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Relevant bibliographies by topics / Reproduction sociale / Journal articles

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Journal articles on the topic 'Reproduction sociale'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 16 June 2025

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1

Tekwa, Newman, and Sahra Ahmed Koshin. "Une politique sociale en situation de conflits : le cas de la Somalie." Afrique contemporaine N° 279, no. 1 (2025): 183–93. https://doi.org/10.3917/afco1.279.0183.

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Abstract:

En s'appuyant sur la théorie féministe des conflits, ce document examine la manière dont la reproduction sociale, dans le contexte de la Somalie, façonne et est affectée par la guerre et les conflits. Quel a été l'effet de la guerre, en particulier de la destruction des infrastructures sociales essentielles à la reproduction sociale, sur l'inégalité entre les sexes, le bien-être des femmes et la vulnérabilité accrue à la violence ? Dans quelle mesure l'aide humanitaire somalienne vernaculaire a-t-elle comblé le vide créé par l'absence ou la faiblesse des institutions administratives pour compenser le manque d'infrastructures et de services de reproduction sociale ? Dans des sites tels que Mogadiscio, Garowe, Kismayo et Galkayo, ces données préliminaires révèlent les effets multiples de la guerre et du conflit sur l'égalité des sexes en raison de la disponibilité restreinte de services cruciaux pour la reproduction sociale, avec un lourd tribut à payer par les femmes et les filles.

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2

Zarca, Pierre. "L'héritage et la mobilité sociale au sein de la fratrie. II L'activité professionnelle et la mobilité sociale des sœurs." Population Vol. 50, no. 4 (1995): 1137–54. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1995.50n4-5.1154.

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Abstract:

Résumé Zarca (Bernard). - L'héritage et la mobilité sociale au sein de la fratrie. IL L'activité professionnelle et la mobilité sociale différentielles des sœurs Dans la première partie de cet article, Bernard Zarca a mis en évidence le phénomène de complémentarité de l'héritage et de la forme de mobilité sociale des frères, en dépit de la hiérarchie qui existe entre ces derniers à l'avantage de l'aîné, de même que celle du célibat et de l'homogamie. Celle-ci s'associe à l'héritage pour contribuer à la reproduction des classes sociales au niveau familial. Et la mobilité sociale ascendante ou descendante concerne des familles plus que des individus. Dans cette deuxième partie, il focalise l'analyse sur les destins matrimoniaux, professionnels et sociaux des sœurs dont il montre également la complémentarité. Notamment, à la complémentarité de l'héritage de la position socioprofessionnelle du père par les frères correspond la complémentarité de l'héritage de l'activité professionnelle de la mère par les sœurs ; l'activité d'une sœur est rendue plus probable par la mobilité sociale d'un frère. La généralité du phénomène de complémentarité montre que la médiation familiale est une médiation-clé dans la reproduction des classes sociales.

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3

Lamotte, Aleyda. "Femmes immigrées et reproduction sociale." Recherche 32, no. 3 (2005): 367–84. http://dx.doi.org/10.7202/056638ar.

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Abstract:

L'auteure met en lumière quelques aspects de la reproduction sociale dans le contexte de l'intégration des mères immigrées à la société québécoise. Elle présente en première partie une analyse des caractéristiques sociodémographiques des femmes immigrées vivant au Québec pendant les années 1980. La seconde partie de l'exposé propose un bilan de la recherche sur cette question, notamment une analyse des facteurs d'insertion et les mécanismes d'adaptation par lesquels se fait la socialisation dans le milieu d'accueil. L'article fait ressortir la complexité de la dynamique insertion/reproduction sociale et la nécessité d'établir des liens entre les objectifs de la socialisation et la mobilité sociale.

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4

Garambois, Nadège, Marie Barisaux, Salomé Caupin, et al. "Foncier, migrations et reproduction sociale en zone rurale en Union des Comores." Revue européenne des migrations internationales 40 - n°2 et 3 (2024): 171–94. http://dx.doi.org/10.4000/12hu1.

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Abstract:

Située au sein d’un petit archipel du canal du Mozambique centré sur l’agriculture, l’Union des Comores se caractérise par des phénomènes migratoires intenses et complexes, entre les trois îles qui la composent, mais aussi en direction de Mayotte (département d’outre-mer français) et de la France métropolitaine. Partant de l’analyse des inégalités sociales et de leurs origines au sein de l’archipel, cet article propose d’explorer, dans la période contemporaine, les liens entre mobilités et reproduction sociale des familles rurales en Union des Comores, en resituant ces stratégies par catégorie sociale et en envisageant leurs perspectives.

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5

Le Petitcorps, Colette. "Un enjeu de reproduction sociale." Anthropologie et Sociétés 44, no. 3 (2020): 207. http://dx.doi.org/10.7202/1078172ar.

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6

Langlois, Simon. "La mobilité sociale subjective au Québec." Les Cahiers des dix, no. 68 (March 31, 2015): 287–300. http://dx.doi.org/10.7202/1029296ar.

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Abstract:

Cette contribution porte sur la mobilité sociale subjective, soit la représentation sociale qu’ont les individus de leur statut social dans la société par rapport à leur milieu familial d’origine. Un Québécois sur deux a le sentiment d’avoir progressé sur l’échelle sociale et d’avoir acquis un statut social plus élevé que celui qui caractérisait le milieu familial d’origine. La distance sociale qui sépare les individus par rapport à leurs parents est d’autant plus grande que l’âge est plus élevé et les écarts sociaux tels que perçus sont moins marqués chez les plus jeunes Québécois. L’accès aux positions sociales les plus prestigieuses est davantage dépendant des diplômes d’études post secondaires et la reproduction sociale est plus importante en milieu ouvrier, chez les employés de bureau et dans le secteur de la vente et des services. Le sentiment d’appartenir à la classe moyenne est largement répandu au sein de la population québécoise. Les titulaires des professions les plus prestigieuses considèrent en forte proportion appartenir aux classes sociales les plus élevées, alors que les titulaires d’emplois considérés moins prestigieux quant à eux s’identifient en majorité avec les classes les moins élevées. Il en découle que les classes moyennes sont très hétérogènes et diversifiées dans les représentations sociales. La forte identification aux classes moyennes ne suffit pas à créer un groupement cohérent mais elle contribue certainement au sentiment de bien-être collectif et elle est importante pour assurer la cohésion sociale au sein de la société québécoise.

