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Journal articles on the topic 'Revolución, 1965'

Author: Grafiati

Published: 26 July 2024

Last updated: 31 July 2025

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1

Goicovic Donoso, Igor. "La Revolución Bolchevique y el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) chileno (1965-1973). Adhesiones y distancias." Avances del Cesor 14, no. 17 (2017): 79–98. http://dx.doi.org/10.35305/ac.v14i17.757.

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Abstract:

El Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), de Chile, fundado en 1965, se convirtió entre las décadas de 1960 y 1980, en la principal organización de la izquierda armada del país. Su acervo ideológico fue heterogéneo, en especial en su fase de constitución (1965-1967), a la cual concurrieron organizaciones provenientes de diferentes orientaciones teóricas. No obstante lo anterior, predominaron en sus adhesiones tempranas y en la dirección que asumió el nuevo referente las tesis de Lenin sobre el partido de vanguardia y las tesis de la Revolución Cubana sobre la centralidad de la lucha arm

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Bermello Corominas, Xaquin. "La revolución cubana y el mundo afroasiático en los prolegómenos de la Tricontinental: lugares de encuentro, actores y discusiones político-ideológicas." Revista Complutense de Historia de América 51, no. 1 (2025): 35–54. https://doi.org/10.5209/rcha.98364.

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Abstract:

La Conferencia Tricontinental, celebrada en La Habana en enero de 1966, evidenció la existencia de un entramado de conexiones políticas y diplomáticas dentro del denominado Tercer Mundo. un ámbito que aún esta empezando a ser estudiado. Este artículo analiza las alianzas y proyectos transnacionales que vincularon a actores políticos de América Latina, África y Asia en las décadas de 1950 y 1960, centrándose en los espacios de encuentro, los protagonistas y los debates político-ideológicos entre el mundo afroasiático y la Cuba revolucionaria en los años previos a la conferencia. Para ello, el e

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3

Pernús Santiago, Julio Norberto. "Reflexión Eclesial Cubana: ontología de un pensamiento católico en Revolución." ReHuSo: Revista de Ciencias Humanísticas y Sociales 10, no. 2 (2025): 25–34. https://doi.org/10.33936/rehuso.v10i2.7481.

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Abstract:

La ontología de la Reflexión Eclesial Cubana fue un proceso que ocurrió desde 1981 hasta 1985, que estructuró categorías fundamentales para comprender el pensamiento católico en la Cuba posterior a 1959. Por ello, el objetivo de este ensayo, consistió en mostrar los aportes de este proceso en la formación de una nueva epistemología para el sujeto católico de la Isla en diálogo con las corrientes teológicas que se venían impulsando desde el Vaticano II (1962-1965) y las Conferencias Episcopales de Medellín (1968) y Puebla (1979). Se utilizó el métodos dialéctico e histórico-filosófico para esta

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4

Mraz, John. "Santiago Álvarez: de la forma dramática al cine directo." Revista de Arte Ibero Nierika, no. 27 (January 3, 2025): 111–35. https://doi.org/10.48102/nierika.vi27.752.

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Abstract:

En este artículo se examinan dos polos del cine documental, tal como se manifiestan en los primeros veinte años (1961-1980) de trayectoria profesional del gran realizador cubano de documentales: el “dramático”, basado en la yuxtaposición, el sonido contrapuntístico y manipulaciones flagrantes que evidencian el papel del director; y el “directo”, basado en la toma larga, el sonido sincrónico y una mínima intervención manifiesta por parte del director. Siguiendo a Georg Lukács, se ligan las formas artísticas dramáticas a los periodos dinámicos de la historia, y las formas descriptivas a aquellos

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5

Travela, Luján. "Escrituras y reescrituras en torno al sacrificio revolucionario en la poética de Alberto Szpunberg." Badebec 12, no. 23 (2022): 211–34. http://dx.doi.org/10.35305/b.v12i23.572.

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Abstract:

Este artículo tiene por objeto examinar la presencia del guevarismo y el imaginario revolucionario en la obra del poeta Alberto Szpunberg, a partir de la lectura de dos de sus poemarios. En 1965 aparece El che amor (1965), su tercer libro, tras la caída del foco salteño en 1964, en el que se produce un evento que afecta poderosamente la poesía de Szpunberg: la muerte de su amigo Marcos. Si bien en este libro se elabora una imagen épica de la lucha armada, una lectura atenta podrá rastrear zonas dubitativas y pasajes abiertamente críticos de la guerrilla y el sacrificio hasta la muerte que dema

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6

Quesada Sánchez, Juan Michel. "documental de testimonio militante. La imaginación presente de un pasado revolucionario." ARTE IMAGEN Y SONIDO 3, no. 6 (2023): 65–90. http://dx.doi.org/10.33064/6ais4413.

