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Relevant bibliographies by topics / Representação cultural / Journal articles

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Journal articles on the topic 'Representação cultural'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 1 February 2022

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1

Magalhães, Belmira. "Representação cultural e modernidade." Revista Leitura, no. 22 (1998): 31–41. http://dx.doi.org/10.28998/0103-6858.1998n22p31-41.

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2

Colares, André Felipe Vieira, and Luiz Alex Silva Saraiva. "REPRESENTAÇÕES SOCIAIS DA CULTURA EM BELO HORIZONTE." Revista Gestão & Conexões 5, no. 1 (2016): 19–37. http://dx.doi.org/10.13071/regec.2317-5087.2014.5.1.12087.19-37.

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Abstract:

Teorizar sobre cultura sempre pode levar-nos a generalizações descabidas, daí a necessidade de refletir sobre culturas – no plural. Assim, este artigo indica como o conceito de “cultura” é homogeneizado a tal ponto que se considera um único tipo dele representativo do todo. Em busca de um melhor entendimento acerca desses processos, esta é uma pesquisa qualitativa que utiliza a análise do discurso (AD) de material midiático em redes sociais para analisar a construção da representação social de “cultura” a partir de dois objetos: o Circuito Cultural Praça da Liberdade e o Espaço Comum Luiz Estr

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Da Rocha, Fátima Niemeyer, and Adriana Vasconcelos da Silva Bernardino. "O papel da identidade cultural e da representação social na construção da subjetividade na sociedade pós-moderna." Revista Mosaico 4, no. 1 (2013): 35. http://dx.doi.org/10.21727/217877192013.rm.v4i1.35-39.

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Abstract:

O texto discute a identidade cultural e a representação social como alicerces da construção da subjetividade no mundo pós-moderno globalizado e culturalmente mundializado. Busca compreender de que forma as diferentes identidades culturais e suas representações revelam como a subjetividade está sujeita a influência do ambiente social/cultural. A identidade cultural é entendida como a representação da soma de significados que dão sentido e estruturam a ação do indivíduo ou população. Como produto/produção de sínteses dialéticas entre sujeito e cultura decorre uma manifestação cuja expressão deno

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4

Da Rocha, Fátima Niemeyer, and Adriana Vasconcelos Da Silva Bernardino. "O papel da identidade cultural e da representação social na construção da subjetividade na sociedade pós-moderna." Revista Mosaico 4, no. 1 (2016): 35. http://dx.doi.org/10.21727/rm.v4i1.164.

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Abstract:

O texto discute a identidade cultural e a representação social como alicerces da construção da subjetividade no mundo pós-moderno globalizado e culturalmente mundializado. Busca compreender de que forma as diferentes identidades culturais e suas representações revelam como a subjetividade está sujeita a influência do ambiente social/cultural. A identidade cultural é entendida como a representação da soma de significados que dão sentido e estruturam a ação do indivíduo ou população. Como produto/produção de sínteses dialéticas entre sujeito e cultura decorre uma manifestação cuja expressão deno

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Da Rocha, Fátima Niemeyer, and Adriana Vasconcelos da Silva Bernardino. "O papel da identidade cultural e da representação social na construção da subjetividade na sociedade pós-moderna." Revista Mosaico 4, no. 1 (2013): 35. http://dx.doi.org/10.21727/rm.v4i1.870.

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Abstract:

O texto discute a identidade cultural e a representação social como alicerces da construção da subjetividade no mundo pós-moderno globalizado e culturalmente mundializado. Busca compreender de que forma as diferentes identidades culturais e suas representações revelam como a subjetividade está sujeita a influência do ambiente social/cultural. A identidade cultural é entendida como a representação da soma de significados que dão sentido e estruturam a ação do indivíduo ou população. Como produto/produção de sínteses dialéticas entre sujeito e cultura decorre uma manifestação cuja expressão deno

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Pedrosa, Breno Viotto. "O IMPÉRIO DA REPRESENTAÇÃO: A VIRADA CULTURAL E A GEOGRAFIA." Espaço e Cultura, no. 39 (June 13, 2016): 31–58. http://dx.doi.org/10.12957/espacoecultura.2016.31750.

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Abstract:

Visamos, neste artigo, demonstrar como a ascensão da pós-modernidade e da chamada virada cultural mudaram muitos aspectos teóricos das ciências humanas, em um nítido movimento de afastamento de algumas premissas do marxismo, provocando transformações importantes na geografia cultural. Veremos que se reafirma a perspectiva de que a cultura é algo móvel e indefinível em detrimento de visões que encontravam essências imutáveis para cultura, que serviam muitas vezes com instrumento de dominação social. Para isso, comparamos o pensamento de Harvey e Jameson sobre a pós-modernidade, bem como algumas

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7

Santana Cunha, Rejane Cristine, Irlena Moreira Lopes de Sousa, and Valdete Venturote Bastos. "A representação dos Povos Indígenas em livros didáticos de Língua Portuguesa." A Cor das Letras 18, no. 4 Especial (2018): 10. http://dx.doi.org/10.13102/cl.v18iespecial.2056.

