Relevant bibliographies by topics / République – Dans la littérature

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  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'République – Dans la littérature'

Author: Grafiati
Published: 25 May 2024

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Journal articles on the topic "République – Dans la littérature"

1

Ermatov, Bahodyr. "L’enseignement de la littérature québécoise en Ouzbékistan." Globe 4, no. 2 (2011): 279–81. http://dx.doi.org/10.7202/1000649ar.

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Abstract:
Le chef du Département de littérature des pays d’Europe, d’Amérique et d’Australie de l’Université nationale d’Ouzbékistan fait état des progrès dans l’enseignement de la littérature québécoise depuis l’avènement de l’indépendance de la république, il y a dix ans.
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Detering, Heinrich. "Les Vagabondes. Le Retour des héroïnes picaresques dans le roman allemand." Études littéraires 26, no. 3 (2005): 29–43. http://dx.doi.org/10.7202/501053ar.

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Abstract:
Alors que les héroïnes picaresques traditionnelles n'apparaissent que dans des récits écrits par des hommes, des écrivaines du XXe siècle ont développé une littérature picaresque résolument «féminine». L'article montre cette transformation du schéma narratif traditionnel par l'analyse d'un récit picaresque populaire du XVIIIe siècle en regard des romans de Irmgard Keun dans la République de Weimar et de Barbara Frischmuth dans l'Autriche contemporaine. Ainsi se fait voir, dans le tissu de la littérature «féministe», un fil à la fois émancipateur et amusant.
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3

Gasparian, David. "Littérature interdite." Connexe : les espaces postcommunistes en question(s) 8 (December 30, 2022): 129–46. http://dx.doi.org/10.5077/journals/connexe.2022.e1033.

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Abstract:
L’appel à la Glasnost de Gorbatchev a permis de revisiter les « pages blanches » de l’histoire, en particulier celles de la période stalinienne en Arménie comme dans le reste de l’URSS. Dans cette république, la première à déboulonner la statue de Lénine (13 avril 1991), ce nouveau Dégel a été l’occasion d’une critique de la politique des nationalités du régime en matière territoriale (la revendication de rattachement du Haut-Karabagh) et culturelle (l’effacement du passé national et de l’identité). Publié dans la revue libérale Garoun [Printemps], en avril 1991, quelques mois avant la déclaration d’indépendance et la fin de l’URSS, cet article de David Gasparian rappelle à travers une liste – non exhaustive – quelle fut la littérature interdite par la censure lors de la Grande Terreur. Tirée des archives, la liste offre un échantillon des œuvres considérées comme dangereuses pour la censure : des classiques, y compris ceux empreints d’idéaux progressistes, sinon socialistes, du XIXe siècle, aux écrits révolutionnaires des partisans ralliés au nouveau régime. L’article montre aussi la ligne sinueuse des directives du Parti, que les censeurs n’arrivent pas toujours à suivre, au risque d’être eux-mêmes victimes des purges. La chronologie des rééditions de ces œuvres en Arménie constitue un baromètre politique. Les rééditions à l’étranger permettent d’établir la cartographie des communautés de la diaspora où l’héritage littéraire fut préservé. Le nombre de ces rééditions et des traductions laisse entrevoir la réception de cette littérature.
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4

Wishart, James. "Lire le relief: distance optique et histoire de la langue vulgaire entre Raymond Queneau et Pascale Casanova." Nottingham French Studies 56, no. 2 (2017): 163–76. http://dx.doi.org/10.3366/nfs.2017.0178.

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Abstract:
Dans La République mondiale des lettres, Pascale Casanova revient sur l'importance de la formation des langues vulgaires, contre l'hégémonie littéraire du Latin, dans la construction progressive d'un espace mondial de la littérature. Cet article explore la résurgence de cette histoire dans le projet de « néo-français » de Raymond Queneau qui va jusqu’à penser son écriture de façon ironique comme invention d'une nouvelle langue vulgaire sur le modèle de Du Bellay. L'article retrace la dimension multilingue de ce projet exposé dans Bâtons, chiffres et lettres: du démotique grec à la traduction de Joyce par Queneau. Il montre comment l'alexandrin classique de la Petite cosmogonie portative devient paradoxalement une scène de représentation de la langue vulgaire et de ses vestiges. Le poème est le lieu où se déchiffre l'histoire conflictuelle réprimée de la République mondiale des lettres, mais aussi celui d'une expérience virtuelle de la langue, fictivement délestée des normes nationales.
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5

Honová, Zuzana, and Jan Lazar. "La variation diatopique du français contemporain et son enseignement en milieu universitaire tchèque : le cas du français québécois." Journal for Foreign Languages 11, no. 1 (2019): 217–28. http://dx.doi.org/10.4312/vestnik.11.217-228.

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Abstract:
La langue française est une langue internationale qui est utilisée dans la communication quotidienne sur les cinq continents. Il s'ensuit qu'on distingue plusieurs variétés diatopiques de la langue française, réparties dans les différentes zones géographiques. Ainsi, on peut discerner le français de France, le français du Québec, le français de Suisse, le français de Belgique etc. Le présent article se concentre sur l'enseignement la langue française utilisée au Québec dans les universités en République tchèque. L'objectif principal de l'article est d'examiner la situation dans les universités tchèques qui offrent des programmes d'études de langue et de littérature françaises ou de traduction, et de constater dans quelle mesure la variation diatopique est intégrée dans descours de civilisation, de littérature, de lexicologie ou de morphosyntaxe ou d'autres disciplines. Nous visons également à proposer quelques pistes de réflexion, à savoir comment intégrer la variation diatopique dans l'enseignement de la terminologie et de la traduction spécialisée. Dans ce contexte, nous nous proposons d'évoquer des spécificités morphologiques, syntaxiques et lexicales du français québécois qui sont à souligner dans des cours universitaires. Davantage, nous tenons à relever comment la variation diatopique se manifeste dans la terminologie de certains domaines de spécialité, notamment dans la terminologie juridique.
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Lamontagne, André. "La médiation intertextuelle." Dossier 40, no. 3 (2015): 53–67. http://dx.doi.org/10.7202/1032634ar.

