteurs de propagation humaine de la bilharziose liés l’environnement humain a posé comme problème l’attachement des populations aux différents plans d’eau. Dans une approche qualitative, cette étude a mobilisé, la recherche documentaire, l’observation directe et l’entretien semi-directif comme techniques de pro
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Worster, Donald, and Pier Courville. "Un regard froid et lointain sur l’histoire. Comment la glace, les vers et la boue nous ont façonnés." Globe 9, no. 1 (2011): 51–66. http://dx.doi.org/10.7202/1000797ar.

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Abstract:
Traditionnellement, les historiens ont étudié les relations humaines en s’en tenant exclusivement au niveau social et en négligeant les liens que les peuples entretiennent avec le monde naturel. Pourtant, l’examen de l’histoire géologique et écologique de l’Amérique du Nord montre clairement l’importance de tels liens. La nature, dont l’action s’étend sur une période qui nous reste le plus souvent incommensurable, établit les conditions de la vie humaine qui influencent, façonnent et limitent, par exemple, la colonisation des terres, l’économie ou le bien-être commun. Or cette influence reste
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Basty, Florence. "La sécurité humaine : Un renversement conceptuel pour les relations internationales." Raisons politiques 32, no. 4 (2008): 35. http://dx.doi.org/10.3917/rai.032.0035.

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Charillon, Frédéric. "Paix et sécurité humaine : défis à venir." Questions internationales 99-100, no. 4 (2019): 54–60. http://dx.doi.org/10.3917/quin.099.0054.

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Abstract:
La paix, que l’on a longtemps imaginée conditionnée par des traités internationaux ou par des rapports de force interétatiques, dépendrait-elle aujourd’hui de la sécurité humaine, celle non plus des frontières ou des armées nationales, mais des populations elles-mêmes ? L’hypothèse, forte dans les deux décennies qui ont suivi la fin de la guerre froide, est en recul désormais, contestée par le retour du national-souverainisme à Pékin, Moscou ou même Washington. Pourtant, les thèmes structurants des relations internationales actuelles – migrations, droits de l’homme, inégalités, mais aussi libe
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Morin, Françoise. "Genre, alliance et filiation dans les relations chamanes-esprits chez les Shipibo-Conibo." Anthropologie et Sociétés 31, no. 3 (2008): 87–106. http://dx.doi.org/10.7202/018377ar.

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Abstract:
Résumé Cet article montre comment une collaboration scientifique poursuivie pendant vingt ans entre deux anthropologues – Françoise Morin et Bernard Saladin d’Anglure – autour d’un intérêt commun pour le chamanisme leur a permis de faire des avancées théoriques et méthodologiques en combinant leurs problématiques, en croisant leurs données et en réalisant des enquêtes sur le terrain ensemble (Sibérie nord orientale, Arctique canadien et Amazonie péruvienne). Grâce à cette collaboration, nous avons mis en lumière des rapports subtils existant entre le chamanisme et certains domaines de la vie s
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Morin-Rivat, Julie. "Des arbres et des hommes : nouvelles perspectives sur les relations entre l’Homme et son environnement dans les forêts humides d’Afrique centrale à l’Holocène récent." BOIS & FORETS DES TROPIQUES 335 (March 15, 2018): 73. http://dx.doi.org/10.19182/bft2018.335.a31501.

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Abstract:
Traditionnellement, les études paléoécologiques menées en Afrique centrale ont documenté l’évolution de la végétation, en particulier le rôle du climat dans le façonnage des paysages forestiers tropicaux. Ces études restent néanmoins peu nombreuses, en raison des conditions d’accès au terrain et de la grande diversité en matière d’espèces végétales. En outre, la relation entre l’homme et son environnement y demeure un champ d’investigation relativement récent. Conduite dans une optique pluridisciplinaire, entre archéologie et écologie, cette thèse s’intéresse aux activités humaines passées dan
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Carnevali, Barbara, and Philippe Audegean. "Mimesis littéraire et connaissance morale La tradition de l’« éthopée »." Annales. Histoire, Sciences Sociales 65, no. 2 (2010): 291–322. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900038531.

