Relevant bibliographies by topics / Rêves – Dans la littérature

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  2. Dissertations / Theses
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  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'Rêves – Dans la littérature'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 29 July 2024

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Journal articles on the topic "Rêves – Dans la littérature"

1

Barrera Anaya, Adriana. "La méthode de l’interprétation du rêve et le jeu : construction d’une réalité au sein d’un Lieu d’Accueil Enfants-Parents." Recherches en psychanalyse N° 35/36, no. 1/2 (April 5, 2024): 133–50. http://dx.doi.org/10.3917/rep2.035.36.0133.

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Abstract:
La question de l’interprétation des rêves des enfants a été jusqu’ici très peu traitée dans la littérature psychanalytique. Ceci est dû au fait que les enfants, plus particulièrement de la naissance à quatre ans, n’ont pas encore les ressources verbales pour les exprimer. Pourtant, si le jeu est un mode de communication « archaïque » ayant les mêmes moyens de représentation que le rêve (Klein, 1947), on peut se demander dans quelle mesure il est envisageable d’utiliser la méthode de l’interprétation des rêves pour interpréter les jeux avec des enfants qui n’ont pas encore accès au langage verbal. Dans cet article, nous mettrons en évidence les différences et les similitudes entre le rêve et le jeu, puis proposerons une technique d’interprétation des jeux des enfants transposée à la méthode d’interprétation des rêves. À partir d’un exemple de jeu observé chez un enfant rencontré dans le cadre clinique d’un Lieu d’Accueil Enfants-Parents (LAEP) , nous développerons ensuite cette méthode visant à accompagner l’enfant dans la construction de sa réalité. L’analyse de cet exemple clinique révèle un certain « travail du jeu » analogique à celui du rêve, ainsi qu’un contenu manifeste propre au jeu de l’enfant. Enfin, nous présenterons des hypothèses concernant le contenu latent issu de ce même jeu. Cette méthode pourrait constituer un outil pour le travail clinique dans le champ de la petite enfance.
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2

Touret, Michèle. "Louis Guilloux et le populisme, une longue histoire." Études littéraires 44, no. 2 (March 14, 2014): 127–46. http://dx.doi.org/10.7202/1023765ar.

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Abstract:
Avec Le Pain des rêves, Louis Guilloux obtient le Prix du roman populiste en 1942. Cette distinction vient tard pour lui, dont les oeuvres précédentes avaient été pour certaines reconnues comme représentatives d’une littérature venant d’un homme aux origines populaires, depuis La Maison du peuple. Avec Compagnons, il avait espéré obtenir le prix et être ainsi reconnu. Les relations de Guilloux avec le mouvement populiste sont faites à la fois d’attente (reconnaissance officielle et gratifications), mais les promoteurs du mouvement ont des appréciations diverses le concernant, et rejettent son oeuvre majeure — pour nous, maintenant — Le Sang noir. Par ailleurs, le mouvement pour la littérature prolétarienne, affirmé par Poulaille dans le même moment, l’enrôle. Quant à Guilloux, sa position se complique du fait qu’il ne souhaite pas entrer dans un mouvement quelconque : il polémique sourdement sur ce point avec Guéhenno, il débat avec Paulhan au sujet d’une littérature qui forme une image des gens ordinaires, sinon du peuple. Si donc Le Pain des rêves est consacré « roman populiste », et ce, pendant la guerre, s’il a en effet des traits qui permettent de le rapprocher d’une telle littérature, c’est en toute équivoque à l’égard d’une tendance que Guilloux n’appréciait guère et dont il se moque en privé. Le Pain des rêves, reçu comme un pur récit d’une enfance pauvre, faisait en réalité partie d’un projet d’histoire de deux générations dans la vie politique mouvementée du début du XXe siècle.
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Macé-barbier, Nathalie. "Onirisme et dramaturgie chez Inoesco. (L'Homme aux valises et Voyages chez les morts)." Revue d'histoire littéraire de la France o 97, no. 4 (April 1, 1997): 649–81. http://dx.doi.org/10.3917/rhlf.g1997.97n4.0649.

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Abstract:
Résumé À la fin de sa Carrière dramatique, Ionesco lie plus étroitement que jamais ses obsessions et ses rêves à la mise en scène des problèmes de la langue, du langage et de la littérature. Dans L'Homme aux valises et Voyages chez les morts , son personnage nettement autobiographique entreprend un voyage onirique successivement dans son pays natal et dans le royaume des morts et cherche son identité ou son passé ; il découvre les apories du langage oral et écrit, la vanité de la littérature. En outre, la représentation onirique, avec des moyens linguistiques très appropriés, offre un message métaphysique important : la quête du langage est quête de soi et du sens de l'existence dans le mythe du retour aux sources ou du voyage aux Enfers.
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Premat, Christophe. "enseignement des réalités coloniales dans le roman de jeunesse Rêves amers." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 2, no. 10 (January 5, 2022): 36–50. http://dx.doi.org/10.29173/af29430.

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Abstract:
Le roman de jeunesse Rêves amers de Maryse Condé est paru pour la première fois dans le magazine Je bouquine en 1987 avant d’être repris par les éditions Bayard jeunesse en 2001. Portant sur l’expérience tragique de la migration, il s’attache à mettre en évidence la pérennité de l’esclavage social (Mbembe 2013). « Le roman francophone des Antilles apporte aussi un changement considérable dans la nature des êtres humains. Les hommes et les femmes qui en sont les héros n’appartiennent pas à une catégorie bien définie. Ils mettent à mal le concept de race. Ils sont le résultat d’influences diverses. Ils portent en eux des sangs multiples et sont souvent des métis, sensibles à la couleur de leur peau qui conditionne la qualité de leur existence » confiait récemment Maryse Condé dans un entretien mené par Roger Célestin (153). Cet ouvrage, qui était dans sa forme initiale paru peu de temps avant Traversée de la mangrove, traite d’Haïti et de la Caraïbe comme des espaces de révolte par rapport à la malédiction historique des rapports brutaux de la colonisation (Carruggi). Si le roman Rêves amers a eu une certaine réception dans le cadre de la littérature jeunesse et de la pédagogie, il reste relativement négligé des études littéraires universitaires. Pourtant, la référence à Haïti est centrale avec l’avènement de la première République noire indépendante du Nouveau Monde. Notre hypothèse est que Maryse Condé a proposé un ouvrage didactique destiné à former les jeunes générations pour qu’elles réinterrogent ce qui est enseigné dans une optique postcoloniale. Le contenu, les thèmes et le style de cet ouvrage lui ont servi de matrice pour la série de romans qui ont suivi. Notre étude portera sur l’analyse de la relation entre la mort et le rêve pour dégager un positionnement fondamental sur la manière de rendre compte de relations socio-historiques issues du colonialisme. Dans ce cadre, Haïti demeure la promesse d’une émancipation inachevée qui est enseignée aux jeunes générations. Ces œuvres semblent négligées par la critique peut-être parce que leur facture didactique est beaucoup plus nette.
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Loudiyi, Mourad. "Penser la notion de frontière dans 'Rêves de femmes' de Fatima Mernissi –de quelques transgressions identitaires, culturelles et génériques–." HYBRIDA, no. 6 (June 29, 2023): 55. http://dx.doi.org/10.7203/hybrida.6.26238.