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Abstract:

Este artículo analiza las contribuciones del documental de testimonio militante a la construcción del imaginario social de la revolución socialista en México hoy,retomando la subjetividad de los grupos guerrilleros configurada desde la llamadaGuerra Sucia (1965-1979), misma que aparece en un corpus de tres documentales: Flor enOtomí (2012) de Luisa Riley, La Otra Revolución (2018) de Mario Corona Payán y Oblatos.El vuelo que surcó la noche (2019) de Acelo Ruiz. Este ejercicio concibe que las producciones cinematográficas analizadas presentan y configuran rupturas históricas,es decir, significa

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7

García Herrero, Jesús. "El Plan Pastoral de Madrid de 1965." Actas de Arquitectura Religiosa Contemporánea 3 (October 2, 2015): 186–93. http://dx.doi.org/10.17979/aarc.2013.3.0.5101.

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Abstract:

Como una “Revolución Silenciosa” definió Jacinto Rodríguez Osuna la compleja reestructuración parroquial iniciada por la Oficina Técnica del Arzobispado de Madrid en 1965. El sacerdote y sociólogo fue el principal responsable de llevar a cabo la nueva división parroquial de la ciudad, que pasó a necesitar más de 300 templos. Esta situación de emergencia tuvo fiel reflejo en la implantación de templos en locales comerciales, con una nula presencia urbana. Los arquitectos hubieron de compatibilizar aspectos técnicos como la ventilación o la acústica con distintas estrategias para conseguir

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8

Conde, Pedro. "El nuevo realismo y la poesía sobre la pólvora." Revista ECOS UASD 2, no. 3 (1994): 127–45. http://dx.doi.org/10.51274/ecos.v2i3.pp127-145.

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Abstract:

La nueva poesía dominicana empezó a gestarse a partir de la muerte de Trujillo, o por lo menos en el período inmediatamente posterior, pero debe su impulso vital a la revolución de 1965. De muchas maneras, la emergente cosecha de autores fue un producto directo, potencial y anímicamente resultante de la revolución de abril. En la práctica la actividad literaria estuvo durante mucho tiempo influenciada, y casi determinada, por el magno acontecimiento bélico, aun cuando su temática no fuera necesariamente belicista. Razones de clima político extendieron su existencia a casi todo el reinado de Ba

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9

Costa, Sebastião Guilherme Albano da. "La contra Revolución imaginaria: novela y film en México (1910-1965)." Revista Mediterránea de Comunicación 1, no. 1 (2010): 71–97. http://dx.doi.org/10.14198/medcom2010.1.1.05.

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10

Levitt, Caroline. "Weaving Words: Le Corbusier and Jean Lurçat Between Tapestry and Poetry." LC. Revue de recherches sur Le Corbusier, no. 2 (October 7, 2020): 76. http://dx.doi.org/10.4995/lc.2020.13922.

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Abstract:

<p>Antes de su funeral en el Cour Carrée del Louvre el 1 de septiembre de 1965, el cuerpo de Le Corbusier (1887-1965) yacía con su tapiz Les Dés sont jetés (1960) como telón de fondo. Este artículo examina el lugar y la importancia del tapiz en la carrera más amplia de Le Corbusier como arquitecto, artista y poeta, y resalta las formas en que sus obras tejidas de 1948 en adelante están intrincadamente conectadas a su pensamiento a través de los medios. Jean Lurçat (1892-1966), el protagonistga del diseño moderno de tapices, generalmente se deja de lado en el análisis histórico del arte.

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Rojo, Roseli. "De Flora al Toa: Revolución, superhombre y naturaleza en Ciclón (1963) y Ociel del Toa (1965)." Hispanic Review 87, no. 4 (2019): 459–81. http://dx.doi.org/10.1353/hir.2019.0027.

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Barroso, Esteban Nicolás. "La revolución de la paz. Illia, masculinidades y política en el filo del precipicio (1965-1966)." Zona Franca, no. 32 (December 17, 2024): 240–71. https://doi.org/10.35305/zf.vi32.377.

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Abstract:

Los meses finales del gobierno de Arturo Illia estuvieron caracterizados -entre otras cuestiones- por la intensidad creciente que fueron asumiendo toda una serie de discursos e imágenes de tono crítico, que tendieron a crear un clima propicio para un golpe militar que se consideraba como cercano o, incluso, inminente. Si bien existen numerosos trabajos que han indagado en esta situación, aún resultan escasos los análisis que se enfocan en su contracara: es decir, en los posicionamientos discursivos adoptados por el propio Illia. En este trabajo abordamos precisamente esta cuestión, es decir, l

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Venuto, Francesco S. "Para una hermenéutica del Concilio Vaticano II: Desde 1965 hasta el Sínodo de 1985." Scripta Theologica 45, no. 3 (2015): 571–601. http://dx.doi.org/10.15581/006.45.1031.