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Abstract:

O presente artigo tem por objetivo verificar em dois materiais didáticos de língua portuguesa do 9º ano do Ensino Fundamental, a abordagem realizada acerca do ensino de história, línguas e culturas indígenas em sala de aula; e discutir posturas pedagógicas de valorização à diversidade étnica. Como embasamento teórico, nos apoiamos em Stuart Hall (2011) e Tomaz Tadeu (2011) para um suporte concernente às discussões sobre cultura e identidade; Moita Lopes (2003), Rajagopalan (2003) que nos traz uma abordagem sobre a linguística aplicada para o ensino de língua na perspectiva político-cultural; o

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8

Falcon, Francisco J. Calazans. "História e representação." Revista de História das Ideias 21 (2000): 87–126. http://dx.doi.org/10.14195/2183-8925_21_4.

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9

Tenório Ramalho de Abreu, Breno. "Cultura e Representação (Stuart Hall)." Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicación, no. 133 (December 31, 2016): 404. http://dx.doi.org/10.16921/chasqui.v0i133.2985.

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10

Poli, Maria Cristina. "Sexuação e formas contemporâneas de representação." Revista Latinoamericana de Psicopatologia Fundamental 12, no. 2 (2009): 303–15. http://dx.doi.org/10.1590/s1415-47142009000200005.

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Abstract:

O artigo se propõe a trabalhar o ponto de enlace entre o singular do sujeito sexuado e os modos de representação, culturais por princípio. Acompanhamos os passos de Foucault que, através do debate com Magritte, contextualiza as vicissitudes da representação nos permitindo abordar, desde a perspectiva da psicanálise, sua relação com a sexuação. Filosofia, arte e psicanálise são práxis distintas, porém estão mergulhadas no mesmo caldo cultural, precisando ter seus debates atualizados.

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11

Jovchelovitch, Sandra. "Psicologia social, saber, comunidade e cultura." Psicologia & Sociedade 16, no. 2 (2004): 20–31. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-71822004000200004.

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Abstract:

Este trabalho apresenta uma reflexão sobre as relações entre saber, comunidade e cultura desde uma perspectiva psicossocial. Eu parto do conceito de representação e discuto a relação fundamental entre processo representacional e contexto, entendido como o lugar histórico, social, simbólico e cultural de uma comunidade humana. Entender o processo representacional é importante porque ele ocupa um lugar central no processo de constituição dos saberes: não há saber que não deseje representar. Ao mesmo tempo, a análise da forma representacional enquanto estrutura dialógica permite a elucidação das

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12

Da Silva, Anelino Francisco, and Paulo César De Araújo. "A paisagem lisboeta, em sua significação e representação contemporânea." Revista de Geografia 38, no. 2 (2021): 208. http://dx.doi.org/10.51359/2238-6211.2021.246727.

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Abstract:

Este artigo interpreta a paisagem de Lisboa como um exercício de renovado esforço de um olhar sem preconceito, em busca de uma oculta linguagem propícia a secretos encontros nela descrita. Traz as historicidades, as relações entre espaço e sociedade, buscando compreender as formas de incorporação da paisagem cultural às práticas econômicas, políticas e espaciais, concebidas sob múltiplas abordagens, em particular as paisagens culturais, conforme suas representações e seus significados. A paisagem cultural, sob a forma de um sistema, constitui uma realidade como um todo. Sua estrutura e função

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Cunha, Eneida Leal. "A propósito de cultura e representação." Matrizes 10, no. 3 (2016): 219. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1982-8160.v10i3p219-224.

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Abstract:

The recently released Hall’s Cultural Representations has two long articles from courses given by the Jamaican intellectual at The Open University in London in the 1990s: the first presents the author’s version for the so-called “linguistic turn” in the “representation” studies in the cultural context from the Saussurean structuralism to Michel Foucault; in the second, starting from a compilation of images that comprises more than a century, Hall exposes and analyzes the formation and naturalization in the media of the nexus between racial difference and black body’s subalternization. These ar

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Biscalchin, Ricardo, and Walter Moreira. "Construção de vocabulários multilíngues: perspectivas culturais." Perspectivas em Ciência da Informação 25, no. 4 (2020): 47–67. http://dx.doi.org/10.1590/1981-5344/3690.