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Abstract:
À travers sa représentation traversée par l’idéologie féministe islamique, une perspective sur la frontière et sa poétique dans Rêves de femmes : une enfance au harem de Fatima Mernissi, s’ouvre comme un topos sur ce schème basal à la constitution de l’entité humaine (surtout féminine) comme être situé qui se situe. S’attachant à divers ordres de discours, tantôt croisés, tantôt opposés, sur les champs de la littérature, de la sociologie, de la géographie et de la culture, notre trajectoire va naviguer autour de et dans cette notion complexe qu’est la frontière. L’intérêt de cet article se traduit par l’analyse historico-sociologique qui nous permet ainsi de comprendre qu’au-delà des transgressions des frontières géographiques, culturelles et religieuses, les femmes mernissiennes tentent d’imposer leur place dans divers sphères de l’espace publique.
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BENDJELID, Faouzia. "La (re)composition identitaire du personnage féminin dans la confluence des cultures dans le roman « Des rêves et des assassins » de M. Mokeddem." ALTRALANG Journal 5, no. 2 (November 15, 2023): 39–54. http://dx.doi.org/10.52919/altralang.v5i2.316.

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Abstract:
ABSTRACT:” "Des rêves et des assassins (Dreams and Assassins) " (1995) is a work situated at the intersection of various literary trends, encompassing literature of disillusionment, testimonial novel, and postcolonial narrative. Nevertheless, the dominant theme undeniably revolves around the question of identity embedded in the protagonist's journey, both in the space of origin and that of exile. We have examined the text concerning form and discourse on the individual process of (de)construction and (re)construction of identity, inscribing the narrative trajectory of the heroine within different social spaces. Even though the heroine opts for cultural hybridity as a means of identification, she remains in search of a neutral and phantasmagoric No Man’s Land. RÉSUMÉ : « Des rêves et des assassins » (1995) est une œuvre qui se situe au croisement de tendances littéraires diverses, littérature de la désillusion, roman de témoignage et roman postcolonial. Néanmoins, la thématique dominante étant sans conteste la question identitaire inscrite dans le parcours du personnage aussi bien dans l’espace d’origine que celui de l’exil. Nous avons interrogé le texte au plan de la forme et du discours sur le processus individuel de (dé)construction puis de (re)construction identitaire qui inscrivent le trajet narratif de l’héroïne dans les différents espaces sociaux. Même si l’héroïne choisit l’hybridité culturelle pour s’identifier, elle reste en quête d’un No Man’s Land neutre et fantasmagorique.
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7

Retg, Cécile. "A. Gérin-Lajoie. D’après ses mémoires de Henri-Raymond Casgrain." Revue d’histoire de l’Amérique française 70, no. 4 (July 20, 2017): 35–54. http://dx.doi.org/10.7202/1040573ar.

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Abstract:
Révélant l’intimité de leurs auteurs, leurs rêves, leurs espoirs ou leurs désillusions, la littérature personnelle fascine de nombreux chercheurs. Mais, sous leur apparente sincérité, ces sources peuvent devenir de véritables pièges. À travers l’exemple d’un cas particulier, celui de la biographie d’Antoine Gérin-Lajoie par l’abbé Casgrain, cet article invite à réfléchir sur ce problème. Et pour cause, dans cette biographie, constituée pour l’essentiel des écrits intimes de Gérin-Lajoie, la mise en abîme de la littérature personnelle est profonde et chaotique. En dévoilant les diverses étapes de la création de cette oeuvre, de l’écriture de Gérin-Lajoie à celle de Casgrain, cet article présente une enquête critique de cette source. Il s’attarde également sur les liens qui unissent les différents acteurs de la création d’A. Gérin-Lajoie. D’après ses mémoires pour mieux comprendre leurs intentions et le sens de leurs interventions.
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8

Coupeau, Charline. "La Poétique symboliste du bijou fin-de-siècle." Non Plus 5, no. 10 (April 11, 2017): 115–44. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-3976.v5i10p115-144.

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Abstract:
Bijoux écrits, décrits, peints, poétisés ou ciselés, l’univers de ces petits objets précieux nous éveille à un monde de sens et de sentiments. Dans un cosmos empreint de perceptions et d’étonnements, le bijou symboliste de la fin du dix-neuvième siècle parfait son langage du monde intermédiaire, celui de l’imaginaire et des rêves. Ce microcosme s’appréhende grâce à la fréquentation conjointe de plusieurs disciplines artistiques qui par leurs multiples correspondances créatrices permettent à la bijouterie de cerner l’esthétique fin de siècle et son rapport au monde, au temps qui passe. Tout comme la littérature, la poésie ou la peinture, la bijouterie de la fin du dix-neuvième siècle sait donc capter les impressions mais aussi les produire .Grâce à son potentiel symbolique, le bijou médiateur lyrique s’inscrit dans une tentative de décentrement ayant pour but de nous transposer dans une autarcie poétique.
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Sánchez Diosdado, Juan Manuel. "Du réalisme magique au récit autobiographique de Fatima Mernissi, 'Rêves de femmes. une enfance au harem'." Anaquel de Estudios Árabes 32 (May 25, 2021): 227–48. http://dx.doi.org/10.5209/anqe.71723.

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Abstract:
L’objectif du présent article est de retracer les notions de réalisme magique et leur déploiement au fil du XXème siècle de l’Amérique latine jusqu’à atteindre le nord de l’Afrique. Un type de vision qui se manifeste dans la littérature marocaine d’expression française et, essentiellement, dans l’ouvrage de Fatima Mernissi, Rêves de femmes. Une enfance au harem (1994). Un récit autobiographique capable de refléter les mentalités populaires sous diverses formes de mythes et de manifestations surnaturelles. Une hybridité entre le folklore et le contemporain, entre l’usité et l’inusité. Une cascade de contes où l’imaginaire et le quotidien se côtoient et s’entremêlent, où les superstitions, les croyances et les rituels sont contestés, où les personnages féminins qui peuplent le harem, perturbés par l’incertitude, se questionnent sur le statut des phénomènes mystérieux de leur propre réalité, où l’étrangeté provoque chez les personnages un sentiment de désaccord avec leur milieu, où la réalité ne paraît point univoque, péremptoire ou tangible mais aléatoire et muable.
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Franchini, Pauline. "vies sans fards : la représentation des femmes dans la littérature de jeunesse de Maryse Condé." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 2, no. 10 (January 5, 2022): 51–64. http://dx.doi.org/10.29173/af29432.