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Abstract:
La vie provisoire et À quoi ça rime ? ont en commun un parcours diégétique qui s’ouvre sur une scène extraterritoriale (respectivement la République dominicaine et le Portugal), retourne à Montréal et se déplace dans les Laurentides, lieu de retraite et d’ermitage littéraire. Dans chacun des deux romans, le personnage central fait une multitude de deuils (oncle, épouse, ami, relations amoureuses, vie antérieure) et aspire au détachement, à devenir autre. Cette découverte de l’autre en soi prend une dimension hautement intertextuelle : le protagoniste de La vie provisoire lit et relit les auteurs russes dans son refuge et invente un conte sur le modèle des Mille et une nuits, tandis que le narrateur d’À quoi ça rime ? suit les traces de Fernando Pessoa (lui-même connu pour ses hétéronymes) dans Lisbonne et cherche des vecteurs identitaires dans la littérature. Cet article se propose d’étudier la représentation de la lecture dans les deux derniers romans d’André Major : ses modalités et ses dispositifs intertextuels, ses incidences diégétiques et son potentiel d’altérité. Comme le montre l’auteur, l’acte de lire prolonge l’axe thématique des oeuvres antérieures de l’écrivain, ainsi l’idée de désertion, et reprend certaines questions récurrentes de la littérature québécoise, notamment les oppositions vie-écriture (Réjean Ducharme, Jacques Godbout) et nature-culture (Louis Hamelin).
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McDonald, Christie. "Ethnographie, littérature et art dans l’oeuvre d’Anne Eisner (Putnam)." Anthropologie et Sociétés 28, no. 3 (2005): 105–26. http://dx.doi.org/10.7202/011285ar.

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Abstract:
Résumé Le présent article examine la transformation de l’ethnologie et de l’interprétation dans les travaux de l’anthropologue Colin Turnbull et de la peintre Anne Eisner (Putnam). Cette dernière, qui a vécu à la lisière de la forêt d’Ituri, dans l’ancien Congo belge (République démocratique du Congo ou RDC) durant les années 1940 et 1950, puis à nouveau en 1957-58, a transcrit deux cents légendes des Pygmées Mbuti ; l’utilisation (et, comme nous le verrons ici, la transformation) qu’a faite Colin Turnbull de certaines de ces transcriptions laisse entrevoir une vision du monde faite d’oppositions : Pygmées Mbuti-Villageois Bira, forêt-village, bonne mère-mauvaise mère. L’oeuvre d’Anne Eisner dévoile davantage des ponts et des intersections plutôt qu’elle ne polarise l’inclusion et l’exclusion soulignées par Turnbull. Les toiles d’Eisner laissent transparaître le regard nuancé que l’artiste pose sur la société d’Epulu, qui s’explique par son statut de mère parmi d’autres, de femme, d’Occidentale et de peintre. Il y va du dialogue entre l’étranger et le familier qui génère des interprétations différentes et par là brouille souvent la distinction nette entre les données observées et les transformations auxquelles donnent lieu l’écriture ou l’art.
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Jouet, Jacques. "À supposer la poésie et la présence." Irish Journal of French Studies 18, no. 1 (2018): 211. http://dx.doi.org/10.7173/164913318825258455.

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Abstract:
Jacques Jouet est né en 1947 dans la banlieue de Paris. Il se veut écrivain tout-terrain: poésie, nouvelle, roman, théâtre, essai. Depuis 1983, il est membre de l'Oulipo (Ouvroir de Littérature Potentielle). Il est engagé dans plusieurs chantiers d'envergure: La République de Mek-Ouyes, un roman-feuilleton en 2000 épisodes toujours à suivre; Le Poème du jour, poème quotidien depuis le 1er avril 1992, devenu depuis 2013 le PPP Projet poétique planétaire, désormais collectif, consistant à adresser quotidiennement un poème par voie postale à la terre entière. Ses dernières publications sont: Du jour, poésie (P.O.L, 2013); Le Cocommuniste, roman (P.O.L, 2014); La Scène est sur la scène. 'Théêtre' complet (site www.pol-editeur.com); Ruminations du potentiel, essais (Nous, 2016); La Dernière France, roman (P.O.L, 2018).
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Dziergwa, Roman. "„Im diplomatischen Dienst der Weimarer Republik“. Thomas Manns Warschau-Besuch (1927) und sein Echo in der polnischen Öffentlichkeit der Zwischenkriegszeit." Études Germaniques 297, no. 1 (2020): 247–61. http://dx.doi.org/10.3917/eger.297.0247.

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Abstract:
Dans le contexte des relations culturelles et littéraires germano-polonaises et de la réception mutuelle de la culture entre la République de Weimar et la deuxième République Polonaise, il convient d’accorder une place exceptionnelle à la visite de Thomas Mann. Bien que les conflits territoriaux des années 1926-1929 aient perdu de leur importance, les relations entre la Pologne et l’Allemagne restaient tendues. Dans cette situation il faut vraiment saluer la décision prise par les autorités du PEN Club polonais d’inviter l’écrivain allemand en Pologne, d’autant plus que les membres polonais du PEN Club n’ont pas salué, comme on pourrait le supposer, en la personne de Thomas Mann, un écrivain d’un pays voisin hostile, ancien envahisseur, mais ils l’ont accueilli comme un « célèbre citoyen de la République des lettres sans frontières ni barrières ». C’est pourquoi cette visite pourrait être considérée dès le départ comme un pas en avant vers la normalisation des relations politiques par le biais des relations culturelles. Bien que l’écrivain allemand se soit fortement démarqué des questions politiques pendant tout son séjour, il a pourtant manifesté son soutien moral au jeune État polonais et son enthousiasme pour les plus hauts représentants du pays : le président Mościcki et le maréchal Piłsudski. Mann a aussi exprimé sa reconnaissance pour le grand « travail d’intégration » réalisé par le gouvernement polonais. Cependant, et principalement dans l’aspect culturel au sens large, la visite de Thomas Mann remplissait une fonction de conciliation et d’inspiration très positive. Grâce à la participation démonstrative d’écrivains et d’artistes polonais importants à l’accueil de l’invité allemand, l’intérêt pour la culture et la littérature allemandes en Pologne s’est considérablement accru, ce qui a fait de cette visite un « atout précieux dans la perspective d’un nouvel échange intellectuel et une manifestation de sympathie et de reconnaissance pour la culture allemande ».
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Allegre, Christian. "Textes, corpus littéraires et nouveaux médias électroniques : quelques notes pour une histoire élargie de la littérature." Études françaises 36, no. 2 (2008): 59–85. http://dx.doi.org/10.7202/005252ar.