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Abstract:
RésuméCet article vise à expliquer la valeur cognitive de certaines œuvres littéraires grâce au concept d’« éthopée » (mimesis morale, peinture de mœurs). Cette notion d’origine rhétorique peut être élargie pour indiquer un genre transversal qui se situe au point d’intersection idéal entre littérature et connaissance, et qui peut être pratiqué par toutes les « sciences morales » – l’histoire, l’anthropologie, la sociologie, la psychologie, etc. – se rapportant à la réalité humaine par le biais d’une représentation phénoménologique de l’ethos(caractère/mœurs au double sens individuel et collect
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Duru, Michel, and Olivier Therond. "One Health (Une seule santé) pour concevoir des alternatives crédibles aux défaillances des systèmes alimentaires." Cahiers Agricultures 33 (2024): 18. http://dx.doi.org/10.1051/cagri/2024016.

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Abstract:
Les politiques publiques parviennent difficilement à rendre les systèmes alimentaires plus sains et plus durables, en particulier parce que les enjeux environnementaux, agricoles, alimentaires et de santé sont souvent considérés séparément. Le concept de One Health a justement émergé pour raisonner conjointement l’ensemble de ces enjeux et trouver des solutions qui concernent à la fois la santé et l’environnement. Il repose sur un principe simple, selon lequel la protection de la santé de l’être humain passe par celle de l’animal et de leurs interactions avec l’environnement. Pour opérationnal
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FINLAY, Marike. "Prolégomènes à une nouvelle psychocritique de l’horreur." Sociologie et sociétés 24, no. 1 (2002): 81–90. http://dx.doi.org/10.7202/001242ar.

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Abstract:
Résumé Cet article pose la question suivante : est-ce que le sujet peut être réduit à une série de déterminations externes, qu'elles soient d'ordre discursif ou d'ordre socio-économique ? L'auteure répond à cette question en proposant une phénoménologie de l'horreur qui établit d'une part la primauté de l'affect dans l'expérience humaine et, d'autre part, un intérêt humain fondamental dans l'intégration psychosomatique du sujet. Sur ces bases, elle soutient que le sujet se déploie dans une sphère ontologique de l'intériorité. Cette sphère n'existe pas a priori mais se développe, comme l'école
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TALLET, Céline, Valérie COURBOULAY, Nicolas DEVILLERS, Marie-Christine MEUNIER-SALAÜN, Armelle PRUNIER, and Avelyne VILLAIN. "Mieux connaître le comportement du porc pour une bonne relation avec les humains en élevage." INRAE Productions Animales 33, no. 2 (2020): 81–94. http://dx.doi.org/10.20870/productions-animales.2020.33.2.4474.

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Abstract:
La relation entre les porcs et les humains est au centre de l’élevage et est un des piliers du bien-être animal. L’humain, par son comportement et ses choix de pratiques, de conditions de logement et de gestion du troupeau va influencer l’état mental de ses animaux. Cette synthèse propose un bilan des travaux sur la relation humain-animal en élevage porcin. Les pratiques et les modes d’élevage ont un impact sur la relation à l’humain. Certaines pratiques sont source de douleur et de peur pour les porcelets, et provoquent des réactions ultérieures de peur vis-à-vis des humains, même inconnus. I
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BÉDARD, Mario. "Réflexion sur les perceptions, conceptions, représentations et affections, ou la quadrature des approches qualitatives en géographie 1." Articles courants 60, no. 171 (2017): 531–49. http://dx.doi.org/10.7202/1041221ar.