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Abstract:
Cet article propose une étude de la représentation des personnages féminins et de la domination de genre dans trois romans pour la jeunesse de Maryse Condé : Rêves amers (réédition de Haïti chérie), Savannah Blues et La Belle et la Bête, une version guadeloupéenne. L’analyse de personnages communs à ses romans pour la jeunesse et pour les adultes semble montrer que la littérature enfantine de Maryse Condé cherche a priori à édulcorer ou passer sous silence certaines violences sexuelles en opérant des modifications et des suppressions surprenantes. Mais cette apparente auto-censure ne doit pas masquer la très puissante relecture et la remise en question audacieuse de quelques archétypes féminins dans ses romans pour jeune public. Entre mères défaillantes et marâtres reproduisant les oppressions de race et de classe sur leurs domestiques, ces fictions bousculent les stéréotypes, en particulier autour de la maternité et de la figure de la potomitan ou la mère-courage antillaise. Maryse Condé questionne aussi l’imaginaire colonial et patriarcal attaché à la figure de la « belle mulâtresse » ou la « beauté des îles ».
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Dissertations / Theses on the topic "Rêves – Dans la littérature"

1

Déchanet-Platz, Fanny. "L'écrivain, le sommeil et les rêves : des Romantiques à l'après Seconde Guerre Mondiale." Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040193.

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Abstract:
Le rêve accède à une place privilégiée dans la littérature française à l'avènement de l'ère romantique, mais le sommeil ne reste pas à l'écart de cette élection : les sommeils dits " artificiels " (sommeils dus à la prise de drogues ou hypnose) abondent puis, à l'aube du XXe siècle, le sommeil commun à tous les dormeurs. Si la littérature révèle l'importance du sommeil et des rêves, c'est que l'écrivain, par un témoignage direct ou par l'intermédiaire d'un personnage, met l'accent sur la variété de leurs ressources physiques, psychiques et intellectuelles et le don de leur poésie. La seconde guerre mondiale vient bouleverser ces représentations car elle détruit le rêve pour nombre de dormeurs et remplace le sommeil par l'insomnie. La nuit de sommeil se présente comme un voyage marqué par trois étapes successives (préparatifs de l'endormissement, sommeil et rêves, et impressions de réveil) au cours desquelles un dormeur (ici l'écrivain ou son personnage) découvre progressivement que son initiation au sommeil l'a finalement conduit à l'élaboration d'une œuvre. La confrontation des représentations littéraires du sommeil et des rêves et des découvertes en neurophysiologie et en psychanalyse permet de mettre en lumière l'extraordinaire justesse de l'intuition littéraire
Dreams attain a privileged rank in French literature at the dawn of the Romantic era, but sleep is not kept out of this choice : so-called “artificial” sleeps (sleeps which result from drug taking or from hypnosis) abound, and then, at the outset of the 20th century, the sleep which is common to all sleepers. If literature reveals the importance of sleep and of dreams, it is because the writer, by means of a direct testimony or through the agency of a character, focuses on the variety of their physical, psychic and intellectual resources, and on the gift of their poetry. The second world war upsets these representations, since it destroys dreams for a good many sleepers and replaces sleep with insomnia. The night of sleep appears like a journey which is marked by three successive stages (getting ready to fall asleep, sleep and dreams, and waking impressions) in the course of which a sleeper (here the writer or his character) gradually discovers that his initiation to sleep has finally led him to the elaboration of a work. The confrontation of the literary representations of sleep and dreams and of the discoveries in neuropsychology and psychoanalysis brings to light the extraordinary soundness of the literary intuition
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Negri, Rivka. "La question du rêve et le récit autobiographique surréaliste." Nice, 1991. http://www.theses.fr/1991NICE2016.

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Abstract:
Aprés la Première Guerre mondiale, Dieu est mort dans le coeur des hommes. Celà a causé une dévalorisation complète des valeurs universelles : la morale, la civilisation et la raison : l'homme moderne est en pleine crise psychologique. Il a renoncé au myhte, rationnellement mais il continue à le dominer irrationnellement par l'intermédiaire du rêve, du fantasme, de l'imagination. Le mythe avait une fonction d'équilibre pour l'homme primitif, le rêve l'a remplacé chez l'homme moderne. Ce dernier cherche un équilibre dans in monde trop rationnel. Il a deux possibilités pour y échapper : le rêve et l'écriture autobiographique. Le rêve valorise la psyché de l'homme, qui est en état de crise, à cause des guerres, de l'urbanisation et la technologie, il lui permet d'être en état de liberté totale. L'autobiographie a, elle aussi, une fonction valorisante de l'être humain. Elle se transforme en "mythe du moi". Le rêve est l'origine du texte écrit chez les surréalistes, car il représente la partie latente de l'écrivain. Il existe donc une projection du rêve dans le récit surréaliste et surtout dans leurs "autobiographies" qui parlent de leur vie intime. Le rêve chez les surréalistes est la source de la vie de veille et documente à la fois.
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Orwat, Florence Michèle. "L'invention de la rêverie dans la littérature française du XVIIe siècle." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040149.

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Abstract:
Inscrite dans le sillage des travaux consacrés à l'imaginaire classique, cette étude se propose de faire connaître le rôle majeur joué par le XVIIe siècle français dans l'invention d'une tradition littéraire, esthétique et philosophique prestigieuse : la rêverie - cette dernière étant appréhendée dans sa réalité linguistique et sémiotique. C'est en effet à cette époque que s'enrichissent les mots rêver et rêverie et qu'ils s'imposent sous la plume des écrivains, des savants, des moralistes et des penseurs. Conjointement se met en place une "poétique", articulée autour d'un signe aisément repérable et de mieux en mieux balisée et codifiée à mesure qu'avance le siècle. L'émergence de l'acception actuelle ; l'intérêt qu'on porte à la notion ; la récurrence du paradigme illustrent en conséquence des pratiques socioculturelles inédites comme l'essor d'une sensibilité nouvelle, qui puisent leurs origines dans l'histoire du vocabulaire et de l'histoire sociale, culturelle et intellectuelle, l'enquête, loin de toute visée téléologique, entend plus largement rendre compte d'une rencontre : celle d'un mot qui entre en résonance et en vibration avec les intimations, les enjeux et l'imaginaire d'une époque.
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Cimmino, Mirta. "Ces rêves qui font grandir : Le rêve initiatique chez l’enfant et l’adolescent dans le roman d’aventures féeriques au XXIe siècle." Thesis, Université Clermont Auvergne‎ (2017-2020), 2017. http://www.theses.fr/2017CLFAL012.