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7

Stevens, Hélène. "Entre émancipation symbolique et reproduction sociale." Travail et emploi, no. 133 (March 15, 2013): 39–51. http://dx.doi.org/10.4000/travailemploi.5945.

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8

Paivandi, Saeed, and Anaelle Milon. "La sociologie de l’étudiant en France : entre reproduction et production." Perspectiva 38, no. 3 (2020): 1–22. http://dx.doi.org/10.5007/2175-795x.2020.e67174.

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Abstract:

Il y avait 300 000 étudiants en France en 1968, 1,5 million en 2000, il y en a eu 2,6 millions en 2019. Il ne s’agit pas uniquement d’une croissance démographique quantitative car la population étudiante a connu une diversification importante sur le plan social et scolaire. Cette massification a largement contribué à la naissance et au développement d’une sociologie de l’étudiant en France qui ne cesse de se diversifier en ce qui concerne ses objets, ses terrains et ses paradigmes. Si le travail fondateur de Bourdieu et de Passeron sur la reproduction des inégalités sociales dans l’enseignement supérieur a longuement dominé la recherche académique en France, de nouveaux axes de recherche ont élargi les périmètres d’une sociologie qui a connu une évolution importante. Depuis cinq décennies, la sociologie de l’étudiant est devenue plurielle en s’intéressant notamment au rapport au savoir et la perspective d’apprentissage, à l’intégration académique et sociale, au métier d’étudiant, à la culture et à la temporalité étudiante, aux effets de l’environnement d’études sur le parcours étudiant. Un nœud critique dans les travaux sociologiques concerne la place accordée à l’étudiant, à son expérience et à sa subjectivité au regard de son origine sociale et scolaire. L’analyse des enjeux théoriques et méthodologiques soulevés par l’évolution de la sociologie de l’étudiant en France permet d’examiner les divergences et les convergences qui perdurent au sein des débats critiques entre les chercheurs.

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9

Glevarec, Hervé. "Le jugement professoral : Jugement de classe, jugement scolaire et théorie du « capital culturel ». Retour sur « les catégories de l’entendement professoral » (Bourdieu et de Saint Martin, 1975)." Bulletin of Sociological Methodology/Bulletin de Méthodologie Sociologique 142, no. 1 (2019): 32–56. http://dx.doi.org/10.1177/0759106319834664.

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Abstract:

La question du jugement des enseignants semble une dimension centrale de toute analyse des faits de reproduction sociale et plus encore des faits de reproduction scolaire qui en sont une dimension constitutive. Les appréciations scolaires sont-elles une forme dissimulée d’un jugement de classe et par-là l’expression et un moyen de la reproduction sociale ? En 1975, P. Bourdieu et M. de Saint Martin ont soutenu cette hypothèse en produisant une analyse qui visait à montrer que les « catégories de l’entendement professoral », nommément d’un professeur de philosophie, étaient des catégories du discours dominant et des moyens de la perpétuation de la structure sociale. Un retour critique sur cette démonstration permet de voir que les auteurs ont, d’une part, privilégié le « classement social » au détriment du « classement scolaire » et, d’autre part, assimilé jugement social (de classe) et jugement scolaire dans la notion de « capital culturel ». Cette mise au jour du jugement sociologique se veut donc à la fois une archéologie de la recherche sociologique et une argumentation en faveur de la distinction du « savoir » et du « capital culturel ».

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10

Daune-Richard, Anne-Marie, and Anne-Marie Devreux. "Rapports sociaux de sexe et conceptualisation sociologique." Articles 5, no. 2 (2005): 7–30. http://dx.doi.org/10.7202/057697ar.

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Abstract:

La déconstruction d'une conception biocentriste des sexes en sociologie et la mise en évidence, par les travaux féministes des années 1970, de l'existence d'un système des sexes a ouvert la voie à l'élaboration d'une théorie des rapports sociaux entre les sexes. Cette théorie critique et redéfinit certains concepts clés (travail, production, mobilité), déplace les frontières disciplinaires (sociologie du travail, sociologie de la famille), en même temps qu'elle élargit les débats sur des thèmes sociologiques fondamentaux : relations entre rapport social et catégorisation sociale, reproduction sociale et changement, structures et acteurs et actrices, pratiques sociales et représentations. Aujourd'hui, ce travail de théorisation se poursuit à travers l'élaboration d'outils d'analyse sociologique (de concepts opératoires) susceptibles de rendre compte de la dynamique qui est le propre d'un rapport social, le rapport social entre les sexes en particulier.

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11

Behar, David. "Les voies internationales de la reproduction sociale." Revue européenne des migrations internationales 22, no. 3 (2006): 39–78. http://dx.doi.org/10.4000/remi.3261.

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Bessière, Céline, and Sibylle Gollac. "Les transferts économiques dans la reproduction sociale." Idées économiques et sociales N° 162, no. 4 (2010): 22. http://dx.doi.org/10.3917/idee.162.0022.

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Grelet, Yvette. "La reproduction sociale s'inscrit dans le territoire." Formation Emploi 87, no. 1 (2004): 79–98. http://dx.doi.org/10.3406/forem.2004.1672.

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Nozaki, Hisayoshi. "Sexual reproduction in Gonium sociale (Chlorophyta, Volvocales)." Phycologia 25, no. 1 (1986): 29–35. http://dx.doi.org/10.2216/i0031-8884-25-1-29.1.

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de Pouvourville, G. "La reproduction sociale des inégalités de santé." médecine/sciences 14, no. 5 (1998): 640. http://dx.doi.org/10.4267/10608/1107.