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Abstract:
Résumé La révolution numérique a mis rétrospectivement le livre et l'imprimé en lumière comme des technologies de transmission culturelle. Mais de quoi sera faite la République des lettres de demain, alors que les corpus littéraires et les instruments de travail seront remédiatisés par l'ordinateur et les réseaux électroniques ? La théorie des hypertextes qui a connu un certain succès au début de la décennie vise un autre but et s'avère insuffisante pour aider à rendre compte du nouveau statut des textes dans l'économie du savoir. Cet article propose quelques jalons en vue d'une étude de la construction sociotechnique des corpus et des instruments du travail littéraire et suggère aux historiens de la littérature d'étendre leur domaine à ces nouvelles pratiques.
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Dissertations / Theses on the topic "République – Dans la littérature"

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Bado, Charles. "Poétiques subjectivistes et nationales dans la littérature du Congo." Nantes, 1989. http://www.theses.fr/1989NANTA001.

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2

Ndouna, Paul. "L'homme et la société dans les contes et dans la littérature congolaise d'expression française." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040066.

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Abstract:
La présente étude intitulé "l'homme et la société dans les contes et dans la littérature congolaise d'expression française" est bâtie sur la base de la méthode thématique. En choisissant ce sujet, nous voudrions mettre en lumière l'évolution d'une société et la projection de son état d'âme à travers ses formes d'expression littéraire. Nous avons dans notre parcourt rencontre la permanence de deux traits de l'âme congolaise, à savoir: l'instinct de domination du pouvoir central et le recours à la révolte par le petit peuple pour établir un ressort de développement social. Des figues symboliques de la jeunesse et de la femme, le couple lion-lièvre illustrent avec pertinence le fond cultural de l'âme congolaise<br>The present study entitled «man and society in the tales and Congolese literature written in French" is built on the basic of thematic work. This subject has been chosen to show the evolution of a society and the expression of its soul though literary work. We noticed two existing features of the Congolese soul; the instinct of domination of central government and the reference to revolt by the people to establish social development. Symbolical characters of youth and of the woman, the pair lion hare show pertinently the cultural basis of the Congolese soul
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Mavoungou, Edro-Maximin. "Le mythe matswaniste dans la littérature congolaise d'expression française." Bordeaux 3, 1989. http://www.theses.fr/1989BOR30012.

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Abstract:
Le mythe matswaniste est une force de l'imaginaire, de l'irrationnel dans la vie et dans la litterature. Un imaginaire a la fois puisant ses elements dans le reel et constamment determine par le projet de modifier ce reel. L'imaginaire n'est pas le lieu du desengagement mais au contraire de l'engagement le plus total, celui qui ne bride par l'intellectualite<br>The matswanist myth is a power of imaginary and inationality in life and literature. An imaginary take at one and the same time its elements in the reality and constantly determined by the plan of modifying this reality. Imaginary is not the place of disengagement. But, it is on the contrary the place of the most complete engagement, the one which does not bridle intellectuality
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Galmiche, Xavier. "Le bilinguisme littéraire en Bohême : bilinguisme et multilinguisme dans la littérature de Bohême de la fin du XVIIIe siècle à 1989." Paris 4, 1995. http://www.theses.fr/1994PA040291.

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Abstract:
Cette thèse explore les formes prises par le bilinguisme dans la littérature de la Bohême (pays tchèques) "moderne", de la fin du XVIIIe siècle (au début du "renouveau national) 1989. L'exposé se développe chronologiquement (de 1775 à 1848 environ; de 1820 à 1980 environ; de 1948 à 1989) il montre que le bilinguisme au-delà de sa valeur "protocolaire", peut incarner des questions d'identité individuelle ou collective. Il est en effet en rapport avec les mutations intellectuelles (abandon de la diglossie savante, "refoulement" du bilinguisme dans la création littéraire). Mais il participe aussi de la politique, tant traditionnelle (comédie macaronique; usage de l'interférence dans la littérature "ethnographique" et "réaliste") que novatrice (le multilinguisme est intégré à la quête d'un art "ouvert", associant notamment littérature et arts plastiques). Enfin, il est le reflet des débats d'identité qui agitent la Bohême: prôné par les écrivains attachés à la double appartenance (notamment les écrivains juifs) mais officiellement banni de la république des lettres, il devient, surtout pendant la première république tchécoslovaque, une arme de protestation; il est même, après la Seconde Guerre mondiale, un mode de résistance intellectuelle<br>This thesis explores the various forms of bilingualism in "modern" bohemian literature, starting with the "national revival" at the end of the 18th century through to 1989. It has been divided into three main periods: 1775-1848 approximately; 1820-1980 approximately; 1948-1989: and shows how bilingualism, beyond its formal value, can be a symbol of the individual as well as the collective identity. Indeed, it is closely related to the changes that can be found in the intellectual life (i. E. The end of the academic diglossia and the repression of bilingualism in literary creation) as well as traditional and innovating poetics (macaronic comedy, the use of interferences "ethnographic and "realistic" literature; the integration of multilingualism in the quest of an "open" art, above all associating literature and plastic arts). Finally, bilingualism reflects the question of identity it was adopted by the writers that approved the double appurtenance (especially the Jewish writers), but was officially banished from the literary republic. Then at became - during the first Czechoslovak republic - a means of protest and even, after the second world war, when language contact has somewhat disappeared, it became a kind of intellectual resistance
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Gagné, Nicolas. "Les visages de la République dans l'œuvre d'Emile Zola." Electronic Thesis or Diss., Paris 3, 2023. https://bsnum.sorbonne-nouvelle.fr/files/original/1338/6773/These_en_cours_de_traitement.pdf.