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Abstract:
Les narrations de jeunesse ont souvent pour thème le développement d’un jeune protagoniste ; elles racontent alors des expériences transformatrices qui constituent pour les petits héros autant de moments de passage, d’initiations. L’initiation jouait autrefois un rôle très important dans la vie humaine, marquant un passage d’âge socialement reconnu par la communauté toute entière. Toutefois, l’histoire de la société occidentale a vu progressivement disparaître ces moments de passage officiels, comme déjà en 1956 Mircea Eliade l’annonçait. Une fois l’initiation disparue, une compensation au niveau de la vie intérieure s’est rendue nécessaire, et le rêve apparaît un des lieux et des moments possibles pour cette compensation. Ainsi, à partir de Alice in Wonderland et The Wonderful Wizard of Oz, les fictions de jeunesse contemporaines ont souvent exploré le potentiel initiatique du rêve, qui fournit aux protagonistes une expérience liminaire marquant un avant et un après dans leurs vies. Dans nombreux romans, le protagoniste vit un rêve initiatique qui le conduit à travers un chemin de mort et de résurrection symboliques, et duquel il se réveille renouvelé. Cette thèse se propose donc de questionner le rêve en tant que seuil entre deux formes d’existence et catalyseur du passage d’âge dans les narrations de jeunesse européennes au XXIe siècle
Youth fiction often focus on the development of a young hero. Such stories tell us about transformative experiences which work as initiations. Initiation was once a very important moment in human life, marking a passage which was recognized by the community as a whole. However, in the history of Western society official rites of passage has gradually disappeared, as already in 1956 Mircea Eliade announced it. Since then, a compensation for the inner life has become necessary, and the dream has become one of the possible places and times for this compensation. Thus, from Alice in Wonderland and The Wonderful Wizard of Oz, contemporary youth fiction has often explored the initiatory potential of dreams, which provides the protagonists with an introductory experience marking a turning point in their lives. In many novels, the protagonist lives an initiatory dream that leads him through a path of symbolic death and resurrection, from which he/she wakes up renewed. This thesis proposes to question the dream as a threshold between two forms of existence and a catalyst for initiation in contemporary European youth literature
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Shi, Zhongyi. "Étude sur les fonctions littéraires du rêve en Chine et en occident." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040064.

Full text
Abstract:
Il existe des différences entre des œuvres chinoises et occidentales de la littérature onirique. La différence des deux civilisations affecte les interprétations du rêve et ses fonctions littéraires; les points communs, mais surtout les décalages dégagés de ses interprétations et de ses fonctions littéraires font partie des deux civilisations et d'entre autres éléments démontrent les caractéristiques différentes de celles-ci. Le rêve littéraire constitue donc un aperçu de l'une comme de l'autre civilisation. Dans mon étude essentiellement thématique, l'établissement d'une typologie de dix catégories de rêves a permis d'établir un parallélisme de deux lignes verticales. Les analyses se déroulent autour du sujet et aboutissent à ceci: le rêve littéraire chinois est philosophique, politique, moral, poétique, libérateur et pragmatique, et le songe littéraire occidental plutôt spirituel, métaphysique, poétique, évasif et esthétique
There are differences between the Chinese works and the occidental works on the literary dream. The differences of the two civilizations affect the interpretations of the dream and their literary functions; the common points, especially the divergence taken from their interpretations and their literary functions make part of the two civilizations and display, between other elements, their different characteristics. The literary dream constitutes, therefore, an aspect of one civilization as in the other one. In my study which is essentially thematical, the establishment of a type of the dream in the ten categories allows the construction of the parallelism of the two vertical lines. The analyses have been developed around the subject and been led to this: the Chinese literary dream is philosophical, political, moral, poetical, delivered and pragmatic; however, the occidental literary dream is more spiritual, metaphysical, poetical, evasive and aesthetical
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Bonn-Gualino, Anne-Marie. "La rêverie divine et la nostalgie d'ailleurs dans leur cheminement romanesque." Grenoble 3, 1999. http://www.theses.fr/1999GRE39006.

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Abstract:
La reverie divine a valeur d'antidote a la peur de mourir puisqu'elle semble echapper a l'espace et au temps. Provocatrice, elle affirme une necessite de sens, d'orientation, de lumiere, d'amour. Pulsionnelle, elle n'echappe pas a la direction vers un centre, un ailleurs, un point, un autre espace. L'homme obeit ainsi a une constante psychique d'une orientation a fonction vitale. Des liens, des reseaux de sens se tissent entre les mondes. Il n'y a plus de separation entre l'espace de l'ici et de l'ailleurs, mais une realite complexe, globale. Nous pouvons ainsi assister a la reconciliation de ce que l'on a longtemps considere comme deux poles antagonistes. Le reel et l'imaginaire en perpetuelle fusion font partie d'un espace unique que le geometre a separe par delire de rationalite. La reverie divine dans sa nostalgie d'ailleurs est un appel a temoins quand s'echangent d'un plan a l'autre des valeurs de conscience rendant la pensee androgyne et omnisciente. Peu importe pour l'imaginaire que l'homme meure puisque la chaine humaine subsiste de toute facon perennisant le meme dessin de vie. Englobe et associe a la nature, chaque homme se survit dans l'homme qui lui succede. + j'ecris mon nom sur ta biere / ou repose on ne sait qui / un homme n'est que son frere / puisque son frere c'est lui ; ecrit joe bousquet dans connaissance du soir
Divine reverie is used as the antidote for the fright of death for it seems to escape to space and time. Provoking, it asserts a necessity of sense, of orientation, of light, of love. Pulsional, it does not slip from the direction towards a center, an elsewhere, a point, another space. Thus, man fulfils a pschychical constant of an orientation, the function of which is vital. Links, networks of sense weave themselves between the worlds. There is no separation between the space of here and the one of elsewhere, but a complex, global reality. We thus can witness the reconciliation of what has long been considered as two antagonist poles. The actual and the imaginary, in an endless fusion, are part of a unique space the geometer has parted in a frenzy of rationality. Divine reverie in its nostalgia of elsewhere is a call for witnesses when conscience values interchange from one scheme to another, making thought androgyn and omniscient. No matter for imaginary that man dies, since human chain remains anyway making perpetual the same pattern of life. Included and associated to nature, every man survives to himself in the man who succeeds him. " i write my name on your coffin / where lies nobody knows who / a man is only but his own brother / since his brother is himself " joe bousquet writes in connaissance du soir
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Korall, Claudine. "La sémiologie des rêves dans la littérature en ancien français, XI-XIII siècles : stratégies des non-dits et discours d'insoumission." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0140.