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Abstract:

RESUMO A Ciência da Informação busca organizar e disseminar a informação de modo eficaz, ético e igualitário. Romper as barreiras linguísticas e culturais no acesso e representação da informação, via construção de vocabulários controlados multilíngues que sigam os conceitos da transculturalidade, da multiculturalidade e da garantia cultural é uma maneira de atender a esses propósitos. O objetivo desta pesquisa é apresentar esses conceitos e demonstrar a importância de sua aplicação no momento da construção de vocabulários multilíngues para que diferentes culturas tenham acesso à informação de

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15

Viola Rodrigues, Sara. "POESIA NEGRA BRASILEIRA – REPRESENTAÇÃO LITERÁRIA E TRADUÇÃO CULTURAL." Cadernos do IL, no. 43 (February 27, 2012): 233–49. http://dx.doi.org/10.22456/2236-6385.25299.

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Abstract:

No contexto atual da América Latina e tendo como cenário as políticas públicas compensatórias no Brasil, este trabalho irá examinar a relação entre a poesia negra brasileira e as ações afirmativas. Pretende-se verificar questões concernentes à representação literária da identidade do negro na literatura brasileira (poesia) ao longo dos séculos XIX e XX em termos da reivindicação do direito à plenitude da cidadania.

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16

Porto, Ana Paula Teixeira. "Memória e representação da figura masculina em canções tradicionalistas." Signo 1, no. 1 (2016): 72. http://dx.doi.org/10.17058/signo.v1i1.7326.

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Abstract:

Reconhecer o imaginário cultural rio-grandense representado em obras de grande repercussão junto ao público é uma das motivações desta pesquisa, cujo objetivo é discorrer sobre como se dá a representação da figura masculina, a partir da identificação de seu perfil, valores e ideais, em canções tradicionalistas gaúchas, compostas do final do século XX ao XXI. Toma-se como objetos de análise canções que, conforme apontam as referências bibliográficas, são consideradas populares e largamente reconhecidas pelo público ouvinte no contexto sulino, construindo-se produtos da cultura de massa. As canç

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Blank, Dionis Mauri Penning. "Cultura, Identidade e Memória: Repensando o Patrimônio (Cultural)." Prisma Juridico 13, no. 1 (2014): 37–70. http://dx.doi.org/10.5585/prismaj.v13n1.4564.

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Abstract:

O objetivo desta pesquisa foi identificar uma forma particular de pensar o patrimônio (cultural), relacionando a cultura, a identidade e a memória. O artigo aborda a construção imaginária do que se entende por nacional, resultado de uma unidade e coerência, de fato, inexistentes em uma nação. Demais, investiga a busca memorial e a patrimonialização, apresentando o patrimônio como uma representação simbólica das inúmeras versões das identidades. Ao final, descreve a noção contemporânea de patrimônio material e imaterial, justificando que esses elementos devem coexistir, pois se vinculam à legit

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Lopes, Alice Casimiro. "Democracia nas políticas de currículo." Cadernos de Pesquisa 42, no. 147 (2012): 700–715. http://dx.doi.org/10.1590/s0100-15742012000300003.

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Abstract:

Com base na teoria do discurso, analiso a noção de democracia, a partir de suas relações com a representação, em um espaço de identidades não fixas e de políticas pós-fundacionais. Defendo que toda representação implica a constituição mútua entre representante e representado, na qual é impossível haver uma pura transparência. Na democracia, é impossível escapar à representação, mas é possível inserir sua análise em uma contingência radical. Cotejo essa conclusão com as atuais políticas de currículo para a educação básica no Brasil. Argumento que, a despeito de não se poder concluir homogeneame

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Marcelino, Américo. "Imagem e Representação." Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 10, no. 19 (2002): 203–15. http://dx.doi.org/10.5840/philosophica20021019/2013.

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Abstract:

The boundaries between figuration and abstraction, artistic and non-artistic, or between depiction and other forms of reference repeatedly arise in discussions about images and representation, usually ending up in ambiguous distinctions between the innate and natural versus the constructed and cultural. Nelson Goodman’s account to what we call a conventionalist theory of pictures can answer some questions concerning the puzzling nature of representation. The relativity of such boundaries become clear if we accept a multidirectional perspective of reference, determined by the several symbolic f

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Miranda, Cristia Rodrigues. "Arquétipo e Representação na Telenovela: Lugar Comum e Espaços Discursivos na Representação do Mesmo nas Protagonistas-Helena de Manoel Carlos." Nova Revista Amazônica 1, no. 1 (2013): 1. http://dx.doi.org/10.18542/nra.v1i1.6273.