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16

Spire, Alexis. "Capital, reproduction sociale et fabrique des inégalités." Annales. Histoire, Sciences Sociales 70, no. 01 (2015): 61–68. http://dx.doi.org/10.1353/ahs.2015.0150.

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Abstract:

Résumé L’ouvrage de Thomas Piketty Le capital au XXIe siècle a le grand mérite de proposer une analyse globale des inégalités qui compare les pays et les périodes. La définition des classes sociales qu’il propose néglige néanmoins l’importance du capital culturel. De plus, le rôle des mouvements sociaux reste relativement marginal dans sa démonstration. Il privilégie l’outil fiscal sur toute autre forme de régulation. Ce livre très novateur ouvre toutefois d’importantes perspectives de recherches pour la sociologie politique.

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Zegnani, Sami. "Les fonctions de reproduction sociale du salafisme." Le sociographe N° 58, no. 2 (2017): XIII. http://dx.doi.org/10.3917/graph.058.0068.

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Bentouhami-Molino, Hourya. "Qu’est-ce que digérer ? Métabolisme, gastro-nationalisme et reproduction sociale." Nouvelles Questions Féministes Vol. 42, no. 2 (2023): 48–63. http://dx.doi.org/10.3917/nqf.422.0048.

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Abstract:

En réévaluant le concept de gastro-nationalisme, cet article se propose d’analyser l’incorporation, soit le fait pour un corps de se constituer comme tel selon des processus de digestion, d’assimilation et d’excrétion propres au métabolisme. Il s’appuie sur les discours et des logiques économiques, politiques qui ont prévalu à la constitution d’un paradigme métabolique aussi bien dans les sciences naturelles, bio-médicales, nutritionnelles qu’en philosophie au 19 e siècle et jusque dans la première moitié du 20 e siècle en Europe. À travers l’articulation de ces réseaux de signification portant sur les politiques de l’estomac, du foie, il s’agit de prendre au sérieux la matérialité de la spécificité gastrique et métabolique ainsi engagée dans la construction d’un imaginaire national, civilisationnel d’un corps sain, vigoureux, censé consolider la différence sexuelle, raciale et sociale de la nation dans ses entreprises coloniales. Dans quelle mesure en effet le renouvellement de la matière vivante des organismes humains relève-t-il autant d’une naturalité organique que d’une construction sociale pour laquelle l’attention à ce que l’on mange, à la manière dont on mange et avec qui, contribue à la fabrication de logiques d’oppression sociale ?

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Réau, Bertrand. "« Le secret du succès est de faire de ta vocation tes vacances »." Mouvements 114, no. 2 (2023): 116–24. http://dx.doi.org/10.3917/mouv.114.0116.

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Abstract:

Pour les enfants, les « vacances scolaires » riment avec « temps libre ». Pourtant, selon la classe sociale d’appartenance, les usages sociaux de ce temps libéré de l’École sont très divers. Cet article revient sur l’histoire et l’actualité des débats politiques autour des vacances, qui loin d’être seulement associées à une forme de vide social, comme invite à le penser l’étymologie, sont socialement synonymes d’activités, d’apprentissages et de distinction. Loin d’être « secondaires », les activités de vacances participent de la socialisation différenciée des enfants et à la reproduction des inégalités sociales.

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Audren, Gwenaëlle, Virginie Baby-Collin, and Elisabeth Dorier. "Quelles mixités dans une ville fragmentée ? Dynamiques locales de l’espace scolaire marseillais." Partie 1 – Les politiques urbaines de mixité sociale à l’épreuve de la réalité, no. 77 (November 4, 2016): 38–61. http://dx.doi.org/10.7202/1037901ar.

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Abstract:

En France, la mixité sociale est au coeur des politiques de renouvellement urbain qui visent à créer les conditions d’une coexistence plus équilibrée entre populations issues de différentes catégories sociales, comme des politiques scolaires visant à introduire plus de mixité sociale dans les établissements publics, pour permettre une meilleure égalité des chances à l’école. Cet article interroge les effets de ces politiques à Marseille, historiquement caractérisée par une forte ségrégation sociospatiale nord-sud, à partir d’enquêtes relatives aux mutations de quartiers en renouvellement urbain. L’analyse de bases de données du rectorat, doublée d’entretiens auprès des acteurs éducatifs, met en évidence les logiques à l’oeuvre en matière de choix de scolarisation. Les résultats montrent que la mixité résidentielle statistique, directement liée aux opérations d’aménagement qui ont contribué à une diversification sociale, peine à se traduire dans la réalité des pratiques scolaires, où l’on observe des pratiques de contournement des établissements de proximité. Les établissements publics ont du mal à diversifier le profil de leurs élèves, à moins de s’engager dans des stratégies de filières sélectives qui déplacent la ségrégation au sein des établissements. Les établissements privés restent quant à eux les principaux refuges des nouveaux résidents, issus des classes moyennes et supérieures, dans des logiques de reproduction sociale d’un entre-soi.

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21

Guerrero, Andrés. "Unité domestique et reproduction sociale : la communauté huasipungo." Annales. Histoire, Sciences Sociales 41, no. 3 (1986): 683–701. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1986.283303.

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Abstract:

Ce travail se propose d'analyser les stratégies de reproduction que mettent en œuvre les unités familiales nouvellement formées en vue de leur reproduction sociale dans un cadre communal. Pour ce faire, nous avons considéré le cas, socialement très précis, d'un type d'unités familiales, connues dans la région andine équatorienne sous le nom d'apegadas (qui signifie collées), en une phase déterminée de leur cycle de développement et en un moment historique particulier : une communauté huasipunguera, inhérente à la forme de production de l'hacienda de la Cordillière ‘. Dans le cas étudié, par stratégies de reproduction nous entendons l'ensemble des pratiques des agents sociaux appartenant à des structures familiales et communales agraires (huasipungueras), mises en œuvre pour constituer de nouvelles unités familiales et parvenir à un déroulement continu du cycle vital domestique. Pour réaliser ses stratégies de reproduction, le groupe social des apegados va mobiliser l'ensemble des possibilités dont il dispose, par héritage ou par acquisition : ressources économiques, mercantiles ou non, relations de parenté, sanguine ou rituelle, alliances, tout le tissu d'obligations et de droits de type inter-domestique ou communal.