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Abstract:

Aggiornamento, reforma, ruptura, revolución, continuidad, discontinuidad son algunas de las categorías conceptuales del debate hermenéutico en torno al Concilio Vaticano II. La recepción del concilio ha venido determinada por las diversas interpretaciones que de él se han hecho. En el artículo se examinan las hermenéuticas que han alimentado el debate entre 1965, año de la clausura del concilio y 1985 en que se celebró el sínodo Extraordinario a los veinte años del concilio. Este periodo se subdivide en tres momentos: de 1965 a 1968, año en que se manifiesta la crisis en la Iglesia; de 1968 ha

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Zanca, José A. "La cristiandad cuestionada: intelectuales católicos en Argentina (1950-1965)." Intellèctus 17, no. 2 (2018): 26–47. http://dx.doi.org/10.12957/intellectus.2018.39086.

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Abstract:

Desde el atardecer del papado de Pío XII a la finalización del Concilio Vaticano II, el catolicismo vivió una autentica revolución interna. El trabajo propone analizar la trayectoria de los discursos de la intelectualidad católica argentina en las décadas del cincuenta y sesenta, y las condiciones que hicieron posible ese cambio. El período conciliar fue capaz de modificar el sistema de relaciones al interior del catolicismo y las formas de sanción y legitimidad de los discursos en el campo: lo decible y no decible sufrió una transformación radical. Temas como el rol de los laicos, el pluralis

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Castillo de Macedo, Victor Miguel. "Don y reparación entre héroes anónimos de la revolución de 1965 en la República Dominicana." Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología, no. 59 (April 18, 2025): 57–80. https://doi.org/10.7440/antipoda59.2025.03.

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Abstract:

Drawing on ethnographic research with Dominicans who participated in the April 1965 Revolution, this article examines the relationship between gift and reparation. The revolution, which unfolded over four months in the capital city of Santo Domingo, has been officially recognized by the state as a patriotic struggle. Yet, the economic cycle that emerged following its defeat resulted in one of its most detrimental consequences: the consolidation of neoliberal hegemony in the country. This shift brought about a steady erosion of social policy, culminating in the privatization of social security

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Zanca, Jose. "Peregrinos de la Revolución. Relatos de católicos argentinos en la Cuba de los años sesenta." Itinerantes. Revista de Historia y Religión, no. 16 (July 6, 2022): 8–30. http://dx.doi.org/10.53439/revitin.2022.1.02.

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Abstract:

La Revolución Cubana cambió la fisonomía de las izquierdas en América Latina. Como ha señalado Carlos Altamirano, la experiencia caribeña dotó de un horizonte revolucionario a grupos que, hasta ese momento, tenía un carácter marcadamente reformista. Como un polo magnético, la isla atrajo a intelectuales, escritores y políticos de distintas orientaciones. Cuba se convirtió para los revolucionarios de América latina – a quienes se auto percibían en esa categoría, así como quienes deseaban serlo – en un faro al que no sólo hicieron innumerables referencias, sino que también buscaron conocer en pe

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Iglesias, Maité. "La división de la Federación Anarquista Uruguaya (FAU) y la fundación de la Alianza Libertaria del Uruguay (ALU) (1963-1965): la crisis del tercerismo en las filas anarquistas." Archivos de Historia del Movimiento Obrero y la Izquierda, no. 26 (March 1, 2025): 171–90. https://doi.org/10.46688/ahmoi.n26.496.

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Abstract:

Este trabajo revisa la división de la Federación Anarquista Uruguaya (FAU) de 1963-1964 a la luz de nuevos acervos documentales y realiza un primer esbozo de la historia de la Alianza Libertaria del Uruguay (ALU), organización que formaron algunas de las agrupaciones y personas de la FAU tras su escisión. La hipótesis es que la ALU pretendió preservar el tercerismo y el anticomunismo de izquierdas prósperos a fines de los años 50 en el movimiento anarquista uruguayo, en un contexto de realineamientos de las izquierdas ante la definición de la Revolución Cubana como marxista-leninista.

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MARCILESE, JOSÉ. "El peronismo bonaerense: facciones, lealtades y tensiones. De la convención de avellaneda a la revolución argentina (1965-1966)." Estudios Sociales 53, no. 2 (2017): 11–38. http://dx.doi.org/10.14409/es.v53i2.7024.

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Abstract:

En 1964 el peronismo comenzó un proceso de institucionalización que culminó con la formación del Partido Justicialista y el inicio de un período marcado por la confrontación entre sectores internos del peronismo que discrepaban en torno a las estrategias que debían definir su funcionamiento y el rol que debía asumir el ex presidente Perón en la dirección del movimiento.Teniendo en cuenta esto, se analizarán los rasgos que asumió ese conflicto en la provincia de Buenos Aires, considerando para ello las estrategias, posiciones y prácticas de los sectores que intervinieron en la disputa. Del mism

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Medel Toro, Juan Carlos. "Socialist governmentality: political formation, revolutionary instruction, and socialist emulation in the CDR, Cuba, 1961-1965." Revista Tempo e Argumento 12, no. 29 (2020): e0203. http://dx.doi.org/10.5965/2175180312292020e0203.