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Abstract:

O presente trabalho visa analisar a constituição de certos arquétipos e estereótipos, na composição das personagens-Helenas de Manoel Carlos , considerando a lógica da indústria cultural e da cultura de massas. Para tanto, serão utilizadas algumas considerações de Morin (1992) sobre a cultura de massas, o conceito de representações sociais, tal como aborda Jodelet (1989), e ainda, abordar-se-ão conceitos sobre a cultura como simulacro Subirats (1998). Consideramos, aqui, que a cultura de massas, como manifestação veemente do imaginário popular e das ideologias, cria representações sociais e, e

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Santos, Paulo Sérgio Nolasco dos. "Margem de papel ou corpo despedaçado do texto." Physis: Revista de Saúde Coletiva 12, no. 2 (2002): 235–51. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-73312002000200004.

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Abstract:

O artigo propõe-se a refletir a travessia dos signos do universo socioeconômico do Estado do Mato Grosso do Sul e a constituição da identidade e representação em textos diversos da literatura e da crítica cultural que tematizam a questão. Adotando uma perspectiva baseada na crítica cultural e/ou nos estudos culturais, o artigo analisa a complexidade da relação entre narração e representação, elaborando uma síntese da noção de região num espaço que compreende o entorno do pantanal sul-mato-grossense. As conclusões do trabalho indicam que a travessia e circulação dos signos culturais se dão enqu

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Gomide, Glória Itabirano. "Cor e a construção cultural." Rumores 10, no. 19 (2016): 42. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1982-677x.rum.2016.111850.

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Abstract:

Historicamente, a cor sempre teve um papel de significação ideológica. Logo, cabe neste momento em que manifestações partidárias urgem nas ruas – normalmente em conclames pelas redes sociais – um estudo sobre sua representação. A proposta é, portanto estudar a origem e a psicodinâmica das cores; a cor como representação ideológica; as cores usadas como símbolos de patriotismo ou totalitarismo. Além disso, analisar a construção de um discurso sociocultural através da cor, refletindo também sobre como o azul-verde-amarelo se tornou uma conjunção camaleônica representante da cada manifestação pol

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Vieira, Maria Jésia. "A representação do cuidar na imagem cultural da enfermagem." Revista Latino-Americana de Enfermagem 7, no. 5 (1999): 25–32. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-11691999000500004.

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Abstract:

Foram analisados dados de histórias de vida de enfermeiros de Sergipe, sobre a imagem cultural da Enfermagem percebida na escolha da profissão, visando ajudar alunos nesta identificação. A amostra foi composta de quatro grupos cronológicos, desde aposentados até 5 anos de formados, que escolheram a profissão como opção preferencial. Usou-se a abordagem das Representações Sociais nos sistemas culturais, e no contexto sócio histórico. A análise foi feita na modalidade categorial temática e apresentados os dados em forma de gráficos e tabelas. Entre os traços e complexos identificados destaca-se

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Demichelli, Maurício. "Cultura, identidade e globalismo." Revista Letras Raras 4, no. 2 (2015): 115–27. http://dx.doi.org/10.35572/rlr.v4i2.442.

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Abstract:

O artigo procura uma reflexão acerca dos conceitos de cultura, identidade e transculturação, analisando suas relações e implicaturas em um mundo global, onde culturas, línguas e identidades estão em constante contato. Partimos das diferentes concepções de cultura e suas relações sócio-políticas, chegando a conceitos que a relaciona com estruturas de biopoder. Analisamos, também, a questão da vontade de representação do Outro, do diferente, que promove um intercâmbio produtivo e essencial, objetivando o desenvolvimento das culturas e povos, mas estabelecendo tensões e relações econômicas, socia

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Silva, Antonio de Pádua Dias da, and Carlos Eduardo Albuquerque Fernandes. "Crítica Literária ou Cultural? Caminhos críticos da literatura de temática gay." Revista Crítica Cultural 6, no. 1 (2011): 129. http://dx.doi.org/10.19177/rcc.v6e12011129-141.

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Abstract:

O tema deste trabalho se centra numa questão bastante atual dos estudos literários: a redefinição da crítica literária, em razão dela ter perdido a sua função nas últimas décadas, e a consequente intervenção nesse espaço da crítica cultural que alicerça, hoje, grande parte dos estudos que se orientam pela problematização de questões não apenas estéticas, mas também político-ideológicas na literatura. O objetivo do ensaio é discutir os caminhos (não)traçados pela crítica literária contemporânea frente à emergência da literatura de temática gay. Ensaia-se uma proposta alicerçada na ideia de que

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Golin, Cida, and Ana Gruszynski. "Parâmetros do sistema artístico e cultural no jornal Diário do Sul (1986-1988): a centralidade da economia na cobertura de cultura." Revista FAMECOS 16, no. 40 (2009): 36. http://dx.doi.org/10.15448/1980-3729.2009.40.6315.