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Zarca, Bernard. "Le sens social des enfants." Sociétés contemporaines 36, no. 4 (1999): 67–101. http://dx.doi.org/10.3917/soco.p1999.36n1.0067.

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Abstract:

Résumé RÉSUMÉ: En partant d’une analyse critique des travaux de psychologie sociale du développement, l’auteur définit le sens social dont il étudie un moment de la genèse chez l’enfant. Par sens social il est entendu tout à la fois le sens du social, c’est-à-dire de la manière différenciée de se comporter avec autrui selon les caractéristiques, sociales justement, de chaque agent et celles, plus complexes, de la situation globale d’interaction et le sens, inséparable du précédent, de ce que sont ces caractéristiques socialement pertinentes, le sens des multiples différences, oppositions ou hiérarchies qui relient les agents sociaux les uns aux autres tout en les distinguant, et celui de leur distribution dans l’espace social (voire de leur continuelle reproduction). Ce sens se construit en même temps que l’enfant forge sa propre identité sociale. Est analysée la différenciation précoce du processus selon les sexes et les appartenances sociales, variables qui permettent de repérer des positions dans les principaux rapports de domination, de genre et de classe, qui structurent l’espace social.

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Jeanselme, Yoann, Manon Derue, and Marie Lazzaroni. "Social Intervention with Single Mothers in Emergency Shelters." Revue des politiques sociales et familiales 153, no. 4 (2025): 151–65. https://doi.org/10.3917/rpsf.153.0151.

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Abstract:

L’article explore les spécificités de l’intervention sociale auprès de mères seules avec enfants accueillies dans des structures d’hébergement d’urgence. Il s’appuie sur une enquête qualitative menée entre mars et juin 2021 au sein des structures d’hébergement d’urgence gérées par le Samusocial de Paris. L’enquête rend compte de la façon dont les pratiques des intervenantes sociales auprès de ce public sont traversées par des rapports sociaux spécifiques de genre et d’interculturalité. L’intervention sociale en centre d’hébergement d’urgence vise plus spécifiquement l’accès des ménages au logement dit « autonome », conditionné par des critères multiples. Certains sont très précis : autorisation de séjour, ressources suffisantes, activité professionnelle, etc. D’autres sont plus implicites, liés à l’acquisition d’un ensemble de savoir-faire et savoir-être : gestion de son budget, respect des voisins, organisation de sa vie quotidienne avec les enfants, etc. L’accompagnement social proposé par les travailleuses sociales recouvre, auprès des femmes en situation monoparentales accueillies, des registres d’intervention divers et contradictoires. Ils peuvent être interprétés tantôt en termes de reproduction des rôles traditionnels de genre, tantôt en termes d’émancipation.

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Amoah, John Oti. "Au Ghana, une analyse critique féministe de la politique nationale de protection sociale." Afrique contemporaine N° 279, no. 1 (2025): 93–103. https://doi.org/10.3917/afco1.279.0093.

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Abstract:

Cet article examine dans quelle mesure la politique nationale de protection sociale du Ghana répond aux risques et aux vulnérabilités liés au genre des femmes et des hommes dans le pays. Les résultats indiquent que lorsque la politique nationale de protection sociale reconnaît le genre, elle renforce en fait généralement les rôles stéréotypés des hommes et des femmes qui attribuent les tâches ménagères et les soins aux enfants aux femmes plutôt que d’apporter le soutien familial nécessaire aux soins et à la reproduction sociale. Cet article suggère de repenser le processus de formulation d’une politique de protection sociale afin de tenir compte des nuances de la compréhension essentialiste de la masculinité et de la féminité.

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Thévenot, Laurent. "La Politique des Statistiques : Les Origines Sociales des Enquêtes de Mobilité Sociale." Annales. Histoire, Sciences Sociales 45, no. 6 (1990): 1275–300. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1990.278907.

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Abstract:

Le propos de cet article est d'examiner la généalogie des enquêtes de mobilité sociale, en s'intéressant principalement aux enquêtes réalisées en France durant les années 1950-1970. Cette période est particulièrement riche de transformations des outils statistiques et des questions auxquelles ils sont appelés à répondre. Ainsi les voit-on successivement et parfois simultanément utilisés dans des perspectives très diverses. Les travaux effectués ou publiés par l'INED dans les années 50-60 s'intéressent aux « causes bio-héréditaires », aux « phénotypes », à l'« ascension des bien-doués », catégories qui invitent à remonter vers des ancêtres plus lointains, vers les travaux de Galton sur l'hérédité du talent et sur « la valeur sociale » eugénique. Dans une perspective tout autre, les enquêtes réalisées à l'INSEE dans les années 60-70 doivent servir à évaluer la « qualification professionnelle et la mobilité professionnelle de la population active ». Ces investigations trouvent leur place dans un dispositif étatique de planification des politiques de l'éducation et de l'emploi et écartent, comme « accessoire », l'étude de la mobilité. Les mêmes enquêtes ont un statut tout différent pour les sociologues qui les considèrent comme des sources exceptionnelles (comparées à l'étranger) sur la mobilité sociale, notamment en raison de la taille d'échantillons conçus pour produire des statistiques d'État. Dans une perspective à nouveau toute différente, et critique à l'égard des précédentes, elles sont utilisées pour étudier la reproduction sociale, l'hérédité sociale, les classes sociales ou l'inégalité des chances.

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Prodanović, Gorana. "LA REPRODUCTION SOCIALE DANS LE ROMAN LEURS ENFANTS APRÈS EUX DE NICOLAS MATHIEU." Годишњак Филозофског факултета у Новом Саду 46, no. 3 (2022): 355–67. http://dx.doi.org/10.19090/gff.2021.3.355-367.