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Abstract:

During the 1960s, the Committees for the Defense of the Revolution (Comités de Defensa de la Revolución [CDR]) took relevant actions along with the Cuban masses, organizing cultural, social, and economic activities that shaped socialism from below. Thereby, through their work, the CDR gave meaning to their own idea of Cuban socialism. In the context of revolutionary upheaval, they were major players in the process of governmentality deployed by the revolutionary project. They willingly participated in their own governance. As a result, the CDR deployed a productive power that actually aimed at

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Peris Blanes, Jaume. "Ironía, ambivalencia y política en "Memorias del subdesarrollo" de Edmundo Desnoes." Rilce. Revista de Filología Hispánica 27, no. 2 (2015): 424–40. http://dx.doi.org/10.15581/008.27.3062.

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Abstract:

Memorias del subdesarrollo (Edmundo Desnoes, 1965) presenta una serie de ideas, reflexiones y representaciones del proceso revolucionario cubano desde la voz de un narrador perteneciente al orden burgués en descomposición. La ambigüedad y el carácter irónico de la novela hacen que pueda ser leída a la vez como un juicio crítico sobre la burguesía decadente o como una crítica a los elementos opresivos de la Revolución. Ese carácter irónico y ambivalente es lo que singulariza a la novela de Desnoes en el panorama delas novelas políticas de la época.

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Coto, Greyser, and Grethel Domenech. "Una casa para la revolución: un proyecto de legitimación cultural en Cuba (1959-1965)." Collectivus, Revista de Ciencias Sociales 2, no. 2 (2015): 55–73. http://dx.doi.org/10.15648/coll.2.2015.4.

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Abstract:

Con el triunfo revolucionario del 1ro de enero de 1959 en Cuba, se inicia una profunda transformación de todas las estructuras socioeconómicas, políticas y culturales. Como parte de esta dinámica comienza un proceso de institucionalización que en el ámbito de la cultura encuentra uno de sus mayores referentes en la creación de Casa de las Américas en julio de 1959. Las necesidades de legitimación del nuevo sistema hallaron en la institución un mecanismo para fomentar y estimular las ideas revolucionarias y su proyección hacia América Latina. En el período de 1959 a 1965, a través de sus princi

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Lešnik, Avgust. "»Ruski oktober« v znanstvenem opusu zgodovinarja Marjana Britovška." Contributions to Contemporary History 58, no. 1 (2018): 168–89. http://dx.doi.org/10.51663/pnz.58.1.08.

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Abstract:

Marjan Britovšek (1923–2008) je bil prvi slovenski zgodovinar, ki se je sistematično in znanstveno začel ukvarjati z raziskovanjem zgodovine mednarodnega delavskega gibanja ter še posebej stalinizma in destalinizacije v Sovjetski zvezi, hkrati pa je veljal za največjega slovenskega/jugoslovanskega poznavalca frakcijskih spopadov v bivši Sovjetski zvezi in Kominterni. V ospredju Britovškovih objav te vrste stojijo obsežne knjige, ki zaokrožajo avtorjeve raziskave »ruske stvarnosti« od začetka 19. stoletja do destalinizacije v petdesetih in šestdesetih letih 20. stoletja: Revolucionarni idejni p

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Vega Hernández, Arianna, and Jesús Adolfo Trujillo Holguín. "La presencia normalista en los movimientos sociales de Chihuahua durante la década de 1960." RECIE. Revista Electrónica Científica de Investigación Educativa 5, no. 1 (2020): 397–408. http://dx.doi.org/10.33010/recie.v5i1.974.

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Abstract:

El artículo que se presenta constituye un resultado parcial de la investigación referente a la tesis de maestría en Innovación Educativa que aborda la influencia ideológica de la Revolución Cubana en los movimientos estudiantiles normalistas de la década de 1960, tesis en la que fue imprescindible identificar la presencia de este sector en los movimientos sociales. Las escuelas Normales del estado de Chihuahua constituyeron una fuerte oposición al gobierno y apoyo a los movimientos obreros y campesinos de la época. El objetivo que se persigue es demostrar la presencia de los estudiantes normal

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Aparicio, Yannelys. "Del subdesarrollo al desarrollo: el viaje sin retorno de Edmundo Desnoes." Arbor 196, no. 797 (2020): 567. http://dx.doi.org/10.3989/arbor.2020.797n3004.

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Abstract:

La narrativa del cubano Edmundo Desnoes describe los cambios sociales que se dieron en la isla con el triunfo de la revolución en 1959. La pérdida de la libertad significó un proceso de alienación en el individuo y la sociedad, cuya degradación paulatina se observa en la novela Memorias del subdesarrollo (1965), descendiendo desde la animalización a la desintegración. Cuarenta años más tarde, Desnoes publica Memorias del desarrollo (2007) y describe a un protagonista derivado del anterior, en su evolución después de haber dejado la isla y haberse instalado en Nueva York. Sin embargo, la vida e

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Hanke, Michael. "Sociedad de la información y cultura mediática contemporánea: la contribución de Vilém Flusser." MEDIACIONES 13, no. 18 (2018): 58–64. http://dx.doi.org/10.26620/uniminuto.mediaciones.13.18.2017.58-64.