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Abstract:
La République telle que pensée par Zola est un objet étonnamment difficile à saisir. Étonnamment, car il a beaucoup écrit sur la politique tout au long de sa carrière ; sa défense du capitaine Dreyfus, qu’il voit comme une lutte contre les adversaires de la République telle qu’elle devrait exister, n’est pas un acte isolé. Par exemple, il a souvent et durement critiqué le personnel politique de la Troisième République et décrit la République « naturaliste » ou « scientifique » qu’il aurait voulu vu voir instaurée en France. Pourtant, l’œuvre critique est insuffisante ; la République naturaliste n’est définie que de façon floue, voire tautologique : le républicain scientifique est celui qui traite de façon scientifique les questions politiques, quiapplique en politique la méthode littéraire des écrivains naturalistes. L’idée est intéressante, mais elle a peu de suite ; c’est à peine si Zola nomme un homme politique capable d’incarner cet idéal. Il faut creuser plus loin. Nous postulons donc qu’il est nécessaire, pour faire le tour de la question, de chercher la notion de République au sein de l’œuvre romanesque. Zola, après tout, est romancier bien avant d’être philosophe. Ce qui ne signifie pas que cette œuvre ne soit pas intéressante à analyser dans sa dimension politique, au contraire : c’est notamment dans l’imaginaire que se cache un discours républicain. Une lecture croisée des textes fictifs et non fictifs s’avère ainsi nécessaire pour saisir la question dans toute sa complexité. L’objectif principal de cette recherche est donc de comprendre ce que représente la République pour Zola et comment il la représente, ce qui n’est pas forcément la même chose<br>The Republic as conceived by Zola is a surprisingly difficult object to grasp. Surprisingly, as he wrote extensively on politics throughout his career: his defense of Captain Dreyfus, which he saw as a struggle against the adversaries of the Republic as it should exist, was not an isolated act. For example, he often and harshly criticized the political personnel of the Third Republic and described the “naturalistic” or “scientific” Republic he wanted established in France. However, his critical work is insufficient; the naturalist Republic is defined only in a vague, even tautological way: the scientific republican is the one who treats politicalquestions in a scientific way, who applies in politics the literary method of naturalist writers. The idea is interesting, but it has little follow-up; Zola barely even goes far as to name a politician capable of embodying this ideal. We have to dig deeper. We therefore postulate that it is necessary, to get a full understanding of the question, to look for the Republic within Zola’s novels. He was after all a novelist and not a philosopher. This does not mean these novels are not interesting to analyze in their political dimension, on the contrary: it is in particular in the imaginary that they convey that a republican discourse can be found. A cross-reading of fiction and nonfiction is therefore necessary to grasp the question in all itscomplexity. The main objective of this research is therefore to understand what the Republic represents for Zola and how he represents it, which is not necessarily the same thing
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Moitsinga, Norbert. "La critique sociale dans la littérature congolaise d'après 1960." Université Paris-Est Créteil Val de Marne (UPEC), 1989. http://www.theses.fr/1989PA120006.

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Abstract:
La litterature congolaise, caracterisee par le dynamisme et la passion sociale, a tres peu fait l'objet de recherches de haut niveau. La presente etude est une tentative dans ce sens et aussi une contribution a la connaissance de cette litterature, si proche de celle du senegal et du cameroun par certains aspects. Pour ce faire, nous avons aborde les principaux genres litteraires de la production congolaise (romans et nouvelles, theatre, poesie). En raison du nombre eleve des oeuvres a analyser et de leur diversite, nous n'avons pas utilise les differents courants de la critique litteraire occidentale en france, comme en afrique, beaucoup ne semblent pas s'accorder sur la fiabilite ou l'efficacite de ces methodes de la critique occidentale appliquees a la litterature africaine. Par consequent, nous avons choisi une approche analytique des textes! nous sommes partis de l'interieur du texte que nous analysons; au fur et a mesure que nous avancons, apparaissent des constatations que nous appuyons de certaines citations du texte. A la fin, se degage la critique que l'ecrivain formule sous la forme d'une denonciation sans concession ou d'une satire vehemente. Cette methode nous offre l'avantage de prendre la distance avec le texte analyse. Ce qui se degage, c'est l'opinion de l'auteur et celle-ci l'engage par consequent. . .
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Marivin, Isabelle. "L' Autriche des écrivains : l'image de l'Autriche dans la littérature autrichienne de la Seconde République." Paris 3, 2001. http://www.theses.fr/2001PA030166.