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Abstract:
Les chercheurs en géographie humaine tentent de saisir le plus finement possible la nature des relations que nous entretenons avec la Nature et le Territoire à partir de ce qu’en « pensent » les divers acteurs ou groupes d’acteurs concernés. Or, ces « pensées » émanent de registres de signification fort distincts selon que ceux-ci résultent de la perception, de la représentation, de la conception ou de l’affection. Soit quatre processus souvent confondus, par suite du manque d’amplitude et d’acuité du regard exercé et, surtout, parce qu’ils ne sont pas abordés et examinés communément. Cela n’e
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Le Lay, Yves-François, Roméo Bondon, Lionel Laslaz, and Yannis Nacef. "Presque rien. Propositions sur l’emploi géographique des prépositions et des relations." Annales de géographie N° 758, no. 4 (2024): 30–53. http://dx.doi.org/10.3917/ag.758.0030.

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Abstract:
Brèves et discrètes, les prépositions sont néanmoins omniprésentes dans le discours verbal. Nombre d’entre elles se prêtent à des emplois spatiaux ou plus abstraits. Les géographes y recourent abondamment et profitent de leur propension à relier des entités existantes, à opérer des distinctions et ainsi à structurer la pensée géographique. Cet article a pour objectif principal de montrer comment des géographes s’efforcent de réaliser la traduction catégorielle de certaines prépositions pour mieux penser et pratiquer un espace relationnel. Tout d’abord, la montée de l’intérêt porté par les phil
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Duru, Michel. "Transition agroécologique du système alimentaire : un enjeu de santé globale." Le Nouveau Praticien Vétérinaire élevages & santé 15, no. 54 (2023): 60–70. http://dx.doi.org/10.1051/npvelsa/2024014.

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Abstract:
L’agriculture et l’alimentation sont au cœur de défis interdépendants : épuisement des ressources naturelles, pollutions, érosion de la biodiversité, dérèglement climatique, augmentation des maladies chroniques et infectieuses. De nouvelles approches intégratrices basées sur la santé sont nécessaires pour dépasser les approches « en silo » qui ne considèrent pas les multiples interdépendances entre la santé des humains, des animaux et l’environnement. Nous proposons le concept d’« Une seule santé » basé sur les interdépendances entre les santés humaine, animale, environnementale en distinguant
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XII, Pie. "La technique et les valeurs humaines." Relations industrielles 8, no. 2 (2014): 230–39. http://dx.doi.org/10.7202/1022960ar.

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Abstract:
Sommaire A chaque année depuis son accession au souverain pontificat, le Pape Pie XII profite de la fête de Noël pour adresser un message à l'univers entier. Il y aborde toujours un sujet qu'il considère d'une importance primordiale. Le dernier message du 25 décembre 1952 porte sur l'organisation de la société humaine et sur les rapports entre les peuples. Le pape souligne l'éminente dignité de la personne humaine et prend sa défense contre un danger en train de la menacer : son étouffement par la technique et l'organisation. Comme ces profondes vérités doivent être constamment à l'esprit de t
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Spitz, Jean Fabien. "LIBERTÉ DU MARCHÉ ET COMMUNAUTÉ HUMAINE." Síntese: Revista de Filosofia 41, no. 131 (2015): 325. http://dx.doi.org/10.20911/21769389v41n131p325-344/2014.

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Abstract:
Abrégé: Le marché libre est aujourd’hui l’objet d’une critique communautarienne qui cherche à montrer que son extension à tous les aspects de l’existence aboutirait à l’érosion des rapports proprement humains, fondés sur la vivacité des interrogations morales, au profit de relations purement instrumentales et intéressées. Les partisans d’une société de marché ont cependant répondu à ces critiques en soulignant les vertus libératrices de l’échange marchand qui permet aux individus de s’extraire d’un contexte de statuts et de dépendance. L’article reconstitue ce débat et montre pour conclure que
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Pyne, Stephen J., and Mathias Lefèvre. "Le feu industriel. Attiser le Grand Brûlage." Écologie & politique N° 68, no. 1 (2024): 141–55. http://dx.doi.org/10.3917/ecopo1.068.0141.