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Abstract:

En 1965 el filósofo y teórico de la comunicación Vilém Flusser se vinculó a la nueva ciencia de lo que él denominará comunicología. Posteriormente abrió el curso de estudios de la comunicación de la Universidad FAAP en São Paulo, cuyos primeros estudiantes entraron en 1967 y salieron en 1971. Fue una reacción ante los retos de la entonces inmenente sociedad de la información y de la nueva cultura mediática, producto de la revolución y el impacto de las imágenes técnicas, de las cuales Flusser sería pionero en Brasil. Sin embargo, el ambiente intelectual durante la dictadura militar no era prop

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López Ávalos, Martín. "Élites y poder en Cuba, de la épica revolucionaria a la instrumentalización del Estado, 1959-1965." ÍSTMICA. Revista de la Facultad de Filosofía y Letras 1, no. 26 (2020): 79–94. http://dx.doi.org/10.15359/istmica.26.5.

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Abstract:

Se parte de la hipótesis que el Estado nacional cubano es el resultado de la acción de una serie de elites que siempre se han considerado revolucionarias. La construcción del Estado cubano abarca tres experiencias que explican el ejercicio del poder político por elites específicas en el siglo XX. Es la capacidad de agencia de estas elites la que explica la historia política del Estado, independientemente de las intervenciones externas de las que puede ser objeto. Lo que definimos como Revolución cubana, es un proceso que puede distinguirse en dos fases, la insurreccional entendida como la toma

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Goicovic Donoso, Igor. "El pensamiento guevarista y el diseño estratégico-táctico del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (Chile, 1967-1988) [Artículo evaluado por pares]." Políticas de la Memoria, no. 18 (December 31, 2018): 109–22. http://dx.doi.org/10.47195/18.12.

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Abstract:

   ResumenDesde su fundación en 1965, hasta la actualidad, el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), de Chile, ha sido identificado como un grupo político-militar de orientación guevarista. Ello porque su fundación coincide con el apogeo de los movimientos de dicho tipo y, por otro lado, porque sus orientaciones estratégicas relevaban la lucha armada como un componente fundamental en la conquista del poder. No obstante, en el largo ciclo que media entre 1965, su fundación, y 1990, el inicio de su desintegración, las orientaciones políticas del MIR fueron heterogéneas,

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Belmonte, José. "El peso y la sombra de la Guerra Civil española en la narrativa para jóvenes." Ocnos: Revista de estudios sobre lectura, no. 9 (April 22, 2013): 121–40. http://dx.doi.org/10.18239/ocnos_2013.09.07.

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Abstract:

La literatura destinada a los adultos –y muy especialmentela narrativa– en la que se aborda en profundidad, con intención crítica, la Guerra Civil española, tiene una clara y sólida respuesta en esos otros libros escritos para un público más joven. Dos de las obras más tempranas y señeras en las que se aborda este controvertido tema son Celia en la revolución, de Elena Fortún, novela escrita en 1943, aunquepublicada en 1987, y El perro loco, de José Luis Castillo-Puche, aparecida en 1965, que tuvo el mérito de burlar la férrea censura de aquellos años. En estas y en la mayoría de obras posteri

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Acosta Matos, Eliades. "La cultura revolucionaria." Revista ECOS UASD 26, no. 18 (2019): 123–40. http://dx.doi.org/10.51274/ecos.v26i18.pp123-140.

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Abstract:

El artículo analiza cómo, en el siglo XX, se ha presenciado el derrumbe de muchas certezas entre estas los partidos políticos, las elecciones, la democracia, la filosofía, el humanismo y la familia entre una larga lista. Se reflexiona de como en Cuba, desde el primer discurso de Fidel Castro en Santi Espíritu, se manifestó y se prometió que se iniciaba la creación de un ciudadano con una cultura general integral. Se argumentaba que un hombre culto tiene conciencia de que su libertad es inconquistable. Al respecto El Che escribió en 1965 en su carta-ensayo titulada “El socialismo y el hombre en

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Vilchez Pereira, Juliana. "Lozoya López, Ivette. Intelectuales y revolución. Científicos sociales latinoamericanos en el MIR chileno (1965-1973). Santiago de Chile: Ariadna Ediciones, 2020, 395 pp." Contemporánea 18, no. 1 (2025): 232–33. https://doi.org/10.54344/contemporanea.v18i1.2483.

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Del Campo Cortés, Eduardo. "Cronología de los viajes de Juan Goytisolo a la Revolución cubana: de la fascinación a la ruptura." Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe 19, no. 1 (2021): e48608. http://dx.doi.org/10.15517/c.a..v19i1.48608.