Full text
Abstract:
Nous étudions les formes d'expression dont dispose une personne afin d'exprimer ses idées, ses connaissances, sans s'exposer de front à la critique ou au mécontentement de l'autorité et sans renoncer pour autant à parler. Les recherches sur l'énonciation, l'implicite, la conversation et les interactions dans la communication humaine nous ont permis de définir les paramètres d'analyse, à l'aide desquels nous exposons ces mécanismes de dissimulation langagière, tout en déclinant les indices servant à les pister dans un discours écrit ou oral. La démarche de cette thèse fait appel à la sémiologie, aux sciences cognitives, à la linguistique, à l'anthropologie historique, et à l'anthropologie littéraire. Nous nous situons au croisement de ces divers champs de réflexion. Notre démonstration s'appuie sur un corpus de "récits de rêve" médiévaux et plus anciens auxquels nous appliquons ces méthodes neuves. Nous avons choisi des œuvres où se nouent les thèmes qui nous intéressent: l'utilisation de non-dits comme outil de redéfinition de la liberté de parole de l'auteur/locuteur et les relations face à l'autorité. Par ailleurs, le "récit de rêve" en tant que type de narration doit être interprété et s'annonce d'emblée comme agissant sur: plusieurs plans, destinés à de multiples lecteurs et lectures. Rêveurs ou rêveuses (Guillaume d'Angleterre, Arthur, Charlemagne, Yseut, Silence, Clarisse, Uter, Nabuchodonosor, Avimelekh, les héros du Graal), nous revisitons leurs songes, et l'usage qu'en fait l'auteur: la pragmatique du "récit de rêve". Nous observons que l'auteur de ce discours décalé, parole d'insoumission, recouvre sa liberté face à l'autorité en sachant qu'il ne s'est pas tu
Our study focuses on the means by which a person expresses his ideas or knowledge, without exposing himself to criticism or to the displeasure from authority figures, while still being able to speak out. Researches on "enunciation", "the implicit", the act of conversation and the interactions m human commumcation have guided us to the definition of analytical parameters that enable us to expose the various mechanisms of covert discourse", and expose the "clues" and "hints" that help us to trace them in oral or written discourse,. A methodology of covert discourse. Our approach for this thesis relies on researches in semiology; cognitive science; linguistics; historical and literary anthropology. We operate within and at the crossroads of those fields. We have used these innovative methods to investigate a corpus of medieval and biblical dream tales. The explored texts contain both the themes of our interest: the use of inferences and covert discourse as a tool to redefine one’s freedom of speech, and relations with figures of authority: By its very nature, this narrative type of the "dream tale" calls for interpretation, and is clearly intended to possess multiple meanings addressed to different audiences. Therefore it suits well to the production of covert meanings that the reader or listener is invited to decipher and recompose. We revisited the dream tales of female or male dreamers, and the author's usage of these sequences in his work: the pragmatics of the “dream tale” We observed that the author of this shifted discourse, an utterance of unsubmissiveness, recovers his freedom of speech when facing a figure of authonty by knowing that he did not stay silent
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Verger, Romain. "Henri Michaux et le rêve : du récit de rêve à l'onirisme." Paris 3, 2002. http://www.theses.fr/2002PA030057.

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Abstract:
De la génération des surréalistes, Michaux inscrit son originalité en manifestant son intérêt pour le rêve tout en en proposant une approche dissidente : refus de l'écriture automatique et du rêve brut. Il définit un projet esthétique d'inspiration onirique reposant sur la transfiguration littéraire du rêve. Sa maturation s'informe au contact d'autorités littéraires et scientifiques (Breton, Hellens, Freud), famille onirique dont il s'inspire pour mieux s'en libérer par le détournement. A partir des années trente, son application du " style rêve " marque la mise en œuvre d'une poétique de l'onirisme qui consiste à s'inspirer du rêve et des modalités narratives propres au récit de rêve, pour en donner l'effet tout en subvertissant ses codes. Cette fabrique onirique fait d'abord du travail du rêve un travail du texte animé par la volonté de mélanger les genres, la poésie et la prose narrative, l'étrange et le familier. En outre, ses textes actualisent l'acception psychiatrique de l'onirisme, ou confusion mentale. Cette psychopathologie induit l'indistinction du réel et de l'imaginaire et des désorientations spatiales et temporelles, réinvesties littérairement par le poète. .
Michaux, one of the generation of surrealists, establishes his oddity by showing an interest for dream though suggesting a dissident approach : a refusal of automatic writing and gross dreaming. He defines an esthetical project inspirated by oneirism and relying on the literary transfiguration of the dream. His maturation is informed through the relationship with literary and scientific authorities (Breton, Hellens, Freud), an oneiristic family which inspires him, so as to best break away by diverting. From the years nineteen thirty, his application of the " dream style " shows the development of an oneirism poetics based on an inspiration from dreams and from narrative modalities which pertain to the dream relation, so as to give its effect whilst subverting its standards. This oneirism manufacturing alters, firstly, the work dream into a text work animated by the will of mixing the kinds, poetry and narrative prose, strange and familiar facts. Moreover, his textes actualise the psychopathology induces a lack of distinction between reality and imaginary and creates spatial and time disorientations, which are reinvested from a literary point of view by the poet. .
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Thietard, Marie-Catherine. "Le malheur d'aimer ou l'origine d'une poetique du songe dans aurelien et les derniers romans d'aragon." Amiens, 1999. http://www.theses.fr/1999AMIE0009.

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Abstract:
Le theme de l'amour, allie a ceux du temps et de la mort, introduit dans l'uvre romanesque d'aragon "une vague de reves" et contribue au riche deploiement d'une poetique du songe, nourrie par l'imaginaire du romancier et par la vie reelle et revee des personnages. Tres presente dans les premiers temps de l'histoire d'amour - periode de renouveau et de cristallisations - la poetique du songe ou de la reverie ne disparait pas face a la realite de l'amour vecu, mais revele une autre de ses facettes, plus sombre. Dans cette phase de la relation amoureuse, le personnage aragonien fait l'experience du "malheur d'aimer" - qui s'avere pour l'ecrivain source d'ecriture, de romans ou de songes - et decouvre combien l'autre est insaisissable, changeant et destine a rester pour une part inconnu, jusque dans l'amour charnel. Etre de fuite, l'aime(e) engendre le doute et la jalousie. A cela s'ajoutent la dimension parfois narcissique de l'amour, l'eventuelle faussete des sentiments, ou encore la quete illimitee de l'absolu ou de l'infini. Toutes ces composantes du "malheur d'aimer" sont etudiees en liaison avec la conception aragonienne du roman. Une ultime phase de la relation amoureuse se dessine apres la separation ou la mort de la personne aimee. L'amour est alors embelli, magnifie par le souvenir, les reves et la puissance recreatrice de la memoire et de l'imagination, tandis que le passage du temps vient amplifier la poetique du songe. Aragon trouve ainsi, dans les joies et plus encore dans les souffrances de l'amour, l'un des fondements de sa creation romanesque et l'origine d'une poetique variee et plurielle. Cette pluralite est a l'image de la diversite du roman aragonien, qui peut etre envisage comme recherche et moyen de connaissance de l'autre et de soi-meme, comme "songe partage" ou essai de dialogue avec l'etre aime, dans la quete meme des mots que mene le romancier, ciselant peu a peu son "orfevrerie de songes".
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Jung, Jae-Gon. "Les récits de rêves dans "A la Recherche du Temps Perdu" : une lecture textanalytique." Paris 8, 1994. http://www.theses.fr/1994PA080938.