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Abstract:
Ce texte est extrait du livre de l’auteur, Fire : A Brief History . Dans cet ouvrage, Stephen Pyne distingue trois feux. Le Premier Feu est le feu premier proprement dit, le feu « naturel », dont l’apparition est antérieure à celle des êtres humains et qui se produit donc sans intervention humaine (par exemple grâce à la foudre) ; le Second Feu est le feu anthropogénique (feu aborigène, feu agricole), celui que l’humain utilise depuis qu’il en a acquis la maîtrise pour brûler de la biomasse (arbres, herbes, etc.) ; le Troisième Feu est le feu industriel, à la fois fruit et facteur de l’industr
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Otis, Louise. "L'ordre public dans les relations de travail." Les Cahiers de droit 40, no. 2 (2005): 381–401. http://dx.doi.org/10.7202/043547ar.

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Abstract:
Progressivement, le droit du travail a émergé au Québec et au Canada comme entité sociojuridique indépendante, avec des particularités qui le distinguent des autres régimes de droit. Il assure un rapport complet, dynamique et instantané entre tous les mouvements de société auxquels le monde du travail doit faire face. Dans un premier temps, le présent texte comprend une revue des normes contemporaines d'ordre public encadrant les relations de travail qui met en évidence les sources ainsi que les domaines de l'activité humaine visés par l'établissement de ces normes. Dans un second temps, l'aut
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Pech, Pierre. "Cent ans de relations géographie physique/géographie humaine : innovation ou statu quo ?" Bulletin de l'Association de géographes français 97, no. 1/2 (2020): 64–83. http://dx.doi.org/10.4000/bagf.6377.

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Gaboury-Diallo, Lise. "Éléments de rhétorique et le capital symbolique inscrit dans trois nouvelles de Georges Bugnet." Articles 28, no. 1 (2016): 11–33. http://dx.doi.org/10.7202/1036746ar.

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Abstract:
Dans «Le pin du maskeg» (1924), «Le conte du bouleau, du mélèze et du pic rouge» (1932) et «Une vision» (1937), Georges Bugnet explore les relations humaines et les liens étroits qui unissent l’Homme à la Nature. Nous rappellerons d’abord quelques éléments-clés de la formation de cet auteur français, éléments qui ont façonné sa vision du monde. Ensuite, nous étudierons le style réaliste de l’auteur et son usage de la rhétorique pour faire valoir ses valeurs souvent très moralisatrices. Enfin, en nous inspirant des idées de Pierre Bourdieu, nous dégagerons certains éléments du non-dit, en lien
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Harpet, Cyrille, and Stéphanie Pincetl. "Dossier : Le groupe des Dix, des précurseurs de l'interdisciplinarité – Des modèles pour comprendre la complexité des systèmes urbains. Apports et apories autour de l’ouvrage L’homme et la ville d’Henri Laborit." Natures Sciences Sociétés 27, no. 2 (2019): 178–90. http://dx.doi.org/10.1051/nss/2019035.

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Abstract:
Henri Laborit, neurochirurgien spécialiste du stress organique et membre du Groupe des Dix, est l’auteur d’une expérience pédagogique et scientifique interdisciplinaire à l’université de Paris-Vincennes, auprès d’urbanistes. Son ouvrage L’homme et la ville (1971) présente la ville comme un écosystème complexe dans lequel l’homme exerce des relations de domination dans l’histoire (rapports de classes, de races, de nations, etc.) et ce sous la commande d’un cerveau archaïque. Mais la ville peut-elle être comparée à un organisme vivant ? À un cerveau ? À une machine ? L’approche systémique et la
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Guay, Louis, and Pierre Hamel. "Présentation." Recherches sociographiques 56, no. 2-3 (2015): 249–69. http://dx.doi.org/10.7202/1034207ar.

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Abstract:
Afin de placer les contributions à ce numéro dans un contexte théorique plus large, nous montrons comment les problèmes écologiques peuvent être approchés à partir des perspectives qu’offre la sociologie de l’environnement. Les problèmes écologiques sont des constructions sociales résultant d’un processus complexe de définition, d’appropriation et de diffusion sociale. Ils donnent lieu à des débats et des controverses publiques, dévoilant des conflits et des alliances entre acteurs sociaux. Ils peuvent conduire à des décisions collectives s’institutionnalisant en politiques et pratiques publiq
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De Rosa, Barbara. "La déshumanisation, une potentialité humaine. Outils pour la Kulturarbeit." psychologie clinique, no. 55 (2023): 67–80. http://dx.doi.org/10.1051/psyc/202355067.