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Abstract:

O artigo discute os parâmetros da representação do sistema artístico e cultural propostos pelo jornal Diário do Sul, periódico do grupo Gazeta Mercantil, que circulou entre 1986 e 1988 no Rio Grande do Sul. Dentre os parâmetros, destaca a centralidade da economia na cobertura de arte e cultura. Apresenta um recorte dos resultados da pesquisa Jornalismo e representação do sistema artístico-cultural nos anos 80: um estudo do Jornal Diário do Sul (Porto Alegre, 1986 - 1988), realizada com base em análise de conteúdo e técnicas de história oral.

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Seixas Ribeiro, Joyce Otânia, and Vilma Nonato De Brício. "Imagens do corpo: superfícies reversíveis e marcas de resistências no brinquedo de miriti." Revista Digital do LAV 13, no. 1 (2020): 220–35. http://dx.doi.org/10.5902/1983734844049.

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Abstract:

O objetivo é refletir sobre as representações do corpo nas imagens do brinquedo de miriti, um bem cultural da cidade de Abaetetuba/Pará. Neste sentido, buscamos apoio no Estudos Culturais pós-críticos, contando, entre outros, com Hall (2016), Kellner (1995), Foucault (1987) e Silva (1999). A decisão metodológica é pelo alfabetismo crítico, um procedimento emergente para a análise de imagens. Ao ser intensamente disseminada em blogs, livros, camisetas e bolsas, as imagens da peça casal de namorados representam o corpo e o casal ideal e afetam a todos, particularmente jovens do ensino médio. Por

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Silva, João Paulo. "A REPRESENTAÇÃO DA IDENTIDADE CULTURAL EM GRANDE SERTÃO: VEREDAS." Revista Diálogos 2, no. 1 (2018): 116–31. http://dx.doi.org/10.13115/2236-1499v2n19p116.

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Mucha, Marcia, and Marcelo Fernando de Lima. "Representação do hibridismo cultural em O Selvagem da Ópera." Antares: letras e humanidades 10, no. 21 (2018): 118–30. http://dx.doi.org/10.18226/19844921.v10.n21.08.

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Vargas, Herom, and Renan Marchesini de Quadros Souza. "Representação do punk rock paulista em capas de disco." Revista FAMECOS 27 (December 22, 2020): e36731. http://dx.doi.org/10.15448/1980-3729.2020.1.36731.

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Abstract:

A proposta deste artigo é analisar as formas de representação do punk rock de São Paulo e da região do ABC paulista nas imagens das capas de discos long playing (LP). As noções de representação e cultura, a partir de Stuart Hall (2016), e texto cultural e semiosfera, de Iuri Lotman (1996), serão as bases para oentendimento da capa enquanto elemento cultural de mediação. 26 discoscompõem o corpus analisado, sendo três coletâneas seminais do movimento e 23 lançados por sete bandas paulistas importantes na década de 1980 e início de 1990: Cólera, Garotos Podres, Inocentes, Mercenárias, Olho Seco,

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Thürler, Djalma, and Rafael Aragão. "Representação Feminina, Identidade Masculina." Interfaces Científicas - Humanas e Sociais 1, no. 1 (2012): 09–15. http://dx.doi.org/10.17564/2316-3801.2012v1n1p09-15.

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Abstract:

Neste artigo buscamos analisar o episódio controverso envolvendo a top model brasileira Gisele Bündchen e a marca de lingerie Hope. Numa polêmica campanha, a marca leva para a televisão um discurso de “sensualidade” feminina que supera a “racionalidade” masculina, ofendendo um sem-número de mulheres no país, na medida em que reproduz um discurso sexista. No entanto, buscamos fazer uma leitura a partir de um viés invisibilizado, a saber, um ideal de masculinidade que tem como personagem hegemônico um homem (heteros)sexualizado, provedor e protetor. As duas imagens de gênero implicam em desigual

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Santos, Andréia Dos, Amabile Costa, Camila Monteiro de Barros, and Luciane Paula Vital. "Representação terminológica da população negra em tesauros." Informação & Informação 25, no. 1 (2020): 254. http://dx.doi.org/10.5433/1981-8920.2020v25n1p254.

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Abstract:

Introdução: O presente trabalho investiga a representação terminológica sobre a população negra em tesauros de diferentes áreas do conhecimento. O referencial teórico está voltado à interpretação da dimensão social que abarca as práticas da organização do conhecimento. Os pesquisados da área de OC tem repensado e trazido para discussão processos de representação mais plurais e igualitários, com posicionamento ético e reflexivo. Objetivos: Objetiva-se analisar quais são as relações conceituais atribuídas aos termos 'negro' e 'afro-brasileiro' em tesauros de diferentes áreas do conhecimento. Met

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Tooge, Marly D'Amaro Blasques. "Acorde estrangeiro: representação e confrontos linguísticos na música brasileira." Tradterm 19 (June 18, 2012): 327. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2317-9511.tradterm.2012.47439.