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Abstract:
Vu l'importance et la nouveaute de vision qu'a la recherche du temps perdu accorde au monde onirique, l'etude psychanalytique des recits de reve qui y apparaissent permet de degager au moins deux choses. Premierement, le monde onirique de l'oeuvre est en rapport etroit avec le mouvement de quete interieure qui forme l'axe du roman. Deuxiemement, la lecture de ses recits de reve peut apporter un autre eclairage sur quelques themes importants du roman
Given the importance and the originality of the vision that a la recherche du temps perdu attaches to the realm of dream, a psychoanalytic study of the narratives of dreams appearing in that text allows us to draw two points of great significance, among others. Firstly, the world of dreams described in the text is in close connection with the inner quest in work that forms the main idea of the novel. Secondly, the lecture of these narrative of dreams can throw a new light upon certain themes of the novel
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Books on the topic "Rêves – Dans la littérature"

1

Christian Vandendorpe, Nicole Bourbonnais et al., ed. Le récit de rêve: Fonctions, thèmes et symboles. Québec: Éditions Nota Bene, 2005.

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2

Luis, Borges Jorge. Libro De Sueños. Madrid: Torres Aguero Editor, 1987.

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3

Luis, Borges Jorge. Libro de sueños. Madrid: Siruela, 1987.

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4

Orwat, Florence. L'invention de la rêverie: Une conquête pacifique du grand siècle. Paris: Champion, 2006.

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5

Désy, Jean. La rêverie du froid. Québec: Le Palindrome, 1991.

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6

Désy, Jean. La rêverie du froid. Québec, Qué: Le Palindrome, 1991.

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7

Dumora-Mabille, Florence. L'oeuvre nocturne: Songe et représentation au XVIIe siècle. Paris: Champion, 2005.

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8

Marie-Elise, Palmier-Chatelain, and Gadoin Isabelle, eds. Rêver d'orient, connaître l'orient: Visions de l'orient dans l'art et la littérature britanniques. Lyon: ENS, 2008.

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9

Marie-Elise, Palmier-Chatelain, and Gadoin Isabelle, eds. Rêver d'orient, connaître l'orient: Visions de l'orient dans l'art et la littérature britanniques. Lyon: ENS, 2008.

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10

Alain, Hrsg :. Corbellari, ed. Recherches et rencontres, vol. 25: Le reve medieval. Genf: Librairie Droz, 2007.

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Book chapters on the topic "Rêves – Dans la littérature"

1

Rössig, Wolfgang. "Depestre, René: Hadriana dans tous mes rêves." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_3366-1.

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2

Daros, Philippe. "Discours anthropologique et littérature." In Interactions dans les Sciences du Langage. Interactions disciplinaires dans les Études littéraires, 230–42. Београд: Универзитет у Београду, Филолошки факултет, 2019. http://dx.doi.org/10.18485/efa.2019.11.ch17.

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3

Mourlan, Lou. "Humanisme et littérature d’après-guerre." In Interactions dans les Sciences du Langage. Interactions disciplinaires dans les Études littéraires, 337–47. Београд: Универзитет у Београду, Филолошки факултет, 2019. http://dx.doi.org/10.18485/efa.2019.11.ch25.

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4

Rojas-Urrego, Alejandro. "Le rêve." In Le rêve, 47–62. In Press, 2023. http://dx.doi.org/10.3917/pres.misso.2023.01.0048.

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Abstract:
Le délire et les rêves dans la Gradiva de W. Jensen (1907) et Le créateur littéraire et la fantaisie (1908) peuvent être appréhendés comme un diptyque, où le deuxième va poursuivre, prolonger et approfondir la réflexion entamée dans le premier. Les deux textes concernent le lien très profond qui existe chez S. Freud entre psychanalyse et littérature mais, alors que le premier se consacre essentiellement à l’analyse détaillée de l’œuvre littéraire, le deuxième part à la recherche des origines de la création littéraire. Les points de contact entre les deux écrits sont nombreux. Dans ce qui suit, l’accent sera mis sur ceux qui s’articulent autour du rêve – (qu’il s’agisse du rêve nocturne ou du rêve diurne) –, de la rêverie et de leurs rapports au statut métapsychologique du fantasme.
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5

de Kernier, Nathalie. "Le rêve." In Le rêve, 85–99. In Press, 2023. http://dx.doi.org/10.3917/pres.misso.2023.01.0086.

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Abstract:
L’insomnie fait partie des voies par lesquelles nombre d’adolescents et jeunes adultes expriment leur douleur psychique. Sera ici tout particulièrement approfondi le cas d’une jeune fille de 18 ans ne parvenant plus à contenir des angoisses massives. Dans le cadre d’une psychothérapie psychanalytique en face-à-face, nous détricotons et retissons des réseaux de sens passés sous silence en ayant, à force, saturé les sens d’un trop-plein d’excitation désormais intolérable. Au fil des séances, elle apprivoise progressivement ses pensées et assume davantage la conflictualité intrapsychique, parvenant notamment à la figurer sous forme de rêves, que nous pourrions, avec Jean Cocteau, considérer comme la « littérature du sommeil », autrement dit comme ouverture possible de voie de transformation, vers une tolérance vis-à-vis de soi-même des aspects de passivité et de ce qui échappe aux stratégies de maîtrise.
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6

"1 Foulées liminaires : se lancer dans l’étude des récits oniriques issus des xiaoshuo et biji des hauts Qing." In Rêves de la littérature de divertissement en Chine impériale tardive, 1–40. De Gruyter, 2023. http://dx.doi.org/10.1515/9783110749427-001.

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7

Sharma, Radha. "37. Rêver l’Inde à travers la littérature française." In L’océan Indien dans les littératures francophones, 537. Editions Karthala, 2002. http://dx.doi.org/10.3917/kart.issur.2002.01.0537.

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8

Rakotoson, Michèle. "2. Le rêve et la mort dans Le Bain des reliques." In Le métissage culturel dans la littérature malgache de langue française, 39–52. Karthala, 2015. http://dx.doi.org/10.3917/kart.ratov.2015.01.0039.

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9

"Francophonie et littérature-monde : enjeux de l’autoréflexion dans Un rêve d’Albatros (Kangni Alemdjrodo) et Verre Cassé (Alain Mabanckou)." In Trajectoires et dérives de la littérature-monde, 237–54. Brill | Rodopi, 2013. http://dx.doi.org/10.1163/9789401209465_013.

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SCIARRINO, Emilio. "Sogni ≈ Rêves." In L'enfant plurilingue en littérature, 271–80. Editions des archives contemporaines, 2024. http://dx.doi.org/10.17184/eac.7826.

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Conference papers on the topic "Rêves – Dans la littérature"

1

Dechanet-Platz, Fanny. "Le sommeil et les rêves dans A la recherche du temps perdu : Proust lecteur d’Alfred Maury." In « L’anatomie du cœur humain n’est pas encore faite » : Littérature, psychologie, psychanalyse. Fabula, 2012. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1638.