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Abstract:

Juan Goytisolo (1931-2017), bisnieto de un terrateniente enriquecido en Cuba con la producción de azúcar basada en la explotación de esclavos, viajó tres veces a la isla durante los primeros años de la Revolución cubana: de diciembre de 1961 a febrero de 1962; de octubre de 1962 a principios de 1963 por la crisis de los misiles nucleares, y en el verano de 1967. Este artículo establece la cronología de la relación del escritor español con este acontecimiento histórico del siglo XX a través de su Autobiografía, su libro-reportaje Pueblo en marcha, sus textos de opinión en El País y otros docume

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D. Wolfe, Mikael. "“Una revolución es una fuerza más poderosa que la naturaleza”: Fenómenos meteorológicos extremos y la Revolución Cubana, 1959-1964." Historia Ambiental Latinoamericana y Caribeña (HALAC) revista de la Solcha 11, no. 1 (2021): 357–88. http://dx.doi.org/10.32991/2237-2717.2021v11i1.p357-388.

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Abstract:

Este artículo analiza cómo la severa sequía de 1961-1962 y la furia del huracán Flora en octubre de 1963 influenciaron socioeconómica y geopolíticamente a la Revolución Cubana en los primeros cinco años, cruciales para la consolidación del poder de Fidel Castro. Con base en una extensa investigación en periódicos y revistas cubanos y estadounidenses, documentos desclasificados del gobierno norteamericano, discursos, entrevistas y escritos de revolucionarios cubanos y consejeros extranjeros, narraciones orales de sobrevivientes del huracán, así como literatura secundaria, este trabajo utiliza e

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Quiñones Aguilar, Mariuska, and Ernesto Santiesteban Leyva. "Valores historiográficos del cine cubano de ficción en los años sesenta." Espergesia 11, no. 1 (2024): e110107. http://dx.doi.org/10.18050/rev.espergesia.v11i1.2896.

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Abstract:

Desde su nacimiento, la Historia y el Cine han estado interrelacionados. Este ensayo examinó cómo el cine cubano de ficción de los años sesenta reflejó y contribuyó a la comprensión de los procesos revolucionarios y la construcción de una identidad nacional en Cuba. El objetivo general fue analizar y destacar los valores historiográficos del cine cubano de ficción producido en esa década, evaluando cómo estas obras cinematográficas reflejaron y contribuyeron a la comprensión de los procesos revolucionarios y la construcción de una identidad nacional en Cuba. A partir del triunfo de la Revoluci

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Hurtado, Guillermo, and Florencia Niszt. "Emilio Uranga, ideólogo del lopezmateísmo." Mexican Studies/Estudios Mexicanos 28, no. 2 (2012): 307–25. http://dx.doi.org/10.1525/msem.2012.28.2.307.

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Abstract:

Este artículo examina las opiniones sobre la Revolución mexicana que el filósofo Emilio Uranga ofreció en diversos artículos periodísticos entre 1960 y 1961. Frente a los intelectuales que simpatizaban con la oposición de izquierda, el filósofo defiende la posición oficial con sutiles recursos dialécticos.

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Domínguez, Jorge I. "Zona de guerra: España y la revolución cubana (1960-1962)." Hispanic American Historical Review 82, no. 4 (2002): 843–44. http://dx.doi.org/10.1215/00182168-82-4-843.

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Camarero, Hernán. "Tras las huellas de una ilusión: el Partido Comunista argentino y sus planteos del Frente Democrático Nacional (1955-1963)." Archivos de historia del movimiento obrero y la izquierda, no. 5 (September 1, 2014): 31–50. http://dx.doi.org/10.46688/ahmoi.n5.111.

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Abstract:

Este artículo examina las posiciones y la actuación del Partido Comunista en la Argentina en 1955-1963, período signado por la caída del peronismo, la Revolución Libertadora y el gobierno de Frondizi. En particular, se estudia el modo en que el PC caracterizó al capitalismo local como dependiente, atrasado y con rasgos semifeudales, constreñido por el peso de los monopolios extranjeros y la oligarquía terrateniente, y las razones por las cuales planteó la necesidad de una “revolución democrático-burguesa, agraria y antiimperialista”, es decir, una revolución por etapas, que postergaba para un

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Trejo, Daniel R. "Lecturas ácratas en torno a la Revolución cubana." Archivos de Historia del Movimiento Obrero y la Izquierda, no. 20 (March 4, 2022): 161–81. http://dx.doi.org/10.46688/ahmoi.n20.349.

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Abstract:

A 60 años de haber triunfado, la Revolución cubana sigue suscitando apasionados debates sobre su significación y realidades, pues despertó la esperanza de un cambio profundo en los sinos de los pueblos americanos. Sin embargo, una familia de izquierda la cuestionó en sus orígenes mismos, advirtiendo muy temprano el peligroso giro dado hacia el socialismo de estilo soviético. En esa tesitura este artículo examina cómo reaccionaron y qué lecturas elaboraron los anarquistas ante ese proceso. El análisis se realizó a partir de diferentes publicaciones y documentos producidos por organizaciones lib

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Spinelli, María Estella. "El fracaso de la modernización democrática, 1956-1962." Estudios digital, no. 37 (September 22, 2017): 149–77. http://dx.doi.org/10.31050/re.v0i37.17928.