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Abstract:

Dans le roman Leurs enfants après eux, Prix Goncourt 2018, Nicolas Mathieu aborde le problème de la transmission des schémas comportementaux des parents à leurs enfants. Par l’intermédiaire de ses personnages et à l’aide de son procédé littéraire, il pose un regard quasi sociologique sur ce phénomène. Il serait impensable d’aborder ce sujet sans évoquer Pierre Bourdieu et son analyse des mécanismes de reproduction sociale. Pour ce faire, nous allons adopter la terminologie propre à Bourdieu : habitus, champ, capital, illusion, etc. Cette lecture croisée permettra de voir dans quelle mesure, ce roman d’apprentissage relève de l’illustration de la théorie du célèbre sociologue dont l’auteur lui-même se réclame, ce qui rend cette démarche d’autant plus justifiable. Dans le roman, Mathieu dresse le portrait d’une région lisière de la France, en proie à la désindustrialisation dans les années 1990, avec pour protagonistes des représentants de différentes classes sociales.

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BARTHES, Angela. "Evolution des éducations environnementales au prisme des finalités sociales égalitaires." Revue Education, Santé, Sociétés, Volume 9, Numéro 2 (May 31, 2023): 147–64. http://dx.doi.org/10.17184/eac.7726.

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Abstract:

Nous explicitons notre compréhension de la prise en charge des enjeux globaux d’actualité par l’éducation, dites « éducations à », (à la santé, à l’environnement etc..) dans une éventuelle déconstruction de la reproduction sociale des inégalités. Notre investigation portera sur les éducations environnementales et de développement et ses différents courants historiquement constitués entre 1960 et 2020. Dans les nouveaux récits (transitions écologiques, anthropocène, changements climatiques), les questions environnementales et de santé évoluent vers la complexité et l’idée de globalité. Nous nous proposons d’aborder l’histoire de ces éducations simples puis de plus en plus complexes et holistiques et de les examiner au travers ses incidences sur la question de l’égalité. Nous postulons que le technicisme dominant autour duquel s’instaure des rapports de pouvoir et une formation élitiste va dans le sens de la reproduction des inégalités. Nous l’opposons à la multidimensionnalité de la réalité sociale et donc dans celle de l’acte d’éduquer. La démocratisation des savoirs et les finalités d’égalité sociale, culturelle et territoriale en éducation propose des modes de socialisation politique.

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Gregoire, Emmanuel. "Développement touristique et reproduction sociale à l’île Maurice." Civilisations, no. 57 (December 29, 2008): 91–106. http://dx.doi.org/10.4000/civilisations.1141.

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Bruno, Pierre. "Jeunes et cultures : reproduction sociale et dynamiques individuelles." Le français aujourd'hui 177, no. 2 (2012): 133. http://dx.doi.org/10.3917/lfa.177.0133.

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Allal, Benhaddou. "Reproduction sociale des élites marocaines et mouvement patronal." Cahiers de la Méditerranée 46, no. 1 (1993): 295–319. http://dx.doi.org/10.3406/camed.1993.1659.

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Eckert, Henri. "Discrimination et reproduction sociale ou l'emploi qui reste..." Agora débats/jeunesses 57, no. 1 (2011): 107. http://dx.doi.org/10.3917/agora.057.0107.

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Toupin, Sophie, Christian Dessureault, and Emmanuelle Roy. "Recrutement, mobilité professionnelle et reproduction sociale des artisans de Saint-Denis-sur-Richelieu, 1740-1810." Scientia Canadensis 24 (June 29, 2009): 27–50. http://dx.doi.org/10.7202/800414ar.

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Abstract:

Résumé Jusqu’à ce jour, les travaux sur les artisans du Canada préindustriel ont permis de mieux saisir les principaux traits familiaux et sociaux de certains métiers. Toutefois, la majorité des auteurs se sont surtout intéressés aux artisans urbains. Cet article vise à mieux définir le portrait social des artisans ruraux de la région de Montréal au tournant du XIXe siècle. Nous cherchons plus spécifiquement à définir les modalités de recrutement et la cohésion sociale de l’ensemble des artisans d’une communauté rurale spécifique : Saint-Denis-sur-Richelieu. Nous définissons d’abord l’origine géographique et sociale des familles artisanales de cette paroisse. Puis, nous vérifions le degré de mobilité professionnelle de ces artisans à l’intérieur de leur cycle de vie. Nous abordons finalement les aspects de la mobilité ou de l’enracinement des artisans dans cette région sous l’angle de la reproduction familiale et sociale.

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Burguière, André. "Pour une typologie des formes d'organisation domestique de l'Europe moderne (XVIe-XIXe siècles)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 41, no. 3 (1986): 639–55. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1986.283301.

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Abstract:

Il y a encore une vingtaine d'années un historien traitant de la famille depuis le XVIe siècle nous aurait fait assister à la lente montée en Europe de la famille nucléaire moderne sous l'effet des transformations économiques et de l'action « modernisatrice » des États. L'idée du passage de la famille traditionnelle, caractérisée par des groupes domestiques larges et complexes, à la famille réduite actuelle où le groupe de résidence se limite à la cellule conjugale, à la fois unité de reproduction biologique et de reproduction sociale, cette idée était commune à la plupart des théories sociologiques : certains y voyaient le signe d'une décadence, d'autres la marche plus ou moins bienfaitrice du progrès. On aurait pu croire que l'essor de la démographie historique, en France, à la fin des années 1950 allait redonner vie aux recherches sur l'organisation des groupes familiaux dans lesquelles s'étaient illustrés, un siècle plus tôt, Frédéric Le Play et son école. Mais la mise au point d'une méthode d'exploitation sérielle de l'état civil ancien dont on avait négligé pendant longtemps les considérables ressources, conduisit les historiens à privilégier l'étude du mouvement et du volume de la population. S'ils s'intéressaient à la cellule familiale, c'était comme unité de reproduction biologique, non comme instance de reproduction sociale.