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Abstract:
La littérature de Robert Musil, Anton Wildgans, Rudolf Henz, Josef Weinheber et Josef Friedrich Perkonig, écrivains de la Première République, est analysée sous l'angle de la représentation du rapport de l'Autriche à l'Allemagne. Au lendemain de 1945, politique et politique culturelle de l'Autriche convergent pour organiser l'émancipation radicale, sous-tendue par la Déclaration de Moscou, du paradigme allemand. Certains aspects historiques et tendances de la politique culturelle -de la restauration de l'après-guerre à la formation de la coalition ÖVP/FPÖ en passant par la libéralisation de l'ère Kreisky- permettent ensuite de fixer le cadre dans lequel s'élabore l'image de l'Autriche dans la Seconde République. Les représentations du pays sont, dans un dernier temps, soumises à l'analyse : d'abord dominée par une dimension mythique (le roman Brot de K. H. Waggerl est archétypal), l'image de l'Autriche s'émancipe de ce schème culturel préexistant. .<br>During the First Austrian and in the years 1934 to the Anschluss, the Austrian literature presents signs of the relationship between Austrian and Germany. Politics and cultural politics after the Second Word War oder the radical emancipation of the German paradigm. At the same time, they recognize authors like K. H. Waggerl, who has been already established in the Ständestaat. The mytical representation of Austria in his roman Brot is the model for the image of Austria which will be deconstructed by Ingeborg Bachmann, Gerhard Fritsch, Peter Handke and above all by Thomas Bernhard who builds a negative stereotype of Austria. Robert Menasse will try to oppose a new one : the stereotype of a normal Austria. .
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Valente, Pierre. "Le sublime chez les stoi͏̈ciens romains de la République au Haut Empire." Lyon 3, 2003. http://www.theses.fr/2003LYO31018.

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Abstract:
Notre propos, dans notre thèse, est de démontrer que les Stoi͏̈ciens romains de la République au Haut Empire, peuvent être sublimes. A cette fin, il est fait une étude approfondie des textes pour dégager les éléments producteurs de sublime. Dans cette analyse, l'accent est porté de même sur les nuances d'élévation qu'il peut revêtir. Mais cette étude serait incomplète, si elle n'évoquait la doctrine stoi͏̈cienne qui se dessine et s'affirme dans les textes des différents stoi͏̈ciens. Tout comme celle-ci, le sublime devient ainsi un enjeu stratégique essentiel pour les philosophes de la Stoa. C'est ce double enjeu que nous avons cherché, tout au long de notre étude, à mettre en évidence, tout comme l'éthos des Stoi͏̈ciens romains
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Gourmaud-Gonzáles, Aline. "Migrations et métissages dans la littérature caribéenne." Thesis, Tours, 2012. http://www.theses.fr/2012TOUR2013/document.

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Abstract:
Ce travail de recherche porte sur la littérature caribéenne et plus précisément sur la narration. Le corpus littéraire sert de support pour l'étude des migrations et des métissages dans les sociétés de Cuba, Porto Rico et la République Dominicaine. L'importance de l'histoire chez les écrivains caribéens, leur attachement à décrire leur société est un phénomène constant depuis le début du XXe siècle. Dans cette thèse, nous essayerons de voir si tous les apports laissés par ces mouvements migratoires vers, dans et hors de la Caraïbe sont reconnus par les cultures d'accueil. La thèse se divise en trois parties; une première partie de présentation des concepts et des contextes des œuvres, une deuxième d'analyse littéraire et une troisième centrée sur les points de vue de trois écrivains. Marta Rojas, Luis López Nieves et Marcio Veloz Maggiolo répondent à cinq questions sur la littérature caribéenne, leur œuvre et leurs influences. Grâce à leurs réponses, nous tenterons de savoir si on peut parler aujourd'hui d'une littérature caribéenne, ou bien si elles sont multiples<br>This research work deals with Caribbean literature and more precisely with the issue of narration. A literary corpus will be used to study migrations and amalgamations within societies living in Cuba, Puerto Rico and the Dominican Republic. Caribbean writers have always been very concerned with History, and their attempts to describe their own society have been a constant phenomenon since the early 20th century. Thanks to this thesis, we will try to see whether all the contributions brought along via migratory movements toward, inward and outward Caribbean have been acknowledged by the culture of the host countries. The study is divided in three parts: the first will present the concepts and the historical background alluded to in the novels and short stories, the second will consist in a textual analysis, the third will focus on some authors' points of view. Marta Rojas, Luis López Nieves and Marcio Veloz Maggiolo have been asked five questions about Caribbean literature, their own oeuvre and their sources of inspiration. Thanks to their answers, we will try to figure whether nowadays Caribbean literature should be considered as one or many
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Gailly, Stéphane. "Prague dans la littérature européenne, 1125-2004 : l'imaginaire de la capitale de Bohême." Paris 12, 2004. https://athena.u-pec.fr/primo-explore/search?query=any,exact,990002131770204611&vid=upec.

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Abstract:
L'imaginaire pragois est un kaléidoscope composé non seulement de caractéristiques architecturales et de figures légendaires (Libue, Cech), mais aussi de figures locales (le magicien, le monstre. . . ) et de leurs modèles mythiques (Faust, le Golem. . . ). Chaque figure incarne une situation ou un thème typiquement pragois (le mystère la confrontation avec un milieu insolite. . . ). Tous ces éléments sont omniprésents dans la littérature pragoise et trouvent à s'exprimer dans des figures de style précises qui fondent une poétique pragoise. Il est possible de ressentir la présence de la ville dans un roman ou un poème alors même que le nom de Prague n'est pas cité. Ceci conduit à croire qu'il existe réellement une tonalité pragoise, une praguéi͏̈té. La permanence des éléments pragois invite en outre à considérer qu'il existe peut-être un mythe littéraire de Prague. Un roman de Milo Urban, Sedmikostelí, pourrait en être la première illustration<br>Prag imagery is a kaleidoscope formed not only by some architectural characteristics and legendary characters (Libue, Cech) but also by local characters (the magician, the monster. . . ) and their mythic models (Faust, the Golem. . . ). Each character embodies a typical prag situation or a prag theme (mystery, confrontation with unusual environment. . . ). All these elements are omnipresent in the prag literature and are expressed by specific figures of speech who create the prag poetic. It is possible to feel the presence of the city in a novel or a poem, even if the name of Prag is absent. All the features we have discribed make us believe that the " Prag tonality " (" praguéi͏̈té ") really exists. The permanency of prag elements invites us to consider that a literary myth of Prag could exist. A novel by Milo Urban, Sedmikostelí, would be the first example of its kind
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Books on the topic "République – Dans la littérature"

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Sophie, Abdela, ed. La sociabilité du solitaire: Pratiques et discours de l'initimité, de l'exclusion et du secret à l'époque moderne : XIIIe colloque "Jeunes chercheurs" du Cercle interuniversitaire d'étude sur la République des lettres (CIERL). Hermann, 2016.