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2

M'selmi, Sana. "Lecture croisée du désir dans Hable con ella de Pedro Almodóvar et La Macération de Rachid Boudjedra à travers le motif de l’eau." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.2969.

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Abstract:
Les personnages de l’écrivain algérien Rachid Boudjedra ne prennent pas la mer. Dans ses romans, la mer est citée en tant que frontière ; les fleuves sont des tombeaux à ciel ouvert où s’entassent les cadavres des résistants au colonisateur. Mais, La Macération, roman publié en 1984, met en scène un univers aquatique où écrire est faire acte de désir, où l’écriture est à la fois sexuelle et mystique car l’eau est encre et l’encre féconde la page blanche comme l’eau féconde la terre et l’homme féconde la femme. Parle avec elle : Marco est dans une chambre d’hôpital, il y veille Lydia qui semble dormir pour ne plus se réveiller. Plan rapproché, zoom sur les yeux grand ouverts de Marco. Ce dernier fait un rêve, où l’amante est vivante. Mais surtout, dans ce rêve, il y a un homme : beau et sculptural qui traverse une piscine à la nage. Pourquoi ce rêve ? Comment s’est fait le passage entre les gouttes du médicament se déversant dans le corps de « la belle endormie » à cette eau belle, bleue et translucide ? Comment Lydia a-t-elle laissé la place à cet homme ? Et qui est-il d’ailleurs ? Que fait-il dans ce film ? Scène seconde : Marco laisse couler ses larmes en regardant Pina Bausch se débattre sur scène contre des chaises et des murs. Marco pleure l’absente et Benigno regarde, comme fasciné, ces larmes viriles. Le choix de ces deux récits découle, entre autres, d’une ressemblance thématique – le désir d’un homme pour une femme qui passe ou non par la parole. La Macération et Parle avec elle, me semblent les plus aptes à porter en avant la porosité entre littérature et cinéma au niveau poétique (esthétique) en vue d’exprimer la notion du désir dans son lien viscéral avec l’image/la parole aquatique.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.2969
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3

Petitier, Paule, and Claude Millet. "L’histoire dans tous ses états." In Littérature et histoire en débats. Fabula, 2013. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2104.

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Debaene, Vincent, and Jean-Louis Jeannelle. "Où est la littérature ?" In L'idée de littérature dans les années 1950. Fabula, 2004. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.66.

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5

Poels, Géraldine. "La littérature dans les collections de l’INA." In Mémoire audiovisuelle de la littérature. Fabula, 2023. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.9231.

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6

Dürrenmatt, Jacques. "Les rêves de Jimmy : divagations sans frontières dans la bande dessinée contemporaine." In Le début et la fin. Roman, théâtre, B.D., cinéma. Fabula, 2008. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.899.

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7

Murat, Michel. "Progrès dans le roman assez lents." In Jean Paulhan et l’idée de littérature. Fabula, 2012. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1712.

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8

Ditche, Élisabeth Rallo. "Voix et émotions dans DanielDeronda de George Eliot." In L'émotion, puissance de la littérature. Fabula, 2014. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2333.

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9

Robinson, Jenefer. "L’empathie, l’expression, et l’expressivité dans la poésie lyrique." In L'émotion, puissance de la littérature. Fabula, 2014. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.2329.

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10

Vérilhac, Yoan. "Science et sensationnalisme dans Détective (1928-1940)." In Séminaire PéLiAS (Périodiques, Littérature, Arts, Sciences). MSH Paris-Saclay Éditions, 2023. http://dx.doi.org/10.52983/ieub4478.

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Abstract:
Entre 1928 et 1940, en raison du développement des techniques de la police scientifique, de la médecine légale et de la psychologie, l’hebdomadaire de faits divers – Détective – intègre naturellement la science à son univers de crimes. Mais le magazine est aussi bien celui de la « science contre le crime » que celui de l’horoscope, de la magie, de la sorcellerie, du spiritisme, de la fascination générale pour le paranormal et le surnaturel, des publicités innombrables pour des produits-miracles et des inventions merveilleuses. Comment qualifier la place de la science dans un tel dispositif sensationnaliste ? À travers l’exemple de Détective, on touche la cohérence profonde de la culture sensationnaliste, liant science, superstition et recherche du bonheur, autour des paradigmes du « savoir » et du « mystère ».
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Reports on the topic "Rêves – Dans la littérature"

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Belkaïd, Meryem. Figures de la marginalité dans la littérature policière française contemporaine. Edicions de la Universitat de Lleida, 2018. http://dx.doi.org/10.21001/luc.21.22.14.

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2

Reverdy, Thomas, and Alicia Roehrich. Incertitude et résilience dans les projets technologiques. Fondation pour une culture de sécurité industrielle, January 2016. http://dx.doi.org/10.57071/582prj.

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Abstract:
Les incertitudes de différentes natures (technologiques, organisationnelles, liées au contexte) posent souvent des problèmes importants dans les grands projets technologiques, conduisant à des retards de livraison, des dépassements de budget et parfois à l’érosion des marges de sécurité dans la conception ou dans la mise en œuvre. La gestion des aléas, par des pratiques d’anticipation et d’adaptation, constitue une part importante du travail des chefs de projet. Ce document propose une synthèse de la littérature académique sur la gestion de l’incertitude dans les grands projets technologiques. Il examine les limites des analyses de risques préparatoires, la manière dont sont gérées les alertes et autres signaux indiquant un écart par rapport aux plans, et comment les trajectoires de projet sont redéfinies pour chercher à remplir les objectifs malgré ces imprévus.
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3

Alaoui, Siham, Nadia Naffi, and Simon Collin. Les technologies éducatives en milieu scolaire et universitaire. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, June 2023. http://dx.doi.org/10.61737/nvtm1722.

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Abstract:
Cette revue de littérature vise à repérer les textes de lois et les règlements qui s’appliquent en vue de régir la cybersécurité et encourager un usage responsable et éthique des technologies dans le cadre du développement de dispositifs numériques à des fins de formation en ligne et de travail à distance.
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4

Maubert, Camille, Jeremy Allouche, Irene Hamuli, Eustache Kuliumbwa Lulego, Gauthier Marchais, Ferdinand Mushi Mugumo, and Sohela Nazneen. Le pouvoir d’action des femmes et la protection humanitaire au Nord et au Sud-Kivu, RDC. Institute of Development Studies, March 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ids.2023.015.

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Abstract:
Ce Working Paper analyse le rôle et les pratiques des groupes de femmes en lien avec la protection des femmes dans les provinces du Nord et du Sud-Kivu en République démocratique du Congo (RDC). En confrontant les éléments qualitatifs provenant des communautés au Congo et la littérature sur le pouvoir d’action des femmes, nous explorons les lieux, les stratégies et les répertoires utilisés par les femmes pour augmenter leur participation dans les structures de protection de la communauté.
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5

Alexis, Alex, and Alexandra Bahary-Dionne. Réduire les impacts de la fracture numérique sur les populations marginalisées : leçons apprises de la littérature à la portée des organismes communautaires. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l'IA et du numérique, September 2022. http://dx.doi.org/10.61737/ctfe9118.