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PICHÉ, Victor. "La démographie sociale au Québec : un premier bilan." Sociologie et sociétés 19, no. 1 (2002): 9–24. http://dx.doi.org/10.7202/001554ar.

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Abstract:

Résumé L'objectif de cet article est de passer en revue les modèles explicatifs qui dominent la démographie sociale au Québec. Il suit le découpage classique en démographie, découpage qui fait appel aux trois composantes de la reproduction démographique, la fécondité, la migration et la mortalité. Une dernière partie porte sur le concept de "régime démographique" qui vise à réunir les trois composantes dans une théorie globale de la reproduction démographique. L'article montre que si pendant très longtemps, la tradition fonctionnaliste et empiriste (surtout américaine) a dominé le champ démographique, les approches féministes et matérialistes ont récemment fait leur apparition dans l'interprétation des faits démographiques.

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D’Urso, Andrea. "Trần Đức Thảo et la sémiotique marxiste de Vološinov et Rossi-Landi. Travail linguistique, hominisation et pratique sociale". Histoire Epistémologie Langage 42, № 2 (2020): 93–105. http://dx.doi.org/10.1051/hel/2020019.

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Abstract:

À partir de la correspondance entre Trần Đức Thảo et Ferruccio Rossi-Landi et d’autres documents d’archives, notre contribution explicitera les convergences jusqu’ici inexplorées desRecherchesdu philosophe vietnamien avec la théorie du sémioticien italien sur l’homologie de la production linguistique et de la production matérielle, ainsi qu’avec les jalons jetés par Valentin Vološinov pour une sémiotique matérialiste-dialectique, développée par leurs réflexions autour de la pratique sociale du travail linguistique et matériel comme moteur de l’hominisation et de la reproduction sociale.

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Toupin, Louise. "Le salaire au travail ménager, 1972-1977 : retour sur un courant féministe évanoui1." Hors thème 29, no. 1 (2016): 179–98. http://dx.doi.org/10.7202/1036677ar.

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Abstract:

Dans cet article, l’auteure effectue un retour sur le courant de pensée et le mouvement du « salaire au travail ménager », issus de l’ouvrage de Mariarosa Dalla Costa et Selma James : Le pouvoir des femmes et la subversion sociale (1972). L’auteure offre un aperçu de certaines contributions théoriques de cette pensée et présente le sens de quelques-unes des mobilisations qui l’ont traduite en actions pendant la période 1972-1977. Son article se termine par quelques enjeux contemporains du travail domestique et de reproduction sociale.

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Arsenault, Robert. "Conscientisation et santé mentale : une pratique en région." Service social 40, no. 3 (2005): 53–67. http://dx.doi.org/10.7202/706544ar.

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Abstract:

Cet article vient rendre compte de deux expériences en intervention de groupe réalisées dans le cadre d'un programme de réinsertion sociale (case management) mis sur pied par le Centre hospitalier Baie-des-Chaleurs de Maria. L'approche utilisée dans ces interventions s'est inspirée largement du modèle de conscientisation élaboré par Paulo Freire pour l'alphabétisation des masses populaires au Brésil au début des années 60. Cette approche mise sur le dialogue comme moteur d'une prise en charge individuelle et collective des problèmes qui nous concernent. Elle peut également être une base de réflexion pour amorcer une critique du discours institutionnel qui a pour effet la reproduction des inégalités sociales.

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Saint-Pierre, Marie Hélène. "Spécificité du chômage des femmes." Articles 14, no. 2 (2008): 165–83. http://dx.doi.org/10.7202/600569ar.

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Abstract:

RÉSUMÉ On ne peut aborder le chômage des femmes comme celui des hommes, car la situation que connaissent les femmes au sein de la famille et sur le marché du travail leur est particulière. La critique de la définition du chômage utilisée dans l’enquête sur la population active du Canada a conduit à proposer une nouvelle vision du chômage des femmes qui tienne compte de la situation dialectique vécue par les femmes à cause de leur double implication, dans la sphère de la reproduction et dans celle de la production économique. Ainsi, la prise en compte de l’organisation sociale de la reproduction et de son prolongement sur l’intégration des femmes au marché du travail a permis d’expliquer la spécificité du chômage des femmes selon trois niveaux : le poids des charges familiales, la perception sociale du rôle des femmes et les caractéristiques des emplois qu’elles occupent.

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TOURAINE, Alain. "Théorie et pratique d’une sociologie de l’action." Sociologie et sociétés 10, no. 2 (2002): 149–88. http://dx.doi.org/10.7202/001798ar.

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Abstract:

Résumé Ce texte converge vers la proposition principale que l'objet central de l'analyse sociologique est bien celui des relations entre la synchronie et la diachronie, entre les modes de production sociale des types sociétaux et les modes de développement de sociétés particulières. Aussi l'auteur présente-t-il d'abord différents concepts relatifs aux systèmes d'action sociale et à leurs composantes : l'historicité, fondement même des rapports de classes, les systèmes politico-institutionnel et organisationnel. D'autres concepts lui permettent de repérer les régions du fonctionnement d'une société : les théories régionales de la reproduction, de la crise et du changement complètent alors celle des systèmes d'action sociale. Cet ensemble de concepts produit une analyse structurale-synchronique des types généraux de sociétés, en tant que niveaux d'une historicité ouverte sur différentes formes de mouvements sociaux et de rapports de classes. S'attardant ensuite à la question du changement, l'auteur en analyse les facteurs exogènes à une société particulière avant d'aborder la question de l'État, agent de rapports intersociaux mais aussi de changement et de transformation de même que d'ordre et de reproduction. Il soutient finalement que c'est l'analyse de" rapports de classes, parce qu'ils sont justement tout à la fois rapports de production et de reproduction, qui permet de croiser l'analyse de la structure et du changement, celle des classes dirigeantes d'une société et de l'État : l'auteur voit une application possible de cette théorie aux sociétés dépendantes, au Québec en particulier, où actions de classe, lutte contre la domination nationale et conflits amenés par la modernisation apparaissent désarticulés.