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2

Njilie, David. Le protocole dans la République. Harmattan, 2008.

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3

Njilie, David. Le protocole dans la République. Harmattan, 2008.

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4

Le protocole dans la République. Harmattan, 2008.

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Fitère, Jean Marie. Alexandre Stavisky: Scandale dans la République. Acropole, 2000.

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6

Affaire Dreyfus: Conspiration dans la République. L'Harmattan, 2006.

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7

Jean-Charles, Darmon, Métayer Guillaume 1972-, and École normale supérieure (France), eds. L'otium dans la république des lettres. CNRS, 2011.

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8

Christiane, Benardeau, ed. Napoléon dans la littérature. Nouveau monde, 2004.

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9

L'ÉCOLE DANS LA LITTÉRATURE. Editions L'Harmattan, 2006.

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10

Christiane, Bénardeau, ed. Napoléon dans la littérature. Nouveau Monde, 2004.

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Book chapters on the topic "République – Dans la littérature"

1

Viard, Bruno. "Pulsion de vie et pulsion de mort dans la littérature française du xixe siècle." In La Littérature et la République. Presses universitaires de Provence, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.pup.11568.

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2

Provata, Despina. "La Grèce moderne dans la NouvelleRevue (1879-1899)." In Languages, Identities and Cultural Transfers. Amsterdam University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.5117/9789462988071_ch04.

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Abstract:
Juliette Adam (1836–1936), célèbre salonnière de la IIIe République, est aussi la fondatrice de la Nouvelle Revue. Fascinée par l’Antiquité grecque, elle se penche également sur le destin de la Grèce moderne à un moment où le pays est discrédité aux yeux des Européens. La présente contribution se focalise sur le regard que porte la Nouvelle Revue sur la Grèce moderne. L’objectif de ses collaborateurs ainsi que de sa directrice est, d’une part, de soutenir les revendications irrédentistes des Grecs et ressusciter un philhellénisme politique, d’autre part de promouvoir la littérature néohellénique en France et de cultiver une nouvelle image de la Grèce, un pays résolument moderne qui peut désormais réclamer son autonomie par rapport à l’Antiquité.
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3

Viard, Bruno. "Besoin de reconnaissance et relations sexuelles bicolores chez Dany Laferrière." In La Littérature et la République. Presses universitaires de Provence, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.pup.11618.

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4

HAMMOUDI, Rafika. "Théophile Gautier et la poétique de l’extase." In Les enjeux de l’écriture mystique. Editions des archives contemporaines, 2020. http://dx.doi.org/10.17184/eac.3664.

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Abstract:
Lorsque Théophile Gautier visite l’Algérie en 1845, son voyage est annonciateur de l’engouement artistique qui marquera les débuts de cette nouvelle possession coloniale française. Une fascination picturale, linguistique mais également philosophique et religieuse. Cette dernière se faisant plus implicite notamment en littérature. Ainsi Théophile Gautier a la chance de visiter une Algérie, possession militaire, encore faiblement marquée par les cicatrices de la colonisation. Mais également de se rendre dans ce pays avec un regard non-encore façonné par une propagande qui s’accélèrera durant la IIIème République. Ce qui est remarquable dans ce voyage c’est cette volonté gautiérienne de découvrir mais également de se laisser submerger par cette Algérie qui l’étonne et le fascine. De ces quatre textes [_Alger intra-muros, Alger extra-muros, Les Aïssaoua et la Danse des Djinns], Les Aïssaoua_ est sans doute celui qui reste le plus envoutant et vertigineux pour le lecteur et l’auteur. Devant cette danse extatique, dans une langue qu’il ne comprend pas, dans un pays qui n’est pas le sien, il admet être pris d’une répulsive fascination pour ces exécutants. De la froide observation à l’hypnotique envoûtement voire la subjugation qu’il ressent, Théophile Gautier croise le soufisme sans jamais prononcer son nom. Ce qui se joue en cet instant, en ce texte, est un débat, un combat intérieur, entre un auteur profondément parisien, prosaïque, qui se retrouve spirituellement ébranlé face à un pays encore attaché à son soufisme, ses tariqas et sa mystique.
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5

Białkowski, Michał. "L’expérience de Karol Wojtyła dans le dialogue international et l’intégration européenne. Idées et pratiques choisies de l’époque cracovienne (1938–1978)." In Saint Jean Paul II et Robert Schuman. Patrons de l’Europe unie. Uniwersytet Jana Pawła II w Krakowie Wydawnictwo Naukowe, 2023. http://dx.doi.org/10.15633/9788363241445.04.

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Abstract:
L’expérience de l’européanisme, du dialogue international, de l’accord et de l’intégration européenne constituent une part essentielle de la biographie de Karol Wojtyła dans sa période cracovienne (années 1938–1978). Parmi les nombreux évènements qui ont influencé sa perception de l’Europe comme centre culturel et civilisationnel, il convient d’abord de mentionner ses études de philologie polonaise à l’Université Jagellonne. Ce sont ces études qui lui ont donné des bases solides en littérature et en art dramatique. Les années de la Seconde guerre mondiale : l’occupation, l’anéantissement de la population juive et son sort après la guerre ont également renforcé la valeur de l’unité européenne. Par contre, son voyage dans la Ville éternelle, la préparation de son doctorat et la possibilité de visiter les pays de l’Europe de l’Ouest ont renforcé l’importance du christianisme en tant qu’élément durable de consolidation de l’Europe. Son expérience du concile Vatican II qui lui permit de rencontrer les représentants de nations, de cultures et de races du monde entier fut exceptionnelle. Ce fut également un moment clé dans l’histoire du dialogue germano-polonais, dont le point culminant fut la visite en République fédérale allemande en 1978.
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6

Dubouloz, Julien. "Gouverner l’empire, se gouverner soi-même : réflexions sur la notion de maiestas dans la littérature de la République et du Principat." In Reconsidering Roman power. Publications de l’École française de Rome, 2020. http://dx.doi.org/10.4000/books.efr.4902.