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Abstract:
Ce travail explore la question de la relation à l’objet et de ses potentialités déshumanisantes, c’est-à-dire désobjectalisantes et désubjectivantes, à partir de la lentille grossissante de la situation extrême, au niveau collectif (notamment dans le trauma historique la Shoah) et individuel (la clinique des tueurs en série). Il tente de montrer combien cette potentialité est présente, voire plus ou moins réalisée a minima, dans le modèle contemporain de la relation à l’objet alimenté par la collusion de plusieurs facteurs, parmi lesquels la logique néolibérale étendue à l’humain, la présence
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Bouët, Antoine. "Quelle sécurité humaine dans un monde économiquement fragmenté ?" Revue internationale et stratégique N° 132, no. 4 (2023): 99–111. http://dx.doi.org/10.3917/ris.132.0099.

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Rioux, Jean-François. "L'héritage de Raoul Dandurand et la sécurité humaine." Études internationales 31, no. 4 (2005): 745–62. http://dx.doi.org/10.7202/704224ar.

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Abstract:
L'idéalisme libéral que prônait le sénateur Raoul Dandurand est revenu en force dans les relations internationales, et il y a de nombreux parallèles à tirer entre les années 1920 et les années 1990. La période d'idéalisme que nous traversons se caractérise par le concept de « sécurité humaine » proposé par le ministre Lloyd Axworthy. Ce texte suggère cependant que l'idéalisme de Dandurand diffère de celui d'Axworthy, notamment en raison du scepticisme qu'il fait valoir concernant des questions comme l'intervention humanitaire à l'étranger, le rôle de la société civile et l'importance des préce
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Bailey, Christiane. "De la suprématie humaine aux droits des animaux." Revue Possibles 48, no. 1 (2024): 16–24. http://dx.doi.org/10.62212/revuepossibles.v48i1.751.

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Abstract:
Cet article présente trois cadres éthiques pour penser la justice de nos relations aux autres animaux. La vieille éthique anti-cruauté, héritée d’une théorie morale dans laquelle les animaux ne comptent pas pour eux-mêmes et ne sont protégés qu’en raison des bénéfices que cela apporte aux humain·es. L’éthique du bien-être animal, qui admet que la sensibilité des animaux nous oblige à ne pas les faire souffrir « sans nécessité », mais ne reconnaît pas le fait de les exploiter, de les tuer et de les priver de leur liberté comme un tort pourvu qu’on réduise leurs souffrances. Enfin, les théories
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Fierens, Jacques. "Critique de l'idée de propriété du corps humain ou Le miroir de l'infâme belle-mère de Blanche-Neige." Les Cahiers de droit 41, no. 2 (2005): 383–402. http://dx.doi.org/10.7202/043607ar.

Full text
Abstract:
Comment rendre compte des fondements juridiques de la protection du corps humain ? Une doctrine ancienne héritière de Locke et certaines décisions de jurisprudence ont affirmé un droit de propriété du sujet sur son corps. Cette analyse repose sur l'affirmation au moins implicite d'une impossible distance entre le sujet et son corps, issue du platonisme, puis de la philosophie subjectiviste qui cherche à affirmer la maîtrise de la raison — d'une certaine raison — sur soi-même, sur autrui et sur le monde. Le danger est d'oublier que le corps est d'abord relation à autrui, ce qui d'ailleurs justi
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Gutierrez, Laurent. "Théodore Simon et les mystères de l’âme humaine." La Pensée N°391, no. 3 (2017): 80–91. http://dx.doi.org/10.3917/lp.391.0080.

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Mills, Catherine, and Paul Boccara. "Le travail comme « moment de la regénération humaine »." La Pensée N° 397, no. 1 (2019): 86–96. http://dx.doi.org/10.3917/lp.397.0086.