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Duru-Bellat, Marie. "Les inégalités sociales à l’école,en parler sans démobiliser : articuler sociologie et psychologie sociale." Les Sciences de l'éducation - Pour l'Ère nouvelle Vol. 55, no. 2 (2024): 11–27. http://dx.doi.org/10.3917/lsdle.552.0011.

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Abstract:

Alors que la sociologie se targue volontiers de « défataliser », selon l’expression de Bourdieu et Passeron, la présentation de ses résultats est souvent démobilisatrice tant le déterminisme apparaît écrasant. Pour déjouer ce risque, le sociologue peut certes pointer les limites de ses propres analyses, mais surtout il doit s’ouvrir aux perspectives (et aux résultats) d’autres disciplines qui éclairent la dimension « micro » des phénomènes scolaires ; c’est le cas, souvent, des sciences de l’éducation mais aussi, alors qu’elle est moins souvent mobilisée, de la psychologie sociale. L’article présente une brève synthèse de l’apport de cette discipline à la compréhension d’un ressort crucial de la reproduction des inégalités sociales à l’école, à savoir l’intériorisation de l’idéologie méritocratique.

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Issac, Sambo. "Scolarité et mobilité sociale au Bénin : reproduction des inégalités?" Annales des Sciences Sociales 1, no. 1 (2018): 58–70. https://doi.org/10.5281/zenodo.1160691.

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Abstract:

L’école, au-delà d’inculquer à la jeune génération les règles de bonne conduite, a pour vocation de préparer l’individu à entrer sur le marché du travail. Dès lors que l’école offre la même formation à tous, cela suppose que tout le monde a les mêmes chances d’avoir accès à l’emploi. Toutefois, différentes études sur la question des inégalités scolaires, toutes européennes, infirment cette hypothèse. D’où la raison d’être de la présente investigation qui s’intéresse à la question de la mobilité sociale au Bénin. Les données recueillies auprès de 150 personnes dans une enquête à la fois qualitative et quantitative ont été objectivement analysées suivant le modèle structuro-fonctionnaliste. Il ressort de ce travail que l’école béninoise joue un rôle important dans l’ascension sociale. Toutefois, les relations sont ce qui influence le plus l’intégration professionnelle. Environ 81 % des enquêtés pensent que, parmi les principaux facteurs agissant dans le processus de recrutement, les relations doivent être notées entre 7 et 10 sur 10. S’il était possible de faire une analyse génétique de la société béninoise, considérant la mobilité de « parrainage » et la mobilité de « compétition[1] » comme les gènes X et Y, on arriverait à la conclusion selon laquelle X domine Y.   <strong><strong>[1]</strong></strong>. L’objectif moteur de la mobilité de compétition est d’attribuer le statut élitaire à ceux qui le gagnent.

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Guichard, Jean. "Sélection, auto-sélection et représentations sociales des lycéens." L’Orientation scolaire et professionnelle 14, no. 3 (1985): 205–28. http://dx.doi.org/10.3406/binop.1985.3945.

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Abstract:

Le constat de l'importance de la place des déterminismes sociaux dans l'orientation en France doit-il conduire à la conclusion que toute action pédagogique se proposant d'aider les élèves à formuler des projets professionnels n'a d'autre sens que d'amener les individus à accepter la place que la société leur destine ? L'approche de l'orientation en fin de seconde en 1984 dans un lycée de Lille ainsi que de l'inscription à l'université dans le Nord des bacheliers de 1979 (référée à leurs projets d'avenir) manifeste que le déterminisme social semble s'exercer d'une double manière. D'une part, le poids de facteurs objectifs tels les décisions d'orientation, échecs aux examens, etc. apparaît indéniable. Mais d'autre part, le système de représentations (des élèves ou des étudiants) socialement (et sexuellement) marqué, semble tenir une place privilégiée dans les mécanismes actuels de la reproduction sociale. Ainsi, les étudiants à leur entrée à l'université ne semblent pas se référer, en fonction de leur sexe et de leur origine sociale, à des modèles de projection dans l'avenir, pareillement efficaces, en vue d'une insertion qualifiée. Il semble donc bien qu'une pédagogie du projet professionnel qui voudrait se donner pour finalité d'aller contre la reproduction sociale ait un sens. Encore faut-il, pour atteindre son but, qu’elle satisfasse à certaines conditions.

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Arruzza, Cinzia, and Guillaume Sibertin-Blanc. "Le féminisme de la reproduction sociale et ses critiques." Actuel Marx 70, no. 2 (2021): 30–44. http://dx.doi.org/10.3917/amx.070.0030.

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Bouchard, Gérard. "Mobile populations, stable communities: social and demographic processes in the rural parishes of the Saguenay, 1840–1911." Continuity and Change 6, no. 1 (1991): 59–86. http://dx.doi.org/10.1017/s0268416000001193.

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Abstract:

S'appuyant sur l'exploitation d'un fichier de population informatisé, cet article propose une analyse de la mobilité géographique parmi les families pionnières de la région du Saguenay (Québec), à l'époque de son peuplement au 19e. siécle. Nos données montrent que cette mobilité était relativement élevée, tout comme dans la plupart des régions de ‘frontière’. Toutefois, notre étude veut aller plus loin qu'une simple mesure du phénomène; elle vise en effet è rendre compte des principales composantes de la croissance démographique et à faire ressortir la dynamique sociale inhérente aux mouvements migratoires. Ce dernier objectif conduit à (a) étudier les migrations en rapport avec le système de reproduction familiale, (b) mettre en relief le rôle de la parenté comme facteur de stabilisation sociale et culturelle, et (c) éclairer le processus d'intégration des immigrants è leur communauté d'accueil. En conclusion, l'auteur souligne le besoin de nouvelles méthodologies permettant une analyse globale de la reproduction des populations paroissiales ou villageoises.