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7

"République Libanaise." In Profils Tarifaires dans le Monde. WTO, 2017. http://dx.doi.org/10.30875/c42ee6e9-fr.

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8

"République centrafricaine." In Profils Tarifaires dans le Monde. WTO, 2016. http://dx.doi.org/10.30875/6309792f-fr.

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9

"République dominicaine." In Profils Tarifaires dans le Monde. WTO, 2020. http://dx.doi.org/10.30875/72abcfff-fr.

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10

"République Libanaise." In Profils Tarifaires dans le Monde. WTO, 2020. http://dx.doi.org/10.30875/76f0e255-fr.

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Conference papers on the topic "République – Dans la littérature"

1

Cuny-Le Callet, Blandine. "Cicéron, héros d’une autre guerre de Troie : l’épopée tragique de la fin de la République romaine." In Représentations et réinterprétations de la guerre de Troie dans la littérature et la pensée occidentales. Fabula, 2016. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.3785.

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2

Hallade, Sébastien. "Le roman-feuilleton, un medium quarante-huitard ? Littérature, politique, morales et mémoires de la Deuxième République (1848-1852)." In 1848 et la littérature. Fabula, 2021. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.6990.

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3

Petitier, Paule, and Claude Millet. "L’histoire dans tous ses états." In Littérature et histoire en débats. Fabula, 2013. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2104.

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4

Debaene, Vincent, and Jean-Louis Jeannelle. "Où est la littérature ?" In L'idée de littérature dans les années 1950. Fabula, 2004. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.66.

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5

Poels, Géraldine. "La littérature dans les collections de l’INA." In Mémoire audiovisuelle de la littérature. Fabula, 2023. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.9231.

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6

Murat, Michel. "Progrès dans le roman assez lents." In Jean Paulhan et l’idée de littérature. Fabula, 2012. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1712.

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7

Ditche, Élisabeth Rallo. "Voix et émotions dans DanielDeronda de George Eliot." In L'émotion, puissance de la littérature. Fabula, 2014. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2333.

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8

Robinson, Jenefer. "L’empathie, l’expression, et l’expressivité dans la poésie lyrique." In L'émotion, puissance de la littérature. Fabula, 2014. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2329.

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9

Vérilhac, Yoan. "Science et sensationnalisme dans Détective (1928-1940)." In Séminaire PéLiAS (Périodiques, Littérature, Arts, Sciences). MSH Paris-Saclay Éditions, 2023. http://dx.doi.org/10.52983/ieub4478.

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Abstract:
Entre 1928 et 1940, en raison du développement des techniques de la police scientifique, de la médecine légale et de la psychologie, l’hebdomadaire de faits divers – Détective – intègre naturellement la science à son univers de crimes. Mais le magazine est aussi bien celui de la « science contre le crime » que celui de l’horoscope, de la magie, de la sorcellerie, du spiritisme, de la fascination générale pour le paranormal et le surnaturel, des publicités innombrables pour des produits-miracles et des inventions merveilleuses. Comment qualifier la place de la science dans un tel dispositif sensationnaliste ? À travers l’exemple de Détective, on touche la cohérence profonde de la culture sensationnaliste, liant science, superstition et recherche du bonheur, autour des paradigmes du « savoir » et du « mystère ».
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10

Abramovici, Jean-Christophe. "Les traces littéraires dans La Fable mystique." In Michel de Certeau et la littérature. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5058.

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Reports on the topic "République – Dans la littérature"

1

Maubert, Camille, Jeremy Allouche, Irene Hamuli, et al. Le pouvoir d’action des femmes et la protection humanitaire au Nord et au Sud-Kivu, RDC. Institute of Development Studies, 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ids.2023.015.

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Abstract:
Ce Working Paper analyse le rôle et les pratiques des groupes de femmes en lien avec la protection des femmes dans les provinces du Nord et du Sud-Kivu en République démocratique du Congo (RDC). En confrontant les éléments qualitatifs provenant des communautés au Congo et la littérature sur le pouvoir d’action des femmes, nous explorons les lieux, les stratégies et les répertoires utilisés par les femmes pour augmenter leur participation dans les structures de protection de la communauté.
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2

Belkaïd, Meryem. Figures de la marginalité dans la littérature policière française contemporaine. Edicions de la Universitat de Lleida, 2018. http://dx.doi.org/10.21001/luc.21.22.14.

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3

Corriveau-Bourque, Alexandre, Alphonse Maindo, Maitre Augustin Mpoyi, Paul De Wit, René Oyono, and Séverin Mugangu. Étude de Référence sur la Tenure en République Démocratique du Congo. Rights and Resources Initiative, 2019. http://dx.doi.org/10.53892/xwyg1459.

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Abstract:
Dans la configuration des démembrements de l’État central en République Démocratique du Congo, la Province occupe une position cardinale. Ce qui suit est une note synthétique des analyses menées entre 2012 et 2014 dans le cadre de l’Étude de Référence sur la Tenure dans huit des provinces de la RD Cong. L’analyse a été faite avant le découpage provincial de 2015, et donc les informations présentées dans le présent document se rapportent aux anciennes provinces et pas aux nouvelles. Les analyses au niveau des provinces offrent une perspective sur les vastes différences culturelles, environnementales, économiques et administratives du pays qui influencent la gestion des terres et autres ressources naturelles. L’objectif de l’analyse provinciale était de tester et vérifier des hypothèses faites dans les analyses thématiques qui ont une perspective nationale. Les huit provinces couvertes pas l’étude sont : Bas-Congo (renommé Kongo Central), Bandundu, Équateur, Kasaï Occidental, Orientale, Nord Kivu, Sud Kivu, et Katanga. Puisque l’Étude de Référence portait sur des espaces ruraux, la Province de Kinshasa a été exclue de l’analyse. Pour des raisons de logistique et de finance, aucune information n’a pu être recueillie par rapport à la province du Maniema et à l’ancienne province du Kasaï Oriental.
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4

Reverdy, Thomas, and Alicia Roehrich. Incertitude et résilience dans les projets technologiques. Fondation pour une culture de sécurité industrielle, 2016. http://dx.doi.org/10.57071/582prj.