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Keller, Kirsten. "Mussels and Megaprojects." Social Anthropology/Anthropologie Sociale 31, no. 4 (2023): 76–94. http://dx.doi.org/10.3167/saas.2023.310406.

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Abstract:
Abstract Structural inequality is typically analysed as a human issue. In contrast, this article explores how multispecies approaches can illuminate how structural inequality is (re)produced through more-than-human landscapes. It focuses on Jakarta, Indonesia, where anthropogenic subsidence is pulling the coastline into the sea. Coastal kampung settlements, already marginalised, face increased flooding and displacement by seawall infrastructures. By combining colonial histories of delta infrastructures with ethnographic attention to kampung Maura Turun and the Asian green mussels that its resi
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Dupuy, Anna. "“On ne fait que les jeter” : Faire déchet en Mongolie contemporaine." Journal des anthropologues 180-181 (2025): 61–74. https://doi.org/10.4000/14bx0.

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Abstract:
« On ne fait que les jeter » me disent mes informateurs mongols à propos de leurs déchets domestiques, réduisant leurs relations avec eux à un simple geste d’expulsion. À partir d’une étude micro-ethnographique des façons d’habiter l’espace domestique avec ses déchets en Mongolie contemporaine, cet article propose de questionner la « fabrique du déchet » dans le pays, interrogeant le rôle de l’action humaine et la résistance des objets à l’acte d’être jetés.
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Linteau, Marc-Antoine. "Humanisation des robots." Psycause : revue scientifique étudiante de l'École de psychologie de l'Université Laval 9, no. 1 (2019): 56–63. http://dx.doi.org/10.51656/psycause.v9i1.20139.

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Abstract:
Depuis l’avènement de l’intelligence artificielle, plusieurs domaines de recherche, dont l’informatique affective (affective computing), se sont intéressés à implanter celle-ci dans différentes sphères de la société. L’informatique affective se penche surtout sur les interactions sociales entre les humains et l’intelligence artificielle. Avec les nombreux projets d’insertion de cette nouveauté dans notre vie, une meilleure compréhension des interactions humaines qui vont en découler est donc d’autant plus importante. Par le biais de ce domaine de recherche, l’empathie semble jouer un rôle de p
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Maran, Timo. "La sémiotisation de la matière. Une zone hybride entre l’écocritique matérialiste et la biosémiotique." Cygne noir, no. 5 (June 16, 2022): 37–57. http://dx.doi.org/10.7202/1089938ar.

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Abstract:
L’écocritique matérialiste s’intéresse au rapport entre matière et représentation. À cet égard, la biosémiotique et l’écosémiotique fournissent un cadre théorique apte à fonder une compréhension processuelle des relations signifiantes unissant les organismes et leur environnement. La théorie de l’Umwelt de Jakob von Uexküll et celle des affordances de James J. Gibson, mais également la typologie des signes de Charles S. Peirce et la sémiotique culturelle de Iouri Lotman constituent un ensemble théorique cohérent sur lequel l’écocritique matérialiste pourrait s’appuyer pour fonder un modèle con
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Lequint, Rémi, and Éric Fouache. "Contributions of a geoarchaeological study of Wissant Bay (Pas-de-Calais, France)." Annales de la Société Géologique du Nord, no. 19 (December 1, 2012): 35–38. http://dx.doi.org/10.54563/asgn.1364.

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Abstract:
La baie de Wissant possède une façade littorale composée d’une côte sableuse encadrée par des falaises rocheuses. Elle est affectée par une érosion importante à l’origine de l’effondrement de la digue de protection de la station balnéaire en 2000 et 2007. Le rythme du recul contemporain de la côte est un des plus importants en France. Depuis le milieu du XIXe siècle, de nombreuses campagnes de fouilles archéologiques ont été conduites à Wissant. Elles ont notamment été menées avec l’objectif de retrouver les vestiges du port médiéval et du Portus Itius de César qui pourrait être situé à Wissan
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Obrecht, Jean-Jacques. "Les entreprises à taille humaine face à la demande éthique." Revue d’économie industrielle 67, no. 1 (1994): 59–70. http://dx.doi.org/10.3406/rei.1994.1506.