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Abstract:

El texto analiza la construcción del proyecto desarrollista en el contexto de la segunda fase de la crisis política argentina que siguió al triunfo de la Revolución Libertadora. Atiende a sus objetivos y sus condicionantes. Revisa, en una primera instancia, la elaboración de la estrategia política de integración del peronismo a la legalidad política durante el gobierno revolucionario, lo que le permitió ganar las elecciones de 1958. En la segunda parte, busca explicar la puesta en práctica y recepción política, cultural y social del mismo, durante la gestión presidencial de Arturo Frondizi, ha

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Valerio Ulloa, Sergio Manuel. "Bellavista, la invención de un pueblo y un ejido. El reparto agrario en Jalisco (México), 1932-1945." HiSTOReLo. Revista de Historia Regional y Local 10, no. 19 (2018): 157–98. http://dx.doi.org/10.15446/historelo.v10n19.59732.

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Abstract:

Este artículo analiza el reparto agrario en la hacienda Bellavista, en el estado de Jalisco (México). La hacienda fue un emporio agro-ganadero industrial en el Porfiriato. Entre 1915 y 1935, los pueblos vecinos solicitaron tierras al gobierno, las cuales les fueron concedidas, y el último en solicitarlas fue el poblado de Bellavista, obteniéndolas en abril de 1935. El reparto agrario terminó con las haciendas e inició la formación de los ejidos, los cuales fueron una invención de los gobiernos revolucionarios y de la legislación emanada de ellos. Para el estudio sobre el tema se consultó la le

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Fernández Labbé, Marcos. "La reconceptualización católica de la revolución: el pensamiento cristiano frente al cambio histórico, Chile (1960-1964)." Hispania Sacra 69, no. 140 (2018): 735. http://dx.doi.org/10.3989/hs.2017.046.

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Abstract:

El siguiente artículo busca, a partir de un conjunto de fuentes documentales destinadas a la esfera pública chilena, reconstituir históricamente e interpretar a partir del enfoque de la Historia Conceptual el uso dado por distintos agentes del pensamiento católico al concepto de revolución en Chile entre 1960 y 1964, subrayando los debates generados, los argumentos utilizados y su eficacia para la comprensión católica del cambio histórico en el periodo.

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Florencia Santucci, Silvana. "Cuestión de formas: Notas a la relación documental cubana entre archivo y disidencias." Revista científica de información y comunicación, no. 21 (2024): 257–75. https://doi.org/10.12795/ic.2024.i21.12.

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Abstract:

El artículo explora la relación entre “archivo” y “disidencia” en dos cortometrajes cubanos: P.M (1961) de Orlando Jiménez Leal y Alberto «Sabá» Cabrera Infante y Gente en la playa (1960) Néstor Almendros. Ambos interrogan la forma en que se estetiza lo documentable y disputan el régimen representativo de la Revolución. Por otro lado, se explora cómo estos cortos refuerzan la tesis de la desestabilización de los archivos ante las narrativas oficiales.

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Chamizo Guerrero, José Antonio. "La cuarta revolución química (1945-1966). De las sustancias a las especies químicas." Educación Química 28, no. 4 (2017): 202–10. http://dx.doi.org/10.1016/j.eq.2017.07.001.

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Díaz Arciniegas, Victor. "1925: La revolución cierra filas." Revista Iberoamericana 56, no. 150 (1990): 19–34. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.1990.4667.

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Stevelinck, Ernest. "HISTORIA DE LA CONTABILIDAD EN RUSIA DESDE SUS INICIOS HASTA NUESTROS DÍAS." Contaduría Universidad de Antioquia, no. 21-22 (November 28, 2015): 127–40. http://dx.doi.org/10.17533/udea.rc.25107.

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Abstract:

En 1553 se inician las relaciones comerciales entre Inglaterra y la Rusia de Iván el Terrible. Los enviados por la Corte de Eduardo VI encontraron el medio propicio para desarrollar un vasto plan comercial entre los dos pueblos, dado el atraso cultural y la necesidad de conocimientos del estado ruso. Posteriormente, bajo el reinado de Catalina II aparece el primer libro de contabilidad impreso en Rusia (1783), hasta ese momento la teneduría de libros era impartida por extranjeros con libros igualmente extranjeros. Veinte años más tarde aparece el segundo libro y continúa una serie de publicaci

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Giraudier, Élodie. "ENTRE UNIÓN Y DIVISIÓN." Revista Mosaico - Revista de História 16, no. 2 (2022): 36–52. http://dx.doi.org/10.18224/mos.v16i2.12632.