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Abstract:

Neste trabalho, buscou-se estudar a “representação cultural brasileira” na contemporaneidade, através dos textos produzidos dentro do contexto da música brasileira. Acreditamos que tais textos, no formato de canções, montam um corpus de estudo que pode revelar diferentes usos das línguas para articular a relação com o “outro estrangeiro”. Tal atividade artística tem sido, há tempos, palco de discussões e negociações sobre a identidade nacional. Tensões ideológicas e projetos identitários produziram usos variados dos idiomas, refletindo tanto correntes de nacionalismo acirrado, quanto de abertu

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Costa, Deniz, and Marcos Luiz Cavalcanti de Miranda. "A Organização do Conhecimento sobre Umbanda e sua representação bibliográfica: uma análise exploratória a partir de registros bibliográficos." Informação & Informação 24, no. 3 (2019): 154. http://dx.doi.org/10.5433/1981-8920.2019v24n3p154.

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Abstract:

Introdução: Apresenta o problema da representação do conhecimento sobre Umbanda. Contextualiza a relevância de se conhecer sua extensão para propor sistemas de organização do conhecimento que garantam sua representação e a visibilidade de sua produção. Pressupõe que as notações para a representação do conhecimento de e sobre Umbanda a partir da Dewey Decimal Classification (DDC) e dos Cabeçalhos de Assunto não são adequadas e perpetuam preconceitos e distorções. Objetivo: Conhecer de que maneira a Umbanda é representada nos registros bibliográficos do Catálogo da Fundação Biblioteca Nacional (

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Henriques, Mariana Nogueira, and Flavi Ferreira Lisbôa Filho. "Mulheres nos especiais Bah!: identidade gaúcha e representação feminina." Intexto, no. 39 (May 23, 2017): 80. http://dx.doi.org/10.19132/1807-8583201739.80-102.

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Abstract:

O trabalho busca analisar de que forma a identidade feminina é representada na RBS TV, com base no discurso enunciado pelos programas televisivos Bah! Um programa muito gaúcho e Bah! Eu sou do Sul. A partir de uma análise cultural, tendo como operador analítico o circuito da cultura de Johnson, busca-se relacionar como se dá a presença e a representação das mulheres em um contexto tradicionalista. Observa-se que o programa, ao mesmo tempo em que rompe com a premissa da subordinação feminina, evidencia o estereótipo mais difundido do gaúcho.

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Teixeira, Eloá Catarine Pinto. "A figura do imigrante no filme M. Lazhar: uma tradução do mito do estrangeiro." Revista Letras Raras 3, no. 2 (2015): 20–34. http://dx.doi.org/10.35572/rlr.v3i2.306.

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Abstract:

Resumo: O artigo apresenta um breve estudo sobre a representação do imigrante na narrativa fílmica M. Lazhar, dirigida pelo cineasta canadense Philippe Falardeau e lançada no Québec em 2011, às luzes da tradução cultural. Nesse artigo, busca-se analisar a figura do imigrante lida como uma tradução do mito do estrangeiro, que constitui uma figura literária das Américas e também um lugar de memória para a cultura quebequense. O aporte teórico empregado responde à premente necessidade de se rever o conceito de “identidade quebequense” como sendo o único lugar de representação para o sujeito da na

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Schmaltz, Marcia. "O tigre no ano do dragão." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 21, no. 2 (2011): 157–70. http://dx.doi.org/10.17851/2317-2096.21.2.157-170.

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Abstract:

A representação simbólica do tigre na cultura chinesa, levando em consideração alguns aspectos antropológicos e literários para demonstrar a importância do felino com status similar ao do dragão neste modelo cultural.

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Fonseca, Danillo Melo da. "Religião popular no Egito Greco-Romano: o culto de Serápis." Mare Nostrum 12, no. 1 (2021): 81–110. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2177-4218.v12i1p81-110.

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Abstract:

Serápis foi um deus criado por Ptolomeu I Sóter, primeiro faraó da dinastia lágida (305-30 a.C.) como deus guardião dos novos soberanos e da cidade de Alexandria. A representação iconográfica de Serápis seguia os moldes das divindades gregas. Mas também é resultado de um elemento propriamente egípcio no nome. Com base na cultura material feita de terracota, proveniente do Egito greco-romano e representando Serápis, pretendemos analisar as práticas religiosas e a religião popular associadas ao deus. Partimos da hipótese de que Serápis é resultado do contato e emaranhamento da religião egípcia e

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Villas Bôas, Lúcia Pintor Santiso. "Representação social e pensamento social." Cadernos de Pesquisa 40, no. 140 (2010): 349–50. http://dx.doi.org/10.1590/s0100-15742010000200003.