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Abstract:
Ce rapport, produit par l’Obvia dans le cadre du projet « Ville intelligente, ville humaine » de Votepour.ca, a pour objectif de recenser les pistes d’intervention pouvant être mises en œuvre à l’échelle des organismes communautaires pour lutter contre les impacts de la fracture numérique sur les populations marginalisées. Il s’inscrit dans le prolongement d’une série de travaux menés à l’OBVIA sur les inégalités numériques, dont une publication portant sur les angles morts des réponses technologiques à la pandémie de Covid-19.
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6

Bellwood-Howard, Imogen, Peter Taylor, Aminata Niang, Kaderi Bukari, Eric Kioko, Peter Wangai, Lansine Sountoura, Bronson Eran’Ogwa, and Mohammed Yamusah. Les arts dans le dialogue et la communication sur l’environnement en Afrique de l’Ouest et de l’Est. Institute of Development Studies, August 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ids.2023.037.

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Abstract:
Les premières publications sur la délibération environnementale partaient du principe que les pairs débattaient rationnellement des preuves pour parvenir à des conclusions logiques. Cependant, des travaux plus récents présentent les activités artistiques comme un moyen de reconnaître les dimensions émotionnelles comme essentielles aux processus délibératifs. Simultanément, la littérature sur l'art participatif, l'art communautaire, l'activisme culturel et l'éducation artistique, regroupés sous le terme « arts pour le changement », montre comment les activités artistiques peuvent transmettre des messages au public et provoquer des changements. Notre étude a exploré le rôle des arts dans les délibérations à travers une série d'ateliers au Sénégal, au Mali, en Mauritanie, au Ghana et au Kenya. Des acteurs politiques, des activistes communautaires, des chercheurs et des artistes ont collaboré à la création d'oeuvres d'art.
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7

Scarpini, Celeste, Oyebola Okunogbe, and Fabrizio Santoro. Les promesses et les limites des technologies de l’information dans la mobilisation fiscale. Institute of Development Studies, April 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ictd.2023.019.

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Abstract:
Alors que les technologies numériques continuent de gagner du terrain en Afrique et dans les pays à faible revenu, de plus en plus d’administrations fiscales les adoptent pour améliorer leurs fonctions essentielles et collecter des recettes de manière plus efficace. Ce document fait le point sur la littérature récente sur l’utilisation de la technologie dans l’administration fiscale. La technologie peut améliorer le recouvrement des impôts dans trois domaines, notamment l’identification de l’assiette fiscale, le contrôle de la conformité et la facilitation de la conformité. Cependant, même la technologie la plus conviviale ne peut fonctionner sans une infrastructure de base et une connexion internet stable. Les avantages potentiels des nouvelles technologies sont en outre entravés par la résistance des contribuables et des percepteurs, par un environnement réglementaire peu favorable et par l’absence de stratégie d’adoption par les institutions. Nous avons conclu ce document en proposant des réformes visant à garantir que les investissements dans les nouvelles technologies améliorent l’efficacité et la perception des recettes. Résumé du document de travail 135 par Oyebola Okunogbe et Fabrizio Santoro.
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Gaillard, Irène. Facteurs socio-culturels de réussite du REX industriel par l'analyse bibliographique. Fondation pour une culture de sécurité industrielle, June 2005. http://dx.doi.org/10.57071/867rex.

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Abstract:
Ce document présente une synthèse bibliographique des travaux académiques sur le retour d'expérience industriel, ses facteurs de succès et d'échec. Il illustre les freins à la réussite et à la pérennité des procédures et dispositifs de REX mis en place pour améliorer la sécurité industrielle, et pointe également les bonnes pratiques recensées dans la littérature. En fin de document, le lecteur intéressé trouvera une bibliographie détaillée donnant les références de l'ensemble des ouvrages et articles scientifiques cités.
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9

Gobeil-Proulx, Julien. Recension des besoins en compétences suscités par le développement et la mise en oeuvre de l'IA. Observatoire international sur les impacts sociétaux de l’intelligence artificielle et du numérique, 2021. http://dx.doi.org/10.61737/hsuj4131.

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Abstract:
Le discours social sur l’IA nous dit que son développement et ses applications seront la plus grande force de transformation de l’emploi au cours des prochaines années. La nouvelle présence de l'IA modifie la nature des emplois et les profils de compétences qui leur sont traditionnellement associés, même si le rapport de l’IA est indirect dans un emploi donné. Ce projet exploratoire de recension et d'analyse de la littérature, réalisé pour le Pôle montréalais d'enseignement supérieur en intelligence artificielle (PIA), s'intérroge sur ces compétences. Une littérature portant sur cette problématique commence tout juste à se former depuis ces dernières années. Afin de dresser un portrait global de la situation, des écrits récents provenant d'organisations publiques, d'organisations commerciales et du monde académique ont été recensés. De plus, une recension à partir de sept bases de données de textes scientifiques a été menée. Les compétences spécifiques identifiées dans les textes ont été regroupées en 16 domaines de compétences. Certaines compétences spécifiques se sont démarqués, notamment, la littératie en IA, le travail d'équipe, la créativité et la capacité à résoudre des problèmes complexes. Il est souhaité que les établissements d'enseignement supérieur puissent s'inspirer de ces travaux de recherche afin d'enrichir leurs réflexions sur l'anticipation des besoins de formation à l'ère du numérique et de l'IA.
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Lucinda, Cazdow, Martin Hearson, Frederik Heitmüller, Katharina Kuhn, Okagna Okagna, and Tovony Randriamanalina. Une coopération fiscale internationale inclusive et efficace : Points de vue des pays du Sud. Institute of Development Studies, December 2023. http://dx.doi.org/10.19088/ictd.2023.059.

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Abstract:
L’année 2023 est marquée par une forte demande pour que les Nations Unies jouent un rôle plus important dans la gouvernance fiscale mondiale. Néanmoins, il n’existe pas encore de consensus mondial sur la voie à suivre. Le présent document examine la manière dont les Nations Unies (ONU) pourraient créer une instance de coopération internationale plus inclusive et plus efficace. Il définit l’architecture de gouvernance actuelle comme un « complexe de régimes internationaux », soulignant le fait que plusieurs institutions régissent la coopération fiscale internationale, sans aucune hiérarchie entre elles. Sur la base d’informations tirées d’entretiens avec 33 responsables gouvernementaux (principalement des pays à faibles revenus) menés entre mai et juillet 2023, et sur la base des revues de littérature sur les dispositifs de gouvernance mondiale dans d’autres domaines politiques, nous discuterons du rôle que l’ONU pourrait jouer dans ce complexe de régimes internationaux.
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