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Abstract:

Inspirándose en la doctrina social de la Iglesia, el Partido Demócrata Cristiano (PDC) propuso en 1964 un programa de transformaciones graduales, la "Revolución en Libertad". Los católicos occidentales se movilizaron a favor de su candidato, Eduardo Frei Montalva, para evitar una segunda Cuba. Sin embargo, las acciones de su gobierno (1964-1970), las repercusiones del Concilio Vaticano II y la polarización política de la Guerra Fría dividieron al catolicismo chileno en tres tercios. Basado en fuentes americanas y europeas, este texto demuestra que el primer ascenso de la democracia cristiana f

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Funes, Andrés N. "“Bajo fuerzas de ocupación”. Violencia y revolución en Trinchera de la Juventud Peronista (1960-1963)." Trabajos y comunicaciones, no. 47 (January 5, 2018): 056. http://dx.doi.org/10.24215/23468971e056.

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Abstract:

Hablar de "derecha" y/o "izquierda" implica referirse conceptos polémicos; esto es, que producen agrupamientos políticos y simplifican, en este proceso, la heterogénea realidad. En los abordajes historiográficos, su utilización puede conducir a un cercenamiento de las complejidades, matices y tensiones de los fenómenos estudiados. Optando por un análisis que ponga aquellos en primer plano, este trabajo pretende desentrañar el significado que adquirieron la violencia y la revolución en Trinchera de la Juventud Peronista, boletín editado entre 1960 y 1963 por el primer nucleamiento juvenil peron

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San Francisco, Alejandro. "La Iglesia Católica en un año decisivo. Chile, 1962." Revista Espacio Regional 1, no. 19 (2023): 123–44. http://dx.doi.org/10.32735/s2735-61752022000193152.

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Abstract:

El artículo analiza la relevancia del año 1962 para la Iglesia Católica en Chile, en un momento de transformaciones en la sociedad y en la propia institución. Procura revisar documentos oficiales de los obispos, así como estudios de opinión pública y los cambios en el concepto de revolución entre los católicos; asimismo incorpora voces alternativas al espíritu de la época. El objetivo era comprender la visión de los católicos en un año crucial, que se puede apreciar en la documentación, y como resultado fue posible encontrar contradicciones al espíritu de la década de 1960, que tendrían su pro

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Cuellar Moreno, José Manuel. "La crítica de Emilio Uranga a José Vasconcelos." LOGOS Revista de Filosofía 138, no. 138 (2022): 167–81. http://dx.doi.org/10.26457/lrf.v138i138.3176.

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Abstract:

objetivo principal de este artículo es analizar la larga y ambivalente relación entre dos figuras principales de la filosofía mexicana del siglo xx: José Vasconcelos (1882-1959) y Emilio Uranga (1921-1988). Ambos arrancaron la filosofía del aula y la pusieron a combatir en la arena política. La recepción que hizo Uranga de Vasconcelos atravesó tres fases: euforia, virulento rechazo y final anestesia. El propio Uranga confiesa que, en sus mocedades, leía los libros de Vasconcelos con avidez, pero que esta morbosa hipersensibilidad pronto cedió paso al encono y el repudio. Podemos encontrar las

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López Arellano, Marcela. "Mujeres en México durante la década de 1920 desde los escritos de Anita Brenner." Caleidoscopio - Revista Semestral de Ciencias Sociales y Humanidades 17, no. 31 (2014): 55. http://dx.doi.org/10.33064/31crscsh535.

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Abstract:

Anita Brenner (1905-1974) fue una escritora judía que nació en Aguascalientes, México. Escribió artículos y libros sobre México, la Revolución Mexicana, el arte y las culturas indígenas mexicanas; también acerca de los inmigrantes judíos que llegaron a México durante los años veinte. En muchos de estos escritos hizo visibles a las mujeres que conoció, las que la rodearon o las que llamaron su atención. En 1925, cuando tenía diecinueve años y vivía en la Ciudad de México, Anita escribió un artículo dedicado exclusivamente a las mujeres judías inmigrantes que llegaron al país en esos años. Ademá

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Lacruz, Cecilia. "En apoyo a la Revolución: imágenes de solidaridad y prácticas vinculadas al cine entre Uruguay y Cuba (1960-1964)." Contemporánea 17, no. 1 (2023): 136–53. https://doi.org/10.54344/contemporanea.v17i1.2000.

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Abstract:

Este artículo explora las relaciones de Uruguay y Cuba a través de las imágenes y las prácticasrelacionadas con el quehacer cinematográfico al inicio de los años sesenta. En la primera parte,se analizan los registros de los uruguayos manifestándose en apoyo a la Revolución en las edi-ciones del Noticiero Latinoamericano del Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográficos(Noticiero ICAIC Latinoamericano) entre 1960 y 1964 para mostrar la visibilidad que tuvieron enel noticiero las expresiones de apoyo y las manifestaciones del movimiento de Solidaridad conCuba en Uruguay. Este movimiento

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