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Gros, Frédéric, Monique Castillo, and Antoine Garapon. "De la sécurité nationale à la sécurité humaine." Raisons politiques 32, no. 4 (2008): 5. http://dx.doi.org/10.3917/rai.032.0005.

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Verret, Michel. "Point critique pour un cinquantenaire. Contribution d'un sociologue." Population Vol. 50, no. 6 (1995): 1379–85. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1995.50n6.1385.

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Abstract:
Résumé L'INED a toujours été conçu comme un lieu de multi- disciplinarité, puisque la démographie s'imposait comme un carrefour des sciences humaines et sociales. La sociologie y occupe une place de choix comme en témoigne l'article de Jean Stoetzel, paru en 1946, dès le premier numéro de la revue, qui analyse les relations entre les deux disciplines : « il n 'est pas exagéré de dire que la démographie commande, dans une large mesure, la vie sociale et que tout sociologue devrait se doubler d'un démographe». J. Stoetzel ajoute: les démographes admettent que les faits dont ils s'occupent sont «
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David, Charles-Philippe, and Béatrice Pascual. "Précurseur de la sécurité humaine : Le sénateur Raoul-Dandurand (1861-1942)." Études internationales 31, no. 4 (2005): 649–74. http://dx.doi.org/10.7202/704219ar.

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Abstract:
Bien au-delà de son engagement auprès des hautes sphères des États, le sénateur Raoul Dandurand fut surtout un précurseur du concept de la sécurité humaine. Il avait comme objectif premier le respect des droits fondamentaux et de l'intégrité de la personne. Dans un contexte international où le règne des États était consacré, il a toujours oeuvré pour faire avancer, par le biais de sa fonction à la Société des Nations, la cause des plus démunis. Il met à profit sa présidence de l'Assemblée générale de la SDN pour promouvoir l'agenda idéaliste des relations internationales. Il défend l'utilité d
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Schepens, Florent. "L’erreur est humaine mais non professionnelle : le bûcheron et l’accident." Sociologie du travail 47, no. 1 (2005): 1–16. http://dx.doi.org/10.4000/sdt.25623.

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Schepens, Florent. "L’erreur est humaine mais non professionnelle : le bûcheron et l’accident☆." Sociologie du Travail 47, no. 1 (2005): 1–16. http://dx.doi.org/10.1016/j.soctra.2004.12.002.

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Crépy, Maël. "Lire l’inaccessible." L’Ouest Saharien Vol. 19, no. 2 (2024): 81–114. http://dx.doi.org/10.3917/ousa.232.0081.

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Abstract:
De nombreux voyageurs et explorateurs ont livré des récits de leur parcours au Sahara. Ces relations de voyage constituent une mine d’informations pour documenter des régions aujourd’hui inaccessibles ou difficiles d’accès et pour décrire des situations révolues. Elles constituent donc une source d’information précieuse pour écrire la géographie, la géohistoire et la géoarchéologie du Sahara. L’article propose une méthode d’analyse et des exemples d’utilisation des informations qu’ils contiennent sur l’occupation humaine et sur l’évolution de l’environnement dans deux régions d’Égypte : la dép
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Politis, Hélène. "Marcel lecteur de Sartre en 1946." Trilhas Filosóficas 13, no. 3 (2020): 47–59. http://dx.doi.org/10.25244/tf.v13i3.1224.

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Abstract:
En 1946, Gabriel Marcel prononça une belle conférence dont plusieurs aspects restent intéressants et actuels pour nous, en 2019. Intitulé L’existence et la liberté humaine chez Jean-Paul Sartre, ce texte marque un tournant décisif dans sa relation philosophique avec Sartre. « C’est de cette période que date, selon Marcel, la dégradation des relations entre les deux hommes », comme le note Anne Mary en 2014 dans un article bien informé. Mon exposé récapitulatif se bâtira en deux séquences complémentaires : la première partie retracera sommairement l’historique de ces relations, tandis que la de
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