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Abstract:
Les incertitudes de différentes natures (technologiques, organisationnelles, liées au contexte) posent souvent des problèmes importants dans les grands projets technologiques, conduisant à des retards de livraison, des dépassements de budget et parfois à l’érosion des marges de sécurité dans la conception ou dans la mise en œuvre. La gestion des aléas, par des pratiques d’anticipation et d’adaptation, constitue une part importante du travail des chefs de projet. Ce document propose une synthèse de la littérature académique sur la gestion de l’incertitude dans les grands projets technologiques. Il examine les limites des analyses de risques préparatoires, la manière dont sont gérées les alertes et autres signaux indiquant un écart par rapport aux plans, et comment les trajectoires de projet sont redéfinies pour chercher à remplir les objectifs malgré ces imprévus.
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5

Marchais, Gauthier, Sweta Gupta, and Cyril Owen Brandt. Bien-être des étudiants dans les contextes de conflit violent prolongé. Institute of Development Studies, 2021. http://dx.doi.org/10.19088/ids.2021.061.

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Abstract:
Dans les contextes de conflit violent prolongé, les milieux scolaires jouent un rôle clé dans le bien-être psychologique, social et émotionnel des enfants. Les recherches menées en République démocratique du Congo (RDC) par le projet éducatif REALISE permettent de mieux comprendre comment les conflits violents pénètrent dans les écoles, les relations entre le personnel scolaire, les élèves, les parents et la communauté locale, et le rôle de l’entourage social des enfants. Elles permettent d’identifier les considérations clés pour les projets d’éducation opérant dans ces contextes et la manière dont ils peuvent soutenir au mieux le bien-être des enfants, y compris ceux qui sont extrêmement isolés ou qui subissent une marginalisation basée sur le sexe ou sur leur appartenance à une minorité.
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6

Marchais, Gauthier, Sweta Gupta, and Cyril Owen Brandt. Améliorer l’accès à l’éducation des filles marginalisées dans les zones de conflit. Institute of Development Studies, 2021. http://dx.doi.org/10.19088/ids.2021.060.

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Abstract:
Une grande partie des enfants non scolarisés dans le monde vivent dans des zones de conflit. Un des principaux défis dans l’élimination des obstacles à l’instruction des filles marginalisées dans ces contextes réside dans la compréhension des formes multiples et croisées de la marginalisation et des changements dans leurs dynamiques au cours des conflits violents. Les recherches menées en République démocratique du Congo (RDC) dans le cadre du projet d’éducation REALISE identifient des éléments clés à prendre en compte dans les programmes d’éducation destinés aux filles marginalisées dans les zones de conflit, tels que l’éducation inclusive pour les filles et les garçons, les liens entre l’éducation et la consolidation de la paix, et les activités périscolaires favorisant les liens sociaux.
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7

Alaoui, Siham, Nadia Naffi, and Simon Collin. Les technologies éducatives en milieu scolaire et universitaire. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, 2023. http://dx.doi.org/10.61737/nvtm1722.

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Abstract:
Cette revue de littérature vise à repérer les textes de lois et les règlements qui s’appliquent en vue de régir la cybersécurité et encourager un usage responsable et éthique des technologies dans le cadre du développement de dispositifs numériques à des fins de formation en ligne et de travail à distance.
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8

Alexis, Alex, and Alexandra Bahary-Dionne. Réduire les impacts de la fracture numérique sur les populations marginalisées : leçons apprises de la littérature à la portée des organismes communautaires. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, 2022. http://dx.doi.org/10.61737/ctfe9118.

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Abstract:
Ce rapport, produit par l’Obvia dans le cadre du projet « Ville intelligente, ville humaine » de Votepour.ca, a pour objectif de recenser les pistes d’intervention pouvant être mises en œuvre à l’échelle des organismes communautaires pour lutter contre les impacts de la fracture numérique sur les populations marginalisées. Il s’inscrit dans le prolongement d’une série de travaux menés à l’OBVIA sur les inégalités numériques, dont une publication portant sur les angles morts des réponses technologiques à la pandémie de Covid-19.
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9

Bellwood-Howard, Imogen, Peter Taylor, Aminata Niang, et al. Les arts dans le dialogue et la communication sur l’environnement en Afrique de l’Ouest et de l’Est. Institute of Development Studies, 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ids.2023.037.

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Abstract:
Les premières publications sur la délibération environnementale partaient du principe que les pairs débattaient rationnellement des preuves pour parvenir à des conclusions logiques. Cependant, des travaux plus récents présentent les activités artistiques comme un moyen de reconnaître les dimensions émotionnelles comme essentielles aux processus délibératifs. Simultanément, la littérature sur l'art participatif, l'art communautaire, l'activisme culturel et l'éducation artistique, regroupés sous le terme « arts pour le changement », montre comment les activités artistiques peuvent transmettre des messages au public et provoquer des changements. Notre étude a exploré le rôle des arts dans les délibérations à travers une série d'ateliers au Sénégal, au Mali, en Mauritanie, au Ghana et au Kenya. Des acteurs politiques, des activistes communautaires, des chercheurs et des artistes ont collaboré à la création d'oeuvres d'art.
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10

F., Kengoum, Kabamba F.M., and Mbelu A. Les politiques de la REDD+ dans les médias : Le cas de la presse écrite en République Démocratique du Congo. Center for International Forestry Research (CIFOR), 2013. http://dx.doi.org/10.17528/cifor/004266.

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