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Bello, Robson Scarassati, and José Antonio Vasconcelos. "O VIDEOGAME COMO MÍDIA DE REPRESENTAÇÃO HISTÓRICA." Revista Observatório 3, no. 5 (2017): 216. http://dx.doi.org/10.20873/uft.2447-4266.2017v3n5p216.

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Abstract:

Este artigo propõe apresentar, em um plano teórico, os Videogames como uma mídia de representação histórica que apresenta um discurso sobre o passado através de uma linguagem de conteúdo audiovisual composta por espaços virtuais estruturados em regras de jogo. Esse formato próprio deve ser entendido em seu caráter histórico, cuja representação estabelece um determinado olhar sobre o Outro, e em sua circulação pública de conteúdos históricos constituída dentro e a partir da Indústria Cultural.  PALAVRAS-CHAVE: História; Videogame; Indústria Cultural; Representação; Simulação.

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Simionato, Ana Carolina, Maria Lígia Triques, Samanta Do Prado, Amanda Azevedo Dos Santos, and José Lotúmolo Junior. "Álbuns fotográficos digitais: organização, representação e preservação da herança cultural." Informação@Profissões 6, no. 1 (2017): 04. http://dx.doi.org/10.5433/2317-4390.2017v6n1p04.

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Abstract:

Introdução: Os avanços tecnológicos para o campo fotográfico trouxeram além de novas formas de composição, possibilidades para conexões entre indivíduos e suas vivências familiares ou individuais, desempenhando um papel importante no registro e na perpetuação da memória.Objetivo: Objetiva-se a divulgar o uso de ferramentas para a composição de álbuns digitais com base nos princípios de organização e representação.Metodologia: Apresenta uma pesquisa teórica e aplicada, qualitativa, a partir de uma revisão bibliográfica e de nível exploratório.Resultados: Os álbuns digitais são ferramentas que o

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de PAULA, Gabrielle. "A REPRESENTAÇÃO CULTURAL DO IMIGRANTE NA REPORTAGEM DE ZERO HORA." Anuário UNBRAL das Fronteiras Brasileiras 5 (October 22, 2018): 383–85. http://dx.doi.org/10.21826/2525-913x-2018-5-anais-051.

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Ripardo, Natália Pereira, and Polyana Amorim Chagas. "Reflexões teóricas sobre o uso e a representação da identidade cultural local na publicidade." Revista Ceuma Perspectivas 31, no. 1 (2018): 115. http://dx.doi.org/10.24863/rccp.v31i1.186.

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Abstract:

O presente trabalho é um recorte de um estudo monográfico que aborda a representatividade de elementos de uma cultura local na criação de uma marca ou campanha publicitária. O objetivo da pesquisa é mostrar de que modo a cultura local de um povo pode ser representada na identidade de uma marca e o efeito que essa representatividade pode causar. Para chegar a tal fim, foi feita uma pesquisa bibliográfica, além de se apresentar os principais conceitos, que permeiam o debate: representação, identidade cultural, cultura e publicidade, e relacioná-los.

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Ruggiero, Amanda Saba, and Anna Maria A. K. Rahme. "Representação feminina em tempos de exceção." Revista ARA 6, no. 6 (2019): 59–84. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2525-8354.v6i6p59-84.

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Abstract:

O artigo parte dos conceitos de tempo e representação – estudados por Roger Chartier, com análises sobre a importância das narrativas, enquanto discursos empregados na fixação da(s) memória(s) e a construção da história cultural de um determinado grupo -, para associá-los às proposições curatoriais da exposição Mulheres Radicais: arte latino-americana 1960-1985, uma mostra de criações artísticas femininas resistentes às ditaduras militares que oprimiram a América Latina durante a segunda metade do século XX.

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Silva, Dedival Brandão da. "ESTADO E CULTURA: MANIFESTAÇÕES CULTURAIS TRADICIONAIS E AS POLÍTICAS PÚBLICAS DE CULTURA." Revista Margens Interdisciplinar 8, no. 11 (2014): 11. http://dx.doi.org/10.18542/rmi.v8i11.3240.