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JALBERT, Lizette. "Régionalisme et crise de l’État." Sociologie et sociétés 12, no. 2 (2002): 65–74. http://dx.doi.org/10.7202/001363ar.

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Abstract:

Résumé Le présent texte tente d'analyser comment s'articule le régionalisme avec les luttes et les structures politiques de la société canadienne, c'est-à-dire leurs effets réciproques. Cette approche a pour but d'analyser le double mouvement qui est au cœur de la question régionale au Canada. On peut définir celui-ci comme tension entre la tendance à l'éclatement et la tendance à l'unification. Ce double mouvement conditionne aussi bien la reproduction de la formation sociale dans son ensemble que la reproduction du pouvoir politique et de l'État.

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Masuy-Stroobant, Godelieve. "La mortalité infantile en Europe et au Canada : un problème résolu?" Articles 23, no. 2 (2004): 297–340. http://dx.doi.org/10.7202/010174ar.

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Abstract:

RÉSUMÉ Les enjeux de la mortalité Joeto-infantile des pays à très faible mortalité devront davantage s'énoncer en termes de santé. Santé physique d'abord, la technologisation croissante du processus de la reproduction se traduisant par une augmentation de La survie d'enfants de très faible poids de naissance et, dans certains pays, par une inflation des accouchements très multiples. Santé sociale ensuite, car la persistance des inégalités sociales et leur augmentation probable dans certains pays impliquent que les niveaux observés globalement n'ont pas encore atteint un seuil incompressible. Les statistiques d'état civil offrent, dans bon nombre de pays d'Europe, la possibilité d'élaborer des indicateurs (incidence de naissances de petit et de très petit poids, risques spécifiques selon le poids de naissance, risques différentiels selon les caractéristiques sociales des parents...) permettant de suivre et, dans une certaine mesure, de comparer l'évolution de ces phénomènes.

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Yonnet, Paul. "L'avènement de l'enfant du désir." Études Tome 412, no. 1 (2009): 43–52. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4121.0043.

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Abstract:

Résumé Le recul de la mort aux âges jeunes a engendré la conception et la naissance d’enfants individuellement désirés, provoquant la disqualification sociale des grossesses non désirées. Cette substitution d’enfants conçus comme uniques au devoir global de descendance représente une rupture sans équivalent dans le mode de reproduction de l’espèce humaine.

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Bréant, Hugo. "(Im)mobilité internationale : les inégalités au sein des catégories populaires face à la migration." Lien social et Politiques, no. 74 (November 25, 2015): 37–56. http://dx.doi.org/10.7202/1034063ar.

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Abstract:

L’examen des trajectoires migratoires de citoyens comoriens issus des catégories populaires permet de mettre en lumière de fortes inégalités dans leur rapport à la mobilité, dans leur accès à l’émigration et dans leur capacité à transformer la mobilité spatiale en mobilité sociale ascendante. Leur plus ou moins grande possession de ressources scolaires et culturelles ainsi que la connaissance pratique et directe de l’émigration au sein de la famille viennent dessiner des frontières internes à ce groupe social. L’article montre également comment la migration participe significativement à la recomposition des catégories populaires dans le pays d’origine en permettant à ceux qui ont un peu plus de ressources d’obtenir une ascension sociale individuelle ou familiale et en laissant les plus précaires à l’écart de ce processus. La migration favorise donc tout autant la mobilité que la reproduction sociale au sein des milieux populaires.

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Beauchemin, Jacques. "Les formes de l’État et la production de l’éthique sociale dans la perspective de la sociologie politique." Articles 16, no. 2 (2008): 67–89. http://dx.doi.org/10.7202/040067ar.

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Abstract:

Résumé La sociologie s’intéresse le plus souvent à l’éthique en l’abordant à partir des secteurs d’activités pour lesquels cette question paraît particulièrement sensible : les nouvelles technologies de reproduction, l’environnement, les médias ou le domaine de la communication. Rarement voit-on cette science se pencher sur le problème de l’élaboration du discours éthique dans la société. Pourtant, du point de vue de la sociologie politique, l’éthique sociale contribue, d’une part, à l’insertion sociale de l’individu dans le cadre d’un discours disciplinaire voué à la reproduction de l’ordre et, d’autre part, à la production du lien social à travers la représentation de l’être-ensemble de la société. Mais ce travail du discours éthique est toujours déterminé par une certaine forme de régulation des rapports sociaux ou, si l’on préfère, d’une forme d’État (libéral, providentialiste ou néolibéral). L’objectif consiste ici à mettre en rapport la production du discours éthique et les diverses modalités de régulation des rapports sociaux que la société moderne a dû inventer au fur et à mesure que s’épuisaient les capacités régulatrices de ces diverses formes d’encadrement.

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de Varennes, Hélène. "Réussite en littératie et capital culturel." Éducation et francophonie 45, no. 2 (2018): 214–33. http://dx.doi.org/10.7202/1043536ar.

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Abstract:

Tous les parents veulent que leur enfant réussisse à l’école, et cette réussite inclut l’acquisition d’habiletés solides en littératie. Quel contexte familial favorise le succès en littératie ? Existe-t-il un lien entre les différents milieux sociétaux et le succès en littératie ? C’est sous l’angle de la reproduction sociale et du capital culturel que ces questions sont abordées dans l’article. En d’autres mots, au lieu d’examiner les rapports de groupes entre les francophones en milieu minoritaire et le groupe anglodominant, on s’intéresse aux rapports de groupes à l’intérieur de la francophonie en milieu minoritaire. L’environnement anglodominant exerce une influence incontestable sur la minorité francophone. Cela dit, plusieurs élèves en milieu minoritaire francophone réussissent à développer des habiletés solides en littératie. En encadrant les principes de la pédagogie en milieu minoritaire par la théorie de reproduction sociale, il est possible d’expliquer, en partie du moins, comment le fait de développer des habiletés en littératie exige aussi l’apprentissage d’un environnement social pour certains enfants, et ce, dès la période de la petite enfance.

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