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Abstract:

Este artigo tem por objeto de estudo a situação crítica existente entrepoder público e as culturas populares no que diz respeito à (in)existência depolíticas públicas na área de manifestações tradicionais como o carnaval, emAbaetetuba. Apresenta como proposta de análise do problema examinar anoção de cultura popular enquanto produto e enquanto processo, apontando a necessidade de reconhecer sua dimensão social; em seguida, descreve aspectos do carnaval da cidade marcando qual tem sido o olhar do poder público em relação a essa prática social. Finalmente, aponta a inexistência de políticas públ

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Bicca, Angela Dillmann Nunes, Ana Paula De Araujo Cunha, and Raquel Neutzling Bierhals. "MARCAS DE ORALIDADE NO CADERNO KZUKA – UM OLHAR SOB A PERSPECTIVA DOS ESTUDOS CULTURAIS." Reflexão e Ação 24, no. 1 (2016): 382. http://dx.doi.org/10.17058/rea.v24i1.6583.

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Abstract:

Neste estudo, buscamos compreender como as marcas de oralidade presentes no jornalismo estão implicadas na constituição de identidades culturais juvenis. Sob a perspectiva dos Estudos Culturais, discutimos, a partir da abordagem discursiva da Representação Cultural, os modos como o Caderno Kzuka – periódico semanal do jornal gaúcho Zero Hora – promove uma forma de Pedagogia Cultural, ao incorporar expressões e elementos tipicamente juvenis ao texto escrito no semanário.

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Dadalto, Elaine Cristina Vargas, and Edinete Maria Rosa. "Cultural Aspects of Offering Pacifier to Children." Journal of Human Growth and Development 23, no. 2 (2013): 231. http://dx.doi.org/10.7322/jhgd.61312.

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Abstract:

ResumoIntrodução: Um objeto ou fenômeno cultural expressa a experiência histórica de muitas gerações precedentes. O uso de chupetas pelas crianças tem gerado muitos debates do ponto de vista biológico, entretanto deve ser analisada também com profundidade a sua representação como um objeto social, produto da cultura. Objetivo: verificar aspectos relacionados à apropriação da cultura nos trabalhos que analisaram hábitos de sucção de chupeta. Método: Foram consultadas as bases de dados MEDLINE, LILACS, SciELO, Biblioteca Cochrane e Portal da CAPES, e selecionados artigos datados de 2002 a 2011.

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Sousa, Sheyla Mayra Araujo, and Sinara De Oliveira Branco. "REPRESENTAÇÃO CULTURAL NA TRADUÇÃO PARA O INGLÊS DA OBRA DE JORGE AMADO, GABRIELA, CRAVO E CANELA." Belas Infiéis 4, no. 3 (2016): 69–81. http://dx.doi.org/10.26512/belasinfieis.v4.n3.2015.11350.

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Abstract:

A formação e representação de identidades nacionais acontecem, geralmente, através de como as histórias das nações são contadas (HALL, 2005). Obras literárias têm o potencial de narrar tais histórias, e suas traduções (VENUTI, 1999) podem influenciar na formação de identidades nacionais, ao domesticar ou estrangeirizar valores linguísticos e culturais do texto. Pensando na tradução da obra brasileira de Jorge Amado, Gabriela, Cravo e Canela (1958), traduzi-la consiste em traduzir também o Brasil, já que tal obra é marcada pela representação de aspectos da cultura nacional. Essa é uma pesquisa

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Souza, Giane Maria. "A cultura como direito constitucional: contribuição para um debate teórico metodológico." Revista Cadernos do Ceom 30, no. 46 (2017): 09. http://dx.doi.org/10.22562/2017.46.01.

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Abstract:

Este trabalho apresenta reflexões sobre a história das políticas culturais no Brasil de 1937 até as políticas participacionistas de representação social do governo de Luís Inácio Lula da Silva iniciadas em 2003. A atuação política de determinados intelectuais e movimentos sociais rearticularam e transformaram a disputa do campo cultural no Brasil, com pautas e agendas a partir das múltiplas configurações e negociações políticas. Dessa forma, novos desenhos institucionais nos conselhos de cultura foram forjados, como a criação do Ministério da Cultura (1985) apartado do Ministério da Educação e

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Moreira, Maria Ester Lopes, and Sharine Machado Cabral Melo. "Since the days of Baroness: Funarte SP Cultural Complex as a place of memory." Revista ARA, no. 2 (May 3, 2017): 107. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2525-8354.v0i2p107-131.

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Abstract:

O artigo trata dos espaços ocupados atualmente pelo Complexo Cultural Funarte SP, pela Representação Regional do Ministério da Cultura e pela Fundação Biblioteca Nacional, localizados no bairro de Campos Elíseos, em São Paulo. As edificações podem ser vistas como um lugar de memória por revelarem uma parte da história da cidade e do país, principalmente no que se refere ao desenvolvimento de políticas públicas para as áreas de educação e cultura

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